第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁天津市濱海新區(qū)塘沽第十三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、單選題（本大題共20小題）1．《新全球通史》里提到“□□的出現(xiàn)帶來了社會和文化方面的一系列變化，改變著人類的歷史。與□□相關(guān)的最重要的改變應(yīng)該是人口的膨脹……促使新石器時代的人們采取一種全新的社會組織模式。”□□里應(yīng)填（

）A．狩獵 B．采集 C．畜牧 D．農(nóng)業(yè)2．《5000年文明啟示錄》中指出，一些人高高在上，使喚農(nóng)民耕種收獲、上繳余糧，供給士兵、祭司、工匠、船員、駝隊、礦工、伐木工，及其他從事專業(yè)技藝的人員。隨著這些人數(shù)量漸增，技藝日精，一個我們稱之為“文明”的社會由此形成。材料表明（

）A．人類文明從分散走向聯(lián)系 B．社會分工推動了文明起源C．武力擴(kuò)張促進(jìn)文明的發(fā)展 D．帝國統(tǒng)治擴(kuò)大文明的范圍3．公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。”這一規(guī)定（

）A．強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源 B．宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C．標(biāo)榜亞述帝國君主的軍事成就 D．規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治4．史詩是文化傳承與保護(hù)的最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產(chǎn)生于（

）A．古代印度 B．古代希臘 C．古代埃及 D．古巴比倫5．古代埃及人將一年分為三個季節(jié)：泛濫季、生長季和干旱季。每逢泛濫季結(jié)束后農(nóng)民只需要將種子撒播即可靜待來年收獲，農(nóng)業(yè)技術(shù)長期落后于同時期的兩河流域。尼羅河邊的沼澤中盛產(chǎn)紙草、鳥類和魚類，埃及人常以采集為食。這反映出（

）A．尼羅河塑造了埃及獨(dú)具特色的文明 B．臨近大河是古代文明誕生必要條件C．埃及文明長期處于狩獵采集的生產(chǎn)階段 D．埃及惡劣的自然環(huán)境阻礙了農(nóng)業(yè)的進(jìn)步6．英國學(xué)者馬丁·貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，批判了關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成果，能印證這一觀點(diǎn)的是（

）①字母文字

②雕刻藝術(shù)

③民主政治

④冶鐵技術(shù)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．下為古代世界兩個帝國鼎盛時期的疆域示意圖(陰影部分)。與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)的帝國是()A．波斯帝國、拜占庭帝國B．波斯帝國、羅馬帝國C．亞歷山大帝國、拜占庭帝國D．亞歷山大帝國、羅馬帝國8．約翰·赫斯特在其《你一定愛讀的極簡歐洲史》這樣說到：羅馬人比希臘人更驍勇善戰(zhàn)，他們用來治理帝國的法律比希臘人高明，對打仗和治國方面都極為有用的工程建筑，水準(zhǔn)也在希臘人之上。可是，在其他方面，就連羅馬人也承認(rèn)希臘人比他們高明，心甘情愿地卑躬屈膝、復(fù)制仿效。這體現(xiàn)出古代羅馬文明的特點(diǎn)是（

）A．創(chuàng)造性與繼承性 B．多樣性與開放性C．多元性與統(tǒng)一性 D．凝聚性與世俗性9．從公元7世紀(jì)開始，穆罕默德和他的繼任者們逐漸使阿拉伯帝國成為當(dāng)時世界上疆域最大的國家。下列關(guān)于阿拉伯文明的敘述，正確的是（

）A．建立政教合一的政權(quán) B．發(fā)明“0”到“9”的數(shù)字計數(shù)法C．把《圣經(jīng)》作為經(jīng)典 D．實(shí)行天皇為中心的中央集權(quán)制度10．有學(xué)者指出，日本“武士與下屬建立主從契約關(guān)系。主君對下屬施以‘恩惠’，即認(rèn)同下屬擁有土地等權(quán)利，同時給予其新的權(quán)利，并對下屬加以保護(hù)。另一方面，下屬則對主君盡忠‘奉公’——無論在平時還是在戰(zhàn)時，無論在經(jīng)濟(jì)上還是在軍事上。”這種“契約關(guān)系”（

）A．帶有互惠互利的色彩 B．雙方處于一種平等狀態(tài)C．強(qiáng)化了中央集權(quán)體制 D．使不同階層間關(guān)系和諧11．公元1世紀(jì)時，在一位講希臘語的埃及佚名商人撰寫的《紅海回航記》中，首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強(qiáng)富足，竟被當(dāng)時的羅馬作家譽(yù)為世界四大強(qiáng)國之一，同波斯、羅馬和中國并列。由此可見，阿克蘇姆王國的繁榮（

）A．展示了希臘化時代的成就 B．得益于優(yōu)越的地理位置C．受益于海上絲綢之路開通 D．反映出西非文明的興起12．據(jù)下表可知，這些古代非洲國家（

）國家現(xiàn)象阿克蘇姆阿杜利斯港是東非地區(qū)的國際貿(mào)易中心、內(nèi)地貨物的集散地馬里國王曼薩·穆薩親自帶領(lǐng)龐大商隊、攜帶大量黃金前往麥加摩加迪沙所產(chǎn)布匹是無上珍品，運(yùn)銷埃及等地A．政治環(huán)境寬松 B．對外貿(mào)易發(fā)達(dá) C．文化交流頻繁 D．廣泛使用奴隸13．《拉丁美洲史稿》書中提到：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn)，無法聯(lián)系……因而，比亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域來說，他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步。”這一論述（）A．旨在強(qiáng)調(diào)歐亞文明的先進(jìn)性 B．揭示了西方侵略美洲的必然性C．說明地理環(huán)境決定文明興衰 D．反映了文化交流互鑒的必要性14．“他們的城市建筑精美……城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇……發(fā)明獨(dú)特的文字，用復(fù)雜的立法紀(jì)年，并采用20進(jìn)位制，也知道‘零’的概念。”“他們”是（

）A．班圖人 B．瑪雅人 C．印度人 D．埃及人15．“浮動園地”（如圖所示）是一種創(chuàng)造性擴(kuò)大耕地面積的方法，耕種者每年可以從園地中獲得7次收成，直到今天某些地區(qū)仍然使用這種耕作方式。據(jù)此可知（

）A．這屬于瑪雅文明的偉大成就 B．耕作方式以集體勞作為主C．培育出甜高粱等重要農(nóng)作物 D．利于緩解人地矛盾的危機(jī)16．2008年，時任希臘總理在一個拜占庭藝術(shù)主題展上致辭，強(qiáng)調(diào)拜占庭的遺產(chǎn)“不但被歐洲人分享，而且也為其一度覆蓋的三大洲民族的公民所分享”。能支撐此觀點(diǎn)的是（

）①拜占庭首次統(tǒng)一了西亞和北非文明區(qū)

②基輔羅斯的文化深受拜占庭文化的影響③拜占庭文化被奧斯曼帝國全盤接受和傳承

④《查士丁尼法典》推動了近代歐洲法律發(fā)展A．①② B．③④ C．①③ D．②④17．下圖是某歷史興趣小組搜集的相關(guān)材料。據(jù)此可知其研究的主題應(yīng)是（）701年，日本文武天皇將《尚書》《論語》等作為大學(xué)或國學(xué)的必修課程10世紀(jì)，高麗王朝科舉考試內(nèi)容以儒家的思想為中心11世紀(jì)，越南李朝建立，推崇儒學(xué)和科舉A．亞洲政治一體化的趨勢 B．東西方文明間相互交融C．亞洲各國封建進(jìn)程加快 D．中華文明影響周邊國家18．歷史上，一位荷蘭人為尋找東北航線，自1594—1597年曾5次率領(lǐng)探險隊去北冰洋，并兩次沿新地島西岸和北岸航行，到達(dá)了喀拉海峽。這位荷蘭的航海家應(yīng)該是（

）A．卡蒂埃 B．德雷克 C．哈得遜 D．巴倫支19．馬尼拉大帆船的貨物主要來源于中國，以中國絲綢為最。大量的絲織品通過馬尼拉帆船運(yùn)往南美以及歐洲市場。同時，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國。馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮（

）A．表明印度洋貿(mào)易地位日益衰落 B．加速了拉丁美洲國家生產(chǎn)方式的革新C．為西班牙工業(yè)革命準(zhǔn)備了條件 D．刺激了中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展20．15世紀(jì)歐洲人關(guān)于印度的歷史是模糊的；關(guān)于中亞、東亞和撒哈拉以南非洲的知識則更模糊，更不用說南極洲的存在了。到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識已超出海岸線范圍。這一變化說明（

）A．世界性的人口流動已開始 B．新航路開辟客觀上促進(jìn)歐洲社會的轉(zhuǎn)型C．西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性 D．殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野二、綜合題（本大題共1小題）21．閱讀材料，回答問題。材料一材料二

目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的鐵器是在西亞。公元前1500年以后，美索不達(dá)米亞和埃及出土的鐵制品數(shù)量逐漸增加。公元前1500年至公元前1000年間，冶鐵技術(shù)通過歐洲、亞洲和北非的部分地區(qū)向外傳播。公元前13世紀(jì)，多利亞人侵入希臘，遂使希臘地區(qū)進(jìn)入鐵器時代。冶鐵技術(shù)自公元前800年至公元前500年由伊朗傳播到印度和中國。(1)根據(jù)材料二的信息，冶鐵技術(shù)最早出現(xiàn)于材料一所示地圖里①②③④中的哪一處？結(jié)合所學(xué)，該地區(qū)在人類文明產(chǎn)生與發(fā)展時期還有什么文明成就？材料三

在四大文明古國及瑪雅人的神話故事里，都有大洪水甚至洪水滅世的傳說，只是原因和過程不盡相同。古代希伯來人和古代希臘人也有類似的洪水傳說，其源頭是蘇美爾神話。中國古代也有“大禹治水”神話傳說，但顯然與上述神話差異較大。——摘編自《世界文明探源》(2)根據(jù)材料三，指出古代早期文明的特點(diǎn)。材料四

（中古時期的歐洲社會）存在一個帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)，它是日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來的，與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級制度；教會開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗的倫理和信仰。——據(jù)馬克垚《世界文明史（上）》(3)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出中古時期西歐社會的基本特征。材料五

對許多人來說，中世紀(jì)就是“黑暗時代”，是契入古羅馬和文藝復(fù)興之間的一個巨大錯誤。由于種種原因，對中世紀(jì)的這種不公道的觀點(diǎn)持續(xù)了整整500年。無論如何，中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。——（美）朱迪斯·M·本內(nèi)特等《歐洲中世紀(jì)史》(4)結(jié)合所學(xué)知識，對材料五的觀點(diǎn)加以論證。材料六

公元1500年前后，世界各大洲結(jié)束了相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始匯合交融。最活躍的是歐洲的商人們，他們把中國的茶葉、絲綢等物品運(yùn)到歐洲、美洲和非洲等地銷售，然后把歐洲、美洲的物產(chǎn)運(yùn)到世界各地。商人們賺取了利潤，而物產(chǎn)的流通則促進(jìn)了世界各地的經(jīng)濟(jì)交流。從那時候開始，人類的歷史才稱得上真正意義上的世界史。——摘編自《歷史地圖冊·必修Ⅱ》(5)指出1500年前后所反映的重大歷史事件。并據(jù)材料，談?wù)勀銓Α叭祟惖臍v史才稱得上真正意義上的世界史”的理解。

參考答案1．【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使生產(chǎn)力提高，有利于人口增長，D項正確；舊石器時期主要靠狩獵和采集為生，排除A、B項；畜牧也有利于生產(chǎn)力的提高，但不是主要因素，排除C項。2．【答案】B【詳解】據(jù)材料“使喚農(nóng)民耕種收獲、上繳余糧，士兵、祭司、工匠、船員、駝隊、礦工、伐木工，及其他從事專業(yè)技藝的人員……”，可知原始農(nóng)耕的發(fā)展，供養(yǎng)了不同專業(yè)技藝的人員，在這樣的基礎(chǔ)之上，文明出現(xiàn)了，說明社會分工的發(fā)展推動了文明起源，B項正確；僅從材料，無法得出人類文明的分散與聯(lián)系的狀況，排除A項；僅從材料，無法得出武力擴(kuò)張對文明發(fā)展的推動作用，也無法得出帝國統(tǒng)治對文明的影響，排除CD項。3．【答案】B【詳解】據(jù)本題材料時間“公元前18世紀(jì)”，“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語內(nèi)容，該法典是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，以保護(hù)法典的權(quán)威性。《漢謨拉比法典》的制定也是中東地區(qū)的古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一，它消除了原來各城邦的立法，把全國法令統(tǒng)一起來，材料內(nèi)容宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威，B項正確；波斯帝國的存續(xù)時間是公元前550年—公元前330年，與材料時間不符，排除A項；亞述帝國的存續(xù)時間是公元前935年—公元前612年，與材料時間不符，排除C項；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時，與材料時間內(nèi)容不符，排除D項。4．【答案】A【詳解】據(jù)材料信息得出的主要結(jié)論：雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況，結(jié)合所學(xué)可知《摩訶婆羅多》是古代印度文學(xué)中的著名史詩，其主要講述了古代雅利安人中的一支婆羅多族的兩個家族為爭奪王位而進(jìn)行戰(zhàn)爭的故事，是古印度文明的代表成就，A項正確；古代希臘形成的是民主政治，與材料不符，排除B項；婆羅多族并不屬于古埃及文明，排除C項；古巴比倫文明的代表史詩是《吉爾伽美什》，與材料不符，排除D項。5．【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，古代埃及人的天文歷法、農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)和飲食等處處受尼羅河影響，反映出尼羅河塑造了埃及獨(dú)具特色的文明，A項正確；臨近大河是古代文明誕生必要條件的說法太絕對，排除B項；埃及文明長期處于狩獵采集的生產(chǎn)階段只是部分信息，并非材料主旨，排除C項；埃及惡劣的自然環(huán)境阻礙了農(nóng)業(yè)的進(jìn)步與“農(nóng)民只需要將種子撒播即可靜待來年收獲”“沼澤中盛產(chǎn)紙草”等不符，排除D項。6．【答案】B【詳解】古希臘文字來源于腓尼基文字、古希臘的雕刻藝術(shù)受到古代埃及的影響、而西亞地區(qū)的赫梯人最早掌握冶鐵技術(shù)，由此可知，①②④能夠證明希臘文明起源于西亞和北非，B項正確；民主政治是雅典首先開創(chuàng)的，③錯誤，排除A、C、D項。7．【答案】A【解析】第一幅圖涉及的地域有伊朗高原、小亞細(xì)亞、埃及等,但不包括希臘半島大部分,故肯定不屬于亞歷山大帝國,亞歷山大帝國是從希臘崛起的,鼎盛時期涵蓋了整個希臘，結(jié)合教材圖示和地圖冊可知，這屬于波斯帝國；第二幅圖涉及意大利、西班牙等地,這是拜占庭帝國鼎盛時期的疆域,故選A項。羅馬帝國鼎盛時期還包括大不列顛島,故排除B項。亞歷山大帝國鼎盛時期包括整個希臘,故排除C、D項。8．【答案】A【詳解】根據(jù)材料“羅馬人比希臘人更驍勇善戰(zhàn)，他們用來治理帝國的法律比希臘人高明，……就連羅馬人也承認(rèn)希臘人比他們高明，心甘情愿地卑躬屈膝、復(fù)制仿效。”可知，羅馬在治理帝國的法律以及工程建筑上要比希臘人更高明，說明羅馬文明具有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，而在其他方面繼承了希臘文明，體現(xiàn)了繼承性，A項正確；材料未體現(xiàn)多樣性與開放性的特點(diǎn)，排除B項；材料未體現(xiàn)多元性與統(tǒng)一性的特點(diǎn)，排除C項；材料未體現(xiàn)凝聚性與世俗性的特點(diǎn)，排除D項。9．【答案】A【詳解】阿拉伯帝國最高統(tǒng)治者哈里發(fā)為政教合一的領(lǐng)袖，阿拉伯帝國建立政教合一的政權(quán)，故A正確；印度人發(fā)明“0”到“9”的數(shù)字計數(shù)法，排除B；基督教把《圣經(jīng)》作為經(jīng)典，排除C；日本大化改新后，實(shí)行以天皇為中心的中央集權(quán)制度，排除D。10．【答案】A【詳解】據(jù)材料“主君對下屬施以‘恩惠’，下屬則對主君盡忠‘奉公’”，可以得出這種“契約關(guān)系”帶有互惠互利的色彩，A項正確；材料中強(qiáng)調(diào)是主從契約關(guān)系，排除B項；材料敘述武士與下屬的關(guān)系，無法強(qiáng)化中央集權(quán)體制，排除C項；材料只提到武士與下屬的關(guān)系，不同階層關(guān)系無法體現(xiàn)，排除D項。11．【答案】B【詳解】據(jù)材料“阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強(qiáng)富足”，被“譽(yù)為世界四大強(qiáng)國之一”，由此可見阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，B項正確；材料主旨是“阿克蘇姆王國的繁榮”，而不是“講希臘語的埃及佚名商人”，另外阿克蘇姆王國的繁榮不能展示希臘化時代的成就，排除A項；秦漢時期海上絲綢之路形成，但是材料只體現(xiàn)了阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，但不能體現(xiàn)受益于哪條交通線路，排除C項；阿克蘇姆王國位于東非，不能反映出西非文明的興起，排除D項。12．【答案】B【詳解】據(jù)材料可知，阿克蘇姆的阿杜利斯港是東非地區(qū)的國際貿(mào)易中心、內(nèi)地貨物的集散地；馬里國王曼薩·穆薩親自帶領(lǐng)龐大商隊、攜帶大量黃金前往麥加；摩加迪沙所產(chǎn)布匹是無上珍品，運(yùn)銷埃及等地。這些說明這些古代非洲國家對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，B項正確；材料僅僅強(qiáng)調(diào)的是古代非洲國家的對外貿(mào)易，但未涉及政治環(huán)境，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是阿克蘇姆、馬里、摩加迪沙等這些古代非洲國家的對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，而不是文化交流狀況，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是阿克蘇姆、馬里、摩加迪沙等這些古代非洲國家的對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，沒有涉及其使用“奴隸”的內(nèi)容，排除D項。13．【答案】D【詳解】據(jù)材料“比亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域來說，他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步”體現(xiàn)的是古代世界文明之間的發(fā)展差距較大，說明文化交流互鑒有很大的必要性，D項正確；A項說法不符合材料主旨，屬于表象，排除；材料與西方侵略美洲無關(guān)，B項排除；C項夸大了地理環(huán)境的作用，排除。14．【答案】B【詳解】根據(jù)“城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇”、“并采用20進(jìn)位制”、“也知道‘零’的概念”可知，這些屬于瑪雅人的文明成果，B項正確；材料體現(xiàn)了瑪雅人的文明成果，ACD項不符合史實(shí)，排除ACD項。15．【答案】D【詳解】根據(jù)“是一種創(chuàng)造性擴(kuò)大耕地面積的方法，耕種者每年可以從園地中獲得7次收成”可知，“浮動園地”土地利用率高，有利于利于緩解人地矛盾的危機(jī)，D項正確；“浮動園地”是阿茲特克人創(chuàng)造，排除A項；材料沒有涉及集體勞作，排除B項；材料沒有體現(xiàn)培育出甜高粱等重要農(nóng)作物，排除C項。16．【答案】D【詳解】材料主旨強(qiáng)調(diào)拜占庭文化對世界的影響，結(jié)合所學(xué)知識可知，在政治和文化上，基輔羅斯深受拜占庭帝國的影響，②正確；查士丁尼在位期間編纂的《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統(tǒng)完整的法律體系，后來歐洲近代法律大多以此為藍(lán)本，④正確，D項正確；將西亞和北非文明區(qū)首次統(tǒng)一起來的是波斯帝國，①錯誤，奧斯曼帝國對拜占庭文化并未全盤接受和傳承，③錯誤，排除ABC項。17．【答案】D【詳解】據(jù)材料“日本文武天皇將《尚書》《論語》等作為大學(xué)或國學(xué)的必修課程”“高麗王朝科舉考試內(nèi)容以儒家的思想為中心”“越南李朝建立，推崇儒學(xué)和科舉”可知，儒家思想文化對周邊國家產(chǎn)生了很大的影響，D項正確；“一體化”表述錯誤，排除A項；材料未涉及西方文明，排除B項；材料中無法看出封建進(jìn)程，排除C項。18．【答案】D【詳解】據(jù)材料概括可知：此為航海家是一位荷蘭探險家，以探索北極地區(qū)并試圖尋找東北航線而聞名。在1594年至1597年間，他領(lǐng)導(dǎo)了幾次遠(yuǎn)征北冰洋的探險，并兩次沿新地島的西岸和北岸航行，抵達(dá)過喀拉海峽。可知這位在題目中描述的荷蘭航海家是巴倫支，D項正確；卡蒂埃是法國人，到達(dá)的是拉布拉多半島，排除A項；德雷克是英國人，發(fā)現(xiàn)的是合恩角，排除B項；哈德遜是效力于荷蘭的英國人，航向是向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路，排除C項。19．【答案】D【詳解】根據(jù)材料“同時，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國。”可知，馬尼拉大帆船貿(mào)易是航行于菲律賓的馬尼拉與墨西哥的阿卡普爾科之間的貨運(yùn)船只，使大量白銀流入中國，刺激了中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項正確；馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮并不代表印度洋貿(mào)易地位日益衰落，印度洋貿(mào)易的地位仍然十分重要，排除A項；馬尼拉大帆船貿(mào)易下，拉丁美洲提供白銀，這并不會加速拉丁美洲生產(chǎn)方式的革新，排除B項；此時西班牙并未發(fā)生工業(yè)革命，排除C項。20．【答案】D【詳解】材料“到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識已超出海岸線范圍”體現(xiàn)了歐洲對世界的認(rèn)識越來越廣，結(jié)合所學(xué)可知，此時正是西方殖民擴(kuò)張時期，說明殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野，D項正確。A錯在“開始”，新航路開辟后，世界性人口流動就已經(jīng)開始，排除A項；材料沒有體現(xiàn)歐洲社會轉(zhuǎn)型，強(qiáng)調(diào)的是歐洲人視野的開闊，排除B項；材料不體現(xiàn)“西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性”，排除C項。21．【答案】(1)②。《漢謨拉比法典》、楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、60進(jìn)制。(2)特點(diǎn)：世界各文明之間既有相似性，又有多元性；不同文明之間互相交流、互相影響。(3)基本特征：經(jīng)濟(jì)上，盛行莊園與農(nóng)奴制度；政治上，實(shí)行封君封臣制度（貴族等級制）；思想文化上，基督教會占有重要地位。(4)觀點(diǎn)：歐洲中世紀(jì)是一個充滿變化的時代。論證：中世紀(jì)中后期工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽興起；城市大量出現(xiàn)；市民階層不斷壯大；王權(quán)強(qiáng)化，近代民族國家逐步形成；大學(xué)產(chǎn)生，教育和文化發(fā)展；莊園經(jīng)濟(jì)走向瓦解；封建社會逐步崩潰，歐洲向資本主義社會過渡。由此可見，中世紀(jì)后期，歐洲開始產(chǎn)生由封建社會向近代資本主義社會的過渡的因素，所以它是一個充滿變化的時代。(5)重大歷史事件：新航路的開辟（“地理大發(fā)現(xiàn)”）；理解：結(jié)束了各地之間相對孤立的狀態(tài)，世界日益連成了一個整體；世界各地的文明開始匯合交融；促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流，世界市場的雛形開始出現(xiàn)。