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文檔簡介
2024-2025學年北京市第十二中高三壓軸卷語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、孟子曰:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”所謂家國天下,乃是以自我為核心的社會連續體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中,從自我出發,逐一向外擴展,從而在自我、家族、國家和天下的連續體中獲得同一性。中國的古代社會政治關系,不是用以契約為核心的法來調節,而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架。家國一體的禮樂制度,來自西周的分封制。天子封諸侯為立國,諸侯分封土地和人民給卿大夫為立家,進而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下,就是由這種宗法分封制聯為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下(相當于現代意義上的國),諸侯代表列國(相當于現代意義上的地方),卿大夫代表采邑(相當于現代意義上的家鄉);家國天下之間,通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體,既是親戚,又是君臣,如同一個大家族。春秋戰國之際,禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統的秦漢體制中得以延續和發揚光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態核心,宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構,王朝的政治關系是家族倫理關系的放大,倫理與政治高度一體化。家國與天下,是肉身與靈魂的關系。天下代表了至真、至美、至善的最高價值,這一價值要在人間實現,必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身,這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風俗組成,由此,天下價值不遠人,就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身,天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面,宗法秩序的正當性、國家秩序的合法性,無法自證其身,只能從超越的天下意識,從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣,之所以具有不可撼動的現實權威性,乃是因為它是天下價值的人間體現。在以自我為出發點的家國天下連續體之中,家國不過是中介物,最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個密切相關的含義:一個是普遍的宇宙價值秩序,類似于西方的上帝意志,與天命、天道、天理等同,是宇宙與自然最高之價值,也是人類社會和自我的至善所在;另一個含義是從小康到大同的禮治,是人類社會符合天道的普遍秩序。前一個天下,因為作為價值體等同于天命、天道、天理,所以不必經過家國的中介,自我便可以與其溝通,孟子有“天民”之說,此說以后為宋明理學特別是陽明心學發揚光大。一個人的內心因為先天擁有良知,可以直接與天理打通,良知即天理,天理即良知,自我與天下有直接的通道,不必經過家國的轉手。后一個天下,乃是現實世界中的文化倫理秩序,個人若要與天下打通,必須經過“齊家治國”,才能達致“平天下”,因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環節。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同,儒家的個人良知之實現,必須通過在家族與王朝的公共事務之中從事道德實踐。所謂致良知中的“致”,不僅是對天理的領悟,更是對天理的踐行。(節選自許紀霖《家國天下:現代中國的個人、國家與世界認同》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.家國天下推崇自我至上,并從家國到天下的等級性有機關系中獲得同一性。B.自西周的分封制而來的家國一體的禮樂制度在后來的歷史中已不復存在。C.天下代表的最高價值要在人間實現,必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。D.自我與天下有直接的通道,人們不必經過家國的中介,就能達致“平天下”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章先揭示了家國天下的內涵,接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關系。B.文章借助具體的歷史事實,論述了家國天下與中國古代社會政治之間的聯系。C.通過“天下”兩種含義的辨析,論證了家國天下連續體之中天下和自我的重要。D.文章開頭和尾部都引用孟子的言論,突出了“孟子推重家國天下”這一中心論點。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.中國古代社會治理只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度。B.董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國的意識形態核心,政治倫理化更明顯。C.中國人認為家國是天下價值的人間體現,覺得它具有神圣而不可撼動的現實權威性。D.儒家“致良知”是在從事家國事務的行動中實現良知,知行合一,不只是對天理的領悟。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。麥秸垛(節選)鐵凝太陽很白,白得發黑。天空艷藍,麥子黃了,原野騷動了。一片片脊背亮在烈日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去,太陽味兒麥子味兒從麥壟里融融地升上來。鐮刀嚓嚓地響著,麥子在身后倒下去。隊長派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒,麥勒兒打得又快又結實,一會兒就把楊青丟下好遠。楊青咬牙追趕著大芝娘,眼前總有數不清的麥勒兒橫在壟上。一副麥勒兒捆一個麥個子,麥個子捆綁好,一排排躺在裸露出泥土的禿地上,好似一個個結實的大嬰孩兒。楊青先是彎腰捆,后來跪著捆,后來向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬扦破了腳腕,麥芒在臉上掃來掃去,給臉留下一縷縷紅印,細如絲線,被汗蜇得生疼。大芝娘在前頭嘎嘎地笑,前頭一片歡樂。四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去。楊青守著捆不盡的麥個兒想哭。要是四年以前剛插隊時,楊青就會在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力氣,或許真能沖上去。那時候她故意不戴草帽,讓太陽把臉曬黑。那時候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個。大嫂們捏住她的手,心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺疼,心直跳。那時候過麥收,她怕自已比不過社員,有一回半夜就一個人摸到地里先割起來,天亮才發現那是鄰隊的地塊兒。那時候就是那時候。現在她好像敵不過這些麥子,這塊地。日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個麥收卻老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們都望著豐收的麥子笑,汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開來。太陽更白了,白得人睜不開眼。隊長在更遠的地方向后頭喊話,話音穿過麥壟撲散開去:“后頭的,別懈著!地頭上有炸錁子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!”年年都一模一樣。年年麥收最忙的幾天,各隊都要請社員在地頭吃炸錁子。四年前,楊青插隊的頭一年麥收就趕上了吃錁子。那時社員們在地頭圍嚴了錁子笸筐和綠豆飯湯大桶,楊青就躲到一邊兒去。隊長喊她,她說不餓;大芝娘把錁子塞到她手里,她說錢和糧票都不在身上。人們被逗樂了,像聽見了稀罕話兒。后來一切都慣了。甚至,每逢麥收一到,楊青首先想到的就是炸錁子。現在她等待的就是隊長那一聲鼓動人心的吶喊。她已經喝了一春天的干菜湯。楊青沒有往前趕,就像專等大芝娘過來拉她過去。大芝娘到底小跑過來。楊青抬起臉,大芝娘已經站在她跟前。這個四十多歲的女人從太陽那里吸收的熱量好像格外充足,吸收了又釋放著。她身材粗壯,活計利索。楊青望著大芝娘,腿上終于生出些勁。她擦了擦眼,站起來。“趕忙走吧,還愣著干什么!”大芝娘招引著楊青。楊青跟上去,發現前邊凈是捆好的麥個兒。分明是大芝娘幫了她。地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃錁子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來的人。比如誰家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生。錁子笸籮被人們吃得露了底。眾人四散開,一片脊背朝著太陽。黃昏,大片的麥子都變成麥個子,麥個子又戳著聚攏起來,堆成一排排麥垛。那由遠而近的一掛掛大車頻頻地托起她們,她們呼吸著黃昏升騰起來,升騰起來,開始在柔暗的村路上飄動。楊青獨自站在麥田里,只覺著腳下的大地很生。她沒有意識到麥壟里原來還有這樣多的細草野花。毛茸茸的野草雖然很細、很亂,但很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來。被正午的太陽曬蔫了的她,現在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望,渴望著得到,又渴望著給予。楊青在黃昏中挪動著腳步,靠了那矗立著的麥個兒的牽動。遠的,近的,那被太陽曬得熟透的麥個子。她朝它們走去,一整天存進的熱氣立刻向她襲來。她感應到那里對她的召喚,那召喚滲透她,又通過她擴散開去。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段語言簡潔形象,極富畫面感,“白得發黑”點出了天氣炎熱,為后面人物活動的展開提供了背景。B.小說插敘楊青四年前剛來端村時的情節,交代了其身份,兩個“故意”寫出了她想和群眾打成一片的原望。C.村民對每一個麥收都十分興奮,主要是因為平時喝干菜湯,麥收時能吃到隊里準備的炸課子,喝到綠豆飯湯。D.小說敘述楊青四年來在端村插隊的生活經歷,一步步展現了她思想情感的變化過程,小說具有特定的歷史感。2.小說結尾幾段的景物描寫有什么作用?請結合小說內容簡要分析。3.試結合小說內容探究村民的人性美。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。畫家廚師胡玲①經營二百多年的醉翁酒樓,傳到老秦這已是第七代了。老秦年邁,希望兒子子墨能接管酒樓生意,可子墨喜舞文弄墨,一心要做個逍遙畫家,不愿與鍋碗瓢盆打交道。②有一天,子墨離家來到江南桐城,期盼有朝一日能見到他最崇拜的畫家陳非凡,聆聽他的教誨。兩年后的一天,子墨在新聞里看到陳非凡舉辦“夕陽美”畫展的消息,欣喜若狂,奔遂現場。子墨看到所展畫作畫的均為老人,畫中的老人瘦骨嶙峋,滿面滄桑,皺紋畢現,視覺沖擊力、畫面震撼力強大。③畫展期間記者問陳先生,這次展出的作品為什么全畫老人?陳非凡說,我喜歡畫老人,他們的每條皺紋里都飽含著智慧,每根白發里都藏著故事。記者又問,展品里,你最喜歡哪幅?陳非凡說,我最喜歡《父親》這幅作品。記者要他談談《父親》的創作過程。陳非凡對記者說,父親離世前,我從未覺得他有多重要,但離開我們后,才發現我這輩子依靠的大山轟然倒塌了。那幾天,我什么也沒做,就是畫我的父親。每畫一幅都是一揮而就,原來父親的音容笑貌早已深入內心,植入骨髓。從那時起,我開始畫老人,畫我認識的每一位老人,我要留住他們在世間的模樣。又有記者問,能談談您的什么創作心得嗎?陳非凡說,畫畫時,心中有溫度,畫出來的作品必然是鮮活的。④陳非凡的話如同子彈,重重擊中子墨的心臟,子墨突然呆住了。這話父親說過,他太熟悉了。當時子墨對父親說,做不好菜,無法接管酒樓生意。父親對他說,做菜時,心中有溫度,做出來的菜一定是上乘的。⑤子墨盯著《父親》中的老人,大腦一片空白。驀然間,他似乎看到了父親的影子飛入畫中,與畫上老人重合為一,慈祥地朝他笑著。子墨想起了父親。孩童時,父親做面點時,把面粉涂在他臉上,他頂著一張“花貓臉”在酒樓上躥下跳,逗得客人哈哈大笑。念書了,冬天從學校回來,冷得渾身發抖,父親把他拉到后廚的爐火旁,端給他一碗熱氣騰騰的排骨蓮藕湯,他一口氣喝了個底朝天,渾身溫暖舒坦。讀大學初次離家時,父親打包一盒酒樓的鹵雞爪給他,在火車上吃的時候引得鄰坐的小孩直流口水……⑥子墨默默走出展廳,撥通了家里的電話。接電話的是母親,聽到他的聲音,母親泣不成聲。他叫父親接電話時,母親哭得更厲害了。母親說,你爹每天關在房間里擺弄他做菜的炊具,一句話也不說……⑦子墨突然有了新的決定。他回到家后,看到醉翁酒樓大門緊閉。母親說,你爹年事已高,實在無力撐起酒樓,關門了。⑧子墨說,媽,你把鑰匙給我。干什么?開門做菜。很快三菜一湯端出來了。子墨拉著擺弄炊具的爹說,爹嘗嘗我做的菜。老人家每道菜都嘗了嘗,露出意外的神色問,這是你做的?子墨說,是的,我從小在酒樓長大,耳濡目染,味道差不了。他認真地看著父親說,爹,從明天起,咱們的酒樓重新開張。父親問,當真?不做畫家了?子墨說,做菜不耽誤畫畫,畫畫也不誤做菜。⑨子墨接過炊具,醉翁酒樓重新營業。⑩子墨潛心鉆研廚藝,他發現畫畫和做菜是相通的,他把畫畫的技巧運用到廚藝中。畫畫講究色彩搭配,菜也要做得好看有菜色。工筆畫下筆時講究細致,不拖泥帶水,切菜配菜也要細致利索。畫面不能畫得太滿,留白才有韻味,做菜也一樣,無須太多調料,最簡單的烹飪手法,才能保留食物的原味。畫畫崇尚寫意,灑脫自由,炒菜也要行云流水,不拘泥于形式……?子墨自創了一套做良心菜的方法。食材只取最新鮮的,每天清早趕往鄉下,買農民剛從田地里摘來的蔬菜。取消酒樓的點菜環節,他買到什么做什么,食客就吃什么。酒樓每天最多接待五桌客人,客人來吃飯必須提前預定。?母親覺得子墨這樣做恐怕要關門。他說,出色的畫家惜墨如金,出色的廚師視菜如命,世間之事寧少勿濫,多了肯定要應付。在子墨的打理下,醉翁酒樓名聲大震,成為當地最有特色的酒樓。?有食客聽聞子墨以前是畫家,好奇問他,老板,為何不見你畫畫?子墨一笑說,畫在心中,畫在菜中,好菜如畫。(選自《小說選刊》2019年第4期,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.第5自然段,作者運用聯想的手法,由實而虛,再現了子墨人生中三次與父親有關的溫馨場面,暗示了老秦是一位出色的廚師。B.電話里母親的哭泣及老秦每日擺弄炊具的沉默,表現了老秦夫婦對兒子一心要做畫家的不滿和埋怨。C.文中子墨將畫畫和做菜進行類比,發現畫畫和做菜有很多相通之處,這是他精通廚藝的原因,也是他鉆研畫畫的結果。D.畫家陳非凡的創作心得與廚師老秦的做菜心得如出一轍,畫展作品《父親》又讓子墨從中看到了自己的父親,而陳非凡又是子墨最崇拜的人,這些巧合正是本文構思上的獨特之處。2.在陳先生的畫展上,記者有多次提問,請結合全文簡要分析作者這樣安排的用意。3.請探究小說結尾畫線句“畫在心中,畫在菜中,好菜如畫”的表達效果。4、閱讀下面這首詩,完成各題。和答木庵英粹中35(金)段成己②四海疲攻戰,馀生寄寂寥。花殘從雨打,蓬轉任風飄。有興歌長野,無言立短橋。敝廬①猶在眼,殊覺路途遙。(注)①本詩作于詩人北渡之后。英粹中:號木庵,金末著名詩僧,詩人好友。②段成己:金正大七年(1230)詞賦進士,北渡后避居龍門山中。元世祖忽必烈曾降詔起用他,遭到拒絕。③敝廬:故鄉居室的謙稱。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.這是一首酬答詩,詩人借此向好友表明自己身處兵戈不息的亂世,選擇避居的人生態度。B.詩人以“殘花”“轉蓬”自比,“從”“任”兩字生動形象地寫出其在風雨中隨波逐流之態。C.頸聯中“歌長野”與“立短橋”兩個畫面,一有聲一無言,動靜結合,令詩人形象立體可感。D.尾聯中詩人覺得“敝廬”“猶在眼”,而“路途”卻很遙遠,這一對比展現了其復雜心情。2.有人評價段成己的詩有“陶(潛)之達,杜(甫)之憂”,請結合本詩對此簡要分析。5、閱讀下面的詩歌,完成各題。送友人入蜀①李白見說蠶從路②,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應已定,不必問君平③。[注]①此詩作于天寶二年(公元743年),詩人當時在長安受到權貴的排擠。②蠶叢.古蜀王名。蠶叢路:指入蜀的道路。③君平:西漢時人,曾在成都以算卦占卜為生。1.李白,字太白,號__________________。2.對本詩分析不恰當的一項是……()A.首聯寫入蜀的道路艱險,表達了詩人臨別時對友人的關切和提醒。B.頷聯就“崎嶇不易行”的蜀道進行具體描畫,有主觀想象的色彩。C.頸聯寫客棧芳樹籠罩,春城江流環繞,展現了蜀道上瑰麗的風光。D.尾聯既表達了對朋友的勸慰,也寄寓了詩人自己仕途失意的感慨。3.頷聯中的“起”和“生”兩個字均用得巧妙,請簡要賞析其表達效果。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經·衛風·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業詩》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發了你怎樣的思考?請發表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”——《列子》“江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮已,江月年年望相似”——《春江花月夜》“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰役中,一大批90后慷慨請戰,和前輩并肩作戰,用肩膀扛起時代的責任,充分顯示了代代相承的中國力量。請結合以上材料寫篇文章,談一談你的思考和感悟。要求:選好角度,明確文體,自擬標題,不要套作,字數不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干要求,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,曲解文意,原文說“所謂家國天下,乃是以自我為核心的社會連續體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關系之中,從自我出發,逐一向外擴展,從而在自我、家族、國家和天下的連續體中獲得同一性”,“以自我為核心”“從自我出發”并非推崇自我至上,并且“獲得同一性”不能將“自我”排除在外,即在自我、家族、國家和天下的連續體中獲得同一性。B
項,“在后來的歷史中已不復存在”過于絕對。原文說“春秋戰國之際禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統的秦漢體制中得以延續和發揚光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的‘三綱’思想成為兩千年中華帝國的意識形態核心”可見后來雖禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統的秦漢體制中得以延續和發揚光大,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態核心,并未“不復存在”。D項,
張冠李戴。文中說“天下”有兩個含義,“前一個天下,因為作為價值體等同于天命、天道、天理,所以不必經過家國的中介”“后一個天下,乃是現實世界中的文化倫理秩序,個人若要與天下打通,必須經過“齊家治國”,才能”,此項前面說的是前一個“天下”,后面的“達致”卻是后一個“天下”的結果。故答案為C。2.此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考查論點是否正確,論據證明的是什么觀點以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”,本題D項,對文本中心論點概括錯誤,孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據之一,本文重在闡述家國天下的內涵、發展以及對中國社會政治的巨大影響等。故答案為D。3.本題考查學生篩選文中信息,歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干要求,如“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當;聯系全文的傾向性,檢查該觀點是否與全文保持一致。本題A項,過于絕對,“只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度”的推論失當,原文只是說“中國的古代社會政治關系,不是用以契約為核心的法來調節,而是以倫理性的禮樂制度構成基本的社會框架”,可見“無視法治”言過其實。故答案為A。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。2、1.C2.①通過寫黃昏之景交代了時間的變化,表明一天即將過去,同時與開頭白天的景物描寫相互呼應,這樣的寫法使文章結構更完整圓合。②麥壟里的細草野花很細、很亂、很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來等讓疲憊的楊青充滿了活力,產生了渴望,這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發點,景物描寫烘托了人物狀態。③熟透的麥個兒等象征了人生的希望與人的成長,堅定了楊青繼續勞動奉獻的信心,深化了文章的主題。3.①辛勤勞動,樂觀開朗。村民冒著烈日割麥子,脊背都亮在烈日之下,卻仍然高興地勞作,而且做事麻利,速度很快。②淳樸善良,關心別人。楊青干活手上打了血泡,引得大家心疼;大芝娘幫楊青捆好麥個兒。③自然率真,愿望真切。村民吃錁子、喝湯時,開玩笑、說閑話解悶兒,生活狀態樸實自然;他們雖然累,但只要看到豐收的麥子,就有了喜悅,愿望真切實在。【解析】1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“主要是因為平時喝干菜湯,麥收時能吃到隊里準備的炸錁子,喝到綠豆飯湯”錯誤,根據原文,村民對每一個麥收都十分興奮的主要原因應該是收獲帶來的喜悅。故選C。2.本題考查學生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環境描寫的作用有哪些,然后結合環境的特點以及環境描寫所在的位置來分析作用。景物描寫的作用一般如下:①點明故事發生的時間、節令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預示故事情節發展;④暗示或象征社會環境、人物命運,襯托主題。答題時要結合文章具體內容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環境);……營造(創設)了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調;……揭示人物心境,……體現人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節展開作了鋪墊,推動……情節發展。題目要求結合小說內容簡要分析小說結尾幾段的景物描寫的作用。第一,小說結尾幾段的景物描寫寫的是黃昏時分的景色,交代了時間已到黃昏,勞作的一天即將過去,同時與文章第一段的白天景物描寫相互呼應,形成了首尾呼應的結構,這樣的寫法使文章結構更加完整圓合。第二,根據原文“那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望,渴望著得到,又渴望著給予”等內容,可知麥田里的景物讓疲憊的楊青充滿了活力,內心產生了渴望,這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發點,這些景物描寫烘托了楊青飽含激情的狀態,映襯出楊青平靜中又有激動的心情。第三,從最后一段的描寫,可以看出麥田里熟透的麥個兒等象征了人生的希望與人的成長,堅定了楊青繼續勞動奉獻的信心,進而深化了文章的主題(對村民的人性美的贊揚)。3.本題考查欣賞作品人物形象的能力。欣賞作品人物形象,對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態描寫以及細節描寫等。人物形象相當于分析概括人物性格,結合文本用兩個字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。這類題的設題角度一般有兩大類,一是簡要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡要總結性格特點即提煉出關鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡要分析,這類題做答案時應該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點的關鍵詞,然后舉出文本中的相關事例來證明。題目要求結合小說內容探究村民的人性美,這實際上是對欣賞作品中人物形象的考查。解答此題時,要結合文本舉例子分析人物形象,首先提煉概括人物性格特點的關鍵詞,然后舉出文本中的相關事例來分析。本文借對楊青收麥子的描寫,反映了村民內心的人性美。抓住村民的言行舉止來分析人物性格。用四字短語式兩兩一組總結人物性格:①辛勤勞動,樂觀開朗②淳樸善良,關心別人③自然率真,愿望真切。最后分別找出對應的例子來:“隊長派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒,麥勒兒打得又快又結實,一會兒就把楊青丟下好遠”表現做事麻利,速度很快。“大芝娘在前頭嘎嘎地笑,前頭一片歡樂。四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去”,表現樂觀開朗的性格特征。“‘趕忙走吧,還愣著干什么!’大芝娘招引著楊青”“楊青跟上去,發現前邊凈是捆好的麥個兒。分明是大芝娘幫了她”,表現村民的淳樸善良,關心別人。“日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個麥收卻老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們都望著豐收的麥子笑,汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開來”,表現愿望樸實真切。“隊長在更遠的地方向后頭喊話,話音穿過麥壟撲散開去:‘后頭的,別懈著!地頭上有炸錁子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!’”“地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃錁子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來的人。比如誰家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生”表現淳樸率真自然親切。3、1.B2.(1)照應前文,子墨看到所展畫作均為老人時內心受到強烈的震撼,陳非凡的答記者問,進一步使“老人”的形象深入人心,為下文子墨對父親態度的轉變作鋪墊;(2)推動情節發展,陳非凡談及作品《父親》創作過程及創作心得,使子墨一下子想起了自己的父親,對后文子墨接管父親酒樓生意等情節起到了很大的推動作用;(3)有利于小說主旨的表達。畫家陳非凡與廚師老秦的創作體會相似,使子墨領悟了畫畫與做菜的共通之處。3.(1)“好菜如畫”運用比喻的修辭手法,生動形象地表現了做菜與畫畫的相似之處,體現了子墨對做菜的獨特感悟;(2)“畫在心中,畫在菜中”,不管是畫畫還是做菜,都可以看出子墨是一個心有溫度、熱愛生活的人;(3)三句話,句式整齊,富有詩意,充滿哲理,含蓄雋永,耐人尋味。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“表現了老秦夫婦對兒子一心要做畫家的不滿和埋怨”錯誤,母親哭泣的原因有兩方面,一是幾代人經營了二百多年的醉翁樓終究還是關門了,心中有無限的不舍和無奈;二是老秦每天擺弄炊具沉默不語,她看在眼里疼在心里,她能深刻理解老秦心里的苦楚。但老秦夫婦還是選擇尊重兒子的理想,所以并沒有對兒子的不滿與埋怨。故選B。2.本題考查學生把握文中重要情節的作用的能力。作用題要從內容和結構兩方面思考回答。內容上回答思考的角度:概括主要內容,突出對象(形象)特征,表達情感,揭示、升華主題。結構上回答思考的角度:思考考查的句、段與題目、開頭、上文、下文、結尾的關系。本題中,記者的提問在第③段,分別是“這次展出的作品為什么全畫老人?”“展品里,你最喜歡哪幅?”“又有記者問,能談談您的什么創作心得嗎?”記者三次問話,陳先生三次回答。其中,“陳非凡說,我喜歡畫老人,他們的每條皺紋里都飽含著智慧,每根白發里都藏著故事”寫出了子墨看到畫作、聽到陳先生的回答后內心受到的震撼,對老人的理解更加深刻,為下文他態度的轉變做鋪墊。“父親離世前,我從未覺得他有多重要,但離開我們后,才發現我這輩子依靠的大山轟然倒塌了。那幾天,我什么也沒做,就是畫我的父親。每畫一幅都是一揮而就,原來父親的音容笑貌早已深入內心,植入骨髓”讓子墨想起了自己的父親,更深刻地理解對父親的感情,推動下文改變主意接管酒樓的情節發展;“畫畫時,心中有溫度,畫出來的作品必然是鮮活的”與“畫畫時,心中有溫度,畫出來的作品必然是鮮活的”語言相似,道理相通,讓子墨領悟了畫畫與做菜的共通之處,也較好地表達了小說的主旨。因此,本題從情節、人物和主旨幾個角度作答即可。3.此題考查學生鑒賞句子的能力。要解答好此類題,首先要弄清命題的角度,其次要掌握基本答題步驟。常見的命題角度有:①從句式選用的角度,命題多判定文中長短句或整散句的使用情況。②從修辭手法使用的角度,命題先判定文中使用了何種修辭手法,再結合修辭的作用回答。③從語言的整體風格的角度。答題步驟上,第一步,概括語言的特點;第二步,聯系原文分析;第三步,指出效果。“畫在心中,畫在菜中,好菜如畫”連用三個四字短句,句式整齊,寫出了子墨雖不作畫,畫卻在心中,做菜就是在作畫,只要帶著溫度、帶著情感,做菜和作畫其實道理一樣,讓人回味悠長;“好菜如畫”將菜比作畫,既寫出了子墨此時對做菜的深刻領悟,也表現做菜與畫畫道理相通之處,只有心中有愛,愛生活,愛父母,愛自己的愛好,帶著溫度和情感,都可以在該方面取得較大成就。該句也刻畫出子墨的形象——心有溫度、熱愛生活。【點睛】鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點。鑒賞一段文字的語言特色,在基本把握文意的基礎上,始終堅持“詞不離句,句不離文”的原則,切忌“斷章取義”。要解答好此類題,首先要弄清命題的角度,其次要掌握基本答題步驟。常見的命題角度有:①從用詞的角度,命題多尋找文段中有無極富表現力的動詞、形容詞,或一定數量的疊音詞、擬聲詞。如使用較多的疊詞(擬聲詞)可使語句朗朗上口,富于音韻美。②從句式選用的角度,命題多判定文中長短句或整散句的使用情況。如短句常使語言簡潔明快,富于節奏感;長短句結合,使句子錯落有致,節奏富于變化。使用整句容易使語言形式整齊,音節和諧,氣勢增強;使用整散句結合,能使語句波瀾起伏,既整齊和諧,又富于變化,增強語言的靈動性。③從修辭手法使用的角度,先判定文中使用了何種修辭手法,再結合修辭的作用回答。如文中使用了比喻的修辭手法,使語言生動形象。④從語言的整體風格的角度,如語言樸素自然、清新明快、典雅華麗、含蓄蘊藉、辛辣尖銳等。⑤從人稱使用的角度,如運用了第二人稱,使語言親切自然,富于抒情性。答題步驟上,第一步,概括語言的特點;第二步,聯系原文分析;第三步,指出效果。4、1.B2.①本詩抒發了陶潛那樣的曠達之情。這在詩歌的頷聯和頸聯中都有表現。如頷聯以“殘花”“轉蓬”自比,表達了詩人任隨風吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷。頸聯選取歌于長野,獨立短橋的兩幅畫面,刻畫了詩人如陶潛那樣悠然恬淡的隱士形象。②指本詩抒發了詩人如杜甫那樣的憂國憂民的情懷。首聯寫詩人面對天下戰亂日久,倍感寂寥的落寞之情,表達了詩人對國事的擔憂;尾聯寫詩人欲歸隱“敝廬”,又終是不甘的復雜心情,表現了詩人心憂天下的情懷。【解析】
1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題,讀懂詩歌是關鍵,同時要掌握常見的考查角度(內容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結構的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯的內容和情感都要結合全詩,不可孤立理解。B項,“‘從’‘任’兩字生動形象地寫出其在風雨中隨波逐流之態”理解錯誤,“從”是“隨,放任”的意思,“任”是“任憑”的意思,詩人寫殘花放任雨打,轉蓬任憑風吹,實際上托物言志,表達了詩人任隨風吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷。故選B。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內容能力,應對此類問題首先要讀懂詩歌的內容,結合詩歌的標題、注釋和詩歌中表情達意的重點字詞進行分析鑒賞。本題要求簡要分析段成己的詩有“陶(潛)之達,杜(甫)之憂”,學生需要自行結合課堂所學,進行知識關聯。“陶潛之達”,指淡泊名利,退隱田園,坦然面對生活的樂觀豁達,如頷聯以“殘花”“轉蓬”自比,表達了詩人任隨風吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷;頸聯寫歌于長野,獨立短橋的隱士形象,這些都能體現。“杜甫之憂”則是憂國憂民的情懷,結合注釋中提及的“金末”“元世祖北渡”“避居”可知,詩人生活在金末元初,首聯,寫詩人面對天下戰亂日久,倍感寂寥的落寞之情,表達了詩人對國事的擔憂;尾聯寫詩人欲歸隱“敝廬”,又終是不甘的復雜心情,表現了詩人心憂天下的情懷。【點睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。5、1.青蓮居士2.C3.“起”字:把本來是靜態的巖崖寫成動態,凸顯山勢的迂回、峭拔;“生”字既寫出云霧之飄動,又見棧道之高危。這兩個字用得極富動感,生動形象地描繪了蜀道的險峻和奇偉。(意近即可)【解析】
1.此題考查文化常識,文化常識包括對中外作家作品,對古代文化常識,對文體知識與類別等的考查。學生平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境作答。本題中李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。2.本題考查對詩歌內容的理解和思想情感的把握。解答此類題目,首先要明確題干的要求,要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,再對照選項一一確認,得出答案。此題C項“客棧”錯。“客棧”應為"棧道”。頸聯上句“芳樹籠秦棧”寫的是入蜀途中棧道上的景致,下句“春流繞蜀城”寫的是春江環繞蜀城的風光。故選C3.本題考查對詩歌重點字詞的賞析能力。解答此類題目的大體思路:①解釋該字在句中的含義。②展開聯想把該字放入原句中描述景象。③點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。本題頸聯寫蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞,人在棧道上走,山崖峭壁宛如迎面而來,從人的臉側重迭而起,云氣依傍著馬頭而升起翻騰,像是騰云駕霧一般。“起”、“生”兩個動詞用得極好,“起”字把本來是靜態的巖崖寫成動態,凸顯山勢的迂回、峭拔;“生”字既寫出云霧之飄動,又寫出棧道之高危。這兩個字用得極富動感,生動形象地描繪了蜀道的險峻和奇偉,想象詭異,境界奇美,寫得氣韻飛動。【點睛】白話譯文:聽說從這里去蜀國的道路,崎嶇艱險自來就不易通行。山崖從人的臉旁突兀而起,云氣依傍著馬頭上升翻騰。花樹籠罩從秦入川的棧道,春江碧水繞流蜀地的都城。你的進退升沉都命中已定,用不著去詢問善卜的君平。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】
本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受。【解析】
本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質。【點睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:在疫情大考中彰顯新時代中國青年的責任與擔當青年作為整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,是國家的希望,是民族的未來。面對肆虐的新冠肺炎疫情,8.5萬名青年志愿者參加疫情防控工作,1.2萬多名“90后”甚至“00后”醫護人員馳援湖北,他們迎難而上,繼承優良傳統,勇敢地肩負起了這個時代賦予青年的責任與擔當。中國青年是堅定理想信念的奮進者。為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,是先輩們的;理想和信念。如今,在這場抗擊疫情的斗爭中,充分展現了我們國家代代相傳的精神力量。在戰役中,青年們像先輩們一樣,聽黨話,跟黨走,無論是沖鋒在前“醫者仁心”的年輕白衣天使,還是“若有戰,召必回,戰必勝”錚錚誓言的年輕戰士,無論是在防疫定點醫院、科研院所,還是在城鄉社區、田間地頭,他們用自己的青春力量讓黨旗、團旗在防控疫情的第一線高高飄揚。中國青年是厚植愛國情懷的踐行者。愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本。孫中山先生說,做人最大的事情,“就是要知道怎么樣愛國”。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。在這場疫情大考中,青年們完美繼承了愛國主義傳統。面對疫情,一群朝氣蓬勃、砥礪奮斗的90后、00后“戰士”,他們胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不懼風險,寫下請戰書、立下軍令狀,走出“小家”服務“大家”,踴躍參加各地組建的“疫情防控青年突擊隊”,自覺將自己的個人理想同國家民族的前途命運緊密聯系在一起,將小我融入大我,將愛國情、強國志、報國行融入到共同抗擊疫情中,以實際行動詮釋和踐行忠于祖國、忠于人民的誓言,使愛國主義成為自己的堅定信念、精神力量和自覺行動。中國青年是擔當時代重任的逆行者。“‘士不可以不弘毅,任重而道遠’。國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”敢于擔當是儒家子弟的教養,而此次疫情,青年們完美詮釋了什么叫做“責任”“擔當”。新時代中國青年面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命。在實現中華民族偉大復興的偉大征程中,應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,需要青年擔當大任。面對疫情,廣大青年敢于挺身而出,充分發揮青年生力軍和突擊隊的先鋒模范作用,保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的斗志。在防控一線的“逆行大軍”中,無論是主動請纓奔赴戰疫的一線醫護人員,還是物資運輸、社區服務等戰役現場,一張張年輕的面龐凝結成一道道靚麗的風景線,為戰疫增強信心、貢獻力量。在這場全民戰役中,青年無疑是一股重要而又強大的力量,相信他們將以自己的實際行
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