2024-2025學(xué)年陜西省興平市西郊中學(xué)高三最后一模語文試題含解析_第1頁
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2024-2025學(xué)年陜西省興平市西郊中學(xué)高三最后一模語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。王邁字貫之,興化軍仙游人。嘉定十年進(jìn)士,為潭州觀察推官。丁內(nèi)艱,調(diào)浙西安撫司干官。考廷試,詳定官王元春欲私所親置高第。邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高,免官。調(diào)南外睦宗院救授。真德秀方守福州,邁竭忠以裨郡政。俄召試學(xué)士院,策以楮幣,邁援據(jù)古今,考究本末,又因楮以及時(shí)事,言:“君子之類雖進(jìn),而其道未行;小人之跡雖屏,而其心未服。”真德秀病危,聞邁所對(duì),善之。帝再相喬行簡(jiǎn),或傳史嵩之復(fù)用,邁上封事曰天下之相不與天下共謀之是必冥冥之中有為之地者且舊相奸憸刻薄天下所知復(fù)用則君子空于一網(wǎng)矣又言吳知古、陳洵益撓政。輪對(duì),言:“君不可欺天,臣不可欺君,厚權(quán)臣而薄同氣,為欺天之著。”邁由疏遠(yuǎn)見帝,空臆無隱,帝為改容。言者劾邁論邊事過實(shí),魏了翁侍經(jīng)筵,為帝言惜其去,改通判漳州。蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請(qǐng)坐以非所宜言之罪,削二秩。久之,復(fù)通判贛州。改福州、建康府、信州,皆不行。淳祐改元,通判吉州。右正言江萬里袖疏榻前曰:“邁之才可惜,不即召,將有老不及之嘆。”帝以為然。有尼之者,遂止。知邵武軍。在郡,詔以亢旱求言,邁驛奏七事,而以徹龍翔宮、立濟(jì)王后為先。時(shí)鄭清之再相,以左司郎官召,力辭。以直秘閣提點(diǎn)廣東刑獄,亦辭,改侍右郎官,諫官焦炳炎論罷。予祠,卒,贈(zèng)司農(nóng)少卿。邁以學(xué)問詞章發(fā)身,尤練世務(wù),易祓戒潭人曰:“此君不可犯。”奪勢(shì)家冒占田數(shù)百畝以還民。李宗勉嘗論邁,然邁評(píng)近世宰輔,至宗勉,必日“賢相”。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用。世服其公云。(元·脫脫等撰《宋史·王邁傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/B.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/C.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/D.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.丁內(nèi)艱,古喪制名,一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂。B.教授,官職名,古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官,今指高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱。C.輪對(duì),“輪當(dāng)面對(duì)”的簡(jiǎn)稱,指官員輪值上殿策對(duì)時(shí)政利弊,“對(duì)”有“對(duì)策”之意。D.贈(zèng),指朝廷賜予死者或死者親屬官職、爵位或其他榮譽(yù)稱號(hào),又稱“追贈(zèng)”“追封”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王邁頗受好評(píng),他在入仕之后,真德秀、魏了翁、江萬里等人都表示過對(duì)他的肯定。B.王邁忠心為國,策楮幣事、論復(fù)用舊相事、在邵武軍驛奏七事等可見他的憂國之心。C.王邁不畏權(quán)勢(shì),曾直言喬行簡(jiǎn)等人“奸憸刻薄”,又助百姓奪回被豪強(qiáng)侵占的良田。D.王邁為人公正,李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他,但王邁不計(jì)前嫌,仍然稱贊他們。4.把文中畫橫線的向子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高,免官。(2)蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請(qǐng)坐以非所宜言之罪,削二秩。2、下列對(duì)相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.總發(fā),即束發(fā),古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因此用束發(fā)指代成童之年,與“總角”之意有所不同。B.戶部,中國古代官署名,執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜,其長官為戶部尚書。C.河?xùn)|,其中的“河”指黃河,因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi),故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D.中使,宮中派出的使者,多指宦官。與白居易《賣炭翁》“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。3、閱讀下面的文言文,完成小題。李覺,字仲明,本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng),起家將作監(jiān)丞、通判建州,秩滿,州人借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊,命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué),遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年,與右補(bǔ)闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險(xiǎn),中朝人乍歷之,豈不倦乎?”覺曰:“國家提封萬里,列郡四百,地有平易,亦有險(xiǎn)固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使還,久之,遷國子博士。端拱元年春,初令學(xué)官講說,覺首預(yù)焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對(duì)御講。覺曰:“陛下六龍?jiān)谟己胃逸m升高坐。”上因降輦,令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨,上甚悅,特賜帛百匹。俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策,上頗嘉獎(jiǎng)。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺但能通經(jīng),不當(dāng)輒居史職。”覺仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn),太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字,命覺與孔維詳定。二年,詳校《春秋正義》成,改水部員外郎、判國子監(jiān)。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。覺累上書言時(shí)務(wù),述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏,嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人,語及算雉兔首足法,覺曰:“此頗繁,吾能易之。”及成,果精簡(jiǎn)。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。(節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講/B.太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講/

C.太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講/

D.太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.秩滿:謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云,期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B.《禮記》:據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。C.國子監(jiān):中國古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國古代教育體系中的最高學(xué)府,又稱國子學(xué)或國子寺。D.秋賦:也稱秋貢、秋薦,唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行,故有此稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李覺學(xué)問精深,政績卓越。他明曉《九經(jīng)》,參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定;擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,受到朝廷褒揚(yáng)。B.李覺涉遠(yuǎn)為官,不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí),別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累,他卻認(rèn)為不足掛齒。C.李覺仕途順暢,頗受賞識(shí)。皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞,王禹偁也大力舉薦他。D.李覺關(guān)心時(shí)局,聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述,得到太宗認(rèn)可;在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見解。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上因降輦,令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。(2)淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。4、閱讀下面的文字,完成各題。近期,軍旅題襯電視劇《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》播出后,觀眾熱烈。該劇聚焦科技發(fā)展前沿,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作理念與前沿視野,是近年來軍事題材電視劇的一次重大創(chuàng)新。《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上,關(guān)注和反映了當(dāng)今時(shí)代下世界格局內(nèi)的重大安全問題。在重點(diǎn)展現(xiàn)的反恐技術(shù)方面,該劇也緊跟當(dāng)下科技發(fā)展的前沿。開場(chǎng)以后,VR、光纖隧道、暗網(wǎng)、蠕蟲、秘鑰、大數(shù)據(jù)分析等高端的計(jì)算機(jī)技術(shù)一一展現(xiàn)開來,讓觀眾。在視聽語言巧妙的講述下,超前的高科技話題使軍事題材故事魅力大增,觀眾看得津津有味。此外,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》所展現(xiàn)的強(qiáng)氣質(zhì)、懸情節(jié)、緊節(jié)奏的鮮明風(fēng)格,使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾。強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏的敘事策略刺激觀眾的感官,實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果;();極富數(shù)字朋克色彩的虛擬空間、不失大片質(zhì)感的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、錯(cuò)綜復(fù)雜的人性博弈都在為該劇的緊張節(jié)奏加碼……可以說,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)力上不僅升到了新的高度,還打破了“高科技反惡”這一題材的空白。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.反映視野應(yīng)接不暇耳目一新B.反映視角應(yīng)接不暇耳熟能詳C.反響視角目不暇接耳目一新D.反響視野目不暇接耳熟能詳2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空,植入VR視界技術(shù)B.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,植人VR視界技術(shù),擴(kuò)大了敘事的時(shí)空C.?dāng)U大了敘事的時(shí)空,植人VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起D.植入VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界揉合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度,還填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白。B.(反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。C.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》,破了不僅“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。D.《反惡特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題贈(zèng)王子直秀才蘇軾萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀,二頃田應(yīng)為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②,山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去,海上何人識(shí)故侯④。(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,他不樂世務(wù),門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說:“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂隊(duì))。”③橘千頭:用吳丹陽太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株,臨死,對(duì)兒子說:“我州里有術(shù)奴千頭,不責(zé)汝食(不向你要吃的)。”④故侯:猶百舊時(shí)官員,作者自稱。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句“萬里云山”宏觀著筆,“一破裘”細(xì)部點(diǎn)染,兩者既形成反差,又相映成趣。B.頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對(duì)應(yīng),“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C.頸聯(lián)描繪王子直不同凡俗的心境:因庭草蛀鳴而賞心悅目,為千株橘樹而怡然自得。D.尾聯(lián)寫“我”愿意頭戴幅巾隨從朋友去歸隱江湖,閑游天涯,海內(nèi)外有誰能認(rèn)識(shí)我呢?2.詩歌在塑造隱士王子直的形象時(shí),突出了他哪些性格特征?試簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國,____________。(《論語?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風(fēng)侯軍①我對(duì)松樹的認(rèn)知,是從一根房梁開始的。那時(shí)我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個(gè)并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個(gè)晚上。轉(zhuǎn)天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學(xué)拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學(xué)本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對(duì)松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學(xué)唱《沙家浜》——“要學(xué)那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個(gè)向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個(gè)“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點(diǎn)都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風(fēng)口”,看過號(hào)稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺(tái)”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關(guān):“歲寒,然后知松柏之后凋也。”從此,松柏成為不懼嚴(yán)寒、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動(dòng)物,一旦被賦予某種象征意義,就會(huì)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號(hào),慢慢浸入到這個(gè)民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時(shí)常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風(fēng)霜欺凌它,讓厄運(yùn)籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進(jìn)而讓它抗?fàn)幾屗绕穑罱K贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)不識(shí)凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運(yùn)多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達(dá)對(duì)世間高尚人格的向往。⑨其實(shí),松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻(xiàn)精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運(yùn)動(dòng)不可缺少的松節(jié)油,還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實(shí)也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。”讀書時(shí)見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風(fēng)古調(diào)”,進(jìn)而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風(fēng)寒”。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“對(duì)松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結(jié)構(gòu)上開啟下文,從描寫現(xiàn)實(shí)中的松樹轉(zhuǎn)入對(duì)松樹精神氣質(zhì)的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實(shí)的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對(duì)松樹的贊美,同時(shí)也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對(duì)松樹的認(rèn)知,通篇采用托物言志的手法,表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對(duì)作者人生的熏陶。2.題目“松之風(fēng)”有何含意?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析。3.文章最后一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的小說,完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔(dān)賣菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結(jié)實(shí),新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔(dān)子沿街叫賣,吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個(gè)池子。每天早上,有專門擔(dān)尿的人來家里清理茅廁的糞便。起糞時(shí)臭味彌漫,為了不影響住戶內(nèi)眷生活,擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家,被稱為家的就是最高贊譽(yù)了。老街人厚道,將做擔(dān)尿營生的人稱為擔(dān)家。老干就是個(gè)擔(dān)家。可別小看了擔(dān)家的活計(jì),這可是個(gè)體力活也是個(gè)技術(shù)活。說體力,擔(dān)尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒有把子力氣,擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進(jìn)院或三進(jìn)院,那就是百十米長的距離,擔(dān)起尿桶要一鼓作氣,舉步生風(fēng),一路小跑,沒有個(gè)硬扎的身板兒可不中。說技術(shù),擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來,否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。每天清晨,老干擔(dān)著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進(jìn)另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子,勻步小跑,過門檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會(huì)濺出點(diǎn)滴。老街住家的門檻高低不同,坊傳老干為了練好過門檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門檻,閑時(shí)擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說就鉆進(jìn)茅池淘糞。老干來回?fù)?dān)了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子,勻步小跑,過門檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點(diǎn)滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶,子女都在南方做營生。老先生過世后,冠老太太一人守著個(gè)大院子。老干走進(jìn)后院的茅池做活,看到老太太也來到后院,躊躇著像有什么事。原來,老太太在如廁時(shí),衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開口。如果找到了還好說,可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個(gè)門?按老街規(guī)矩,出了院門,尿桶里就是淘出個(gè)金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無措,心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了,在城外找了個(gè)篩子,把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來了,她說其實(shí)也值不了幾個(gè)錢,只不過是結(jié)婚時(shí)先生送的,也是個(gè)念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢,老干兩手作揖說,老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問老干有啥要求,他搓著大手,說沒個(gè)啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳,也是快四十了還沒找到婆家,老干就按人家約好的時(shí)間去見見面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過潺河,被幾個(gè)孩童的哭聲喊住了。有個(gè)兒童在潺河邊捉魚蝦,不慎滑入了河中。老干不會(huì)鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒能再上來。老干無家無后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書八個(gè)大字:來咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來老干有個(gè)很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老街人厚道,將做擔(dān)尿營生的人稱為擔(dān)家。”體現(xiàn)了老街人對(duì)底層勞動(dòng)者的敬重。B.第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后。C.小說第七段描寫擔(dān)尿過門檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù),目的是強(qiáng)調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn),形成波瀾,更為曲折。2.“來咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語言,請(qǐng)結(jié)合小說具體分析其在文中的作用。3.有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當(dāng)代詩歌有過一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)展,它以囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時(shí)代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個(gè)重要現(xiàn)象,詩的朦朧性的呈現(xiàn),是觸發(fā)詩壇情緒激動(dòng)的動(dòng)因之一。這原是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中并不新鮮的話題,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師對(duì)此都有過精彩的論述。他們確認(rèn)準(zhǔn)確的描繪并不等于真實(shí),描繪可見的東西并不說明藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng);把不可見的東西創(chuàng)造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性,更得到現(xiàn)代科學(xué)的有力佐證。科學(xué)的發(fā)展啟示我們,對(duì)象的復(fù)雜性與模糊性有難解之緣。系統(tǒng)科學(xué)承認(rèn),凡與人有關(guān)聯(lián)的各種系統(tǒng),均存在模糊性。當(dāng)代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對(duì)象,詩作為人的復(fù)雜精神的對(duì)象化,當(dāng)然就具有朦朧的特性。封閉的時(shí)代業(yè)已結(jié)束。隨著時(shí)代的開放而來的,必然是藝術(shù)的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風(fēng)的出現(xiàn),使許多詩失去傳統(tǒng)的明朗色調(diào),而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費(fèi)解或不可解了。它意蘊(yùn)甚深卻不求顯露;它適應(yīng)當(dāng)代人的復(fù)雜意識(shí)而摒棄單純;它改變?cè)姷膯我粚哟蔚那楦袃?nèi)涵而為立體的和多層的建構(gòu)。模糊性使詩歌的錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)涵的展現(xiàn)成為可能。急速的節(jié)奏,斷續(xù)的跳躍,以及貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感,音樂的抽象,繪畫的線條與色彩。這些“引進(jìn)”,都使新詩藝術(shù)有一個(gè)突進(jìn)的擴(kuò)展。這更加重了這些新詩潮對(duì)于已有新詩的挑戰(zhàn)性。原有的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)顯得不夠用了,或不很重要了,于是便出現(xiàn)忽視乃至“蔑視”傳統(tǒng)的現(xiàn)象。但正如羅丹說的,“真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推倒一切既存的偏見,而表現(xiàn)他自已所想到的東西”。要是說,新詩潮在它初起之時(shí),有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭,從而表現(xiàn)出對(duì)于傳統(tǒng)的某種程度的批判意向,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統(tǒng),每一代人也都在創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)生,詩壇旋即掀起一場(chǎng)廣泛的、時(shí)間跨度很長的論戰(zhàn)。由于藝術(shù)偏見的深刻和積習(xí)的沉重,加上種種復(fù)雜的非藝術(shù)因素的干擾,這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時(shí)期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。毋庸諱言,這些詩確像初潮的涌現(xiàn),是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《論變更》中所述:“一切生物的幼兒在最初的時(shí)候都不好看,一切變更也是如此,變更者時(shí)間之幼兒也……時(shí)間是轉(zhuǎn)動(dòng)不停的,所以固執(zhí)舊習(xí),其足以致亂與革新之舉無異;而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也。”時(shí)間最終將證明,20世紀(jì)70年代后半期中國出現(xiàn)的詩的變革運(yùn)動(dòng),其意義是深遠(yuǎn)的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾達(dá)到極致而因歷史原因消隱了的中國當(dāng)代詩歌,囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B.“朦朧詩”使詩壇情緒激動(dòng),掀起了長期論爭(zhēng),而現(xiàn)代科學(xué)為新詩朦朧性出現(xiàn)的合理性提供了支持。C.時(shí)代的開放帶來藝術(shù)開放,推動(dòng)新詩藝術(shù)突進(jìn)式更新,也促成“朦朧詩”對(duì)已有新詩的批判與創(chuàng)新。D.偏見、積習(xí)、非藝術(shù)因素使“朦朧詩”步腹維艱,與之伴生的詩的變革運(yùn)動(dòng)正走在艱難的跋涉之中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者對(duì)“朦朧詩”深刻的評(píng)論,是以時(shí)代的巨大變遷為背景的,歷史將證明詩歌在新時(shí)期崛起的價(jià)值。B.文章引用《論變更》時(shí)提及“幼兒在最初的時(shí)候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C.書序先從《朦朧詩選》時(shí)代背景說起,多次引名家名言,逐層論證了新詩變革運(yùn)動(dòng)的歷史與時(shí)代意義。D.文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子,證明新詩藝術(shù)有了一個(gè)突進(jìn)式的擴(kuò)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)代詩歌發(fā)展到極致而被毀滅,而今又興起,印證新興詩潮的發(fā)展規(guī)律:有否定方能發(fā)展,有批判方能更新。B.對(duì)原有的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥羵鹘y(tǒng)猛烈批判,是詩歌新潮前行途中的主要?jiǎng)恿Γ駝t就無法打破因襲力量的羈束。C.從系統(tǒng)科學(xué)看,與人有關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)都存在模糊性,詩歌的新潮要表現(xiàn)復(fù)雜的事物,它當(dāng)然就具有朦朧的特性。D.“朦朧詩”興起以來,強(qiáng)大的因襲力量拒絕和排斥它,但是詩歌藝術(shù)的新生卻使人們感受到時(shí)代躍動(dòng)的活力。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問:“誰也?”對(duì)日:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”5.左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。11、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居?xùn)|直房,潔其廳右小室讀書,而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上。或曰:“會(huì)稽,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)欤兹彰C粒颂弥袩o尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實(shí)者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國人也。少焉習(xí)于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴(yán)灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見天下之水,無非文者。既官京師,閉門構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見澎湃之勢(shì),淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無不畢陳于前者。或束而為峽,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無之非水。故余所見之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機(jī),一種而異形者也。夫余之堂中,所見無非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對(duì)“故文心與水機(jī),一種而異形者也。”的理解正確的一項(xiàng)是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機(jī)敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應(yīng)和水一樣機(jī)敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡(jiǎn)要分析作者的寫作意圖。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日傍晚,位于法國巴黎市中心、有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。面對(duì)巴黎圣母院的大火,有的網(wǎng)友認(rèn)為這是歐洲文明乃至人類文明遭受的重大損失,讓人痛心不已;也有網(wǎng)友認(rèn)為之前有些世界文化遺產(chǎn)損毀程度遠(yuǎn)超巴黎圣母院,但沒有在全球范圍引發(fā)程度如此之高的惋惜和痛心,這說明不同文明受到的尊重和關(guān)注處于不平等狀態(tài);還有網(wǎng)友把這場(chǎng)火災(zāi)與一百多年前英法聯(lián)軍燒掉圓明園的大火聯(lián)系在一起,認(rèn)為世道輪回、報(bào)應(yīng)不爽。你是如何理解這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)的?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D4.(1)王邁公開指出王元春的錯(cuò)誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,(王邁)被免官。(2)蔣峴彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對(duì)綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級(jí)。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,“天下的丞相,不跟天下人商量國事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險(xiǎn)刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊。”“天下之相”,做后邊句子主語,之后斷開,排除CD;“復(fù)用”,是針對(duì)前面情況的假設(shè),單獨(dú)成句,之前斷開,排除A。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂”錯(cuò)誤,子遭父喪稱丁外艱或丁外憂,子遭母喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他”錯(cuò)誤,原文“李宗勉嘗論邁,然邁評(píng)近世宰輔,至宗勉,必日‘賢相’。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用”,意思是,“李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評(píng)論近世的宰輔到李宗勉的時(shí)候,一定會(huì)稱贊李宗勉為‘賢相’。徐清叟與王邁言語不和而失合,王邁后來被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用”,可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“擿”,指責(zé);“繆”,錯(cuò)誤;“嗾”,唆使;“免官”,意義上被動(dòng),(王邁)被免官。(2)中“劾”,彈劾;“坐”,罪名;“削二秩”,官降兩級(jí)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王邁字貫之,是興華軍仙游的人。嘉定十年中進(jìn)士,隨即被任命為潭州觀察推官。為母親守孝期滿后,調(diào)任浙西安撫司干官。后參加廷試,詳定官王元春想把讓他親近的考生名列前茅,王邁公開指出王元春的錯(cuò)誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,王邁因此被免官。后調(diào)任南外睦宗院教授。真德秀當(dāng)時(shí)正在福州做長官,王邁竭盡全力輔佐真德秀做好福州的政務(wù)。不久,朝廷召王邁參加在學(xué)士院舉行的皇帝面試,要求發(fā)表有關(guān)楮幣問題相關(guān)觀點(diǎn),王邁引證古今,探究楮幣問題來龍去脈,又借討論楮幣問題言及當(dāng)時(shí)的政治,說“君子之類的人雖然被進(jìn)用,但他們的理論沒有得到施行;小人的行跡雖有所收斂,但他們的內(nèi)心并不信服。”真德秀病重,聽聞了王邁有關(guān)楮幣的觀點(diǎn),贊賞不已。皇帝再次讓喬行簡(jiǎn)擔(dān)任丞相,有傳說史嵩之將被重新啟用,王邁就給朝廷上密奏說:“天下的丞相,不跟天下人商量國事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險(xiǎn)刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊。”又說吳知古、陳洵益阻撓朝廷行政。輪到王邁對(duì)策時(shí),王邁說:“君王不能欺騙上天,臣下不能欺騙君主,厚待權(quán)臣卻看輕同胞,是最明顯的欺天。”王邁地位低微,與皇帝關(guān)系疏遠(yuǎn),見了皇帝,直言無諱,皇帝聽了深受震動(dòng)。言官彈劾王邁對(duì)邊疆事物的說法不符實(shí)情,魏了翁侍奉經(jīng)筵,在皇帝面前說了為王邁的離開而可惜的話,于是改為漳州通判。蔣現(xiàn)彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對(duì)綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級(jí)。過了一段時(shí)間,王邁又被任命為贛州通判。后又改任福州、建康府、信州,都沒有施行。淳祐改年號(hào),王邁調(diào)任吉州通判。右正言江萬里袖子里帶著奏疏,在皇帝榻前進(jìn)言說:“王邁的才華做一個(gè)通判,太可惜了,不盡快召回朝廷,王邁將有年齡老大卻來不及一展才華的悲嘆。”皇帝非常認(rèn)可江萬里的話。但召回王邁遭人阻止,于是就沒有召回王邁。后來王邁執(zhí)掌邵武軍。王邁在郡為官時(shí),因天亢旱,朝廷下詔天下臣子建言獻(xiàn)策。王邁迅速上奏討論了七件事,以廢龍翔宮、立濟(jì)王后為先。當(dāng)時(shí)鄭清之再次出任丞相,召王邁做左司郎官,王邁竭力推辭。后朝廷命他以直秘閣的身份,提點(diǎn)廣東刑獄,王邁也推辭。朝廷改任王邁為侍右郎官,諫官焦炳上贖彈劾王邁,王邁因此被罷官。后使王邁任祠祿官,王邁死后,贈(zèng)司農(nóng)少卿。王邁憑借學(xué)問詞章成名,特別精通謀身治國的事情。易袚告誡潭地的人說:“這個(gè)人不能冒犯。”王邁曾經(jīng)奪回豪強(qiáng)侵占的數(shù)百畝田地還給百姓。李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評(píng)論近世的宰輔到李宗勉的時(shí)候,一定會(huì)稱贊李宗勉為“賢相”。徐清叟與王邁言語不和而失合,王邁后來被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用。當(dāng)世的人都佩服王邁的公正。2、B【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng),“執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜”中,不包含“科舉”,“科舉”為禮部主管,而非戶部。故選B。【點(diǎn)睛】中國古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到:閱讀文言文時(shí),要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。3、1.C2.B3.C4.(1)譯文:皇上于是下了輦車,讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕,另外設(shè)置座位,令李覺講解《周易》中的《泰卦》,隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文:吳淑懷疑(猜測(cè))他是預(yù)先做好的,就用其他的方法來測(cè)試他,他都能夠立即完成,在座的人都贊嘆佩服。【解析】1.試題分析:本題考查的是文言文的斷句類試題,考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語,本題中標(biāo)志性的詞語有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2.試題分析:B.《禮記》:據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。《禮記》是儒家思想的資料匯編。3.試題分析:C.李覺仕途順暢,頗受賞識(shí)。皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞,王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言,李覺不應(yīng)該居史職,而非大力舉薦他。4.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“因”“設(shè)”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文:李覺,字仲明,本是京兆長安人。太平興國五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦,開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,任期將滿,建州百姓請(qǐng)求讓他留下,皇上下詔書褒獎(jiǎng)他,晉升做左贊善大夫,掌管泗州,轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊,命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州。孔維推薦李覺,認(rèn)為他有學(xué)問,李覺升遷為《禮記》博士,賞賜緋袍魚袋(五品官職)。雍熙三年,和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州,黎桓對(duì)他說:“這地方山川艱險(xiǎn),中原的人忽然到這里,難道不疲倦嗎?”李覺說:“我們的國家疆土有萬里之廣,郡縣有四百個(gè),土地有平坦的,也有險(xiǎn)峻的,這樣的地方哪里值得說呀!”黎桓不說話,神色沮喪。李覺出使回來,很久之后晉升為國子博士。端拱元年春天,剛讓學(xué)官講學(xué),李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束,登上輦轎要從西門出去,回頭看見有人在座位上講學(xué),左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書,皇上就召來李覺,讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺說:“您高高在上,我怎么敢就登上講說之位呢。”皇上于是下了輦車,讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕,另外設(shè)置座位,令李覺講解《周易》中的《泰卦》,隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨,皇上非常高興,特意賞賜他百匹布帛。不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策,皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天,憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說:“李覺只是能通曉經(jīng)書,不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)。”李覺模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來獻(xiàn)給皇上,宋太宗贊許他,因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年,皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字,任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年,詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了,改任水部員外郎、做國子監(jiān)判官。淳化四年,升任司門員外郎,遭受疾病。請(qǐng)假期滿,皇上下詔不斷絕他的俸祿,直到去世。李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù),闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事,宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備,讓人把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳,曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人,談及雉兔首足的計(jì)算方法,李覺說:“這個(gè)方法太繁瑣,我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易。”等到完成,果然精巧簡(jiǎn)便了。吳淑懷疑(猜測(cè))他是預(yù)先做好的,就用其他的方法來測(cè)試他,他都能夠立即完成,在座的人都贊嘆佩服。4、1.C2.D3.B【解析】

1.本題考查的是正確使用詞語的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮:分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。題干要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。第一空中,反響,公眾的反應(yīng)、回響;反映,比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來,指機(jī)體接受或回答客觀事物影響的過程。根據(jù)語境中“觀眾”“熱烈”判斷,應(yīng)用“反響”。第二空中,視角,觀察問題的角度;視野,眼睛看到的空間范圍,眼界。根據(jù)語境“反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上”,應(yīng)填“視角”。第三空,目不暇接,形容吸引人的事物很多或景物變化得很快;應(yīng)接不暇,原指美景繁多,看不過來,后形容來人或事情太多,接待應(yīng)付不過來。根據(jù)前語境“讓觀眾”判斷,應(yīng)用“目不暇接”。第四空,耳目一新,聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮;耳熟能詳,聽的次數(shù)多了,熟悉的能詳盡地說出來。根據(jù)前語境“使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾”判斷,應(yīng)用“耳目一新”。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫能力。不寫原則:話題要統(tǒng)一,首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。注意照應(yīng)、過渡,首尾要照應(yīng),過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。順序要合理,句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)于句意理解外,還要注意明顯的語言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。D項(xiàng),應(yīng)是先“植入VR視界技術(shù)”,然后才能“把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起”,“擴(kuò)大了敘事的時(shí)空”是結(jié)果,與上文“實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果”相對(duì)應(yīng),應(yīng)放在最后,進(jìn)行總結(jié)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)是先“填補(bǔ)了‘高科技反恐’這一題材的空白”,然后才有“讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“打破”與“一題材的空白”搭配不當(dāng);另外“不僅”應(yīng)放在“打破了”的前面。D項(xiàng),成分殘缺,“不僅填補(bǔ)了‘高科技反恐這一題材”后應(yīng)加上“的空白”。故選B。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,首先逐字解釋詞語,把握大意;其次注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;然后要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;接著弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;另外還可以從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.C2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重,毅然遠(yuǎn)游。②從家有“五車書”可以看出,其藏書豐富,平時(shí)必喜好讀書,且以書傳子,形成家風(fēng)。③不樂世務(wù)。庭草不剪,中有蛙聲蟲鳴,亦不以為意,反倒樂得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財(cái)富。為追求閑游之樂,即便有二頃良田、千棵橘樹之類的財(cái)產(chǎn),要么送給兒子,要么任其荒廢。【解析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“為千株橘樹而怡然白得”錯(cuò)誤,篡改詩意,“山中奴婢橘千頭”一句的意思是把財(cái)產(chǎn)都交給兒子,自己只管閑游去。故選C。2.此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬里山水,百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹成蔭,不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無人與我相識(shí)。《贈(zèng)王子直秀才》是北宋文學(xué)家蘇軾的七言律詩。此詩描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩中贊賞王原是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者樂意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識(shí)的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈(zèng)詩寫得樸素親切,充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運(yùn)用典故刻畫人物形象,寫王子直,“萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書已留兒讀”,可知喜好讀書;“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂世務(wù);“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質(zhì)財(cái)富。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、云歸而巖穴暝拄杖無時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.D2.①作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤(風(fēng)吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采;④松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不懼嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心。3.①總結(jié)全文,點(diǎn)明中心,突出了松樹的風(fēng)格風(fēng)韻,抒發(fā)了對(duì)松樹的贊美。②結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內(nèi)容相呼應(yīng),使得表達(dá)更深入,結(jié)構(gòu)更完整。③以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,意境高遠(yuǎn),言有盡而意無窮。【解析】

1.本題考查考生分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“通篇采用托物言志的手法”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對(duì)松樹的認(rèn)知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對(duì)文章標(biāo)題的能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標(biāo)題含義進(jìn)行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風(fēng)”展開,在答題時(shí)要清楚全文的行文思路,考生可根據(jù)作者思路,從表及里的概括答案要點(diǎn)。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知,“松之風(fēng)”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風(fēng)”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久,心底又萌生一個(gè)向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個(gè)‘一青松’”可知,“松之風(fēng)”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采。依據(jù)第⑦至⑨段可知,“松之風(fēng)”代表著松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不畏嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心。考生綜合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對(duì)文本結(jié)構(gòu)和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文對(duì)文章的段落進(jìn)行分析,然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多個(gè)角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結(jié)了全文;再從篇章結(jié)構(gòu)方面思考,最后一段明顯有照應(yīng)題目,前后呼應(yīng)的作用;最后從表達(dá)方面思考,分析句段運(yùn)用了什么表達(dá)技巧及其達(dá)到的表達(dá)效果。依據(jù)原文第?段“是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié),點(diǎn)明了文章的主旨,抒發(fā)了作者對(duì)松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上來說,最后一段照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,使得文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。同時(shí),以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,使得文章的意境更加高遠(yuǎn)。8、1.B2.(1)結(jié)構(gòu)全文。“來咧”“走咧”是老干做活時(shí)的吆喝,它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時(shí)的語言,拒收冠老太太謝禮的答語,勇救落水兒童欣慰的遺言。簡(jiǎn)潔而意味深長的“來咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實(shí)善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題。“來咧”“走咧”象征老干的一生,八字挽聯(lián)點(diǎn)明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說的主題。3.

參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開頭的“老街人厚道”。(2)內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對(duì)老干表達(dá)了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結(jié)尾采用對(duì)比與側(cè)面烘托的手法刻畫老干,與前面的正面描寫互相補(bǔ)充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對(duì)比,孤寡無后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對(duì)比,引人深思,震撼人心。

參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內(nèi)容更為簡(jiǎn)潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡(jiǎn)潔。(2)結(jié)尾更加含蓄。小說在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會(huì)毫不猶豫地救落水兒童?老干無家無后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味。【解析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后”這個(gè)地方,這是對(duì)作者寫作意圖的誤讀,第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2.本題考查學(xué)生分析人物的個(gè)性化語言,品味其在文中的作用的能力。人物的個(gè)性化語言是文學(xué)類作品中的精彩之筆,是藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān),因此通過人物語言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時(shí),某些反復(fù)出現(xiàn)的語言,在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線成珠的作用。“來咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語言,題干要求結(jié)合小說具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。介紹了這兩句話是“擔(dān)家”的職業(yè)語言,而且有特殊含義,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事。“來咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說就鉆進(jìn)茅池淘糞。……老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實(shí)和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫了八個(gè)大字:來咧走咧——一生干凈。這對(duì)老干的品質(zhì)進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià),文章這樣寫升華了文章的主題,表現(xiàn)了對(duì)平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌。總之,結(jié)合文本,從情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析,從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面,需要結(jié)合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄”這個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶āP≌f的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對(duì)他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語句則表現(xiàn)出了老街人的樸實(shí)厚道和對(duì)老干這個(gè)熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會(huì)被人銘記,這樣寫傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點(diǎn)是不能刪去最后兩段的觀點(diǎn)。當(dāng)然,也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。9、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,“消隱了的中國當(dāng)代詩歌”說法有誤,消隱的不是中國當(dāng)代詩歌,而是中國當(dāng)代詩歌中“有過一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)展階段”。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“列舉……例子,證明……”是舉例論證的表述,D項(xiàng)涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對(duì)“貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯”的具體說明,是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風(fēng)。因此,D項(xiàng)對(duì)論證方法及其目的的理解都是錯(cuò)誤的。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),理解有誤,依據(jù)第一段“中國當(dāng)代詩歌有過一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)展,它以囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時(shí)代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。”可知,“當(dāng)代詩歌發(fā)展到極致被毀滅”這一說法不準(zhǔn)確,詩歌不是被毀滅,而是那個(gè)極致發(fā)展的時(shí)代消隱了,而新詩潮的興起其實(shí)就是代表著詩歌的再次興起。B項(xiàng),說法不全面,詩歌新潮前行途中的主要?jiǎng)恿Γ恢皇桥袀鹘y(tǒng),還要?jiǎng)?chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。C項(xiàng),邏輯推理過程有錯(cuò)誤,原文是“當(dāng)代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對(duì)象,詩作為人的復(fù)雜精神的對(duì)象化,當(dāng)然就具有朦朧的特性”,前提應(yīng)該是要表現(xiàn)人的復(fù)雜存在,不是復(fù)雜的事物。故選D。10、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子。”5.①辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容。③如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。”“借客報(bào)仇”的主語是朱云,之前斷開,排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下”,可知辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情;“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)”,可知朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容;“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”可知如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能。”元帝于是把這建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞。”嘉竟因此獲罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來勸勉其他人。”成帝問:“你要斬的是誰呀?”朱云答道:“安昌侯張禹。”成帝大怒,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊

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