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文檔簡介
河南省許平汝2025年高考語文一模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下面是作家遲子建參與討論“現實主義”創作時的一段敘述,對此理解不正確的一項是我曾去煤礦采訪過,所以在寫作以煤礦為背景的《世界上所有的夜晚》時,落筆就不慌張。為了創作《額爾古納河右岸》,我追蹤放養馴鹿的鄂溫克部落一直到人跡罕至的大興安嶺深處,體味他們的生活,傾聽他們原生態的歌聲。寫作《群山之巔》時,我更是調動了多年的生活儲備,否則,我小說中的龍盞鎮就沒有生機,無法建構。A.好作品都與現實密不可分。B.寫作絕不能離開現實的生活。C.現實主義就是寫真實的生活,不能虛構。D.現實生活是作家創作現實主義作品的源泉。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。堅持中西醫并重,需要中西醫“一碗水端平”。近百年來,“中醫太落后”“中醫不科學”等_______之聲__________。中醫與西醫治療理念不同,分屬不同的醫學體系。()。其實,中醫西醫各有所長,各有側重,沒有必要分高低、論長短。人類健康的星空,需要中西醫聯手點亮。實現中西醫并重,需要加強國家中醫藥綜合改革試驗區建設。綜合改革強調的不是一招一式,而是系統性、集成式改革,以“___________”帶動“萬馬奔騰”,以一域服務全局,形成更多可復制、可推廣的經驗和制度。全面落實中西醫并重的方針,關鍵是堅定文化自信,用開放包容的心態促進傳統醫學和現代醫學更好____________,提升中國特色醫藥衛生與健康事業,把發展中醫藥擺在更加突出的位置,讓中醫藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.質疑不絕于耳一馬當先融合 B.置疑不絕于耳首當其沖融匯C.質疑不絕如縷一馬當先融合 D.置疑不絕如縷首當其沖融匯2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.中醫重整體,善用“利矛”,更關注“病的人”;西醫重局部,善用“堅盾”,更關注“人的病”B.中醫重整體,善用“堅盾”,更關注“人的病”;西醫重局部,善用“利矛”,更關注“病的人”C.中醫重整體,善用“堅盾”,更關注“病的人”;西醫重局部,善用“利矛”,更關注“人的病”D.中醫重整體,善用“利矛”,更關注“人的病”;西醫重局部,善用“堅盾”,更關注“病的人”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.打造中國特色醫藥衛生與健康體系,把發展中醫藥擺在更加突出的位置,讓中醫藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。B.打造中國特色醫藥衛生與健康體系,把發展中醫藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫藥古老的瑰寶重煥光彩。C.把發展中醫藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫藥衛生與健康體系,讓中醫藥這塊古老的瑰寶重煥光彩。D.把發展中醫藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫藥衛生與健康體系,讓這塊中醫藥古老的瑰寶重煥光彩。3、中國是獼猴桃的故鄉,其栽培歷史。《詩經·檜風》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”,現在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時,將種子帶回國。它的味道由于符合當地人的口味,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產。新西蘭國鳥為奇異鳥,新西蘭人被稱為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”。現在很多中國人的餐桌上也經常出現這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”,這也是的。它果實鮮美,獨特,營養豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營養成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.源遠流長身影名副其實風味 B.源遠根深倩影名副其實口感C.源遠根深倩影名不虛傳風味 D.源遠流長身影名不虛傳口感2.對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A.《詩經·檜風》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝。”B.又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱“水果之王”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.它的味道由于符合當地人的口味,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產。B.由于它的味道符合當地人的口味,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變為全球人民所喜愛的新西蘭名產。C.它的味道由于符合當地人的口味,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變為全球人民所喜愛的新西蘭名產。D.由于它的味道符合當地人的口味,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產。4、閱讀下面的文字,完成各題。得益于中國在互聯網、大數據、云計算等領域的卓著進步,人工智能在國內發展迅猛。在可以預見的未來,中國的人工智能產業將在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發展。從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國務院印發了《新一代人工智能發展規劃》,指出人工智能成為國際競爭的新焦點、經濟發展的新引擎,帶來社會建設的新機遇,同時人工智能未來發展的不確定性也帶來了新挑戰。在這些新挑戰中,最令普通人關注的,或許就是人工智能時代的“人機關系”:高階人工智能有沒有失控風險?未來的機器會不會挑戰人類社會的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來的能力?隨著人工智能日新月異的發展,很多人有了這樣的擔心。人工智能會帶來福祉還是挑戰,是許多文學、影視、哲學作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關注,無形中也加重了人們對“人機關系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺勁歌熱舞,人工智能用人臉識別技術與深度學習能力挑戰人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機對戰”為噱頭的綜藝節目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛,既無必要,也缺乏科學性。事實上,現在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據神經網絡算法的翻譯程序,抑或是基于量子計算理論的各種模型,在未來很長時間內都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當機器人成立作家協會”的有趣假設,從文學的角度解釋了自己對于人機對立關系的看法。他認為價值觀才是人類最終的特點和優勢,人工智能的發展,應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索,并堅定人類本身存在的價值。盡管如此,行將邁入人工智能時代,我們仍需謹慎界定人機之間的關系格局。國務院在《新一代人工智能發展規劃》中提出,“建立人工智能法律法規、倫理規范和政策體系,形成人工智能安全評估和管控能力”。未來,應通過對人工智能相關法律、倫理和社會問題的深入探討,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務人類社會。這也是世界范圍內的一項共識。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發展風險而成立了倫理委員會。越來越多的機器人專家呼吁,在機器人和自動化系統上安裝“道德黑匣子”以記錄機器的決定與行為。人們已經意識到,人工智能的發展應該以人類社會的穩定與福祉為前提。中國在人工智能領域發展迅猛,在未來構建人機關系格局上,也應發揮中國傳統文化的優勢。面對人工智能,既要通過法律和政策予以規范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面,相信中國文明傳統會比偏重邏輯與實證的西方文明傳統更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。(《人民日報》(2017年08月23日05版,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.中國的人工智能的迅猛發展,帶來了它在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域的廣泛應用。B.人工智能改變著我們的生活,同時機器人專家對人工智能將來發展的不確定性表現出了恐慌。C.人工智能是從屬于人類的工具,人類社會的穩定與福祉是人工智能發展的前提。D.“人機對戰”的綜藝節目通過混淆人工智能的概念,使人工智能與人類的關系對立起來。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章以時下熱門的人工智能為分析對象,借用現實例子,探討未來發展走向,體現了時評文章及時性的基本特點。B.文章既肯定人工智能給人類帶來的發展和機遇,又深入地分析了未來人工智能發展風險的問題。C.對于人工智能,文章先交代背景,接著逐層分析,最后提出在未來構建人機關系格局上,也應發揮中國傳統文化的優勢。D.文章引用相關的文件規定和專家的觀點,說明人們已經意識到仍需謹慎界定人機之間的關系格局。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.如果我們能堅定人類本身的存在價值,深刻探索自身存在的本質,將會更好地促進人工智能的發展。B.“人機關系”是人工智能時代最令普通人關注的問題,所以面對即將到來的人工智能時代,我們必須謹慎界定人機之間的關系格局。C.我們應深入探討與人工智能相關的法律、倫理和社會問題,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務社會。D.只要通過法律和政策予以規范人工智能,并發揮中國傳統文化的優勢,就能避免未來人工智能失控的風險。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。石州慢?己酉秋,吳興舟中作①張元幹雨急云飛,驚散暮鴉,微弄涼月。誰家疏柳低迷,幾點流螢明滅。夜帆風駛,滿湖煙水蒼蒼,菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時,倚清絕。心折,長庚②光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。兩宮③何處?塞垣只隔長江,唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙④,泣孤臣吳越。(注)①宋高宗建炎三年,金兵大舉南下,宋高宗狼狽南逃。②長庚:即金星,又名太白星。③兩宮:指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙:泛指沙漠,這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。1.下列對這首詞的理解和分析,不準確的一項是()A.詞的上片寫景用色彩黯淡的筆調畫出舟中所見的夜色,渲染了凄傷清絕的氛圍,暗示了時局動蕩和自身的顛沛流離。B.詞的上片在寫景的同時也顯現了景中活動的人物形象,一個獨醒者,一個夢醒后找不到出路的愛國志士。C.全詩語言流暢,絕去雕飾。如過片的“心折”二字一韻,極其短促,也成為全詩樂章的變徵之聲。D.詞的下片由“長庚光怒”上承夜景,下轉時事的感慨和書憤。面對內外交困的現實政局形勢,委婉含蓄地抒發自己的孤憤之情。2.“泣孤臣吳越”是全詞結穴之句,即通篇都寫孤憤。試結合全詩簡析這孤憤之情如何體現的?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。藥鳳凰女孩的眼睛在一夜之間失明,她的世界一片黑暗,她痛不欲生。與女孩相依為命的父親淚流滿面,卻束手無策。他一個勁兒地安慰女孩,告訴女孩不用怕,有他在,他會帶她去看醫生。他說現在的醫學這么發達,她的眼睛能治好。女孩懷著希望,在父親的帶領下去了醫院。然而,醫生搖頭,勸父親放棄。父親不肯放棄,他又帶著女孩去了另一家醫院。結果醫生還是搖頭,還是勸父親放棄。但父親就是不肯放棄,他還要帶女孩去省城的醫院。可是,女孩已經失望了,她告訴父親不用了,她說沒有人能夠治好她的眼睛。父親告訴女孩省城有名醫,名醫肯定會有辦法的,父親說不要放棄,去看看吧。父親到底還是把女孩帶到了省城。父親找到了名醫。名醫給女孩開了藥方,讓父親買藥給她吃。父親捧著藥方笑了,女孩也笑了,她的眼睛有救了。父親給女孩買了藥,回家就煎給女孩吃。盡管藥很苦,很難喝,但女孩還是咕咚咕咚地喝了下去。沒事的時候,女孩就摸索著用鍵盤敲字。在此之前,女孩一邊上班,一邊寫稿。盡管什么也看不見,但是她平時敲慣了鍵盤,還是敲出了一篇稿子。女孩不知道自己的稿子是否有錯別字,晚上,她讓父親給她看看。父親看了女孩的稿子說很好,說只有兩個錯別字。然后,父親給她改正了,并替她投了出去。女孩想她看不見也能寫稿,她不是一個毫無用處的人,于是此后的每天,她一心沉浸在文字里,一有空,她就敲打著鍵盤。啪啪啪的聲音讓她快樂,讓她興奮。女孩吃了一個月的藥,她的眼睛沒有一點起色,她失望了,自己的眼睛真的沒救了。如果永遠什么都看不見,她會崩潰。那些天,女孩神情沮喪。好在,女孩的稿子一篇篇發表了。不時地,父親會給女孩帶回來樣刊和稿費,每次,父親都開心地告訴女孩說她真能干,什么都看不見還能寫出這么好的作品。父親說將來她肯定能成為作家。女孩聽了父親的夸獎,心里樂滋滋的。她多想自己的眼睛看得見一切,那樣,她會更努力,寫出更多更好的作品。父親知道女孩的想法,父親說你別著急,你的眼睛會好起來的。其實,我覺得失明對你也有好處,它讓你看不見一切,但是卻讓你的心靈更加豐富。父親說得對,在這些失明的日子,女孩的心靈的確很豐富,她覺得自己有很多思想很多情感,所以每天她都能寫一篇稿子。在失明以前,她好幾天才寫一篇稿子。女孩想也許失明是對她的考驗,如果她經受住了考驗,那么她的未來將倍加輝煌。女孩開朗起來,她繼續每天吃藥。當然,她也繼續每天思考,寫稿。每天晚上,父親都替她看稿子,然后再幫她投出去。盡管女孩什么也看不見,可是她覺得她比以前過得更充實。因為女孩寫的稿子好,寫的也多,她的稿子發了很多,很受讀者歡迎。還有讀者給她寫信來告訴她說喜歡她的稿子,說她肯定是一名作家。隔三差五,父親就會給女孩帶回來讀者來信,父親一封一封地念給女孩聽。聽著聽著,女孩笑容滿面。父親讀完信,然后交給她,讓她自己保存。每一封信,女孩都和樣報樣刊放在一起。女孩清楚地記得,她收到了30張樣報,20本樣刊,40封讀者來信。女孩想這些都是她的財富。將來她的眼睛看得見了,她會認認真真地看一遍,她會給那些讀者回信,感謝他們。女孩繼續吃藥,繼續寫稿。女孩想著將來美好的日子。終于,在女孩失明半年之后,她的眼睛重新看見了這個世界。看見世界的那一刻,她迫不及待地打開了珍藏著樣報樣刊以及讀者來信的箱子。她驚訝地發現,那幾十封信,全都是空白的信封,從信封里,她取出的,也全是一張張白紙。女孩后來又翻樣報樣刊,她發現,里面沒有她的作品,那些所謂的樣報樣刊,全都是父親訂的報刊。女孩打開電腦,她看到自己曾經敲打的稿子亂七八糟,沒有一篇像樣的。女孩此時明白了一切。(摘編自2019年04期《小小說月刊》)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說題目“藥”有三層含義:一是指治療女孩失明的藥,二是父親用鼓勵的方法治療女孩病情的方法,三是女孩對眼睛最終一定能治好的決心對父親的鼓舞。B.小說細膩刻畫了女孩的心理,女孩眼睛剛失明時痛不欲生,后來名醫開了藥方后變得很高興,但吃了一個月的藥眼不見好,又變得沮喪,后來因文章發表而開朗。C.小說描寫父親對女孩的情感隱忍而節制,女孩失明對父親打擊很大,但小說沒有過多展現父親的焦灼,而是通過描寫父親讓女孩走出困境的做法來刻畫父親。D.小說用“女孩此時明白了一切”來結尾,避免了過多的交代,使文章結構更加嚴謹,同時也從女孩的角度印證了父親在她生病期間的具體做法,照應了上文。2.小說從哪些方面贊美了父親“堅毅”的品格?請結合作品簡要分析。3.小說中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結構方式有哪些好處?請結合作品簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。翁貝托,你一定是帶著微笑走的趙武平沒有任何征兆,我的斯柯達,一周內連出了兩次異常:電瓶故障,遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安,周六上午,我開車來到離家不遠的一個維修點。突然,一條手機上的消息讓我的心猛然一沉:幾個小時前,翁貝托·埃科去世了。我不愿相信,翁貝托竟去了另一個世界,而他是那樣一個罕見的寫作超人,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書。不是說他還有新書在五月問世嗎?況且,他交來的作品,還有六部等待出版。性急的翁貝托,也許實在等不及了。去年我還開玩笑說,像小說家,語言學家,哲學家,符號學家,其實沒一個適合他。像他這樣的智者,應是希臘神話里的人物。要不然,誰能相信,他半輩子專攻中世紀之學,年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名動天下,譯成四十三種語言;之后接連六部,也部部暢銷。自六十年前,出了第一部專著《圣托馬斯美學問題》,諷古喻今、褒貶時政、調侃時尚,加起來竟有六十余部。我一度有過錯覺,以為死亡與他無關,雖然早就讀過他的《我們如何笑對死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會帶了微笑。四個月前,我同老朋友談起,如何再請翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,——上一次在博物館看過陳列的青銅器收藏,他不肯接著參觀了。“你們要是高興,繼續看去吧,我下回再來。”可是,哪里還有下回?我真有點不安了。因為一直記得他在二00七年三月三十日臨近午夜發給我的郵件:剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句,要是能再給我說說,這個文獻上的內容是什么,我會非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現實中旅行》,你在第二五一頁上面,能看到我討論中國如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的,翁貝托。這里說的禮物,是告別時送給他的紀念品——珍貴的明刻《宋書》中的一頁。聽說是件“五百歲的文物”,他頓時兩眼放光,連聲稱善,說一定要親自帶回。但臨走時他忽然意識到隨身攜帶偌大一個玻璃物件,恐怕無論如何也上不了飛機。只好托我寄到他的家里。但沒想到他竟仍惦記著要我說明。這下可真是難住我了,——看不見實物,怎可能說得清楚。至于那本書的事情,則是他們離去前一天,走在城隍廟人群熙攘的街道上,雷娜特問我是否聽說,安東尼奧尼一九七二年在此地為紀錄片《中國》所取的鏡頭,后來成為中方指控他代表蘇修、美帝國主義和法西斯,用電影瘋狂攻擊“無產階級文化大革命”的罪證。翁貝托不經意地插了句話,說他針對那件事寫過一篇文章,收在一個文集當中,到家后會找出寄給我看。一九七七年夏天,他在《電影季刊》發表文章,結合對電影語言表達手法的分析,既道出了安東尼奧尼身為西方導演在當時的中國左右為難的苦衷,也解釋了藝術作品處于不同文化之中,自然會受到“人類學和符號學”的價值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態,但不能認可粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名。翁貝托是一位真誠的“中國愛好者”,一個想真正了解當代中國的馬可波羅。一九九三年夏天,翁貝托和一批歐洲學者來到北京,在題為《他們尋找獨角獸》的報告中,翁貝托認為他到中國來,“不是尋找獨角獸,而是努力理解龍的習性和語言”,希望自己在反映不同文化時,能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。關于歐洲命運和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預言:“新的歐洲后現代的民主思想,應建立在尊重各個種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動。”翁貝托目光如炬,近乎當代先知。可惜,這個世界,永遠不懂他的忠告。如今,歐洲涌來更多難民,極端宗教恐怖活動也不消停,這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。冥冥之中,我仿佛望見他,正帶了一絲微笑,絕塵而去。(選自2016年3月3日《文匯報》)(相關鏈接)①翁貝托:意大利學者與作家。除學術著作外,著有大量小說和雜文,長年給雜志專欄撰寫以睿智、諷刺風格見長的小品文。②他是一個非常有文化的人,他的小說是他博學的體現,而我的小說好像是無知的產物。他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學史。(選自2015年7月6日《三聯》之《孫若茜對亞歷山德羅·巴里科的訪談》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.翁貝托勤于筆耕,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書,在文學創作上有偉大的成就,被作者譽為“寫作超人”。B.作者認為翁貝托像小說家、語言學家、哲學家、符號學家,又說其實沒一個適合他,說法矛盾,讓人難以理解。C.作者想再請翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,但現在已經沒有這個機會了,深切地表達了對翁貝托去世的悲傷之情。D.翁貝托對中國很友好,但對于中國人粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名不認可,這體現了翁貝托的正直與善良。2.下列對文章有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.傳記開頭寫車子毫無征兆出現電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現象,烘托出壓抑與不安的氛圍,暗示了翁貝托的突然逝世,引出對他的回憶。B.翁貝托在他還有六部書等待出版之時不幸辭世,一句“也許實在等不及了”既寫出了翁貝托的性格,又表明了命運對其不公。C.文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀錄片《中國》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例,突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D.傳記的結尾寫作者仿佛看見翁貝托“正帶了一絲微笑,絕塵而去”,極富有抒情意味,突出了作者為翁貝托自豪而對其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法,回憶了翁貝托在文學、為人處事、對待外族文化等方面的幾件真實典型的事例,體現了傳記真實性的文體特征。3.有人說,翁貝托是一個偉大的人。試結合材料闡述翁貝托的偉大之處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學精神是中華優秀傳統文化具體到審美與文藝創造上的產物。中華優秀傳統文化又和各家各派思想的產生發展密不可分。因此,我們在考察中華美學精神時,也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學影響,核心的一點就是對美善統一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起。從善的角度來看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價值的。孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統一起來,“已欲立而立人,已欲達而達人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發揚這種精神,和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯,最終目的在于把中國建設成為富強而又愛好和平的國家。因此,這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美,不能脫離以上所說的與最高的善相關的“仁”。審美與文藝創造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說的,使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術一“樂”所擔負的最重要的任務。這里所說的“樂”,不只指音樂(聲樂和器樂),還包含詩(歌詞)和舞,舞又同舞者的動作節奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關。所以,古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術,它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過這種愉快去感發人們的“仁”心。孔子說“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過,“樂”的作用是為了“移風易俗,天下皆寧,美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實現分不開。而這種善的實現就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術——“樂”的美必須是“和”的。總之,“仁”的完滿實現既是一種最高的道德境界,同時又能通過藝術的表現而成為一種最高的審美境界。兩者既有區別,又完全能統一在一起。正因為這樣,孔子第一次明確提出“樂”的創造既要“盡善”,又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業績相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”。——摘編自劉綱紀《成于“盡善盡美”》1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.在中華美學精神中,對美善統一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說的“己欲立而立人,己欲達而達人”,把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C.音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內容,離開了“仁”就無法存在。D.“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西,也就是達到“盡善”,“仁”就完滿實現。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統文化,尤其是占主導地位的儒家思想的關系。B.第二段重點論述中華美學精神善和真的問題,進而把人道精神上升到愛國主義精神。C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再從“仁”和“樂”來論述,得出中華美學精神成于盡善盡美的結論。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國平天下”有聯系。C.儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界,還需要通過“樂”這類藝術來表現。D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善”就在其中。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王承元者,承宗弟也。有沉謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道,承宗少之,不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發喪,大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計,以祖母涼國夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,諸將固請。承元曰:“上使中貴人監軍,盍先請?”監軍至,又如命。乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”眾曰:“惟所命。”乃視事牙闔之偏,約左右不得稱留后,事一關參佐,密表請帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節度使。北鎮以兩河故事脅誘,承元不納,諸將皆悔。耆至,士哭于軍,承元令曰:“諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?前李師道有詔赦死,欲舉族西,諸將止弗遣,他日乃共殺之。今君等幸置我。無與師道比。”乃遍拜諸將,諸將語塞。承元即出家貲盡賜之,斬不從命者十輩,軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰,賜其軍錢百萬緡,赦囚徒,問孤獨、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮,左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入見帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險吐蕃數入盜承元據勝地為鄣,置守兵千,詔號臨汧城。府郛左百賈州聚,異時為虜剽奪,至燎烽相警,承元版堞繚之,人乃告安。以勞封岐國公。大和初,祖母喪。詔曰:“武俊當橫流時,拯定奔潰,功在史官。今李不幸,贈恤宜加厚。”且給儀仗以葬。五年,徙節平盧、淄青。始,鹽禁未嘗行兩河,承元請歸有司,由是兗、鄆諸鎮皆奉法。承元資仁裕,所至愛利。卒,年三十三,贈司徒。(節選自《新唐書·王承元傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數入盜/B.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險/吐蕃數入盜/C.祖母入見/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原/地平少巖險/吐蕃數入盜/D.祖母入見帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤/涇/原/地平少巖險/吐蕃數入盜/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.監軍,古代官職。唐以前為臨時差遣,唐后期于各鎮及出征討叛之軍中,以宦官為監軍,權勢極重。B.表,古代一種奏章的名稱,多用來陳述心意或表明對重大事件的見解,運用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C.緡,指成串的錢,一千文為一緡。“緡”與《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”,都是古代的貨幣單位。D.烽,烽火,古代邊防報警用的信號,夜里點的火叫烽火,大多焚燒狼糞,因而“烽火”也叫狼煙。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王承元年少時就有謀略,有眼光。他十六歲那年曾勸說王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕,但在軍中卻引起眾人的注視。B.王承元謀事周密,處事果斷。面對北鎮的脅迫引誘,為了穩定軍心,他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將,并斬殺了十個抗命者。C.王承元有軍事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面對吐蕃的侵擾擄掠,他除了派兵占據要沖建筑堡壘,還修筑城墻圍護商賈聚集地,讓人們獲得安寧。D.王承元寬厚仁愛,所到之處盡力為百姓謀福利。調任平盧、淄青節度使后,他請求朝廷把鹽歸屬有關部門掌管,除在兩河推行私鹽禁令,兗、鄆各鎮也隨之奉行。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?”(2)諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內率,封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞于關中。少補隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時建成、元吉自河東往,會于道,建成謀于紹曰:“追書其急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢必不全。今欲且投小賊,權以自濟。”紹曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當獲全若投小賊知君唐公之子執以為功徒然死耳建成從之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義,于是相賀,以紹之計為得。授右領軍大都督府長史。大軍發晉陽,兼領馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢,白曰:“老生有匹夫之勇,我師若到,必來出戰,戰則成擒矣。”及義師至,老生果出,紹力戰有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來擊,孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背,與史大奈合勢擊之,顯和大敗,因與諸將進下京城。武德元年,累遷左翊衛大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽,擒竇建德于武牢,封霍國公,賜實封千二百戶,轉右驍衛大將軍。吐谷渾與黨項俱來寇邊,命紹討之。虜據高臨下,射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見虜陣不整,密使精騎自后擊之,虜大潰,斬首五百余級。貞觀元年,拜右衛大將軍。二年,擊梁師都于夏州,平之。轉左衛大將軍,出為華州刺史。七年,加鎮軍大將軍,行右驍衛大將軍,改封譙國公。十二年,寢疾,太宗親自臨問。尋卒,贈荊州都督,謚曰襄。(選自《新唐書·柴紹傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的-項是()A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當獲全/若投/小賊知君唐公之子/執以為功/徒然死耳/B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當獲全/若投小賊/知君唐公之子/執以為功/徒然死耳/C.紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當獲全/若投/小賊知君唐公之子/執以為功/徒然死耳/D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當獲全/若投小賊/知君唐公之子/執以為功/徒然死耳/2.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的項是()A.兼領,一并管領,兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領,指職位低的官兼任職位高的官。B.累遷,指多次遷升官職。遷,調動官職。左遷降級貶官。C.實封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實、虛之別,虛封則封國并無疆土,封戶亦是虛名。D.太宗,李世民的廟號。廟號起源于商,創基立業日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中興者曰“中”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B.柴紹富有遠見,能夠審時度勢。他果斷指出建成所作打算可能會出現的后果,并指明正確的道路。后來事實證明他的判斷是正確的。C.柴紹富有謀略,善用計策制勝。在吐谷渾和黨項侵犯邊地時,柴紹派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個女子相對跳舞,使敵兵無心作戰,陣腳大亂,大敗敵軍。D.柴紹對大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛。他一生不斷為朝廷征戰,追隨皇帝走太原、平薛舉等等,累建功勛,受到封賞;他臥病時,唐太宗親臨探望。4.把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。(1)追書甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢必不全。(2)老生有匹夫之勇,我師若到,必來出戰,戰則成擒矣。12、閱讀下面文字,根據要求作文。當下,人們獲取知識的途徑日趨多元,傳統閱讀、旅游社交、網絡檢索……面對巨大的知識的存量,我們該怎么辦?有的人好比老農,守住一畝三分地,一輩子汗滴禾下土,通過深耕細作獲得豐收;有的人就如牧民,哪里水草豐美就去哪里居家覓食。時間久了,有的人“深耕細作”變成了專家,有的人“左右逢源”成為了雜家。正在知識大山上攀登的你,有著怎樣的體驗和思考?請據此寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬;②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】試題分析:“現實主義就是寫真實的生活”錯誤,是對生活的表現。對生活的藝術加工。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。質疑:提出疑問。置疑:表示懷疑,多用于否定。此處應選“質疑”;不絕于耳:聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷:形容局勢危急或聲音細微悠長。此處指聲音不斷,應選“不絕于耳”。一馬當先:作戰時策馬沖鋒在前,形容領先或帶頭。首當其沖:比喻最先受到攻擊或遇到災難。根據語境沖鋒在前,應選“一馬當先”。融合:幾種不同的事物合成一體。融匯:融合匯聚。此處指兩種醫學合成一體,應選“融合”。故選A。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題主要從句子內在邏輯關系的角度分析。“中醫重整體”與“更關注‘病的人’”合乎邏輯,排除BD;“中醫重整體”與“善用‘堅盾’”、“西醫重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯,排除AD。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,根據邏輯順序,應先“擺在更加突出的位置”,再“打造中國特色醫藥衛生與健康體系”,排除AB;“這塊”應修飾“古老的瑰寶”,而不是修飾“中醫藥”,排除BD。故選C。3、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第一處,“源遠流長”,源頭很遠,水流很長,比喻歷史悠久;“源遠根深”,水源很遠,樹根很深,比喻基礎牢固;語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史,應該用“源遠流長”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語境是修飾很多中國人的餐桌上也經常出現獼猴桃的影子,應該用“身影”。第三處,“名副其實”,名聲或名義和實際相符;“名不虛傳”,指實在很好,不是空有虛名;語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”,名字和實際的味道是相符合的,應該用“名副其實”。第四處,“風味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優劣反應;“口感”,食物在人們口腔內,由觸覺和咀嚼而產生的直接感受;口感在這里含義過于狹窄,不合語境,應該用“風味”。故選A。2.本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用,二是要結合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味。A項,引號的作用是引用典籍;B項,引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味;C項,引號的作用是表示特定稱謂;D項,引號的作用是表示強調或者理解為引用他人評價。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“它的味道由于符合當地人的口味”錯誤,“由于”位置不當,關聯詞主語不一致時,主語放在關聯詞之后,把“由于”放在句首;B項,“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應該是先馴化后改良;C項,“它的味道由于符合當地人的口味”錯誤,“由于”位置不當,關聯詞主語不一致時,主語放在關聯詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應該是先馴化后改良;故選D。4、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學生對原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態、以偏概全、曲解文意等等。A項,“帶來了它在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域的廣泛應用”,未然變已然,原文是“中國的人工智能產業將在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發展”。B項,“同時機器人專家對人工智能將來發展的不確定性表現出了恐慌”縮小范圍,原文是“很多人有了這樣的擔心”,“很多人”可以包括專家,也包括普通人。D項,“使人工智能與人類的關系對立起來”曲解文意,原文是“人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛”。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“又深入地分析了未來人工智能發展風險的問題”分析錯誤,文章并沒有深入地分析了未來人工智能發展風險的問題,而是談論人們對人工智能未來發展的憂慮,以及如何構建未來人機關系格局的問題。故選B。3.此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目,解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。A項,因果倒置,原文是“人工智能的發展,應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索,并堅定人類本身的存在價值”。B項,“‘人機關系’是人工智能時代最令普通人關注的問題”,或然變必然,原文是“最令普通人關注的,或許就是人工智能時代的‘人機關系’”。D項,“只要……就……”說法絕對。故選C。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。5、5.D4.(5)借景抒情,寓情于景,情景交融。上片寫景,借“急雨”“飛云”“暮鴉”“涼月”“疏柳”“流螢”“夜帆”“煙水”“菰蒲”等秋景,營造了清冷、蒼茫的意境,抒發了作者凄涼、悲切的情懷。(4)直抒胸臆。下片抒情,“心折”“一洗中原膏血”“悲歌”“泣”等詞直接抒發詞人郁積在心的滿腔悲憤之情以及忠君報國的豪情壯志。【解析】5.本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“由‘長庚光怒’上承夜景,下轉時事的感慨和書憤”錯誤,用“心折”承上啟下;“委婉含蓄地抒發”錯誤,應該是直抒胸臆。故選D。4.本題考查鑒賞評價詩歌思想感情和表達技巧的能力。此類試題解答時一般應注意:鑒賞評價詩歌思想感情要從上到下逐句理解,抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點,抓住典型意象,抓住注釋,綜合分析。題干“這孤憤之情如何體現的”,這是分析表達技巧,是鑒賞分析如何抒情的。抒情的方式主要有兩種:直接抒情和間接抒情。該詞上片寫景,下片抒情。上片在寫法上主要應用的是借景抒情、情景交融,上片所寫的凄涼暗淡的景物,既包含著詞人悲涼抑郁的感情,又暗寓著動蕩危亡的政治局面;下片“心折,長庚光怒”“欲挽天河,一洗中原膏血”“唾壺空擊悲歌缺”“泣孤臣吳越”直接進行議論和抒情,寫出了自己的滿腔悲憤與豪情壯志。【點睛】詩歌的表達技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風霜高潔(8)山河表里潼關路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.A2.①信念堅定。女兒失明后父親一個勁安慰,堅信發達的醫學一定能夠治好女兒的病。②絕不放棄。醫生認為女孩的眼病治不好,但父親一個醫院一個醫院地走,最終找到省城名醫。③想盡辦法。看到女兒寫文章,就說女兒的文章很好,編造女兒的文章發表、有讀者來信等謊言,增強女兒治病的決心。3.①設置懸念,增強故事的可讀性。②坦露心扉,刻畫人物的立體形象。③相互襯托,突出文章的主題思想。【解析】1.本題考查對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,結合文本內容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。A項,“女孩對眼睛最終一定能治好的決心對父親的鼓舞”表述錯誤,小說主要表述父親對孩子的關愛,沒有寫女孩的決心對父親的鼓舞。故選A。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。解答此類題目,首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握文本人物形象特點,然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。這是一道反套路的題目,要求考生從“堅毅”的角度尋找文中父親的具體做法。回答問題時,要關注兩點:一是父親“堅毅”的品格在文中有哪些具體體現;二是如何進行歸納概括。比如醫生認為女孩的眼病是治不好的,父親就一個醫院一個醫院地走,這種行為要概括為“不放棄”的品格等;再如編造謊言說女兒的文章發表,從“堅毅”的角度看,這是想盡了所有可能的辦法增強女兒的信心。3.本題考查小說的寫作技巧。具體考查寫作視角。因講述者的不同,分四種視角:第一人稱視角,第一人稱視角也有區別,”我“可以是文中的主人公,也可以只是個配角。第二人稱視角,這種視角的小說非常少見,也就是以”你“為主角創作。有限的第三人稱視角,往往被簡稱為第三人稱視角,之所以叫“有限的”第三人稱視角,是因為寫作者主要著墨于一個人物,而對其他人物都只是有限地描寫。全知的第三人稱視角,往往被稱為上帝視角。題目是,小說中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結構方式有哪些好處?請結合作品簡要分析。解答時要從對人物、對情節、對主題的角度,結合文本細致分析,重點理解,準確把握即可。本小說從父親、女孩兩個視角行文,從對故事情節的角度考慮作用:讓讀者從二人的眼中了解故事情節,使得文章懸念迭出,可讀性強。從對人物形象的角度考慮作用:小說兩個視角交替敘述故事,有利于坦露二人的心理,使得父親、女孩的形象更加立體。從對主題的角度考慮作用:在對待病情上、對待寫出的文章方面,兩個人的表現相互襯托,突出了父親對孩子的關愛和女孩積極抗爭命運的主題思想。8、1.B2.AE3.①翁貝托是一個博學的人,作者認為他是一個智者,被當作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀之學,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下,改變了意大利文學史。③能坦然微笑面對死亡。④為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時期中國人的心態,但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時,能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。⑥對歐洲命運和前途有驚人的預言。【解析】1.此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現象。B項,“說法矛盾,讓人難以理解”錯誤,這種說法不矛盾,而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。B項,“又表明了命運對其不公”錯誤,于文無據。C項,“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯誤,應是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景,豐富翁貝托的性格。D項,“失望”一詞不當。文中突出的應是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。3.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。本題題干“有人說,翁貝托是一個偉大的人。試結合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結合“像小說家,語言學家,哲學家,符號學家,其實沒一個適合他。像他這樣的智者,應是希臘神話里的人物”可知,翁貝托是一個博學的人,作者認為他是一個智者,被當作是希臘神話里的人物。結合相關鏈接②“他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學史”可知,翁貝托半輩子專攻中世紀之學,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下,改變了意大利文學史。結合“雖然早就讀過他的《我們如何笑對死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會帶了微笑”可知,他詼諧有趣,竟能坦然微笑面對死亡。結合“既道出了安東尼奧尼身為西方導演在當時的中國左右為難的苦衷,也解釋了藝術作品處于不同文化之中,自然會受到‘人類學和符號學’的價值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態,但不能認可粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名”,可知,為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時期中國人的心態,但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。結合“在題為《他們尋找獨角獸》的報告中,翁貝托認為他到中國來,……希望自己在反映不同文化時,能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則’”可知,他在反映不同文化時,能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。結合“關于歐洲命運和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預言:‘新的歐洲后現代的民主思想,應建立在尊重各個種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動。’翁貝托目光如炬,近乎當代先知”可知,他對歐洲命運和前途有驚人的預言。【點睛】篩選信息歸納要點,就是根據一定的目的要求,經過辨別把相關的信息提取出來,然后將文中相關的而又分散的信息集中起來,并加以整體處理。歸納內容要點的途徑,在具體的文章中找出相關的概括性語句,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時,要提取精要,獨立歸納。有的文章,雖然有概括力強的語句,但與試題要求歸納的角度不一致,這時,就要根據題目的要求,確定范圍,提取精要,用自己的語言歸納概括。歸納概括時要注意,盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點遺漏。9、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項。B項,把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當,原文的表述是:孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統一的,沒有分高下。C項,表述太絕對,離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂(聲樂和器樂))、詩(歌詞)和舞是客觀存在,原文強調它們屬于“樂”,“樂”的目的是為了達到“仁”。D項,曲解文意,達到“盡善”,“仁”就完滿實現的說法錯誤,原文說的是達到“盡善”,只是“仁”完滿實現的重要條件之一。故選A。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(事實論據、道理論據)證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起”,但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善就在其中”的說法錯誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節奏與文采……”。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句,這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾,還有一些就是在文章的過渡處。10、1.C2.C3.B4.(1)王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”(2)諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?【解析】
1.本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類題目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等,把握句子特征,結合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(如判斷句和對稱句);最后還應注意選項特征以及文體的語言風格。可用排除法。斷句完畢,再回讀一遍審查。“祖母入見”為一個語言單位,“帝”是后一句的主語,排除A、D項;“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險”是兩個表意明白的語句,應保持其完整性,排除B項。語段原標點為:祖母入見。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節度。俄徙風翔。鳳翔右袤涇、原,地平少巖險,吐蕃數入盜。故選C。2.本題考查理解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區劃、還有一些避諱的說法等,考生平時要注重知識的積累,尤其是課本的注釋的相關內容,看清題干要求,選擇“下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項”,注意結合語境的含義,對選項進行辨析。C項,“錙銖”不是貨幣單位,是古代重量單位,一錙等于六銖,錙、銖連用,極言其細微。故選C。3.本題考查考生對文本內容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,即選“”,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“他拿出家財全部賞賜給眾人,隨后拜請諸將”時序錯誤。“拜請諸將”應在“拿出家財全部賜給眾人”之先。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意關鍵詞的理解:(1)乃,于是;謝,答謝;孺子,小孩子;茍,如果;其……乎,表反問,難道……嗎?(2)去,離開;善,好;然,代詞,這樣;格,抗拒;奈何,怎么辦。【點睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:王承元,是王承宗的弟弟。有深謀大略。十六歲那年,他勸說王承宗迅速率兵共同討伐李師道,王承宗小看他,不采納,但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世,還未發喪,大將圖謀擁立其他人為節帥。參謀崔燧與各位將校商議,用祖母涼國夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝,不接受。諸將堅決請求。王承元說:“皇上派宦官監軍,何不先請示監軍使?”監軍使到來,又同樣任命他。王承元于是答謝說:“諸君不忘記王氏以及我這個小孩子,假如有命令,難道能聽從我嗎?”眾人說:“我們只聽從你的命令。”王承元便在衙署偏房就職治事,約定左右不得稱節度使留后,有事情一旦關涉部屬,可秘密寫奏章請節帥呈報朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節度使。北鎮用兩河舊例脅迫引誘,王承元不聽,諸將都后悔了。柏耆到來,士兵在軍中號哭,王承元下令說:“諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪,李師道想要帶全家族西去,諸將阻止不讓他去,以后諸將又共同殺了他。今天你們萬幸放了我,不要使我與李師道一樣。”于是王承元一一拜請諸將,諸將無話可說。王承元便拿出家財全都賞賜給大家,斬殺了十個不聽命令的人,軍隊才安定了。此時諫議大夫鄭覃安撫軍隊,賜給他們軍錢一百萬緡,赦免囚徒,慰問孤獨、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開方鎮,左右的人收集器用錢幣自愿跟隨,王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝,兄弟任刺史的有四人,在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見,皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調任王承元鄜坊丹延節度。不久調任鳳翔節度使。鳳翔北面接壤涇、原,地勢平坦很少有山巖險阻,吐蕃屢次入侵。王承元占據要沖建筑堡壘,派遣一千人防守,皇帝下詔號稱臨汧城。州府城東商旅聚集,不時被蕃虜剽搶掠奪,以致需要用烽火相互告警,王承元修筑城墻圍護這個地方,人們才感到安寧。因有功勞被封岐國公。大和初年,王承元的祖母去世。皇帝下詔說:“王武俊在動蕩時期,拯救安定逃亡的人,功勞載入史冊。如今李夫人不幸去世,贈給置辦喪葬以及撫恤的錢物應當加重。”并供給儀仗安葬。大和五年,王承元調任平盧、淄青節度使。開始,私鹽禁令不曾在兩河推行,王承元請求把鹽歸屬有關部門掌管,由此兗、鄆各鎮都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠,所到之處都給百姓帶來恩惠。去世,享年三十三歲,追贈司徒。11、1.D2.A3.D4.(1)催促的書信很緊急,恐怕已經起兵,隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢必不能保全。(2)宋老生逞個人勇力(只有常人的勇力\有勇無謀),我軍如果到了,他必定出來迎戰,一交戰就會被擒獲。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。句子意思是:柴紹說:“不行,既然催得緊急,應迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當作自己的功勞,您是白白送死罷了。”“不可”是對前文李建成觀點的否定,應單獨成句,排除BC項;“小賊”是“若投”賓語,不能斷開,排除A項。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,A項,“指職位低的官兼任職位高的官”錯誤,領,指職位高的官兼任職位低的官。故選A。3.本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題,D項,“追隨皇帝走太原”錯誤,“走太原”是與李建成一起,而非追隨皇帝。故選D。4.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題,(1)中,“追書”,催促的書信;“起事”,起兵;“有”,通“又”,多,余;“全”,保全。(2)中,“匹夫之勇”,個人勇力;“師”,軍隊;“成擒”,會被擒獲。【點睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節詞對譯成雙音節詞,有三種情況。①原單音節詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節詞換成另一個雙音節詞。如:“河內兇,則移其民于河東”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內容。①增省略成分。如:“黑質而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節)可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調整到它應在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時謂語應回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:柴紹,字嗣昌,是晉州臨汾人。祖父柴烈,在周朝任驃騎大將軍,歷任遂、梁二州刺史,封為冠軍縣公。父親柴慎,在隋朝任太子右內率,封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力,為人俠義在關中聞名。年輕時補任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起,柴紹從京城抄小路直奔太原。當時李建成、李元吉從河東前往,在路上相遇,李建成和柴紹商議說:“催促的書信很緊急,恐怕已經起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢必不能保全,現在我想暫時投靠小賊,姑且保全自己。”柴紹說:“不行,既然催得緊急,應迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當作自己的功勞,您是白白送死罷了。”李建成聽從了,于是一起奔向太原。進入雀鼠谷后,他們知道已經起義,于是相互祝賀,都認為柴紹的計策很對。柴紹被授予右領軍大都督府長史。大軍從晉陽出發,他兼任馬軍總管。快到達霍邑時,柴紹先到城下察看宋老生的形勢,報告說:“宋老生逞個人勇力,我軍如果到了,他必定出來迎戰,一交戰就能擒獲他。”等義軍到了,宋老生果然出來,柴紹奮戰有功。拿下臨汾,平定絳郡,都是他先攻入敵陣,被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來攻擊,孫華率領精銳兵力渡過黃河來援助,柴紹帶兵直接從后面襲擊他,與史大奈聯合攻打,桑顯和大敗,于是和各將領進
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