建筑歷史與文化知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與練習(xí)姓名_________________________地址_______________________________學(xué)號(hào)______________________-------------------------------密-------------------------封----------------------------線--------------------------1.請(qǐng)首先在試卷的標(biāo)封處填寫您的姓名，身份證號(hào)和地址名稱。2.請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目，在規(guī)定的位置填寫您的答案。一、填空題1.中國古代建筑的典型特征包括（飛檐翹角）和（對(duì)稱布局）。

2.歐洲哥特式建筑的代表性特點(diǎn)是（尖拱形拱門和尖肋拱頂）。

3.伊斯蘭建筑最著名的特征是（穹頂和尖塔）。

4.羅馬斗獸場(chǎng)是（古羅馬）時(shí)期的典型建筑。

5.哈利法清真寺是（拜占庭）風(fēng)格的代表性建筑。

答案及解題思路：

答案：

1.飛檐翹角對(duì)稱布局

2.尖拱形拱門和尖肋拱頂

3.穹頂和尖塔

4.古羅馬

5.拜占庭

解題思路：

1.中國古代建筑以其獨(dú)特的飛檐翹角和嚴(yán)格的對(duì)稱布局著稱，這種風(fēng)格反映了儒家文化中的和諧與秩序。

2.歐洲哥特式建筑以其尖拱形拱門和尖肋拱頂?shù)牡湫吞攸c(diǎn)，這種設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)上更為穩(wěn)固，同時(shí)也體現(xiàn)了宗教建筑的神秘和崇高。

3.伊斯蘭建筑最著名的特征是穹頂和尖塔，這些元素在伊斯蘭文化中具有宗教意義，象征著對(duì)天堂的向往。

4.羅馬斗獸場(chǎng)是古羅馬時(shí)期的一項(xiàng)重要建筑，它的設(shè)計(jì)和建造體現(xiàn)了古羅馬帝國的強(qiáng)盛和軍事力量。

5.哈利法清真寺作為拜占庭風(fēng)格的代表性建筑，展現(xiàn)了拜占庭帝國的建筑藝術(shù)，其獨(dú)特的穹頂和圓頂結(jié)構(gòu)影響了后續(xù)的伊斯蘭建筑。二、選擇題1.下列哪座建筑不屬于古代印度建筑？（）

A.比特帕特古塔

B.塔賈馬勒陵

C.奈尼維爾神廟

D.巴拉特那伽拉塔

2.下列哪個(gè)國家被譽(yù)為“千年古都”？（）

A.中國

B.埃及

C.印度

D.巴西

3.拉丁十字平面布局是哪一種宗教建筑的典型特點(diǎn)？（）

A.佛教建筑

B.基督教建筑

C.穆斯林建筑

D.印度教建筑

4.世界文化遺產(chǎn)中，被稱為“建筑之林”的是哪座城市？（）

A.巴黎

B.羅馬

C.布拉格

D.伊斯坦布爾

5.哪種建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是“比例均衡、裝飾華麗”？（）

A.古希臘建筑風(fēng)格

B.古羅馬建筑風(fēng)格

C.摩爾建筑風(fēng)格

D.文藝復(fù)興建筑風(fēng)格

答案及解題思路：

1.答案：B.塔賈馬勒陵

解題思路：塔賈馬勒陵位于印度，是古代印度建筑的杰作，但題目要求選擇不屬于古代印度建筑的選項(xiàng)，因此正確答案是B。

2.答案：A.中國

解題思路：中國的西安、洛陽等城市歷史悠久，被譽(yù)為“千年古都”。埃及也有幾個(gè)歷史悠久的城市，但題目中提到的“千年古都”更為廣泛地指的是中國。

3.答案：B.基督教建筑

解題思路：拉丁十字平面布局是基督教教堂常見的布局形式，這種布局以大殿為中心，兩側(cè)有耳堂，形成十字形。

4.答案：C.布拉格

解題思路：布拉格因其豐富的歷史建筑而被稱為“建筑之林”，包括老城廣場(chǎng)、查理大橋等著名景點(diǎn)。

5.答案：A.古希臘建筑風(fēng)格

解題思路：古希臘建筑以其比例均衡、裝飾華麗著稱，其建筑風(fēng)格對(duì)后來的西方建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。摩爾建筑風(fēng)格和文藝復(fù)興建筑風(fēng)格也有裝飾華麗的特征，但比例均衡并非其首要特點(diǎn)。三、判斷題1.哥特式建筑的窗戶都很大，以便讓光線充分進(jìn)入教堂內(nèi)部。（）

答案：√

解題思路：哥特式建筑的特點(diǎn)之一就是窗戶設(shè)計(jì)得非常大，這樣可以讓自然光更多地進(jìn)入教堂內(nèi)部，增強(qiáng)神圣感。這一設(shè)計(jì)特點(diǎn)與哥特式建筑追求光線穿透和視覺沖擊的風(fēng)格密切相關(guān)。

2.比特帕特古塔是世界上最大的佛塔。（）

答案：×

解題思路：比特帕特古塔并非世界上最大的佛塔。目前世界上最大的佛塔是位于中國云南省的西雙版納的勐泐大佛塔，其高度約為80米。比特帕特古塔雖然是一座重要的佛教建筑，但在規(guī)模上并不占據(jù)世界之最。

3.馬可·波羅是13世紀(jì)的意大利旅行家，他游歷了我國。（）

答案：√

解題思路：馬可·波羅（12541324年）是13世紀(jì)的意大利旅行家，他曾于1271年至1295年游歷中國，并在那里擔(dān)任官職。他的游記《馬可·波羅游記》詳細(xì)記載了他的旅行經(jīng)歷，為后世了解中國歷史和文化提供了寶貴的資料。

4.巴拉特那伽拉塔位于印度，是一座典型的佛教建筑。（）

答案：×

解題思路：巴拉特那伽拉塔實(shí)際上位于斯里蘭卡，而非印度。它是斯里蘭卡的一座著名佛教塔，也是斯里蘭卡佛教文化的象征。雖然是一座佛教建筑，但其所在地并非印度。

5.穆斯林建筑的特色是圓頂和尖塔。（）

答案：√

解題思路：穆斯林建筑以圓頂和尖塔為特色，這體現(xiàn)了伊斯蘭教藝術(shù)與建筑風(fēng)格。圓頂象征著天空，尖塔則寓意著通向天堂的道路。這一建筑特點(diǎn)在世界各地的伊斯蘭教建筑中均有體現(xiàn)。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述中國古代建筑的三大特色。

解答：

1.結(jié)構(gòu)體系：中國古代建筑以木構(gòu)架為主，形成了獨(dú)特的斗拱結(jié)構(gòu)。

2.造型裝飾：中國古代建筑注重造型之美，常見于屋頂?shù)穆N角、檐角的裝飾。

3.布局規(guī)劃：古代建筑講究對(duì)稱與均衡，常采用軸線布局，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀和社會(huì)等級(jí)制度。

2.概述歐洲中世紀(jì)建筑的兩種主要風(fēng)格及其特點(diǎn)。

解答：

1.羅馬式建筑：特點(diǎn)是厚重、堅(jiān)固，常采用圓形拱門和尖拱，內(nèi)部有大量的羅馬柱。

2.哥特式建筑：特點(diǎn)是高聳、輕盈，采用尖拱和飛扶壁，窗戶采用彩色玻璃窗花。

3.舉例說明伊斯蘭建筑的四大特征。

解答：

1.對(duì)稱性：伊斯蘭建筑注重對(duì)稱美，無論是平面布局還是立面設(shè)計(jì)都追求對(duì)稱。

2.周圍性：伊斯蘭建筑常以庭院為中心，圍繞庭院布局，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)外空間的融合。

3.曲線裝飾：伊斯蘭建筑中的裝飾圖案常以幾何圖形和曲線構(gòu)成，富有伊斯蘭藝術(shù)的特色。

4.宗教象征：伊斯蘭建筑常以阿拉伯文書法、星月圖案等宗教元素作為裝飾。

4.簡(jiǎn)述歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特點(diǎn)。

解答：

1.重視人文主義：文藝復(fù)興建筑強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，建筑形式更加注重人的審美需求。

2.古典主義：借鑒古希臘和古羅馬的建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)比例和諧、對(duì)稱性。

3.窗戶和柱式：窗戶設(shè)計(jì)更加精致，柱式更加多樣，如愛奧尼亞柱、科林斯柱等。

4.透視法則：運(yùn)用透視法，使建筑具有空間感和深遠(yuǎn)感。

5.舉例說明近現(xiàn)代建筑在風(fēng)格上的多樣化。

解答：

1.現(xiàn)代主義：強(qiáng)調(diào)功能、簡(jiǎn)潔、理性，如勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的朗香教堂。

2.國際風(fēng)格：強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、幾何形態(tài)，如密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的紐約西格拉姆大廈。

3.后現(xiàn)代主義：強(qiáng)調(diào)歷史元素和裝飾，如邁克爾·格雷夫斯設(shè)計(jì)的紐約圣約翰大教堂。

4.綠色建筑：注重環(huán)保和可持續(xù)性，如英國倫敦的可持續(xù)建筑社區(qū)巴金森農(nóng)場(chǎng)。

答案及解題思路：

1.答案：結(jié)構(gòu)體系、造型裝飾、布局規(guī)劃。

解題思路：首先識(shí)別中國古代建筑的三大特色，然后分別闡述其特點(diǎn)。

2.答案：羅馬式建筑、哥特式建筑。

解題思路：概括兩種主要風(fēng)格，然后分別描述其特點(diǎn)。

3.答案：對(duì)稱性、周圍性、曲線裝飾、宗教象征。

解題思路：列舉伊斯蘭建筑的四大特征，并簡(jiǎn)要說明其含義。

4.答案：重視人文主義、古典主義、窗戶和柱式、透視法則。

解題思路：描述歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特點(diǎn)，并解釋其背后的理念和美學(xué)追求。

5.答案：現(xiàn)代主義、國際風(fēng)格、后現(xiàn)代主義、綠色建筑。

解題思路：列舉近現(xiàn)代建筑的多樣化風(fēng)格，并舉例說明每個(gè)風(fēng)格的特點(diǎn)。五、論述題1.論述古代印度建筑在世界建筑史上的地位及影響。

解答：

古代印度建筑在世界建筑史上具有重要地位，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和精湛的技藝對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。印度建筑以其獨(dú)特的宗教文化為背景，發(fā)展出獨(dú)特的建筑體系，如印度教寺廟、佛教寺廟和伊斯蘭教清真寺等。

印度建筑在世界建筑史上的地位體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）印度建筑在古代世界建筑中獨(dú)樹一幟，其建筑風(fēng)格具有強(qiáng)烈的民族特色和地域特色。

（2）印度建筑在建筑材料、結(jié)構(gòu)技術(shù)、裝飾藝術(shù)等方面具有很高的成就，對(duì)后世建筑產(chǎn)生了重要影響。

（3）印度建筑在世界建筑史上具有重要的歷史地位，如印度的泰姬陵被列為世界七大奇跡之一。

印度建筑對(duì)世界建筑的影響主要表現(xiàn)在：

（1）印度建筑對(duì)伊斯蘭教建筑、佛教建筑和印度教建筑等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（2）印度建筑的結(jié)構(gòu)技術(shù)、裝飾藝術(shù)等對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑產(chǎn)生了啟示作用。

（3）印度建筑的建筑理念、空間布局等對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

2.論述近現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。

解答：

近現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間存在著緊密的聯(lián)系。社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，近現(xiàn)代建筑在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

近現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）近現(xiàn)代建筑在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注重挖掘和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。

（2）近現(xiàn)代建筑在建筑風(fēng)格、設(shè)計(jì)理念等方面受到傳統(tǒng)文化的影響，如中國近代建筑中的“中西合璧”風(fēng)格。

（3）近現(xiàn)代建筑在建筑材料、結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面吸取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，如中國古典建筑中的木結(jié)構(gòu)技術(shù)。

3.結(jié)合實(shí)例，論述城市建筑規(guī)劃在歷史演變過程中的變化。

解答：

城市建筑規(guī)劃在歷史演變過程中經(jīng)歷了從封閉到開放、從單一到多元的變化。以下結(jié)合實(shí)例進(jìn)行論述：

實(shí)例：北京城市規(guī)劃的歷史演變

（1）古代北京城市規(guī)劃：以明清兩代為例，北京城市規(guī)劃以紫禁城為中心，呈現(xiàn)出嚴(yán)密的宮城、皇城、內(nèi)城、外城格局，體現(xiàn)了封建社會(huì)的等級(jí)制度。

（2）近代北京城市規(guī)劃：20世紀(jì)初，西方文化的傳入，北京城市規(guī)劃開始借鑒西方城市設(shè)計(jì)理念，形成了“四合院”與“洋樓”共存的城市格局。

（3）現(xiàn)代北京城市規(guī)劃：20世紀(jì)50年代以來，北京城市規(guī)劃逐漸向開放式、多元化方向發(fā)展，形成了以城市綜合體、高層住宅、公園綠地等為主的城市景觀。

4.探討建筑文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

解答：

建筑文化傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。傳承是對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新是在傳承的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)建筑文化進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。

建筑文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是傳承的延續(xù)。傳承為創(chuàng)新提供豐富的素材和靈感，創(chuàng)新為傳承注入新的活力和內(nèi)涵。

（2）建筑文化傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)，共同推動(dòng)建筑文化的繁榮發(fā)展。

（3）在傳承與創(chuàng)新的過程中，要注重保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)敢于突破傳統(tǒng)束縛，勇于創(chuàng)新。

5.論述建筑藝術(shù)與人文精神的關(guān)系。

解答：

建筑藝術(shù)與人文精神密切相關(guān)，建筑藝術(shù)是人文精神的外在表現(xiàn)，人文精神是建筑藝術(shù)的靈魂。

建筑藝術(shù)與人文精神的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）建筑藝術(shù)反映了一定時(shí)期的人文精神，如古希臘建筑體現(xiàn)了民主精神，古羅馬建筑體現(xiàn)了帝國精神。

（2）人文精神對(duì)建筑藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響，如文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思潮促進(jìn)了建筑藝術(shù)的繁榮。

（3）建筑藝術(shù)與人文精神相互交融，共同構(gòu)建了人類文明的歷史長河。

答案及解題思路：

答案：

1.古代印度建筑在世界建筑史上具有重要地位，對(duì)后世建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。印度建筑以其獨(dú)特的宗教文化為背景，發(fā)展出獨(dú)特的建筑體系，如印度教寺廟、佛教寺廟和伊斯蘭教清真寺等。印度建筑在世界建筑史上的地位體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：獨(dú)特的建筑風(fēng)格和精湛的技藝；對(duì)伊斯蘭教建筑、佛教建筑和印度教建筑等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑產(chǎn)生了啟示作用；對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

2.近現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間存在著緊密的聯(lián)系。近現(xiàn)代建筑在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注重挖掘和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。近現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：繼承傳統(tǒng)文化精髓；借鑒西方城市設(shè)計(jì)理念；吸取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素。

3.北京城市規(guī)劃在歷史演變過程中經(jīng)歷了從封閉到開放、從單一到多元的變化。古代北京城市規(guī)劃以紫禁城為中心，呈現(xiàn)出嚴(yán)密的宮城、皇城、內(nèi)城、外城格局；近代北京城市規(guī)劃借鑒西方城市設(shè)計(jì)理念，形成了“四合院”與“洋樓”共存的城市格局；現(xiàn)代北京城市規(guī)劃逐漸向開放式、多元化方向發(fā)展，形成了以城市綜合體、高層住宅、公園綠地等為主的城市景觀。

4.建筑文化傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是傳承的延續(xù)。傳承為創(chuàng)新提供豐富的素材和靈感，創(chuàng)新為