2024-2025學年河北唐縣第一中學高三第二次調研語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。近二三十年，書面閱讀與數字化體驗的迅速普及，湮沒了民間文學口頭講述的生活現場。同時，信息社會文學藝術的發展趨勢是融合創新，受眾的審美意識變得新奇自由，而傳統民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。每個時代的民間文學既反映著歷史環境，又彰顯出時代背景，還承擔著文化傳承功能，是中華兒女文化認同的重要基礎。由鄉音、鄉俗和家鄉故事傳說而編織起來的童年記憶，往往在人們心中孕育出“底色的鄉愁”并鐫刻在人的一生中。中國各民族各地區的民間文學，反映著民族友好、；j土會和諧的中華文明主題，有對孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品格認同，對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進中，分散在中華大地上的群眾，通過民間文學的形式傳承中華民族共同的價值觀。如今，中國民間文學的人物形象、故事類型、敘事結構等被外來的文學系統擠壓，尤其兒童成長初期所接受的童話幾乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提。長此以往，孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘。面對嚴峻的傳承危機，亟須采取有效措施增強民間文學的創新能力和傳承能力，使其重新回歸曰常生活，有效融入當代社會。首要的是深度發掘中國民間文學的智慧資源，汲取中國民間文學寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，增強人們接受本土智慧資源的信心。比如，以中國民間文學資源為素材，開發原創游戲產品,讓中國民間文學資源進入當代文化消費領.域。最近幾年，有關部門組織實施的中國經典民間故事動漫創作工程就是很好的嘗試。通過對盤古開天辟地、精衛填海等民間故事進行再創作，讓故事里的經典形象重新立起來，讓傳統民間故事得到保護和傳承。傳統民間文學的傳承多是口口相傳，在失去原有傳承場景的情況下，需要采取新的傳承方式。在這方面，我們可以借鑒國外的一些做法。比如，英國的《魔戒》《哈利?波特》等吸納了西方的神話資源，讓傳統故事煥發出新的生命力。而在日本,《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品，將傳統民間文學資源與現代人的審美需求進行了有效嫁接，找到了傳統民間文學資源與現代文藝作品的轉化路徑。需要指出的是，由于年代久遠，很多民間文學的表達方式和思維觀念都與現代社會有所脫節，有時即便用很精彩的方式講述出來，現代人可能也不接受。對此，我們不必強求。最重要的不是記住那些故事，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。(摘編自孫正國《留住民間文學中的民族記憶》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．傳統民間文學失去了口口相傳的傳承場景，其原因在于數字化閱讀方式的逐漸普及。B．民間文學承載著中華民族共同的價值觀，它是促進中華兒女文化認同的重要基礎。C．目前我國兒童接受的童話多來自西方，這導致中國民間文學受到外來文學系統擠壓。D．—部分民間文學已經與現代社會脫節，即使改變講述方式，現代人也不可能再接受。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(）A．文章基于民間文學的意義與傳承危機，提出了留住民間文學中民族記憶的措施。B．文章從社會發展趨勢和民間文學特點的角度，分析了民間文學走向衰落的原因。C．文章將中外民間文學的傳承方式進行對比，指出我們應當借鑒國外好的做法。D．文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品，證明采取新的傳承方式具有可行性。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(）A．各民族各地區的民間文學共同傳承中華文明，但在具體傳承方式上存在一定差異。B．如果充分挖掘民間文學的豐富資源，就可能實現讓民間文學融入當代社會的目標。C．面對民間文學的傳承危機，我們必須根據現代人的審美需求，不斷創新傳承方式。D．傳承、傳播價值觀應比記住故事更為重要，因此必須對經典民間故事進行再創作。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。作為一門表演藝術，中國雜技擁有悠遠的歷史，《山海經》中就有關于雜技的記載。中國雜技體現出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》，都是將中國傳統文學與雜技藝術結合的典范。中國雜技不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽，屹立于世界雜技之林。在當代，隨著人們物質生活水平的提高，文化審美意識的增強，雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時，也應看到雜技發展存在的問題。在中國，雖然雜技之鄉眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進行雜技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進行的，只是根據節目的需要、節日慶典的需要等安排。可以說，當代雜技藝術并不繁榮。在很多雜技之鄉，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發展的道路，演員只能被動地接受演出邀約。長此以往，演員的積極性會受影響，后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發利用有效資源，在國際上缺乏優勢。國際市場上競價激烈，導致演出費用很低；中國雜技團知名度不及國際大型雜技團，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術是當代中國人的重要使命。我們應多管齊下，推動中國雜技發展。當代雜技應當從傳統文化中汲取有益的營養成分，這樣才有持續開拓創新的動力和后勁。一方面，要繼承和發揚傳統雜技中的精華部分，如傳統雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當代雜技藝術中，使雜技形成鮮明的民族藝術風格。另一方面，可以從我國源遠流長的傳統文化中尋找雜技藝術創作的靈感，如將一些傳統故事引入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質。雜技之鄉應建立雜技藝術學校，政府部門應給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓的發展，也要助力推動雜技高等教育的實現。政府還應重視保護地區雜技生態環境，通過建設雜技主題社區、雜技主題公園，開展雜技文化節等方式，使地區特有的雜技生態文化代代傳承。任何一項藝術都不是孤立存在的。雜技藝術與音樂、戲劇、舞蹈、武術等藝術之間有著密切的聯系。雜技藝術應從音樂、舞蹈、戲劇等藝術中汲取營養，使之為己所用，打造新亮點，從而實現當代雜技藝術的創新發展。現代媒體技術為當代雜技藝術的創新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發揮現代媒體技術的優勢，借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設施設備，實現雜技藝術的藝術突破，創造出更好的藝術效果，為廣大群眾提供更好的藝術享受。（摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．中國雜技具有獨特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B．地方雜技只是應需求而演出，這一現象在我國較為普遍，不利于雜技持續發展。C．中國雜技團知名度不夠高，節目優勢不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。D．當代雜技應借鑒其他藝術形式的有益成分，借助現代媒體技術，實現創新發展。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章第一段論述中國雜技歷史悠久，具有東方文化特征和國際影響力。B．文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國雜技前景可期。C．文章從兩個方面論述當代雜技可以從傳統文化中汲取養料，謀求發展。D．文章主要闡述了當下中國雜技發展存在的問題和推動雜技發展的舉措。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．很多雜技之鄉注重流派傳承，因此當下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。B．如果雜技之鄉走不上市場化發展的道路，當地的雜技人才就會轉而從事其他行業。C．將傳統故事、傳統雜技中的精華融入當代雜技，是促進當代雜技發展的有效途徑。D．在雜技之鄉，政府部門要在發展好雜技教育的基礎上開展地區雜技生態環境建設。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。請求支援周海亮你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強勁，你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨門暗器叫做天女針。你面對圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會有數不清的細小鋼針射向敵手，狀如天女散花。天女針一次可以殺敵八十，中針者天下無解。靠著殘陽劍和天女針，你打敗了飛天燕，殺掉了鉆地鼠，廢掉了鬼見愁的武功。他們全是江湖上一頂一的高手，他們全是殺人不眨眼的黑道魔頭。從此你聲名大振，投奔者眾。現在你擁有一支軍隊，占有一座城池。你的軍隊勇士五千，良駒八百;你的城池繁華昌盛，雞犬相聞。你不停地和道上的兄弟簽署著攻守同盟。你還和神槍張三、鐵拳李四、一招鮮王五結拜成兄弟。你們肝膽相照，榮辱與共。不求同日生，但求同日死。所有的一切都是那么美好。你招兵買馬，筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就將統一，你將成為萬人矚目的頭領或者君王，你將擁有無涯江山，無盡財富，無窮權力。你沉浸在難以抑制的興奮之中，你常常會在夢里笑出了聲。可是，鬼見愁突然殺了回來。其實那天你并沒有完全廢掉他的武功。那天你有了小的疏忽。鬼見愁憑著多年的武功造化醫好了自己，又用三年時間練就了一門邪道武功。現在他率精兵五萬，包圍了你的城池。敵十倍于你，你并不害怕。因為你的勇士們個個以一當十。你的五千勇士撲出了城。你試圖將鬼見愁的五萬精兵一舉殲滅。可是你很快發現自已犯下一個錯誤。——鬼見愁的五萬精兵，完全以死相拼。他們踏著同伴的尸體往前沖，極度瘋狂。你砍斷他的矛，他會用拳頭打你;你砍斷他的胳膊，他撲上來撕咬你的咽喉;你砍斷他的脖子，他還會在倒下去的一剎那，用腳踢一下你的屁股。盡管你的五千勇士個個驍勇善戰，可是最后，他們不得不退了回來。五千勇士，只剩三百。鬼見愁精兵五萬，尚有八千。你關了城門，開始求援。你給神槍張三飛鴿傳書，讓他速來救你。幾天后你得到消息，神槍張三早被一無名劍客殺于某個客棧。你千里傳音給鐵拳李四，讓他速來救你。鐵拳李四回話說，現在我也被圍，自身難保，如何救你?你在城墻上放起求援的煙火，這煙火只有一招鮮王五才能看懂。一會兒王五放煙火回答你，他說，我正在攻城掠池，無暇管你。你好自為之。無奈之下，你計劃棄城。你已經管不了城里百姓的死活。現在你只想自己逃命。夜里你率剩下的三百勇士突圍。那是一場慘烈的戰爭。你揮舞你的殘陽劍斬下無數頭顱。你的天女針霎時間消滅掉鬼見愁八十名貼身保鏢。可是當你抬頭，你突然無奈地發現，現在，你只剩下一名勇士，而鬼見愁，尚有精兵一百。你的天女針已經射完最后一根鋼針。現在它成了廢物。你的殘陽劍已經卷刃并且折斷。現在它不如一把菜刀。你和最后一名勇士逃回了城。鬼見愁甩手一鏢，你的勇士就倒下了。倒下前他為你緊閉了城門。他忠心耿耿。鬼見愁將城圍起，不打不攻。他想將你折磨致死。其實鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍，再有一管天女針，就可將他們全部消滅。可是現在你沒有了武器，也沒有了士兵，更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援。你媽六十多歲。你媽是一位農民。你媽連雞都不敢殺。你給你媽打電話，你說學校又要收學費了，五百塊。你媽說，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見愁和他的精兵殺個精光。你保全了自家性命。你還可以行走江湖，招兵買馬。即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽。(有刪節)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說以第二人稱展開敘述，拉近了與讀者的距離，也讓讀者能觀照自身，讓小說中的“你”成為規范自己言行的參照，具有警醒作用。B．小說雖然塑造了一個沉溺于網絡游戲中而不能自拔的形象，但也從一個側面反映出當今青少年做行俠仗義、扶危濟困英雄的愿望。C．從驍勇善戰到退守城中，從求援不成到棄守突圍，再到逃回城中陷人絕望，雖然只是虛擬世界的江湖之戰，卻寫得波瀾起伏，引人人勝。D．小說最后一段說明母親無論在現實世界還是虛擬世界都是“你”堅實的依靠，這既是對母愛的頌揚，也是對沉迷網絡游戲的青少年的警醒。2．開頭用一整段篇幅寫“你”兩件武器的威力，這樣寫有什么作用？請簡要分析。3．小說描述母親的文字并不多，但母親的形象卻十分突出。小說是如何做到這一點的？請簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（呂）公綽字仲裕，蔭補將作監丞、知陳留縣。天圣中，為館閣對讀。召試，直集賢院，辭，改校理，遷太子中允。夷簡罷相，復為直集賢院、同管勾國子監，出知鄭州。嘗問民疾苦，父老曰：“官籍民產，第賦役重輕，至不敢多畜牛，田疇久蕪穢。”公綽為奏之，自是牛不入籍。還判吏部南曹，累遷太常博士、同判太常寺。或請復太醫局，及請設令、丞、府史如天官醫師。鈞容直假太常旌纛，為優人戲，公綽執不可，遂罷之。虎翼卒劉慶告變，下吏案驗，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞。因言：“京師衛兵百萬，不痛懲之，則眾心搖。”遂斬慶以徇。遷史館修撰。時夷簡雖謝事，猶領國史，公綽辭修撰。夷簡薨，還兵部員外郎，復為修撰。服除，復同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完，制度多違禮，請悉更造。故事，薦新諸物，禮官議定乃薦，或后時陳敗。公綽采《月令》諸書，以四時新物及所當薦者，配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學士，改樞密直學士。安遠砦諸羌來獻地，公綽顧其屬曰：“天下之大，豈利區落尺寸地以為廣邪？”卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少則先后給之祀明堂，遷刑部郎中，召為龍圖閣學士、權知開封府。歲余，愿罷府事，進翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。初，公綽在開封府，宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂，杖脊道死。至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口，左遷龍圖閣學士、知徐州。方杖清貺時，實非公綽所臨。頃之，公綽亦自辨，復侍讀學士，徙河陽，留侍經筵。時久不雨，帝顧問：“何以致雨？”曰：“獄久不決，即有冤者，故多旱。”帝親慮囚，已而大雨。遷右司郎中，未拜，卒。（選自《宋史》列傳第七十）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/B．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少則先/后給之/C．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少則先后給之/D．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．蔭補也稱為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補、任子等，指在古代因先世蔭庇而補為官職。B．文中的“吏部”，指中國古代官署。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調動等事務。C．文中的“薨”指死亡。古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用“薨”表示。D．文中的“服”是指一種喪服制度。中國古代可通過喪服等級表明親屬親疏遠近關系。3．下列對原文有關內容的理解和分析，表述不正確的一項是（）A．公綽關心百姓疾苦。當百姓們認為官府依據財產的多少來評定賦役重輕都不敢養牛時，他把這種情況上奏，使得朝廷改變了政策。B．公綽有很強的原則性。有人請求設立太醫局，讓儀仗樂隊借太常旌旗，提供給優人來演戲，他堅決反對，最終導致這項提議廢止。C．公綽非常講究禮制。他發現祭器不完備，制度多違禮法，時鮮食品又失時損壞，于是請求重新制造全部祭器，并將物品與祭品編成圖冊。D．公綽有謙遜精神。他認為自己擔任了過多的官職，于是在升任刑部郎中，召見龍圖閣學士之后，就請求辭去右司郎中等一系列的府職。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）虎翼卒劉慶告變，下吏案驗，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞。（2）至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口，左遷龍圖閣學士、知徐州。5、閱讀下面這首宋詩，完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風入，丁寧莫下簾。地皆宜避暑，人自要趨炎。竹色水千頃，松聲風四檐。此中有幽致，多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民，他痛遭國亡，隱姓埋名，而以山民自稱。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處，“暑”字寓有深意，暗指元朝統治的殘酷。B．“地皆宜避暑”一句明點“避暑”，寄托了詩人自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思。C．“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人，和詩人形成鮮明的對照。D．水色千頃，松風四檐，竹松掩映，詩人頸聯從視覺、聽覺、觸覺等多角度寫山亭的涼爽。2．人在山亭，可寫的物事甚多，詩人為何選取翠竹和青松來表情達意？請簡要分析。6、補寫出下列句中空缺的部分。（1）轆轆遠聽，______________________。（杜牧《阿房宮賦》）（2）______________________，終歲不聞絲竹聲。（白居易《琵琶行》）（3）______________________，以手扶膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）（4）______________________，都護在燕然。（王維《使至塞上》）（5）______________________，而后乃今將圖南。（《莊子·逍遙游》）（6）從今若許閑乘月，______________________。（陸游《游山西村》）（7）別裁為體親風雅，______________________。（杜甫《戲為六絕句》）（8）仁者必有勇，______________________。（《論語·憲問》）7、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。魯迅和沈從文，一個舉著劈向黑暗的啟蒙之劍，一個唱著至善至美的人性之歌。同處動蕩時期的他們，選擇了不同的方式觀照社會和人生。不同的時代，同樣的召喚，都一次次告誡著當代人應有的責任。今天，我們身處的時代祥和美麗，但依然不可避免地會出現一些不和諧的音符……面對是與非、美與丑、善與惡交織的社會現象，你更希望誰（魯迅/沈從文）成為我們同一時代的人？請寫一篇不少于800字的文章，發表你的觀點。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查對文章內容的理解分析能力。考生應先看清題目要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，然后對應原文逐項分析。本題A項，“傳統民間文學失去了口口相傳的傳承場景，其原因在于數字化閱讀方式的逐漸普及”，以偏概全，根據原文第一段“近二三十年，書面閱讀與數字化體驗的迅速普及，湮沒了民間文學口頭講述的生活現場。同時，信息社會文學藝術的發展趨勢是融合創新，受眾的審美意識變得新奇自由，而傳統民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然”的表述可知，“數字化閱讀方式的逐漸普及”只是原因之一，并非全部。C項，“目前我國兒童接受的童話多來自西方，這導致中國民間文學受到外來文學系統擠壓”不合文意。原文表述為“長此以往，孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘”，側重的是孩子的主觀感受，而不是客觀事實。D項，“現代人也不可能再接受”，表述錯誤，原文為“現代人可能也不接受”，講的是“可能性”不是絕對性。故選B。2．本題考查考生對文章內容的分析能力。解答此類題目時首先要看清題目要求，然后瀏覽原文，再觀察四個選項，需要找準答題區間，搜索與選項相關的語句，與選項的表述進行比對。本題C項，“文章將中外民間文學的傳承方式進行對比，指出我們應當借鑒國外好的做法”不合文意，文章不涉及二者對比，原文表達為“傳統民間文學的傳承多是口口相傳，在失去原有傳承場景的情況下，需要采取新的傳承方式。在這方面，我們可以借鑒國外的一些做法。”故選C。3．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。本題D項，“因此必須對經典民間故事進行再創作”于文無據，原文表述為“最重要的不是記住那些故事，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好”，文中只強調的傳承、傳播價值觀的重要性，并未涉及傳承途徑。故本題選D。2、1．C2．B3．C【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。C項，“中國雜技的國際市場份額不斷減少”于文無據，原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內容；其次，明確文章觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據，運用了哪些論證方法等。B項，文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國當代雜技并不繁榮。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，“很多雜技之鄉注重流派傳承”與“當下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛”因果關系牽強。B項，“當地的雜技人才就會轉而從事其他行業”與文意不符，原文有“長此以往”一說，且選項中的說法太絕對。D項，“要在發展好雜技教育的基礎上開展地區雜技生態環境建設”理解錯誤。根據文意，開展地區雜技生態環境建設和發展雜技教育之間是并列關系。故選C。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3、1．B2．寫武器威力無比，為下文寫“你”用這兩件武器殺敵無數、失去武器后無能為力做鋪墊，暗示“你”對武器的依賴；為向母親求助的情節做鋪墊，從而突出母愛的可貴；開頭讓人誤以為是武俠爭斗的內容，有助于制造出人意料的效果。（或制造懸念，吸引讀者閱讀）3．（1）對比手法。用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應作對比，突出了母親形象。（2）側面表現。用“你命令不了別人。你可以命令你媽”側面表現母親對孩子無保留的愛。（3）語言描寫。用母親“好，我馬上照辦”寫出了母親對孩子要求毫不猶豫的表現。（4）襯托（反襯）手法。以“你”在網絡游戲中的艱難處境，襯托出母親堅強后盾的形象；母親六十歲、農民、不敢殺雞寫出母親年高、不富有、膽小，襯托出在救助孩子上所表現出來的堅定。（5）白描的手法。以母親六十歲、農民、不敢殺雞的簡潔勾勒塑造出善良樸實的形象。（答出其中三點即可）【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。B項，“行俠仗義、扶危濟困”在文中沒有體現，文中寫的是人物沉浸在“擁有無涯江山，無盡財富，無窮權力”的興奮中。故選B。2．本題考查現代文中情節設置的作用。一般包括結構、內容、表達三個要點，內容重點把握交代了什么情節，對人物形象的塑造或展現有什么作用，抒發什么情感三方面；結構上主要考慮其與前文、后文、標題的關系；表達方面則主要指在交代內容時所用的表現手法及效果，以及結構安排產生的效果等。首先，開篇渲染兩件武器的威力，與“你的天女針已經射完最后一根鋼針。現在它成了廢物。你的殘陽劍已經卷刃并且折斷。現在它不如一-把菜刀”“其實鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍，再有一管天女針，就可將他們全部消滅。可是現在你沒有了武器……”等內容形成對比，從而暗示“你”對武器的依賴。其次，寫兩件武器的威力無比與后文“你向你媽求援……你給你媽打電話，你說學校又要收學費了，五百塊。你媽說，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見愁和他的精兵殺個精光……即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽”形成對比，說明任何威力無比的武器也比不上“母愛”，從而有助于突出母愛的可貴。再次，開頭寫“你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強勁，你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨門暗器叫做天女針。你面對圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會有數不清的細小鋼針射向敵手，狀如天女散花”，設置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，同時，與后文“你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見愁和他的精兵殺個精光”想結合，制造了出人意料的效果。3．本題考查鑒賞塑造人物手法的能力。應對這類問題，首先要對常見的人物塑造手法有所積累，然后結合文本內容進行具體分析。答案一般包括三方面的內容：明確手法，結合內容闡釋手法，分析手法效果。結合“可是現在你沒有了武器，也沒有了士兵，更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援……你命令不了別人。你可以命令你媽”可知，作者采用了對比的手法，用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應作對比，突出了母親對孩子無保留的愛。同時以“你”在網絡游戲中的艱難處境，襯托出母親堅強后盾的形象。結合“你媽六十多歲。你媽是一位農民。你媽連雞都不敢殺”可知，作者用白描的手法簡潔勾勒，塑造出了年歲已高、善良樸實的母親形象。同時襯托出在救助孩子上所表現出來的堅定。結合“你媽說，好。我馬上照辦”可知，作者通過語言描寫，體現了母親對孩子的要求毫不猶豫的表現，從而凸顯了母愛的偉大。【點睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復雜一點，可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些具體的分析，就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現人物的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了主人翁哪些具體的特點，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。4、1．A2．C3．D4．（1）虎翼卒劉慶告發謀反，交付官吏查驗，卻是劉慶首先謀反，眾人不順從，劉慶反而誣告眾人來求取賞賜。（2）至此，御史認為是公綽領受龐籍意旨，杖殺清貺用來滅口，貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。“公綽諭諸砦戶為三等”，“諸砦戶為三等”作“諭”的對象，其后應斷開，排除D；“至秋成”表示到這個時間，中間不能斷開，排除BC。本句譯為：弓箭手的馬大多缺少，公綽告諭各個寨戶分成三等，計十丁為社，到了秋收，募集拿出金帛買馬，馬少，就分先后供應。祭祀明堂。故選A。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。C項，“古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用‘薨’表示”說法錯誤。“薨”不是指皇帝死亡。皇帝死亡用“崩”。故選C。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項，“就請求辭去右司郎中等一系列的府職”說法錯誤。還末就任右司郎中，公綽就已死去，請求辭去的是開封府職。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“變”，謀反；“下”，交付；“乃”，卻，表轉折；“邀”，求取；第二句得分點：“以為”，認為；“旨”，意旨；“以”，用來，表目的的連詞；“左遷”，貶官。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：（呂）公綽字仲裕，因父蔭補將作監丞、知陳留縣。天圣年間，任館閣對讀。召試，直集賢院，推辭，改校理，遷升太子中允。夷簡罷相，復任直集賢院、同管勾國子監，出京知鄭州。曾經訪求百姓疾苦，父老說：“官府登記百姓財產，評定賦役重輕，以致不敢多養牛，田地長久荒蕪。”公綽上奏，從此牛不計入官籍。回朝判吏部南曹，接連為官遷任太常博士、同判太常寺。有人請求復設太醫局，以及請求設置令、丞、府史如同天官醫師之列，允許儀仗樂隊借太常旌旗，提供給優人來演戲，公綽堅持不同意，就停止了。虎翼卒劉慶告發謀發，交付官吏查驗，卻是劉慶首先謀反，眾人不從，劉慶反而讓誣告眾人以求賞。于是上言：“京師禁衛軍隊百萬，不嚴肅懲處，就會軍心動搖。”就斬殺劉慶示眾。升任史館修撰。當時夷簡雖然退職，仍主領修撰國史，公綽辭去修撰。夷簡去世，回朝任兵部員外郎，復任修撰。服滿喪期，又同判太常寺兼提舉修祭器。公綽因郊廟祭器不完備，制度多違禮法，請求全部重新制造。舊例，用時鮮食品祭獻時所用各物，禮官商量決定后才進獻，有的失時而陳舊而腐壞。公綽采用《月令》諸書，以四時新鮮的物品以及所應當進獻的祭品，配合成圖。歷任知制誥、龍圖閣直學士，改樞密直學士。安遠寨諸羌部落來獻地，公綽看著他們說：“天下這么大，哪里會貪圖部落尺寸之地來以為廣闊呢？”拒絕他們。弓箭手的馬大多缺少，公綽告諭各個寨戶分成三等，計十丁為社，到了秋收，募集拿出金帛買馬，馬少，就分先后供應。祭祀明堂，遷升刑部郎中，召見龍圖閣學士、權知開封府。一年多后，希望免去府職，進為翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。當初，公綽在開封府，宰相龐籍的外家親屬道士趙消貺受賄，杖脊死在道上。至此，御史認為是公綽領受龐籍意旨，杖殺清貺以滅口，貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員。杖打清貺時，實際上公綽并不在現場。不久，公綽也為自己辯說，復任侍讀學士，從河陽，留京侍講經筵。當時很久沒有下雨，皇帝詢問：“怎樣才能下雨？”公綽說：“案件久不判決，就有冤屈，所以多時旱。”皇帝親自審察犯人案情，不久天下大雨。遷升右司郎中，還未拜授，去世。5、1．D2．“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛，有“歲寒三友”之稱，詩人選取了挺拔有節的翠竹、堅毅不屈的青松，含蓄地表達了自己特立獨行、潔身自好、隱居養廉的品質，也體現了詩人作為一個大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“觸覺”錯誤，頸聯并沒有從觸覺的角度寫山亭的涼爽。故選D。2．本題考查學生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發了哪些情感，用了哪些手法。然后結合詩句分析作答。頸聯“竹色水千頃，松聲鳳四檐”描寫山亭優美的景致，體現山亭的涼爽，也體現了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象，而這兩種意象歷來被作為有氣節和高潔、傲岸品格的象征，再聯系注釋，可知作者為宋末進士，宋亡遁跡隱淪，由此可分析出作者選取這兩個意象是為了表達自己不屈服的骨氣。詩人選取了挺拔有節的翠竹，堅毅不屈的青松，不僅象征著自己對理想品格和高尚精神的追求，也體現了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神，含蓄地表達了自己獨立特行，潔身自好的品質。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題，主要是根據詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內的句子當抓牢，倒背如流，理解內容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，默寫時要注意一下易錯字詞：杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛：高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環衛處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保”這個觀點，做出表達你的看法和理由的回復。可以結合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環保，可以實現生態的可持續發展等。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】勇于挺身，敢于直言魯迅曾說：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”面對他人、社會、國家的危機，我們不能事不關己，高高掛起，而應勇于挺身，敢于直言。不束縛于世俗的牢籠，勇于挺身，敢于直言，為社會注入一劑正能量。當慘無人道的小悅悅事件發生后，我們是否該反省自己，那一顆善良熱愛的心難道被自私掩蓋了嗎？也許人們都因假摔事故，錢包事件的發生而加強了戒備心，但我們因此為借口而不挺身，不理直氣壯地說出公道話，那么這世界還有正能量嗎？面對這些問題，我們更應該成為挺身而出的那個人。葫蘆島一名女士從銀行取出二萬元現金，袋底破裂又碰上大風，漫天的鈔票讓她不知所措，焦急如焚，但行人并未圖一時之利，而是站出來讓其他人撿后歸還。一人為之，人人為之，二百張鈔票一張未少。社會中也會充滿正能量。贈人玫瑰，手有余香，人人予之，世界芬芳。面對身邊的危機，挺身而出，說出自己心中的話，留下一口芬芳，注入一劑正能量。不被困難列強所嚇倒，勇于挺身，敢于正言，為世界留下一腔熱血。面對強大的敵人，偌大的困難，你是否退而避之，不敢正言呢？對于個人，你需要這個號角，來堅定你必勝的信念；對于社會，你需要這個號角，為人們喚起心中的善；對于國家，你更需要號角，來吹響團結一致的心。當西方列強用鴉片敲開祖國大門時，政府面臨強大的敵人，畏葸不前。而林則徐站出來，吹響了禁煙銷煙的號角，這才喚起人人的良知與斗志，抵御住了毒害。號角鏗鏘有力，響徹心扉，但卻容易招來敵人與挫折的矛頭，為了良知與信念，你是否敢于吹起洪亮的聲音？當量子論提出者普朗克發現這一背離傳統能量理論的結果時，他想不到提出后的結果，是為人恥笑還是喪命于守舊教徒，于是他選擇在自己死亡的那一刻，提出了牛頓以來最偉大的發現。真理的道路上，沒有捷徑，不會一帆風順，甚至流淌著鮮血。但正是這些提出真理，留下熱血的人，使人類邁出了一步又一步，真理的提出需要敢于挺身，敢于直言，如今的你，是否敢于“挺”而走險呢？勇于挺身，敢于直言，不做默默避之，畏葸不前