統編版高中語文必修下冊《閱讀理解》

期末復習專項練習題（含答案）

巴爾扎克葬詞

雨果

各位先生：

①方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構都消失了。從

今以后，眾目仰望的不是統治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國都為之震

動。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；國家哀悼的，是死了有天才的人。

②各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時代，給未來留下光輝的路線。

③巴爾扎克先生參與了19世紀以來在拿破侖之后的強有力的作家一代，正如17世紀一

群顯赫的作家，涌現在黎塞留之后一樣——就像文明發展中，出現了一種規律，促使武力統

治者之后出現精神統治者一樣。

④在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的；在最優秀的人物中間，巴爾扎克是最高

的一個。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本

書：一本有生命的、有光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現代文化走動、來去，

帶著我說不清楚的、和現實打成一片的驚慌與恐怖的感覺。一部了不起的書，他取名喜劇，

其實就是取名歷史也無不可。

⑤愿意也罷，不愿意也去，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，

就在自己不知道的時候，加入了革命作家的強大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住

了現代社會肉搏。他從各方面報過來一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假而具。他發

掘惡習，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人的深淵。巴爾扎克由于他天

賦的自由而強壯的本性，由于理智在我們的時代所具有的特權，身經革命，更看出了什么是

人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生

畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。

⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，高大而又堅固的作品，

金剛巖層的雄偉的堆積、紀念碑！從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發光。偉大人物給

自己安裝底座，未來負起安放雕像的責任。

⑦他的去世，驚呆了巳黎。他回到法蘭西有幾個月彳。他覺得自己快要死了，希望再看

一眼祖國,就像一個人出遠門之前,要吻抱一下自己的親娘一樣。

⑧他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多。

⑨唉！這強有力的、永不疲倦的工作者，這哲學家，這思想家，這人，這天才，在我們

中間過著暴風雨的生活，充滿了斗爭、爭吵、戰斗，一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。

今天，他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入了墳塞。從今以后，

他和祖國的星星在一起，明雅于我們上空的云層之上。

⑩你們站在這里，有沒有羨忌他的心思？

?各位先生，面對這樣一種損失，不管我們怎樣悲施，就忍受一下這些重大打擊吧。我

在另一個沉痛的場合已經說過了，我就不疲倦地再說一遍吧：不！不是夜晚，而是光明！不

是結束，而是開始！不是空虛，而是永生！你們中間有誰嫌我這話不對嗎？這樣的棺柩，表

明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運，走過大

地為了受難，為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人，乏彼此說：那些生時是天才的人，死

后就不可能不是靈魂！

（有刪改）

1.下列對文章內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.第①段中的“一切虛構都消失了”是指巴爾扎克的逝世，表明創作的結束；巴爾扎克的

逝世，是一件真實的事情，而不是“虛構”的小說。

B.第④段中的“其實就是取名歷史也無不可”，這里作者把巴爾扎克的《人間喜劇》比喻

成一部歷史著作，這句話是在高度評價巴爾扎克作品的浪漫主義精神,

C.第⑥段中“偉大人物給自己安裝底座，未來負起安放雕像的責任”，這句話的意思是，

巴爾扎克在思想和創作上取得了巨大的成就，用他的創作給自己奠定了歷史地位。

D.第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多”，這里用詩化的語

言，寫出了巴爾扎克生命不長，作品卻多，是對巴爾扎克的崇高評價。

2.下列對文章內容和手法的理解和分析，正確的一項是（）

A.本文與《在馬克思墓前的講話》一樣，都表達了沉痛的悼念之情，對死者的偉大貢獻，

作出了崇高評價和熱情贊頌，對死者的逝世造成的巨大損失和深遠影響，作了深刻的闡發。

B.作者把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進行比較，是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽遠在二人

之上，自由的天賦和強壯的本性比其他兩位作家更有個性。

C.文章使用了大量的排比句、比喻句，語調鏗鏘，激昂慷慨，增強了文章的說服力和震撼

力。

D.這篇葬詞語言質樸，如大河奔流，飽含著哲埋的思考，允分體現了文學大師雨果的文學

語言才華和思想深度。

3.閱讀原文，回答下列問題。

(1)第⑤段中“他從各方面揪過來一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假面具”，請分

析句中“揪”字的使用效果。

(2)賞析文中畫波浪線的句子。

這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長

期建筑活動的實踐中所累積的經臉中提煉出來的，經過千百年的考驗，而普遍地受到承認而

遵守的規則和慣例。它是智慧的結晶，是勞動和創造成果的總結。它不是一人一時的釗作，

它是整個民族和地方的物質和精神條件下的產物。

由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經廣大人民所接受，為他們所承

認、所喜愛，雖然原先是從木材結構產生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運用到

磚石建筑上去，以表現那些建筑物的性質，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數

的建筑上都常常應用原來用在木材結構上的“詞匯”和“文法”。這條發展的途徑，中國建

筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不

同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創造

了先進的科學的梁架結構法，把它發展到高度的藝術和技術水平，所以雖然也發展了磚石建

筑，但木框架同時也被采用為主要結構方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了

無比有利的條件。

在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。

如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情

感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡

單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創造了許多形

式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數文藝復興時代窗子的“內

容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出

來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體

裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉瑞牌樓，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，都

是同一性質，同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑

出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一

樣。

4.簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。

5.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？

6.下列說法中正確的兩項是（）（）

A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設計理念。

B.無論中國還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結構開始的。

c.中國建筑往往是用木結構形式，而西方建筑往往采用磚石結構，說明這兩種建筑走r完

全不同的發展道路。

D.為了更好地說明建筑的形式和內容的關系，作者巧妙地用語言和文學打比方。

E.熱河普陀拉的一個窗子,與文藝復興時代窗子便用的“詞匯”和“文法”完全不同，這訐

明各民族的建筑各有其風格，本沒有相通之處。

曹禺傳（節選）

田本相

關于《雷雨》的寫作，曹禺曾回答過不少人的訪問，也曾寫過不少文章。他曾把一篇未

發表的手稿寄給我“作為紀念”，手稿中比較詳細地記述了他創作《雷雨》的過程：

寫《雷雨》，大約從我19歲在天津南開大學時就動了這個心思。我已經演了幾年話劇，

同時改編戲，導演戲，也接觸過不少中國和外國的好戲。雖然開拓了我的眼界，豐富了一些

舞臺實踐和作劇經臉，但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里，豪雨狂落幾陣，都立刻滲透干

盡，又干亢煩悶起來。我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索，醒著和夢著，像

是眺望時有時無的幻影。好長的時光??！猛孤丁地眼前居然從石巖縫里生出一棵蔥綠的嫩芽

——我要寫戲。

我覺得這是我一生的道路。在我個人光怪陸離的境遇中，我看見過、聽到過多少使我思

考的人物和世態。無法無天的魔鬼使我憤怒，滿腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的

眼淚。我寫了許多種人物的小傳，其數量遠不止《雷雨》中的八個人。記不清修改了多少遍，

這些殘篇斷簡堆滿了床下,到了1932年，我在清華大學三年級的時候，這部戲才有了一個

比較成形的樣子。

曹禺在寫出《雷雨》時才23歲；這個歲數，對于一般人來說，也許正處在人生朦朧的

階段，而他卻拿出了這樣一部杰出的作品，這本身就給他的創作蒙上了一層神秘莫測的包彩。

他從來不是冷靜的人，而是一個情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把一些人

看成是“不幸者”，這些人激起他的憤怒，勾起他的同恃，使他落淚。這些壓抑的憤懣情緒

在他的心中激蕩著，積累著，灼熱著他的情緒，加劇著他的不安。他不是那種念了什么小說

寫法、劇作寫法之類的書，在那里刻意編織故事的寫匠；也不是有著什么明確的匡正社會，

扶救人心的目的，和有著高度自覺創作使命的人。他在《〈雷雨〉序》中的回答是真實的：

“現在回憶起三年前提筆的光景，我以為我不應該用欺騙來炫裁自己的見地，我并沒有顯明

地意識著我是要匡正，諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流

來推動我，我在發泄著被抑壓的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。然而在起首，我初次有了

《雷雨》一個模糊的影像的時候，逗起我的興趣的，只是一兩段情節，幾個人物，一種復雜

而又原始的情緒?！?/p>

《〈雷雨）序》是一篇相當重要的文字，曹禺處處說他不知道《雷雨》是怎樣創作的，

但又處處寫著他是怎樣創作的。這可以說是他第一次這拜含糊而又明確地寫出他的創作宣

言，宣布著他的創作綱領.在這里沒有一條創作的法則，也沒有明確的理論語言，但創作的

精髓卻深刻地被他把握著，感受著，創作的規律也在其中蘊藏著。坦誠而率真、生動而樸實

地寫出了他創作的甘苦，創作的動機、創作的靈感，創作的過程：其他如人物的塑造、借鑒

和創造.形象的思維，人物的配直，劇情的調隹，戲劇的情景，藝術的分寸感，等等，都被

他天才般地感受到了，連他的不可理喻的“原始的情緒”“蠻性的遺留”“神秘的吸引”，

以及對宇宙的憧憬，都道出了他創作的其相。但是，《〈雷雨〉序》貫穿的一個主要點，是這

樣一句話：“寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。”是情感的洶涌的流推動他創作，是情

感的潮水伴隨著人物和場景的誕生，是情感釀成“對宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的

憧憬"，是情感釀成戲劇小的氛圍和情境。不論曹禺稱它為情感、情緒也好，或者稱它為“野

蠻的情緒”“原始的情緒”也好，都是他在創作中所強烈感受到的。他曾這樣說：與這樣原

始或者野蠻的情緒俱來的還有其他的方面，那便是我性清中煥熱的氛圍。

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.本文的寫作目的主要是幫助“外界”揭開蒙在曹禺及《雷雨》上的神秘面紗。

B.曹禺憤怒一些“魔鬼”，同情一些“不幸者”，這些情緒推動他要發泄憤懣，“毀謗著

中國的家庭和社會”。

C.《《雷雨）序》道出《雷雨》創作的真相，那就是曹宙天才般地感受到了創作的精髓和創

作的規律。

D.黎漪這個形象深厚豐滿，性格特異，故作者說“像繁潴這樣的典型，應當是屬于曹禺的”。

8.下列對材料內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.作者直接引用曹禺的手稿和序言，表現了天才的普禺和天才的作品《雷雨》的創作過程,

使得文章更真實可感。敘述中有作者自己的觀點，寫出了一個真實的曹禺。

B.曹禺演話劇，改編戲，導演戲，接觸中外好戲；個人的敏感和生活境遇，創作經驗；觀

察社會，思考人生：這些是曹禺成功的不可或缺的生活基礎。

C.“逗起我的興趣的，只是一兩段情節，幾個人物，一種復雜而又原始的情緒”說明曹禺

僅僅是為了創作而創作，并不想表現大的社會主題。

D.文章是《曹禺傳》的選段，選取了曹禺創作《雷雨》的過程這一橫斷面，但我們卻能感

受到作為作家的曹禺創作的艱辛和經歷的精神上的迷茫。

9.曹國創作《雷雨》歷經大約5年的“痛苦折磨”.請用摘要原文，編寫要點提綱的方式

列出他在這段時間內的情感歷程。

種子達人

2000年，鐘揚辭去武漢植物所的工作來到復旦大學，經佐琴成為他的行政秘書、.后勤

主管。

那年5月鐘揚報到時，學校還沒有過渡房。經佐基臨時給他找了一個系里別的老師提供

的毛坯房，當經佐冬愧疚地和鐘揚溝通此事時，沒想到他毫無怨言接受了這個連煤氣、熱水

器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年。

十幾年過去了，鐘揚京家人的住房仍沒有太大改善，只是從毛坯房搬進了一套僅有幾十

平方米的小屋。

這和光鮮亮麗的上海杉成了強烈對比，和他后來擔任的復旦大學生命科學學院常務副院

長、研究生院院長的職位也產生了巨大反差。

為了供孩子上學，鐘揚夫妻把唯一的房產賣了，如今的住所是岳父岳母的房子。這個小

屋緊挨著一片工地，卻住著鐘揚一家四口和他的岳父岳母。

盡管鐘揚對生活品質不講究，但對于“種子”卻一點也不將就。為了自己的“種子事

業”.他的足跡延伸到了植物學家的“無人區”西藏。

從他到復旦大學的第二年，鐘揚就開始主動到西藏采集種子。2009年，鐘揚正式成為

中組部援藏干部。據統計，在這十幾年間，他收集了上千種植物的4000萬顆種子，占到了

西藏特有植物的1/5o

很多人都有這樣的疑問，為什么鐘揚要收集種子？

“一個基因能夠拯救一個國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個占我國領土

面積1/7的地區，植物種類占到了1/3。有些地方甚至100年來無人涉足，植物資源被嚴重

低估?！辩姄P曾在一次公開演講中這樣介紹。

他深扎在此，努力為人類建一個來自世界屋卷的“種子方舟”。

對鐘揚來說，采種子是一件樂事?！弊鳛橐粋€植物學家，我最喜歡的植物是蒲公英，如

果發現它開花并且結了種子，我會用手抓一把，一攤開里面一般有200顆。我最討厭的植物

是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本數量，我們需要兩卡車把它們拉回來?！辩?/p>

揚調但道。

然而，在西藏采集種子更多的是隨時出現的高原反應和長時間的體力透支。而鐘揚卻背

著他經典的黑色雙肩包，穿著磨白了的“29塊錢的牛仔褲”，戴著一頂曬變色的寬檐帽，

邁著長期痛風的腿在青藏高原上刷新一個植物學家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大

膽”。

對于鐘揚的博士生、由藏大學理學院教授拉瓊來說：“每次和鐘老師采種子都是驚險和

驚喜并存?！?/p>

“那次，我和扎西次，'二（鐘揚在西藏的首位植物學博士——記者注）跟著鐘老師去采集

高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營出發向更高的山地挺進時，鐘老師出現了嚴重

的高原反應，頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力，隨時都會有生命危險?！崩偦貞?。

大家都建議鐘揚待在帳蓬里，而他卻說：“我最清受植物的情況，我不去的話，你們更

難找。你們能爬，我也能反?！弊罱K，鐘揚帶著學生在海拔6000多米的珠峰北坡采集到了，

被認為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠狗雪兔亍，也攀登到了中國植物學家采

樣的最高點O

如今，這些種子靜靜地沉睡在一個又一個玻璃罐頭里，等待著有一天，改變人類的命運。

按鐘揚的話說，也許那個時候，胖胖的鐘教授已經不在了，但是他期待著它們可以派上用場。

生命延續

2017年5月的一場講座中，鐘揚曾介紹自己實膾室里研究過一種“長壽基因”。池們

使用生命期5?7天的線蟲作為實驗對象，當某種基因被敲除后，線蟲壽命可增加5?7倍。

有人問，只要敲除一個基因，人是否可以更長壽。鐘揚回答：“這個基因主管生殖，要

想長壽必須在一出生就去除掉，意味著你將終身無法生育”。對于鐘揚這樣的植物學家來說，

生命的長短成為了藏在基因里的密碼。

但對于他個人來講，生命的意義是什么？或許在與千千萬萬種生命打交道的過程中，鐘

揚已經有了答案。

“在一個適宜生物生存與發展的良好環境中，不乏各種各樣的成功者，它們造就了生命

的輝煌。然而，生命的高度絕不只是一種形式。當一個物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環

境挑戰的時候，總是需要一些先鋒者棲牲個體的優勢，以換取整個群體乃至物種新的生存空

間和發展機遇。換言之，先鋒者為成功者奠定了基礎，它們在生命的高度上應該是一致的。”

在2012年7月6日復旦大學的?？?，鐘揚發表的《生命的高度》一文這樣寫道。

在探尋生命的邊界時,他甘愿成為一個先鋒者。

鐘揚的身體條件是不適合長期在高原工作的。2015年，鐘揚突發腦溢血，對常人梟說，

這應是一次生命的警告，鐘揚卻把它理解成工作倒計時的鬧鐘。

“他有一種想把時間搶回來的勁頭?！崩偦貞浀?，病好以后，大家都以為原本忙碌的

鐘老師可以調整一下超負荷的生活節奏，“收斂一點”。沒想到的是，他變得更加拼命了。

拉瓊展示了鐘揚2017年6月24日的行程安排：上幺到拉薩貢嘎機場，下午3點半參加

西藏大學博士生答辯會，5點跟藏大同事和研究生處理冬種學科建設和研究生論文等事情，

晚11點回到宿舍網上評閱國家基金委各申請書，凌晨1點開始處理郵件，凌晨兩點上床睡

覺，清晨4點起床，4點半趕往墨脫進行野外科學考察。

鐘揚未完成的愿望很多，他希望繼續收集青藏高原的種子資料，希望幫助西藏大學學科

建設不斷提高，希望培養出更多扎根高原的植物學人才……

腦溢血之后，醫生、親友、同事都勸鐘揚不要再去西藏，說他簡直是拿自己的生命做賭

注，而他第三次向組織遞交了繼續擔任援藏干部的中請書，成為第八批援藏干部。

“再次進藏時，我明顯感覺到他的身體大不如前，走上車和下車都特別吃力。但他總說

'沒事，我很好'。他對我說，自己的時間太短了，必須這樣?！崩傉f。

2017年9月25日，鐘揚忙碌的行程在“出差赴內蒙古城川民族干部學院作報告'干部

創新能力與思維的培養'”之后戛然而止。

而在他雙肩背包的很多張小紙條中，他的工作依然很滿——

9月26H,他將回到復旦大學上黨課，帶大家學習科學家黃大年的先進事跡;

9月28日，他將來到拉薩，參加29日的西藏大學生態學一流學科建設推進會；

之后，他將完成和拉瓊參與創辦的西藏植物學期刊的創刊文章；和楊亞軍一起完成關于

“生物樣本庫的倫理問題和管理政策研究”的國家社科基金項目的招標：繼續英文科普書籍

《不凡的物種》的翻譯工作……

未來，他還希望在成都或上海建立青藏高原研究院，讓上海的紅樹林實現自由生長，讓

更多的中小學生通過科學課程提高科學思維，讓更多的學生致力于青藏高原的種子事業……

“任何生命都有結束的一天，但我毫不畏懼，因為我的學生會將科學探索之路延續，而

我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發芽，至“那時，不知會完成多少人的夢

想。”對于生命的意義，鐘揚這樣說。

10.下列對課文相關內容的梳理，不正確的一項是：

A.鐘揚辭去武漢植物所的工作來到復旦大學一直到最后，住房條件都沒有太大改善，這和

光鮮亮麗的卜.海形成了強烈對比，也和他后來擔仟的復士大學的職位產牛了G大反差。

B.經過數年的尋找，鐘揚自己在“無人區”一一海拔6000多米的珠峰北坡最終尋獲“植物

界小白鼠”一一擬南芥，也攀登到了中國植物學家采樣的最高點。

C.探尋生命的邊界時，鐘揚甘愿成為一個先鋒者，------個犧牲個體的優勢，以換取整個

群體乃至物種新的生存空訶和發展機遇的先鋒者。

D.鐘揚無論在上海還是西藏，都為國家的科普教育、科學研究、人才培養和學科建設作出

了重要貢獻。

11.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是：

A.“種子達人”這一部分中的“種子”一語雙關，既是指他收集的種子和培養的學生，又

是指鐘揚自己。

B.“生命延續”這部分，西藏大學的老師展示了鐘揚2017年6月24日一天的密密麻麻的

具體行程安排，這樣的精準表述了鐘揚“有一種想把時間搶回來的勁頭”。

C.文中多次引用了鐘揚說過的話，直接表現了鐘揚的內心世界，更好地塑造了鐘揚的形象，

使文章更加真實、準確、可信。

D.鐘揚曾說：“一個基因能夠拯救一個國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生?！闭沁@種胸

懷天下的使命感，讓他在科研的道路上奔跑前行，直至生命盡頭。

12.“種子達人”部分為什么從鐘揚的住房寫起？

13.從節選部分來看，你認為鐘揚身上體現了哪些優秀品質？

一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這

些人個個皆數聲屏氣，孫癖嚴盤如此，這來者系誰，這徉放誕無禮？“心下想時，只見一群

媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打著金絲八寶攢珠髻，結著朝陽五鳳掛珠釵；

項上帶著赤金盤螭理珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅

洋城窄被襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉

吊梢眉，身量苗條，體格風騷。粉而含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈

母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一個波皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子'，你

只叫他‘鳳辣子'就是了：,“黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂

子?！摈煊耠m不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女,

自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，

上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒

才算見了！況且這通身的毛派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖

宗大天口頭心頭一時不忘，只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，使用

帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，

快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一扮與眾姐娘不

同；彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老

祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？在

這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！?/p>

一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下

房，讓他們去歇歇?！?/p>

說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月我放過了不曾？”

熙風道：“月錢已放完了,才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太

說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊?！币蛴终f道：“該隨手

拿出兩個來給你這妹妹去栽衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。''熙鳳道：”這

倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”

王夫人一笑，點頭不語。

（多選自《紅樓夢》第三回，有刪改）

14.脂硯齋評點王熙鳳出場：“第一筆，阿鳳三魂六魄，已被作者拘定了?！边@“第一筆”

指文中哪句話?表現了王熙鳳什么樣的形象特征？

15.選文主要是從誰的視角來敘述的?這樣安排有什么作用？

16.如何理解文中畫線句子的豐富內涵和作用？

哈姆萊特（節選）

莎士比亞

波洛涅斯：奧菲利婭，你在這兒走走。陛下，我們就去躲起來吧。（向奧菲利婭）你拿這

本書去讀，他看見你這樣用功，就不會疑心你為什么一個人在這兒了。人們往往用至誠的外

表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的心，這樣的例子是太多了。

國王：（旁白）啊，這句話是太真實了！它在我的良心上抽了多么重的一鞭！涂脂抹粉的

婚婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負啊！

波洛涅斯：我聽見他來了。我們退下去吧，陛下。［國王及波洛涅斯下）

哈姆萊特上。

哈姆萊特：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或

是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；

殛著了；什么都完了：要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所

不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；唾著了；唾著了也

許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠

里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為

了這個緣故；誰愿意忍受入世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情

的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和帝盡辛勤所換來的小人的鄙視.要是他只要用一柄小小

的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流

汗，倘不是因為懼怕不可如的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷

惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重

重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的

事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的攵義。且慢！美麗的奧菲利婭！——

女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。

奧菲利婭：我的好殿下，您這許多天來貴體安好嗎。

哈姆萊特：謝謝你，很好，很好，很好。

奧菲利婭：殿下，我有幾件您送給我的紀念品，我早就想把它們還給您；請您現在收回

去吧。

哈姆萊特：不，我不要：我從來沒有給你什么東西。

奧菲利婭：殿下,我記得很清楚您把它們送給了我，那時候您還向我說了許多甜言密語.

使這些東西格外顯得貴重；現在它們的芳香已經消散，請您拿回去吧，因為在有骨氣的人看

來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。拿去吧，殿下。

哈姆萊特：哈哈！你貞潔嗎？

奧菲利婭：殿下！

哈姆萊特：你美麗嗎？

奧菲利婭：殿下是什么意思？

哈姆萊特：要是你既貞潔又美麗，那么你的貞潔應該斷絕跟你的美麗來往。

奧菲利婭：殿下，難道美麗除了貞潔以外，還有什么更好的伴侶嗎？

哈姆萊特：嗯，真的,因為美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己的

感化。這句話從前像是怪誕之談，可是現在時間已經把它證實了。我的確曾經愛過你。

奧菲利婭：真的，殿下，您曾經使我相信您愛我。

哈姆萊特：你當初就不應該相信我，囚為美德不能熏陶我們罪惡的本性；我沒有愛過你。

奧菲利婭：那么我真是受了騙了。

哈姆萊特：出家去吧3為什么你要生一群罪人出來呢？我自己還不算是一個頂壞的人；

可是我可以指出我的許多過失，一個人有了那些過失，他的母親還是不要生下他來的好。我

很驕傲，有仇必報，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下，我的想象也不

能給它們形象，甚至于我都沒有充分的時間可以把它們實行出來。像我這樣的家伙，匍匐于

大地之間，有什么用處呢？我們都是些十足的壞人，一個也不要相信我們。出家去吧。你的

父親呢？

奧菲利婭：在家里，殿下。

哈姆萊特：把他關起來，讓他只好在家里發發傻勁。再會！

奧菲利婭：哎嘴，天哪！救救他！

哈姆萊特：要是你一定要嫁人，我就把這一個詛咒送給你做嫁奩：盡管你像冰一樣堅貞，

像雪一樣純潔，你還是逃不過讒人的誹謗。出家去吧，去；再會！或者要是你必須嫁人的話，

就嫁給一個傻瓜吧；因為聰明人都明白你們會叫他們變成怎樣的怪物。出家去吧，去；越快

越好。再會！

奧菲利婭：天上的神明啊，讓他清醒過來吧！

哈姆萊特：我也知道彌們會怎樣涂脂抹粉：上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造

了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風驍。

算了吧,我再也不敢領教了：它已經使我發了狂。我說，我們以后再不要結什么婚了：已經

結過婚的，除了一個人以外，都可以讓他們活下去；沒有結婚的不準再結婚，出家去吧，去。

（下。）

奧菲利婭：啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了！朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利

劍、國家所矚望的一朵矯花：時流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心，這樣無可挽回地

隕落了！我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經從他音樂一般的盟率中吮吸芬芳的甘蜜，

現在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一中美妙的銀鈴失去了諧和的音調，無比的青春美貌，

在瘋狂中凋謝！啊！我好苦，誰料過去的繁華，變作今朝的泥土！

國王及波洛涅斯重上。

國王：戀愛！他的精神錯亂不像是為了戀愛；他說的話雖然有些顛倒，也不像是瘋狂。

他有些什么心事盤踞在他的靈魂里，我怕它也許會產生危險的結果。為了防止萬一，我已經

當機立斷，決定了一個辦法：他必須立刻到英國去，向他們追索延宕未納的貢物；也許他到

海外各國游歷一趟以后，計時變換的環境，可以替他排解去這一樁使他神思恍惚的心事。

17.下列對戲劇思想內容的分析與概括，正確的一項是（）

A.國王說，這句話在我的良心上抽了多么重的一鞭，這說明其內心已經悔悟。

B.奧菲利婭見到哈姆萊特就提出退還他送的禮物，說明奧菲利婭對他心灰意冷。

C.“你的貞潔應該斷絕跟你的美麗來往”，意為“貞潔”與“美麗”不宜兼具。

D.通過幾次對話看，哈姆萊特的裝瘋騙過了奧菲利婭，她認為哈姆萊特確實瘋了。

18.下列對戲劇2術特點的埋解與鑒費，不正確的?項是（）

A.劇中運用了長篇內心獨白，表現了哈姆萊特復雜的心理，這是本劇特色之一。

B.哈姆萊特為了保護奧輩利婭而故意忍痛說粗話疏離她，大大增強了戲劇效果。

C.本劇善用襯托手法，這既表現在正反面形象之間，也表現在同類人物之間。

D.本戲劇的語言豐富而富于形象性，而其人物對話的個性化色彩也較為突出。

19.“生存還是毀滅”這段獨白集中反映了哈姆萊特的內心沖突，請你寫出其中的內心沖突。

20.哈姆萊特是瘋狂的，但.又是清醒的，劇中是如何體現的？請你進行簡析。

寶玉自知這話說的造次了，后悔不來，登時臉上紅朕起來，低著頭不敢則一聲。幸而屋

里沒人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，氣的一聲兒也說不出來。見寶玉憋的臉上紫脹，便咬

著牙用指頭狠命的在他額顱上戳了一下，哼了一聲，咬牙說道：“你這——“剛說了兩個字，

便又嘆了一口氣，仍拿起手帕子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自

后悔，又見黛玉戳他一下，要說又說不出來，自嘆自泣，因此自己也有所感，不覺滾下淚來。

要用帕子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。林黛玉雖然哭著，卻一眼看見了，見他穿

著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭著淚，一面回身將枕邊搭的一方綃帕子拿起來，

向寶玉懷里一摔，一語不發，仍掩面自泣。寶玉見他摔了帕子來，忙接住拭了淚，又挨近前

些，伸手拉了林黛玉一只手，笑道：“我的五臟都碎了，你還只是哭。走罷，我同你往老太

太跟前去?！绷主煊駥⑹忠凰さ溃骸罢l同你拉拉扯扯的。一天大似一天的，還這么死皮賴臉

的，連個道理也不知道。”

一句沒說完，只聽喊道：“好了！”寶林二人不防，都唬了一跳，回頭看時，只見鳳姐

兒跳了進來，笑道：“老太太在那里抱怨天抱怨地，只叫我來囑囑你們好了沒有。我說不用

瞧，過不了三天，他們自己就好了。老太太罵我，說我懶。我來了，果然應了我的話了。也

沒見你們兩個人有些什么可拌的，三日好了，兩日惱了，越大越成了孩子了！有這會子拉著

手哭的，昨兒為什么又成了烏眼雞呢！還不跟我走，到老太太跟前，叫老人家也放些心?！?/p>

說著拉了林黛玉就走。林黛玉回頭叫丫頭們，一個也沒有。鳳姐道：“又叫他們作什么，有

我服侍你呢?！币幻嬲f，一面拉了就走。寶玉在后面跟著出了園門。到了賈母跟前，鳳姐笑

道：“我說他們不用人費心,自己就會好的。老祖宗不信,一定叫我去說合。我及至到那里

要說合，誑知兩個人倒在一處對賠不是了。對笑對訴，倒像‘黃鷹抓住了鸚子的腳'，兩個

都扣了環了，那里還要人去說合?！闭f的滿屋里都笑起來。

此時寶釵正在這里。那林黛玉只一言不發，挨著賈母坐下。寶玉沒甚說的，便向寶釵笑

道：“大哥哥好日子，偏生我又不好了，沒別的禮送，連個頭也不得磕去。大哥哥不知我病，

倒像我懶，推故不去的。倘或明兒惱了，姐蛆替我分辨分辨?！睂毰Φ溃骸边@也多事。你

便要去也不敢驚動，何況身上不好，弟兄們日日一處，要存這個心倒生分了?！睂氂裼中Φ溃?/p>

“姐姐知道體諒我就好了?！绷x道：“姐姐怎么不看戲去？”寶釵道：“我怕熱，看了丙出，

熱的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就來了?！睂氂衤犝f，自己由不得臉上沒

意思，只得又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱?！睂氣O聽說，不由

的大怒，待要怎樣，又不好怎樣。回思了一回，臉紅起來，便冷笑了兩聲，說道：“我倒像

楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！”二人正說著，可巧小丫頭靛兒因不見

了扇子.和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，常我罷?！睂毰杆溃骸澳阋?/p>

細！我和你頑過，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些妁娘們跟前，你該問他們去?！闭f的

個靛兒跑了。寶玉自知又把話說造次了，當著許多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思，便

急回身又同別人搭訕去了：，

林黛玉聽見寶玉奚落寶釵，心中著實得意，才要搭言也趁勢兒取個笑，不想靛兒因找扇

子，寶釵又發了兩句話，他便改口笑道：“寶姐姐，你聽了兩出什么戲？”寶釵因見林黛玉

面上有得意之態，一定是聽了寶玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又見問他這話，便笑道：

“我看的是李逵罵了宋江，后來又賠不是?！睂氂癖阈Φ溃骸敖憬阃ń癫┕?，色色都知道，

怎么連這一出戲的名字也不知道，就說了這么一串子。這叫《負荊請罪》。“寶釵笑道：“原

來這叫作《負荊請罪》！你們通今博古，才知道'負荊請罪'，我不知道什么是'負荊請

罪'！”一句話還未說完，寶玉林黛玉二人心里有病，聽了這話早把臉羞紅了。鳳姐于這些

上雖不通達，但見他三人形景，便知其意，便也笑著問人道：“你們大暑天，誰還吃生姜呢？”

眾人不解其意，便說道：“沒有吃生姜?！兵P姐故意用手摸君腮，詫異道：“既沒人吃罷，

怎么這么辣辣的？”寶玉黛■玉二人聽見這話，越發不好過了。寶釵再要說話，見寶玉十分討

愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。別人總未解得他四個人的言語，因此付之流

水。

（節選自《紅樓夢》第三十回）

21.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A