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文檔簡介
期中綜合素質評價限時:150分鐘滿分:150分(其中卷面書寫占5分)一、語文積累與運用(35分)1.[2025安徽阜陽期中]班級舉辦“詩話秋景”活動,請你參與并完成填空。(10分)小語說:“秋景蕭瑟觸傷情,明月千里寄相思。我先來,‘_____________________,_____________________’(劉長卿《長沙過賈誼宅》)以秋‘草’入詩,即景生情,惆悵傷感。”小文立刻說道:“‘_____________________,_____________________’(溫庭筠《商山早行》)以秋‘霜’入詩,純然寫景,不說辛苦愁思,而意味自在其中。”小皖脫口而出:“‘_____________________,_____________________’(杜甫《月夜憶舍弟》)有‘露’有‘月’,露增悲涼之感,月寄思親之情,應情應景。”小安自信地說:“論應景,誰的作品能比得過蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有)呢?這首詞中既有‘_____________________,_____________________’的哲思,又有對天下離散之人‘_____________________,_____________________’的美好祝愿。”2.[2025安徽亳州期中]為紀念艾青誕辰115周年,學校舉行《艾青詩選》專題研討活動,請你完成下列任務。(13分)(1)【我是閱讀者】請你梳理關于艾青的詩歌的閱讀方法,補充下面的表格。(5分)閱讀方法具體閱讀內容把握詩歌的意象抗戰時期,艾青詩歌中的主要意象是①_________________。他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把,表達了驅逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,他也因此被稱為②“______________”的歌手。體味詩歌的情感如詩歌《大堰河——我的保姆》抒發了詩人③___________。④_____________如《魚化石》,詩人由魚化石的經歷引發出對生命本質的思考:離開了運動,就沒有生命。(2)【我是鑒賞者】請欣賞艾青的《秋》,完成練習。(8分)秋霧的季節來了——無厭止的雨又徘徊在收割后的田野上……那里,翻耕過的田畝的泥黑與遺落的谷粒所長出的新苗的綠色綴成了廣大,陰暗,多變化的平面;而深秋的訪問者——無厭止的雨就徘徊在它的上面……人們都開始zhé伏到那些濃黑的屋yán里去了;只有兩匹鬃毛已淋濕的褐色的馬,慢慢地走向地平線搜索著田野的最后的綠色……①給加點的字注音,或根據拼音寫出相應的漢字。(4分)綴成() 鬃毛() zhé()伏 屋yán()②擅長繪畫的艾青,其詩歌具有鮮明的色調,請對此詩中出現的“綠色”進行賞析。(2分)________________________________________________________________________________________________________________________________(3)【我是創作者】請根據詩歌的意境,補充詩句。(2分)世界要是沒有光/也就沒有楊花飛絮的春天/也就沒有百花爭妍的夏天/______________________________/_______________________________3.[2025安徽淮南月考]中華人民共和國成立75周年之際,鳳臺四中舉辦“大美中華·強國有我”綜合實踐活動,請你參與。(12分)【活動一:設計文化墻】(1)校學生會為活動擬寫了一則通知,請根據要求完成下面的練習。(6分)通知各位同學:愛國是成才之基,是新時代每一位學生必須具備的人生底色。恰逢中華人民共和國成立75周年,為了更好地推進愛國教育,學校特開展“愛國”主題文化墻設計。比賽時間:8月20日—9月20日比賽對象:鳳臺四中九年級各班比賽要求:a作品要緊扣主題,圖文并茂,內容豐富,積極向上。b各班級文化墻須在9月10日前完成設計制作,過時不候。9月30日將根據投票情況評出一等獎1名,二等獎2名,三等獎3名。請各班級積極參加!校學生會2024年8月10日①通知中畫線的句子有語病,請你提出修改意見。(2分)__________________________________________________________________②通知中有一處語言表述不當,請你提出修改意見。(2分)__________________________________________________________________③班長準備在班級文化墻上設計“經典愛國故事”板塊,下面是他搜集到的故事,其中不合適的一項是()(2分)A.岳母刺字 B.商鞅立木 C.屈原投江 D.蘇武牧羊【活動二:探訪大國科技】(2)為了使同學們感受祖國日益強大的科技實力,校報記者小徽前往匯集各大科學研究所的合肥科學島進行采訪。下面是他列出的通訊稿寫作要點,請你幫他修改。(填序號)(6分)寫作要點:①交代清楚時間、地點、受訪人;②參觀“人造太陽”、混合磁體等高科技裝置,了解其建造過程和階段性成果;③體驗科學島三面環水、綠樹成蔭的美景,在科學島大橋觀賞落日;④生物學重點實驗室中,科研人員為優化育種,采集脆稈水稻材料;⑤科學島各研究所工作人員的工資水平和受教育情況;⑥感受:為科研人員不懈追求科技強國夢而感動,為祖國科技高速發展而感到自豪。提出建議:應刪除_____________,應詳寫_____________,應略寫_____________。二、閱讀(55分)(一)[2025安徽蕪湖月考]閱讀下面的文字,完成練習。(22分)邊關的樹張佳①那天,彭文磊發來信息,六號點種的樹居然發芽了。照片里,幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中,其中一株的枝頭露出幾顆嫩芽。此時已經入夏,中國的大部分地方暑意漸濃。②彭文磊是新疆阿克蘇溫宿邊境管理大隊的一位戍邊民警,他說的“六號點”是夏特古道邊境警務站,位于夏特古道深處、中天山木扎爾特冰川腳下。③記得今年四月初,我去那里采訪,“80后”彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的“90后”民警守在警務站。那時,山外草木蔓發,春意盎然,山中卻依然是一片蕭瑟景象,看不到丁點綠色。一年中大部分時間,這兒都是荒蕪蒼涼的。每年直到5月,冰雪才消融結束;一到9月,嚴冬又如期而至。采訪時,除了這群年輕人向我講述的他們在艱苦環境中不斷堅持的戍邊生活,我印象最深刻的是樹。為了讓戍邊生活中有些綠意,民警們每年都會在警務站種樹。不過由于持續低溫,加上土層下都是砂礫,種下的樹還沒有撐過冬天的。即便這樣,大家仍然堅持種樹。在警務站門口,我看到兩排樹苗,如瘦骨嶙峋的孩子般的樹苗,在寒風中晃悠著干瘦的胳膊和腦袋,瑟瑟地挺立著。在這荒涼的古道深處,這些樹能成活長大嗎?見我疑惑,彭文磊他們笑著對我說:“只要種下去,就有希望。”④在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種“執念”。2022年年初,我去喀什卡拉蘇邊境警務站采訪。這里高寒缺氧,水的鹽堿度超過正常值的十多倍,即使是生命力頑強的高原紅柳也無法在這里生存。一年四季,民警們只能看到兩種顏色:慕士塔格峰的雪白和戈壁的土黃。即便在這樣的環境下,戍邊人種樹的嘗試也從未停止。每年開春,戍邊民警孫中川和戰友們都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種。2021年,他們種下的十幾棵樹好不容易有兩棵發了芽,但很快就枯萎了;草種則一顆都沒有發芽。⑤惡劣的環境不但讓植物無法生存,也給戍邊民警的身體帶來了無法逆轉的傷害。警務站的每個人都嘴唇烏紫,皮膚皴裂,頭發脫落,看上去比同齡人蒼老。不過沒有人退縮,大家的想法如此一致:邊境總要有人來守,不管樹能不能成活,他們都會在這里扎下根,堅持下去。⑥當然也有成功的。在霍爾果斯鐵路口岸,霍爾果斯邊檢站的民警,經過幾代人接續努力,硬是在原本寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地。⑦塔什庫爾干塔吉克自治縣大同鄉位于帕米爾高原深處,幾乎與世隔絕。2023年,上級為大同邊境派出所建起一座玻璃陽光暖房。從此,民警們總會利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。今年4月,民警李光禧輾轉五千多千米,從家鄉背回三棵砂糖橘樹、三棵菠蘿蜜樹和兩棵荔枝樹。回到派出所已是凌晨兩點多,他顧不上勞累,跟戰友們連夜把樹種在陽光暖房里。⑧我不禁想起初到邊境工作時,聽到的一則關于高原戍邊的故事。早年間,一名高原戍邊人在山上連續執勤數月,不知山下已經換了季節,下山后,抱著路邊枝繁葉茂的楊樹久久不愿松手。我初聽時并不在意,直到實地走過邊境,才理解了戍邊人對樹的情感。對于守衛在邊關的民警來說,樹是一種信念的寄托,更是一種精神的象征。⑨從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫。彭文磊和戰友們在門口跟我們告別,恰好與種下的樹站成一排。車開出老遠,我還能看到他們站在風沙中朝我們揮手。(選自《人民日報》2024年6月8日,有刪改)4.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.本文的主人公是以彭文磊、孫中川、李光禧為代表的扎根環境惡劣的邊境的戍邊民警。B.第③段中畫橫線的句子運用了對比手法,強調了春季山中景象蕭瑟,突出戍邊民警生活環境的艱苦。C.第⑤段中畫橫線的句子運用了欲揚先抑的手法,引出對戍邊民警戰勝惡劣環境、成功種樹的敘寫。D.第⑧段中的高原戍邊人抱著楊樹不松手,是因為樹對他來說是信念的寄托、精神的象征。5.第④段中說“在新疆邊境,戍邊人對于種樹有著一種‘執念’”,其實對所有戍邊人來說,種樹都是一種“執念”。這“執念”體現在哪里?請結合第③~⑦段的內容簡要概括。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.請從修辭的角度賞析第③段中畫波浪線的句子。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________7.文章線索明晰,前后呼應,請結合全文分別加以分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.作者通過寫“邊關的樹”,表達了怎樣的思想感情?(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(二)[2025安徽蚌埠月考]閱讀下面的材料,完成練習。(17分)【材料一】終身學習,方止焦慮①“日新月異”是這個時代的生動寫照,據統計,近50年來人類社會創造的知識比過去3000年的總和還要多。這給人們帶來了獲取各類知識、學習各項技能的便捷,同時也加重了一些人唯恐被時代淘汰的焦慮感。如何擺脫這種焦慮?②首先要立志于學,立下終身學習的堅定志向,與各種干擾和誘惑做斗爭,珍惜每一次的學習機會,學理論、學科技、學文化、學法規,博采眾長,融會貫通。其次要帶著思考學,“學而不思則罔,思而不學則殆”,持續學習和不斷思考是一體兩面。在學習中不能囫圇吞棗,被動地接受知識灌輸,而要思考并理清經濟、政治、社會、歷史、文化、科技、軍事等各方面的知識背后的理論邏輯和現實意義,給它們做好自己的注解并尋找知識體系的突破點,知其所以然,方可得新知。最后要做到學以致用、知行合一,要通過學以致用,把持續學習的成果轉化為解決實際問題的本領,并通過在實踐中多聽、多問、多想,檢驗、反饋、鞏固所學成果,提高學習能力和層次,使自己跟上時代步伐。總之,終身學習,方止焦慮。(有刪改)【材料二】“輕”閱讀的分量并不輕①數字時代,信息如海,不知不覺間,人們開始覺得,讀書變“輕”了。其實不然。“輕”閱讀,指的是追求開卷之輕便,體驗之輕靈。形式的“輕”與內容的“重”,二者并無矛盾,不必人為對立。輕便的閱讀渠道,更有助于讀者觸及有分量的優質內容。②人們常說,閱讀能滋潤精神世界,涵養品格氣質,掙脫欲望束縛,使人生變得輕盈。這是閱讀的魅力。讀書,不是為了應付外界需求,而如人所言,是為了“使自己成為一個明白事理的人,使自己的生活充實而有意義”。從這個角度而言,如今的“輕”閱讀,其實分量并不輕,能為人生“增重”,能為心靈賦彩,也能為衡量成功的標尺添加更多刻度。或許,這就是閱讀的“輕重”辯證法。③一個人的成長底色,由所讀之書來鋪陳,而讀書的多寡,也在一定程度上決定了心靈家園的廣袤或貧瘠。所以,只要能打開更廣闊的人生視野,遇見更詩意的精神世界,并最終“認識你自己”,不管是“輕”還是“重”,不管是讀“著于竹帛”之書還是讀電子觸屏之書,什么方式都好,什么時候開始都不晚。(節選自《中國青年網》,有刪改)【材料三】從書香中汲取奮進力量①自古以來,中國人崇尚“讀萬卷書,行萬里路”。今天,我們站在新起點上,從讀書中砥礪初心使命、汲取奮進力量,具有重要的現實意義。②培養興趣,突出重點。閱讀不僅是獲取知識、增長智慧的重要方式,更是傳承文明、提高國民素養的重要途徑。不同類別的書籍,涉及不同的領域,閱讀樂趣也各不相同。讀文學經典,可感悟人間悲喜冷暖,獲取知識、經驗和智慧;讀歷史典籍,以史鑒今、資政育人,立起為國家富強、民族復興、人民幸福貢獻力量的胸懷和擔當。③學思結合,深化認識。學習是思考的基礎,思考是學習的深化。數學家華羅庚有句名言——讀書一般經歷先“從薄到厚”,再“從厚到薄”的過程。就是說,讀書要善于運用統攝的才能,舍棄書的枝蔓,掌握書的“基本線索”和“精華”。只有養成邊讀書邊思考的習慣,去偽存真、由表及里、由此及彼,方能有的放矢、學有所獲。④聯系實際,知行合一。我們要發揚中華民族的優良傳統,心懷“國之大者”,堅持“行勝于言”,使學習成效轉化為發揚優良傳統、矢志精武強能的思想共識和實際行動。(節選自《解放軍報》,有刪改)9.從以上材料看,下列理解不正確的一項是()(3分)A.我們要帶著思考去學習,在學習中尋找知識體系的突破點,知其所以然,方可得新知。B.讀書,不僅是為了應付外界需求,也是為了“使自己成為一個明白事理的人,使自己的生活充實而有意義”。C.人們可以通過學以致用,把持續學習的成果轉化為解決實際問題的本領,來擺脫焦慮。D.我們可以在閱讀中培養興趣,深化認識,進而從書香中汲取奮進力量。10.簡要分析【材料一】的論證思路。(6分)__________________________________________________________________________________________________________________________________11.下面的這段文字摘自【材料二】第③段,請仿照其中的畫線句,補寫論據,并說說這段文字在材料中的作用。(4分)先賢言,人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。不讀書,或許就不懂得“柳條折盡花飛盡”的別緒離愁,不懂得“今人不見古時月”的歲月滄桑,也不懂得________________________________________________________________________________________________(補寫)。作用:____________________________________________________________12.【材料三】第③段中的畫線句主要運用了什么論證方法?其作用是什么?(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________(三)[2025安徽蕪湖月考]閱讀下面的文言文,完成練習。(16分)【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】純仁①凡薦引人材,必以天下公議,其人不知自純仁所出②。或曰:“為宰相豈可不牢籠③天下士使知出于門下?”純仁曰:“但朝廷進用不失正人,何必知出于我邪?”哲宗既召章惇④為相,純仁堅請去,遂以觀文殿大學士加右正議大夫知潁昌府。入辭,哲宗曰:“卿不肯為朕留,雖在外,于時政有見,宜悉以聞,毋事形跡⑤。”(節選自《宋史》,有改動)【注釋】①純仁:范純仁,范仲淹的兒子。②出:這里指舉薦。③牢籠:籠絡。④章惇:與范純仁是同僚、朋友,但政見不同。⑤形跡:這里指表面的東西。13.解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)(1)予嘗求古仁人之心 求:__________________________(2)或異二者之為 為:__________________________(3)純仁堅請去 去:__________________________(4)宜悉以聞 宜:__________________________14.文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句,請在相應位置用“/”標出。(2分)為宰相豈可不牢籠天下士使知出于門下15.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)不以物喜,不以己悲。________________________________________________________________(2)但朝廷進用不失正人,何必知出于我邪?________________________________________________________________16.孩子是父母的影子,孩子身上往往留著父母精神品格的烙印。從【甲】【乙】兩文看,范純仁身上也留下了父親范仲淹精神品格的烙印,請結合【甲】【乙】兩文的內容簡要分析。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作(55分)17.閱讀下面的文字,根據要求作文。(55分)共情是一種能力。與親人朋友共情,理解他們的感受,尊重他們的意愿,可以促進關系和諧;與仁人志士共情,體會他們的境遇,感悟他們的品格,可以獲得精神滋養;與祖國母親共情,銘記她曾經的屈辱,見證她今日的榮光,可以激發我們的報國豪情……學校文學社舉行以《我與_________共情》為題的征文活動,請你寫一篇文章參與。要求:(1)自選角度,補全題目,可記敘,可抒情,也可議論;(2)不少于600字;(3)不得抄襲和套作;(4)文中不得出現真實的人名、校名等信息。
答案一、語文積累與運用1.秋草獨尋人去后寒林空見日斜時雞聲茅店月人跡板橋霜露從今夜白月是故鄉明人有悲歡離合月有陰晴圓缺但愿人長久千里共嬋娟2.(1)①“土地”和“太陽”②太陽與火把③對大堰河的懷念和贊美之情④體會詩歌的理性美(2)①zhuìzōng蟄檐②示例:“綠色”,是希望,帶給人無限的遐想,表達了作者對光明的向往與追求。(3)示例:也就沒有金果滿園的秋天也就沒有大雪紛飛的冬天3.(1)①示例:在“設計”后加上“活動”。②將“過時不候”改為“以免錯過比賽”。③B(2)③⑤②④①⑥【點撥】回答此題,首先要明確此通訊稿的寫作目的,即“使同學們感受祖國日益強大的科技實力”。據此可知,此通訊稿應著力講述關于中國的科技發展的內容。然后分析給出的6個寫作要點。要點②④重在了解科學島上的高科技裝置和科研人員的工作情況,能體現寫作目的,應詳寫;要點③⑤重在展現科學島上的風景和介紹工作人員的基本情況,與寫作目的沒有太大關系,應刪除;要點①是新聞的必備要素,但此部分簡單介紹即可,無須詳寫;要點⑥是對主要寫作內容的進一步闡發,與寫作目的有關,但屬于次要內容,也無須詳寫。據此可作出判斷。二、閱讀(一)4.C(3分)5.示例:①雖然環境惡劣,但夏特古道邊境警務站的民警每年都會在警務站種樹;②喀什卡拉蘇邊境警務站的民警每年開春都會挖開堅硬的鹽堿戈壁,鋪上從山下拉來的土壤和羊糞,試著在上面栽樹、撒草種;③在霍爾果斯邊檢站,幾代民警接續努力,在寸草不生的土地上種上了沙棗、白楊和硬葉榆,還開辟出一片菜地;④大同邊境派出所的民警利用休假的機會從家鄉帶回特色植物種在陽光暖房里。(每點1分)6.示例:運用了比喻和擬人的修辭手法,(1分)把樹苗比喻為瘦骨嶙峋的孩子,把樹枝、樹梢比喻為胳膊、腦袋,同時賦予樹苗以人的動作,生動形象地寫出了樹苗干瘦、生命力不旺盛的狀態,表現出此地環境的惡劣,從側面表現了戍邊民警在惡劣的環境中堅守的可貴精神品質。(3分)7.示例:文章以“邊關的樹”為線索貫串全文。文章圍繞“邊關的樹”,依次寫夏特古道邊境警務站的樹、喀什卡拉蘇邊境警務站的樹、霍爾果斯邊檢站的樹、大同邊境派出所的樹等,內容井然有序,層次分明。(3分)文章開頭“幾株枯木立在土黃色的、塵沙彌漫的山谷中”和結尾“從夏特古道邊境警務站離開的那天,朔風驟起,山谷中塵沙彌漫”“我還能看到他們站在風沙中朝我們揮手”相呼應,第③段中的“記得今年四月初,我去那里采訪,‘80后’彭文磊帶著幾位來自安徽、山東、云南等地的‘90后’民警守在警務站”和文章結尾的“彭文磊和戰友們在門口跟我們告別……”等內容前后呼應,使文章結構完整,渾然一體。(3分)8.示例:作者通過寫邊關的樹,表達了對在惡劣環境中堅強生長的邊關的樹的熱愛與贊美之情,表達了對像邊關的樹一樣,不懼惡劣環境,具有吃苦耐勞精神、具有堅定信念的戍邊民警的贊美之情。(答出一點2分,答出兩點5分,意思對即可)(二)9.B(3分)【點撥】由【材料二】第②段中的“讀書,不是為了應付外界需求”可知,讀書并不是為了應付外界需求,B項中“讀書,不僅是為了應付外界需求”的理解有誤。10.首先由“日新月異”的時代加重了人們的焦慮感引出論題;(2分)接著從三個方面進行論述:立志于學,帶著思考學,學以致用、知行合一;(2分)最后得出結論:終身學習,方止焦慮。(2分)11.示例:“一蓑煙雨任平生”的恬淡豁達(2分)作用:作為道理論據,強調了讀書的重要性,呼吁人們多讀書。(2分)12.道理論證。(1分)引用數學家華羅庚的名言“讀書一般經歷先‘從薄到厚’,再‘從厚到薄’的過程”,論證了“學習是思考的基礎,思考是學習的深化”,進而論證了“學思結合,深化認識”才能學有所獲的道理,使論證更有說服力。(3分)(三)13.(1)探求(2)表現(3)離開,離去(4)應當,應該14.為宰相/豈可不牢籠天下士/使知出于門下15.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)只要朝廷選拔任用的是未喪失正直的人,何必(讓他們)知道(他們的任用)是出于我(的舉薦)呢?16.示例:范純仁身上留下了范仲淹心懷天下、公而忘私的精神品格的烙印。從【乙】文中的“凡薦引人材,必以天下公議”“但朝廷進用不失正人,何必知出于我邪”可知,范純仁以國事為重,為國舉薦人才公正無私。這正是【甲】文中范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,將國家、百姓的利益擺在首位,為國家的前途、百姓的命運憂慮,以天下為己任的政治抱負和精神品質的傳承,是其心懷天下、公而忘私的精神品格留下的烙印。【乙文參考譯文】范純仁凡是舉薦人才,一定以天下公議為憑據,所舉薦的人也不知是由純仁所舉薦。有人說:“當宰相,怎能不籠絡天下士子,使他們知道出于自己門下?”范純仁說:“只要朝廷選拔任用的是未喪失正直的人,何必(讓他們)知道(他們的任用)
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