2《與妻書》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（任務(wù)式）統(tǒng)編版高中語文必修下冊必修下冊11.2《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

語言建構(gòu)與運(yùn)用：反復(fù)誦讀，體會(huì)語氣詞在具體語境中對表達(dá)情感的作用。

思維發(fā)展與提升：理清文章的思路，理解“吾至愛汝。即此愛汝一念，使吾勇于就死也"的深刻含義。

審美鑒賞與創(chuàng)造：把握本文的情感線索，體會(huì)作者寫作時(shí)復(fù)雜心理和崇高的思想境界。

文化傳承與理解：學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下謀水福”的光輝思想和勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的高尚情操。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：賞析文章重點(diǎn)字句含義，揣摩文中的“愛"與“悲”。

2.教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對時(shí)代使命的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)過程

一、課堂導(dǎo)入

同學(xué)們，當(dāng)我們在晨光中翻開課本，觸摸那些穿越時(shí)空的文字時(shí)，是否想過有一種愛是用生命寫成的詩行？今天，我們將走進(jìn)一封特殊的書信——林覺民的《與妻書》。

這不是普通的家書，而是一位革命者在赴死前寫給妻子的絕筆。他在信中傾訴著對妻子"意映卿卿如晤"的繾綣柔情，卻又為何寫下"吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛"的慷慨誓言？當(dāng)個(gè)人的幸福與民族的存亡狹路相逢，怎樣的抉擇才能讓愛情升華為照亮?xí)r代的光芒？

讓我們帶著這份思索，走進(jìn)林覺民的內(nèi)心世界，感受那交織著兒女情長與家國大義的悲壯情懷，看看一封怎樣的信，竟讓后人讀來依然熱淚盈眶。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：字字深情，“聲"入人心

【活動(dòng)一】展覽林覺民生平介紹，了解背景

1.林覺民介紹：

林覺民（1887—1911），字意洞，號抖飛，又號天外生。福建福州人。

13歲參加科舉考試：“少年不望萬戶侯”

14歲國內(nèi)求學(xué)——考入全閩大學(xué)堂，接受新思想:“中國非革命無以自強(qiáng)"

18歲日本留學(xué)——參加同盟會(huì):“中國危殆至此，男兒死就死了，何必效新亭對泣，凡是有血?dú)獾哪凶樱趺茨茏暤诙瓮鰢膽K狀呢？”

24歲——參加廣州起義

25歲——黃花崗七十二烈士之一

1911年春天，3月29日早晨，他和方聲洞等率領(lǐng)全體福建同志入廣州，和林廣塵會(huì)于城內(nèi)。下午五點(diǎn)多鐘，一同攻擊轟炸督署，不幸中彈受傷，力盡被捕。在審訊中，他從容不迫，縱論世界大勢，宣揚(yáng)革除暴政，建立共和的革命主張，臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。

黃花崗起義的前三天，林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨螅氲阶约旱娜跗拗勺樱瑢τ诩磳⒌絹淼纳牢床罚钟X民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書在寫《與妻書》的同時(shí)，林覺民還給他叔父林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后有人悄悄將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。

【活動(dòng)二】疏通文本品味“文"之妙

段落內(nèi)容概況

1-2交代赴死之因

3-4追憶舊日三事

5再論赴死之志

6-8三愿以慰“霜妻”

學(xué)習(xí)任務(wù)二：誦讀經(jīng)典，感知“情"之深

【活動(dòng)一】“聲”入人心，感“情"之深

請找出文中帶有強(qiáng)烈感情的句子并深情朗讀。哪一段文字最能打你？請說說你的理由。（學(xué)生分組討論，挑選一段能夠打動(dòng)全組同學(xué)的文字，討論后由小組代表向大家展示。學(xué)生朗讀過程中，教師圍繞其停頓、重音、節(jié)奏、語氣等方面作點(diǎn)評；學(xué)生陳述理由時(shí)，對重點(diǎn)細(xì)節(jié)作點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)情感的矛盾、反常之處，以此展開文本解讀。）

示例1：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”（《與妻書》第2段）

理由：我們被林覺民寧愿犧牲小家幸福而“為天下人謀永福"的家國情懷深深打動(dòng)。寫

這一段時(shí)，林覺民的內(nèi)心情感是極其矛盾、糾結(jié)的，他愛妻至深卻不得不選擇拋妻就死，讓人感受到他的不舍與遺憾，愛家與愛國兩種情感交織映現(xiàn)。

示例2：“汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：‘與使吾先死也，無寧汝先吾而死。’汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？”（《與妻書》第3段）

理由：林覺民在這一段中回憶了夫妻二人有關(guān)先后死的爭論，他對妻子說：與其我先死

不如你先死。此話初聞好像有點(diǎn)荒謬，其實(shí)背后飽含著他對妻子深深的愛意，他覺得失去至親的痛苦比死亡更讓人難受、更讓人受煎熬，他不忍妻子獨(dú)自承擔(dān)喪夫之痛。

示例3：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，

汝不必以無侶悲。"（《與妻書》第6段）

理由：林覺民直言死后魂靈相伴的愿望，這是他真正面臨與愛人相守和赴死的兩難抉擇時(shí)，給愛妻和自己的一份心靈慰藉，情感表達(dá)真摯動(dòng)人，令我想起了周恩來曾經(jīng)對鄧穎超說：“我這一生都是堅(jiān)定的唯物主義者，唯有你，我希望有來生。”

【活動(dòng)二】擬寫薦語，體悟“愛"之博

1.提問：面對如此深情，作者卻為何蹈死地而不顧？究竟是什么讓作者做出了這樣的選擇呢？

“遍地腥云，滿街狼犬”

“第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時(shí)不可以死。"

“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！”

明確：個(gè)人的不幸，脫離不開時(shí)代的不幸

卒不忍獨(dú)善其身"的社會(huì)責(zé)任感

根植于中國傳統(tǒng)文化土壤

超越了個(gè)人之愛的博大而深沉的大愛

2.請結(jié)合課所學(xué)內(nèi)容，試著給林覺民寫一份回信。要求用正確的書信格式。

示例：

覺民先生如晤。自吾細(xì)品汝之與妻書，吾溝汝之繾綣兒女情與縱橫英雄氣所動(dòng)。

百年前之中國，新與舊交替，屈辱與光榮并存。國將不國，國權(quán)已失，汝輩青年，修身治國平天下，挽大廈之將傾。寸心如丹赴國難，烽火淚滴盡相思。先生之七尺之軀，已許國，再難許卿。

今日之中國，繁榮與富強(qiáng)共織，藍(lán)天與綠水互映。臨五千年未有之大變局，吾等更需鐵肩擔(dān)大義，豈可將先輩之土地，拱手讓賊？吾知先輩“血積刀柄，滑不可握，猶大呼示賊”之慘烈，吾知先輩“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威"之悲壯，吾知先輩“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之凜然。先輩如此，我等何為？自當(dāng)承前人之志向，擔(dān)復(fù)興之大任，聽于古人，行于今世，愿以寸心寄華夏，且將歲月贈(zèng)山河！

課堂總結(jié)

《文心雕龍》說道：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。沿波討源，雖幽必顯。”在《與妻書》中我們感受到悲傷意緒中透露著浩然正