中學主題班會教案集（共20個主題）

主題1：走進經典，擁有一顆感恩的心

教化目的：告知大家生命不是你一人全部，世界上的任何一件東西也不屬于你個人，請珍惜

生命請珍惜你所擁有的一切，請珍惜他人為你的努力和付出，請常常報有一顆感恩的心。

時間：2005年5月23日

主持人：高越，馬翌超

主要內容：感謝父母，賜予我生命，不求回報地愛著我疼著我。

感謝老師，傳授我學問，告知我做人的道理。

感謝摯友，在我困惑，委屈的時候給我力氣。

感謝全部進入我生命中的人，因為是你們一點點裝飾了我的人生

感謝這個世界上全部值得我們感謝的人。

擁有一顆感恩的心

感恩你生命中的擁有，感恩你身邊的人

感恩你全部的全部

一段段經典在生命中留下了不行磨滅的印記，《紅樓夢》的凄美，《西游記》的神幻,

《三國演義》的精彩和《水滸傳》的悲壯、讓人不得不感嘆經典的魅力。人生須要經典，在經典

中體會著震撼與感動，漸漸成長與

互動活動：挖掘一下身邊的經典，向同學介紹你所了解的經典。

郭一豐：經典文學《凄慘世界》

陳思維：經典詩詞《滿江紅》

凌霏開，王文博：經典電影對白《向左走，向右走》《笑傲江湖》

二.擁有一顆感恩的心，去感恩全部的全部，聽一聽王聰聰同學的心聲，感受她心中的

恩詩朗誦《擁有一顆感恩的心》

三.聽了朗誦后，互動活動二々說出最讓你感動的事

施徐量：腿腳不便的外婆擔憂家人而十幾次硬是忍著傷痛穿越半個家而打電話

黃青：與父母溝通的好處

楊依曼：姨父在人世給自己上的最終一課

四.要學會感謝身邊的人，特殊是父母，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩，而又應拿什么

來報孝父母所付出的多數艱辛呢？

小型辯論賽正方：給父母的報答是精神上大于物質上。

反方：給父母的報答是物質上大于精神上

五.無論精神上還是物質上都應當懷著一顆真誠的心去感恩父母，珍惜自己的至親，父

母的愛是那么的平凡，卻又那么的動人，正如丁香花般的靜默無聞，卻沁人心脾。男生合唱《丁

香花》.

六.班主任梁老師講話

在這次“走近經典，擁有一顆感恩的心”主題班會的過程中，我能感覺到同學們對這次活動

的主動參與，他們都在全力以赴想靠自己的行動去打動別人。他們的節目都給我留下了深刻的印

象，辯論會特別精彩，手語小合唱也特別感人。聽他們講解并描述自己感恩的故事，看他們用手

語表達自己感恩的心情，作為老師的我心里也涌起一份真實的感動。我突然感覺，這些曾經在我

眼里長不大的孩子竟會如此獨立，如此懂事，他們都是些和善純凈的孩子，他們對他們的父母、

老師、摯友，甚至生命中全部的人都擁有一顆真誠的感恩的心，他們是想通過這次活動，將自己

對于感恩的感受抒發出來，主動影響身邊的人也常常擁有一顆感恩的心。或許我們平常都不會干

脆抒發自己的情感，但是我們并不是沒有必要讓身邊的人了解到我們對他們的關切和感謝，所以

這樣體驗感恩的活動是我們學生和老師所須要的，他們須要一個空間一個舞臺表達自己的情感。

這次的活動也在我們班掀起了一陣孝敬長輩、敬重師長的熱潮，這說明“走近經典，體驗感恩”

的活動的目的已經達到了，我們每個人都已經真正地試著敞快樂扉感恩這個美麗的世界了。

七.歌曲表演《感恩的心》一句簡簡潔單的感謝卻包含了無盡的感動，學會感恩是人生的必

修課。

A.讓我們常常擁有一顆感恩的心，哪怕是面對一個微笑，一句關懷，即使是不經意間的。

我們也要學會感恩，感謝這一切

感恩的心，感謝有你

伴我一生，讓我又志氣作我自己

感恩的心，感謝命運

花開花落，我依舊會珍惜

主題2：生命在你手中

教學目的：

1、使學生知道各種交通信號、標記和標線的作用。

2.使學生知道有關的交通法規。

3、使學生懂得應當自覺遵守交通法規。

教學重點：各種交通信號、標記和標線的作用。

教學難點：有關的交通法規。

教法：講解法

教具學具：多媒體

教學過程：

一、導入：

師：同學們，我們每天步行或乘車，最主要應當留意什么？

生：交通平安

師：怎樣留意交通平安呢？

二、教學內容

師：怎么樣做才是留意交通平安呢？

生：聽從交通警察的指揮

師：為什么要聽從他的指揮？

生：因為他交通平安的維護者

師：每天上學、放學都能看到交通警察叔叔在交通崗上指揮來往的車輛，請你上來表演一下

并說出手勢的作用。

生：上臺表演

師：除了聽從交通警察的指揮，還要怎樣做才是留意交通平安？

生：看信號、標記、標線

師：（板書：信號、標記、標線）

師：（出示圖片）請你來指出哪些是信號、標記、標

線，并說出它們的作用？

生：信號一紅綠燈（紅燈停、綠燈行、黃燈緩行）

標記一禁止鳴笛和道路轉彎

標線一黃色的縱線和白色的斑馬線

師：老師這里有一幅交通標記圖，你能指出在哪里見過，并說出其作用？

生：警告標記、禁令標記、指示標記、指路標記。

師：今后同學們走在街上多多留意道路兩邊就會看到這些交通標記。

師：（看黑板）以上老師講了兩種交通警察，一是人、二是物，也就是永不下崗的交通警察。

師：我們走在路上時常會看到交通警察叔叔在扣壓一些違章的車輛，他們為什么被扣壓？交

通警察依據的是什么？

生：違反了交通法規，依據的是《中華人民共和國道路交通管理條例》

師：（板書：交通法規）

師：讀第六十三條

師：讀完后你最熟識的是以下哪一款？

生：過馬路要走人行橫道，沒有人行橫道的要靠路邊行走。

師：（出示投影片圖1、圖2）這兩幅圖符合以上哪個條款，他們做的對不對？

生：過馬路走人行橫道，圖1做的對。

不要在火車通過時，橫穿鐵路，小哥哥做的很對。

師：讀六十五條

師：（出示投影片圖3、圖4）這兩幅圖符合以上哪個條款，他們做的對不對？

生：做公共汽車時，要先下后上，他們做的對。

做貨運機車時，要坐在車的后面，不要站起來，

會有危急，他們做的對。

師：通過這兩條的學習，請你說說你都知道哪些違反

交通規則的事例？

師：違反交通規則會造成嚴峻的交通事故，你能說說發生在你的身邊，聽到或看到的這方面

的事例？

生：暢所欲言，自由回答

師：（出示照片傳閱）這些都是違反交通規則所造成的交通事故照片。

三、老師總結

可見交通平安是與我們休戚相關的，通過這節課的學習，同學們確定要向你的親人或身邊的

人宣揚交通法規，共同維護好我們良好的交通秩序！

板書設計：生命在你手中，請珍惜！！！

主題3：愛，讓我們更靠近

甲：2000年1月17日，浙江省金華市第四中學學生徐力，因母親對他的學習成果要求比較苛

刻，親自殺死了自己的母親。2003年4月，我市兆豐的一位學生不滿母親的管教，親自將自己的

母親殺死。這些事震驚了社會，也引起了社會各界的深刻反思，母親親自養大的孩子卻親自殺死

了母親，這是何等的殘忍！我們在扼腕嘆息的同時，不禁陷入深深地思索：創設一個融洽和諧地

父子關系、母子關系，對我們地身心發展是何等重要。

乙：我們常可以聽到同學們這樣評價自己地父母：“他們太不理解我們，一天到晚只知道成果

成果。”“他們懂什么呢？”

甲：也常看到同學們在作文中大聲呼吁：''請給我們一些自由”“媽媽，爸爸，請多多理解我

們吧。”

甲乙：其實我們又理解我們地父母多少呢？今日讓我們一起“走近父母”，讓我們更接近他們,

讓我們一起去體會父母對我們地關愛吧！

今日光臨我班的有百忙之中抽空而來的我們敬愛的爸爸媽媽，以及敬重的各位老師，讓我們

對他們的到來表示熱情的歡迎。

乙：父母之愛如縷縷春風撫慰著我們，又如一絲陽光暖和著我們。可我們又知曉幾分，感受

多少呢？現在我們就先來掂量一下這份愛吧！

甲：或許我們已經習以為常了，每天享受著父母地愛而從不去想想，今日就請大家回憶一下

與父母度過地日子中難忘地往事，讓我們和你一起共享你的華蜜吧。

談談生病期間父母是如何照看你的

生1

乙：生病原來是一件苦痛的事，可苦痛被父母那份濃濃的愛化解了，那何嘗不是一種華蜜呢？

其實生活中還有很多，我們再來聽聽其他人的講解吧。

談談如何照看你的生活的

生2

甲：古詩有云：“慈母手中線，游子身上衣。”父母對我們的關切，它在我們的學習上，它在

我們的生活中，它是無處不在的。平常對我們的關切無微不至，犯了錯誤時更是諄諄教化，XX同

學就有很深的感受，不信我們來聽聽。

犯了錯誤時是如何照看你的

生3

乙：嚴是愛，松是害，愛之越深，恨之越切，父母的每一句話何嘗不寄予著他們對自己子女

更深的企盼呢？今日我們很有幸請到了兩位媽媽的代表，就讓我們去聽聽他們的心聲吧：

談談自己在教化子女過程中的感受

媽媽代表：

甲：是的，或許我們真的太習慣了，以致于常常忘了去體會一下他們嘮叨背后的深意，曾有

這樣一則廣告：世界上每個父親都記得自己兒子的生日，但是又有幾個兒子能記得自己父親的生

日呢？

同學們你知道你的父母最喜愛吃的東西，最喜愛的歌嗎？你能說給大家聽聽嗎。

你愿唱給大家聽聽嗎？（學生唱）

盡管歌頌的不怎么樣，但我們信任你爸爸媽媽確定會很興奮的。

乙：十年前，一首《媽媽再愛我一次》唱遍大江南北，感動了一代人，今日再讓我們聽一遍

吧，再去體會一下其中的愛吧。（小組唱加笛子獨奏或豎笛合奏）

甲：父母對我們是百般呵護，無微不至，他們給了我們最無私的愛，最慷慨的情，最深切的

期盼。但我們對父母又怎樣呢？日常生活中有很多小事，與父母頂嘴，賭氣，他們關切我們的學

習，我們卻總要說聲：真煩。這些事在同學們看來很平常，但你們想想這樣做是否理解他們呢？

請同學們反思一下平常的日子里，我們有哪些不足之處。

1、側重家務

2、側重生活

3、側重學習

（學生在學生隊伍中舉手進行）

乙：剛才大家滿懷慚愧，表達了內心的懺悔，敬愛的同學們，我們今日也很有幸的收到了一

封遠方母親的來信，下面就讓我們靜下心來，聽聽媽媽的心聲吧。

（朗誦《兒子，媽媽愛你》）

甲：古人云：投之以李，報之以桃。父母為我們整日辛苦操勞，兩肩正肩負著生活的重壓，

兩鬢已刻上了歲月的年輪，同學們，我們該怎樣去報答父母的哺育之恩呢？如何去走近他們，與

他們同呼吸，共命運呢？讓我們一起來談談吧：

1.側重學習

2.側重生活

3.父母生日時，你如何做。

甲：曾經一首《好爸爸，壞爸爸》讓我們從威歷的爸爸哪里體會到了“打是親，罵是愛”的

道理，其實爸爸的威歷中也隱藏著一種愛，下面讓我們以熱情的掌聲請出我們爸爸的代表，請他

來談談他的感想和他對我們的希望吧。

（父親的代表發言）

乙：是的，盡管我們已經是中學生，但我們在很多方面都還無趣、單純，須要師長們耐性培

育和教化，須要我們自己不斷努力增長才能。或許下面一位同學的發言，會給我們更多的啟示：

一同學：

我們和父輩們生活在不同的時代，生活也在我們身上打下了不同的時代烙印，他們身上有年

輕一代所缺少的珍貴閱歷和崇高品質。雖然我們的獨立意識較強，思維靈敏，憧憬變革，不樂意

盲從，但往往又很無趣、偏激、片面，總以為自己已經長大，可以超越前輩。因此，年輕一代只

有接受父輩們的精神財寶，使自己變得充溢，吸取父輩們的才智，使自己變得更聰慧，才能使我

們更為完備，更為成熟。我們應當說財寶就在我們身邊，財寶就是我們的父母和老師！

甲：的確，時代在我們身上留下了不同的時代烙印，要使我們變得更加完備，更加成熟，我

們就應當走近他們，去了解理解他們，去學習他們。

乙：因為愛，讓我們更多的體會到生活的甜蜜，因為愛讓我們更多的理解了我們的父母，愛

讓我們靠得更近。

我想假如我們之間多了一分理解和寬容，世界又是一番絢麗。兩代人心的交融，掀起了情的

波瀾。下邊請聽班主任帶給我們的詩朗誦《媽媽》

盡管媽媽離開我已很久很久，

但我仍舊牢記媽媽那雙慈祥的眼睛；

盡管媽媽離開我已很遠很遠，

但我對媽媽的一切依舊記憶猶新。

盡管皺紋已爬上了我的眼角，

但我對媽媽的思念卻日益劇烈；

盡管歲月已染白了我的雙鬢，

但我對媽媽的愛更是一往情深。

可是，我拿什么奉獻給我的媽媽？

只有那無限的愧疚像海一樣深深。

因為兒時的我，

曾多數次刺傷過母親那顆慈祥的心。

同學們，愛你們的爸爸媽媽吧

為了你們，他們付出了全部的心血，

全部的愛和情。

或許曾經過火，或許曾經偏激，

但是他們對兒女的愛卻是最純真！

因為，他們把你們看成是太陽，

希望你們同祖國一起輝煌；

因為，他們把你們看成是長江，

希望你們永不停息地咆哮、奔騰。

什么“代溝”，什么“隔閡”，

讓我們一起把它拋得遠遠，

我們心心相連，攜手并肩，

搭起一座心靈的彩橋，

讓它通向恒久的輝煌。（《相親相愛》歌起）

主持人A：宏大的詩人泰戈爾說過：''愛就是充溢了的生命，正如盛滿酒的酒杯。”是啊！愛

讓我們生命變得充溢，愛讓我們生活撒滿陽光，愛讓我們的明天充溢希望。

主持人B：父母用愛托起了我們的生命之舟，他們用愛滋潤了我們稚嫩的心田，他們用愛撫

慰了我們孤寂的心靈，父母用愛暖和著我們整整一生。

主持人A：同學們請珍惜這份愛吧，因為這種愛只有余生，沒有來世。

主持人B：同學們請把握這份愛吧！因為她會使我們成為世界上最最富有的人，她為我們帶

來一座開掘不盡的寶藏。

AB合：讓我們的心恒久和著父母的心開心的跳動吧！讓我們相親相愛，相伴恒久。

主題4：“誠信”主題班會

教學目的：1.讓同學了解誠信。2.使同學在生活中做到誠信。

實施步驟：

一、由班長朗誦一段話，引入班會課主題。

誠懇，即忠誠醇厚，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不

為不行告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實于自己擔當的義務,

答應了別人的事確定要去做。忠誠地履行自己擔當的義務是每一個現代公民應有的職業品質。因

為《中學生日產行為規范》中特殊規定：中學生應當守信，答應別人做的事要按時做到，做不到

時表示歉意。我們今日的班會課主題：“誠懇守信”。

二、主持人：

21世紀是信息社會，信息化浪潮洶涌而至，加速推動信息化進程已成歷史必定，而社會的全

面信息化又是建立在良好的社會誠信體系之上，沒有誠信，信息化無從談起。

那什么是誠信？

誠，即真誠、誠懇；信，即遵守承諾、講信用。誠信的基本含義是受諾、踐約、無欺。通俗

表述，就是說醇厚話、辦醇厚事、做醇厚人。人生活在社會中，總要和他人及社會發生關系。處

理這種關系必需遵守確定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去了立身之本，社會就

失去了運行之規。

誠懇守信是中華民族的傳統美德。幾千年來，''一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。

三、由同學XX為大家講解并描述《曾子殺豬》的故事。

在我國古代就有很多誠信的小故事，如“曾參殺豬”示誠信。

曾參，春秋末期魯國出名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且

特別留意修身養性，德行高尚。

有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對

他說："你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，特別興奮，不再吵

著要去集市了。

這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺

了。妻子從集市上回來后，生氣地對丈夫說："我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”

曾參說：”孩子是不能欺瞞的！他不懂事，還沒有辨別實力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母

學。你現在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺瞞。再說，你現在欺瞞了孩子，孩子以后自

然也就不信任你了，你以后還怎么教化孩子？”

在我們的生活中，老師，家長在我們很小的時候就給我們講了很多誠信的小故事。誠懇是一

種作風，一種實在，一種牢靠。真誠，嚴謹的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，駟馬

難追。那種準則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類志向和精神，正氣蘊在其中。

主持人：

時代的進步推動著觀念的更新隨著社會主義現代化的發展，社會生活巨大而深刻的變更賜予

誠信這一傳統美德日益豐富的時代內容，也促使人們對誠信的理解從倫理道德的范疇提升到制度

建設的層面，誠信不僅是一種品德，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一

種聲譽，更是一種資源，就個人而言，誠信是高尚的人格力氣；就企業而言，誠信是珍貴的無形

資產；就社會而言，誠信是正常生產生活的秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。

接下來請同學們講講古今中外“誠懇守信”的故事

1、應當從小講誠信。2、一壺水的故事3、孔子的取舍

4、吳起言必信5、宋慶齡6、盧梭的懺悔

四、互動環節：

分組探討問題

問題1誠信是一種志向化的美德，現實生活中做不到，講誠信者往往吃虧，這種說法對不對？

請談談你的看法。

問題2有人認為，自己是講誠信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說法對不對？請談

談你的看法。

問題3應當在哪些方面做到誠信？

問題4誠信應如何培育？

五、誠信格言大比拼

1.人而無信，不知其可也。（孔子）

2.民無信不立。（孔子）

3.人背信則名不達。（劉向）

4.假如要別人誠信，首先要自己誠信。（莎士比亞）

5.誠懇是人生的命脈，是一切價值的根基。（德萊塞）

6.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。（莎士比亞）

7.誠懇的人必需對自己守信，他最終的靠山就是真誠。（愛默生）

8.不寶金玉，而忠信以為寶。（不要把金玉當成珍寶，而忠誠與信用才是寶）

9.華而不實，恥也。（只開花不結果實，令人感到羞愧。）

10.精誠所至、金石為開。（人的真誠所達到確定程度，能感動天地，使金

石為之開裂。）

11.君子誠以為貴。（有修養的人把真誠看得特別重要。）

12.身不正，不足以服；言不誠，不足以動。（行為不正的人，不讓人服氣，言語不誠懇的人，

不必與他在一起共事）

13.受人之托，終人之事。

14.言必信，行必果

六、互動環節：

有關誠信的小嬉戲。

請同學發表感想。

誠信，對于人類，或者，說得具體一點，對于我們每一個個體，都是極其重要的為人準則。

誠信之于生命，正猶如珍寶之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么光明皎潔；

如山雀之于森林，那么朝氣盎然。這凝重，這皎潔和這盎然的朝氣，始終被誠信的美德所帶領著、

引導著、感動著。

不能遺忘《皇帝的新裝》里的那個小男孩。那天真的話語和發自內心的真言，曾一度令我驚

詫而感動。很多時候，我們往往會被外在因素所左右，還不如一個小孩子那般誠懇如一。

是啊，誠信的力氣塑造了多少優秀的自我，它已不僅僅是一種為人的準則，它更是一種志氣，

一種責任，砥礪著精彩的生命。

曾經有個反越戰時殺了警察的激進分子，逃亡了23年，成為一家大酒店的老板并擁有兩個優

秀的兒子后，盡然投案自首。當記者問他為什么要這樣做的時候，他說了一句令記者振動的話：“曾

經，我躲避自己，面對的是生活；今日，我回到自己，面對的是生命。”是啊，一個人可以因為躲

避，因為隱瞞，因為虛偽，而有很多種不同的生活，而真真實實的生命只有一個！而只有誠信的

力氣才能讓你的生命恒久綻放出最真實、最淳樸、最絢麗的光線。

看看吧，誠信何其珍貴，何其重要。誠信不行拋！唯有誠信，才能讓你的生命如一股清泉，

沁人心脾，永不枯竭！

教后記：

誠信，是全社會關切的話題。其實，在道德認知上，同學們是能夠作出正確的推斷的。但往

往在道德實踐上，同學們就未必能遵守道德準則了。這次活動，不僅要讓同學們在頭腦中樹立起

誠信的意識，更重要的是提示同學們在實際生活中以誠信的準則來約束自己的諸多行為。這次活

動比較受同學們的歡迎，其主要緣由是：活動有較強的現實意義，同時活動又有較活潑的形式。

希望今后能多搞這樣的活動，真正提高同學們的道德素養。

主題5：學習中苦多、樂多？

活動目的：以辨論賽的形式呈現當代中學朝氣敏、睿智的頭腦、雄辯的口才和團結協作的團

隊精神，進一步引導學生樹立正確的學習苦樂觀，全面提高自身的綜合素養。

活動過程：

主席：各位敬重的領導、老師，大家好!歡迎觀看初三（9）班“學習中苦多、樂多？”大探討

主題辯論賽。首先我為大家介紹一下雙方辯手。坐在我右手邊的是正方代表，她們是一辯陸譽鑫

同學，二辯尹唯義同學，三辯楊家珍同學，自由人顧偉同學和倪莉敏同學。

坐在我左手邊的是反方的代表，他們是一辯宋佳寧同學，二辯劉亞東同學，三辯朱斌同學，

自由人于磊同學和成媛媛同學。我們今日辯論的題目是學習中樂多于苦，還是苦多于樂，正方所

持觀點為：學中之樂多于苦，反方所持觀點為：學中之苦多于樂。學中苦多，還是樂多，其實這

始終就是古今學子爭辯不休的一個問題。古語有“梅花香自苦寒來”，而今人講“學習是享受”，

那么原委該怎樣看待學習中的苦與樂呢?現在就讓我們來聽聽兩隊辯手是怎樣理解苦樂之含義，怎

樣詮釋苦樂關系的，下面我們的辯論賽就正式起先。

首先進入的呈陳述立論階段。首先請正方一辯陸譽鑫同學闡述你方觀點，時間是3分鐘，有

請。

正方一辯：

辭海中載：樂是喜悅快樂，樂是樂意喜愛，樂是樂觀。樂作為一種主觀感受存在于社會生活

的各個方面，特殊是在學習中，樂觀向上的精神狀態，能激發我們深厚的學習愛好，培育戰勝困

難的堅韌意志。魏書生老師曾經況過：“學習是享受“，也就是說學習是快樂常伴、樂趣無限的呀。

對方辯友總不會說我們是在享受苦痛吧！對方辯友，我們都是快樂的呀：下面我從三個方面闡述

我方觀點。

第一、哲學上說，人是有理性的，這就要求我們的感受不能停留在簡潔的感覺上，而應當有

所升華，有所創建。正如魏書生老師所說的''苦中有樂，苦中求樂”。對方辯友，不要苦惱，面對

困難和挫折我們要當它是一次機會；面對逆境和壓力，我們要當它是強健我們臂膀的杠鈴；面對

失敗和苦痛，我們要當它是通往勝利的階梯。這樣，盡管長路漫漫，也是快樂常伴。

其次、辯證法認為，內因是事物變更發展的依據，外因是事物變更發展的條件、外因必需通

過內因起作用、在學習過程中，父母約希望，學業的壓力，對于軟弱膽怯的人的確會感到苦

痛，對于英勇無畏納入恰憐是追求的動力，快樂的源泉。當您獲得學問的時候，您是快樂的；當

您追求勝利的時候，您是快樂的；當您體驗到追求的艱辛而磨煉了您的意志時，您是快樂的，對

方辯友，此時，您不快樂嗎？

第三、學習是個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發展過程。之所以是

發展的、因為它是多數快樂結果的積累，假如只感到學中之苦，我們就會失去青年人應有的活力，

丟失奮斗的信念和志氣；假如只感到學中之苦.我們能在學問的海洋中披荊斬棘，奮勇前行嗎?假

如只感到學中之苦，人類能在改造世界的征途中取得今日的成就嗎?正是因為我們體會到了學中之

樂多于苦。我們才會體會到生命之樹常青，才會感到會當凌絕頂，一覽眾山小的快樂。

摯友們，學習就像一曲交響樂，不同的人欣賞，會有不同的感覺。讓我們以樂觀向上的精神

狀態去欣賞吧！信任您確定會獲得無窮的樂趣的。對方辯友，不要再遲疑了，請信任學習是享受

吧。請堅守快樂的陣地吧！請跑進這快樂的天地吧！所以，我們要說學中之樂多于苦！

主席：感謝陸譽鑫同學！下面有請反方一辯宋佳寧同學發言，時間也是3分鐘。請！

反方一辯：

感謝主席，大家好！我特別佩服對方辯友的辯才，但我不得不指出對方辯友的偏跛之處。首

先對方辯友說：當您獲得學問的時候，您是快樂的，當您追求勝利的時候您是快樂的，但這結果

的短暫快樂卻怎么使您忘卻了過程中無盡的苦啊！其次對方辯友說：魏書生老師說過：苦中有樂，

苦中求樂。感謝對方辯友承認我方觀點。苦中才有樂，在苦中求樂。

在陳述我方觀點之前，我將對辯題作以具體分析：

一、學。學是一種廣而廣之的概念，在場的各位從誕生的那一刻起便向外界學習著、直到生

命的完結。

二、中。在這里，我提示對方辯友留意，中是過程而非結果。

三、苦。辭海中載：苦是刻苦勤奮、苦是困苦憂苦，苦是缺憾。莫非對方辯友要說在你們的

學習過程中沒有多少刻苦勤奮、困苦憂苦和缺憾嗎？

下面我要闡述我方觀點，我方立場是：學中之苦多于樂。

第一、正確觀點認為、緣由與結果是辯證統一的關系，有因才會有果，而苦與樂正是這種辯

證統一的關系，艱苦的學習過程是產生樂的結果的緣由，也就是說沒有苦就沒有樂，與苦相比，

樂只是短暫的，而苦則貫穿于整個學習過程之中，古人云：學海無涯苦作舟。貝多芬說過：用苦

難鑄成快樂。再看看我們身邊、來自各方面的壓力迫使國家通過行政干預手段提出了減負，面對

這些，對方辯友還要說是樂嗎？

其次、哲學上說，任何事物都處于永無止境的變更發展過程之中，樂是由苦轉化而來的、但

樂過之后、我們還要再向上攀登，又要面對更多困難，愛迪生說過：天才是百分之九十九的汗水。

而他的每一項獨創的勝利不也都是經驗了多數次失敗和多數個不眠之夜才得以勝利的，對方辯友、

你們的背后不也是充溢艱辛的嗎？

第三、學習是新學問的獲得而引起行為變更的過程，在這個過程中、苦與樂作為兩種主觀感

受是以客觀實踐為基礎的，而實踐卻是漫長而坎坷的、但人是有理性的，在艱苦的學習過程中.人

能夠正確對待苦，從實際動身.正視學中的挫折和失敗，樹立正確苦樂觀，這才是真正的學習。

而今日，對方辯友所犯的錯誤就在于以志向代替了現實，以樂代替了苦，但事實告知我們一一苦

是多于樂的，苦是貫穿于整個學習過程之中的。我們的目光不至于蜷縮于一點快樂的安逸之一隅

而不知長路之漫漫吧！奉勸對方辯友不要對大量事實聽而不聞，不要對艱苦的學習過程視而不見。

讓我們面對現實吧！學中之苦多于樂!感謝！

主席：感謝宋佳寧同學！雙方一辯已經分別闡述了他們各自的觀點，下面到了第一自由人發

言時間，首先有請反方自由人于磊同學發言，自由人發言時間為1分鐘30秒。請！

反方第一自由人發言：

學中之苦多不多，

讓我給您說一說：

首先嘗嘗忘不了，

然后再把安神喝。

補腦飲品受青睞，

緣由原委為什么？

就讓我來告知你：

學中之苦比樂多。感謝！

主席：感謝于磊同學。下面有請正方自由人顧偉同學發言。請！

正方第一自由人發言：

感謝主席，大家好！孟德斯鴻曾經說過：“學習，就等于把生命中的孤獨時間換成享受的時刻。”

他為什么要這么說呢?因為學習使我們的頭腦靈敏；學習使我們的學問淵博；學習使我們的談吐高

雅；學習使我們的生命充溢。所以，我方堅決認為：學中之樂多于苦。感謝！

主席：感謝顧偉同學下面要進入的是盤問環節。首先有請反方二辯劉亞東同學向正方一、二、

三辯依次提問，正方回答共計時間為1分30秒。

反方二辯：請問對方一辯您是一位當代中學生嗎？

正方一辯：我是中學生，而且是快樂的中學生。每向真理接近一步我快樂；在學習過程中，

不斷完善學問系統，我快樂；在追求真、善、美的過程中，不斷完善自己的心靈、我快樂。苦是

有限的，而樂是無窮的。無論何時，無論何地，我都傲慢地說：“我是快樂的中學生。”感謝！

反方二辯：你認為學習中的主要沖突是什么?感謝！

正方二辯：我認為學習中的主要沖突是知與不知的沖突。學習使我們從不知到知、從知之較

少到知之較多，使我們從淺顯到豐富，不斷完善自己，這個過程本身就是快樂的啊!縱觀人類歷史、

人類社會就是如此發展起來的！這不正說明白我方觀點：學中之樂多于苦嗎?感謝！

反方二辯：您是如何解決這個主要沖突的？

正方三辯：我認為解決沖突的途徑就是學習，剛才我方的二辯已經強調人非生而知之，從不

知到知從知之不多到知之較多，這本身就是無盡的快樂。對方辯友，有志向、有目標你快樂，在

學習過程中不斷挑戰超越自己你快樂，取得學習帶給你輝煌成就你快樂，所以貫穿于整個學習中

是遠多于苦的快樂啊。要知道，只有學習讓人生精彩、只有學習讓我們快樂！感謝！

主席：下面有請正方二辯尹唯義同學向反方提問，請！

正方二辯：我想請問對方一辯，你的學習動機是什么？

反方一辯：我的學習動機是實現自己遠大的志向，成為一個對國家有用的人才，而富蘭克林

說過：不勞苦，無所得。那么在這個動機的推動下，在學習過程中，我們就要付出艱苦的努力，

艱苦奮斗；在這個動機的推動下，作為有理性的人，我們能夠戰勝學中之苦，戰勝學中的挫折與

失敗，而這些不正是苦多于樂嗎?感謝！

正方二辯：下面我想請問對方二辯、你的學習動機所說的“學不至于樂、不行謂之學”是什

么意思？

反方二辯：我認為司馬光的“學不至于樂，不行謂之學”的意思是：學習不學到快樂的境地

就不能稱之為學習。但是，你知道在司馬光體驗到那遠少于苦的快樂之前，經驗了多少苦的磨難

嗎?樂是離不開苦的，而且是恒久離不開的。司馬光的樂恰恰是由苦升華而來的，是經驗了艱辛的

奮斗后才體會到的。最終讓我送您一句話：“享受快樂只是單純的表現，享受磨難才是成熟的標記。

請承認學中之苦吧，因為它的的確確多于樂。感謝！

正方二辯：對方辯友說不否認學中有樂，那么請問對方三辯，你認為學中之樂存在于何處呢?

感謝！

反方二辯：學中的快樂存在于學習的各個方面。當我拿到百分試卷的別候我快樂，當我獲得

老師表揚的時候我快樂。但這種種快樂都源于其背后所付出的艱苦努力。復旦女生吳顏援也曾說

過：''無論在別人眼里我的學習多么豐富、我的生活多么精彩，我的勝利多么榮耀，但有一點我是

深刻體會的一一那就是學習真的很累、很苦。”感謝！

主席：雙方辯手問得精湛，答得奇妙，不知兩位二辯是否還能找到對方的一些漏洞?那么下面

就進行盤問小結。首先有請反方二辯劉亞東同學進行盤問小結，你的時間是1分30秒，請！

反方二辯：

感謝主席，大家好!感謝對方三位辯友的精彩回答。首先，對方一辯回答您是一位快樂的中學

生，那你確定知道學生的主要任務就是學習。學習是不斷深化相識，擴展相識，將相識向前推移

的過程。這就須要我們刻苦拼搏。即便你是快樂的，那么快樂源于何處，還不是源于苦苦的拼搏

與奮斗嗎?莫非對方辯友是少年不知愁味道、盲目快樂的人嗎？

其次，對方辯友已經知道學習的主要沖突是知與不知的沖突，為什么還要違心而言呢?把你們

心中的苦向我們傾訴吧！因為由不知到知，由知之不多到知之較多，本身就須要我們付出辛苦與

汗水，經過不懈的努力，去品嘗學習中的各種苦，這怎么能是樂多于苦呢?對方辯友，想問題，辦

事情確定要敬重客觀事實呀！

再次，我特別敬佩對方三辯對待學習中苦的看法，但樂觀的看法變更不了學中之苦，因為看

法僅是解決問題的方法，它不等同于主觀體驗。對方辯友的樂觀看法不正是由于學中之苦的存在

而產生的嗎?沒有苦的體驗，何來此樂觀的看法?你們所說的一切，不恰恰說明我方觀點：學中之苦

多于樂嗎?感謝！

主席：感謝劉亞東同學。下面有請正方二辯同學進行盤問小結。請：

正方二辯：

感謝主席，大家好！首先，讓我們來看看對方一辯的學習動機吧！實現志向，做對國家有用

的人才，我特別榮幸，這正和我的學習動機不約而同，我想在座的各位也同我們一樣，擁有著遠

大的學習動機，同時，我們也知道“動機影響效果”，所以，我們快樂的學習動機必定確定了其效

果是快樂的啊!在這個動機指導下的奮斗，也未嘗不是一種快樂啊！對方二辯對司馬光的話說明為

“學不達到一種樂的境界，就不能稱之為學。”我特別興奮，對方辯友已經承認我方觀點了，可是

卻違心地一再強調苦，既然“學不至于樂，不行謂之學，”那么你所說的那些苦，也就不屬學中之

苦了。學中之樂究竟存在于何處?對方三辯告知我，學中的樂存在于學習的各個方面、所以.在

學習過程中，樂是始終伴隨著我們的，這莫非不是樂多于苦嗎?對方辯友既然已經發覺了樂、為何

要抱住苦不放手，而不去擁抱學中之樂呢？富蘭克林認為讀書最快樂、伽利略說思索最快樂，蘇

格拉底說為志向而奮斗最快樂，布魯諾說為真理而斗爭最快樂，以上的這些，不都是學習嗎?所以,

無論如何，我方堅決認為學中之樂多于苦。感謝！

主席：感謝尹唯義同學!下面要進入的是雙方自由人對話環節。在此環節，雙方自由人各有時

間2分，但每次發言不得超過30秒。好，首先請正方自由人呂飛同學發言，請！

正方：請問對方辯友，魏書生老師說“學習是享受”莫非你認為這句話是錯的嗎？

反方：這句話是正確的，可是我想對方辯友你并沒有真正理解這句話的意思。魏書生老師說

的這句話就是讓我們以一顆樂觀的心態去面對學中之若，這恰恰說明白我方的觀點。請問對方辯

友，你是樂觀的嗎？

正方：我當然樂觀，所以我認為學中之樂多于苦。

反方：那么請問，產生這種樂觀心態的條件又是什么呢？

正方：當然是學習和實踐了。

反方：那就讓我來告知你吧：學習和實踐的本身就是一個戰勝苦的過程，這恰恰證明白我方

觀點、學中之苦是多于樂的。

正方：孔子說：“學而時習之，不亦說乎。”對方辯友，你對這句話是怎樣理解的呢？

反方：這句話的意思就是學習、然后付出艱苦的努力去復習，會感到快樂，可是孟子也說過:

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”對方辯友、你對孟子這句話又是怎樣理解的

呢？

正方：首先特別感謝對方辯友承認了我方的觀點，孔子所說的“學而時習之”正是我們今日

所談論的學習，而對方辯友請清晰楚地說這是快樂的。至于孟子那句話，我們為什么要承受那么

多的苦呢?是因為天將降大任。我們為建設祖國之大任去學習莫非不快樂嗎?正所謂甜蜜鏈條中的每

一個環節都是甜蜜的，而甜蜜事業中的每一個階段也是甜蜜的。

反方：既然對方辯友說甜蜜鏈條中的每一個環節都是甜蜜的、那么也就否認苦的存在了，那

么我們今日的辯論又有什么意義呢？

正方：我并不是否認苦的存在，學習中的苦就如一塊美玉中的幾點瑕疵，可是我們總不能因

為幾點瑕疵就否認它是美玉呀。

反方：可是對方辯友我們今日談論的是學習而不是美玉呀。

正方：我只是作了一個恰當的比方而已。

反方：請問對方辯友，既然您說您是樂觀的，那么請問：只要樂觀，成果就能優秀嗎？

正方：當然，要成果優秀，僅有樂觀是不夠的、還須要艱苦奮斗。

反方：既然對方辯友承認了艱苦奮斗，那也就是承認了我方的觀點，學中之苦是多于樂的。

正方：可是艱苦奮斗是我們對待困難的一種樂觀精神狀態，這恰恰說明白我方的觀點。

反方：那么請聽生活時報上一則消息吧：當一位老師和她的學生們探討什么事情是最快樂的

時候、有一個學生說：“什么時候飛來一顆炸彈把學校炸了。這雖然是一句談諧的幽默，但確引來

了全班的掌聲。對方辯友，你對這種現象又是怎樣看待的呢？

正方：這正是因為他們沒有一個正確的苦樂觀，更好地去享受學中之樂。高爾基說他撲在書

籍上就像饑餓的人撲在面包上一樣。那么對方辯友，當你饑餓的時候撲在面包上是什么感覺呢？

反方：我想我首先要看這塊面包是怎樣得來的、假如說是我通過雙手的艱苦勞動得來的，我

當然會很快樂，假如這塊面包是從天上掉下來的，那么我會很難下咽的。

正方：莫非你的學習是從天上掉下來的嗎？

反方：正因為學習不會是天上掉面包那么簡潔，所以我們才會承認，在學習之路上不只有面

包，更多的將是荊棘，莫非對方辯友能夠否認奮斗之路的漫長與坎坷嗎?荊棘可不是好吃的呀。

正方：我們當然不能否認奮斗之路的漫長，但卻不確定全是坎坷的，還有更多的快樂，我們

向著學問的高峰攀登，正所謂無限風光在險峰呀。

反方：險峰的風光當然美，可對方辯友，你有沒有想過，在你登上險峰之前經驗了一個怎樣

的爬山過程呀！

正方：登山的過程也有快樂啊，這正和學習一樣，苦樂相伴，但樂比苦多。請問對方辯友：

假如學習真是你所說那么苦、那為什么國家還要搞希望工程呢?莫非是讓孩子們去受苦嗎？

反方：首先我要說：希望工程是全社會向孩子們奉獻愛心。孩子們在接受到愛心救濟之前就

已經經驗了很多的苦了。而在接受愛心之后.我想他們會付出更多的努力去戰勝學習中更多的苦

的。

正方：我要提示對方：第一，他們在受到資助以前的苦與學中之苦無關；其次，他們接受資

助之后，坐在寬敞光明的教室里，不斷學習，不斷進步，不斷完善自己、這本身就是一個快樂的

過程。對方辯友，你每天都來上學、那么你是快樂的時候多還是苦痛的時候多呢？

反方：我當然是快樂的時候多、可我的快樂卻是在我戰勝了苦痛之后得來的。

正方：對方辯友是不是要割裂過程和結果呢?（時間到）

反方：我并不是要割裂過程和結果，過程和結果是辯證統一的，過程本身就是由多數個階段

性的結果組成的。（時間到）

主席：感謝兩位！雙方自由人真是機靈幽默，妙語連珠。信任他們的精彩對話確定會給大家

留下深刻印象。那么好了，下面就讓我們進入辯論賽中最為激烈的自由辯論環節，在此環節，雙

方各有4分鐘時間，好，首先請正方提問，有請：

正方：首先我要問對方辯友你是為真理而學習嗎?假如是的話，為真理而學習不快樂嗎？

反方：我們當然是為追求真理而學，但追求真理的過程是充溢艱辛與困苦的，那么請問對方

辯友、你實現志向追求真理的途徑是什么？

正方：我實現志向、追求真理的途徑是學習。

反方：既然對方辯友實現志向，追求真理的途徑是學習，學習有三界、第一境界是“昨夜西

風凋碧樹，獨上高樓，望盡天近路，”對方辯友又是如何理解的呢？

正方：我很佩服這位詩人望盡天際路的好視力，然而在你望盡天際路的時候你不快樂嗎？

反方：望盡天際路是怎樣的一個過程啊I是苦苦追求和苦苦探究的過程，學習的其次境界是,

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，對方辯友又是如何說明的呢？

正方：雖然他是衣帶漸寬，但他終歸是終不悔的，他為什么不感到懊悔呢?就是因為學習帶給

他無窮的樂趣呀！

反方：莫非一句不悔就能抹煞憔悴帶給我們的苦痛嗎?那么請問對方辯友學習的第三境界“那

人卻在燈火闌珊處”的前一句是什么，又該作何說明呢？

正方：前一句是“眾里尋他千百度”，對方辯友你們在燈火闌珊處見到他時不快樂嗎？

反方：可你發覺燈火闌珊處的他是要經過千百度找尋之后呀!莫非這不辛苦嗎？

正方：為什么對方辯友明知道千百度還要去尋他嗎?這不正證明白我方觀點樂多于苦嗎？

反方：不管你的志向如何，目的如何，學習中的苦是不容忽視的。

正方：我方從未否認過苦，只是強調樂比苦多、那么請問對方辯友，人的最珍貴之處是什么？

反方：人的主觀能動性。

正方：那么你們的學習中是如何發揮你們的主觀能動性的？

反方：當然是充分發揮主觀能動性去戰勝困難了。

正方：莫非戰勝困難你不快樂嗎？

反方：但是戰勝困難的前提必需是面對困難，承認困難啊！那么請對方辯友看看從《中學博

覽》上摘錄下來的一位中學生作的這樣一首詩吧！“睡眠實在少、到處題圍繞，夜來手電光，淚流

知多少？”莫非對方辯友面對這樣的學習情景還覺得學習isveryhappy嗎？（是特別快樂）。

正方：這位小作者只是用悲觀的心態去看待學習中的苦與樂，對方辯友，莫非你們也是悲觀

的嗎？

反方：對方辯友留意了，無論是樂觀還是悲觀、都是建立在苦的環境之上，苦的主觀體驗之

上的、對方辯友似乎已經起先向我方靠近了、我試問對方辯友，依對方觀點、如何理解“減負”

呢？

正方：“減負”只是變更不完善約學習制度，減掉不必要的學習負擔、學習本身則象我們一樣

清清朗朗、快快樂樂。

反方：那么我想請問對方辯友你認為為了一點點樂而付出多數的苦是理智的嗎？

正方：是理智的，但是我們所付出的種種辛苦并不僅僅是為了追求那一點快樂啊！

反方：那么對方辯友想追求的究竟是什么呢？

正方：為人民服務、為社會服務，為社會主義貢獻我們自己的力氣不是更快樂的嗎？

反方：但在您獲得這些快樂之前，卻要付出更多的努力呀!那我試問對方辯友你鼻粱上的眼鏡

又是從何而來的呢？

正方：我們鼻粱上的眼鏡是因為用眼不科學，然而戴上它卻使我們把學中的快樂看得清清晰

楚，明明白白。所以我們更快樂！

反方：對方辯友為什么在回答我方一辯的問題時一個“苦”字都沒有提到呢?是不是有什么言

外之意，還是怕我方看出你們的心里話，學中之苦多于樂呀！

正方：我方并不否認學中有苦，只是強調學中之樂多于苦。

反方：論學有如攀登高峰，在你攀登高峰的時候，恰恰也把自己置于崔巍之上啊？

正方：然而在你欣賞沿途美麗風光的時候，當享受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的宏偉景色

的時候，你不是快樂的嗎？

反方：無論沿途和山頂的風光多么美麗、你都不能否認山路的崎嘔和行程的艱險啊！

正方：不去登山，不知道泰山的宏偉；不去下江，不知道長江的澎湃；不去學習，不知道學

習的快樂啊：

反方：那么我不禁要問對方辯友，你是怎么登山，怎么下江，怎么學習的呢？

正方：懷著樂觀的心態高興奮興的去登山，去下江，去學習。

反方三：但是你這快樂源自何處呢？

正方：我的快樂源于實踐，實踐是主觀見之于客觀的活動、是人類改造客觀世界一切活動、

人類改造世界就是人類社會的進步，人類社會進步你不快樂嗎?學習也是一種實踐，所以學習使我

們快樂。

反方：改造世界的征途是充溢了艱辛的，是前進與曲折相伴的呀！

正方：從洞窯而居到高樓林立設施齊全的現代衛星城，從結繩記事到人造衛星電子計算機的

三次科技革命，如今人類有了取得勝利的輝煌，有了翱翔宇宙的氣魄、對方辯友，走過去前面就

是一片艷陽天呀！

反方：但是這一切都經驗了漫長而艱辛的過程啊！那么請問對方辯友又如何理解曹端的：“苦

苦苦，不苦如何通筋骨。”這句話呢？

正方：學習中當然有苦，然而正是因為學習中有苦，我們用雙手戰勝苦，才能讓我們感到更

多樂趣，對方二辯曾經問過我，你是一個當代中學生嗎?那么我不禁要問對方辯友：你是一個快樂

的當代中學生，還是一個苦痛的當代中學生。

反方：我是一個既快樂又苦痛的中學生，但是確定不會盲目快樂的。

正方：那么你的快樂和苦痛又表現在哪些方面呢？

反方：我們付出辛苦戰勝困難之后感到的是快樂。

正方：依對方辯友意思是說在你們戰勝困難受程中沒有樂了？

反方：我方并不否認在學習過程中有樂，我方只是強調苦比樂多。

正方：對方辯友，學習真的讓你高興讓你憂嗎?那么對方辯友臉上的笑容又是從何而來呢?莫非

是學習的苦痛熬煎出來的嗎？

反方：莫非對方辯友不想用這種樂觀的看法去笑看風云，笑對人生嗎？

正方：對方辯友笑看風云，笑對人生是何等的快樂呀！

反方：但對方辯友卻不能否認這是一種看法呀！讓我們來看看女排姑娘們在登上領獎臺的時

候所說的話，“苦是一副良藥，我們要強大起來就得每天吃這副苦藥”。它雖苦卻苦盡甘來，花兒

將在汗水中開放，依對方觀點。女排姑娘們為什么不說，花兒在快樂中開放呢？

正方：女排姑娘們雖然付出了苦，但為祖國為人民贏得了榮譽，在她們登上領獎臺的那一亥!),

確定感到無窮樂趣。

反方：可那只是登上領獎臺一刻感到快樂而其背后付出努力更漫長更艱辛，那么請問對方辯

友、你認為學習中挑燈夜戰苦不苦。

正方：挑燈夜戰苦，但懷著樂觀的心態為志向為追求而奮斗，這本身就是一種快樂。

反方：你們認為學習中挑燈夜戰都是苦的，那么學習中的快樂究竟存在于哪些方面？

正方：苦思冥想我苦、埋頭苦讀我苦，失敗挫折我苦。

反方：對方辯友，面對挑燈夜戰與冥思苦想這兩種性質相同的問題為何作出快樂與苦兩種不

同的回答，這種邏輯上的偏差，是不是已經證明白我方觀點、學中之苦多于樂啊！

正方：我方并不否認學中有苦，而是強調樂比苦多，對方辯友不要再在這個問題上糾纏不清

了。

反方：不知道對方辯友是否聽到過這句歌詞，“不經驗風雨怎能見彩虹、沒有人能隨隨意便勝

利”又是如何說明呢？

正方：就讓快樂的海燕告知你吧：讓暴風雨來的更猛烈些吧！

反方：但對方辯友，無論海燕具有怎樣樂觀的心態、具有怎樣堅毅的意志，都不能否定暴風

雨的狂暴啊！那么看看《中國教化報》上的一則消息吧！中國高校生日漸消瘦，對方辯友又是如

何說明呢？

正方：莫非瘦就苦痛嗎?那為什么還有那么多人在減肥呢？

反方：讓我們看看中國教化探討所的調查吧！學習壓力是高校生身體每況愈下的確定因素啊！

正方：我們是有理性的當代中學生，要化壓力為動力，取得更大快樂。

反方：對方辯友，不要再違心而談了，無論怎么樣，我們承認苦。

反方：我們面對苦！

反方：我們要戰勝遠比樂多的苦。（時間到）

正方：無論怎樣，我方堅信。

正方：我選擇，我喜愛。

正方：我學習，我快樂。

正方：我方堅信。

一二三合：學中之樂多于苦!（時間到）

主席：感謝雙方辯手：雙方辯手你來我往，針鋒相對，真是難分凹凸，那么下面就讓我們

來聽聽其次自由人的發言。時間為1分鐘30秒。首先請正方自由人倪莉敏同學發言。有請！

自由人其次次發言：

感謝主席，大家好！首先特別感謝對方辯友的精彩發言，但在對方辯友的精彩辯詞后面仍隱

存著兩點偏頗之外：第一，我問對方辯友孔于的話是什么意思，他告知我，意思是：學習學問并

且常常復習，是一件快樂的事，而這已經承認了我方觀點；其次，對方辯友滔滔不絕的講了一些

外部條件帶給他學中之苦，可歌德告知我們:“真正的快樂非外部發生，而在于內部的學問與道德。”

回首我們走過的每一步，學習帶給我們怎樣成長的喜悅，勝利的欣喜啊！從混沌無知的孩童

到今日新時代的中學生，從不識幾個字到今日懂得各科學問，這一切都是學習賜予我們的。學習

帶給我們的樂趣是一個太平洋，一個東非大峽谷，再加一個地中海也裝不下的啊!對方辯友，快放

棄你們的看法吧!讓我們雙方辯友共同在對美妙青春的把握中，在對每一天、每時每刻的把握中，

更好的去耕耘生命.體驗學習中的樂趣，享受學習的樂趣吧!因為，這才是我們今日辯論的真正的

目的啊！感謝！

主席：感謝倪莉敏同學。下面請反方自由人成媛媛同學發言，請！

反方自由人其次次發言：

首先，我也要指出對方辯友的一點漏洞：那就是以主觀看法代替了客觀現實，這本身就是一

種唯心主義錯誤。學習是一個不斷戰勝苦的過程，它就猶如在逆水中行船，要前進，首先就要承

認風浪的猛烈。這樣，我們才能與風浪搏擊，在急流中勇進，呈現出我們最美的姿態。所以，要

有所超越，有所進步，我們首先就要承認：在學習中不只有快樂的陣地，更多的將是苦痛的沼澤；

不只有完備和勝利，更多的將是缺憾和失敗。我們是承認苦的，可我們絕不是懼怕苦的。我們要

正視苦，蔑視苦，并要通過自己的努力去戰勝苦。對方辯友，打算好了嗎?讓我們攜起手來一同去

戰勝學中之苦吧。感謝！

主席：感謝成媛媛同學。經過一番激烈的唇槍舌劍，最終到了總結陳詞階段。首先請反方三

辯朱斌同學進行總結陳詞，你的時間是3分鐘，有請！

反方三辯：

感謝主席，大家好！首先我很敬佩對方辯友的精彩辯才，但在對方辭友精彩的辯詞背后仍隱

存著幾點偏頗之處：一、對方辯友忽視了學習的客觀基礎。付出才能有回報，苦是樂的根源。對

方辯友，沒有付出的辛苦何來結果的快樂啊！二、對方二辯說由不知到知、由知之較少到知之較

多讓她快樂，可是由不知到知，由知之較少到知之較多的過程不漫長不艱辛嗎？

下面我將接著闡述我方觀點：第一，學習是從閱讀、聽講、探討、實踐中獲得學問或技能的

過程。而這個過程是漫長而又艱苦的。''十年寒窗苦”、“學海無涯苦作舟”這不是虛偽的悲嘆也不

是矯揉的謙遜，這是古人令人發自內心的慨嘆。試問對方辯友，古人鑿壁偷光苦不苦，螢囊映雪

苦不苦；今人埋頭思索苦不苦，挑燈夜戰苦不苦。或許學習的結果是快樂的，但學習的過程更漫

長更艱辛。這漫長艱辛的學習過程不正說明白我方的觀點即學中之苦多于樂嗎？

其次，辯題中的苦與樂是對學習的主觀體驗。對方辯友始終強調的樂觀心態只是告知我們如

何對待苦。苦貫穿于學習的始終、它不會因你以怎樣的心態去面對它而發生任何性質上的變更。

苦就是苦，莫非憑對方辯友一句樂觀，一句進取就能掩蓋苦的實質。就能抹殺苦的存在嗎？

第三，學中苦與樂是辯證統一的關系。苦是樂的根源，苦的過程是產生樂結果的緣由。沒有

苦，何來樂?蘇格拉底說過，患難及困苦是磨煉人格的最高學府，是帶來快樂的最佳源泉，學習的

快樂不也是建立在艱難困苦之上，用自己的汗水淚水凝合而成的嗎?俗話說不經驗風雨，怎能見彩

虹?而今日我們更要問對方辯友不經驗磨難，怎能嘗快樂！

綜上所述，從學習的過程，苦與樂的性質和苦與樂的關系上都證明白我方觀點的正確，即學

中之苦多于樂。誠然、我方也并不否認學中有樂，但我方強調的是學習過程中苦多于樂，因為學

習的過程是漫長而又艱苦的。學習是一條路，起點是生命的起先，終點是生命的結束，這條路有

艱辛，有苦難，有血汗，有淚水。而這困苦既不會被快樂的結果掩蓋，也不會被樂觀的心態抹殺。

所以，請對方辯友不要再躲避了，請正視學習中的困苦吧!因為我們是勇于面對團難，戰勝困難的

一代。是刻苦奮斗的一代、是努力拼搏的一代，因而，我們是新世紀有希望的一代!感謝！

主席：感謝朱斌同學，最終有請正方三辯楊家珍同學進行總結陳詞。請！

正方三辯：

感謝主席，大家好：盛氣凌人不代表正確，那么就讓我們來看一下，對方辯友究竟有多少觀

點不能自圓其說吧！首先，人生最大的快樂莫過于追求志向。可對方辯友卻告知我們：為社會做

貢

獻，為民眾謀利益是何等的辛苦。那么你們一輩子的努力豈不是把自己往火炕里推嗎?對方辯

友，其實這是多么宏大的志向，多么高尚的目標、多么快樂的境地啊！你們是不是已經感受到學

習遠多于苦的快樂了?那就不要再說違心話了吧，要知道說違心話的苦痛遠比學習之苦多的多呀！

其次.雖然對方辯友把學習之境界用的特別精妙，然而境界只是學習的程度，卻并非學習的

實質，這種事實上已離題萬里的問題就是你們冥思苦想的結果嗎?對方辯友是不是已被困難沖暈了

頭腦？那為什么不和我們一樣高興奮興的學習，快快樂樂的辯論呢?請醒悟吧對方辯友！

下面我總結我方觀點：首先我方強調快樂充溢整個學習的過程，雖然總難免會有苦的因素存

在，然而面對困苦，我們可以當它是尋求快樂的條件，獲得勝利的動力啊！學習就猶如一條曲線,

倘如我們把它拉直，刪掉波折，壓平跳動、那么生命將再無坎坷與溝塹，然而你快樂嗎?不！你將

是世界上最苦痛的人，因為你少了拼搏.所以我們說，正因為世界上有苦，你才更快樂，然而苦

只是生活的調味品而已，可對方辯友假如要把調味品當飯吃我們唯恐就有必要擔憂一下您的腸胃

健康了，因為丟了西瓜撿芝麻的事實在干不得啊1對方辯友你Happy所以我Happy,讓我們做個

快快樂樂、清清朗朗的時代中學生吧！

其次，人類從遠古中走來，學習是一個一成不變的話題，從蠻荒到文明，從愚昧到才智，學

習伴隨著人類戰勝了一個又一個困難。如今地球在一夜之間變成了小小村落，人類即在分秒之間

邁向輝煌。對方辯友，讓生活更美妙你不快樂嗎?讓生命更精彩，你不快樂嗎?你當然快樂，然而卻

不得不守護著幾句一成不變的古老名言，望洋興嘆。其實，在你們提出有志向的同時，就已經承

認了我方觀點、因為追求志向你快樂，獲得學問你快樂，完善自我你更快樂呀，對方辯友，不要

再自欺欺人了、和我們一道向前吧，去升華苦，挑戰苦，我們的將來將不是夢。

第三，人都是有理性的，面對學習中的一點困苦、我們可以把它當作通往勝利的小路雖坎坷,

卻充溢希望與快樂。同學們，我選擇我愛的，我愛我選擇的，學習是我們必定的選擇，學習是實

現志向的途徑，莫嘆歲月與哀愁吧！逝去的只是該逝去的東西，而我們的生活充溢樂趣，我們的

生命充溢陽光、讓我們學會從點滴的苦中升華快樂吧，讓我們揚起生命的風帆、去學習的海洋中

暢游吧，讓我們去品嘗學習中無盡的快樂吧！

主席：感謝楊家珍同學。本場辯論賽真可謂痛快淋漓、精彩紛呈。雙方辯手不僅顯示了他們

淵博的學問，同時也充分呈現了他們精彩的辯才。感謝他們為我們帶來這樣一場精彩的辯論賽。

最終，有請老師進行現場點評，請！

點評：（略）

主席：感謝高屋建令瓦的點評。現在我宣布，“學習中苦多、樂多？”主題辯論賽到此結束，

感謝大家！

主題6：建立自信，爭創美妙將來

一.活動目標

針對本班有部分同學學習目的不過明確，且有部分同學很不自信的現象，我們班搞了一次有

意義的主題班會。

二、活動打算

全班同學預先學會唱《明天會更好》這首歌，且學會了打拍；兩位同學打算好小品，電腦，

VCD,活動道具等《多媒體教室一應俱全）。

三、活動過程：

1.班主任致辭：我們班是一個團結友愛，上進的班級，同學之間的感情深厚。為了我們在以

后的日子里更好的學習，深刻了解自信重要性，我們班特地搞了這次的主題班會。下面宣布主題

班會起先。

2.男女主持人發言，宣布主題班會起先。

3.全班同學起立鼓掌。

4.全班合唱明天會更好。（充分利用電腦，VCD帶唱）

5.通過演小品。分清自信，自卑，自大，充分說明自信的重要。

引入：

問“同學們有誰認為自己是一個自信的人請舉手”（一般只有十來個同學舉手）。請一些同學

說說自己不夠自信的表現及不良影響，從反面例子引入自信的重要性。

（1）自信的重要性（板書）自信是勝利的第一秘訣——愛默生（板書）

舉例說明：A.居里夫人靠著對自己科學假設的堅決信念，在艱苦的條件下從幾噸瀝青中提

煉出一克的鐳。B.愛迪生在找尋一種材料做電燈絲時，曾千百次失敗，被人譏笑，假如他不是

對自己充溢信念，就不行能堅持試驗。C.98世界杯外圍賽亞洲區十強賽中，中國隊由于缺乏

自信導致“進軍世界”的幻想再次粉碎，而卡塔爾隊處于四戰只得一分的劣勢之下依舊有爭強斗

勝的心，毅然換了教練，對隊伍稍作調整后就取得了三連勝的輝煌戰績。中卡兩隊顯明對比再次

驗證自信的重要性。D.請班上個別比較自信并對自信的重要性深有體會的同學談體會。通

過以上由遠而近，由名人到身邊的同學等幾個例子讓同學深深體會要勝利首先要自信。過渡：

大家知道了自信的重要性后，就要懂得推斷自己是不是一個自信的人。

（2）.自信的表現（板書）大家先看一個小小的表演，看有什么啟發？表演：“誰是自信者？”

（內容）班上實行文藝晚會，他們是我們班上最能歌善舞的同學，我作為文娛委員當然要請他們

在晚會上表演一兩個節目啦。文：小A,你這么能歌善舞，能在晚會上