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文檔簡介
浙江強基聯(lián)盟2025年3月高一聯(lián)考歷史試題浙江強基聯(lián)盟研究院命制考生注意:1.本試卷滿分100分,考試時間90分鐘。2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.學(xué)者在論及中國某一文化遺址時指出,“它是中國邦國時代‘滿天星斗’中的一顆,展現(xiàn)了中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就,在人類文明發(fā)展史上堪稱早期城市文明的杰出范例。”這一文化遺址位于如圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息,①為位于浙江杭州的良渚古城,良渚古城作為良渚文化的權(quán)力和信仰中心,揭示了中國新石器時代晚期在長江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的、出現(xiàn)明顯社會分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國家,A項正確;②為位于河南三門峽市的仰韶文化遺址,以粟等為主要栽培作物,排除B項;③為位于山東濟南的龍山文化遺址,以粟等為主要栽培作物,排除C項;④為位于內(nèi)蒙古赤峰市附近的紅山文化遺址,以粟等為主要栽培作物,排除D項。故選A項。2.考古發(fā)現(xiàn),東周時期,王城洛陽城墻東西長約2890米,南北長約3200米;趙國邯鄲城墻東西長約3000米,南北最長約4800米;鄭、韓兩國故都新鄭東西最長5000米,南北最長4500米。這從側(cè)面反映出當(dāng)時()A.禮崩樂壞 B.華夏認同 C.諸侯混戰(zhàn) D.皇權(quán)旁落【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是東周(春秋戰(zhàn)國時期)的中國。在西周時期,城市的規(guī)模和建筑規(guī)制是有嚴(yán)格的等級制度的,以體現(xiàn)周天子的權(quán)威和宗法分封制下的等級秩序。而東周時期,諸侯國都城的城墻規(guī)模超過了王城洛陽,這說明傳統(tǒng)的等級制度遭到破壞,原本嚴(yán)格的禮樂制度不再被嚴(yán)格遵守,反映出禮崩樂壞的局面,A項正確;華夏認同主要是指不同族群對華夏文化、華夏民族身份的認同,材料中僅僅是關(guān)于王城和諸侯國都城城墻規(guī)模的對比,沒有涉及到文化認同、民族融合等方面的內(nèi)容,無法體現(xiàn)華夏認同,排除B項;材料只是展示了王城和部分諸侯國都城的城墻規(guī)模,并沒有直接呈現(xiàn)出諸侯之間戰(zhàn)爭、沖突的信息,不能從城墻規(guī)模推斷出諸侯混戰(zhàn)的情況,排除C項;皇權(quán)是在秦朝建立皇帝制度之后才出現(xiàn)的概念,東周時期實行的是分封制,不存在皇權(quán),也就不存在皇權(quán)旁落的問題,排除D項。故選A項。3.柳宗元曾著《封建論》,其中說:“周之失,失在制;秦之失,在于政,不在制”。文中前后兩個“制”分別是指()A.宗法制和分封制 B.分封制和郡縣制C.郡縣制和行省制 D.皇帝制和世襲制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“周之失,失在制;秦之失,在于政,不在制”和所學(xué)知識可知,周代滅亡的主要原因至于分封制后期諸侯爭霸,秦朝滅亡主要原因在于暴政,不在于郡縣制。文中前后兩個“制”分別是指分封制和郡縣制,B項正確;秦朝廢分封行郡縣,“宗法制和分封制”都是周朝的制度,排除A項;行省制屬于元朝的地方制度,排除C項;皇帝制和世襲制不是秦朝滅亡主要原因,不符合題意,排除D項。故選B項。4.十六國時期,大夏國建立者赫連勃勃自稱“大禹之后”,北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”,建立北周的鮮卑宇文氏則稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”。他們此舉的用意是()A.學(xué)習(xí)漢晉王朝的制度文明 B.追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng)C.采用中原模式的國號年號 D.打破夷夏之辨的思想壁壘【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。材料表明大夏國、北魏、北周政權(quán)的建立者都認為自己是中原王朝推崇的祖先的后代,可知他們這是為了追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng),B項正確;材料不體現(xiàn)具體怎樣學(xué)習(xí)中原王朝的制度文明,用意是追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng),排除A項;材料只是也推崇中原王朝的祖先,不涉及采用中原模式的國號年號,排除C項;材料只是表明追求自己政權(quán)的合法性,不涉及夷夏之辨的思想壁壘,排除D項。故選B項。5.唐中后期,針對皇帝崇信佛教,耗費大量財富,韓愈力加諫阻:“佛本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之義,父子之情。”韓愈此說意在()A.反對三教合流 B.恢復(fù)先王法制C.積累國家財富 D.維護儒家綱常【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期(中國)。根據(jù)題干中“唐中后期”“不知君臣之義,父子之情”等信息,可知面對唐朝佛教的流行,韓愈認為佛教不符合中國傳統(tǒng)的倫理思想,對儒學(xué)正統(tǒng)地位形成了沖擊,因此韓愈主張維護儒學(xué)的三綱五常,D項正確;韓愈是在反對和抨擊佛教,不涉及道教的內(nèi)容,不能說明反對三教合流,排除A項;韓愈是在抨擊佛教,維護儒學(xué)的正統(tǒng)地位,而不是主張恢復(fù)先王法制和積累國家財富,排除BC項。故選D項。6.史載,某朝代“起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。”為管理廣袤的疆土,該朝代①推行行省制度②實行“改土歸流”③設(shè)立宣政院④設(shè)立理藩院A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】題干引文大意為版圖北邊超過陰山(現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)中部),西邊到達流沙(今塔克拉瑪干沙漠),東面可達遼東(今遼寧省東部),南面越過海表(今西沙群島),依據(jù)所學(xué)知識可知,1271年改國號為元,建立元朝,1276年元軍攻破臨安,南宋滅亡,1279年元統(tǒng)一了全國,因此元朝疆域與材料符合,元朝在地方上實行行省制度,①正確;實行“改土歸流”是在明朝中后期,而不是元朝,②錯誤;元朝設(shè)立宣政院,管轄全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù),③正確;理藩院是清朝時期設(shè)立的管轄少數(shù)民族事宜的機構(gòu),④錯誤;綜上所述,①③正確,A項正確;排除B、C、D項。7.顧炎武在《天下郡國利病書》中說:“江湖通達,然后田野豐登。田野豐登,然后倉廩盈溢。倉廩盈溢,然后府庫充足,盜賊可息,詞訟可簡,教化可興,禮樂可作,上下各安其分,神人各正其所。”據(jù)此可知,顧炎武強調(diào)()A.弘揚道德,格物致知 B.富足百姓,化民成俗C.經(jīng)世致用,培養(yǎng)人才 D.體察民情,崇德尚賢【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明末清初(中國)。根據(jù)題干中“顧炎武”“江湖通達,然后田野豐登”“禮樂可作,上下各安其分”等信息,可知顧炎武主張通過發(fā)展經(jīng)濟、富足百姓的方式推動社會良俗的進步,B項正確;格物致知是理學(xué)的核心主張,顧炎武強調(diào)的事富足百姓,沒有主張格物致知,排除A項;顧炎武主張富足百姓,沒有體現(xiàn)培養(yǎng)人才和崇德尚賢,排除CD項。故選B項。8.杜亞泉在《東方雜志》中寫道:“革命軍之起也,各省同時回應(yīng),標(biāo)獨立之幟,各設(shè)軍政府,推舉都督……”,下列各省中在武昌起義后不久就“標(biāo)獨立之幟”的有①浙江②四川③山西④河南A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知武昌起義后關(guān)內(nèi)18個省沒有獨立的只有甘肅、河南、山東和直隸四省效忠皇帝,①②③正確,④錯誤。故選A;BCD不符合題意,排除。9.毛澤東在某次會議中提出:“(北方)已經(jīng)推翻了國民黨統(tǒng)治,建立了人民的統(tǒng)治,并且根本上解決了土地問題。黨在這里的中心任務(wù),是動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè),這是一切工作的重點所在。”這次會議()A.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想B.指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市C.提出把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國D.確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1949年中國。根據(jù)材料可知,毛澤東強調(diào)北方已推翻國民黨統(tǒng)治、完成土地改革,當(dāng)前重心是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),這符合1949年3月七屆二中全會的背景,七屆二中全會提出黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,以適應(yīng)解放戰(zhàn)爭勝利后城市管理和經(jīng)濟建設(shè)的需要,與材料中“重點在于生產(chǎn)事業(yè)”直接對應(yīng),B項正確;中共七大(1945年)確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想,但未涉及工作重心轉(zhuǎn)移問題,排除A項;1956年中共八大提出把我國盡快從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M工業(yè)國,而題干是解放戰(zhàn)爭勝利前夕情形,排除C項;八七會議(1927年)確定土地革命和武裝斗爭方針,與材料中“已解決土地問題”矛盾,排除D項。故選B項。10.自1953年起,我國開展了三次增產(chǎn)節(jié)約運動,在大規(guī)模發(fā)動群眾的基礎(chǔ)上,采取實行經(jīng)濟核算和財務(wù)監(jiān)督,對職工進行思想政治教育,提倡自力更生、艱苦奮斗等措施。這三次運動()A.推動了國民經(jīng)濟的恢復(fù) B.增強了企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)C.加速了土地改革的進程 D.適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)的需要【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代中國。根據(jù)題干中“1953年”“艱苦奮斗”等信息,結(jié)合所學(xué)可知我國在1953年開始進行“一五”計劃,因此該運動適應(yīng)了即將開始的大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的需要,體現(xiàn)了獨立自主、自力更生的時代風(fēng)貌,D項正確;我國國民經(jīng)濟恢復(fù)和土地改革在1953年前已經(jīng)完成,排除AC項;增強企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)是1978年改革開放之后,排除B項。故選D項。11.北緯30°線是一條神奇的緯線,被稱為是地球的臍帶,是人類早期文明的發(fā)源地。其中小麥的馴化、楔形文字、60進位制最早出現(xiàn)于下圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代西亞地區(qū)。根據(jù)圖示及所學(xué)可知,③處是兩河流域,該地的蘇美爾人發(fā)明了60進制用于測量土地,C項正確;①處是北非地區(qū),古埃及人發(fā)明的是象形文字,排除A項;②處是古希臘地區(qū),使用的是古希臘字母,排除B項;④處是中國,甲骨文是我國最早較為成熟的文字,排除D項。故選C項。12.公元前6世紀(jì),羅馬規(guī)定擁有1.1萬阿司以上財產(chǎn)的本邦公民才能應(yīng)召出征、履行軍事義務(wù);到了公元前1世紀(jì),參軍入伍的財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)?000阿司,如遇危機時刻,甚至?xí)档椭?500阿司。這一變化()A.消除了公民與非公民的區(qū)別 B.擴大了民主政治的基礎(chǔ)C.削弱了羅馬軍團的戰(zhàn)斗能力 D.有利于羅馬帝國的形成【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古羅馬。根據(jù)材料可知,隨著參軍入伍財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低,更多公民得以加入軍隊,為羅馬對外擴張?zhí)峁┝顺渥愕能娛铝α浚欣诹_馬版圖的擴大與帝國的形成,D項正確;公民與非公民的區(qū)分在羅馬長期存在,直到帝國時期才逐步授予行省公民權(quán),材料僅涉及公民內(nèi)部財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整,未涉及公民權(quán)擴展,排除A項;公元前6世紀(jì)至公元前1世紀(jì)的羅馬實行共和制度而非民主政治,不存在民主基礎(chǔ)的問題,排除B項;財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)降低,大量公民參軍,能保證兵源,不一定會削弱羅馬軍團戰(zhàn)斗能力,排除C項。故選D項。13.下圖描繪了18世紀(jì)美洲秘魯印第安人被迫在礦山作業(yè)的場面。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的直接原因是()A.種植園制的盛行 B.奴隸貿(mào)易的興盛 C.商業(yè)革命的發(fā)展 D.殖民掠奪的瘋狂【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:18世紀(jì)美洲。據(jù)材料“18世紀(jì)美洲秘魯印第安人被迫”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后,歐洲殖民者在美洲進行瘋狂的殖民掠奪,西班牙等殖民者在秘魯?shù)鹊貙τ〉诎踩瞬扇娭剖侄危仁顾麄冊诘V山從事艱苦的勞動,以獲取金銀等財富,D項正確;據(jù)所學(xué)可知,種植園制主要盛行于種植園經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),如美洲的一些種植甘蔗、棉花等經(jīng)濟作物的種植園,而非材料中的礦山,排除A項;奴隸貿(mào)易興盛主要是將非洲黑奴販賣到美洲等地,為種植園經(jīng)濟和礦山等提供勞動力,而材料是印第安人被迫在礦山作業(yè),其并非販運而來的奴隸,排除B項;商業(yè)革命主要表現(xiàn)為世界市場的擴大、流通商品種類的增多等,它側(cè)重于商業(yè)貿(mào)易方面的變化,與印第安人被迫在礦山作業(yè)這一現(xiàn)象沒有直接關(guān)聯(lián),排除C項。故選D項。14.15世紀(jì),一位意大利學(xué)者在《人類尊嚴(yán)演講》中提到:“他(人類)有權(quán)利成為他愿意成為的任何人”“你們(人類)都是天使,都是至高無上的神明的后裔”。這反映了該學(xué)者()A.強調(diào)人的地位 B.屈從命運安排C.反對宗教教義 D.相信社會進步【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:15世紀(jì)的意大利。根據(jù)材料可知,15世紀(jì)意大利學(xué)者指出人類“有權(quán)利成為他愿意成為的任何人”“都是天使”,這些語句凸顯了人的主體地位,將人類的尊嚴(yán)和自主性提升到很高位置,反映出強調(diào)人的地位的思想,A項正確;材料表達人類能決定自身,并非屈從命運安排,排除B項;當(dāng)時處于文藝復(fù)興時期,學(xué)者借助宗教宣揚人文精神,并未反對宗教教義,排除C項;材料強調(diào)個體高度,未提及社會進步的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。故選A項。15.某文件宣稱:“人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……這些聯(lián)合的殖民地是而且有權(quán)成為自由和獨立的國家,它們?nèi)∠磺袑τ跏倚е业牧x務(wù)。”該文件發(fā)表于()A.“光榮革命”時期 B.美國獨立戰(zhàn)爭時期C.法國大革命時期 D.美國內(nèi)戰(zhàn)時期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是正向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代美國。根據(jù)題干中“人人生而平等”“取消一切對英國王室效忠的義務(wù)”等信息,可知該文件為《獨立宣言》,體現(xiàn)出美國獨立戰(zhàn)爭兼顧民族獨立和資產(chǎn)階級革命的雙重特性,B項正確;“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級革命中的事件,與殖民地擺脫英國統(tǒng)治無關(guān),排除A項;法國大革命主要是推翻本國封建統(tǒng)治,和材料中殖民地與英國關(guān)系不符,排除C項;美國內(nèi)戰(zhàn)是解決美國南北經(jīng)濟制度矛盾和維護國家統(tǒng)一,并非殖民地爭取獨立,排除D項。故選B項。二、選擇題Ⅱ(本大題共10小題,每小題3分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)16.有學(xué)者認為,距今5000多年前,我國一些地區(qū)已出現(xiàn)較為明確的社會分工。下列考古發(fā)現(xiàn)最能佐證這一觀點的是()A.洞穴壁畫中出現(xiàn)放牧情景 B.村落遺址里出土谷物殘余C.居住遺址中存在打制石器 D.高級墓葬保留蛋殼黑陶杯【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是新石器時代晚期中國。蛋殼黑陶杯制作工藝極為精湛,需要專門的技術(shù)和大量的時間精力,其制作要求較高的工藝水平和專業(yè)技能,這意味著當(dāng)時可能已經(jīng)有一部分人專門從事制陶等手工業(yè)生產(chǎn),而另一部分人從事其他活動,出現(xiàn)了較為明確的社會分工,D項正確;洞穴壁畫中出現(xiàn)放牧情景只能說明當(dāng)時存在畜牧業(yè)活動,但是無法體現(xiàn)出社會分工的明確性,排除A項;村落遺址里出土谷物殘余說明當(dāng)時有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,人們種植谷物,排除B項;居住遺址中存在打制石器只能說明當(dāng)時人們使用打制石器作為工具,這是關(guān)于生產(chǎn)工具的信息,無法直接體現(xiàn)出社會分工的情況,排除C項。故選D項。17.歷史發(fā)展的每一個階段都會留下特殊印記。下列“特殊印記”代表的歷史階段,按時間先后順序排列正確的是()①隸書、中朝、西域都護府、《神農(nóng)本草經(jīng)》②理學(xué)、柳詞、三衙分權(quán)、四監(jiān)司③雕版印刷、曲轅犁、禪宗、藩鎮(zhèn)④刀形幣、何尊、田氏代齊、鑄刑書A.①④②③ B.②③①④ C.④①②③ D.④①③②【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題,時空是古代中國。根據(jù)表格中的信息可知,隸書、中朝出現(xiàn)于漢朝時期;理學(xué)、柳詞出現(xiàn)于北宋時期,雕版印刷、曲轅犁出現(xiàn)于唐朝時期,刀形幣、田氏代齊出現(xiàn)于春秋和戰(zhàn)國時期。因此按照時間先后順序排列應(yīng)該是④①③②,D項正確,排除ABC項。故選D項。18.“(其)所揭示的‘鼓民力’、‘開民智’、‘新民德’原本是最具有啟蒙的內(nèi)涵,但‘開智’和‘新德’作為啟蒙的鑰匙,也沒有得到充分的展開,僅停留在‘開官智’、‘開紳智’的階段,既沒有‘由省推之府’、‘由府推之縣’,更沒有‘由縣推之各鄉(xiāng)鎮(zhèn)市’”。上述文字重在揭示A.洋務(wù)運動破產(chǎn)的必然性 B.維新變法所具有的局限性C.辛亥革命缺乏的社會性 D.新文化運動存在的片面性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,嚴(yán)復(fù)主張“‘鼓民力’、‘開民智’、‘新民德’”,材料指出嚴(yán)復(fù)的這些主張雖然具有啟蒙的內(nèi)涵,但是卻并沒有展開,而且沒有推廣到社會基層,脫離了群眾,這是維新變法所具有的局限性,B項正確;材料未涉及到洋務(wù)運動,排除A項;材料描述的是維新變法而非辛亥革命,排除C項;材料批判的不是新文化運動,排除D項。故選B項。19.一位紅軍戰(zhàn)士在家書中寫道:“自我反攻,以(已)到達陜西枸邑縣太峪鎮(zhèn)駐房(防),衣食住行是很平安……我在外,大家都是為著抗日的,為了保護我們的家庭,為著自己的未(來)做事。”這份家書最有可能寫于()A.1921年 B.1931年 C.1937年 D.1947年【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。根據(jù)題干中“紅軍”可知尚未改編為八路軍,紅軍到達陜西抗日,由此可知應(yīng)該是1937年,C項正確;1921年時中共剛成立,尚無紅軍,排除A項;1931年九一八事變后東北抗日開始,但紅軍主力尚未到達陜北,排除B項;1947年為解放戰(zhàn)爭時期,抗日已結(jié)束,排除D項。故選C項。20.中共某次會議的宗旨是“團結(jié)全黨,團結(jié)國內(nèi)外一切可以團結(jié)的力量,為建設(shè)社會主義中國而奮斗”,并在會上通過了《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟的第二個五年計劃的建議的報告》,指出國家的主要任務(wù)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下“保護和發(fā)展生產(chǎn)力”。該會議是()A.中共七屆二中全會 B.中共第八次全國代表大會C.中共十一屆三中全會 D.中共十一屆六中全會【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代中國。根據(jù)題干中“為建設(shè)社會主義中國而奮斗”“第二個五年計劃”“在新的生產(chǎn)關(guān)系下”等信息,可知伴隨著三大改造的完成,1956年,中共第八次全國代表大會召開,這是我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索,B項正確;根據(jù)“在新的生產(chǎn)關(guān)系下‘保護和發(fā)展生產(chǎn)力’”可知,這次會議的主要議題是發(fā)展生產(chǎn)力,這與建國前的七屆二中全會、事關(guān)改革開放的十一屆三中全會和十一屆六中全會的主要議題不符,排除ACD項。故選B項。21.在雅典,演說家扮演著領(lǐng)導(dǎo)人的角色。執(zhí)政官伯里克利通過演說領(lǐng)導(dǎo)人民,“當(dāng)他看到他們毫無理由地傲慢自大時,他會壓下他們的傲氣;當(dāng)他們因為毫無緣由的恐懼而感到沮喪時,他會恢復(fù)他們的自信心”。政治家德摩斯梯尼聲稱:“在危機的時刻,我證明自己是一個最優(yōu)秀的演說家,所有的國家事物都是依據(jù)我的命令在進行。”上述現(xiàn)象是雅典()A.政治體制的產(chǎn)物 B.文化繁榮的體現(xiàn)C.矛盾激化的反應(yīng) D.絕對平等的結(jié)果【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:古代雅典。根據(jù)材料及所學(xué)可知,雅典實行民主政治,公民積極參與城邦事務(wù),演說成為政治家傳達主張、引導(dǎo)民眾的重要方式,伯里克利等通過演說左右民眾情緒進而領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù),這是雅典政治體制的產(chǎn)物,A項正確;雅典文化繁榮包含哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,但材料聚焦演說與政治領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,未涉及其他文化成就,排除B項;伯里克利調(diào)節(jié)民眾情緒、德摩斯梯尼應(yīng)對危機均屬民主政治常態(tài)運作,而非矛盾激化的表現(xiàn),排除C項;雅典民主僅限于成年男性公民,存在奴隸、外邦人等不平等現(xiàn)象,演說家影響力源于民主體制而非絕對平等,排除D項。故選A項。22.圖中所示帝國()A.繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度 B.首次統(tǒng)一了西亞和尼羅河流域文明區(qū)C.憑借強大的軍隊將地中海變成其內(nèi)海 D.促成歐洲開辟通往東方的海上新航路【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代亞歷山大帝國。根據(jù)圖中所示疆域范圍,可知該帝國為亞歷山大帝國,亞歷山大帝國繼承了古代西亞地區(qū)(波斯)傳統(tǒng)的君主專制制度,A項正確;波斯帝國首次統(tǒng)一了西亞和尼羅河流域文明區(qū),排除B項;羅馬帝國憑借強大的軍隊將地中海變成其內(nèi)海,排除C項;奧斯曼帝國壟斷了歐亞陸上商路,客觀上促成歐洲開辟通往東方的海上新航路,排除D項。故選A項。23.有學(xué)者這樣評價某個政權(quán):“它起到了保護盾的作用,使保護盾后面的西方能自由地發(fā)展自己的文明。這一有利條件的全部意義,在1453年君士坦丁堡淪陷后變得更為清楚,土耳其人攻陷該城后,不到半個世紀(jì)便抵達歐洲的中心,包圍了維也納。”下列關(guān)于該政權(quán)的表述,正確的有()①成為了東西方文化交流重要橋梁②為文藝復(fù)興運動提供大量文化養(yǎng)料③形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元格局④對俄羅斯政治和法典產(chǎn)生深刻影響A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合題,時空是近代歐洲。根據(jù)題干中“在1453年君士坦丁堡淪陷后”等信息,可知該政權(quán)為拜占庭帝國,拜占庭帝國地處歐、亞、非三洲交界處,是東西方文化交流的重要橋梁,為文藝復(fù)興運動提供大量文化養(yǎng)料,對俄羅斯政治和法典產(chǎn)生深刻影響,①②④正確,C項正確;中古時期拜占庭帝國存在中央集權(quán)、王權(quán)高于教權(quán)的情景,③說法不符合史實,排除包含③的ABD項。故選C項。24.史料有載:“1596年至1597年是16世紀(jì)中英國物價最為昂貴的時期。因此,英國許多地區(qū)的饑民醞釀組織暴動以奪取糧食。在威爾特郡,起義者分別集合成60至100人的隊伍,奪取商人在路上運送的糧食,后來又襲擊運糧去港灣的大車……市內(nèi)到處唱著騷亂的歌謠,饑餓的騷動在各地不斷發(fā)生。”該現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是()A.英國壟斷了全球海上貿(mào)易 B.貴金屬大量流入歐洲市場C.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸 D.封建領(lǐng)主的經(jīng)濟地位下降【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代歐洲。根據(jù)題干中“1596年至1597年”“英國物價最為昂貴”等信息,可知這是因為貴金屬大量流入歐洲市場造成金銀貶值,物價上漲,促成了價格革命,B項正確;此時英國尚未壟斷全球海上貿(mào)易,排除A項;材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是由于美洲大量貴金屬的流入,并不是因為貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,排除C項;封建領(lǐng)主經(jīng)濟地位下降是材料中現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果,排除D項。故選B項。25.啟蒙思想家認為,“如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán),則一切便都完了。”下列文件充分體現(xiàn)這一思想的是()A.英國1701年《王位繼承法》 B.法國1789年《人權(quán)宣言》C.1787年美國憲法 D.1871年《德意志帝國憲法》【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代歐洲。根據(jù)題干中“制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán)”等信息,可知該啟蒙思想家主張三權(quán)分立;結(jié)合所學(xué),美國1787年憲法充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治原則,C項正確;《王位繼承法》與君主立憲有關(guān),與三權(quán)分立不符,排除A項;《人權(quán)宣言》強調(diào)的是人的自由權(quán)利,和三權(quán)分立不符,排除B項;《德意志帝國憲法》中保留了大量的封建殘余,與三權(quán)分立不符,排除D項。故選C項。三、非選擇題(本大題共3小題,26題15分,27題13分,28題12分,共40分)26.閱讀材料,完成下列要求。材料一東漢前中期,民間輿論體現(xiàn)出國家所倡導(dǎo)的主流意識形態(tài),各種孝悌行為和鄉(xiāng)里人物的勇敢、正直、禮讓等成為鄉(xiāng)論廣泛稱頌的內(nèi)容。而東漢晚期,不僅有了明確把持和壟斷鄉(xiāng)論的人物,而且鄉(xiāng)論的內(nèi)容開始涉及王朝政治,甚至矛頭直指皇權(quán)。面對鄉(xiāng)論與國家秩序的失調(diào),建立政權(quán)的統(tǒng)治階層與大姓名士本身就有著千絲萬縷的聯(lián)系,他們要代表本階層的利益,但又需要重建國家秩序,曹魏就必須與大姓所代表的鄉(xiāng)里秩序相妥協(xié),使“私法”合法化,又使統(tǒng)治集權(quán)化,九品中正制度便應(yīng)運而生。——摘編自卜憲群《鄉(xiāng)論與秩序:先秦至漢魏鄉(xiāng)里輿論與國家關(guān)系的歷史考察》材料二西歐中世紀(jì)晚期的鄉(xiāng)紳——租地農(nóng)場主階級,控制鄉(xiāng)村基層事務(wù),成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。安吉斯在沙克巴勒村莊打工,據(jù)由鄉(xiāng)紳控制的陪審團起訴說,她參與各種爭吵并涉嫌盜竊活動,于是被宣布為“該村不受歡迎的人”,旋即下達驅(qū)逐令。有時候,這些鄉(xiāng)紳還會監(jiān)督商品買賣的價格標(biāo)準(zhǔn),讓商業(yè)經(jīng)營更為有序,并會出資接濟貧民。這些鄉(xiāng)紳和富裕農(nóng)民是租地農(nóng)場的發(fā)起人,并成為推動這種新經(jīng)濟生活的利益集體,從而為日后工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。——摘編自侯建新《西歐與中國社會轉(zhuǎn)型概論》(1)根據(jù)材料一,概括東漢時期鄉(xiāng)論的變化,并結(jié)合所學(xué),簡析九品中正制產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二,概括中世紀(jì)晚期西歐鄉(xiāng)紳“控制鄉(xiāng)村基層事務(wù)”的主要表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué),闡明租地農(nóng)場對當(dāng)時歐洲的經(jīng)濟影響。【答案】(1)變化:形式上,從國家主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)楹缽姡ɑ虼鸬胤剑艛啵粌?nèi)容上,從道德褒貶轉(zhuǎn)為政治評論。原因:將選官權(quán)收歸中央,以加強中央集權(quán);滿足門閥士族勢力發(fā)展的需要(或答維護士族階層利益);重建國家秩序的需要;為了選拔優(yōu)秀人才。(2)表現(xiàn):控制陪審團,影響司法審判;維護社會治安;規(guī)范商業(yè)經(jīng)營;參與社會救濟。影響:推動商品經(jīng)濟的發(fā)展;推動了新航路的開辟;促進工業(yè)革命的興起。【解析】【小問1詳解】本題是對比題、背景題。時空是東漢時期(中國)。東漢時期鄉(xiāng)論的變化:根據(jù)材料中“國家所倡導(dǎo)”“有了明確把持和壟斷鄉(xiāng)論的人物”得出形式上,從國家主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)楹缽姡ɑ虼鸬胤剑艛啵桓鶕?jù)“孝悌行為”“涉及王朝政治”可以得出內(nèi)容上,從道德褒貶轉(zhuǎn)為政治評論。根據(jù)材料中“他們要代表本階層的利益,但又需要重建國家秩序,曹魏就必須與大姓所代表的鄉(xiāng)里秩序相妥協(xié)”并結(jié)合教材可以得出原因主要是將選官權(quán)收歸中央,以加強中央集權(quán);滿足門閥士族勢力發(fā)展的需要;重建國家秩序的需要;為了選拔優(yōu)秀人才。小問2詳解】本題是特點題、影響題,時空是中世紀(jì)的西歐。中世紀(jì)晚期西歐鄉(xiāng)紳“控制鄉(xiāng)村基層事務(wù)”的主要表現(xiàn):根據(jù)材料中“鄉(xiāng)紳控制的陪審團”“讓商業(yè)經(jīng)營更為有序,并會出資接濟貧民”等信息,可以得出表現(xiàn)主要是控制陪審團,影響司法審判;維護社會治安;規(guī)范商業(yè)經(jīng)營;參與社會救濟。影響:根據(jù)材料“成為推動這種新經(jīng)濟生活的利益集體,從而為日后工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)”和所學(xué)可知,主要是推動商品經(jīng)濟的發(fā)展;推動了新航路的開辟;促進工業(yè)革命的興起。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋元時期的廣州繁榮勝昔,通過廣州港和南海絲路,嶺南與亞洲、西方和南洋諸國保持著繁榮的海上貿(mào)易和文化往來。唐至元三代借助南海絲路成為我國歷史上朝貢貿(mào)易的鼎盛時期。清代,廣州有多條至里斯本、英國、拉丁美洲、大洋洲的航線,在“一口通商”制度下,自廣州、澳門始發(fā)的全球性的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成。“一口通商”使得廣州成為中國絕無僅有的對外貿(mào)易港口城市,“廣貨”的盛名中外聞名、享譽天下。“公行制度”的確立,把外商在中國的活動推向了一個更加規(guī)范化、制度化的時代。——摘編自齊皓、齊張翼《南海絲路文化流變及其啟示》材料二1957年,中國出口商品交易會在廣州成立,由此,它通稱“廣交會”。首屆廣交會展示商品1萬多種,包括我國自行研制的解放牌載重汽車、普通車床等。這次廣交會成交8686萬美元,占當(dāng)年全國創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%。廣交會不僅是中國經(jīng)濟的“晴雨表”,也是中國外交的一個重要平臺。廣交會希望達到同外商互惠互利的目的,同時,也重視政治內(nèi)容特別是外交、對外貿(mào)易政策的宣傳。對于亞非民族主義國家外賓,努力擴大中國與他們和平反帝、發(fā)展一面的共識;對西方國家外賓,則挖掘他們與中國之間不同程度的共同之處。對此,有學(xué)者稱這是萬隆會議的繼續(xù)。這一時期,中國在國際上逐漸樹立了重合同、守信譽的大國形象。——摘編自歐陽湘《從廣交會的創(chuàng)辦看二十世紀(jì)五十年代中期中國外經(jīng)貿(mào)發(fā)展的戰(zhàn)略調(diào)整》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出宋元時期廣州的經(jīng)濟地位,并從政策與世界形勢的角度,分析清代“‘廣貨’的盛名中外聞名、享譽天下”的主要原因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概括廣交會被稱為“萬隆會議的繼續(xù)”的依據(jù),簡析廣交會成立初期所產(chǎn)生的作用。【答案】(1)地位:海上絲綢之路的重要交通樞紐;主要的外貿(mào)港口之一。原因:一口通商,廣州是當(dāng)時唯一的對外貿(mào)易港口城市;清政府在廣州設(shè)置公行,統(tǒng)攬對外貿(mào)易事務(wù);新航路開辟,使世界各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強;歐洲走出中世紀(jì),開始進入資本主義社會。(2)依據(jù):重視宣傳中國外交和貿(mào)易政策;體現(xiàn)了“求同存異”政策與和平共處五項原則;重視與亞非國家的交往。作用:展示了中國的社會主義建設(shè)成就;促進對外貿(mào)易發(fā)展和經(jīng)濟聯(lián)系的增強;爭取到有利穩(wěn)定的國際環(huán)境;是中國外交的重要平臺;有利于樹立中國的大國形象。(任意四點即可)【解析】【小問1詳解】本題是特點題、背景題。根據(jù)材料中“通過廣州港和南海絲路,嶺南與亞洲、西方和南洋諸國保持著繁榮的海上貿(mào)易和文化往來”可以得出廣州的地位是它是海上絲綢之路的重要交通樞紐;主要的外貿(mào)港口之一。清代“‘廣貨’的盛名中外聞名、享譽天下”的主要原因根據(jù)材料中“一口通商”得出廣州是當(dāng)時唯一的對外貿(mào)易港口城市;根據(jù)“公行制度”
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