安徽省合肥市一中、六中、八中2024-2025學(xué)年高三最后一卷語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。清明二絕（注）陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①，隨蜂趁蝶學(xué)夭邪②。東風(fēng)也作清明節(jié)，開(kāi)遍來(lái)禽③一樹(shù)花。其二卷地風(fēng)拋市井聲，病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚生。（注）：宣和四年（1122），詩(shī)人官擢太學(xué)博士、著作佐郎。詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利。見(jiàn)賞之后，謫監(jiān)陳留酒稅之前，詩(shī)人寫(xiě)下這首詩(shī)。①雙髻（jì）鴉：又稱(chēng)雙鴉，少女頭上的雙髻。鴉：比喻黑色，形容婦女鬢發(fā)，所謂“雙發(fā)若鴉”，“云鬢堆鴉”。②夭（妖）邪：裊娜多姿。③來(lái)禽：即沙果。也稱(chēng)花紅、林檎、文林果。果味甘美，能招眾禽，故名。④了：了結(jié)，度過(guò)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一首詩(shī)描繪的是清明佳節(jié)人們戶(hù)外踏青、游春、快樂(lè)嬉戲的美妙情景。整首詩(shī)詞句清麗，音節(jié)流暢，表情達(dá)意淺白酣暢。B．第一首詩(shī)中用一“作”字將東風(fēng)擬人化，催開(kāi)了一樹(shù)樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷的花朵，點(diǎn)綴清明節(jié)。C．第二首詩(shī)中的“百媚生”，語(yǔ)取白居易《長(zhǎng)恨歌》“回眸一笑百媚生”，以人擬物，更見(jiàn)出楊柳春意。D．第二首詩(shī)中，與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩(shī)人卻自稱(chēng)“病夫”，而且拘謹(jǐn)端坐，突出作者的謙虛。2．兩首詩(shī)歌表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。2、下列熟語(yǔ)中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是A．人為刀俎，我為魚(yú)肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施3、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見(jiàn)初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦，時(shí)來(lái)江山春。高宴未終曲，誰(shuí)能辨經(jīng)綸？1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．琴用特生的梧桐制作而成，雖然它外表質(zhì)樸無(wú)華，琴聲卻分外幽遠(yuǎn)、清雅。B．聽(tīng)者的思緒被帶到遙遠(yuǎn)的古代，以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C．詩(shī)人善于將無(wú)形的琴聲具體化，以風(fēng)雪、江山等景象繪出琴聲情調(diào)的變化。D．宴席上琴聲一曲未終，本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中。2．詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中，寄寓著自己的心志，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。4、閱讀下面的文字，完成下列小題路遙在《平凡的世界》中努力追蹤改革啟動(dòng)前后十年間的歷史進(jìn)程，（）路遙對(duì)改革進(jìn)程的把握相當(dāng)準(zhǔn)確，全書(shū)第一部敘寫(xiě)的是“文革”末期中國(guó)農(nóng)村的困境——集體主義生產(chǎn)方式差不多走到絕境，“抓革命、促生產(chǎn)”的管控已成強(qiáng)弩之末，農(nóng)村社會(huì)的凋敝和農(nóng)民生活的貧困到了天怒人怨的地步，折頁(yè)就預(yù)示著改革的必然到來(lái)。所以第二部便有了家庭承包責(zé)任制的推行以及先富起來(lái)的農(nóng)民辦小企業(yè)的氣象，隨后的第三部則展現(xiàn)了改革從鄉(xiāng)村向城市的擴(kuò)展。同時(shí)，路遙對(duì)敘事節(jié)奏的掌控也頗為恰切，把紛繁復(fù)雜的改革進(jìn)程納入井然有序的敘事序列，由小到大，由淺入深地連步展開(kāi)。透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所句，大勢(shì)所趨。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．既有極富廣度和深度的歷史洞察力，也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力。B．既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力，也有極富廣度和深度的歷史洞察力。C．既有極富廣度和深度的歷史洞察力，也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力。D．既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力，也有極富廣度和深度的歷史洞察力。2．下列各句中的破折號(hào)和文中的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．兒童發(fā)展到八歲以后這個(gè)階段，會(huì)出現(xiàn)一種新的感情——通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。B．她意志純潔，嚴(yán)于律己，公正不阿——所有的這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。C．年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的——今年自然亦如元。D．等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但己經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。3．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者切實(shí)深刻地體會(huì)到改革噴突是民它月、大勢(shì)所趨。B．透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸，讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所向、大勢(shì)所趨。C．路遙透過(guò)極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心新向、大勢(shì)所趨。D．透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸，讀者切實(shí)深刻地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所向、大勢(shì)所趨。5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來(lái)峰》中的“___________

，_____________”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上的高瞻遠(yuǎn)矚，啟示人們應(yīng)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，放眼大局。(2)雖然列子能夠“御風(fēng)而行”，而且“泠然善也”，但莊子并不認(rèn)為他達(dá)到了真正的逍遙，莊子這樣說(shuō)的依據(jù)是“

____________，______________”。(3)當(dāng)今，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“

_______，_____”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑迹珜?dǎo)一塵不染、兩袖清風(fēng)的清官作風(fēng)。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學(xué)》）(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________。(李賀《雁門(mén)太守行》)

(6)__________，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7、閱讀文段，完成各題。世間有許多讀書(shū)人，他們讀書(shū)似乎于他們的精神無(wú)補(bǔ)，反而讀成呆子，讀成迂腐可笑之人。讀書(shū)用腦子，裝書(shū)用箱子。腦子給了讀書(shū)人，是讓讀書(shū)人讀書(shū)時(shí)能舉一反三，能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的。箱子便只能如數(shù)裝書(shū)。有些人讀一輩子書(shū)，讀到終了，不過(guò)是只書(shū)箱子而已。讀書(shū)拒絕媚俗，忌諱雷同，讀書(shū)一雷同，也就什么都雷同了。聰明人讀書(shū)，會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路。到別人不常進(jìn)入的領(lǐng)域去淘別人不淘的書(shū)，就會(huì)得到別人得不到的知識(shí)，就會(huì)發(fā)出別樣的聲音。這個(gè)道理簡(jiǎn)單得如同走別人不曾走的路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風(fēng)景一般。選書(shū)要選得很有個(gè)性，而讀法與理解也要有個(gè)性。同樣一篇文章，在他們眼里，卻有另一番天地，另一番氣象，另一番精神。不在乎別人對(duì)那篇文章的嘮叨，不在乎專(zhuān)家權(quán)威對(duì)那篇文章的斷評(píng)，而按自己的心思去讀，按自己的直覺(jué)去讀，甚至按自己的奇思怪想去讀，讀得津津有味，讀得出神入化。書(shū)海浩淼，水能載舟亦能覆舟。一個(gè)人面對(duì)那么多的書(shū)，他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)。知識(shí)欺人，比世上任何惡人欺人還甚，一個(gè)沒(méi)有自主意識(shí)的人，早晚會(huì)淪為知識(shí)的奴隸。而無(wú)駕馭意識(shí)，知識(shí)不過(guò)是一堆毫無(wú)用處的石頭，它既不能助你前進(jìn)，也不能使你增加財(cái)富。知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書(shū)人那里，才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書(shū)人，也才會(huì)有暢游知識(shí)海洋的莫大快感。一個(gè)好的讀書(shū)人，讀到最后會(huì)有那樣一個(gè)境界：知識(shí)猶如漫山遍野的石頭，他來(lái)了，只輕輕一揮鞭子，那些石頭便忽然地受到了點(diǎn)化，變成了充滿(mǎn)活力的雪白的羊群，在天空下歡快地奔騰起來(lái)。（選自曹文軒《個(gè)性化閱讀》有刪改）1．解釋文中畫(huà)線的“書(shū)箱子”的含義2．根據(jù)文義概括怎樣才能做到個(gè)性化閱讀？3．結(jié)合選文，談一談你對(duì)文末畫(huà)線的“那樣一個(gè)境界”內(nèi)涵的理解。8、閱讀下面的文字,完成各題。剪紙王孫博元旦的午后,楓城風(fēng)雪交加。北面文化中心大堂內(nèi)擠滿(mǎn)了人,溫暖如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽，參賽者有100多人,分成大、中、小學(xué)三個(gè)組別。大學(xué)組壓軸上陣,共有30多個(gè)選手。隨著主持人宣布比賽題目為“年年有余”后，大家爭(zhēng)分奪秒地忙碌起來(lái)。20分鐘左右，牛犇第一個(gè)交卷。作品質(zhì)量和所用時(shí)間,都大大出乎評(píng)委所料。牛犇正在讀大學(xué)二年級(jí),是滑鐵盧大學(xué)計(jì)算機(jī)軟件專(zhuān)業(yè)的高材生。其他選手都在規(guī)定的半個(gè)小時(shí)才交卷，還有幾個(gè)根本沒(méi)能完工。最終,五個(gè)評(píng)委一致決定給牛犇打100分。評(píng)委會(huì)吳主席走上臺(tái),向大家宣布“牛犇同學(xué)以滿(mǎn)分奪得大學(xué)組冠軍,獲獎(jiǎng)金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來(lái),第一個(gè)人獲得滿(mǎn)分,再次恭喜牛犇同學(xué)！”吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看,作品是全圓形的窗花圖案，男女胖娃各抱鯉魚(yú)跳龍門(mén),喜氣洋洋中帶著積極向上的精神。吳主席評(píng)說(shuō):“牛犇同學(xué)的作品緊扣‘年年有余’的主題,但又富有創(chuàng)意,融入鯉躍龍門(mén)的元素。構(gòu)圖新穎,刀工流暢,疏密有致，陰陽(yáng)相間……”臺(tái)下一位參賽者突然舉手，吳主席馬上停住嘴，示意他發(fā)言。那小伙子站起來(lái)，說(shuō)道:“我叫馬馳,剛才偶然發(fā)現(xiàn)牛犇同學(xué)的剪刀特別奇怪,估計(jì)安裝了電子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起來(lái),斯文地答道“大賽要求自備剪刀和刻刀,但并沒(méi)有任何具體規(guī)定。”馬馳提高嗓門(mén):“請(qǐng)你不要偷換概念,我的問(wèn)題是,你的剪刀有沒(méi)有安裝電子配件?”牛犇點(diǎn)點(diǎn)頭,答道“我確實(shí)加入了人工智能輔助系統(tǒng)，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過(guò),這也是我自己開(kāi)發(fā)的,正在申請(qǐng)專(zhuān)利。”牛犇的話音一出,現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋,喝倒彩的居多。吳主席立刻傻了眼,其他評(píng)委也面面相覷,看來(lái)難以收?qǐng)?....恰在這時(shí),坐在后排的一個(gè)長(zhǎng)者站起來(lái),大聲地說(shuō)道:“請(qǐng)大家安靜一下！我叫牛建國(guó),是牛犇的爺爺。事情既然發(fā)生了,總得有個(gè)解決的辦法,為公平起見(jiàn)，我建議請(qǐng)吳主席出題，馬馳同學(xué)提供剪刀和刻刀,讓牛犇再剪一個(gè)圖案。”牛犇和馬馳紛紛點(diǎn)頭。頓時(shí),現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。五個(gè)評(píng)委交頭接耳，認(rèn)為牛建國(guó)的辦法可行,吳主席馬上向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺(tái),馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國(guó)也大搖大擺地走上了臺(tái),用力拍了拍孫子的肩膀,相互點(diǎn)了點(diǎn)頭,但沒(méi)有開(kāi)口交談，一切盡在不言中。吳主席皺了皺眉頭,說(shuō)道“我看,就剪一個(gè)‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在講臺(tái)上剪了起來(lái),動(dòng)作異常嫻熟，令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫，一個(gè)栩栩如生的“嫦娥奔月”圖完成了,上面還有“中秋佳節(jié)”四個(gè)行書(shū)大字。五個(gè)評(píng)委一看,不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，吳主席興奮地說(shuō):“冠軍真是名副其實(shí)啊!”馬馳帶頭拍手,臺(tái)下的掌聲一浪高過(guò)一浪。曲終人散之際，一個(gè)中年男子沖向前,對(duì)著牛建國(guó)問(wèn)道“請(qǐng)問(wèn)牛老先生是廣東佛山人嗎?”牛建國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭,中年男子激動(dòng)地說(shuō):“那您就是當(dāng)年的‘剪紙王’了！20年前，我還跟您學(xué)過(guò)幾個(gè)禮拜呢。后來(lái)跟著父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建國(guó)拍了拍腦袋,說(shuō)道:“抱歉,不記得了,我在佛山教過(guò)幾百個(gè)學(xué)生。來(lái)加拿大十年了,只教了我孫子一個(gè)人。這小家伙在這兒長(zhǎng)大,倒是熱衷中國(guó)文化,悟性也不錯(cuò)。”中年男子邊豎起大拇指邊說(shuō):“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來(lái),是得到您老人家的真?zhèn)靼。　眳侵飨钥洫?jiǎng)的語(yǔ)氣說(shuō):“這就是名師出高徒,牛老先生果真是‘剪紙王’。”牛建國(guó)指著孫子,說(shuō)道:“老眼昏花了,不敢當(dāng)！‘剪紙王’這個(gè)名銜,得讓給年輕一代了。現(xiàn)在啊，再加上什么IA的,剪紙的發(fā)展空間不可估量。”“爺爺,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建國(guó)連連點(diǎn)頭,說(shuō)道:“反正這古老的剪紙藝術(shù),就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了。”吳主席趁機(jī)央求:“能請(qǐng)牛老先生擔(dān)任咱們剪紙協(xié)會(huì)的顧問(wèn)嗎?一起來(lái)推廣這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”牛建國(guó)笑哈哈地說(shuō):“我這把老骨頭還有用嗎?”吳主席答道:“現(xiàn)在這個(gè)年頭啊,人生70剛開(kāi)始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建國(guó)爽快地說(shuō)“托您的福,我就顧問(wèn)一下吧。也借你們這個(gè)平臺(tái),好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統(tǒng),那可是宋代就開(kāi)始流傳了。”中年男子似乎比誰(shuí)都高興,急促地說(shuō):“那我得馬上報(bào)名入會(huì),重拾當(dāng)年師徒情。”牛建國(guó)俏皮地問(wèn):“入會(huì)沒(méi)有年齡限制嗎?”吳主席幽默地答:“3到80歲,全部歡迎。”一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說(shuō)“那我得抓緊練功了，時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)‘剪紙王’！”(選自《小小說(shuō)月刊》2019年第8期)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．就在吳主席評(píng)說(shuō)牛犇的作品之際，另一名參賽者馬馳卻突然舉手發(fā)言懷疑牛犇作弊，這一突發(fā)性事件使小說(shuō)頓生波瀾，產(chǎn)生了一種戲劇性效果。B．在“現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋”、“評(píng)委也面面相覷”的關(guān)鍵時(shí)刻，牛建國(guó)提出了一個(gè)公平合理的解決方案，成功地化解了危機(jī)，從中可見(jiàn)他的鎮(zhèn)定與睿智。C．小說(shuō)善于多方面刻畫(huà)人物，如“馬馳佩服得五體投地”、評(píng)委們“不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭”、“吳主席興奮地說(shuō)”等從側(cè)面表現(xiàn)出牛犇動(dòng)作嫻熟，作品精美。D．小說(shuō)以加拿大青少年剪紙大賽為背景，以剪紙藝術(shù)為線索，借當(dāng)年的“剪紙王”牛建國(guó)之口巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題。2．牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3．中年男人在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。翁貝托，你一定是帶著微笑走的趙武平?jīng)]有任何征兆，我的斯柯達(dá)，一周內(nèi)連出了兩次異常：電瓶故障，遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安，周六上午，我開(kāi)車(chē)來(lái)到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)維修點(diǎn)。突然，一條手機(jī)上的消息讓我的心猛然一沉：幾個(gè)小時(shí)前，翁貝托·埃科去世了。我不愿相信，翁貝托竟去了另一個(gè)世界，而他是那樣一個(gè)罕見(jiàn)的寫(xiě)作超人，不知疲倦，周周有專(zhuān)欄，年年出新書(shū)。不是說(shuō)他還有新書(shū)在五月問(wèn)世嗎?況且，他交來(lái)的作品，還有六部等待出版。性急的翁貝托，也許實(shí)在等不及了。去年我還開(kāi)玩笑說(shuō)，像小說(shuō)家，語(yǔ)言學(xué)家，哲學(xué)家，符號(hào)學(xué)家，其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他。像他這樣的智者，應(yīng)是希臘神話里的人物。要不然，誰(shuí)能相信，他半輩子專(zhuān)攻中世紀(jì)之學(xué)，年近半百才半路出家，竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下，譯成四十三種語(yǔ)言;之后接連六部，也部部暢銷(xiāo)。自六十年前，出了第一部專(zhuān)著《圣托馬斯美學(xué)問(wèn)題》，諷古喻今、褒貶時(shí)政、調(diào)侃時(shí)尚，加起來(lái)竟有六十余部。我一度有過(guò)錯(cuò)覺(jué)，以為死亡與他無(wú)關(guān)，雖然早就讀過(guò)他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會(huì)帶了微笑。四個(gè)月前，我同老朋友談起，如何再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，——上一次在博物館看過(guò)陳列的青銅器收藏，他不肯接著參觀了。“你們要是高興，繼續(xù)看去吧，我下回再來(lái)。”可是，哪里還有下回?我真有點(diǎn)不安了。因?yàn)橐恢庇浀盟诙?0七年三月三十日臨近午夜發(fā)給我的郵件：剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句，要是能再給我說(shuō)說(shuō)，這個(gè)文獻(xiàn)上的內(nèi)容是什么，我會(huì)非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現(xiàn)實(shí)中旅行》，你在第二五一頁(yè)上面，能看到我討論中國(guó)如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的，翁貝托。這里說(shuō)的禮物，是告別時(shí)送給他的紀(jì)念品——珍貴的明刻《宋書(shū)》中的一頁(yè)。聽(tīng)說(shuō)是件“五百歲的文物”，他頓時(shí)兩眼放光，連聲稱(chēng)善，說(shuō)一定要親自帶回。但臨走時(shí)他忽然意識(shí)到隨身攜帶偌大一個(gè)玻璃物件，恐怕無(wú)論如何也上不了飛機(jī)。只好托我寄到他的家里。但沒(méi)想到他竟仍惦記著要我說(shuō)明。這下可真是難住我了，——看不見(jiàn)實(shí)物，怎可能說(shuō)得清楚。至于那本書(shū)的事情，則是他們離去前一天，走在城隍廟人群熙攘的街道上，雷娜特問(wèn)我是否聽(tīng)說(shuō)，安東尼奧尼一九七二年在此地為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭，后來(lái)成為中方指控他代表蘇修、美帝國(guó)主義和法西斯，用電影瘋狂攻擊“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的罪證。翁貝托不經(jīng)意地插了句話，說(shuō)他針對(duì)那件事寫(xiě)過(guò)一篇文章，收在一個(gè)文集當(dāng)中，到家后會(huì)找出寄給我看。一九七七年夏天，他在《電影季刊》發(fā)表文章，結(jié)合對(duì)電影語(yǔ)言表達(dá)手法的分析，既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國(guó)左右為難的苦衷，也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中，自然會(huì)受到“人類(lèi)學(xué)和符號(hào)學(xué)”的價(jià)值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國(guó)人的心態(tài)，但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名。翁貝托是一位真誠(chéng)的“中國(guó)愛(ài)好者”，一個(gè)想真正了解當(dāng)代中國(guó)的馬可波羅。一九九三年夏天，翁貝托和一批歐洲學(xué)者來(lái)到北京，在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中，翁貝托認(rèn)為他到中國(guó)來(lái)，“不是尋找獨(dú)角獸，而是努力理解龍的習(xí)性和語(yǔ)言”，希望自己在反映不同文化時(shí)，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類(lèi)學(xué)的原則”。關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預(yù)言：“新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動(dòng)。”翁貝托目光如炬，近乎當(dāng)代先知。可惜，這個(gè)世界，永遠(yuǎn)不懂他的忠告。如今，歐洲涌來(lái)更多難民，極端宗教恐怖活動(dòng)也不消停，這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。冥冥之中，我仿佛望見(jiàn)他，正帶了一絲微笑，絕塵而去。（選自2016年3月3日《文匯報(bào)》）（相關(guān)鏈接）①翁貝托：意大利學(xué)者與作家。除學(xué)術(shù)著作外，著有大量小說(shuō)和雜文，長(zhǎng)年給雜志專(zhuān)欄撰寫(xiě)以睿智、諷刺風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的小品文。②他是一個(gè)非常有文化的人，他的小說(shuō)是他博學(xué)的體現(xiàn)，而我的小說(shuō)好像是無(wú)知的產(chǎn)物。他寫(xiě)的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史。（選自2015年7月6日《三聯(lián)》之《孫若茜對(duì)亞歷山德羅·巴里科的訪談》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．翁貝托勤于筆耕，不知疲倦，周周有專(zhuān)欄，年年出新書(shū)，在文學(xué)創(chuàng)作上有偉大的成就，被作者譽(yù)為“寫(xiě)作超人”。B．作者認(rèn)為翁貝托像小說(shuō)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、符號(hào)學(xué)家，又說(shuō)其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他，說(shuō)法矛盾，讓人難以理解。C．作者想再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)了，深切地表達(dá)了對(duì)翁貝托去世的悲傷之情。D．翁貝托對(duì)中國(guó)很友好，但對(duì)于中國(guó)人粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名不認(rèn)可，這體現(xiàn)了翁貝托的正直與善良。2．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．傳記開(kāi)頭寫(xiě)車(chē)子毫無(wú)征兆出現(xiàn)電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現(xiàn)象，烘托出壓抑與不安的氛圍，暗示了翁貝托的突然逝世，引出對(duì)他的回憶。B．翁貝托在他還有六部書(shū)等待出版之時(shí)不幸辭世，一句“也許實(shí)在等不及了”既寫(xiě)出了翁貝托的性格，又表明了命運(yùn)對(duì)其不公。C．文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例，突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D．傳記的結(jié)尾寫(xiě)作者仿佛看見(jiàn)翁貝托“正帶了一絲微笑，絕塵而去”，極富有抒情意味，突出了作者為翁貝托自豪而對(duì)其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法，回憶了翁貝托在文學(xué)、為人處事、對(duì)待外族文化等方面的幾件真實(shí)典型的事例，體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的文體特征。3．有人說(shuō)，翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李壁字季章。父燾，典國(guó)史。壁少英悟，日誦萬(wàn)余言，屬辭精博。孝宗嘗問(wèn)燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對(duì)。召試，為正字。寧宗即位，徙著作佐郎。時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó)，建議恢復(fù)。用師意方銳，錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進(jìn)取之機(jī)，當(dāng)重發(fā)而必至，毋輕出而茍沮。”侂胄意不懌。壁度力不能回，乃入奏:“自秦檜首倡和議，使父兄百世之仇不復(fù)開(kāi)于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜，示天下以仇恥必復(fù)之志，則君臣上下奮勵(lì)振作，拯潰民于殘虐，湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之，無(wú)難矣。”疏奏，秦檜坐追王爵。議者謂壁言雖公，特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來(lái)，微示欲和意。丘崈以聞，壁貽崈書(shū)，俾遣小使致書(shū)金帥求成。金帥報(bào)書(shū)以用兵首謀指侂胄，侂胄大恚，不復(fù)以和為意。壁言:“事勢(shì)未集，亦權(quán)宜就和。茍利社稷，固難執(zhí)一。”侂胄不聽(tīng)用兵之意益急壁方與共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國(guó)病矣我去誰(shuí)適謀此侂胄被誅，御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎，削三秩，謫居撫州。越四年，復(fù)除知遂寧府，未至，而潰兵張福入益昌，戕王人，至遂寧，壁傳檄諭之，福等讀檄泣下，約解甲降。會(huì)官軍至挑賊，賊忿，盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來(lái)居，此其勿毀。”壁馳書(shū)大將張威，使調(diào)兵士來(lái)戰(zhàn)。威夜遣人叩門(mén)，言曰:“賊壘堅(jiān)不可破，將選死士，梯而登，以火攻之。”壁曰:“審爾，必多殺士卒，盍先斷賊汲路與糧道，使不得食，即自成擒矣。”以長(zhǎng)圍法授之，威用其謀，賊遂平。壁嘉定十五年六月卒，謚文懿。壁嗜學(xué)如饑渴，群經(jīng)百氏搜抉靡遺，于典章制度尤綜練。為文雋逸，所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/B．侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/C．侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/D．侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．著作佐郎，官名。三國(guó)時(shí)魏始置，屬秘書(shū)省，掌編撰國(guó)史，至唐代主管著作局，掌撰擬文字。B．傳檄，指?jìng)鞑枷摹Ｏ闹腹糯俜接靡哉髡佟灾I、聲討等的文書(shū)。文中指曉諭的文告。C．謚文懿，“謚”即謚號(hào)，是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)，“文懿”是帶有褒揚(yáng)意義的謚號(hào)。D．群經(jīng)，總稱(chēng)所有的經(jīng)部書(shū)籍，常指儒家經(jīng)典；百氏，指諸子百家。其中“諸子百家”是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李壁聰穎好學(xué)，著作頗豐。他年少時(shí)每天誦讀一萬(wàn)多字，所寫(xiě)的文章精深博大；嗜學(xué)如饑似渴，涉獵廣泛，撰有多部著作。B．李壁初得賞識(shí)，后遭貶官。他被皇帝召見(jiàn)面試后即擔(dān)任正字一職，后又調(diào)任著作佐郎；后來(lái)被降職三級(jí)，謫居撫州。C．李壁處事靈活，善于言辭。李壁勸說(shuō)皇上追貶秦檜，想借此事振奮人心；給作亂的逃兵張福等人傳布微文，使其感動(dòng)投降。D．李壁精于謀略，平定賊兵。平定賊兵的過(guò)程中，他調(diào)兵遣將，反對(duì)火攻，最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法，將賊兵平定。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó)，建議恢復(fù)。用師意方銳，錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢(shì)未集，亦權(quán)宜就和。茍利社稷，固難執(zhí)一。5．御史葉時(shí)為什么認(rèn)為李壁“反復(fù)詭譎”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂(yōu)。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱(chēng)帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。故斯將西說(shuō)秦王矣。”至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說(shuō)，秦王乃拜斯為長(zhǎng)史，聽(tīng)其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書(shū)》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，李斯又上書(shū)，始皇可其議，收去《詩(shī)》《書(shū)》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無(wú)以古非今。始皇三十七年十月，出游會(huì)稽，至沙丘，病甚，令趙高為書(shū)賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。"書(shū)已封，未授使者，始皇崩。書(shū)及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽(yáng)，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長(zhǎng)男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見(jiàn)/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B．萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車(chē)。古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車(chē)萬(wàn)乘，因以“萬(wàn)乘”指天子、帝王，如萬(wàn)乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，由此從周代開(kāi)始帝王死稱(chēng)“崩”，發(fā)展到后來(lái)，皇后、諸侯的死也稱(chēng)“崩”。D．五刑：是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱(chēng)。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過(guò)刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯早年看見(jiàn)茅廁中的老鼠與糧倉(cāng)中的老鼠，發(fā)出了有沒(méi)有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學(xué)成后審時(shí)度勢(shì)，棄六國(guó)向西游說(shuō)秦國(guó)，抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用了不論國(guó)別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國(guó)終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒(méi)。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。（2）會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①武漢封城，部分人卻借疫情哄抬物價(jià)，打起了“發(fā)國(guó)難財(cái)”的主意。一棵白菜60多元，一把韭菜120多元，幾根黃瓜將近50元。②什么是英雄？面對(duì)疫情，83歲的鐘南山義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線。全國(guó)各地醫(yī)院紛紛組派醫(yī)療隊(duì)馳援湖北。很多身處武漢的普通民眾，主動(dòng)投入到防疫一線做志愿者，有的武漢人暫時(shí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅(jiān)定地選擇留在武漢，避免出去后感染其他人。③2020年春晚節(jié)目單開(kāi)播前緊急調(diào)整，特別增加疫情防控節(jié)目待朗誦《愛(ài)是橋梁》，向所有奮斗在前線的醫(yī)護(hù)人員以及處在疫情區(qū)的民眾致敬，表達(dá)億萬(wàn)人民與武漢同在、共克時(shí)艱的決心。讀了以上材料，你有什么觸動(dòng)和思考，請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作。①請(qǐng)給趁機(jī)哄抬物價(jià)“發(fā)國(guó)難財(cái)”的商販寫(xiě)一封倡議書(shū)。②請(qǐng)以“英雄”為題，寫(xiě)一篇學(xué)生集會(huì)上的演講稿。③如果你觀看了春晚節(jié)目《愛(ài)是橋梁》，請(qǐng)寫(xiě)一篇觀后感。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．第一首詩(shī)描寫(xiě)少年男女踏春游樂(lè)的景象。第二首詩(shī)則描寫(xiě)詩(shī)人自己的心情，對(duì)周?chē)耸戮拔锏母惺埽w現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。全詩(shī)風(fēng)格自然，純以白描手法抒寫(xiě)，體現(xiàn)了詩(shī)人以平淡為美的藝術(shù)旨趣。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“突出作者的謙虛”錯(cuò)，其時(shí)，詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。故選D。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。第一首詩(shī)描繪的是清明佳節(jié)人們戶(hù)外踏青、游春、快樂(lè)嬉戲的美妙情景。春天來(lái)了，清明走近，戶(hù)外的景色這般美好，吸引了許許多多的男兒女兒。發(fā)如墨染，頭盤(pán)雙髻的一群群少女，她們的笑臉可與春色媲美，她們的腰肢可與楊柳爭(zhēng)高低。徜徉在美妙的春光里，她們個(gè)個(gè)妖嬈無(wú)比，幾可追蜂賽蝶。接著，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，引向了東風(fēng)，而且用一“作”字將其擬人化，仿佛那東風(fēng)也通曉人意似的，特意在這清明佳節(jié)之際，催開(kāi)了一樹(shù)樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷的花朵，來(lái)點(diǎn)綴自然，點(diǎn)綴佳節(jié)，給游春的人們送上美景，也送上欣喜。整首詩(shī)詞句清麗，音節(jié)流暢，表情達(dá)意淺白酣暢。第二首詩(shī)首句寫(xiě)風(fēng)吹市井喧鬧之聲自外傳來(lái)，角度在自己，喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩(shī)人卻自稱(chēng)“病夫”，而且“危坐”，那份拘謹(jǐn)，那份壓抑，躍然紙上；尤其是一“了”字，更是透出了詩(shī)人充滿(mǎn)遺憾且有所不甘的心情。其時(shí)，詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。但身未動(dòng)心卻”飛，“拋”過(guò)來(lái)的市井之聲時(shí)時(shí)喧鬧著詩(shī)人之心。眼隨心轉(zhuǎn)，無(wú)奈之下，只得眼盯著一簾之隔的窗外，看那一抹晚霞漸漸收起，楊柳吐綠的柔條，在微微春風(fēng)中輕舞飛揚(yáng)，婀娜多姿，百媚橫生。雖此一窗春色，卻已令詩(shī)人心旌搖蕩。此詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人自己的心情，對(duì)周?chē)耸戮拔锏母惺埽w現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。2、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。借代是不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱(chēng)來(lái)替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。A項(xiàng)，“人為刀俎，我為魚(yú)肉”，運(yùn)用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~(yú)和肉”。B項(xiàng)，“人皆可以為堯舜”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。C項(xiàng)，“化干戈為玉帛”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“玉帛”泛指美好的物品，這里代指和平。D項(xiàng)，“情人眼里出西施”，運(yùn)用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。故選A。3、1．D2．（1）琴材料不凡，外表質(zhì)樸而聲音清雅，詩(shī)人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。（2）琴聲懷古思遠(yuǎn)、富于變化，詩(shī)人志在體驗(yàn)種種不同的人生經(jīng)歷或精神境界（或：詩(shī)人也有追思先賢之志，悲歡離合之情）。（3）琴聲高妙卻少人理解，詩(shī)人也流露出懷才不遇之嘆。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“宴席上琴聲一曲未終，本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中”錯(cuò)誤，這是對(duì)尾聯(lián)的曲解，“高宴未終曲，誰(shuí)能辨經(jīng)綸”這一聯(lián)的意思是，宴席上琴聲一曲未終，誰(shuí)又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負(fù)呢？故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象，品味作者情感態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中，寄寓著自己的心志，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”，然后分析聽(tīng)琴的過(guò)程，結(jié)合琴的形體、材質(zhì)、聲音等特點(diǎn)來(lái)分析詩(shī)人寄托的心志。首聯(lián)“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真”側(cè)重介紹琴的材料以及外形的特點(diǎn)，“樸素”是說(shuō)琴的外表質(zhì)樸，不張揚(yáng)，不奢華，“幽真”是說(shuō)琴音的清雅，由此可知詩(shī)人在為人上追求高雅不俗；頷聯(lián)“仿佛弦指外，遂見(jiàn)初古人”是說(shuō)詩(shī)人通過(guò)琴音追思覓古，追念先賢，頸聯(lián)“意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦，時(shí)來(lái)江山春”，無(wú)論“風(fēng)雪苦”還是“江山春”都是琴音所得，苦也罷，春也罷，都是人生的感受，詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)不同人生經(jīng)歷的體驗(yàn)；尾聯(lián)“高宴未終曲，誰(shuí)能辨經(jīng)綸”后一句“誰(shuí)能辨經(jīng)綸”是說(shuō)琴音雖然很美妙，卻沒(méi)有人能夠欣賞理解，借此表達(dá)自己雖然有才卻少人識(shí)的感嘆。4、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。第一，“張力”本意是指收縮性，引申到文學(xué)藝術(shù)方面，就是指文學(xué)作品藝術(shù)內(nèi)涵的覆蓋面廣，具有生命力、收縮性。路遙的《平凡的世界》致力于追蹤改革啟動(dòng)前后十年間的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)的是歷史洞察力和宏大敘事的文學(xué)才力，用“張力”形容不恰當(dāng)。據(jù)此可以排除A、B兩項(xiàng)。第二，由后文內(nèi)容可知，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句是總說(shuō)，后文是對(duì)這句話的詳細(xì)論述。而后文先講《平凡的世界》表現(xiàn)的歷史洞察力，后講《平凡的世界》表現(xiàn)的文學(xué)才力，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句也應(yīng)該與此相對(duì)應(yīng)。據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語(yǔ)氣，表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專(zhuān)名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語(yǔ)言中種種停頓。解答本題，一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。本題要求選擇“下列各句中的破折號(hào)和文中的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)”，這是對(duì)破折號(hào)的重點(diǎn)考查。破折號(hào)的作用一般有：表示解釋說(shuō)明；用來(lái)表示語(yǔ)意的突然轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折；表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)，往往出現(xiàn)在擬聲詞之后；表示插說(shuō)；加強(qiáng)重點(diǎn)；分行舉例；用在副標(biāo)題前；標(biāo)明作者；補(bǔ)充說(shuō)明；引出下文；表示意思的遞進(jìn)；表示總結(jié)上文；表示話未說(shuō)完等十三種。文中的破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng)，破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。B項(xiàng)，破折號(hào)表示總結(jié)上文。C項(xiàng)，破折號(hào)表示插說(shuō)。D項(xiàng)，破折號(hào)表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。文中畫(huà)橫線句“通過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地感受到改革確實(shí)是民心所句，大勢(shì)所趨”有兩處語(yǔ)病：第一，主語(yǔ)殘缺，應(yīng)該將“使”刪去，讓后面的“讀者”作主語(yǔ)，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)；第二，搭配不當(dāng)，“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想，用在此處不符合語(yǔ)意，應(yīng)該將“設(shè)身處地”改成“切實(shí)深刻”，據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、不畏浮云遮望眼自緣身在最高層此雖免乎行猶有所待者也茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：畏、自、緣、猶、莫。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無(wú)過(guò)矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書(shū)寫(xiě)。7、1．比喻讀書(shū)不動(dòng)腦子，不能舉一反三，使知識(shí)擴(kuò)大的書(shū)呆子2．拒絕媚俗，忌諱雷同，獨(dú)辟蹊徑，另謀生路；選書(shū)、讀法、理解都要有個(gè)性；要有充分的自主意識(shí)和駕馭意識(shí)。3．能駕馭所積累的知識(shí)，成為知識(shí)的主人，自主暢游知識(shí)的海洋；能點(diǎn)石成金，使知識(shí)升華，創(chuàng)造出個(gè)性化的別樣風(fēng)景。【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類(lèi)試題，可以根據(jù)就近性的原則，運(yùn)用“同義互解”的方法解答。根據(jù)文中“腦子給了讀書(shū)人，是讓讀書(shū)人讀書(shū)時(shí)能舉一反三，能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的；箱子便只能如數(shù)裝書(shū)”可知，讀書(shū)人讀書(shū)的效果區(qū)別就在于“舉一反三、擴(kuò)大知識(shí)”和“裝書(shū)”，而“書(shū)箱子”便是對(duì)那些讀死書(shū)、不知舉一反三，不能通過(guò)讀書(shū)擴(kuò)大知識(shí)的讀書(shū)人的諷刺。據(jù)此組織答案即可。2．試題分析：本題考查對(duì)文中重要信息的篩選能力。解答時(shí)，應(yīng)結(jié)合文章關(guān)鍵內(nèi)容概括作答。整段文字從四個(gè)層次講述如何讀書(shū)，可以提取這些觀點(diǎn)句，“讀書(shū)拒絕媚俗，忌諱雷同，讀書(shū)一雷同，也就什么都雷同了”“會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路”“選書(shū)要選得很有個(gè)性，而讀法與理解也要有個(gè)性”“一個(gè)人面對(duì)那么多的書(shū)，他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)”，根據(jù)這些句子提取關(guān)鍵詞組織答案即可。3．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，在通讀全文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系所在語(yǔ)句的上下文進(jìn)行分析。由“那個(gè)境界”后的冒號(hào)可知，后面的文字就是對(duì)它的解釋?zhuān)瑫r(shí)要結(jié)合上文“無(wú)駕馭意識(shí)，知識(shí)不過(guò)是一堆毫無(wú)用處的石頭······知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書(shū)人那里，才具有使人升華的力量”，有助于理解“那個(gè)境界”的含義。作者把知識(shí)比喻成漫山遍野的石頭，“只輕輕一揮鞭子”可以看出讀書(shū)者的從容以及對(duì)知識(shí)的駕馭能力；石頭可以變成“充滿(mǎn)活力的雪白的羊群”，知識(shí)在讀書(shū)者的理解和掌控下，竟然完全變幻成另一幅場(chǎng)景，這是對(duì)那些有自主意識(shí)的讀書(shū)者的贊嘆，在知識(shí)的引領(lǐng)下，他們可以獲得巨大的能量。據(jù)此組織答案即可。【點(diǎn)睛】解答內(nèi)容概括題，一定要切實(shí)提高審題能力，必須首先最大程度明確題目究竟問(wèn)的是什么；同時(shí)，應(yīng)該習(xí)慣于在讀文章時(shí)即把全文每個(gè)自然段前面標(biāo)序號(hào)，然后以題目所要問(wèn)的問(wèn)題為準(zhǔn)，逐個(gè)段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。8、1．D2．①熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化：從小熱衷中國(guó)文化，跟隨爺爺學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)且技藝精湛。②富有創(chuàng)新精神：自己研發(fā)了帶有人工智能輔助系統(tǒng)的剪刀，在比賽中加快了剪紙速度。③懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)：決心抓緊練功，時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)“剪紙王”。④沉著務(wù)實(shí)，謙恭有禮：“斯文”地回答馬馳的質(zhì)問(wèn)。3．①借中年男人之口點(diǎn)明牛建國(guó)的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；②解釋了前文關(guān)于牛建國(guó)的懸念，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展；③中年男人在異國(guó)重拾當(dāng)年師徒情，讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng)，深化了小說(shuō)主題。【解析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題”說(shuō)法不正確，選項(xiàng)對(duì)小說(shuō)的主題理解得不夠準(zhǔn)確、全面，小說(shuō)主要是為了表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在異域發(fā)揚(yáng)光大，后繼有人。故選D。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來(lái)看，本題問(wèn)的是“牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)”，是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征，要有分析。第一，“來(lái)加拿大十年了，只教了我孫子一個(gè)人。這小家伙在這兒長(zhǎng)大，倒是熱衷中國(guó)文化，悟性也不錯(cuò)”，可以看出，他熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化；第二，“牛犇點(diǎn)點(diǎn)頭，答道‘我確實(shí)加入了人工智能輔助系統(tǒng)，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過(guò)，這也是我自己開(kāi)發(fā)的，正在申請(qǐng)專(zhuān)利’”，可以看出，他富有創(chuàng)新精神；第三，“一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說(shuō)‘那我得抓緊練功了，時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)剪紙王’”，可以看出，他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)；第四，“牛犇立刻站起來(lái)，斯文地答道”，體現(xiàn)了他謙恭有禮。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題要求簡(jiǎn)要分析中年男人在小說(shuō)中有何作用。首先要在文中找到與中年男人相關(guān)的內(nèi)容，然后要結(jié)合小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題分析。第一，從人物形象上來(lái)看，“牛建國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭，中年男子激動(dòng)地說(shuō)：‘那您就是當(dāng)年的剪紙王了！20年前，我還跟您學(xué)過(guò)幾個(gè)禮拜呢。后來(lái)跟著父母移民到加拿大，只好中止了’”，借中年男人之口點(diǎn)明牛建國(guó)的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；第二，從小說(shuō)情節(jié)上來(lái)看，“恰在這時(shí)，坐在后排的一個(gè)長(zhǎng)者站起來(lái)，大聲地說(shuō)道：‘請(qǐng)大家安靜一下！我叫牛建國(guó)……’”“中年男子邊豎起大拇指邊說(shuō)：“難怪您孫子這么牛，就像他的名字一樣。原來(lái)，是得到您老人家的真?zhèn)靼　保冉忉屃饲拔年P(guān)于牛建國(guó)的懸念，又推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展；第三，從小說(shuō)主題上來(lái)看，“中年男子似乎比誰(shuí)都高興，急促地說(shuō)：‘那我得馬上報(bào)名入會(huì)，重拾當(dāng)年師徒情’”，中年男人在異國(guó)重拾當(dāng)年師徒情，讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng)，深化了小說(shuō)主題。9、1．B2．AE3．①翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人，作者認(rèn)為他是一個(gè)智者，被當(dāng)作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專(zhuān)攻中世紀(jì)之學(xué)，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下，改變了意大利文學(xué)史。③能坦然微笑面對(duì)死亡。④為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時(shí)期中國(guó)人的心態(tài)，但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時(shí)，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類(lèi)學(xué)的原則”。⑥對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言。【解析】1．此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng)，“說(shuō)法矛盾，讓人難以理解”錯(cuò)誤，這種說(shuō)法不矛盾，而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“又表明了命運(yùn)對(duì)其不公”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯(cuò)誤，應(yīng)是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景，豐富翁貝托的性格。D項(xiàng)，“失望”一詞不當(dāng)。文中突出的應(yīng)是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。本題題干“有人說(shuō)，翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結(jié)合“像小說(shuō)家，語(yǔ)言學(xué)家，哲學(xué)家，符號(hào)學(xué)家，其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他。像他這樣的智者，應(yīng)是希臘神話里的人物”可知，翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人，作者認(rèn)為他是一個(gè)智者，被當(dāng)作是希臘神話里的人物。結(jié)合相關(guān)鏈接②“他寫(xiě)的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史”可知，翁貝托半輩子專(zhuān)攻中世紀(jì)之學(xué)，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下，改變了意大利文學(xué)史。結(jié)合“雖然早就讀過(guò)他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會(huì)帶了微笑”可知，他詼諧有趣，竟能坦然微笑面對(duì)死亡。結(jié)合“既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國(guó)左右為難的苦衷，也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中，自然會(huì)受到‘人類(lèi)學(xué)和符號(hào)學(xué)’的價(jià)值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國(guó)人的心態(tài)，但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名”，可知，為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時(shí)期中國(guó)人的心態(tài)，但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。結(jié)合“在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中，翁貝托認(rèn)為他到中國(guó)來(lái)，……希望自己在反映不同文化時(shí)，能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類(lèi)學(xué)的原則’”可知，他在反映不同文化時(shí)，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類(lèi)學(xué)的原則”。結(jié)合“關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預(yù)言：‘新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動(dòng)。’翁貝托目光如炬，近乎當(dāng)代先知”可知，他對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言。【點(diǎn)睛】篩選信息歸納要點(diǎn)，就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái)，然后將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來(lái)，并加以整體處理。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑，在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存相互作用的。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。有的文章，雖然有概括力強(qiáng)的語(yǔ)句，但與試題要求歸納的角度不一致，這時(shí)，就要根據(jù)題目的要求，確定范圍，提取精要，用自己的語(yǔ)言歸納概括。歸納概括時(shí)要注意，盡可能用原文中的詞語(yǔ)作歸納。要注意防止要點(diǎn)遺漏。10、1．B2．A3．D4．(1)當(dāng)時(shí)韓侂胄把持國(guó)政,建議收復(fù)失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅(jiān)決時(shí),錢(qián)象祖因提出阻止發(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢(shì)還沒(méi)有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對(duì)國(guó)家有利,本來(lái)就難以堅(jiān)持一種主張。5．李壁一開(kāi)始反對(duì)草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對(duì)議和;后得知金國(guó)有議和傾向時(shí),又主動(dòng)求和。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句子譯文：韓侂胄不聽(tīng)，出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政，有人勸李壁趕快離開(kāi)，不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患，李壁說(shuō)：“唉，國(guó)家困乏了，我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些？”“用兵之意益急”，出兵的想法更加急切，主謂結(jié)構(gòu)，中間不停頓，排除AC；“或勸其速去”，有人勸李壁趕快離開(kāi)，主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓，排除D。故選B。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“屬秘書(shū)省”錯(cuò)，著作佐郎在三國(guó)時(shí)屬中書(shū)省，晉代改屬秘書(shū)省。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng)，“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法，將賊兵平定”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“以長(zhǎng)圍法授之，威用其謀，賊遂平”，采取長(zhǎng)圍法平定賊兵的是張威。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。先回歸文本，分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語(yǔ)，按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。關(guān)鍵詞有：（1）“專(zhuān)”，把持；“恢復(fù)”，收復(fù)；“忤”，違逆。（2）“權(quán)宜”，權(quán)且變通；“茍”，如果。5．本題考查考生篩選并整合文中的信息，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為：明確概括要求，劃定信息篩選的范圍，按要求提取信息并進(jìn)行概括。解答本題，需要詳細(xì)分析“御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎”之前的事件，從“進(jìn)取之機(jī)……壁度力不能回，乃入奏……壁貽崈書(shū)，俾遣小使致書(shū)金帥求成……不復(fù)以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復(fù)變化的依據(jù)即可。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：李壁字季章。父親李燾，主修國(guó)史。李壁年輕時(shí)聰穎過(guò)人，每天誦讀一萬(wàn)多字，寫(xiě)的文章精當(dāng)廣博。孝宗曾問(wèn)李燾：“您的各個(gè)兒子中，誰(shuí)可任用？”李燾回答說(shuō)李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來(lái)考中進(jìn)士。被皇帝召試后，李壁擔(dān)任正字之職。寧宗即位后，李壁改任著作佐郎。當(dāng)時(shí)韓侂胄專(zhuān)權(quán)，建議收復(fù)失地，出兵的想法正急切。有的大臣因?yàn)樘岢鲎柚拱l(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說(shuō)：“進(jìn)攻的關(guān)鍵，應(yīng)該是慎重發(fā)兵并一定要達(dá)到目的，不要輕率出兵而隨便停止。”韓侂胄心中不悅。李壁估計(jì)自己的力量不能挽回（出兵的局面），就上奏說(shuō)：“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再?gòu)某甲涌谥姓f(shuō)出，臣認(rèn)為應(yīng)該立即貶斥秦檜，向天下表明報(bào)仇雪恥的志向，這樣一來(lái)，君臣上下奮發(fā)振作，從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民，洗去祖宗的長(zhǎng)久怨憤。在今天提出并去施行這些，不難啊。”奏疏交上去，秦檜被判罪追削王爵。議論的人認(rèn)為李壁的話雖然公道，只不過(guò)是用來(lái)迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國(guó)派使臣來(lái)，暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報(bào)告朝廷，李壁送給丘崈一封信，讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱(chēng)用兵的主要謀劃者是韓侂胄，韓侂胄大怒，不再考慮議和。李壁說(shuō)：“現(xiàn)在的情勢(shì)還沒(méi)有安定成功，也可以權(quán)且變通前去議和。如果對(duì)國(guó)家有利，本來(lái)也難以始終采取一個(gè)策略。”韓侂胄不聽(tīng)，出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政，有人勸李壁趕快離開(kāi)，不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患，李壁說(shuō)：“唉，國(guó)家困乏了，我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些？”后來(lái)因?yàn)楸鴶№n侂胄被誅殺，御史葉時(shí)認(rèn)為李壁反復(fù)無(wú)常變化多端，李壁被降官三級(jí)，貶居撫州。過(guò)了四年，又被授任遂寧府知府，還沒(méi)有到任，而潰散兵卒張福進(jìn)入益昌，殺害朝廷命官，到達(dá)遂寧，李壁發(fā)布文書(shū)諭示他們，張福等人讀檄文流下眼淚，約定解甲投降。恰好官軍來(lái)到向賊兵挑戰(zhàn)，賊兵憤怒，把全城都燒了，看著府衙說(shuō)：“李公很快要來(lái)居住，這里不要燒毀。”李壁快馬傳信給大將張威，叫他調(diào)集士兵來(lái)會(huì)戰(zhàn)。張威夜間派人敲門(mén)，告訴他說(shuō)：“賊兵城壘堅(jiān)固無(wú)法攻破，將要挑選敢死隊(duì)，用云梯登城，用火攻城。”李壁說(shuō)：“真是這樣，必然大量損失士卒，為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運(yùn)糧的道路，讓他們得不到食物，他們就會(huì)自動(dòng)被擒了。”把長(zhǎng)期圍困的方法教給他，張威使用了他的計(jì)謀，賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世，謚號(hào)文懿。李壁愛(ài)好學(xué)習(xí)，如饑似渴，各家經(jīng)典全都搜集，沒(méi)有遺漏，對(duì)典章制度尤其進(jìn)行綜合研習(xí)。他寫(xiě)的文章俊逸不凡，著作有《雁湖集》一百卷，《涓塵錄》三卷等。11、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)遇到時(shí)機(jī)，就不要懈怠，如今正當(dāng)大國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)候，游說(shuō)之士可以掌握實(shí)權(quán)。（2）恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜，來(lái)修建灌溉的渠道，不久被察覺(jué)了。【解析】1．本題考查理解文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。首先，抓住動(dòng)詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨(dú)立斷句，故排除C；“年少時(shí)”是做官的時(shí)間狀語(yǔ)，故“年少時(shí)”獨(dú)立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱(chēng)謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)做出判斷。C項(xiàng)，“諸侯的死也稱(chēng)‘崩’”錯(cuò)誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱(chēng)“崩”，諸侯死稱(chēng)“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類(lèi)題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。B項(xiàng)，“秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相”錯(cuò)誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語(yǔ)后置句，向荀子辭行；時(shí)：時(shí)機(jī)；怠：懈怠；方：正，正在；主：掌握。（2）會(huì)：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語(yǔ)后置句，到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜；以：用來(lái)；作：修建；已而：不久；覺(jué)：表被動(dòng)，被察覺(jué)。【點(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查常常包括特定稱(chēng)謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面，考生平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累，且分類(lèi)識(shí)記，便于快速準(zhǔn)確地解題。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來(lái)時(shí)，就受驚逃跑。后來(lái)李斯又走進(jìn)糧倉(cāng)，看到糧倉(cāng)中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。”于是李斯就跟荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國(guó)去。在臨行之前，向荀子辭行說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人若遇到機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不可松懈錯(cuò)過(guò)。如今各諸侯國(guó)都爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，游說(shuō)之士掌握實(shí)權(quán)。現(xiàn)在秦王想吞并各國(guó)，稱(chēng)帝治理天下，這正是平民出身的政治活動(dòng)家和游說(shuō)之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。所以我就要到西方去游說(shuō)秦王了。”到秦國(guó)之后，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求充當(dāng)秦相國(guó)文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識(shí)他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說(shuō)的機(jī)會(huì)，秦始皇就任命李斯為長(zhǎng)史，聽(tīng)從了他的計(jì)謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō)，離間諸侯國(guó)君臣關(guān)系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑渠道為名，來(lái)到秦國(guó)做間諜，不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的王族和大臣們都對(duì)秦王說(shuō)：“從各諸侯國(guó)來(lái)奉事秦王的人，大都是為他們的國(guó)君游說(shuō)，以離間秦國(guó)而已，請(qǐng)求大王把客卿一概驅(qū)逐。”李斯也在計(jì)劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書(shū)》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱(chēng)國(guó)王為“皇帝”。皇帝又任命李斯為丞相。秦始皇三十四年（前213），在咸陽(yáng)宮設(shè)宴招待群臣，李斯又上書(shū)，秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒(méi)收了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無(wú)知，使天下人無(wú)法用古代之事來(lái)批評(píng)當(dāng)前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會(huì)稽山，達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫(xiě)好詔書(shū)給公子扶蘇說(shuō)：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽(yáng)參加葬禮，然后安葬。”書(shū)信都已封好，但還沒(méi)交給使者，秦始皇就去世了。書(shū)信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書(shū)，立胡亥為太子。到咸陽(yáng)后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長(zhǎng)子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽(yáng)街市上腰斬。李斯出獄時(shí)，跟他的次子一同被押解，他回頭對(duì)次子說(shuō)：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門(mén)去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。12、例文《愛(ài)是橋梁》觀后感“過(guò)年，過(guò)關(guān)，愛(ài)都是最好的橋梁！”——題記家鄉(xiāng)，因?yàn)槟晡稘猓f(wàn)家燈火，普天同慶，其樂(lè)融融。武漢，卻因?yàn)橐咔橹兀療魮渌罚诵幕袒蹋掷湎锴濉４竽耆覀冊(cè)谶^(guò)年；疫情嚴(yán)重，全國(guó)的白衣戰(zhàn)士卻奮戰(zhàn)在防疫前線，為我們過(guò)關(guān)。今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，有一個(gè)特殊節(jié)目。“我們走上這個(gè)舞臺(tái)，都沒(méi)有趕上過(guò)一次正規(guī)的彩排，這可能是春晚歷史上給主持人留下準(zhǔn)備時(shí)間最短的一次節(jié)目”，這就是臨時(shí)增加的情景報(bào)告《愛(ài)是橋梁》。準(zhǔn)備時(shí)間極短，卻使忙碌著的一家人都起了興趣，停下手中的活，我們的目光都好像被磁鐵吸引，聚焦在了電視熒屏上。“但疫情發(fā)展迅速，這份短恰恰代表的是太多的人對(duì)防疫群體最長(zhǎng)的思念和牽掛。”舉國(guó)同慶的春節(jié)，由武漢開(kāi)始蔓延的新型冠狀病毒的肺炎疫情卻牽扯著全國(guó)人民的心。2019年12月，武漢金銀潭醫(yī)院收治了第一例新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎患者。此后，當(dāng)我們正在為象征舊去新來(lái)的喜慶春節(jié)忙碌準(zhǔn)備時(shí)，在湖北武漢，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情戰(zhàn)一炮打響。一線的醫(yī)務(wù)人員與科研人員立即投入“抗戰(zhàn)”，