2024-2025學年上海市黃浦區格致中學高三第二次調研語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說，中國文化更偏重于詩性言說，但同時我們也應看到，中國文化也有思辨性的一面。春秋戰國時期就是中國文化史上思辨之風最為濃厚的時期，百家爭鳴，思想激蕩，辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態度和擔當精神。諸子的思辨藝術成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格。戰國時期，天下大亂，群雄并起，身處其中的有識之士對治國平天下各有構想，也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間，成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權力和地位，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。有的人佩印封侯，成為一國棟梁；有的人雖不為時人所重，其思想卻成為中華文化的根源性基因，持續地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因，深遠地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態度和擔當精神。中國古代的文人士子們歷來把文學當作經國之大業，有天下大事舍我其誰的自信心和責任感，立德、立功、立言是他們的人生目標。謙謙君子，遇人當禮讓三分，原本是不好與人爭辯，但人生短暫，世道紛雜，為了建功立業，又不得不辯。劉勰說：“辯立有斷辭之義。”思辨性的語言思路清晰、思想明確，給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法，注重邏輯的力量，就有這種斷辭之美。劉熙載指出：“戰國說士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。”嚴密的邏輯推理，迫使對手甘拜下風，維護了自己的思想立場，就呈現出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術對后世文章影響很大，比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大，劉熙載就曾指出：“韓文出于《孟子》。”諸子對后世文論的思辨藝術也影響很大，如劉勰主張“剖情析采”，“剖析”就是一種理性思辨。章學誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”，就點出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中，大量的詩話、詞話、曲話，雖然以松散隨性為主，但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說：“詩之厚，在意不在辭；詩之雄，在氣不在直；詩之靈，在空不在巧；詩之淡，在脫不在易；須辨毫發于疑似之間。”辨析在毫發疑似之間，可見仔細揣摩、精心把玩之用心，這是否也是一種思辨呢？（摘編自吳中勝《斷辭之美》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較，更偏重于富有詩意的表達，但是同時也有理性基因，有思辨性的一面。B．戰國時期諸子中有識之士的有關治國平天下的思想雖各不相同，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。C．諸子論辯思想明確，語言思路清晰，給人一種決斷之美，他們以嚴密的邏輯推理使對手折服，維護自己的思想立場。D．諸子對后世文論的思辨藝術影響很大，比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響，韓愈是受《孟子》影響的代表者。2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是A．文章先總說諸子的思辨藝術對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B．文章運用對比論證，通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同，論證了觀點。C．文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的事例，充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D．文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠影響，證明中國文化不乏思辨性。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術，這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到決定性作用。B．我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風也要與人論辯，是因為他們心系國家，志在建功立業。C．諸子論辯注重邏輯的力量，講究論辯方法，就會呈現出一種“斷辭之美”，可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D．王國維的《人間詞話》注重詩性言說，對詩詞曲賦進行仔細揣摩、精心把玩，此類著作是不具備思辨性的。2、閱讀下面的作品，完成各題。水災廬隱絲絲的細雨，從早飄到夜，從夜飄到明。天空黑黝黝的，如同潑上了一層淡墨。天地間充塞著非常沉重的氣流，便連呼吸也像是不容易呢。雨隨著時間不斷加增它的積量，愁苦也更深地剝蝕著村民的心。忠信村的農夫王大悶坐在草棚下，看著被雨打得偃伏在地上的青麥梗和漸漸萎黃的嫩麥穗，內心充滿著憂苦。“唉，老天爺！”他訥訥地叫著。忽然，一張絳紅色的小圓臉從草屋的門口現了出來，一雙亮晶晶的大眼睛不住地看著正在嘆氣的王大。“爹爹，我要念書，你得給我買一頂好看的帽子，也要做一件長衫。”黑兒笑嘻嘻的扳著王大的頸子道。這是一種沁心的甜美的聲調，王大的心弦不禁顫動了。“只要今年有收成，爹爹全給你買。”他拉過孩子，溫和地撫弄他的短發。但是雨滴又一陣急狂地敲在草棚上，王大長嘆：“這雨要是還不止，這地方就不用想再有人活了！”“唉，黑兒的爹，這是天老爺的責罰，還是到村東關帝廟求求關帝爺吧！也許天可憐見，雨不下了呢？“王大的妻在絕望中想出這唯一的辦法來。王大覺得妻說得對，于是第二天一早，他洗凈了手臉，在關公的法像前跪著，祈祝了許久。這一天下午，雨像是有住的意思，潑墨似的黑云也漸漸退去，王大虔信關帝爺的靈驗，便心里許愿，如能免了這次水災，他一定買個三牲供祭。同時美麗的幻夢，也在腦子里織起來，他在麥地里繞著圈，雖是有些麥子已經澇了，但若立刻天晴，至少還有六七成的收獲，于是一擔擔的米谷挑到打麥場去，跟著一把把的銀圓握在了手里。半夜里一個霹雷，草房上飛擊著急驟的雨點，窗眼里閃著火龍似的電光。王大跳下地來，雙手合十念：“救苦救難的關帝爺……”轟隆，轟隆，一陣巨響。王大借著一道閃電的光亮，看見山那邊一團一團的山水向下奔，他失聲叫道：“老天，這可罷了，快逃命吧！”王大幫著妻抓了一堆衣服，背起黑兒，冒著急雨，一腳高一腳低地奔那高坡去。轟隆，轟隆，又是一陣驚天動地的巨響。他們看見許多的黑影都向高處狂奔著，凄厲地叫著哭著。王大喘著氣，拉著妻子來到了高坡上，這時天色漸亮了，村子已成了茫茫的大海，而水勢依然狂漲，看看離這高坡只有二三尺了。王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命！但是一切的神明都像聾了耳朵，再也聽不進這絕望的呼聲。這時候，一個高掀的大浪卷過來，土坡瞬間被淹沒，于是這三個人影便不見了，只露出那土面上的一株樹梢。恐怖的三天過去了，水漸漸退去，天色也已開晴。有些懷戀著故土的村人，仍然回來，草草搭個草棚，苦挨著度日。一天早晨，村民阿泉下田時，看見一個老農坐在一個土坡前低頭垂淚，他走近細認，原來正是失蹤的王大。他站住叫道：“大叔，是你啊！嬸子和黑兒兄弟呢？”王大聽到妻子和黑兒，又流下淚來，抖顫著聲音道：“完了，什么都完了！”“大叔，你這些日子在什么地方躲著的？”王大抹了把淚，說起了他被救的經過。大水那夜，當一個浪頭蓋過來的時候，他攀住一塊木板，任著它飄了下去，在嗆了不知多少口水后就昏迷了過去，后來被沖到一塊沙灘上，一位打魚的老人把他救了過來。“唉，你看這還像一個村子嗎？我今早看到村邊有個大冢，聽說里邊埋著幾十個這次死去的人，妻和黑兒也在里邊。唉，阿泉，完了！什么都完了！”“大叔，你現在打算怎么過活？”“我要去修河堤。”王大說。“昨天我已經見著縣里招募民夫去修河堤的告示了！”阿泉停了停，“村里大半的人都要去，這倒是好事，修好了河堤，以后就不會再遭殃了。”“我也這樣想。”王大說，“自己受了苦，不忍心后人再受苦。”“大叔，明天河堤上見吧！”阿泉說完就走了。王大又向著那大冢滴了些淚，便去應募了。幾個月后，河堤完工了，王大在他原先住的地方蓋了一間草屋，寂寞地生活著。第二年夏天，雖仍然接連下雨，但村子里是平安的。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是A．小說開頭的景物描寫，營造了凄涼的氛圍，為水災的發生提供了背景，暗示了村民們艱難的處境,也烘托了他們愁苦的心情。B．小說描寫黑兒的可愛與期盼，既使沉郁的氛圍變得輕快，也與后文寫黑兒被洪水淹死的情節形成反差，加深了小說的悲劇性。C．小說結尾寫王大“寂寞地生活著”，一方面表現洪水的殘酷無情,另一方面表現王大失去親人的痛苦和對命運的奮力抗爭。D．小說通過寫王大從擔憂水災、寄托神靈到修筑河堤、造福后世的變化,表現了村民們思想的轉變，為作品增添了一抹亮色。2．請簡要分析文中畫線的句子對下文情節發展的作用。3．小說以“水災”為題，表達了作者怎樣的思想感情？3、閱讀下面的文字，完成各題。滿山鳥鳴李汀清晨，被一陣鳥鳴聲叫醒。側耳躺在床上傾聽，嘰喳聲、啾鳴聲，低語的、高歌的，咕咕咕、突突突……再也睡不著，索性一骨碌爬起來。滿山青翠，滿山鳥鳴。在場部院壩里，早起的老楊見到了早起的我。他問，咋不多睡會兒？我笑著說，這鳥叫得睡不著呢。老楊說，每天在鳥鳴聲中醒來，也是一件幸福的事。海拔兩千多米的林場，上萬畝的森林，林子大，鳥兒就多。六十多歲的老楊是林場老員工，四十多年前來到林場。老楊說，當時場里七八個人，每人都挖壞鋤頭上百把，用壞鐮刀上百把。老楊推開場部一間屋子的兩扇木門，哐當哐當，門頭和屋頂的灰塵唰唰往下掉，一抹陽光跟進屋來。我拿過一把覆滿塵土的鋤頭，沉沉的，似乎鋤把上的汗漬還清晰可見。看著這把鋤頭，我恍惚看見老楊們揮刀去雜、掄鋤栽樹的情景，身后是他們栽下的一棵棵小樹，山頂是郁郁蔥蔥的大樹。如今小樹也長大成林，林場其他職工轉崗回了城，只有老楊還待在林場。此刻，林場云霧繚繞，松濤陣陣，山峰連山峰，重巒疊嶂。我和老楊一路上山，一路走，鳥鳴聲一路跟隨。幾只鳥兒從五彩山霧里飛來，棲息在一棵古老的香樟樹上，“滴溜兒，滴溜兒”叫，我們仰頭望它們，香樟葉的濃香和晨光，還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來，瞬間將我們淹沒。一棵樹如果沒有鳥兒的叫聲停歇，那是多么孤獨的一棵樹。樹和鳥兒互相成全著。我終于開口問了老楊：“這么多年，就沒有想過回城？”老楊笑笑說：“沒想過是假的，最后還是留了下來。下山了，就掛念山上的這些樹咋樣了，這些鳥還好不好。久了，有感情了。”接著，老楊講了一個故事：我救了一只受傷的貓頭鷹，傷好后，怎么趕它，它都不走。我孤獨了，吼它幾聲，它就咕咕幾聲，像是安慰我。冬天了，大雪覆蓋，到處白茫茫一片，它叼來枯樹枝，放在場部街沿上，是讓我生火取暖呢。春天了，它叼些野花來，告訴我，春天來了。夏天了，它會叼一些青草、過路黃來，讓我煮水消暑熱呢。秋天，它叼些五彩落葉來，搞得滿地流光溢彩。我驚訝起來：“有這么神奇？”老楊說，還有更神奇的呢。八十年代，我和大黑狗巡山，摔到山谷下，斷了腿骨。大黑跑過來，咬著我的衣服，想把我拉起來，也不行。最后，大黑箭一樣跑出去，跑回城里家里，把家里人找來，我才撿回一條命呢。五個小時的路，大黑跑了兩個小時，跑得全身是汗。老楊指了指身旁的大黑狗，淡淡說了一句：“這是大黑的兒子。”黑狗往遠處看著，明亮的陽光照在它的身上，黑得鮮亮。在這樣一個人與森林、人與動物共處的氛圍里，我想老楊一定是歡喜和幸福的。老楊和這些樹一起，在時間面前較量韌性和強度。面對這么大的森林，我心里除了敬畏還能有什么呢？老楊突然問我：“知道為什么要學會一些鳥叫嗎？”我搖搖頭。老楊說，前些年，有人專挑鳥兒繁殖季節，嘴里銜片竹葉模仿鳥叫，引鳥上鉤，一捉就是一麻布口袋，然后偷偷去賣。“為了不讓鳥兒上當，我也來學鳥叫了，讓鳥兒能辨別出我的聲音。我還能辨出四十多種鳥叫聲。”說著，老楊從嘴里發出幾聲百靈鳥的叫聲，山林里成千上萬的百靈鳥也跟著叫開了。老楊說，在林場孤獨時，就這么和鳥兒說上幾句話。我和老楊走上一個小山頭。野柿子樹上的柿子紅了，在陽光里垂掛著，一顆顆通透可愛。密林里傳來一陣陣“喳喳喳”的叫聲，這個我曉得，是紅嘴藍鵲。放眼一看，密林里一大片柿子樹。一群紅嘴藍鵲在柿子樹枝間跳上跳下，或從一棵樹上滑到另一棵樹下，它們喧鬧著，獨占這一樹柿子果兒。其它的鳥兒遠遠站在高處的樹梢上，嘰嘰喳喳地議論著。正當我癡迷于這鳥兒奇妙的世界時，老楊拉了拉我的衣角，“嗨呦——嗨呦呦——”喊起了山，山谷中回蕩著老楊渾厚的聲音。老楊一聲“嗨呦”過后，那聲音像定格一樣，喧鬧的紅嘴藍鵲停止了鳴叫，森林像靜止了一樣。紅嘴藍鵲偏著腦袋傾聽。老楊再次輕揚嗓子，從低再到高，又一聲“嗨呦——嗨呦呦——”，山谷模仿老楊的聲音重放了一遍。這一聲靜止過后，一群紅嘴藍鵲集體叫了起來：“喳——老楊——喳喳。”我以為是我聽錯了，調動全身力氣，側耳細聽，“喳喳——老楊——喳喳”，又一聲清晰地落在我的耳朵里。我興奮地對老楊說：“鳥兒在叫你呢。”老楊靜靜點了點頭，我看見他眼里含著淚花。密林里，誰能聽懂鳥聲？這高一聲低一語的鳥聲極輕極細，只有每一片樹葉的耳朵能敏銳地捕捉。這鳥兒的叫聲樹葉接住了，守候這一片森林的老楊也接住了。遇見三個青年志愿者，說他們已經來了七八次，每次在山上要住一個月。他們要普查完這片森林的鳥兒，現在已經給五十三種鳥兒建立了檔案。老楊對三個年輕人說：“那我還要努力，還要練習十三種鳥兒的叫聲呢。”大家都笑了起來，爽朗的笑聲穿透密林。此刻，說什么都是多余的，我該向這片森林致敬，向守候森林的老楊致敬，向森林里的滿山鳥鳴致敬，向森林里的所有生命致敬。（摘編自《人民日報》）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章首段寫“咕咕咕”“突突突”等鳥的各種叫聲，描繪了一個熱鬧喧囂、鳥鳴不止的場景，內容上緊扣文章標題。B．文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場職工開辟荒山、植樹造林的情景，贊美了他們甘于奉獻的精神。C．“還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來，瞬間將我們淹沒”運用通感修辭，將聽覺轉化為視覺，生動地描繪了鳥鳴聲的壯美。D．文章最后一段寫三個青年志愿者為山上的鳥兒建立檔案，表明除老楊等人外還有人也在愛護這些鳥兒，深化了文章主題。2．這篇散文的標題是“滿山鳥鳴”，作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事？3．“滿山鳥鳴”意蘊豐富，請結合文章內容進行探究。4、閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學自力，器識宏遠，為一時名輩稱許。中進士第，為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時群盜。奭造飛語曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變。”概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛之如父母，我不忍犯。”率眾去。召修起居注。歐陽修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當任子、進階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學士，擬封不久矣。”概曰：“母年八十二，愿及今拜君賜以為榮。”乃許之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預會者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國之福也。”不報。諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學士知鄆州、應天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛罷，概至，首言之，茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數以老求去。熙寧初，拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書，前此，執政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請老而去者，類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當置于坐右，時用省閱。”元豐六年薨，年八十八。贈太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽修遇概素薄，及修有獄，概獨抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報怨。修得解，始服其長者。為鄆州時，吏按前守馮浩侵公使錢三十萬，當以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，為撰修國史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛指在宮禁中值宿，擔任警衛的人。宿，這里有軍隊駐扎的意思。D．公使錢又稱公用錢，宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙概不懼邪惡，執法嚴明。洪州知州任上，他嚴懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請貶黜，給之后到的歐陽修騰職位。C．趙概不戀權位，忠于君主。他曾經多次告老求去，后回鄉十五年，輯錄《諫林》，呈現神宗。D．趙概秉性平和，不結私怨。歐陽修遭逢冤獄，他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？5、閱讀下面的詩歌，完成各題。秋夜客舍（唐）杜甫露下天高秋氣清，空山獨夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。（注釋）①鳳城：指長安。1．下列對本詩對仗情況判斷正確的一項是（）A．全不對仗B．兩聯對仗C．三聯對仗D．四聯對仗2．下列對作品風格評價正確的一項是（）A．清新自然B．雄奇豪放C．清麗含蓄D．悲壯慷慨3．結合全詩內容，賞析“北書不至雁無情”的表達效果。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來下。（李白《夢游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見也。（荀況《勸學》）（3）夕陽下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠《遠浦帆歸》）（4）錦江春色來天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來吾鄉，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩經》）（8）窮則獨善其身，_____________________。（《孟子》）7、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子②青春須早為，豈能長少年。——孟郊③國勢之強由于人，人材之成出于學。——張之洞④凡事以理想為因，實行為果。——魯迅⑤沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。——汪國真⑥自信人生二百年，會當擊水三千里。——毛澤東在這個“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興目標”的新時代，你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。要求：除詩歌外文體不限；埋目自擬：不得抄襲，不得套作：不得透露個人信息。

參考答案1、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“諸子對后世文論的思辨藝術影響很大”錯誤。從原文來看，“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”，是“后世文章”，是證明“諸子的論辯藝術對后世文章影響很大”的。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，“先總說諸子的思辨藝術對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術”兩者對后世的影響，后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術對后世文章、文論的影響。B項，沒有對比論證，文章并沒有剖析，只是點出而已。C項，“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的觀點或評價，是為了闡釋“斷辭之美”的內涵。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關鍵句子、顯性內容，如各段的起始句、結束句，文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，兩者之間沒有因果關系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態度和擔當精神。諸子的思辨藝術成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格”。C項，“并不注重辭藻”屬于無中生有。結合文本倒數兩節內容分析，并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項，“此類著作是不具備思辨性的”錯誤。從原文來看，應該也是一種思辨。故選B。2、1．C2．①引出下文王大許愿和幻夢的內容;②為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆;③為下文洪水時王大妻的求救作鋪墊;④為后文寫王大思想轉變、參與修堤作鋪墊。3．①對受災百姓的同情;②對積極修堤、保護家園行為的肯定;③對信奉神明的否定;④對至深親情的贊許;⑤對村民熱愛、依戀故土之情的贊美。【解析】1．本題考查學生對作品思想內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握，然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。C項，小說結尾寫王大“寂寞地生活著”，“寂寞”與“奮力抗爭”反應的生活態度截然相反，所以“對命運的奮力抗爭”說法錯誤。故選C。2．本題考查句子在文中的作用。作答句子在情節發展中的作用，需要分析文章結構，考慮句子和上下文之間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。①引出下文王大在關公的法像前祈祝的內容，王大許愿“如能免了這次水災，他一定買個三牲供祭”，并且王大算計著若立刻天晴，至少還有六七成的收獲，于是他夢幻著一擔擔的米谷挑到打麥場去，跟著一把把的銀圓握在了手里；②但是王大的祈禱并沒有如愿以償，半夜里一個霹雷，又下起了大雨，王大跳下地來又雙手合十祈佑，所以，前面的“在關公的法像前跪著，祈祝了許久”為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆；③王大妻子對王大說到村東關帝廟求求關帝爺，王大覺得妻子說的對，為下文洪水時“王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命”作鋪墊；④王大“洗凈了手臉，在關公的法像前跪著，祈祝了許久”與經過洪災妻離子散后，他說“我要去修河堤”形成對比，為后文寫王大思想轉變、參與修堤作鋪墊。3．本題考查標題的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本題，重點回答圍繞標題“水災”表達了作者什么樣的情感。考生可以從人物的命運分析，可以從一些作者議論、抒情的句子分析，還可以通過小說情節來分析作者表達的情感。①小說以“水災”為題，描寫了忠信村的農夫王大在水災中房倒屋塌、妻離子散的命運，表達了作者對受災百姓的同情；②王大在水災中死里逃生，當村民阿泉詢問他怎樣生活時，王大說的“我要去修河堤”，并通過第二年夏天雖仍然接連下雨，但村子里是平安的事實，表明作者對積極修堤、保護家園行為的肯定；③小說以“水災”展開故事情節，水災前王大一家信奉關帝廟的關帝爺，但是無論王大一家如何虔誠，也沒有免掉遭受水災的厄運，通過這表明作者對信奉神明的否定；④文章通過水災中“王大喘著氣，拉著妻子來到了高坡上”“王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命”等情節的描寫，表達了對至深親情的贊許；⑤通過水災后，村里大半的人都踴躍去修河堤，表達了對村民熱愛、依戀故土之情的贊美。3、1．B2．①在敘述“滿山鳥鳴”的過程中又敘述這兩個故事，豐富了文章內容。②貓頭鷹和大黑狗的故事和“滿山鳥鳴”所表現的內涵是相同的，都展現了動物和人之間相互關愛、和諧相處的溫情。強化了文章主題。③貓頭鷹和大黑狗的故事讓人感動，而又帶有神秘、傳奇色彩，增強了文章的趣味性、可讀性。3．①“滿山鳥鳴”表現了鳥兒在深山茂林中愉悅自由的生活。②“滿山鳥鳴”表現了人類對自然、對生命的尊重和保護的態度。③“滿山鳥鳴”表現了人和自然和諧相處的美好狀態。④“滿山鳥鳴”表達了對老楊這樣愛護自然、尊重生命的熱心人士的贊美之情。【解析】

1．本題考查對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體地把握，又要對文章的局部進行恰當地分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、手法、主旨、結構等多角度多側面加深理解，注意結合語境細致入微、明察秋毫。B項，“文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場職工開辟荒山、植樹造林的情景”錯誤。并非“記憶中”，記憶中是現實中真實發生過，聯想記憶，而文中的內容是“我恍惚看見”，意思是憑感覺去想象，并非親歷過。可見B項曲解文意。故選B。2．本題考查對相關段落內容作用的理解分析能力。段落作用題答題思路為：（1）內容上先明確寫了什么，表現了什么主旨；（2）結構上看與題目、開頭、結尾、上下文、主旨的關系；（3）表達效果上看用了哪些修辭、表達方式有何特色、語言上的特點有什么等等。題干為：這篇散文的標題是“滿山鳥鳴”，作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事？答案①屬于內容層面，敘述了讓人感動的兩個故事。答案②屬于主旨層面，無論是題目中的“滿山鳥鳴”還是故事中的貓頭鷹和大黑狗，作者的用意是相同的，即共同表現大自然和人類之間和諧友愛、相伴而生的真情，加入此內容突出、升華、深化了中心思想。答案③屬于表達效果方面，貓頭鷹和大黑狗的故事觸動人心、具有令讀者動容甚至淚下的功效，富有神秘色彩，增添傳奇效果，使得文章具有了趣味性，增強可讀性，具有吸引讀者閱讀的魅力。3．本題考查理解文本內容和個性化閱讀、探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本，理解作者觀點態度的基礎上，形成自己的獨到見解，立場要鮮明，論據要合理。解答此類題需要學生開動腦筋自己整理歸納要點，打開思路的方法是多角度多側面思考，以豐滿充實答案點。題干為：“滿山鳥鳴”意蘊豐富，請結合文章內容進行探究。涉及的角度和層面一般有：文中關涉對象、作者、讀者、現實生活中國家、社會、自然、人類等等。答題思路為由淺入深。首先從鳥鳴自身而言，歸納為茂密的大森林里適合鳥類生存，擁有了自由自在無拘無束的快樂生活。其次由鳥類擴展到大自然，通過“滿山鳥鳴”我們可以看到人類（老楊等工作人員）對森林的保護，關愛生命、守護大自然，平等看待萬物的尊重和保的態度。然后由人類和自然的關系進而深化到環境保護的主題，和諧生存互利共贏的美好局面需要每一個個體的意識、遵守、保護、創造。最后從作者寫作的情感態度而言，借助“滿山鳥鳴”表達了對美好大自然的熱愛，對守護并創造美好的老楊等無私奉獻者的謳歌贊頌，進而感染每一位讀者，自覺加入保護的行列，于日常生活中愛護自然、尊重生命。【點睛】如何解答句子含義題？（1）抓關鍵詞語：一個句子中常有對表情達意起關鍵作用的詞語。所以體會句子含意一定注意把握句中的關鍵詞語，發現它們，也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解。（2）析修辭手法：為了使語言表達更加生動形象、精確有力，作者常用修辭手法。解題的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明了的句子，還原出作者原本想表達的意思即可。如果是比喻句，要找出兩者的相似性，是借代要找出相關性，是比擬要找出形象性等。（3）看特殊位置：重要的句子往往在文章中或語段中起關鍵作用，理解并解釋它時，可以考慮它在文章中處于什么地位。做題時首先要判斷句子在文中和文段中的地位，然后尋找相關答題區位，確定基本含意。（4）悟文本主旨：中心內容滲透在文章的各個部分，任何一個關鍵句子都會與中心思想有著緊密的聯系。體會時可以結合主旨來進行。（5）察相鄰句子：有些句子不在文章、語段開頭起總起作用，也不在文章、語段結尾起小結作用，而是在文章或語段中間。對這種句子的理解，要特別結合這個句子所在的語段進行分析，重點是看與這個句子相鄰的上下句，其中往往隱含著解題的信息。（6）觀結構層次：有些句子結構復雜，如大長單句，可通過提取句子主干，留心附加成分的辦法來體會；如果是一個復句，如是一個并列關系的句子，句意應是兩個并列意思的相加；如是個偏正關系的復句，句意當然在“正”的部分，但“偏”的部分絕不可忽視。忽視它，可能丟失要點。以上幾種解讀句子含意的方法可以獨立使用一種，也可以視情況把其中幾種結合起來運用。當然，句子解讀無定法，句子的理解最重要的前提還應是結合文本，立足主旨，否則不能正確理解句意。4、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。（2）陛下開始還當面曉諭郭申錫不要表面聽從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構成水患。“奏事殿中”是省略句，省略了主語“趙概”和介詞“于”，應是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“宿，這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿，住宿，過夜。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“自請貶黜”錯，原文是說“概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當面曉諭；“面從”，表面聽從；“黜”，罷免；“示”，昭示。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時專心好學，盡自身之力，器量見識宏闊深遠，受到當時名流稱道。考中進士，任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情（有見識），仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強盜。饒奭編造流言說：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂。”趙概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長時間才重新起用。任滁州知州，山東境內有強盜李二經過州境，對別人說：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛戴他如同父母，我不忍心在此犯事。”率領眾強盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽修，（但）難在越級（提拔）。趙概知道后，自請外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽修于是擔任制誥。過了一年，趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地，按慣例，應當封賞任命官員兒子，提升官員本人官階爵位，趙概請求朝廷重新頒發恩命，封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說：“你已為學士，擬旨封賞你母親不會太久。”趙概說：“母親八十二歲了，希望趁現今之時得以拜謝君王恩賜，以此為榮。”朝廷應允了他，以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐，趙概說：“參加宴飲的都是館閣中名士，（如果）全都罷免他們，會使士大夫們不滿而生怨恨，這不是國家福祉。”（蘇舜欽等聚飲事）沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意，皇上要治罪，趙概說：“陛下開始還當面訓示郭申錫不要表面聽從，現在要罷免他，（陛下）拿什么昭示天下人呢？”皇上才作罷。憑龍圖閣學士身份擔任鄆州、應天府知州，代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實不應主管宿衛被罷職，趙概上任，首先奏議這事，張茂實最終沒能任主管宿衛之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年，任觀文殿學士、任徐州知州。從左丞轉任吏部尚書，這以前，由左丞升任吏部尚書，沒有先例。憑太子少師職銜辭官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言規勸的事跡，編寫《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說：“請求告老辭官回家的官員，大多是讓自己的說辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨卿有志愛戴國君，即使退居山林，也未曾一日忘國君啊。會把這本書放在座右，時時用來審視閱覽。”元豐六年去世，享年八十八。追贈太子太師，謚號康靖。趙概秉性和平，與人相處沒有怨仇。雖然主持事務，像是沒說什么，但暗中有利他人的事做了不少，議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年，念記張誥始終不變，張誥死后，趙概撫恤他家人非常周到。歐陽修待趙概向來淡薄，等到歐陽修有了訟案，獨有趙概上書直言辨明他無罪，說歐陽修被仇人誣陷，不能讓國家法律被人用來報私怨。歐陽修得以脫罪，開始嘆服趙概是長者。趙概在鄆州任職時，前知州馮浩侵占公用錢三十萬，有官吏判他應當拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮，拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。5、1．B2．C3．詩歌前兩聯描繪了詩人旅居他鄉所見的秋夜之下的凄清景致，加之羈留日久、遭逢病痛，因此產生對家書不至的埋怨。但作者不直說家書不至原因，卻言“雁無情”，使情感表達更加含蓄，讓讀者思考背后的原因所在，與下文倚杖眺望家國長安的憂思呼應。【解析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。對仗，中古時詩歌格律的表現之一。詩詞中要求嚴格的對偶，稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。對仗又稱隊仗、排偶。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現相互映襯的狀態，使語句更具韻味，增加詞語表現力。結合詩句內容分析，首聯和頷聯對仗，故選B。2．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧及評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。作品風格是作品內容與形式的和諧統一中所展現出的總的思想傾向和藝術特色，集中體現在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造和藝術手法的運用等方面。結合詩句內容分析，這首詩雖然寫景如畫而表達詩人對故鄉的思念，體現了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風格。故選C。點睛：能夠表現詩歌風格的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。需要結合詩句內容具體分析概括即可。3．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯（句）使用了什么手法，然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感。賞析“北書不至雁無情”的表達效果，因為時局動亂，戰爭不斷，詩人已經很久沒有接到故鄉親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面，所以稱故鄉的來信為“北書”。“北書不至”，自然是有具體原因的，這里卻說是“雁無情”，就取得了意在言外、言而無盡的藝術效果。使情感表達更加含蓄。6、霓為衣兮風為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、【例文】自知.自信.自強漫漫人生路，要在風雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數中永不言敗，必應有一套應對的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對待自我的態度。老子曾說：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥身重翅小，不妄想飛向藍天；海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價值絕不能與無賴等同，深知自己的兵韜武略當用于救助天下蒼生，而不是與一個無賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因為自知，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無知：對于自身的無知。沒有了自知，便僅剩下了狂妄，“出師示捷身先死，長使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點染出亮麗的色彩。僅僅自知還遠遠不夠，人還應當自信。正如毛澤東所說：自信人生二百年，會當擊水三千里！自知不是只盯著自己的短處，而是找到自己的長處，確定適合自己的人生之路。古往今來，有多少人因自信而聞名于世。他們堅信，自信是成功的源泉。詩人李白自信，他發出了“天生我才必有用，千金散盡還復來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業，毅然走上創作道路，終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會當擊水三千里”、“數風流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福……自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信