蘇州大學(xué)2018-2019學(xué)年第二學(xué)期《戲曲鑒賞》試卷_第1頁
蘇州大學(xué)2018-2019學(xué)年第二學(xué)期《戲曲鑒賞》試卷_第2頁
蘇州大學(xué)2018-2019學(xué)年第二學(xué)期《戲曲鑒賞》試卷_第3頁
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第2頁,共4頁蘇州大學(xué)2018─2019學(xué)年第二學(xué)期試卷《戲曲鑒賞》(考查A卷開卷筆試)出卷人出卷人所在系教育與人文學(xué)院使用班級選修課班級學(xué)號姓名分?jǐn)?shù):第1頁,共4頁情不知所起,一往而深——賞析《牡丹亭》作為一名選修戲曲鑒賞的學(xué)生,平時在課堂上也聽過老師播放的戲曲,其中昆曲居多,而在昆曲中印象最深刻的則是湯顯祖創(chuàng)作的“玉茗堂四夢”之一的《牡丹亭》了。《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想,感人至深。戲曲主要講的是貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說同他有姻緣之分,從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春,從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛,兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使,委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后,柳夢梅赴京應(yīng)試,借宿梅花庵觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂游后園,和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻,前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘,就告發(fā)柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應(yīng)試后,受杜麗娘之托,送家信傳報還魂喜訊,結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后,柳夢梅由階下囚一變而為狀元,但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事,強(qiáng)迫她離異,糾紛鬧到皇帝面前,杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。雖然只是看了《牡丹亭》的一些片段,但我卻深深地被他們大膽追求愛情的精神所折服,更是對他們那時候反對封建禮教的精神所敬佩。剛看了開頭,我就深深地愛上了杜麗娘,別人說她是中國古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動人的婦女形象之一,但是她并不像崔鶯鶯那樣,不滿包辦婚姻,要求郎才女貌的結(jié)合;她不像林黛玉那樣,要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對愛情的理解很簡單,就是要求女人應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶约旱臋?quán)力,即對男性的需要,質(zhì)言之,就是認(rèn)為女人天生要有愛的權(quán)力。通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻,喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲,并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。對于男主角柳夢梅——是一個富有才華的青年,但又存在著較濃厚的功名富貴的庸俗思想。他在愛情上確是始終如一的。他一看到杜麗娘的畫像和題詩,就被吸引住了。他為她敢于冒開棺處死的危險;在烽火連天、刀兵遍地的日子里,不畏艱險到淮陽替她探望父母。在得悉自己中了狀元還被吊打的情況下,第一個念頭就是叫人趕緊送信給杜麗娘,讓她高興。這些描寫也是生動的、同時他不畏強(qiáng)暴、剛強(qiáng)的反抗性格也是突出的。他敢于在金鑾殿上揭露和嘲笑權(quán)高勢重的岳父。他始終相信自己和杜麗娘的行為是正確的,理直氣壯,義正詞嚴(yán)。這種性格于杜麗娘交相輝映,使他們的愛情發(fā)出了更大的光彩。《牡丹亭》中最精彩的部分就是曾在課堂上放過的《驚夢》了。杜麗娘因父母原因被隔絕在深閨大院,平時是“手不許把秋千索拿,腳不許把花園路踏”,杜麗娘在官衙里住了幾年,連后花園都沒有到過,白天打個盹都成了違反家教、大逆不道的行為,遭到父母的責(zé)罵,她只能做些女紅,或者看看書來打發(fā)時光。杜寶為了把女兒調(diào)教成一個合乎封建規(guī)范的大家閨秀,請了個迂腐的老先生陳最良來教女兒讀書,這個老先生是一個典型的老學(xué)究,滿嘴的之乎者也,滿腦子的封建教條。在這樣嚴(yán)格的封建家庭教育下成長的杜麗娘本來是個十分溫順的少女,然而環(huán)境的寂寞,精神生活的空虛,使這個正在成長中的青春少女苦悶萬端。她在丫鬟春香的鼓動下,準(zhǔn)備到太守府的后花園游玩。《驚夢》一出就是從這里開始的。其中我印象最深的是驚夢的部分中《山坡羊》,在聽的時候只聽懂了個大概,之后特意去查了一下,大概曲意是杜麗娘說這么心煩意亂、春情難以排遣,突然傷春、讓人徒懷幽怨。說是因我天生麗質(zhì),有一列列名門仙郎從容挑選。那又是什么良緣?我的青春卻被拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)!我的春困又有誰見?只是疏懶靦腆。想那幽夢飄向哪邊?是否和春光一起悄悄地運(yùn)行變遷?徘徊無奈,我這衷情向誰言?可惡那剩余的歲月如何熬煎?除非問蒼天。杜麗娘唱至此處,吞吐幽咽,不能遏抑。杜麗娘自嘆自怨,身子困乏,靠著桌子沉沉睡去。在夢中,她遇見手拿柳枝的柳夢梅。多情的柳夢梅看到自傷自憐的杜麗娘,滿懷憐惜,由此引出《山桃紅》大概曲意是我只為了你如花般美麗的容顏,和那似水般流逝的華年,我在這邊尋尋覓覓,到處都找遍。你卻在深閨里顧影自憐。是在哪里曾經(jīng)相見?彼此凝望,儼然相識,難道我們在這么美好的春光里相逢卻默無一言?柳夢梅抱著杜麗娘下場,這里也就是《驚夢》的高潮戲了。舞臺上,此時眾花神上場,以合唱和群舞的形式,帶過杜、柳二人的幽會。《驚夢》這一出在此已漸進(jìn)尾聲。杜麗娘醒來,發(fā)現(xiàn)那一晌留情、須臾歡暢原來都是美夢一場,便覺失落萬分。“游園”部分是“夢回鶯囀”,杜麗娘在夢中被啼鶯驚醒;“驚夢”部分是“沒亂里春情難遣”,因情成夢,最后夢醒。《驚夢》一出結(jié)束。而這精彩的一幕只是牡丹亭的一部分,全部看下來會深深地被湯顯祖的藝術(shù)特色所折服,一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界,發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感,使之形神畢露,從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。三是語言濃麗華艷,意境深遠(yuǎn)。而他的藝術(shù)成就不僅在于此,更在于他深刻的文化意義,劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死不渝的愛情,歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭,表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋

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