浙江省杭州地區重點中學2024-2025學年高三最后一卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文,完成各題。徐階,字子升,松江華亭人。嘉靖二年進士第三,性穎敏,有權略。皇太子出閣,召拜司經局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除,擢國子祭酒,尋改吏部。故事,吏部率鐍①門,所接見庶官不數語。階折節下之,見必深坐,咨邊腹要害、吏治民瘼。皆自喜得階意,愿為用。尚書熊浹、周用皆重階。用卒,聞淵代。自處前輩,取立斷。階意不樂,求出避之。命兼翰林院學②士,尋進禮部尚書。帝察階勤,又所撰青詞獨稱旨,召直無逸殿,賜飛魚服及上方珍饌。上尊無虛日,廷推吏部尚書,不聽,不欲階去左右也。嵩怙寵弄權,猜害同列。既仇夏言置之死,而言嘗薦階,嵩以是忌之。一日獨召對,語及階,嵩徐曰:“階所乏非才,但多二心耳。”蓋以其嘗請立太子也。階危甚,度未可與爭,乃謹事嵩,而益精治青詞迎帝意。尋兼文淵閣大學士,參預機務,密疏發咸寧侯仇鸞罪狀。階與鸞嘗同直嵩欲因鸞以傾階及聞鸞罪發自階乃愕然止而忌階益甚帝既誅鸞益重階數與謀邊事時議減鸞所益衛卒,階言:“不可減。又京營積弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廩以資賞費。”皆用之。一品滿三載,進勛為柱國;滿六載,再錄子為中書舍人;滿九載,改兼吏部尚書。楊繼盛下錦衣獄,嵩屬陸炳究主使。階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又為危語嵩曰:“上惟二子,必不忍以謝公,所罪左右耳。公奈何顯結宮邸怨也。”嵩懼,乃寢。倭躪東南,帝數以問階,階力主發兵。又念邊卒苦饑,請收畿內麥數十萬石,自居庸輸宣府,紫荊輸大同。帝悅,諭行之。萬歷十一年卒,年八十一,贈太師,謚文貞。(選自《明史?徐階傳》,略有刪改)（注）①鐍(jué),鎖閉。②青詞,指道士上奏天庭或征召神將的符箓。用朱筆書寫在青藤紙上,故又稱綠素。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾階/及聞鸞罪發/自階乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數與謀邊事/B．階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾/階及聞鸞罪發/自階乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數與謀邊事/C．階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾階/及聞鸞罪發自階/乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數與謀邊事/D．階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾/階及聞鸞罪發自階/乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數與謀邊事/2．下列對文中加點的相關內容的解說,不正確的一項是A．祭酒,指古代由朝廷任命的主管國子監或太學的教育行政長官,相當于現在國立大學校長。B．尚書,原是宮廷里掌管文書奏章的官,漢以后地位漸高,唐始為六部的最高長官。C．錦衣,即錦衣衛,兼管刑獄、緝捕、審問之事,明中葉后與東西廠并為特務組織。D．謚號,對已故的皇帝、皇后、諸侯和大臣等按其生平事跡給予褒揚或同情的稱號。3．下列對有關內容的概括和分析,不正確的一項是A．徐階聰慧有才,深受器重。自從考上進士后,先后兼任翰林院侍講、學士以及文淵閣大學士。B．徐階虛心謙卑,禮賢下士。在吏部任職時,屈尊禮遇下級官員,耐心聽取他們的意見和情況,贏得朝野的敬重。C．徐階正直敢言,頗有見地。關于精汰京城衛戍部隊、關于抵御倭寇的入侵,他所提的建議全都得到皇帝的采用。D．徐階機敏自保,謹小慎微。聞淵任吏部尚書時獨斷專權,他為避免矛盾主動調離;嚴嵩猜害同列,他小心應對。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）階危甚,度未可與爭,乃謹事嵩,而益精治青詞迎帝意。（2）階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”2、閱讀下面的文字，完成下面小題。社評寫作強調理性，文學寫作強調感性，（甲）理性與感性之間，在很多人那里，是水星與火星的距離；但在金庸那里，則水乳交融，切換自如，令人嘆為觀止。社評是入世之作，強調干預現實，用思想引領輿論。（乙）這就要求：作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子，社評作者必須達到“知識分子中的知識分子”的境界。武俠江潮，是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事演繹才能，創造了一個虛擬世界。他擺脫了入世羈絆，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。金庸的社評與小說，不是彼此絕緣的，而是氣脈貫通的。（丙）所謂“俠之大者，為國為民。”（《神雕俠侶》，郭靖語）沒有這等追求，金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說，以入世之心出世，造成了金庸的“俠之大”和“江湖之遠”。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是A．嘆為觀止 B．演繹 C．而是 D．造成2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙3、閱讀下面的文字，完成下列小題。目前我國要真正_____________地應對可能發生的超級太陽風暴及其引發的災害，除了技術準備外，首先要在國家層面上制定一個空間天氣或空間氣象發展戰略。在這方面，美國已經走在前面。2017年美國再次更新了空間天氣國家戰略，將空間天氣災害納入國家防災減災體系，由美國各部門多機構協作，各領域行業專家共同編寫預案，在災難爆發之前制訂對策。其次還需要一顆在L1點上“為地球站崗”的衛星。在這第一個烽火臺上，美歐的SOHO和ACE衛星為人類立下了_____________，而這兩顆衛星已經老化，正在退出歷史舞臺。從本世紀初開始，我國科學家就一直在號召發射一顆類似的衛星，得到國際學界高度認可。目前距上一次超級太陽風暴已經160年了，而太陽風暴造成加拿大魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學家們關于“超級太陽風暴百年一遇”的說法來粗略計算，_____________的重要性，不言而喻。同樣重要的是，社會各界需要對太陽風暴、空間天氣災害有足夠的認知。空間天氣災害是“難防御、可減緩”的，以當前人類的預警水平，（）。反之，如果不知道相關知識，我們在災害來臨之時就會_____________。評估表明，對空間天氣災害的認知的不足，將是未來災害造成損失的重要原因。因此，空間天氣知識普及和空間天氣監測預警技術、空間天氣災害減緩措施同等重要。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．行之有效豐功偉績有備無患措手不及B．卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無措C．行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及D．卓有成效豐功偉績有備無患手足無措2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．從本世紀初開始，我國科學家就一直在呼吁發射一顆得到國際學界高度認可的類似衛星。B．從本世紀初開始，我國科學家就一直在呼吁發射一顆類似的衛星，這種呼吁得到國際學界的高度認可。C．我國科學家從本世紀初開始就一直在呼吁發射一顆類似的衛星，得到國際學界的高度認可。D．我國科學家從本世紀初開始就一直在呼吁發射一顆類似的衛星，它被國際學界高度認可。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．我們只有知道如何應對，才可以有效減緩空間天氣災害造成的損失B．我們除非知道如何應對，否則就難以有效減緩空間天氣災害造成的損失C．我們因為知道如何應對，所以可以有效減緩空間天氣災害造成的損失D．我們只要知道如何應對，就可以有效減緩空間天氣災害造成的損失4、閱讀下面的文字，完成下面小題。讀過莊子的《逍遙游》，再來讀《齊物論》，就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬里高空掉進了“槁木死灰”般寂靜的死穴，不免產生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關“地籟”的描寫被譽為“大風賦”，足以引發人無窮的________。“天籟”，甚至成了對音樂最高境界的褒獎之詞，而結尾那_______的“蝴蝶夢”更在文學史上一次又一次地被演繹，但深究起來，()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨特，其中論及的許多概念抽象玄奧，也由于自魏晉以來，涌現出眾多的解莊注莊者，往往“以莊注我”，各取所需，留下了很多值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易，但此文在《莊子》中的地位、對中國傳統士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架，那么，《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對這一框架所涉及的各個方面作了補充與說明，兩篇文章______，構成了莊子思想的完整體系。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．不堪言狀聯想膾炙人口相得益彰B．不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C．不可名狀聯想朗朗上口相得益彰D．不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2．下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．人們還是十分費解，這《齊物論》究竟說了些什么B．這《齊物論》究竟要說些什么，十分被人們所費解C．這《齊物論》究竟要說些什么，還是讓人感到十分費解D．不知說了些什么的《齊物論》，讓人感到十分費解3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．如果說《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B．《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C．既然說《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D．如果說《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事(節選)①唐李頎蔡女②昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋葉驚摵摵③。董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。言遲更速皆應手，將往復旋如有情。空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。注：①李頎此詩，約作于天寶六、七載(747—748)間。董大即董庭蘭，是當時著名的琴師。所謂“胡笳聲”，也就是《胡笳弄》,是按胡笳聲調翻為琴曲的。所以董大是彈琴而非吹奏胡笳。②蔡女指東漢末年的蔡琰(文姬)，文姬歸漢時，感笳之音，翻笳調入琴曲，作《胡笳十八拍》。③摵，讀sè，古同“槭”，樹枝光禿，葉凋落的樣子。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．本詩開篇不提“董大”而說“蔡女”，三、四兩句寫蔡文姬操琴時，胡人、漢使悲切斷腸的場面，襯托出了琴曲的感人魅力。B．五、六兩句寫文姬操琴時荒涼凄寂的環境，古戍、大荒、烽火、白雪，交織成一片黯淡悲涼的氣氛，使人感到樂聲哀婉。C．詩人描寫董大的琴聲，都從正面著手,以形象的描繪來烘托凄惻動聽的聲音，如嘶啞的琴聲，仿佛是失群的雛雁在暗夜里發出哀鳴。D．這首七言古體長詩，贊賞了董大高妙動人的演奏技藝，并且巧妙地把演技、琴聲以及琴聲所再現的歷史人物的感情結合起來。2．“四郊秋葉驚摵摵”一句中的“驚”字出神入化，極為生動，請結合詩句加以賞析。6、默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經行處。（張養浩《潼關懷古》）（4）間關鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯句）7、實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為中國夢，其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福，奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達，中華民族偉大復興是中國夢的核心內容。中國夢是認知上的，也是行動上的；是理論上的，也是實踐上的；因此，既是知，也是行。對于中國夢而言，知行都不易，知難行亦難，認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解，同時也把知與行割裂開來了，唯有知行并進、知行合一，認識與行動、理論與實踐相統一，才是應取的正確主張。關于“知行合一”，總的意思無非是說，認識事物與實行其事，真知和力行，應是密不可分的。知與行互為表里，不分先后，不能分離。倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。歸根結底，重要的是知的自覺與行的堅定，根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發意義。按照現代哲學的理解，中國夢是一個具有“實踐觀念”形態的創新性概念，既不是純粹的觀念，也不是純粹的實踐，而是具有鮮明實踐性的觀念，是實踐的觀念形態。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念，其本身是知行合一，是真知和力行的統一。因此，重要的不是從概念到概念的推演和完善，而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢，其運思與實行，都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標，全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想，也超越了某些政治家的有限的權宜考量，我們應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來。提出中國夢概念，無疑體現了知行合一的思想，“功崇惟志，業廣惟勤”，為實現中國夢而奮斗，也要按照知行合一的要求，扎實努力，久久為功。1．請根據材料為“中國夢”下一個定義。2．如何辯證看待“知行合一”？請簡析。3．請分析“功崇惟志，業廣惟勤”中體現的知行合一的思想元素。8、閱讀下面的文字，完成各題。大家整天嘴上在說“美文美文”，可是多數人并不知道美文是怎么回事，人們想當然地認為“美文”就是“美的文章”，這其實是一種偏見。1921年6月8日，周作人在《晨報副鐫》發表一篇名為《美文》的500字短文，首次提出“美文”的概念，這幾乎已經成為公認的事實。如果仔細閱讀周作人的《美文》一文，就會發現，他的本意是說“美文”不是中國“古文”的專利，在國外，尤其是英國，很多人都在寫美文，短文最后一句“我希望大家卷土重來，給新文學開辟出一塊新的土地來，豈不好么？”，意圖十分明顯，就是倡導大家用白話文寫美文。1922年，胡適也認為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話”的迷信。魯迅還將美文稱作“小品文”，并寫了著名的《小品文的危機》。魯迅寫此文的目的，還是在討論“美文”（或者說“小品文”）究竟應該表達什么樣的內容才不會有危機。也正是在該文中，魯迅首次提出后來為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念：“生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是‘小擺設’，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養，是勞作和戰斗之前的準備。”這是魯迅和林語堂、周作人等的分歧，魯迅要用美文戰斗，而周作人等要用小品文“閑適”，道不同不相與謀，這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來，很多學者認為，美文就是“抒情散文”。南京大學原副校長董健等認為：“就散文文體的‘狹義’概念來說，它主要指‘抒情散文’，接近‘五四’文學革命時期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說，它是一個時代散文創作的成就之高低的首要標志。”北京大學中文系著名學者洪子誠就認為：“當魯迅作出‘散文小品的成功，且在小說、戲曲和詩歌之上’的論斷時，這里的‘散文小品’，主要指‘美文’，或者后來所說的‘抒情散文’‘藝術散文’”。由此可見，美文誕生，生逢其時，完全適應了時代發展的需要，既是五四新文化運動的重要內容之一，也是五四新文化運動的重要成果之一。從新中國成立到改革開放，美文的提法沉寂了一段時間。1992年9月，著名作家賈平凹在西安創辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”，但是賈平凹倡導的美文是“大散文”。在雜志創刊15年后，《美文》雜志常務副主編穆濤在《文學雜志僅有文學理想是不夠的》一文中也鄭重指出：“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主，或安神或休閑，或花花草草，或一事一議一得。針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’。‘大’有兩個指向，一是要大到社會生活中去，眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大。”我們要是仔細分析一下就可以看出，不論是魯迅痛批小品文，還是賈平凹倡導“大散文”，都是對于“美文”功能的匡正。（摘編自霍忠義《什么是美文》）1．下列關于原文內容的理解和分析正確的一項是A．周作人提倡用白話文寫美文。得到了胡適的認可，可見二人認為白話文勝過文言文。B．魯迅在《小品文的危機》中討論的小品文，就是后來所說的“抒情散文”“藝術散文”。C．董健等人認為，某種意義上講，美文是一個時代散文創作的成就之高低的首要標志。D．針對1992年前后“小抒情”散文，賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學理想。2．下列對原文論證的相關分析不正確的一項是A．文章就人們不了解美文，認為“美文就是美的文章”的偏見立論，旨在幫助讀者了解美文。B．文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠、賈平凹等人的觀點，讓讀者對美文有了多方面認識。C．文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰斗，“生存的小品文，必須是匕首，是投槍”。D．文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3．根據原文內容。下列說法不正確的一項是A．由周作人等提倡的“小品散文”的成功，可知“美文不能用白話”的迷信可以徹底破打破。B．如果小品文不擁有戰斗力量，就會淪為“小擺設”，成為撫慰和麻痹的工具，出現生存危機。C．由董健、洪子誠等人對五四時期美文的評價，可以看出這時期的美文適應了時代發展需要。D．針對周作人等人要用小品文“閑適”的現狀，魯迅痛批了小品文，賈平凹倡導了“大散文”。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年，紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點，故宮博物院計劃著，用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品，讓故宮活力真正迸發出來。“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻，通過一系列活動總結過去、展望未來。”在辭舊迎新之際，故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對媒體，并接受人民日報專訪，介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。（央廣網《讓故宮迸發更多活力》）材料二：歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等，突出故宮文化內涵和時代價值，傳承弘揚中華優秀傳統文化，用匠心呵護遺產、以文化滋養社會，把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件，介紹600年來的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作，展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發展脈絡，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場。“綠洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動，將特別邀請貧困邊遠地區的兒童走進故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動，將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統文化魅力；“故宮楹聯主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動，將以書法大賽形式激發愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望，通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。站在歷史的交匯點，王旭東深有感觸。“當我們回望過去，要跟今天連接，然后更好地走向未來。”王旭東說：“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會，通過中華文化與世界文化的交流，汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，促進文明交流互鑒；同時與當下人們的生活聯系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三：2019年12月19日10：47：03，隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數量突破1900萬人次。橫向來看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數“第一”。縱向來看，自1949年新中國成立以來，故宮博物院共接待觀眾4.1億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來觀眾總數的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來觀眾總數的28.5%，40歲以下觀眾占1.16%。“這從側面反映出經濟社會的發展，反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來越多的人走進了博物館和文化遺產地。”王旭東說。面對參觀人數的不斷增長，如何平衡開放和保護的關系，是一個難題。王旭東強調，保護是第一位的，要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來，一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入，我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護，為保護故宮作出重大貢獻。現在我們已經進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段，風險監測成為保護的重要部分。”王旭東強調，讓文物活起來的內涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品、影視作品，適應時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來。“活力故宮要靠人來完成，讓‘故宮人’活起來，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發出來。”材料四：1．下列對材料的分析，不正確的一項是A．年，故宮接待人數總體上升高，據圖我們可以猜測，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2020年是故宮的600對生日，故宮博物院將舉行能展現故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C．故宮如果想要融入國際社會，那么就需要汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據統計，自1949年以來，故宮共接待4.1億觀眾，側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。2．下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識，不正確的一項是A．2020年，王旭東正在帶領故宮努力著、期待著，擴大故宮文創業發展，是在挖掘故宮的藝術價值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫，它受到世界的矚目，是中國文化的象征。C．故宮“內務府檔案”、“文淵閣圖書”等，都是紫禁城蘊含歷史價值的表現。D．故宮房屋的“榫卯結構”，以及故宮的良好的排水結構體系都表現了故宮的科學價值。3．故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？結合材料，簡要概括分析。10、閱讀下文，完成小題。①葛乾孫，字可久，平江人也。生而負奇氣，儀狀偉特，膂力絕倫。未冠，好為擊刺之術，戰陣之教，百家眾技，靡不精究。及長，遂更折節讀書，應進士舉所業，出語驚人。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰：“此不足為也。吾寧齷齪從諛，離析經旨以媚有司意乎！”遂不復應試。猶時時指授弟子，皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文，勸之仕，不應。②世傳藥書方論，而君之工巧，獨自天得，治疾多奇驗。自丞相以下諸貴人得奇疾，他醫所不能治者，咸以謁君，無不隨愈。有士人患傷寒疾，不得汗，比君往見，則發狂，循河而走，君就摔置水中，使禁不得出。良久出之，裹以重繭，得汗解，其治他疾多類此。當是時可久之名，重于南北，吳人有之四方者，必以可久為問，四方士大夫過吳中，亦必造可久之居而請焉。③至正壬辰，徽寇轉掠江浙，吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請與君圖，君勸城之，因守以討賊，仍請身任其事，李公壯其言，然其計，卒城之，而民賴以安。明年癸巳春正月，與予游開元佛舍，私與予言：“吾聞中原豪杰方興，而吾不及預，命也夫。”公云：“六氣淫厲，吾犯司地，殆將死矣。如期必于秋。”予曰：“何至是！”逾月果疾，予往視之，則猶談笑無他苦。秋七月，沐浴竟，遂偃然而逝，年四十有九。其詩未及詮次，藏于家。君既沒，而朝廷聘君之命適至，已無及矣。（節選自元·徐顯《稗史集傳》）1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）比君往見（_________）（2）君既沒（_________）2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）治疾多奇驗（_________）A．驗證B．經驗C．靈驗D．試驗（2）而吾不及預，命也夫（_______）A．參與B．預先C．料想D．預兆3．第①段畫線句的句中應有三處停頓，請用“/”加以標出。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4．把第③段畫線句譯成現代漢語。君勸城之，因守以討賊，仍請身任其事，李公壯其言，然其計，卒城之，而民賴以安。5．第①段中葛乾孫“不復應試”的原因可以概括為：（1）__________________________；（2）__________________________。6．第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的？請結合內容加以分析。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏公諱昌朝，字子明，姓賈氏。公少則莊重謹密，治經章解句達。老師宿學，譽嘆以為賢已。真宗天禧元年，獻文章，召試，賜同進士出身。仁宗景祜元年，積官至尚書都官員外郎，乃始置崇政殿說書，以公為之。公于傳注、訓話，不為曲釋。至先王治心、守身、經理天下之意，指物譬事，析毫解縷，言則感心。自仁宗即位，大臣或操法令斷天下事，稽古不至秦漢以上，以儒術為疏闊。然上常獨意鄉堯、舜、三代，得公以經開說，則慨然皆以為善，而公由此顯矣。未幾，遂以知制誥、龍圖閣直學士，又以右諫議大夫權御史中丞。公之為銓也，河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。其在御史，劉平為趙元昊所得，邊吏以降敵告，議收其族。公言：“漢殺李陵母、妻、子，陵不歸而漢悔；真宗撫王繼忠家，后賴其力。且平事固未可知。”乃不果收。仁宗慶歷二年，契丹來求地請婚，公主其使，責以信義，客絀服不能發口。執政議利契丹使攻元昊，公曰：“契丹許我而有功，則必驕以弱我，而責報無窮已。”乃言所以待契丹者凡六事，上皆行其策。皇祐二年，母燕國太夫人薨，命以故官，不起，賜書寵慰。公事燕國以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位，改節度風翔，加左仆射、鳳翔尹，進封魏國公。英宗治平元年求還，使侍中守許州，辭凡六七，終不許。二年，乃授許州，入見又辭，所辭不許，使使撫諭，須秋乃發。六月，告疾。七月戊寅，薨于第，享年六十八。上親臨哭，發涕，為不視朝二日。魏公，謚文元。既薨之明年，皇帝篆其墓碑之首，曰“大儒元老之碑”。(節選自王安石《贈司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是A．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C．公事燕國以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．“召試”是宋代一種特殊面試，遇有急需人才的情況，皇帝就會下令將社會上一些優異的人才特別召來面試，合格者直接任職，不需要“出身”。B．賜書，指皇帝給臣下寫信，古代帝王自稱受命于天，號稱天子，是最尊貴的人，如果大臣獲得賞物、書信等撫慰，那么他的地位將大大的提高。C．戊寅，為干支之一，在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法，是歷代歷書中的重要組成部分，干支通常可用于紀年，紀日，少有紀月的。D．告疾即告病，指因病請求退休；古代官員常以年老多病為理由向皇帝請求辭去官職，回到家鄉，告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．魏公年少有學問，思維嚴謹縝密。魏公年輕時尤其致力于經書典章的學習,解句通達，在學識方面超過了自己的老師，皇帝直接賜以同進士出身。B．魏公歷職三朝，均深受朝廷器重。魏公自人朝，不斷擔任朝廷要職，曾官拜尚書都官員外郎、知制誥、節度使等，最后進封魏國公，身名顯望。C．魏公勸諫有方，善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲，有人說劉平投降了敵人，要收押劉平的親族，魏公借李陵、王繼忠之事，闡明利害緣由。D．魏公終生奉國，離世之后深享哀榮。魏公一生謀國，為君解憂，為民解困，解決與契丹的外交難題，死后得皇帝親寫碑銘，稱他為“大儒元老”。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。(2)公主其使，責以信義，客絀服不能發口。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。屈原說：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”曹植說：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”譚嗣同說：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始！”詹天佑說：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。”錢學森說：“科學無國界，但科學家有國籍。”李蘭娟說：“我可以帶隊去支援武漢。”“國家的大事，自己義不容辭。”從古至今，中國人民的奮斗史就是一部波瀾壯闊的愛國史，一代代中華兒女各自用自己的方式譜寫了一曲曲愛國主義的壯歌。時至今日，雖然大多數中華兒女血脈里流淌著愛國主義的精神基因，卻也有些年輕人夸夸其談，僅靠一個鍵盤愛國；有些人只想做主播、網紅，坐擁千萬粉絲；還有些人育目媚外，志在移民；甚至有些人拒唱國歌，一心“去中國化”……請結合材料內容，面向本校(統稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿，針對“今天，我們怎樣愛國”這個問題，結合你的生涯規劃，談談你的思考與認識，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案1、5．C6．D7．B4．（5）徐階岌岌可危，考慮到不能與其爭執，于是謹慎事奉嚴嵩，而且更精心撰寫青詞迎合皇帝心意。（6）徐階告誡陸炳:“如果不謹慎,一旦牽涉到皇子,江山社稷該怎么辦!”【解析】5．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句，在語意把握的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：嚴嵩認為徐階與仇鸞曾經共執政事，打算以仇鸞事打倒徐階。待聽說仇鸞的罪行是徐階告發，才愕然作罷，但對徐階更加猜忌。皇帝誅殺仇鸞后，更重視徐階，屢次同他謀劃邊疆事務。本題關鍵在于兩處爭執：一是“嵩欲因鸞以傾”和“嵩欲因鸞以傾階”，二是“自階乃愕然止”和“乃愕然止”。根據文意可知“嵩欲因鸞以傾階”，其中“傾”使動用法，“使……倒”，打倒，“階”是“倒”的賓語，所以在“階”后斷開，譯為“打算以仇鸞事打倒徐階”。排除BD兩項。“及聞鸞罪發自階”意思是“待聽說仇鸞的罪行是徐階告發”，“自階”作“發”的狀語，中間不能斷開。“乃愕然止”譯為“才愕然作罷”，表示事件的結果。排除A項。故選C。6．本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。D項，“給予褒揚或同情的稱號”對謚號理解有誤，謚號分“美謚”“惡謚”和“平謚”三種，選項中漏掉了“惡謚”，即批評類謚號。故選D。7．此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。B項，“贏得朝野的敬重”在文中沒有依據且夸大其詞，原文只是說“皆自喜得階意，愿為用”，意思是“（下層官吏）都高興自己被徐階賞識，愿意為其所用。”故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯：（5）事：事奉；精治：精心撰寫；迎：迎合。（6）戒，告誡；即，如果；一，一旦；及，涉及、牽涉；如……何，固定結構，怎么辦。【點睛】文言文篩選信息注意事項：5．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準確把握隱含信息，先要弄清相關文字的字面含義，同時還得顧及全面，把握整體，推斷時更要遵守邏輯規則。要在通讀全文的基礎上，把握文章的主要信息。6．弄清題干要求，根據要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息，我們要根據題干要求，正確認識信息所涉及的對象和范圍，然后有針對性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。7．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細地去分析、辨別，從而剔除千擾項，得出所要的正確答案。參考譯文：徐階，字子升，松江華亭人。嘉靖二年(5567)考取進士第三名，性情聰穎機敏，有權術謀略。皇太子出閣讀書，皇帝召拜他為司經局洗馬兼翰林院侍講。遭逢母親喪事歸鄉。守喪期滿，被提拔為國子監祭酒，不久調任吏部。舊例，吏部總是大門緊閉，接見下層官吏不多言語。徐階屈尊禮遇他們，會見必定久坐，咨詢邊塞腹地要害，吏治民疾。他們都高興自己被徐階賞識，愿意為其所用。尚書熊浹、周用都看重徐階。周用死后，聞淵接替他，以前輩自居，做事獨斷。徐階不樂意，懇請將自己調出以回避他，被任命兼任翰林院學士，不久晉升禮部尚書。皇帝明察徐階的辛勤，加之唯獨他所撰寫的青詞合乎圣意，召他值宿無逸殿，賜給飛魚服和宮廷飲食，皇帝對徐階優禮不斷。朝廷推舉徐階為吏部尚書，皇帝沒有同意，不想徐階離其左右。嚴嵩恃寵弄權，猜嫉加害同列。因為仇視夏言，置其于死地，而夏言曾推薦過徐階，嚴嵩因而忌恨他。一天皇帝單獨召對嚴嵩，談及徐階。嚴嵩緩緩地說：“徐階缺的不是才干，僅多二心罷了。”大概因為他曾奏請冊立太子吧。徐階岌岌可危，考慮到不能與其爭執，于是謹慎事奉嚴嵩，而且更精心撰寫青詞迎合皇帝心意。不久晉升兼任文淵閣大學士，參預機要事務。秘密上書告發咸寧侯仇鸞罪狀。嚴嵩認為徐階與仇鸞曾經共執政事，打算以仇鸞事打倒徐階。待聽說仇鸞的罪行是徐階告發，才愕然作罷，但對徐階更加猜忌。皇帝誅殺仇鸞后，更重視徐階，屢次同他謀劃邊疆事務。當時商議減去仇鸞所增加的衛兵，徐階說：“不能減。京營積弱的原因，終不在疲乏而在于閑散，應當做精選淘汰，提取他們的糧餉作為獎賞的花費。”都聽從了徐階的意見。徐階一品三年滿期，功勛有加，任柱國；六年考滿，并任用其子為中書舍人；第九年，改兼吏部尚書。楊繼盛被打入錦衣衛的牢獄，嚴嵩囑托陸炳追究主使人。徐階告誡陸炳：“如果不謹慎，一旦涉及皇子，宗廟社稷怎么辦!”又說了令人害怕的話勸阻嚴嵩：“皇上只有兩個兒子，必定不忍心開罪于皇子，以回答你的質詢，以此來向您道歉，問罪的只是左右朝臣。您為什么要公開同宮邸結仇怨呢?”嚴嵩聞言驚恐，才算了結。倭寇蹂躪東南，皇帝幾次詢問徐階，他力主發兵。又念及邊關士卒苦于饑餓，奏請征收京都轄區的麥子數十萬石，自居庸輸往宣府，從紫荊輸往大同。皇帝很高興，下詔實施這個方案。萬歷十一年(5586)徐階去世，享年八十一歲，被追封為太師，謚號文貞。2、1．D2．C【解析】1．本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷司語意義及用法。A項，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。使用正確。B項，演繹：①一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結論，跟“歸納”相對。②鋪陳，發揮：一首民歌～出一段感人的愛情故事。③展現，表現：～時尚潮流，～不同的風格。此處用義項②。使用正確。C項，“不是……而是……”表示并列。使用正確。D項，造成：引起，形成，多指不好的結果。應改為“成就”。使用錯誤。故選D。2．此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類，掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用；能給現代文、文言文加標點；對錯、漏標點能加以改正或補出，做到書寫規范，使用正確。C項，引號里的句號應刪去，然后在括號后面加逗號；或者保留句號，刪去“所謂”兩字。故選C。【點睛】做這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進行辨析；其次從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。3、1．B2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。“卓有成效”與“行之有效"都有“有效”的意思。“卓有成效”突出成效卓著，可以指實行過的，也可以指正在實行或尚待實行的；“行之有效”僅說有成效，只可用于實行過的。語境說的是預防災害，目前還不能看到其效果，因此用“卓有成效”。“汗馬功勞”與“豐功偉績”都有“立下功勞”的意思。“汗馬功勞”偏重在“立功的艱辛”，適用面較廣；“豐功偉績”偏重在“功勞的卓著”，多用于有巨大貢獻的人。語境強調“兩個衛星為地球站崗的辛勞”，故用“汗馬功勞”更恰當。“未雨綢繆”與“有備無患”都有“事先做好準備”的意思。“未雨綢繆”強調“綢繆”，即事先做好準備；“有備無患”強調“無患”，即可以避免禍患。語境強調“事先做好準備”，故用“未雨綢繆”更恰當。“手足無措”與“措手不及”看起來相似，實則有不同之處。“手足無措”指手和腳不知放在哪里好，形容舉動慌亂或沒有辦法應付；“措手不及”指臨時來不及應付。語境側重于“一旦災害來臨，沒有相關知識的人就不知道該怎么做而手忙腳亂，就會顯得慌亂”，故用“手足無措”更恰當。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。畫線處存在兩處語病：一是“號召發射……衛星”搭配不當，二是“得到國際學界高度認可”存在主語殘缺的情況。第一處語病，可將“號召”改為“呼吁”。第二處語病，可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。A項，改變原句意思，“得到國際學界高度認可”的是這種“呼吁”。C項，“得到國際學界高度認可”存在主語殘缺的情況，可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。D項，表意不明，“它”指這種衛星還是呼吁，指代不明。綜合分析，B項修改正確，故選B。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。解答本題，需要注意前后話題的中心、表達的重點和角度，然后結合選項內容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災害是‘難防御、可減緩’的”這個前提條件，且后面有“反之，如果……就……”，故參照邏輯和內容上的對應關系來看，此處選用條件關系的語句。綜合分析D項正確。故選D。【點睛】正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。解答技巧：（1）看詞義，抓住近義成語中不同的語素或整個成語的含義，分析各自的側重點、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對象，近義成語適用對象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看褒貶近義成語感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語體，有的成語用于書面，有的用于口語。（5）看功能，近義成語語法功能不同，不可亂用。不堪言狀：堪，能夠。言狀：用語言形容。情況令人十分厭惡，難以對人敘說形容。不可名狀：名：用語言說出。狀：描繪，形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯想：由于某人或某事物而想起其他相關的人或事物，某一概念而引起其他相關的概念。遐想：悠遠地思索或想象。“遐想”側重想象的漫無邊際與無限可能，更合語境。膾炙人口：比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。朗朗上口：指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口，不合語境。相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。相輔相成：相互補充，相互配合。前文提及《齊物論》對《逍遙游》作了補充與說明，所以此處應選“相輔相成”。故選B。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說了什么”，甚至對其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢”還有評價。人們費解的是它“要說些什么”，即對它的內容實質解讀并不明朗。另，從陳述對象一致的原則出發，主語應是《齊物論》。進而排除A、D兩項。B項，“被……所”表述雜糅。故選C。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。A項，“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語語序不當，應為“介賓＋表情態形容詞”，故應為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”；B項，成分殘缺，缺關聯詞；C項，不合語境，既然表示已然，與假設語境不合；表意不明，一系列莊子思想還是一系列框架，另，前后矛盾，后文提到“這一框架”，此句賓語中所指為“一系列框架”。故選D。5、1．C2．董大琴聲一起，四郊秋葉被驚得紛紛調落。一個“驚”字生動地寫出琴聲極強的感染力，表現了董大技藝的高超。詩人不由得贊嘆起“董夫子”來，說他的演奏簡直像是“通神明”，不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了。【解析】

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項”。C項，“詩人描寫董大的琴聲，都從正面著手”說法有誤。節選部分的詩句對董大的琴聲都是從側面進行描寫。胡人、漢使悲切斷腸的場面，反襯琴曲的感人魅力；荒涼凄寂的環境襯托樂聲的哀婉動人；說他的演奏不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了；還以種種形象的描繪，來烘托那凄惻動聽的聲音。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度：動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術語：深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現象或修辭手法，如擬人、通感等；（2）描景象，展開聯想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意)；（3）點作用，點出該字烘托了怎樣的意境，表達了怎樣的感情，或有什么藝術效果。題干所給詩句的大意是：四周秋葉受驚瑟瑟凋零。“驚”在此處指“受驚”。從表達效果來看，結合語境可知，董大先彈奏輕快曲調后演奏低沉曲調，琴聲一起秋葉受“驚”，以致紛紛飄落，此處“驚”字，將秋葉賦予人的心情感受，側面表現琴聲的魅力及董大高超的技藝。所以后文作者不由得驚嘆“董夫子，通神明，深山竊聽來妖精”，這琴聲真可謂“驚天地，動鬼神”。據此分點作答即可。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析：本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．中國夢是以中華民族偉大復興為核心內容，以實現國家富強、民族振興、人民幸福為基本內涵，以“兩個一百年”為奮斗目標，按計劃分步驟不斷實施，具有現實可能性的國家理想（國家目標）。2．①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離，那么知就不是真知而是妄想，行也不是篤行而是盲動③知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。3．“志”即“知”，“勤”即“行”；這句話是說要取得偉大的功業，就要將“志”和“勤”緊密結合，即“知行合一”。【解析】1．本題考查篩選信息，給指定內容下定義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容；然后根據題干要求鎖定答案涉及的內容區間，篩選出關鍵語句；最后按照定義的基本格式要求整理答案。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。本題要求“根據材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內容主要在首尾兩個自然段。結合關鍵語句“其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福”“奮斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內容”“中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”，可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”，定語部分包括內涵、目標、核心內容、及特征。2．本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目，首先要認真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內容區間，篩選出文中的關鍵語句；最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內容在二三兩個自然段。結合關鍵語句“認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一，才是應取的正確主張”，可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結合語句“倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫”，可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3．考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目，首先要結合文章內容理解作者觀點；然后分析題干中所提供的具體內容如何體現作者觀點；最后結合文意及個人理解進行作答。“功崇惟志，業廣惟勤”意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。知是認知上的，行是行動上的；知是理論上的，行是實踐上的。所以“志”即“知”，“勤”即“行”，我們要取得偉大功業，應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來，即知行合一。8、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“可見二人認為白話文勝過文言文”于文無據。原文只說“胡適也認為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話’的迷信”。B項，“就是后來所說的‘抒情散文’‘藝術散文’”錯誤。魯迅《小品文的危機》討論的小品文，是“必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出生存的血路的東西”，而不是“魯迅作出散文小品的成功，且在小說、戲曲和詩歌之上”的論斷時的“散文小品”，不能等同后來所說的“抒情散文”“藝術散文”。D項，“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學理想”無中生有。原文的表述是“針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’。‘大’有兩個指向，一是要大到社會生活中去，眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大”，而不是“‘大散文’更具有文學理想”。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“比喻論證”錯誤，應該是引用論證。故選C。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“針對周作人等人要用小品文‘閑適’的現狀”錯誤。賈平凹倡導了“大散文”不是針對周作人等人要用小品文“閑話”的現狀，原文的表述是“針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：（1）無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。（特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別）（2）主次顛倒。把次要的說成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。（4）因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。9、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；②保護方面：升級文物保護理念，搶救性保護與預防性保護相結合；③發展方面：將更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品；讓文物的靈魂、價值活起來。【解析】1．該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。如“對材料的分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。”錯，參觀故宮人數的增多“從側面反映出經濟社會的發展，反映出人們對精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2．本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，“擴大故宮文創業發展”錯，這是對故宮文化的創新，是古代文明和現代文明的對接，并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？”故宮是中國傳統文化的重要代表，繼承優秀的傳統文化是故宮不可推卸的責任，但是隨著時代的發展，故宮所代表的傳統文化和現代文明出現了差距，越來越多的年輕人對傳統文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統文化和現代文明有機結合，也是故宮想要得到發展的重要措施。此外，傳統文化是不可再生資源，對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品，讓故宮活力真正迸發出來。”可知，故宮想得到發展，一是突出故宮本身的文化內涵，二是與時代結合，例如利用文創產品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來；三是搶救性保護和預防性保護并舉，以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動，增強民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。都是故宮在繼承傳統文化方面發揮著重要作用，這是故宮得以發展的基礎。材料三提到隨著參觀人數的增多，對故宮的保護也是難題，文物保護理念也在不斷提升，這是故宮得以持續發展的必要措施。10、1．（1）等到（2）通“歿”，死。2．（1）C（2）A3．主司方按圖索駿/不能識斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4．葛君勸（李公）筑城，憑借城堅守來討伐賊人，還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢，認可他的計策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。5．元朝政府科舉政策限制人才；葛乾孫不愿歪曲經典逢迎獻媚。6．以直接評價來表現其醫術高明；以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗；以奇疾他醫不能治與葛乾孫隨治而愈進行對比，突出其醫技高超；以吳人去四方，人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經過吳地必定到葛乾孫家請教，側面襯托出葛乾孫名重一時，塑造一位醫術精湛、受人敬重的儒醫形象。【解析】1．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。（1）比：等到；“比君往見”譯為：等他去看時。（2）沒：通“歿”，死；“君既沒”譯為：他死之后。2．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。（1）依據前文所說“世傳藥書方論，而君之工巧，獨自天得”，可知葛乾孫因為祖傳醫書藥方的緣故，他醫術高超，所以“治疾多奇驗”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗”，可見“驗”意思是“靈驗”。故選C。（2）“不及”是來不及的意思，依據前文“吾聞中原豪杰方興”，可知中原地區豪杰正在起事，所以“吾不及預”的意思是我來不及參與了，可見“預”的意思應為“參與”。故選A。3．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句子大意是：主考官按照規范的取士標準來衡量，不能錄用放蕩不羈之人，（然而對于他的文章深為贊賞）反復誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮。“按圖索駿”是一個成語，意思是比喻墨守成規辦事，它是“主司方”的謂語，所以從“按圖索駿”之后斷開；“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人，它是“不能識”的賓語，所以從“斥弛之士”之后斷開；“把玩不忍舍”是“主司方”對葛乾孫文章的態度，故從其后斷開。依據分析，斷句如下：主司方按圖索駿/不能識斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。注意句中得分點：城，筑城；因，憑借；身，親自；壯，認為……很有氣勢；然，認為……正確，認可。譯文：葛君勸（李公）筑城，憑借城堅守來討伐賊人，還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢，認可他的計策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據葛乾孫“應進士舉所業，出語驚人”以及“把玩不忍舍”，可知葛乾孫文章新穎大膽，連主考官都反復誦讀而不忍放手，可是因為“主司方按圖索駿”，即主考官按照規范的取士標準來衡量，所以葛乾孫沒有被錄用，由此可知葛乾孫“不復應試”的第一個原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據后文葛乾孫所說，“吾寧齷齪從諛，離析經旨以媚有司意乎”，可知葛乾孫“不復應試”的第二個原因是他不愿歪曲經典逢迎獻媚。6．本題考查人物形象的方法。塑造人物形象，首先考慮人物的肖像、語言、動作、心理、神態等手法；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對人物評價的語句，來評判人物性格；第三，通過事件表現人物的性格特點；第四，通過修辭等手法表現人物特點。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時，使用了直接評價、舉事例、對比、側面烘托的手法。“君之工巧，獨自天得，治疾多奇驗”，這是作者以直接評價來表現其醫術高明；“有士人患傷寒疾……得汗解，其治他疾多類此”，是以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗；“他醫所不能治者，咸以謁君，無不隨愈”，是以奇疾他醫不能治與葛乾孫隨治而愈進行對比，突出其醫技高超；“吳人有之四方者，必以可久為問，四方士大夫過吳中，亦必造可久之居而請焉”，是以吳人去四方，人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經過吳地必定到葛乾孫家請教，側面襯托出葛乾孫名重一時，塑造一位醫術精湛、受人敬重的儒醫形象。【點睛】文言文翻譯的標準是信達雅，要想翻譯得通順正確，平時要積累文言基礎知識，做題時要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：葛乾孫，字可久，是平江人。他天賦異稟，外貌卓異出眾，體力超過常人。未成年時，喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法，百家的技藝才能，他沒有不精心研究的。成年后，一改往日的志向和行為轉而用功讀書，在被推薦參加的進士考試中，他的卷子語出驚人。但主考官按照規范的取士標準來衡量，不能錄用放蕩不羈之人。然而對于他的文章深為贊賞、反復誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說：“這也太不值得了，我怎肯同流合污阿諛逢迎，甘心離經叛道而去迎合當局的意圖呢！”于是就不肯再參加考試了。此后他還經常指教讀書人，其學問見解很不一般。金華的黃溍特別賞識他的才學，多次勸他去科考做官，他都不答應。葛乾孫家有祖傳醫書藥方，他醫術精妙，卻獨辟蹊徑渾然天成，治頑疾大都能奇妙地靈驗。從當朝丞相到各級官員凡得了怪病，其他醫生都治不好的，就來找他，無不藥到病除。有個讀書人得了傷寒癥，漢不能出來，等他去看時，竟然發狂了，沿著河岸拼命跑，他追上后索性將其丟進水里，不讓出來。多時后撈出，用絲綿包裹嚴實，最后終于把汗捂出，病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當時的葛乾孫名重南北，吳國的人出門遠行，一定要先去向他請教，各地人士途徑吳國，也一定要來登門拜訪他。壬辰年間，安徽土匪竄擾江浙，吳國人人自危，浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來向他求計，葛君勸（李公）筑城，憑借城堅守來討伐賊人，還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢，認可他的計策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。次年正月，他跟我去游開元寺，私下里跟我說“我聽說中原英雄輩出，但我來不及參與了，這就是命啊”，他說“殺氣遍地，我的命犯克，不久就要死了，預計是在秋天”，我說“怎么至于呢”。過了一個多月他果然病了，我去看他，還能談笑自若似乎沒有病痛。秋七月，他洗完澡，竟安然去世了，終年四十九歲。他的詩來不及注解編撰，藏在家里。他死后，朝廷給他的任命書正好送到，但已經來不及了。11、1．B2．C3．A4．（1）河北發生蟲災和旱災，朝廷派遣魏公前往安撫，魏公能夠舉薦賢能，黜退奸佞之人，在益處和壞處方面大多能興利除弊。（2）魏公主持接待使者，以信義譴責契丹使者，契丹使者理屈而說不出話來。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國夫人以孝道而為人所知，皇上曾經賞賜金銀裝飾的肩輿（轎子），士大夫都以此為榮耀。等到其去世，魏公親自送鄭州安葬，一路扶著棺槨過于悲愴，肩足都磨出了繭子，路上行人看見，無不悲傷嘆息的。”“上嘗賜銀飾肩輿”，“上”是主語，之前斷開，排除C；“士大夫以為榮”，“士大夫”，專有名詞，且做句子的主語，之間不斷開，之前斷開，排除A；“行路瞻望”，路上行人看見，主謂結構，之間不斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“干支通常可用于紀年，紀日，少有紀月的”錯誤，干支紀月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”（近似農歷十一月），下一個月稱為“丑月”（近似農歷十二月），以此類推。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。A項，“在學識方面超過了自己的老師”錯誤，原文“老師宿學，譽嘆以為賢已”，意思是“老師是學識淵博、修養有素的學者，曾贊譽并感嘆他于學識才能方面已超過了自己”，可知是老師的感慨，目的是贊譽魏公有學問。故選A。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）中“詘”，黜退、罷黜、貶黜；“利害”，益處和壞處；“興除”，興利除弊。（2）中“責”，譴責；“絀”，通“詘”，屈服，言語遲鈍。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：魏公諱昌朝，字子明，姓賈氏。魏公（賈昌朝）年少時就端莊穩重，思維嚴謹縝密，尤其精深于經書典章，解句通達。其老師是學識淵博、修養有素的