福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷含解析_第1頁
福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷含解析_第2頁
福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷含解析_第3頁
福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷含解析_第4頁
福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩20頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

福建省福州一中2024-2025學年高考適應性考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中,沒有語病的一句是A.根據大數據分析得到的結果顯示,我國中小學生平均每天寫作業時間達3個小時,是全球均數的2倍,但睡眠普遍不足7個小時,低于全球均數。B.在安徽調研時強調,各級黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局,立足自身優勢,奮力開創經濟社會發展新局面。C.對于游客反映的故意弄枯小麥,相關人員告訴《新京報》記者,有村民未按規劃,在預留的游客通道播撒了小麥,因此用農藥弄枯了部分小麥。D.《鳳凰衛視這些年》記載了一個優秀企業崛起的過程,是一部承載著厚重文化底蘊,伴隨讀者精神成長、時代變遷和人性光輝的回憶錄。2、下列各句中,沒有語病的一項是()A.PM2.5儼然已成為中國當下最敏感的話題之一,1月30日全國霧霾面積已達到143萬平方公里,社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染,各城市和地區開始探索治霾之道。B.他處事謹慎,善于思考,也很有主見,對別人的意見從來不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應該得到的一個樸素寧靜的安居的住所。D.古人在寫詩過程中常常傾注頗多心力在一兩個字上,這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術效果產生出來。3、在橫線處填寫作品原句。①文言文中“孔明所謂諸有作奸犯科者……非不甚嚴也”一句,其意出自諸葛亮《出師表》,原句是“___,___,以昭陛下平明之理,____,____。”②翻譯家楚圖南,他的名字化用了莊周《逍遙游》中的“背負青天,__,___”。③某位同學對自己高一高二虛度了光陰感到后悔,決心在高三努力學習。用古詩文名句來說,此可謂“___,_____”。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識分子對災難的反思,這正如湖北大學劉川鄂教授所言的,“災難文學必須有與災難相匹配的尊嚴”。這要求作家需要具有對時代整體視察的視野,對世間萬物悲天憫人的情懷,對人類運氣配合體感同身受的洞察力,對傳統美學精神休戚相關的明白力。因此,我們在日記中感受到的反思,絕不僅僅限于這場災難,而是對災難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無疑體現著這樣一種愛——那無數的遠方和人們都與我有關,不僅有醫護人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細的堅守;不僅有救治的舉措,還有無可怎樣的神傷。1.文段中的加點字詞,運用不正確的一項是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.《竹》詩首聯勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現了作者輕視普通勞動者的態度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復關,泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠者當屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構成兩方以對壘拼殺。但再加考察,則大有區別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區別,性能相同,地位相等。其勝負的標志就是所占地盤之大小。而欲想占領地盤,就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動空間,對方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發展,就必須擁有根據地;而要有根據地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統農業社會的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄,作用有限,極易被吃,但聯合在一起則所向披靡,勢不可擋。群體力量大于個體,占得空間則取得勝利,體現的是人類早期的追求目標和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發威,火力兇猛;士、象拱衛城池,以身護帥;兵、卒則亦步亦趨,只進不退。就本領與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護衛。其余各子等級森嚴,貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當屬兵卒,數量眾多,因而棄之不惜;本領有限,因而作用不彰;只許前進,不能后退,因而前景黯然,結局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現,是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴,競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰,效力沙場,丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運萬分,自強不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動于底線,著實可悲可憐。這是下層人民在傳統社會里處境的真實寫照。對比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋。《博物志》云:“堯造圍棋,丹朱善棋。”雖不可信,但產生于嚴格的等級制度形成之前,應無異議。其各子平等,機遇相同的構思設計,就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大,自主性強。不必為保全先行設定之統帥而煞費苦心,只需以全局形勢為依據進行判斷。象棋弈者必須經受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規則乃中國傳統社會結構和規則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時戰陣嚴整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念。考慮到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現,象棋所表現出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內容。2.填入文章第③段空格處最恰當的一項是()A.不僅卻B.因為更C.不僅更D.因為卻3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據原文提供的信息,下列推斷正確的一項是(

)A.圍棋要有自己的根據地,要有一個氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時代就產生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現,“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機遇相同,體現先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領不同,是中國封建專制思想的體現。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結尾作者認為象棋表現出中國傳統文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談談他身上具有的“犧牲精神”。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一11月19日2時07分,我國在西昌衛星發射中心用長征三號乙運載火箭,以“一箭雙星”方式成功發射第四十二、四十三顆北斗導航衛星,這兩顆衛星屬于中圓地球軌道衛星,是我國北斗三號系統第十八、十九顆組網衛星。衛星經過3個多小時的飛行后順利進入預定軌道,后續將進行在軌測試,并與此前發射的十七顆北斗三號導航衛星進行組網聯調。此次任務的成功發射,標志著我國北斗三號基本系統星座部署圓滿完成,后續將開展系統聯調和性能指標評估,計劃年底前開通運行,向“一帶一路”國家和地區提供基本導航服務,邁出中國北斗從區域走向全球的“關鍵一步”。據介紹,2009年,經國家批準,北斗三號工程正式啟動實施。工程于2016年完成了試驗系統建設,充分驗證新一代導航信號體制后,按照最簡系統、基本系統、全球系統三步實施組網。2017年11月5日,在西昌衛星發射中心執行了首次組網衛星發射任務。2018年3月底,建成了由8顆北斗導航衛星組成的最簡系統;目前,工程建設進展順利,由19顆北斗導航衛星組成的基本系統即將開通運行;后續,將于2020年底前,建成北斗全球衛星導航系統,具備服務全球能力。(摘編自2018年11月20日《人民日報》)材料二北斗系統有一項很重要的服務就是“授時”,即將我國的標準時間告知各類用戶,以便使用。國家授時中心保持的國家標準時間,也是一個國際的標準時間,是與國際上其它相關機構一起來聯合解算出來的,供全世界統一使用,叫協調世界時(UTC)。獲得協調世界時的一項重要工作是時間比對,我們目前所用的共視比對和精密單點定位(PPP)比對,就是利用北斗系統而獲得的。交通運輸行業向來是北斗系統最大的民用行業用戶之一。在綜合交通的大框架下,全國已有超過617萬輛道路營運車輛、3.5萬輛郵政和快速運輸車輛、36個中心城市約8萬輛公交車、370艘交通運輸公務船舶安裝使用或兼容北斗系統,國產民航運輸飛機首次搭載北斗系統,近期還針對長江航運等重點領域,研究出臺了具體措施,分階段穩步推動北斗系統在行業全覆蓋。同時,交通運輸部還積極推動北斗系統國際化。今年9月19日,北斗三號第13、14顆衛星成功發射,這兩顆衛星搭載了由交通運輸部參與建設的搜救載荷,將組成北斗衛星搜救系統,并作為全球衛星搜救系統的組成部分,為全球遇險人員提供報警和定位服務。此外,全國各省也在逐步探索北斗系統與新興技術的融合發展,帶動新技術新業態新模式的推廣。(摘編自2018年11月19日“人民網”)材料三輪船航行在茫茫大海中,需要航標燈的指引。衛星在太空飛行,太陽與地球就是它的航標燈:衛星飛行姿態的建立依賴于對太陽、地球的觀測,測量精度越高,衛星飛行姿態就越穩定,提供的導航精度也越高。中科院上海技術物理所研制的“三只眼”,就是通過觀測太陽、地球為導航衛星提供導航。“三只眼”就是兩個“太陽眼”——模擬太陽敏感器、數字太陽敏感器,一個“地球眼”——紅外地球敏感器。“太陽眼”負責測量太陽的位置,“地球眼”測量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛星的優異表現與“視力”密切相關。衛星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽,再用數字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用,更加精確地確定衛星的三軸姿態。科研人員對北斗衛星數字太陽敏感器和紅外地球敏感器進行了關鍵技術攻關。數字太陽敏感器的關鍵技術突破,實現關鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關鍵技術突破后,具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對姿態測量的干擾等優點。衛星與衛星之間的通信——星間鏈路,是北斗導航系統由區域向全球過渡的關鍵技術,是提升系統全球服務能力的核心技術手段,也是北斗全球導航衛星系統的重要標識和技術制高點。科研人員提出了自己的北斗全球組網星間鏈路解決方案,率先采用毫米波技術體制和生產工藝,研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品,對于北斗導航衛星實現全球組網起到了關鍵作用,促進了北斗全球系統的跨域發展。衛星電源分系統也是衛星的關鍵分系統之一,被譽為衛星的“生命線”。在北斗三號中,首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結砷化鎵太陽能電池,能和太陽能帆板的尺寸充分匹配,極大提高了衛星“吸收”太陽能的效率。(摘編自2018年6月11日《人民日報》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.11月19日發射成功的兩顆衛星屬于中圓地球軌道衛星,是第42、43顆北斗導航衛星,也是北斗三號系統第18、19顆組網衛星。B.北斗三號工程于2009年正式啟動實施,按照最簡系統、基本系統、全球系統三步實施組網,并將于2020年底前向全球提供服務。C.北斗三號第13、14顆衛星將組成北斗衛星搜救系統,它是全球衛星搜救系統的一個組成部分,可為全球遇險人員提供相關服務。D.衛星在太空飛行需要太陽與地球的指引;對太陽、地球的測量精度越高,就越利于衛星飛行姿態保持穩定,提供更高導航精度。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.隨著第18、19顆組網衛星的成功發射,北斗三號基本系統星座部署圓滿完成,年底前將有望向“一帶一路”國家和地區提供基本導航服務。B.除了提供授時服務和為國內車輛、船舶和飛機提供導航服務外,北斗系統也將逐步與新興技術融合發展,帶動新技術新業態新模式的推廣。C.與數字太陽敏感器相比,紅外地球敏感器測量精度更高,可靠性更強,壽命更長,不易受太陽等天體對姿態測量的干擾,具有明顯的優點。D.星間鏈路是衛星與衛星之間的通信,也是北斗導航系統實現全球服務必不可少的一項關鍵技術;目前,我國的這項技術具有國際領先水平。3.北斗系統實現了哪些自主創新?結合材料三簡要概括。9、閱讀下面文章,完成下面小題踏雪歸鄉張金鳳①一枝紅梅挑開了臘月的門簾,北風中都是節日的氣息,睡夢里全是故鄉的年景。②年是一缸陳釀,被節令的咒符封存,在人們的殷殷盼望里,直到臘月才緩慢開封。當朔風掃凈天空的陰霾,雪花漿洗了歲月的風塵,臘月的酒就再也封不住,香氣四散,人們踏著厚厚的雪毯回到故鄉,暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。③回家的路也許很近,中間沒有萬水千山,但卻橫亙著滄桑歲月;回家的路或許很遠,需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機場到處是擁擠的人群,各種各樣的啟程和出發,充滿了隆重的儀式感。積攢久遠的豪邁情懷,伴隨著漫天飛雪進入高亢的樂章。患得患失的心情,焦灼不安的面孔,都為一張回家的票。回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉關進發。大寒小寒又一年,臘月的風雪分外殷勤,給來年的盛宴加油助興,回家過年的人,頭頂雪花,身披塵埃,日夜兼程,朝圣一般歸來。④回家,是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢?沒有金山銀山,沒有香車寶馬,甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆蓋,跟簡陋相依。老家是兩扇柴門,當初,他一甩門揚長而去,現在只想回去,給當年那一聲“吱呀”的哀嘆懺悔。⑤遠遠望見幾縷炊煙,淚就盈滿眼眶。家鄉的煙火還在,并沒有因為你的遠走而消失,它們一直努力地延續著鄉村的暖,保養著土地的根;村頭幾棵老樹更顯滄桑,它們是村莊的年輪,枝丫上還刻著游子的童年故事;幾段土墻已近坍塌,就像殘破的黃卷,此間文章讀來已經恍如隔世。最初那兩扇柴門,那是故鄉的眼睛,鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。遠在千里的你,夢里曾無數次推開家門,棲居在曾經厭倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席夢思。你在夢里哭出聲來:閉著眼都能走準的家門,卻那么遠,那么遠。⑥家或許因為偏僻依舊貧窮,因為貧窮你才會出走,但是那根線永在,那是根,是安放靈魂的地方,回家過年是一年一次的靈魂皈依,一年一次的狀態還原。一年的打拼,城市的喧囂和忙碌,讓心變得堅硬無比,許多想念冰封在心底,許多感念來不及梳理,許多債,一直在那拖欠著。如今,就讓年把你帶到故鄉踏實的火炕上,重溫原初的舊夢。一年的辛勞,需要一個甜美的香夢來養足精神;一年的疲憊,需要一碗故鄉的米酒來再次壯起行囊;一年的隱忍和偽裝,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故鄉的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉土,骨頭就更硬氣;吹一吹村口風,打拼就更有勁;喝幾天村口的甜井水,所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚眉吐氣的響鞭,闖外的兒孫回來了。不管在外面受過多少風寒,摔過多少跟頭,回到故鄉的土地上,爺們都是擲地有聲。⑦有些門還鎖著,那些主人究竟此刻在哪里呢?當初,兩扇門“咣當”一聲落鎖,墻頭的狗尾草也咿呀,天上盤旋的燕子也嗟嘆,一戶空蕩蕩的門扉,追著打問號的鄉路問:你要到何處去啊?⑧你手扶門板沉思,門板也是游走的游子,卻總也走不出門框指定的距離。上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛徒勞地看著一心往外飛的孩子。別嫌我箍得太緊,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些勸說和絮叨,連屋里的老婆婆都煩了:毛還沒干呢,就想飛!磕頭作揖不管用,一頓耳刮子就好了!說說罷了,刀子嘴豆腐心。炒菜的時候從筷子頭上省下兩滴菜油,順著門柱頭滴進去,反復搖兩下門板,說:看看,還有沒有本事耍脾氣?被菜油喂過的門板果然就乖巧地順從開合,再不喧鬧。老婆婆手扶門框望向街門外,當年若舍得兩滴油,孩子哪會遠走他鄉呢?那街門一直開著,當年出走的孩子,什么時候回來?⑨那些街門從此白天不落鎖,它們隨時等待闖外的親人歸來。一天天,一月月,那把鎖思念鑰匙和打開它的手,思念都結痂成黃澄澄的鐵銹。那門檻寂寞地想念邁進邁出的腳步,思念得生出許多苔蘚。故鄉的老井、梧桐落葉、貼滿花朵的窗,一院子的荒草和惆悵的蝴蝶,十二個月圓之夜的皎潔月光,都在老鎖喑啞的喉嚨里。⑩胡同里的腳步聲是老態龍鐘的鎖返老還童的丹藥。離家那么久了,孩子,門上的紅對聯朝來暮去地衰老了,墻頭上的雜草繁榮之后又枯萎下去,野地里的禾苗,長大后又回到糧倉,游走他鄉的包裹,你知道嗎?一陣歡笑,一陣春風,嘩啦,家門打開,鐵鎖那銹黃的牙齒間,露出難得的笑容,鄉下那兩扇嘴唇哆嗦的門板,卻什么也沒說出口。?那兩扇門板很舊很老了,好像誰松動的牙齒,說不定啥時候就卸任了;又像誰漸漸失去力氣抓不住什么的雙手,要不了什么因由就撒手了。那門終究會破損倒塌,護不住一個荒蕪庭院的舊聞和記憶。背著那扇家門行走的身影,踏雪歸來,他已經明白,自己傾盡一生,都走不出家門的凝望。1.本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭,請從構思的角度賞析其妙處。2.第③-⑤段中的人稱各有不同,這樣處理有何作用?3.請從修辭手法的角度賞析第⑧段畫線句的表達效果。4.有人說,本文前六段已基本表現出“踏雪歸鄉”的主題,后五段只是在重復前文。你是否認同這種看法?請結合具體內容加以分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時,至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。固將蒞任贊時,職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽。故勛格辰極,道融四海,風流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補,非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風未澄者也。職事之修,在于省官。朝風之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復轉尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒,簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢,備簡高監”簡文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復處西藩,兵權盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。”簡文頷曰:“君言是也”后以彪之為會稽內史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓/闕王者宮省/空矣/朝廷從之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進用。指人才的進退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是A.王彪之為人剛正不阿,不計較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅持在合宜的時世任職。B.王彪之認為選拔賢才為當務之急,他建議對官員進行考績,裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。(2)人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經年不解,大訥調御得其術,服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉售之瑞安。猾吏偽為官書,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節,揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉,宿猾元豪亦相告遠遁,數平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠鄉,父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自(明)宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變為為祭鬼神的場所。B.鄉飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養老的思想,使鄉人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調御有術,使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴格執法。C.趙大訥德能兼備,深受百姓愛戴。他多次治理政務繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現趙大訥這一人物形象的?12、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。李子柒,90后四川姑娘,短視頻博主。她的作品以中國人古樸傳統生活為題材,圍繞衣食住行展開。她在國內短視頻平臺粉絲有3000萬,在國外視頻平臺粉絲有746萬。同時李子柒在天貓開了旗艦店,根據估算,李子柒的品牌價值已經達到了5億元。有人說,她是為夢想拼搏的年輕人;有人說,她是中華傳統文化的傳承者;有人說,她講好了中國故事。但也有人說,視頻中的農村生活不是這樣的,是脫離了實際的擺拍,是為了推廣自己產品的炒作。要求:圍繞材料的內容和寓意,選好角度確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解析】試題分析:該題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當,成分是否殘缺,結構是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞,細細推敲。A項,句式雜糅,應把“顯示”或“根據”刪除。C項,成分殘缺,“反映”缺少賓語中心語,應在“弄枯小麥”后面加上“的問題”。D項,搭配不當,“伴隨”與“讀者精神成長”能搭配,但是與“時代變遷和人性光輝”不能搭配,可改為“伴隨讀者精神成長,體現著時代變遷和人性光輝”。點睛:病句需按考綱考查的幾大類型復習,并且熟記一些規律性的東西,平時注重總結。比如:1.出現了并列的短語,可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明;2.出現了多個謂語,可能是搭配不當、偷換主語;3.出現了長賓語,可能是賓語中心語殘缺、搭配不當;4.出現了多重定語、多重狀語,可能是語序不當或贅余;5.出現了數量短語,可能是語意不明、重復、語序不當、用詞不當;6.出現了代詞,可能是語意不明、重復;7.出現了兩面性的詞語,可能是前后肯否不一、不合邏輯;8.出現了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語(或者疑問句),可能是不合邏輯或表意相反;9.出現了判斷動詞“是”“成為”,可考慮主語與賓語是否搭配;10.出現了固定結構、下定義,可能是結構混亂;最后,如果句子的“病狀”不明顯,可壓縮句子的主干,看相關成分是否搭配、殘缺,或結構是否混亂。2、C【解析】

本題考查語病。應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染”成分殘缺,“出臺”后面缺少賓語中心詞“……的有效辦法”。B項,“對別人的意見從來不隨便茍同”語意重復,“隨便”與“茍”重復,“茍同”意思是“隨便地同意”。D項,“這一兩個字常常使詩歌有一種‘言有盡而意無窮’的藝術效果產生出來”結構混亂,“這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術效果”語義完整,后面的“產生出來”多余。故選C。3、若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞不宜偏私使內外異法也而莫之夭閼者而后乃今將圖南實迷途其未遠覺今是而昨非【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“作奸犯科”“有司”“庭”“刑賞”“偏私”“異法”“夭閼”“圖南”(“圖”,動詞,“往、到”的意思)“是”(形容詞,正確的意思)“非”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。4、1.C2.B【解析】

1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷司語意義及用法。A項,凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項,感同身受:心里很感激,現在多指就像自己親身領受到一樣。使用正確。C項,而是:原句“不僅僅是……而是”,根據句意是遞進關系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯誤。D項,惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類,掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用;能給現代文、文言文加標點;對錯、漏標點能加以改正或補出,做到書寫規范,使用正確。B項,“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?”這是三個陳述句,第一第二處問號改為逗號,第三處問號改為句號。故選B。【點睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進行辨析;其次從運用上辨析,包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現了作者輕視普通勞動者的態度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情。《題畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【點睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態度:詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內容往往都與詩歌的情感有關;二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯系相關詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結合全詩”。《竹》(唐·鄭谷)簡析:鄭谷的《竹》,意境優美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫。總之,此詩直白簡單,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復關載笑載言天生我材必有用千金散盡還復來【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴,下層人民無法改變自己的命運(下層人民命運的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當史可法去探望他時,卻怒罵史可法“復輕身而昧大義……”體現了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時,“但欲求死,不復顧利害”……體現了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經十八次死而無悔,奔走救國,體現了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發沖冠,完璧歸趙;澠池相會,不畏強暴,捍衛國家尊嚴;可是面對廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據文體特點抓重點。(2)善于抓中心句、找關鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點和中心的基礎上,充分利用各種信息,加深對文章內容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點,重點強調兩者的區別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統文化。2.本題考查關聯詞語的運用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關系,是轉折,是假設,是并列,還是強調,然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領與殺傷力而言的,第一空與“且”構成遞進關系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護衛”構成轉折關系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護衛”。故選A。3.本題考查理解文章內容和探究寫作意圖的能力。解答本題時,需要理解文意,結合相關手法,理解創作意圖,即文字作者想要在作品中表達的主題、內容和思想。第④段中,“這個等級森嚴,競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規定的功能和作用不一而命運各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統社會里處境的真實寫照”“對比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴,下層人民命運的可悲。4.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“圍棋必須要有自己的根據地,要有一個氣眼”錯誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領地盤,必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”;B項,“堯的時代就產生了圍棋”錯誤,原文第四段表述為“不可信”;D項,“最后要填滿全部棋盤”錯誤,從原文第四段、第五段內容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結合該手法理解詞語的深層含義。化石是存留在古代地層中的古生物遺體、遺物或遺跡,此處運用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現實意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內容和作者觀點態度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內容,結合文學作品中的人物進行分析,符合題意即可。象棋表現出中國傳統文化中的犧牲精神,結合相關語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價,誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結合文言文中的人物具體事件和精神進行分析即可。8、1.B2.C3.①安裝了“三只眼”,并突破了數字太陽敏感器和紅外地球敏感器的關鍵技術;②率先采用毫米波技術體制和生產工藝,研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品;③首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結砷化鎵太陽能電池。【解析】

1.試題分析:本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關內容的理解,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題B項“并將于2020年底前向全球提供服務”不正確,原文為“將于2020年底前……具備服務全球能力”。故選B。2.試題分析:本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題C項“與數字太陽敏感器相比,紅外地球敏感器測量精度更高,可靠性更強,壽命更長,不易受太陽等天體對姿態測量的干擾,具有明顯的優點。”曲解文意,材料三中并沒有把紅外地球敏感器與數字太陽敏感器進行比較。故選C。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。答題時注意審清題干,然后鎖定區位,概括文意作答,題干是“北斗系統實現了哪些自主創新?結合材料三簡要概括。”解答本題先熟讀文本材料,找出答題區間如“科研人員對北斗衛星數字太陽敏感器和紅外地球敏感器進行了關鍵技術攻關。數字太陽敏感器的關鍵技術突破,實現關鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關鍵技術突破后,具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對姿態測量的干擾等優點。”可概括安裝了“三只眼”,并突破了數字太陽敏感器和紅外地球敏感器的關鍵技術;“科研人員提出了自己的北斗全球組網星間鏈路解決方案,率先采用毫米波技術體制和生產工藝,研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品,對于北斗導航衛星實現全球組網起到了關鍵作用,促進了北斗全球系統的跨域發展。”可概括出率先采用毫米波技術體制和生產工藝,研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品;“在北斗三號中,首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結砷化鎵太陽能電池,能和太陽能帆板的尺寸充分匹配,極大提高了衛星“吸收”太陽能的效率。”可概括出首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結砷化鎵太陽能電池。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。9、1.以富有鏡頭感的想象畫面展現開啟歸鄉之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘;紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉”的情感基調。(答出三點即可)2.本文通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉的情境。第3段用復數性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉大軍的群像;第4段則用“他”引導讀者聚焦某位典型歸鄉者的身影,感受他和老家的故事;第5段變第三人稱為第二人稱,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉者的內心,深入體會他對故鄉牽掛眷戀的情感。3.畫線句運用比擬手法,將門臼比作故鄉的親人,將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現出故鄉的父母親人將孩子留在眼前監督成才的殷殷期盼、游子離鄉打拼的強烈愿望以及由此產生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.答案示例:不認同。前半部分側重從游子歸鄉的角度寫,表現出故鄉對游子的影響和游子對故鄉的眷戀,后半部分則是從故鄉的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉者情感表現的基礎上,又進一步表現了家鄉守望者的心態,既體現出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現出故鄉親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教,為游子的離鄉和歸鄉增添了更豐厚的內涵,深化了主題。【解析】1.本題考查鑒賞散文構思的能力。解答時,要理解題意,注意在理解全文的基礎上,理清文本層次,看寫作的先后順序和內容間的關聯,結合題目,簡要作答。分析本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭的妙處,要兼顧內容和結構兩方面。從內容上看,句子以擬人的手法展現了一幅富有鏡頭感的想象畫面,紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉”的情感基調。從結構上看,聯系下文看“北風中都是節日的氣息,睡夢里全是故鄉的年景”,從而開啟歸鄉之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘。2.本題考查對人稱的理解和分析能力。解答時,要注意人稱的一般用法,結合具體語句,理解人稱的表達作用和效果,具體看通過詞語的運用表現了人物怎樣的情感和心理。回答問題前,要先找出第③-⑤段中的人稱各有不同的情況,再做體會。第3段用人稱的句子是“回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉關進發”,用復數性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉大軍的群像;第4段“老家是兩扇柴門,當初,他一甩門揚長而去,現在只想回去”,則用“他”引導讀者聚焦某位典型歸鄉者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家鄉的煙火還在,并沒有因為你的遠走而消失,它們一直努力地延續著鄉村的暖,保養著土地的根”,變之前的第三人稱“他”為第二人稱“你”,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉者的內心,深入體會他對故鄉牽掛眷戀的情感。整體上是通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉的情境的。3.本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結合上下文語意,對所給句子進行理解,從表現內容、表達情感、表達技巧和文章結構等多方面去考慮,注意答題的角度。畫線句說“上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛……”,“拴住了”“撓”“干澀的眼睛”是運用的比擬手法,整體上將“門臼”比作“故鄉的親人”,聯系前文“門板也是游走的游子”看,“一心往外飛的孩子”是指門板,作者將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現出故鄉的父母親人將孩子留在眼前監督成才的殷殷期盼、游子離鄉打拼的強烈愿望以及由此產生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節引述論據分析。對于作品情節合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本,并運用文本中的具體情節等進行分析,這樣才能得出正確的結論。從文章整體看,作者以“踏雪歸鄉”為題,描寫了接近年關時,游子們不顧千山萬水的阻隔,一心歸鄉的情景,表現了游子對家鄉的無比熱愛、眷戀與思念之情和回家后的感動與喜悅;也通過寫家鄉對游子的掛念與期盼,表達了故土難離、鄉情永駐、親情永伴的情懷。從題干要求上看,重點分析“后五段只是在重復前文”的說法對不對。從結構上看,前半部分側重從游子歸鄉的角度寫,表現出故鄉對游子的影響和游子對故鄉的眷戀,后半部分則是從故鄉的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉者情感表現的基礎上,又進一步表現了家鄉守望者的心態,既體現出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現出故鄉親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教,為游子的離鄉和歸鄉增添了更豐厚的內涵,深化了主題。由此看,有人的“本文前六段已基本表現出“踏雪歸鄉”的主題,后五段只是在重復前文”這種看法不對。10、1.C2.D3.C4.(1)為政之道,以選拔賢才為當務之急,不要認為滿朝儀態溫文的百官,僅僅是個標志而已。(2)人的才能不可預先衡量,只是應當選拔不與殿下作對的人罷了。【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“言”的主語為“彪之”,不應該斷開,排除B項。“以之”的“之”是“不復入宮”的原因,不應該斷開,排除A項、B項。“空”修飾“王者宮省”,不應該斷開,排除D項。句意:王彪之又進言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當,皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“具有杰出才能的人”錯誤,指封建社會的富豪家族、世家大戶。故選D。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝”錯誤。結合“舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮……朝廷從之”分析,這是按照舊例的觀點,不是王彪之的觀點。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“以……為”,把……作為;“急”,當務之急;“雍容廊廟”,滿朝儀態溫文的百官;“而已”,罷了。(2)“人才”,人的才能(古今異義詞);“豫”,預先;“量”,衡量;“作異”,作對的;“耳”,兼詞,相當于“而已”,譯作“罷了”。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:王彪之,字叔武。二十歲時,胡須鬢角都白了。堂伯王導對他說:“選官要任命你為尚書郎,你有幸可以擔任諸王公的輔官朝官了!”王彪之說:“職位的高低本來就不值得計較,只要是在合宜的時世任職。至于超格提拔,這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任尚書左丞、廷尉。其時朝廷官員日漸眾多,而且遷職頻繁,王彪之上疏議論道:為政之道,以選拔賢才為當務之急,不要認為滿朝儀態溫文的百官,僅僅是個標志而已,百官任職要有助于時務,要盡職盡責,憂慮天下。選拔賢才,在于看他到官任事;為官任職,要能長久;百官長久盡職盡責,天下自會教化成功。因此三年一次考績,三次考績才予以升降,不希望一下子就有收獲,不指望短期內建立聲譽。因此大賢之才將會功齊北斗,道通四海,風范流播遠近,聲名傳頌千古。平庸之輩多,賢能之士少,天下賢才少而朝廷官多,豈能不使賢愚混雜,清濁同流!官員多則失職的也多,失職多則官吏遷職也快,前去后來,互相交換替補,并非故意要這樣做,而是這樣做順理成章罷了。這是授官制度不完善,朝廷風氣不清明的原因。完善授官制度,在于減少官員;澄清朝廷風氣,在于合并職務。官員減少便于公正地選拔人才,而且能長久任職,職務合并可以使人事簡易且風俗清靜;公正地選拔人才可以使賢能之士長期在職位上盡心盡力,能長期在職分上盡心盡力,即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356),多發傳染病。按舊例,朝中大臣之家有傳染病,家中傳染三人以上的,即使自身無病,百日內也不得進宮。此時,文武百官多稱家有時疾而不入朝理事。王彪之又進言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當,皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。王彪之又改任尚書仆射。其時豫州刺史謝奕去世,簡文帝就讓王彪之舉薦可以代替謝奕的人。王彪之回答說:“當今賢才,都被有鑒賞力的人選拔完了。”簡文帝說:“有人舉薦桓云,您以為如何?”王彪之說:“桓云未必無才,但桓溫據守長江的上流,占有天下的一半,其弟又去鎮守西藩,兵權盡為一門所掌,這絕不是鞏固朝廷的辦法。人的才能不可預先衡量,只是應當選拔不與殿下作對的人罷了。”簡文帝說:“您說得對。”后來朝廷以王彪之為鎮軍將軍、會稽內史,加任散騎常侍。居會稽郡八年,豪強不法之徒紛紛斂跡,逃亡人丁回歸的有三萬余口。不久王彪之升遷尚書令,與謝安共掌朝政。王彪之以年老為由,上疏請求退職,詔令不許。太元二年去世,享年七十三歲。11、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風俗崇尚鬼神,當地有人堆砌石塊建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現了他的有勇有智。②通過其他人物,側面襯托。如:用金德潤正襯他的果毅有為。③通過精當評論,畫龍點睛。如:文末的點評,讓人物形象更鮮明。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語。“水暴”是主謂結構,中間不能斷開。根據以上分析應在“水暴”前停頓,排除A、C兩項。“甃”是動詞,砌的意思,“以石”是介賓短語,作“甃”的狀語,中間不能斷開,應在“以石”前停頓。排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項”。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本題要求選擇“下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是”。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”說法有誤。結合原文內容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯系贊語“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵點有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀取;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語,用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個一個地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語后置句,調整為“以他罪中”;略,稍微,一點兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力。刻畫人物形象的方法有兩種:(1)正面描寫(直接描寫),是對人物的外貌、語言、動作、心理、神態等作直接描述;(2)側面描寫(間接描寫),通過對其他人或環境的描寫,從側面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內容;然后從直接、間接描寫兩個角度思考文章所用手法;最后結合內容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據文體特征并結合文章內容可知,本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調御得其術,服從如良民。……大訥抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數千尺得不壞”等事跡,直接展現人物形象特點。其次,文中還寫了“大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過側面襯托來展現趙大訥的形象特點。此外,還通過文章結尾“贊”的評價來展現趙大訥的形象特點。據此整理作答即可。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應他們,于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調任興化錄事,又轉任龍溪府尹。龍溪的風俗崇尚鬼神,當地有人堆砌石塊建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己。縣里有一世家大族依仗權勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當地富商把鹽轉賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責問他,趙大訥被調到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發出聲氣。鄉飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節,拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉,當時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉,巨惡元豪也都互相轉告遠逃,多次平反冤案

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論