2025屆安徽省滁州三中高三第二次聯考語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。（甲）“物的藝術表達”的概念，意指物質交流負載藝術元素，同時，藝術創作及其傳播對于物質載體、材料、質地的要求、利用和催生，使得“物”也具有了藝術表達功能和“文本”敘事功能。“物的藝術表達”的研究將使絲綢之路藝術的意蘊豁然開朗，也使得絲綢之路物質與藝術之關系獲得新的闡釋。（乙）瓷器和其他器物，絲綢和織物，樂舞和樂器，建筑風格和雕塑手法等等，不僅以物的實用性而且以其藝術性溝通人類審美情感，“為人類命運共同體的構建提供精神滋養。”（程金城《藝術對絲綢之路的溫潤和滋養》）可以說，（丙）蘊蓄藝術審美性的絲綢之路物質交流就是心靈對話，就是審美意識的表達，它在一定程度上彌合了經濟利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術的不二法門之所在。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A．及其 B．豁然開朗 C．彌合 D．不二法門2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙2、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中②，織辭魚網之上，③其為彪炳，縟采名矣。《孝經》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味《孝》《老》，則知文質附乎性情；詳覽《莊》《韓》，則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。“言隱榮華”，殆謂此也。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而后結音，理正而后摛藻，使文不滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于劉勰《文心雕龍》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②鏤心：精細雕刻推敲；鳥跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚網：古人用漁網、樹皮、麻頭造紙，故用漁網代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是①若乃綜述性靈，敷寫器象（若乃：至于）②老子疾偽，故稱“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，則知文質附乎性情（乎：介詞，譯為“在”）④諸子之徒，心非郁陶（郁陶：憂思積聚）⑤為文者淫麗而煩濫（淫：過分）⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤（而：表順承，譯為“就”）⑦采濫辭詭，則心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：鋪陳）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰甲，但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B．綺麗以艷說，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說，用巧妙的辭藻來描繪萬物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經得住事實真相的驗證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之則釣不到魚3．根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是A．文章以“情采”為題，“情”指情理，即文章的思想內容；“采”指文采，即文章的表現形式；二者關系為“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．劉勰認為文章的思想內容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，劉勰也不斷強調著形式的重要性，其“重采”思想在文中隨處可見。C．針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創作風氣，作者強調學習辭人的“為文而造情”，強調“述志為本”，反對“為情而造文”。D．劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯辭結采”，文采是為情理服務的，不能用得太過，如果文采泛濫怪異，勢必使思想內容的表達模糊不清。4．將下面語句譯為現代漢語。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運用多種論證方法，來論述文學藝術的“情”和“采”的關系。請選擇兩種，并結合文本作簡要分析。3、依次填入下列橫線上的節氣，正確的一項是①，初交河躍鯉，春分蝴蝶夢花間。②隔溪漁家樂，農田耕耘夏至間。③立秋向日葵花放，西樓聽晚蟬。④立冬暢飲麒麟閣，繡福詠詩篇。A．①驚蟄②芒種③處暑④小雪 B．①秋分②立秋③霜降④立冬C．①立秋②秋分③霜降④大雪 D．①立夏②立秋③大雪④冬至4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產。作為我國迄今可見最早成體系的文字，甲骨文不僅是一個文明的符號，還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實，把有文字記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。現存的四大古文字體系中，唯獨以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系了下來，這對增強中國人的文化自信和民族認同感意義重大。120年前，當愛國學者王懿榮發現甲骨文時，中國正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會，大批甲骨被西方列強，流亡海外。甲骨的發現、挖掘與研究浸透著一大批學者的血淚。120年后，中華民族實現了由站起來、富起來到強起來的歷史巨變，甲骨文作為世界文化遺產走向海外，成為世界了解中華文明的“”。（）。今年正值甲骨文發現120周年，國家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面，通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實物構成的敘事鏈條，共同講述那段甲骨被發現與發掘的驚世過往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學者們的卓越成就；另一方面，通過展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟，讓文物“活”起來，讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構筑民族價值認同的重要載體。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．延續橫征暴斂信使證古澤今B．保留巧取豪奪紐帶震古爍今C．延續巧取豪奪信使證古澤今D．保留橫征暴斂紐帶震古爍今2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這片片甲骨，是中國近代史的變遷的見證，也昭示著中華民族未來的輝煌B．由這片片甲骨，中國近代史的變遷得以見證，中華民族未來的輝煌也被昭示C．中國近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D．這片片甲骨見證了中國近代史的變遷，也昭示著中華民族未來的輝煌3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．展覽敘事為了讓文物“活”起來，把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B．通過讓文物“活”起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟C．為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知，讓文物“活”起來，通過展覽敘事D．展覽敘事讓文物“活”起來，使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知5、閱讀下面這首清詞，完成小題。臨江仙①納蘭性德點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無?（注）①寫此詞時，與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙，套在書上的淺黃色布套，此處代指書箋。1．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是A．“點滴芭蕉”細處落筆，營造出凄涼、孤獨、憂愁的濃郁氛圍，奠定全詞感情基調。B．上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫“鴛鴦”二字，如今寫來，頗感手生。C．“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種，冷雨幽窗燈不紅”意境相似，感情相近。D．作者以日常生活情景入詞，語言簡凈，寫出了雨夜懷人時的心碎與無奈，感人至深。2．“倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6、(1)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好，_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________，任重而道遠。(《論語》七則)(6)_________________，不如登高之博見也。(荀子《勸學》)(7)_________________，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2020年是我國全面建設小康社會的決勝之年，要實現全面小康，鄉村振興是關鍵所在。截至2O19年，我國農村人口占總人口比例約40%，農用地面積超過國土面積60%，農業經濟的發展程度，農民農村的生活質量，直接影響到我國社會的方方面面：建設社會主義現代化強國，最艱巨、繁重的任務在農村，最大的潛力后勁也在農村。城鄉發展不平衡不協調，農村發展滯后，是現階段我國經濟社會發展中最為突出的結構性矛盾，因此振興鄉村，是我國社會和諧發展、人民實現共同富裕的重要基礎。在城鎮化迅猛發展的今天，鄉村振興絕不是要把城鄉發展對立起來，而是要從實際出發，完善城鄉布局結構，統籌城鄉發展，形成田園鄉村與現代城鎮各具特色、交相輝映的城鄉發展態勢。(摘編自《政策解讀(鄉村振興戰略規劃(2018—2O22年)》)材料二鄉村振興是以發展農村經濟為基礎，實現包括農村文化、生態等在內的鄉村發展水平的整體性提升。“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”，是實施鄉村振興戰略的總要求。鄉村振興需要拓展產業體系。農村從業者充分利用當地資源開發農產品，并根據市場規律在城市尋求產業融合，組建融制造、加工、服務為一體的新產業鏈，建立城鄉融合發展的產業體系，提高傳統農業的附加值，保證農、民收入的持續增長。例如，上海電商“歸農”網搭建農戶、消費者與企業之間的數字化商貿平臺，不僅滿足了千里之外城市消費者的需求，還每年為多地農戶實現農產品銷售的持續增收。“綠水青山就是金山銀山”，在興旺產業時，鄉村振興必須保護人與自然和諧共生的生態資源，走好可持續發展之路。大力發展現代集約農業和生態旅游，建立一套兼顧經濟收益和自然環境的可持續發展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”，是鄉村振興的必由之路。(摘編自《產業如何促進鄉村振興》)材料三鄉風文明建設既是鄉村振興的重要內容，也是鄉村振興的重要推動力量和軟件基礎。鄉風文明建設由于周期長、見效慢，且不容易考核，一些地方領導把它當作“虛功”“慢活”，不愿投入太多精力，但只有滿足精神需求，增強精神力量，才能讓農村群眾有真正的獲得感、幸福感，從而推動鄉村振興全面實現。鄉風文明建設離不開教育，對鄉村來說，教育既承載著傳播知識、塑造文明鄉風的功能，更為鄉村振興提供了人才支撐。我國城市教育水平大大領先于農村，通過資源配置、制度建設等促進城鄉教育融合發展，推進城鄉基本教育公共服務均等化，建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉村機制，吸引各類人才投身鄉村文化教育，這樣才能解決農村精神文明建設的根本問題，進而實現中華民族文化素養的提升。(摘編自《鄉風文明：鄉村振興之“魂”》)1．下列對“鄉村振興”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．鄉村振興是確保我國全面建成小康社會的關鍵，也是我國社會和諧發展、人民實現共同富裕的重要基礎。B．鄉村振興應大力發展農村經濟，這需要拓展產業體系，提高傳統農業的附加值，保證農民收人的持續增長。C．在實施鄉村振興時，可大力發展現代集約農業和生態旅游，這有助于保護人與自然和諧共生的生態資源。D．鄉村振興需要鄉村教育提供人才支撐，但一些地方領導對此認識不夠，使得城鄉教育水平的差異越來越大。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．我國農村人口較多，農用土地較廣，農村發展滯后，因此要把我國建成社會主義現代化強國，必須要重視鄉村振興。B．鄉村發展滯后于城市發展是目前我國經濟社會發展中的最突出的結構性矛盾，實施鄉村振興戰略能夠緩解這一矛盾。C．鄉村振興的目的就是為子孫后代留下“綠色寶庫”，實施中應建立一套兼顧經濟收益和自然環境的可持續發展道路。D．鄉風文明建設雖見效慢，不容易考核，但也不可忽視，如果沒有良好鄉風，鄉村振興可能會失去一股重要的推動力量。3．如何處理鄉村振興中的城鄉關系?請結合材料簡要分析。8、閱讀下面的材料，完成下面小題。重新做人歐·亨利看守來到監獄制鞋工廠，瓦倫汀正在那里勤勒懇懇地縫著鞋幫、看守把他領到前樓辦公室。典獄長把當天早晨州長簽署的赦免狀給了吉米。“喂，瓦倫汀，“典獄長說，“你明天早晨可以出去啦。振作起來，重新做人。你心眼并不壞。以后別砸保險箱了，老老實實地過日子吧。”第二天早晨七點一刻，吉米已經站在典獄長的大辦公室里。辦事員給他一張火車票和一張五元的鈔票，法律指望他靠這筆錢來重新做人，成為安分守己的好公民。典獄長請他抽了一支雪茄，同他握手告別。三小時后，吉米回到了家，取出一只蒙著灰塵的手提箱。箱子里面裝的是-套樣式俱全，用特種硬鋼制造的，最新式的工具，有鉆頭、沖孔器、搖鉆、螺絲鉆和兩三件吉米自已設計并引以自豪的新玩意兒。過了半小時，吉米下樓來，手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門。一星期之后，印第安納州里發生了一件保險箱盜竊案，失竊八百元。兩星期后，洛根斯波特有一只新式防盜保險箱給輕而易舉地打開了，失竊一千五百元。接著，杰斐遜城一只老式銀行保險箱出了毛病，損失了五千元現款。偵探本·普賴斯調查了失竊現場，宣布說:“那是‘花花公子’吉米·瓦倫汀的手法。他又恢復營業了。”一天下午，吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾。艾爾摩爾是阿肯色州黑槲地帶的一個小鎮，離鐵路線有五英里。吉米在寬闊的人行道上向旅館走去。一位年輕姑娘穿過街道，在拐角那里打他身邊經過，走進一家掛著“艾爾摩爾銀行”招牌的門。吉米瓦倫汀直勾勾地瞅著她，忘了自己是誰，仿佛成了另一個人。這位年輕姑娘垂下眼睛，臉.上泛起一陣紅暈。就是這一陣突如其來，脫胎換骨的愛情之火把吉米瓦倫汀燒成了灰燼,從灰燼中重生的鳳凰拉爾夫·迪斯潘塞先生決定在艾爾摩爾安頓下來。他開了一家鞋店,買賣很興隆。一年后，他贏得了當地人的尊敬，結識了當年讓他傾倒的安娜貝爾亞當斯小姐，并且決定在兩星期后結婚。一天，吉米坐在他的房間里寫了如下的一封信。親愛的老朋友:我希望你在下星期三晚上九點鐘到小石城沙利文那里去。我想把我那套工具送給你。喂，比利，我已經不干那一行啦，一年前歇手的。我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活，兩星期后，我將同世界上最好的姑娘結婚。這才是生活，比利，正直的生活。你的老朋友:吉米吉米發出這封信之后的星期一晚上，偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮上閑逛，終于打聽到他要知道的事情。他在斯潘塞鞋店對面的藥房里看清了拉爾夫·迪·斯潘塞。第二天早晨，吉米在亞當斯家里吃早飯。他那天要到小石城去訂購結婚禮服，再替安娜貝爾買些好東西。早飯后，家里的人浩浩蕩蕩地一起到商業區去。亞當斯先生、安娜貝爾、吉米、安娜貝爾已出嫁的姊姊和她的兩個女兒，一個五歲，一個九歲。他們路過吉米仍舊寄住的旅館，吉米上樓到他的房間里去拿手提箱，之后他們便去銀行。吉米的馬車停在那里，等一會兒由多爾夫吉布森趕車送他去火車站。大伙走進銀行營業室的雕花橡木的高柵欄里，亞當斯先生的這座銀行最近安裝了一個新保險庫。他得意洋洋地把它的構造解釋給斯潘塞先生聽，斯潘塞彬彬有禮地聽著，但好象不很感興趣。此時，本·普賴斯逛了進來，胳臂肘支在柜臺上，有意無意地向柵欄里瞥去。突然間，女人當中發出了一聲尖叫。在大人們沒有注意的時候，九歲的梅好奇地把阿加莎關進保險庫，學著亞當斯先生的樣子，關上了鋼閂，扭動了暗碼盤。老銀行家跳上前去，扳動著把手。“門打不開了。”他呻喚著說，“定時鎖沒有上，暗碼也沒有對準。"阿加莎的母親又歇斯底里地尖叫起來。她發瘋似地用手捶打著保險庫的門。有人甚至提議用炸藥。安娜貝爾轉向吉米，她那雙大眼睛里充滿了焦急，但并沒有絕望的神色。對一個女人來說，她所崇拜的男人仿佛是無所不能的。“你能想些辦法嗎，拉爾夫，試試看，好嗎?”他瞅著她，嘴唇,上和急切的眼晴里露出一抹古怪的柔和的笑容。這一來，拉爾夫·迪·斯潘塞消失了，代替他的是吉米·瓦倫汀。他把手提箱往桌上一放，打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來，一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨。周圍的人屏聲靜息一動不動地看看著他，似乎都著了魔。不出一分鐘，吉米的小鋼鉆已經順利地鉆進了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀錄)，他打開鋼門，拉開了門。阿加莎幾乎嚇癱了，被摟在她媽媽懷里。吉米·瓦倫汀關好工具箱向前門走去。門口有一個高大的人幾乎擋住了他的去路。“喂，本!”吉米說道，臉上還帶著那種古怪的笑容。“你終于來了，好吧，我們走。我想現在也無所謂了。”本·普賴斯的舉動有些古怪。“你認錯了人吧，斯潘塞先生。”他說，“別以為我認識你。那輛馬車還在等著你呢，不是嗎?本·普賴斯轉過身，朝街上走去。(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．偵探本·普賴斯出場次數不多，但卻給讀者留下了深刻印象，他被塑造成了一個刑偵經驗豐富、心地善良、有責任心的形象。B．在文章的劃線處，作者運用了正面描寫和側面描寫的手法，描寫出了杰米高超的開鎖技術和鎮定從容的態度。C．歐·亨利特別擅長對人物進行心理描寫，如文中三處“古怪”，就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復雜的內心活動。D．小說的結尾出人意料又在情理之中,偵探看到吉米為了救孩子而不惜暴露自己的身份，最終放過了他。這表現了作者崇尚人性善良的創作主旨。2．小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱，請結合具體內容說明它們對人物形象塑造的作用。3．小說采用雙線結構行文，請概括兩條線索的具體內容，并指出這樣處理有什么好處?9、閱讀下面的文字，完成下列小題。中央美院研究生畢業畫展中，署名“夏語冰”的多幅繪畫作品引起關注。這位創造力不遑多讓的“夏語冰”就是以會寫詩聞名并且已出版詩集的人工智能機器人。寫詩、演唱、繪畫、設計……人工智能技術在進入文藝領域之后，憑借超強學習能力、記憶能力和迅捷高效的創作優勢，正在拿出越來越多的作品成果。“人工智能會取代人類創作嗎？”正成為一些人焦慮的問題。需要說明的是，每當人們談起人工智能時，往往想到科幻小說中的強人工智能，它們具有人類一樣的情感和體驗，和人類一樣生活，看起來似乎會取代人類。然而，目前我們實際擁有的是弱人工智能，它們具備人類的一些高端技能，但在情感、意識等方面與人類差別較大。即便如此，人工智能的進入依然促使我們反觀人類自身創作的特點與優長—越是面臨技術沖擊越要端正和堅定本體價值，同時在文藝觀念和創作實踐上越要有新的追求和突破。不妨設想一下，如果一個人工智能機器人想要成為詩人徐志摩，它需要做些什么？首先，它要擁有徐志摩的閱讀量，最大限度地接近他的創作素材；其次，它要學習徐志摩同時代其他詩人的詩，因為徐志摩的詩歌特色是在與其他詩人詩歌的關系中呈現出來的，必須掌握當時其他詩人詩歌的特點，才能更好凸顯徐志摩的詩歌特質。但這樣，它就能創作出徐志摩的詩了嗎？并非如此。無論是“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，還是“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，無不來自詩人自身的生平際遇。人工智能只有具備了徐志摩的人生經歷，還原了他的所有體驗，才有可能真正創作出有徐志摩風格的詩來。沒有人生，我們便無法理解詩和藝術。人工智能正是在這里遭遇滑鐵盧。據研究，盡管人工智能具有令人炫目的高超技能，卻很難模仿人類基本、無意識的直覺，這被稱為“莫拉維克悖論”。它可以輕易學會下棋，但一個嬰兒都可以做到的感知世界，人工智能卻需要花費大量時間進行訓練，甚至即便如此也未必能學會。文藝創作就是這樣一座人工智能很難翻越的山峰。創作并非僅僅是遣詞造句，它建基于生命體驗之上，來自人生際遇和內在情感，基底是整個人生和人所處的整個世界。在形式層面，人類未必會比人工智能厲害，但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比。這是人類創作的不可替代性，是人類創作的真正尊嚴。正如有人所說，機器人寫詩不是要代替人寫詩，而是幫助人把詩寫得更好。人工智能和人類在創作上各有優劣，重要的不是孰優孰劣，而是如何發揮人工智能作用，幫助我們提升創作品質和水準，使人類創作如虎添翼。就像以往每一次技術革新都將推動藝術創作革新一樣，這一次，我們獲得了一個比以往所有工具都更強大和更方便的工具。它將重塑藝術創作格局，也將重塑我們對藝術的認識和理解。從長遠來看，這場巨變難以避免。人工智能來了，不僅僅帶著它的作品來了。我們剛剛踏上這條道路，剛剛接觸人工智能藝術創作，尚未思及深層問題。但毫無疑問，在不久的未來，人工智能的藝術創作會給我們的觀念和實踐帶來越來越多的挑戰。正視挑戰，在挑戰中發掘價值、抓住機遇，必將帶來文藝創作的新變化新收獲。——（摘編自盧文超《正視人工智能帶來的藝術挑戰》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．人工智能技術進入文藝領域促使人類反觀自身創作的特點與優長。B．人工智能缺乏生命體驗，終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品。C．根據莫拉維克悖論，人工智能雖然技能高超，但在感知世界方面甚至不如一個嬰兒。D．技術革新必將推動藝術創作革新，人工智能技術一定會重塑藝術的創作格局。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章采用層進式結構，先提出問題，再分析問題，最后解決問題。B．文章第三段通過假設論證，證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性。C．文章第四段運用比喻論證和對比論證說明了人類創作的不可替代性。D．文章最后兩段闡明中心，指出人類要正視人工智能帶來的藝術挑戰。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．了解了強、弱人工智能的區別，就可以消除人們因人工智能技術沖擊帶來的焦慮感。B．人工智能如果具備了藝術家的人生經歷和體驗，就能創作出與他們風格一致的作品。C．面對挑戰，人類要有堅定的本體價值自信，也要在觀念和創作實踐上求新、求突破。D．利用人工智能技術彌補人類創作形式層面的劣勢，就能提升人類創作的品質和水準。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有匿，罪滅三族。季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃之洛陽，見汝陰侯滕公，因謂曰:“臣各為其主用季布為項籍用職耳項氏臣可盡誅邪今上始得天下獨以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰:“諾。”上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陳勝等起。于今創痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。”是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復議擊匈奴事。季布為河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰:“夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰:“河東吾股肱郡，故特召君耳。”布辭之官。楚人曹丘生，辯士，事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰:“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。曹丘至，即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚足下之名于天下，何足下拒仆之深也!”季布乃大說，引入為上客。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。《史記·季布欒布列傳》1．下列對文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項是A．臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B．臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C．臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D．臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式，剃去頭發稱髡，以鐵圈束頸為鉗。B．褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，也指貧賤或地位卑微者。C．中郎將:帝王侍從官，其職責有護衛、陪從等，蘇武曾擔任此職。D．股肱:指大腿和小腿。意為輔弼，古代常用以比喻左右得力的幫手。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．季布勇猛善戰，深受重用。他驍勇，曾為項羽舊將，屢次陷漢王于困境。在漢時為孝文帝賞識作為肱骨之臣擔任御史大夫。B．季布能屈能伸，忍辱求生。他戰功卓著，楚國滅亡后，在濮陽周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免，封為郎中。C．季布膽識過人，直言勸諫。呂后欲報單于侮辱之仇，眾臣阿諛獻策，他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯誤，剛直無畏。D．季布性情疏朗，尚義任俠。他在朝廷之上斥責樊噲，寄書竇長君直言勸他不要與曹丘生交往，傳中正面側面展現了他的性情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)且秦以事于胡，陳勝等起。于今創痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。(2)季布乃大說，引入為上客。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蕭望之字長倩，東海蘭陵人也。好學，治《齊詩》，京師諸儒稱述焉。是時，大將軍霍光秉政，長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人，皆召見。吏民當見者，露索①去刀兵，兩吏挾持。望之獨不肯聽，自引出閣。光聞之，告吏勿持。望之說光曰將軍以功德輔幼主致于洽平是以天下之士延頸企踵爭愿自效令士見者皆先露索挾持恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意于是光獨不除用望之。三歲間，仲翁至光祿大夫，望之以射策甲科為郎。仲翁謂望之曰：“不肯錄錄，反抱關為?”望之曰：“各從其志。”地節三年夏，京師雨雹，望之因是上疏，口陳災異之意，以為：“今陛下思政求賢，然而善祥未臻，是大臣任政，一姓擅勢之所致也。唯明主躬萬機，舉賢材，與參政謀，令公卿大臣朝見奏事。如是則奸邪塞，私權廢矣。”天子拜望之為謁者。時上思進賢良，多上書言便宜，輒下望之問狀，所白處奏皆可。宣帝察望之經明持重，論議有余，材任宰相，欲詳試其政事，以為左馮翊。后為太傅。及宣帝寢疾，選大臣可屬者，拜望之為前將軍光祿勛，受遺詔輔政。中書令弘恭、石顯久典樞機，與車騎將軍史高為表里，論議常獨持故事，不從望之等。望之以為中書政本，宜以賢明之選，數薦名儒茂才以備諫官。恭、顯告望之等謀欲罷車騎將軍狀，欲以專擅權勢。望之對曰：“外戚在位多奢淫，欲以匡正國家，非為邪也。”后數月，天子方倚欲以為丞相，會望之子仍上書訟望之前事，事下有司，復奏：“望之前所坐明白，無譖訴者。而教子上書，失大臣體，不敬，請逮捕。”弘恭、石顯等知望之素高節，不詘辱，因令太常急發執金吾車騎馳圍其第。望之仰天嘆曰：“吾嘗備位將相，年逾六十矣，老入牢獄，茍求生活，不亦鄙乎!”竟飲鴆自殺。天子聞之驚，為之涕泣，哀慟左右。(節選自《漢書·蕭望之傳第四十八》，有刪改)注：①露索：露出身體被人搜查。1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．望之說光曰/將軍以功德輔/幼主致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/B．望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸/企踵爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/C．望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/D．望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索/挾持恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．《齊詩》為漢代傳習的《詩經》四家詩之一，另外三家分別是《魯詩》《韓詩》《毛詩》。B．射策是漢代選土之法，主試者將問題寫在策上，受試人選取作答。中甲科者可為郎中。C．左馮翊，既是官名，也是管轄的政區名，漢代與京兆尹、右扶風一起合稱為“三輔”。D．茂才在文中的含義與科舉考試時的“秀才”相同，都指優秀人才，明清則用來稱呼舉人。3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．蕭望之心直口快，反受霍光冷遇。他被丙吉推薦給大將軍霍光，但不肯接受脫衣搜身的規矩并批評霍光未能禮賢下士，故不為霍光看重。B．蕭望之直言進諫，獲得皇帝重用。趁有天災異象，他向宣帝建議舉用賢才參與政事，廢除一姓專權；宣帝多次聽取他的意見并逐步重用他。C．蕭望之受詔輔政，做事高瞻遠矚。他在宣帝病重時輔佐朝政，認為中書地位極為重要，多次推薦人才做諫官，希望制約中書把政的局面。D．蕭望之不善計謀，被逼自殺身亡。弘恭、石顯誣告他專權攬政，后又誣陷他兒子對朝廷不敬；他不愿受辱偷生，就喝毒酒自殺以示清白。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時上思進賢良，多上書言便宜，輒下望之問狀。(2)及宣帝寢疾，選大臣可屬者，拜望之為前將軍光祿勛，受遺詔輔政。12、閱讀下面文字，根據要求作文。我最憎恨兩件事：沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。——穆罕莫德（伊斯蘭先知）缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼。——白巖松（央視著名主持人、記者）中國太多人信仰缺失，到底為什么？——蔣勛（著名詩人、作家）對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。——讀了這段文字，你有怎樣的體驗和思考？結合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。A項，及其：以及。使用正確。B項，豁然開朗：指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領悟了一個道理。使用正確。C項，彌合：使愈合。使用正確。D項，不二法門：比喻做事獨一無二的門徑、方法。文中說的是意義，不是方法，“不二法門”應為“獨特意義”。故選D。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結合起來考慮，才能用得準確。B項，最后的句號應置于后括號外。故選B。【點睛】標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。要分析句子中分句之間的關系，根據標點符號各自的作用，判斷標點符號的正誤，尤其注意易錯易混的標點符號。2、1．B2．D3．C4．粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態卻只能從人美好的風姿中產生出來5．①例證法：文章第二段舉了《孝經》和老子的《道德經》的例子，論證了文章的語言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內容，其次考慮文辭，這是文學創作的根本原則。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質，來比喻文采只能修飾語言，真正打動人的還是作品的思想情感；“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成”一句，用織布時經緯線的交錯來比喻文章情理采的結合，論述了文學創作應以思想情感為本，語言表達為輔。③對比論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實存也”與“男子樹蘭而不芳，無其情也”，正反對比，闡明了只有真情實感，才能打動人心，文章應該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了莊子的“辯雕萬物”，論證了兩人在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾。【解析】

1．此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。②句意為：又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”信：真實⑥句意為：所以有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉折，卻。故選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。D項，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤，應該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。故選D。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。C項，“作者強調學習辭人的‘為文而造情’”錯誤，應為針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創作風氣，作者強調學習詩人的“為情而造文”，強調“述志為本”，反對“為文而造情”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題中“鉛黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顧盼時美麗的情態。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法，比喻論證，對比論證，引證法。比如引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是，又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章”，這不是說文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質，所以才會起波紋；樹木有充實的質體，所以開出鮮艷的花來：可見文采要依附于一定的質地上。如果虎豹沒有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅硬可做戰甲，但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩：可見質地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因為文采繁茂的原故啊！《孝經》教導后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采。”由此可見，人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達于極點了。體會《孝經》、《老子》等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細看《莊子》、《韓非子》等書中的話，就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當的選擇，在邪道與正路面前從容考慮，也就可以在文學創作中適當地駕馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態卻只能從人美好的風姿中產生出來。文采是用來修飾語言的，但是文章的巧妙華麗都以它的思想內容為基礎。所以思想內容猶如文辭的經線，文辭好比是內容的緯線；必須首先確定了經線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內容，然后才能產生通暢的文辭：這就是文學創作的根本原則。從前《詩經》的作者所寫的詩歌，是為了表達思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢？因為像《詩經》中《國風》、《小雅》等篇的產生，就是由于作者內心充滿了憂憤，才通過詩歌來表達這種感情，用以規勸當時的執政者：這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們，本來心里沒有什么愁思哀感，卻勉強夸大其辭，沽名釣譽：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內容真實；僅僅為了寫作而勉強寫成的文章，就往往是過分華麗而內容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛好虛華而輕視真實，拋棄古代的《詩經》，而向辭賦學習。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對人間名利關心之至，卻虛情假意地來抒發塵世之外的情趣。既沒有真實心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說：“桃樹李樹不用開口，就有許多來來往往的人在樹下走出路來。”那是因為樹上有果實的原故。古書上又曾說過：“男子種的蘭花即使好看，卻沒有香味。”那是因為男子缺乏真誠細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實；何況人們寫作文章，那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結藻采，是想要用來闡明道理抒發感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。莊子所說：“言語的真實含意被辭采隱蔽了。”說的大概就是這種情況。要是能夠規范體裁來安頓思想，擬定格調來抒發感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去，使文章既有文采又不掩蓋內容，材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情，要使赤、青等正色發揚光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質彬彬的君子。3、A【解析】

此題考查文化常識的識記、理解能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、節氣來歷；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。此題考查“二十四節氣”，可以背誦相應的歌謠，如：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。本題第①句后有“春分”蝴蝶夢花間，說明是“春分”前的一個節氣，故填“驚蟄”。第②句后有“夏至”，從歌訣來看是“夏至”前一個節氣——芒種，故本句填：隔溪“芒種”漁家樂。第③句前面是“立秋向日葵花放”，從歌謠“秋處露秋寒霜降”可判斷“立秋”后是“處暑”。第④句前面是“立冬暢飲麒麟閣”，從歌謠“冬雪雪冬小大寒”，可知“立冬”后是“小雪”，故詩句為：繡福“小雪”詠詩篇。故選A。【點睛】平時應注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上常看常記，爛熟于心，考試時定能得心應手，左右逢源，正確地完成此類考題。4、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，保留：保存不變。延續：照原來樣子繼續下去；延長下去。主語是“古文字體系”，它并非保存不變的，所以選“延續”較好，這里指延長下去，沒有中斷或消亡；第二處，巧取豪奪：舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段。現指用各種方法謀取財物。橫征暴斂：指向人民強行征收苛捐雜稅，進行殘酷剝削。聯系上文是形容“西方列強”，應選“巧取豪奪”；第三處，信使，奉派擔任使命或傳達消息、遞送書信的人。紐帶：指起聯系作用的人或事物。文中加上引號，表特殊意義，聯系上文，“甲骨文作為世界文化遺產走向海外，成為世界了解中華文明”，強調甲骨文向世界傳遞中華文明，應選“信使”；第四處，證古澤今：指見證古代、澤被今世。震古爍今：震動古人，顯耀當世，形容事業或功績偉大。聯系下文，形容的是“甲骨文文化展”，且甲骨文作為文字，是真實可信的歷史證明，應選“證古澤今”。故選C。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型。題中，聯系上文，“甲骨文作為世界文化遺產走向海外”，主語是“甲骨文”，根據主語保持一致原則，排除BC；從句式結構保持對稱角度，“是中國近代史的變遷的見證”是判斷句，“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動賓結構，前后兩句句式不協調，排除A項。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當的語病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內部是否存在語序不當的問題。要仔細琢磨，推敲。題中A項，“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯，“文化基因”與“感悟”搭配不當，故排除；B項，“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟”，兩個分句都是介詞短語，介詞短語不能充當主語，該句缺少主語，故排除；C項，“為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知，讓文物‘活’起來，通過展覽敘事”，三個分句都是介詞短語，介詞短語不能充當主語，該句缺少主語，故排除。故選D。【點睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．B2．因疲倦而忽然低首，甚至弄亂了書箋，仍不放手，看到一半就已淚眼模糊了；通過詩人看舊時書箋時間之長、沉浸之深、用情之濃，表達了對亡妻的情意之厚、思念之苦。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，B項，“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫‘鴛鴦’二字，如今寫來，頗感手生”錯誤，從詞中來看，“鴛鴦小字，猶記手生疏”是指對當初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項。2．本題考查學生鑒賞文學作品的語言，評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“‘倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”，然后理解這兩句詩的意思，結合全篇分析其中蘊含的情感。“倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊”，意思是“看著這些散亂的書冊，不禁淚眼模糊”，“倦”說明看書時間之長，而所看的是“舊時書”，這“舊時書”，不是指書籍或書信，而是指當初愛人所臨摹的書法本子，這就讓詞人想到當初妻子寫字時候的嬌憨形象，詞人睹物思人，那清秀的筆跡，一如伊人的容顏，一握柔荑，手有余香，當初的溫馨景象仍然歷歷在心中，但那個沉靜柔婉的人兒，卻已經不知去向了，因而“重看一半”時就雙眼“模糊”，顯見對妻子情意之深，對亡妻思念之苦。考生結合這些內容分析作答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．D2．C3．①完善城鄉布局結構，統籌城鄉發展，形成各具特色的城鄉發展態勢。②建立并完善城鄉融合發展的產業體系，滿足城鄉民眾的各自需求。③建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉村機制，促進城鄉教育融合發展，推進城鄉基本教育公共服務均等化。【解析】

1．本題考查考生理解文中重要詞語的含義、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求及相關的重要詞語，如“對‘鄉村振興’相關內容的理解和分析，不正確的一項”，要清楚題干要求“對‘鄉村振興’相關內容的理解和分析”，暗示考生必須結合文本去分析與“鄉村振興”有關的內容；然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，偷換概念，無中生有。“鄉村振興需要鄉村教育提供人才支撐，但一些地方領導對此認識不夠，使得城鄉教育水平的差異越來越大”理解分析有誤。依據原文“鄉風文明建設由于周期長見效慢，且不容易考核，一些地方領導把它當作‘虛功’‘慢活’，不愿投入太多精力”，地方領導認識不夠的應該是對鄉村文明的建設，而不是“鄉村振興需要鄉村教育提供人才支撐”，屬于偷換概念的錯誤。同時“使得城鄉教育水平的差異越來越大”在文中沒有相關信息，無中生有。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“鄉村振興的目的就是為子孫后代留下‘綠色寶庫’”分析錯誤。依據材料二“鄉村振興是以發展農村經濟為基礎，實現包括農村文化、生態等在內的鄉村發展水平的整體性提升”“大力發展現代集約農業和生態旅游，建立一套兼顧經濟收益和自然環境的可持續發展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”，是鄉村振興的必由之路”可知，鄉村振興的目的是實現鄉村發展水平的整體性提升，而非為子孫后代留下“綠色寶庫”；建立一套可持續發展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”是鄉村振興必須要走的道路，而不是鄉村振興的目標。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中信息、探究文本中的某些問題的能力。解答此類試題，考生要在通讀全文的基礎上，依照題目要求，篩選材料中與題意相關的重要信息，用簡明的語言概括，然后對之進行整合，就可得出答案。依據材料一原文“從實際出發，完善城鄉布局結構，統籌城鄉發展，形成田園鄉村與現代城鎮各具特色、交相輝映的城鄉發展態勢”可知，處理鄉村振興中的城鄉關系需要完善城鄉布局，統籌發展，使城鄉的發展各具特色，不能將城鄉對立起來。依據材料二原文“建立城鄉融合發展的產業體系，提高傳統農業的附加值，保證農、民收入的持續增長”“不僅滿足了千里之外城市消費者的需求，還每年為多地農戶實現農產品銷售的持續增收”可知，農村從業者需要充分利用當地資源開發農產品，根據市場規律在城市尋求產業融合，組建融制造、加工、服務為一體的新產業鏈，以打造城鄉融合發展的產業體系，滿足不同消費者的需求。依據材料三原文“建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉村機制，吸引各類人才投身鄉村文化教育”可知，城鄉之間的教育發展很不平衡，城市教育遠遠領先于鄉村，因此需要通過制度建設和資源配置吸納各類人才建設鄉村，縮小城鄉之間的教育差距。考生綜合上述分析，整理即可得出答案。8、1．C2．①交代和照應人物身份。詳寫各種工具不離身，表明吉米是盜竊犯的身份。②揭示人物形象的轉變過程。吉米打算將工具箱送人，表明他決定洗心革面，重新做人。③使人物形象更立體豐滿，彰顯人性之美。為了救人，吉米不得不在暴露身份和救人的矛盾里，他選擇了救人，彰顯杰米的善良。3．線索：①吉米改邪歸正、重新做人的過程；②偵探本·普賴斯想要抓捕吉米到最終放走他的過程。作用：①雙線交織讓小說內容更充實。②使小說情節更為緊湊，更曲折有波瀾，讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。③彰顯作者崇尚人性善良的創作主旨。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項是”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，C項，“歐·亨利特別擅長對人物進行心理描寫，如文中三處‘古怪’，就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復雜的內心活動”表述錯誤，文中第一二處“古怪”是神態描寫，第三處“古怪”是動作描寫。故選C。2．本題考查學生分析文章中重要物象的作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱，請結合具體內容說明它們對人物形象塑造的作用”，然后明確這一物象出現的文本范圍，再看這一內容與小說情節、人物形象、小說主旨之間的關系。本題中，由“吉米回到了家，取出一只蒙著灰塵的手提箱……吉米下樓來，手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門”、“一天下午，吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾”等內容可見吉米·瓦倫汀各種工具不離身，這就照應了杰米是盜竊犯的身份。隨著情節的發展，“我希望你在下星期三晚上九點鐘到小石城沙利文那里去……我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活……”，這些內容說明米的思想發生了轉變，他決定洗心革面，重新做人。而后文中，“他把手提箱往桌上一放，打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來，一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨”、“不出一分鐘，吉米的小鋼鉆已經順利地鉆進了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀錄)，他打開鋼門，拉開了門”這一救人事件，使吉米的形象更立體豐滿，彰顯吉米善良的一面。3．本題考查概括線索和理解線索作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“小說采用雙線結構行文，請概括兩條線索的具體內容，并指出這樣處理有什么好處”，然后明確答題范疇，再看這一內容與小說情節、人物形象、小說主旨之間的關系。本題中，兩條線索穿插并行，一條是吉米改邪歸正、重新做人的過程，同時在這一過程中，一條偵探本·普賴斯由開始的想要抓捕吉米到最終放走他的過程，如原文中最后偵探所說“你認錯了人吧，斯潘塞先生”、“別以為我認識你。那輛馬車還在等著你呢，不是嗎”。從作用上看，主要考慮這兩條線索在情節、主旨等方面的作用。如此雙線索的安排，無疑小說內容更充實。從情節的角度看，“偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮上閑逛，終于打聽到他要知道的事情”、“突然間，女人當中發出了一聲尖叫”等內容的設置使小說情節波瀾起伏，讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。從文章的主旨看，本文的雙線索結構彰顯了作者崇尚人性善良的創作意圖。9、1．B2．B3．C【解析】1．試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題，B項，“終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品”曲解文意。原文“但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比。”故選B。2．試題分析：本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項，“證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性”分析錯誤，第三段論證的是人工智能創作的局限性。故選B。3．試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。本題，A項，“就可以消除”錯，只能說“有助于緩解”。B項，“就能創作出”錯，根據原文應是“才可能創作出”。D項，“人類創作形式層面的劣勢”錯，原文是說“在形式層面，人類未必會比人工智能厲害”，并非說人類在創作形式層面是劣勢。故選C。【點睛】解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。10、1．D2．D3．A4．(1)況且秦朝因為對匈奴用兵，才引起陳勝等起義。到現在(國家的)創傷還沒有治愈，樊噲又當面阿諛逢迎，想要使天下動蕩不安。(2)季布于是非常高興，延請曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠近聞名的原因，是曹丘替他宣揚的結果啊!【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎？現在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！”“臣各為其主用”與“季布為項籍用”句式結構一致，應該在兩個“用”后面斷開，排除AC；“獨以己之私怨”“私怨”，詞組，之間不斷開，排除AB。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。D項，“股肱:指大腿和小腿”錯誤，肱指胳膊。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。A項，“季布勇猛善戰，深受重用”錯誤，擔任河東太守，并不是因為他勇猛善戰，事例與概括句有出入；“在漢時為孝文帝賞識作為肱骨之臣擔任御史大夫”錯誤，原文“欲以為御史大夫”，可知他最終并沒有擔任。故選A。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“以事于胡”，意譯，因為對匈奴用兵；“瘳”，治愈；“面”，當面；“搖動天下”，使動用法。（2）“說”，通假“悅”；“引”，延請；“益”，更加；“曹丘揚之也”，判斷句。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：季布是楚地人，為人好逞意氣，愛打抱不平，在楚地很有名氣。項羽派他率領軍隊，曾屢次使漢王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布的頭發剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，出賣給魯地的朱家。朱家心里知道是季布，便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公，乘機對滕公說：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎？現在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機會向皇上說明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應說：“好。”皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。孝惠時，擔任中郎將。匈奴王單于曾經寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領來商議這件事。上將軍樊噲說：“我愿帶領十萬人馬，橫掃匈奴。”各位將領都迎合呂后的心意，齊聲說：“好。”季布說：“樊噲這個人真該斬首啊！當年，高皇帝率領四十萬大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲怎么能用十萬人馬就能橫掃匈奴呢？這是當面撒謊！”況且秦朝因為對匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現在(國家的)創傷還沒有治愈,樊噲又當面阿諛逢迎,想要使天下動蕩不安。在這個時候，殿上的將領都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河東郡守，漢文帝的時候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢，但好發酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居留了一個月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“陛下因為一個人贊譽我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔心天下有見識的人聽了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了。”皇上默然不作聲，覺得很難為情。過了很久說:“河東是我吾重要的地方，所以特地征召你。”季布辭了官職。楚地有個叫曹丘的先生，擅長辭令，能言善辯。他曾經侍奉過趙同等貴人，與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說：“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人，您不要和他來往。”等到曹丘先生回鄉，想要竇長君寫封信介紹他去見季布，竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去。”曹丘堅決要求竇長君寫介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘到了，就對季布作了個揖，說道：“楚人有句諺語說：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言。’您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽呢？況且我到處宣揚，您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請曹丘進來，把他作為最尊貴的客人。季布的名聲之所以遠近聞名，這都是曹丘替他宣揚的結果啊！11、1．C2．D3．D4．（1）當時皇帝希望提拔賢良之士，很多人都上書陳述利國利民的策略，皇帝總是（把這些事）交代給蕭望之，（讓他去）了解情況。（2）等到宣帝病重，選擇可以托付后事的大臣，任命蕭望之擔任前將軍光祿勛，（讓他）接受遺詔輔佐政事。【解析】

1．本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本題，這段話的語意為：蕭望之規勸他說：“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝，以達到協調和平的統治，因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟，爭相要親身效力。（可是）現在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持，（這）恐怕不合乎周公輔佐成王時親自求賢的禮節，表達對平民的敬意。”“幼主”是“輔”的賓語，不能斷開，排除A；“延頸企踵”是“天下之士”的謂語成分，中間不能斷開，排除B；“露索挾持”意為“脫衣搜身被挾持”，語意連續，不能斷開，排除D。故選C。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，錯誤。茂才，又作茂材，是漢代的另一種察舉常科，西漢時原作秀才，到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者，美也。茂才者，有美才之人也，