山東省滕州市第一中學(xué)2025屆高考沖刺語文模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。誰制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世紀(jì)90年代以來，中國城市化進(jìn)程加快，中國建筑業(yè)迎來發(fā)展高峰期，與此同時(shí)，大多數(shù)堿市建設(shè)卻陷入拆拆建建的怪圈。為緩解堿市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑，因規(guī)劃、設(shè)計(jì)時(shí)缺乏發(fā)展眼光，成為今天城市發(fā)展的障得物，面臨被拆除的命運(yùn)。同時(shí)，大量有利用價(jià)值的市區(qū)珍貴土地被建筑垃圾侵占，使居民的生存空間被壓縮。然而，眼前所發(fā)生的這一切并沒有使相關(guān)政府部門、開發(fā)商和建筑設(shè)計(jì)師清醒。在各方面利益的驅(qū)動下，體量龐大而壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。偉大的建筑師密斯·凡·德·羅說¨建筑是表現(xiàn)為空間的時(shí)代意志”。也就是說，建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過空間反映人們在一個(gè)時(shí)期的思想。今天，我們處在一個(gè)物質(zhì)豐裕、科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們普遍追求高質(zhì)量的生活，重視人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑。然而現(xiàn)實(shí)是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求，而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證。城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時(shí)間去仔細(xì)觀察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)師常常粗暴地將流行的或所謂的成熟的模式引λ設(shè)計(jì)，而相似或雷同的設(shè)計(jì)使堿市建筑失去了個(gè)性。一些設(shè)計(jì)師為了使建筑在降低造價(jià)后不失花哨，將更多的工夫放在建筑外形的設(shè)計(jì)上，給建筑強(qiáng)加一些與建筑結(jié)構(gòu)完全無關(guān)的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩，使建筑造型奇異，華而不實(shí)。這些造型奇異的建筑不僅用起來不方便，還因?yàn)殡y維修、難清潔而增加居民的使用成本，自然也經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。在歷史的長河中，大多數(shù)平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時(shí)代都能帶給人們美感和神圣感，它們會變舊但永遠(yuǎn)不會過時(shí)，一些堅(jiān)美觀的舊建筑被有效地改造利用，如坐落于巴黎的奧塞博物館，其前身是竣工于1900年的奧塞火車站。二戰(zhàn)前該站被棄用，20世紀(jì)60年代巴黎市政府開始討論其被重新利用的可能性，1986年，經(jīng)過成功改造的奧塞博物館落成，展現(xiàn)出新的活力。在中國，長城不再用來抵御外來的襲擊卻不失其雄偉，敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時(shí)代都會受到人們的精心呵護(hù)，并長久地存在下去。我們應(yīng)努力將城市建筑打造成時(shí)代的藝術(shù)品，使它們長久地存在下去。在將來，那些成為古老的建筑奇跡的建筑會向人們展示我們非凡的創(chuàng)造力和這個(gè)時(shí)代的文明，給他們帶去無盡的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．為緩解我國城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運(yùn)，與這些建筑的規(guī)劃密切相關(guān)。B．人們能運(yùn)用最新的技術(shù)構(gòu)筑建筑，但建筑師密斯·凡·德·羅認(rèn)為，要將時(shí)代意志融入建筑難度很大。C．一座偉大的建筑是一個(gè)時(shí)代文明的見證者，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力，是人類一筆重要的財(cái)富。D．隨著時(shí)代的發(fā)展，一些偉大的建筑喪失了其原有的功能，但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國很多城市在推進(jìn)城市化進(jìn)程的過程中，陷入拆拆建建的怪圈，不走出這一怪圈，城市難以高質(zhì)量發(fā)展。B．考察項(xiàng)目場地是建筑設(shè)計(jì)師的一項(xiàng)重要工作，如果不做這項(xiàng)工作，他就難以做出最符合場地實(shí)際情況的設(shè)計(jì)。C．奧塞火車站被棄用長達(dá)數(shù)十年，在這期間，巴黎市政府進(jìn)行了多次將其重新利用的嘗試，大多以失敗告終。D．我們不應(yīng)將建筑僅僅視為實(shí)用性的物件，還應(yīng)將其視為時(shí)代藝術(shù)品，精心打造，這樣才可能創(chuàng)造出建筑奇跡。3．要減少“短命”建筑物產(chǎn)生的概率，相關(guān)方該怎么做？請簡要說明。2、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料二：如今，中國互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入移動時(shí)代。中國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.29億，居全球之首，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%，超過51.7%的世界平均水平。同時(shí)，中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)2.6%。巨大的用戶市場促進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入，人們手中一臺臺智能手機(jī)，織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式，讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化，也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革。以此為契機(jī)，中國各級政府積極探索移動政務(wù)服務(wù)，創(chuàng)新社會管理方式，依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動新媒體發(fā)布政務(wù)信息，提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平。（摘編自《人民日報(bào)海外版》2019年7月5日）材料三：新浪科技：你曾提出5G智慧手機(jī)，要手機(jī)與AI相結(jié)合。5個(gè)月后的進(jìn)展如何？秦飛:首先說進(jìn)展方面，這段時(shí)間主要工作是AI、5G怎么融合，做了進(jìn)一步的技術(shù)框架的分解。作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景，在這些場景下提供智慧化服務(wù)。要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù)，首要的便是智能運(yùn)算，智能手機(jī)將具備深度學(xué)習(xí)能力，通過高性能低成本的5G網(wǎng)絡(luò)，智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流，互相協(xié)作，為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。新浪科技：你們常年研究通訊，現(xiàn)在的手機(jī)在哪些方面有缺陷？秦飛：具體來說，在終端省電和電池壽命方面，目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題，因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)。經(jīng)vivo研究人員大量測試發(fā)現(xiàn)，終端省電主要在大量無用、冗余、頻繁的監(jiān)聽、測量，檢測功能方向上，這方面將會有改善空間。（摘編自新浪科技對vivo5G研發(fā)總監(jiān)秦飛專訪）材料四：世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上，專家們各抒高見，為聽眾描繪出5G時(shí)代城市的嶄新面貌。復(fù)旦教授宋梁說，在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車，“你直接離開，車自己停好；取車時(shí)按一下，車自動開出來”。“人在遠(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場，直接在家里開會。”宋梁說，“它還能打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘；在線上有實(shí)體店的體驗(yàn)。”他認(rèn)為，看病和上課也可遠(yuǎn)程進(jìn)行。“景區(qū)里的人員、設(shè)備，特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接，把走失者的照片傳輸上去，就可以找到他的位置。”京東集團(tuán)副總裁鄭宇說，“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通。”鄭志彬說，未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI，讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝象頭，通過5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園，通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造“慢行系統(tǒng)”，有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時(shí)代，某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。仇保興認(rèn)為,5G雖只是一個(gè)超級聯(lián)接，但它使新的模塊、模型、大數(shù)據(jù)、AI和VR都變得輕松平常，而且組合產(chǎn)生無窮無盡的變化。（摘編自《人民網(wǎng)》2019年11月25日）1．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．國內(nèi)智能手機(jī)出貨量在2016年達(dá)最高峰后，連續(xù)兩年下滑，隨著5G時(shí)代的來臨，這種下滑趨勢有望在三年后得到改變。B．中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模大，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高。這促進(jìn)了移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入提供了契機(jī)。C．目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合,但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題。D．5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車,身臨其境地遠(yuǎn)程開會、看病、上課，還能打通壁壘,在線上也可有實(shí)體店的體驗(yàn)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．預(yù)計(jì)在2023年-2025年間，隨著智能手機(jī)市場迎來5G換機(jī)潮，2025年全國智能手機(jī)出貨量或?qū)⑦_(dá)到2016年水平。B．移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢推動移動政務(wù)服務(wù)向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，這樣可以促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。C．要手機(jī)與AI結(jié)合，作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景，智能運(yùn)算速度決定能否識別場景，終端公司據(jù)此提供服務(wù)。D．5G時(shí)代，智慧城市不是夢想，而是正在走來的現(xiàn)實(shí)。5G是未來社會創(chuàng)新的催化劑，和我們城市的規(guī)劃、發(fā)展和管理分不開。3．請根據(jù)材料概括5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展將帶來哪些影響？3、閱讀下文，完成各題。文學(xué)的死亡和蝶化朱大可①關(guān)于文學(xué)死亡的話題，已成為眾人激烈爭論的焦點(diǎn)，這映射了文學(xué)所面臨的生存危機(jī)。文學(xué)終結(jié)并非危言聳聽的預(yù)言，而是一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。２００７年度諾貝爾獎文學(xué)獎，頒發(fā)給了多麗絲·萊辛，她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石，但她的一些作品，卻遭到評論家的激烈抨擊，認(rèn)為它們只具有四流水準(zhǔn)。在所有諾貝爾獎項(xiàng)中，只有文學(xué)獎面臨二流化的指責(zé)，造成這種狀況的唯一原因，就是文學(xué)自身的全球性衰退。②返觀中國文學(xué)的狼藉現(xiàn)場，我們發(fā)現(xiàn)漢語文學(xué)的衰退，主要基于三點(diǎn)：第一，20世紀(jì)80年代以來活躍的前線作家，大多進(jìn)入了衰退周期，而新生代作家還沒有成熟，斷裂變得不可避免。第二，重商主義對文學(xué)的影響，市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)，這種普遍的金錢焦慮，嚴(yán)重腐蝕了文學(xué)的靈魂和原創(chuàng)力，導(dǎo)致整個(gè)文壇垃圾叢生。第三，電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起，壓縮了傳統(tǒng)文學(xué)的生長空間，迫使它走向死亡。③然而，文學(xué)的衰敗真正主因是文學(xué)自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué)，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗。它是新媒體時(shí)代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學(xué)的閱讀者，把他們從文學(xué)那里推開，進(jìn)而摧毀了作家的信念，把文學(xué)變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾，但文學(xué)本身并不是垃圾，恰恰相反，文學(xué)是一個(gè)偉大的幽靈，飄蕩于人類的精神空間，尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里，文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次，文學(xué)利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了“口頭文學(xué)”（聽覺的文學(xué)）；而在第二次，文學(xué)握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了“書面文學(xué)”（文字的文學(xué)）的問世。這兩種文學(xué)都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術(shù)、紡織術(shù)、造紙術(shù)和雕版印刷術(shù)的支持下，經(jīng)歷兩千年左右的打磨，書面文學(xué)早已光華四射，支撐著人類的題寫夢想。⑤然而，基于個(gè)人作坊式的書面文學(xué)，正在迅速老去。文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進(jìn)入全新的多媒體空間。這是文學(xué)幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見，完全沉浸在對書本、文字和個(gè)人書寫的習(xí)慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷，無非就是文學(xué)對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學(xué)的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，他的雜耍蒙太奇語法，企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實(shí)驗(yàn)及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉，在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中，新媒體文學(xué)已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學(xué)的杰作，它超越文學(xué)原著的水準(zhǔn)，成為驚心動魄的影像史詩，它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時(shí)代的集體創(chuàng)作特征，而且在宏大敘事時(shí)空里，構(gòu)筑了復(fù)雜的精神符號體系，追問人類的核心價(jià)值，不僅如此，它比荷馬史詩具有更強(qiáng)烈的體驗(yàn)性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng)，我們驚訝地看到，瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學(xué)幽靈，在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進(jìn)入新媒體寄主的文學(xué)，維系著舊文學(xué)的靈巧的敘事特征，卻擁有更優(yōu)良的視聽品質(zhì)。它直接觸摸身體，以構(gòu)筑精細(xì)的感官王國。還有當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲，小說在那里演進(jìn)成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術(shù)，結(jié)果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學(xué)還化身為手機(jī)短信，以簡潔幽默的字詞，抨擊嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實(shí)，顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學(xué)甚至借用商業(yè)資源，把那個(gè)最強(qiáng)大的敵人，轉(zhuǎn)變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學(xué)正在像蝴蝶一樣蛻變，丟棄了古老的軀殼，卻利用新媒體，以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學(xué)獎的前景。這類獎項(xiàng)的道路正在越走越窄。20世紀(jì)文學(xué)老人正在相繼謝世，新一代作家軟弱無力，根本無法因應(yīng)新媒體的挑戰(zhàn)。文學(xué)授獎對象變得日益稀少。這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī)，也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機(jī)。需要重新評估文學(xué)的自我轉(zhuǎn)型，把那些生氣勃勃的新媒體文學(xué)，納入文學(xué)獎項(xiàng)的搜索范圍，并在保留書面文學(xué)“遺產(chǎn)”的前提下，加入文學(xué)的新媒體類型，如“影像文學(xué)”“游戲文學(xué)”和“手機(jī)文學(xué)”等。文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是上述各種樣式的總和。⑩文學(xué)已經(jīng)“蝶化”，進(jìn)化為更加瑰麗的“物種”，而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”，為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學(xué)理論家應(yīng)當(dāng)修正所有的美學(xué)偏見，為進(jìn)入新媒體的文學(xué)做出全新的定義。（有刪改）1．從全文看，第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2．下列詩句與作者的主要觀點(diǎn)最為接近的一項(xiàng)是（

）。A．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。B．人生代代無窮已，江月年年只相似。C．請君莫奏前朝曲

，聽唱新翻楊柳枝。D．新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。3．對“文學(xué)寄主”這一概念的理解不符合文意的一項(xiàng)是（

）。A．文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B．新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C．文學(xué)寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D．文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介。4．能根據(jù)文意作出推斷的一項(xiàng)是（

）。A．文學(xué)的“衰敗”早在前文字時(shí)代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B．新媒體可以挽救文學(xué)衰敗，使之立于不敗之地。C．傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失。D．超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的影像作品將成為新的史詩。5．“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn)，請對其在論述中的作用加以評析。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗。”或難其異。佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追殺佗。郡守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也。”（《三國志﹒華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除。《后漢書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時(shí)指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時(shí)，對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因?yàn)樗芡ㄟ^表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財(cái)。他為一郡守看病時(shí)，索取許多財(cái)物卻遲遲不給治病，攜財(cái)逃跑還留信指責(zé)，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個(gè)飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實(shí)，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無此鼠輩耶？”5、閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題訴衷情·青衫初入九重城陸游青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。時(shí)易失，志難城，鬢絲生。平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。鷓鴣天·家住蒼煙落照間陸游家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。1．這兩首詞的首句中的“青衫”“落照”分別暗示了抒情主人公的什么信息？2．這兩首詞的尾句都有一個(gè)“別”字，都蘊(yùn)含著作者什么情感？6、(1)___________________，任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)(2)___________________，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔，___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也，_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去，___________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊，___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________，皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1318年，王冕八歲，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。2018年，王晃二十歲，大二學(xué)生，他不想去聽課，每月花一千元雇傭同學(xué)替他去聽課，應(yīng)付老師的點(diǎn)名。（寫作助手）如有困難，可參考下面表格內(nèi)容（僅供參考，不作為立意的必備條件）。說明王冕是元代著名畫家，王晃（化名）是當(dāng)代某大學(xué)學(xué)生。設(shè)想王冕長大之后有怎樣的人生？王晃在中小學(xué)是怎樣讀書學(xué)習(xí)的？……追問王晃為什么發(fā)生這些變化？發(fā)生這些變化令人遺憾，但發(fā)生這些變化是否完全是王晃的個(gè)人原因？追問原因是不是比簡單的道德判斷更有意義？……

參考答案1、1．B2．B3．從政府部門來說，應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；從開發(fā)商來說，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求；從建筑師來說，要仔細(xì)觀察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，了解他們的生活需求和安居理想，設(shè)計(jì)出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng)，“但建筑師密斯?凡?德?羅認(rèn)為，要將時(shí)代意志融入建筑難度很大”錯(cuò)誤，無中生有，第二段相關(guān)信息只是“建筑是表現(xiàn)為空間的時(shí)代意志”。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。B項(xiàng)，“如果不做這項(xiàng)工作，他就難以做出最符合場地實(shí)際情況的設(shè)計(jì)”錯(cuò)誤，根據(jù)第三段“城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時(shí)間去仔細(xì)觀察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案”，太片面。故選B。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解。此類試題答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行分析概括。本題，根據(jù)第二段“建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過空間反映人們在一個(gè)時(shí)期的思想”“應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑”，即從政府部門分析，應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；“然而現(xiàn)實(shí)是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求，而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證”，從開發(fā)商的角度分析，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求；第三段“城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開發(fā)商急于施工，沒有時(shí)間去仔細(xì)觀察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場地也來不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案”，第四段“而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時(shí)代都能帶給人們美感和神圣感”，從建筑師的角度分析，要設(shè)計(jì)出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．C2．C3．①5G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用，重構(gòu)中國人的生活方式，讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化；②促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式，提高公共服務(wù)和社會治理水平；③推動智慧城市的發(fā)展，人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)。【解析】1．本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，錯(cuò)在“但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題”。材料三，“要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù)，首要的便是智能運(yùn)算……”。現(xiàn)代手機(jī)的缺陷是“在終端省電和電池壽命方面，目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題，因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)”，但這不是目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合“首先要解決”的問題，首要解決的問題是“智能運(yùn)算”。故選C。2．本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，“智能運(yùn)算速度決定能否識別場景”錯(cuò)，據(jù)原文“智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流，互相協(xié)作，為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。”由此可見，智能手機(jī)運(yùn)算速度不能決定識別場景。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上回歸文本，根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合、概括后回答問題。材料二，“巨大的用戶市場促進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入，人們手中一臺臺智能手機(jī)，織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式，讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化，也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革。”由此概括為：5G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用，重構(gòu)中國人的生活方式，讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化。“以此為契機(jī)，中國各級政府積極探索移動政務(wù)服務(wù)，創(chuàng)新社會管理方式，依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動新媒體發(fā)布政務(wù)信息，提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平。”由此概括為：5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式，提高公共服務(wù)和社會治理水平。材料四，世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上，專家們?yōu)槁牨娒枥L出5G時(shí)代城市的嶄新面貌，比如“在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車”，“人在遠(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場，直接在家里開會”，“打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘；在線上有實(shí)體店的驗(yàn)”，“景區(qū)里的人員、設(shè)備，特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接，把走失者的照片傳輸上去，就可以找到他的位置。”“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通”，“未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI，讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝像頭，通過5G，實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園，通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造‘慢行系統(tǒng)’，有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時(shí)代，某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。”由此概括為：推動智慧城市的發(fā)展，人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步：評。價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進(jìn)行分析和評價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。3、1．指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)（多維空間）。2．C3．C4．A5．文章開頭以諾貝爾文學(xué)獎遭質(zhì)疑引出本文的論題，為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)的蛻變張本；第二次以此為例，指出我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)接納新媒體文學(xué)。例子具有典型意義，使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，增強(qiáng)了文章的說服力。【解析】1．本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟，即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義，理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué)，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時(shí)代所要摧毀的主要對象”，可知文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)開始走向多媒體文學(xué)，所以，“蛻變”是指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)。2．本題考查學(xué)生把握文章觀點(diǎn)以及理解詩句的能力。把握文章觀點(diǎn)，需要瀏覽全文，從文章題目、段落首尾句、文中關(guān)鍵詞句等方面入手。理解詩句，需要借助詩中意象、關(guān)鍵字詞去解讀把握。《文學(xué)的死亡和蝶化》這篇文章，認(rèn)為文學(xué)正在進(jìn)行一場蝴蝶蛻變，然后重返文學(xué)現(xiàn)場，以全新的新媒體文學(xué)呈現(xiàn)在大家面前。所以，文章表達(dá)了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項(xiàng)，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是說花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，表達(dá)了一種傷感的情懷。B項(xiàng)，“人生代代無窮已，江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達(dá)的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項(xiàng)，“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲，來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》，實(shí)際上是劉禹錫在表達(dá)文學(xué)必須創(chuàng)新的觀點(diǎn)，與本文“文學(xué)必然蝶變”觀點(diǎn)一致。D項(xiàng)，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”是說青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3．本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟。A項(xiàng)，依據(jù)“在可以追溯的歷史里，文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”，可知“文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進(jìn)入全新的多媒體空間”，可知“新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學(xué)幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命”，可知文學(xué)寄主的形式是由文學(xué)本身決定的，而非“閱讀者自主”決定。D項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)是一個(gè)偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”，可知“文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項(xiàng)，依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次，文學(xué)利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了口頭文學(xué)”“第二次，文學(xué)握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了書面文學(xué)”，可見“書面文學(xué)”摧毀了“口頭文學(xué)”，所以“文學(xué)的衰敗早在前文字時(shí)代就已經(jīng)經(jīng)歷過”，推斷正確。B項(xiàng)，新媒體使文學(xué)立于不敗之地，說法過于絕對，且于文無據(jù)。C項(xiàng)，“傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失”，推斷錯(cuò)誤，文章第九段說“并在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的前提下，加入文學(xué)的新媒體類型”，可見新媒體文學(xué)的出現(xiàn)，不會讓傳統(tǒng)文學(xué)的詩意消失，文學(xué)只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項(xiàng)，《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩，并不代表超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的。本題中“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中兩次出現(xiàn)，根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學(xué)死亡”的話題，并以諾貝爾文學(xué)獎獲得者多麗絲·萊辛遭質(zhì)疑來證明文學(xué)正在衰退以及面臨的生存危機(jī)，從結(jié)構(gòu)上為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)進(jìn)入新媒體文學(xué)的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學(xué)獎的前景為例，指出這類獎項(xiàng)的道路正在越走越窄，這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī)，也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機(jī)，因此文章呼吁我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)接納新媒體文學(xué)，納入文學(xué)獎項(xiàng)的搜索范圍。“諾貝爾文學(xué)獎”的事例具有典型意義，并且在文章首尾分別出現(xiàn)，使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，增強(qiáng)了文章的說服力。4、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他。曹操說：“不用擔(dān)心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了。”“然”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個(gè)獨(dú)立的句子，前后應(yīng)斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強(qiáng)死”組成兼語句，聯(lián)系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。D項(xiàng)，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“華佗貪于錢財(cái)”錯(cuò)誤，并非華佗貪財(cái)，而是運(yùn)用這種方法來激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉(zhuǎn)）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當(dāng)……耶，會……嗎。【點(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時(shí)，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng)，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時(shí)，病人自己并不感到疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時(shí)來就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病。”有人對這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。郡守果然大怒，命人追殺華佗。郡守的的兒子知道情況，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當(dāng)發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴(yán)重，就讓華佗專門為他個(gè)人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進(jìn)行治療，可以延長一些壽命。”華佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時(shí)回家一趟呢。”到家后，用妻子有病為借口來推托，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實(shí)生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他。”曹操說：“不用擔(dān)心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了。”5、1．青衫，暗示主人公當(dāng)初年少、職位低；落照，暗示主人公如今已經(jīng)年老在家賦閑。2．沒有建立功業(yè)的苦痛；對年華易逝的慨嘆；對當(dāng)政者不能重用自己的憤憤不平。【解析】

1．本題考查考生鑒賞詩歌語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，首先要審清題干，明確答題方向與內(nèi)容。其次，放詞入句，整體理解文本內(nèi)容，找出暗示所在。“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英”意為：成人后第一次來到京城，結(jié)交的都是英雄豪杰。其中“青衫”一般指古代學(xué)子所穿的衣服，借指學(xué)子、書生，后泛指官職卑微。與下片“鬢絲生”形成對比，暗示出抒情主人公雖然地位不高但年少氣盛，意氣風(fēng)發(fā)。“家住蒼煙落照間”中“蒼煙落照”四字突顯了抒情主人公居所的寧謐靜幽，也渲染了暮靄蒼茫、落日殘照的凄冷氛圍，映襯出詞人年老居家無所事事，只能“閑賦”的悲涼落寞心境。依據(jù)以上分析，歸納整合即可。2．本題考查考生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，考生首先要明確使用的“別”字在句子中有沒有手法的存在。其次，明確該字所在詩句的意思。最后，組織整合答案。另外，考生在審讀題干時(shí)要注意題干中“都蘊(yùn)含著……”的“都”字，意在告訴考生，在分析時(shí)，必須找出“別”字在兩首詞中共同蘊(yùn)含的感情。“別是功名”是指：既然時(shí)機(jī)失去，壯志未酬，而兩鬢白發(fā)已生，只好寫文章品評風(fēng)月，指點(diǎn)山川，建立另外一種“功名”，一“別”字，表達(dá)了作者對功業(yè)未建、壯志未酬而時(shí)光已逝白發(fā)早生的感慨，暗含對自己不得重用的憤懣。“元知造物心腸別”，不僅僅埋怨上蒼“心腸別”，更是在詰責(zé)世道昏昧、朝廷茍安，慨嘆“英雄老卻”恰是“等閑”之事，對自己壯志未酬、年華易逝卻報(bào)國無門的憤慨。“心腸別”是說原來就知道造物者無情（它的心腸與常人不同），它白白讓英雄衰老死去卻等閑視之，實(shí)則表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不重用人才，致使英雄無用武之地的憤懣。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當(dāng)你來北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯(cuò)。《紅樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天。【解析】

（1）本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí)，能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文：知識改變命運(yùn)德雷克斯說：知識是人類的靈魂；知識是人生通往光明與真實(shí)境界的燈燭。人只有勤奮學(xué)習(xí)再去實(shí)踐，才能獲取知識才能改變一生的命運(yùn)。名人尚且如此，我們這些普通人不是更應(yīng)該重視知識的力量嗎？我常對自己說：“知識改變命運(yùn)。”只有廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)知識，才能改變命運(yùn)！回顧五千年的歷史長河，多少古人通過學(xué)習(xí)知識，或成為一代名臣，或建功立業(yè)。呂蒙在孫權(quán)的勸導(dǎo)下，學(xué)習(xí)兵法戰(zhàn)略，終而白衣渡江，奪取劉備的荊州，殺死威震華夏的關(guān)羽。匡衡鑿壁偷光，最后成為一代名相。宋濂冒雪求學(xué)，寒窗苦讀數(shù)十年，終于輔佐朱元璋開創(chuàng)新王朝。戰(zhàn)國時(shí)期蘇秦頭懸梁，錐刺股，努力讀書，而后用非凡的才能合縱六國攻秦國，拜六國相印。這些閃爍的五千年歷史燦爛星空的英杰們，正是通過學(xué)習(xí)知識，成就了輝煌的人生。然而也有人不學(xué)習(xí)知識，即使他們天賦異稟，但最后卻暗淡在平庸的人群中。方仲永天資聰穎，五歲就能“書詩四句，并自為其名”，可他不學(xué)習(xí)知識，最后“泯然眾人”。可見即使在封建時(shí)代，知識被統(tǒng)治者禁錮，可它也對一個(gè)人的成敗起到關(guān)鍵作用。天賦平平的人有了它功成名就，天賦非凡的人沒了它埋沒在人群中。二十一世紀(jì)的今天，機(jī)器取代了手工，互聯(lián)網(wǎng)等新生事物紛紛涌現(xiàn)，知識更加重要，更能改變我們的命運(yùn)。無論是工地上的挖掘機(jī)，還是道路上行駛的火車，亦或是礦洞里的鉆頭，都需要知識來駕馭。馬化騰憑借著豐富的互聯(lián)網(wǎng)知識，發(fā)明了ＱＱ，不僅改變了自己的一生，還改變了成千上萬的中國人的生活。錢學(xué)森用他在美國學(xué)習(xí)的物理知識，回國發(fā)明了導(dǎo)彈，從一個(gè)普通的留美學(xué)生成為了“中國導(dǎo)彈之父”。袁隆平在他卓越的農(nóng)業(yè)知識的基礎(chǔ)上，發(fā)明了雜交水稻，解決了許多人的溫飽問題。在上山下鄉(xiāng)時(shí)帶著一大箱書，在勞動之余不忘汲取知識，最后從千萬同輩人中脫穎而出，成為了。由此可見，在大變革的時(shí)代里，知識對一個(gè)人所起的作用超過了以前那個(gè)發(fā)展幾乎停滯的時(shí)代。知識的的確確可以改變命運(yùn)。所以我作為一個(gè)中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)吸取古人的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，謹(jǐn)記并常對自己說：“知識改變命運(yùn)。”