正定中學(xué)2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期月考試卷高二語文試題時(shí)間：150分鐘分值：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一:1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最后一次手術(shù)后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟悉的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光芒，給人以追憶、啟迪和力量。80年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將一次危機(jī)四伏的被動撤退，變?yōu)橐粋€(gè)開創(chuàng)革命新局面的起點(diǎn)；將一段險(xiǎn)象環(huán)生的艱難跋涉，變成一曲氣壯山河的英雄史詩。如果說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑。“我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚(yáng)偉大長征精神”，透過習(xí)近平總書記這一飽含深情的期許，我們應(yīng)更加珍視長征的歷史饋贈，更加堅(jiān)定走好新長征路的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。長征精神展示了堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，“是我們黨取之不竭的寶貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)”。長征勝利屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對長征的解讀從未停止。有人感嘆長征是“驚心動魄的史詩”，有人認(rèn)為“長征是中共黨史上最壯麗的一頁”，還有人拿長征比較，“漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長征則是最后勝利的前奏曲”。長征精神是用血與火熔鑄的。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)時(shí)說:“附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場，殺聲震野，尸骨錯(cuò)列，血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光，就同敵人反復(fù)白刃格斗；身負(fù)重傷，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡。”長征精神是用生與死鍛造的。4支長征大軍，出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬，沿途補(bǔ)充兵力1.7萬，到長征結(jié)束僅剩5.7萬人。湘江戰(zhàn)役，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減為3萬多人，擔(dān)負(fù)后衛(wèi)的紅34師，原有7000余人僅剩下90多人。無數(shù)個(gè)“軍需處長”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命，無數(shù)紅軍官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事業(yè)。長征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說:“碰到了困難，人們就想起長征，想想長征，就感到?jīng)]有克服不了的困難。”長征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險(xiǎn)、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷，考驗(yàn)著紅軍官兵的意志與耐力。然而，就是這支每時(shí)每刻與死神打交道的隊(duì)伍，休息時(shí)，有的讀馬列經(jīng)典，有的表演《紅軍舞》，有的用法語唱《馬賽曲》、用俄語唱《國際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱情，被斯諾稱為“最幸福的中國人”。當(dāng)今中國，正處在由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要闖過一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”。讀懂、汲取長征精神，就應(yīng)該經(jīng)常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時(shí)的激情，可否堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。遠(yuǎn)離長征的槍林彈雨，沐浴時(shí)代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國精神、凝聚起磅礴的中國力量。（辛士紅《讀懂長征的精神力量》，選自《人民日報(bào)》）材料二:長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向十一省大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎么會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它撒播了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的。……長征一完結(jié)，新局面就開始。（摘自毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.長征，作為中華民族歷史上一曲氣壯山河的英雄史詩，有著豐厚的典藏和精神光芒。B.80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人，都對長征給予了最高的評價(jià)。C.長征的偉大勝利，是由無數(shù)紅軍官兵用鮮血和生命換來的，所以我們要永遠(yuǎn)銘記于心。D.紅軍長征就像播種機(jī)，在十一個(gè)省內(nèi)撒播了革命的種子，今天它們已成長為參天大樹。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于“長征精神”的說法不正確的一項(xiàng)是（）A.長征精神一直激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人與各種困難作斗爭，周恩來總理身患癌癥期間與病魔相搏就是典型的例證。B.長征精神展示的理想信念、英雄氣概和革命風(fēng)范，是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是中華民族的精神豐碑。C.長征精神是無數(shù)革命前輩用血與火熔鑄的，是4支長征大軍用生與死鍛造的，是紅軍戰(zhàn)士用苦與樂冶煉成的。D.作為我們黨之魂、軍之魂、民族之魂最高體現(xiàn)的長征精神，即使在沐浴著杏花春雨的今天仍要讀懂、汲取和弘揚(yáng)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.1935年10月，毛主席率軍在吳起鎮(zhèn)一帶殲滅了圍追紅軍的反動軍隊(duì)，宣告了蔣介石"圍剿"計(jì)劃的徹底破產(chǎn)。B.四川馬爾康縣黨壩鄉(xiāng)藏族喇嘛桑吉在紅軍經(jīng)過阿壩地區(qū)時(shí)受到影響參加紅軍，并加入了中國共產(chǎn)黨后隨軍長征。C.在長征途中，黨和紅軍依靠堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕處重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了人間奇跡。D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，是紅軍長征始終保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要武器，也是長征勝利的重要條件。4.請結(jié)合材料二的內(nèi)容，給長征下一個(gè)簡要定義。5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。【答案】1.A2.B3.D4.長征是歷史上第一次，由中國工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的，歷時(shí)十二個(gè)月，經(jīng)過艱苦卓絕的二萬余里行軍，縱橫十一省，開啟了中國革命新局面的偉大壯舉（“偉大行軍”“偉大奇跡”亦可）。5.①首先以周恩來總理病重期間的故事引出對長征的評述，并引用習(xí)近平總書記的話分析論述長征精神的現(xiàn)實(shí)意義；②然后分析長征精神的世界影響，并從三個(gè)方面論述長征精神的主要特征；③最后指出在當(dāng)今時(shí)代只有汲取長征精神，才能在新的長征中取得更輝煌的業(yè)績。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。大衛(wèi)·科波菲爾（節(jié)選）狄更斯[大衛(wèi)母親克萊拉死后，他的繼父謀得斯通先生把他送到謀得斯通一格林比貨行工作，后來他來到貝特西姨婆處]第二天早上下樓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我姨婆低頭坐在早餐桌前，想得出了神，她的一只胳臂擱在茶盤上，水罐往茶壺里倒的水都漫出來了，整塊臺布都泡在了水中，直到我進(jìn)來才把她從沉思中喚醒。我敢斷定，她想的一定是關(guān)于我的事。吃早飯時(shí)我老朝姨婆看。我看她看不了一會兒，發(fā)現(xiàn)她也在看我，我不知所措。我的刀子落在了叉子上，叉子又絆到刀子上。切下的成肉還沒送到嘴里，肉的碎片卻飛到了空中，高得嚇人。連茶都要嗆我，不肯走正路下去，走了錯(cuò)路。“喂！”過了很久，我姨婆才開口說話，“我已給他寫了信了。”“給——？”“給你的后爸。”我姨婆說。“你要——把我——交給他嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地問道。“我還說不上來，”我姨婆說，“我們還得看一看。”“啊，要是我得回到謀得斯通先生那兒去的話，”我喊了起來，“我真不知道該怎么辦才好！”“這會兒我對這件事，還不知道該怎么辦，”我姨婆搖著頭說，“我只知道，我還沒法說。我們還得看一看。”我一聽這話，心都涼了。我姨婆對我并沒有太多理會，自顧自從柜子里拿出一條有圍嘴的圍裙。她圍上圍裙，親自洗起茶杯來。謀得斯通先生的回信終于來了。我姨婆告訴我說，他第二天要親自來跟我姨婆談我的問題。我聽了吃驚不小。第二天，我坐在那兒計(jì)算著時(shí)刻，心里有時(shí)希望低落，有時(shí)恐懼上升，此起彼落地沖突著，弄得臉上一陣紅，一陣白。我就這樣坐在那兒，等待著那張陰沉的臉來嚇唬我。“我要走開嗎，姨婆？”我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道。……“別走，少爺，”我姨婆說，“當(dāng)然別走！”“特洛伍德小姐，接到你的信，我覺得，為了表白我自己，更為了表示對你的尊敬——”謀得斯通先生說。“謝謝你，”姨婆用銳利的目光看著他說，“你用不著考慮我。”“這個(gè)淘氣的孩子，居然丟下朋友和工作，出逃了。他在我那親愛的亡妻生前死后，都給家里引來了許多的紛擾和不安。這孩子，性格乖戾，桀驁不馴，態(tài)度粗暴，脾氣倔強(qiáng)、執(zhí)拗。我姐姐跟我，都曾盡力設(shè)法想把他的毛病改過來，可是毫無成效。”謀得斯通小姐說道：“我再補(bǔ)充一句，世界上所有的孩子中，我相信，他是最壞的一個(gè)。”“這話太過分了！”姨婆立即說道。“可事實(shí)上一點(diǎn)也不過分。”謀得斯通小姐說。謀得斯通先生接著說：“我把這孩子托付給我的一個(gè)朋友照顧，叫他學(xué)一門體面的職業(yè)。可是他不喜歡這種職業(yè)，逃跑了，成了一個(gè)鄉(xiāng)下的流浪漢，衣衫破爛地跑到這兒來，來向你訴冤來了，特洛伍德小姐。”“你還是先說說那體面的職業(yè)吧，”我姨婆說，“要是這孩子是你的親生兒子，你也會要他去學(xué)那門職業(yè)嗎？要是那可憐的孩子——他媽媽——還活著，你仍會要他去學(xué)那體面的職業(yè)嗎，會嗎？”我姨婆問。“我相信，”謀得斯通先生點(diǎn)了點(diǎn)頭說，“只要我跟我姐姐簡·謀得斯通一致認(rèn)為最好的事，克萊拉是絕不會有異議的。”“哼！”我姨婆說，“不幸的娃娃！”“那可憐的孩子一死，她的年金也沒有了吧？”“她一死也沒有了。”謀得斯通先生回答說。“那份小小的財(cái)產(chǎn)——那懂房子、花園——那座沒有烏鴉的鴉巢——就沒有她兒子的份了嗎？”“我的亡妻很愛她的第二個(gè)丈夫，”謀得斯通先生說道，“完全信賴他。”“你的亡妻，先生，是一個(gè)最不通世事、最可憐、最不幸的娃娃。”姨婆對他搖搖頭說，“你還有什么要說的嗎？”“特洛伍德小姐，”他答道，“我到這兒來是要把大衛(wèi)帶回去，按照我認(rèn)為最為合適的方法安排他。如果你袒護(hù)了他一次，你就得永遠(yuǎn)袒護(hù)下去。我來這兒把他帶走，如果他不打算走，我的門從此不再為他開著。”我姨婆很專注地聽這番話。她身體坐得筆直，雙手交叉放在膝蓋上，兩眼銳利地盯著那說話的人。“這孩子要說什么呢？”姨婆說道，“你愿意走嗎，大衛(wèi)？”“不！”我乞求我的姨婆，“看在我父親的份上照顧我，保護(hù)我吧！”“狄克先生，”我姨婆說，“你看我該拿這孩子怎么辦？”狄克先生考慮了一下，猶豫了一下，忽然喜上眉梢，回答說：“馬上給他量量尺寸，做一套衣服。”“你可以走了。”姨婆對謀得斯通先生說，“這孩子我倒要留下碰碰運(yùn)氣看了。即使他完全像你說的那樣，那我替他做的事，至少也可以跟得上你替他做的。不過你的話，我是一句也不會相信的。”“你以為我不知道，”姨婆極其尖銳地說，“那個(gè)可憐、不幸、一步走錯(cuò)的娃娃，你給她過的是什么日子啊？你以為我不知道，你第一次遇見她時(shí)——我敢肯定，你對她一定大送媚笑，大飛媚眼，好像你連對鵝都不敢噓一聲——那一天，是那個(gè)軟弱的小東西多么倒霉的日子！對那個(gè)單純的娃娃來說，你是個(gè)暴君，你把她的心都砸碎了。你利用了她大部分的弱點(diǎn)，傷害她，要了她的命。呸！滾開！滾！”謀得斯通先生一直站在門旁，臉帶微笑地看著我姨婆，可是他那道濃眉卻緊緊地鎖在一起。“再見了，先生！”姨婆說，“再見！跟你也再見了，小姐！”謀得斯通小姐一言不發(fā)，審慎地伸出胳臂挽住弟弟的胳臂，以不屑一顧的傲慢態(tài)度，走出屋子。我姨婆臉漸漸舒展開來。我懷著極大的誠意，雙臂緊摟著她的脖子去吻她。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過姨婆犀利的追問，揭露了以謀得斯通姐弟為代表的資產(chǎn)階級自私、冷漠、金錢至上的丑陋嘴臉。B.“我姨婆對我并沒有太多理會，自顧自從柜子里拿出一條有圍嘴的圍裙。”姨婆的表現(xiàn)，說明她起初并不想收留“我”。C.“只要我跟我姐姐簡·謀得斯通一致認(rèn)為最好的事，克萊拉是絕不會有異議的。”這說明大衛(wèi)的母親性格是軟弱的。D.“馬上給他量量尺寸，做一套衣服。”當(dāng)姨婆問及“我”的去留問題時(shí)，狄克看似答非所問，實(shí)際上堅(jiān)定了姨婆收留“我”的決心。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第二段，運(yùn)用夸張、比喻、擬人的修辭和細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)焦急不安的心情。B.本文通過孩子的眼睛和感受來觀察、體會周圍的人和事，感情細(xì)膩，具有真實(shí)感。C.文章通過姨婆和謀得斯通姐弟倆言行的對比，淋漓盡致地刻畫出人性的善惡。D.文章多次運(yùn)用“銳利地”“尖銳地”詞語來描寫姨婆，既寫出她對“我”和媽媽的同情，也表現(xiàn)了其嫉惡如仇的性格。8.作品是怎樣敘述故事的？請結(jié)合文本簡要分析。9.“相由心生”，選文中姨婆的表情隨著心理的變化而不斷變化，請結(jié)合本文的故事情節(jié)簡要分析。【答案】6.B7.A8.①文章使用第一人稱（或以我的視角來敘事）。②多用對話形式。使情節(jié)更加集中。③以“我的去留問題”為線索，使故事情節(jié)緊湊集中。便于展現(xiàn)人物性格，揭示矛盾沖突。9.①姨婆“想得出了神”（“沉思”）。表明在處理“我”的去留問題上是棘手的，表現(xiàn)了她糾結(jié)的心理。②姨婆“用銳利的目光看著”。在揭露謀得斯通姐弟倆罪惡時(shí)，姨婆表現(xiàn)出憤怒之情。③“我姨婆臉漸漸舒展開來”。經(jīng)過唇槍舌劍之后，姨婆取得了勝利，也解決了“我”的去留問題，喜悅之情自然流露出來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成問題。（一）其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（《老子》第六十四章）（二）孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。世之學(xué)老子者則細(xì)儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。（選自《史記·老子韓非列傳》，有刪改）10.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.老子修道德其學(xué)/以自隱無名務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去B.老子修道/德其學(xué)/以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去C.老子修道德/其學(xué)以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之衰/乃遂去D.老子修道德/其學(xué)以自隱無名為務(wù)/居周久之/見周之/衰乃遂去11.下列對文中加粗詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“關(guān)”，文中指函谷關(guān)，是古時(shí)長安與洛陽間的咽喉之地，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。B.“書”，文中指老子所著的《老子》，又稱《道德經(jīng)》，傳世本共八十一章，是道家思想的重要來源。C.玄孫，指曾孫的兒子或?qū)O子的孫子。老子的玄孫應(yīng)是李宮的兒子，李宮的兒子應(yīng)是李假的祖父。D.太傅，古代官職名，周代設(shè)置，為輔弼天子之任，三公之一；西漢時(shí)，太子的老師被稱為太傅。12.下列對文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.老子認(rèn)為治事者要善于抓苗頭。因?yàn)樗J(rèn)為事物是由小到大、由低到高、由短到長變化而來的，因此必須重視事物的苗頭。B.老子認(rèn)為圣人要有高遠(yuǎn)的追求。他強(qiáng)調(diào)圣人要追求常人不想要的東西，要學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的道理，而不要妄動、妄為。C.關(guān)于老子，歷史上有不同的傳說。一是略早于孔子的道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳，二是與孔子同時(shí)代的老萊子，三是晚于孔子的太史檐。D.道學(xué)與儒學(xué)曾相互貶斥。世上信奉老子學(xué)說的人貶斥儒學(xué)，信奉儒學(xué)的貶斥老子的學(xué)說。但信奉儒學(xué)的司馬遷卻能為老子寫列傳，實(shí)屬難得。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。（2）或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。14.孔子問禮于老子，老子告誡孔子要注意兩個(gè)方面，請你簡要概括。【答案】10.C11.C12.A13.（1）百姓行事，總是在接近成功的時(shí)候失敗。（如果能）像對待開始那樣慎重對待結(jié)尾，就不會有失敗的事。（2）有人說太史儋就是老子，也有人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確。14.第一，君子如果遇到好時(shí)機(jī)就要出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就順其自然。第二，拋棄你的驕傲之氣和過多的欲望，拋棄你做作的神態(tài)和過大的志向。參考譯文：（一）局面安定時(shí)容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀，事物脆弱時(shí)容易消解，事物細(xì)微時(shí)容易散失。做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)，治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執(zhí)著的將會遭受損害。因此圣人無所作為，所以也不會招致失敗；無所執(zhí)著所以也不遭受損害。人們做事情，總是在快要成功時(shí)失敗，所以當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開始時(shí)那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學(xué)習(xí)別人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所經(jīng)常犯的過錯(cuò)，這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預(yù)。（二）孔子到了周都，想向老子請教禮。老子說：“你所說的禮，倡導(dǎo)它的人及其骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子遇到時(shí)機(jī)就坐上車子去做官，生不逢時(shí)就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有；君子具有高尚的品德，但他的容貌好像很愚鈍。拋棄您的驕傲之氣和過多的欲望，做作的情態(tài)神色和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的，就這些罷了。”孔子離開后，對弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去射它。至于龍我就不知道了，它能乘風(fēng)駕云上天。我今天見到的老子，他大概就像龍一樣吧！”老子研究道德學(xué)問，他的學(xué)說以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對他說：“您就要隱居了，請盡力為我著書吧。”于是老子就撰寫了一部書，分上下兩篇，闡述了道德的思想，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的下落。有的人說：老萊子也是楚國人，著書十五篇，闡述的是道家的用意，和孔子是同一時(shí)代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲，也有的人說活了二百多歲，這是因?yàn)樗苄薜鲤B(yǎng)心而長壽啊。孔子死后一百二十九年，史書記載周太史儋會見秦獻(xiàn)公時(shí)，曾預(yù)言說：“當(dāng)初秦國與周朝合并在一起，合并了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。”有人說太史儋就是老子，也有人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確。（總之，）老子是一位隱君子。老子的兒子叫李宗，李宗做過魏國的將軍，封地在段干。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢孝文帝時(shí)做過官。而李假的兒子李解擔(dān)任過膠西王劉卬的太傅，因此李氏就定居在齊地。世上信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子的學(xué)說。“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？老子認(rèn)為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不撓，百姓自然會歸于“正”。（二）古詩詞閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更，苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。空余魯叟④乘桴意，粗識軒轅⑤奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生，【注】①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn)：參、斗均星宿名，橫、轉(zhuǎn)，指星座位置移動。③苦雨：久雨。終風(fēng)：終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟，指孔子。⑤軒轅：黃帝，傳說中古代帝王。《莊子·天運(yùn)》說黃帝“張《成池》之樂于洞庭之野”，北門成聞之始懼復(fù)怠且惑，黃帝即借音樂向他說了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。15.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前兩聯(lián)點(diǎn)題，通過星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜，夜空中星斗滿天，呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B.孔子曾說：“道不行，乘桴浮于海。”第五句用此典暗合眼前渡海的情形，寫出了自己對被流放到海南的不滿，表達(dá)詩人仕途上的積極追求。C.第六句表面寫渡海途中聽到濤聲，實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后，“粗識”了《莊子》的玄妙哲理，心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D.蘇軾一生，艱難坎坷，以至“九死南荒”，但他卻能坦然以對，反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫照。16.此詩前兩聯(lián)既是寫景，其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨，請結(jié)合你對蘇軾的了解，對此作簡要賞析。【答案】15.B16.①“苦雨終風(fēng)”喻指詩人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境；②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明；③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩人終于洗脫垢辱。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈老子〉四章》中指出固執(zhí)己見、自以為是的危害的句子是“____________，_____________”。（2）《〈論語〉》十二章中，孔子認(rèn)為向別人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)長處避免短處的句子是“________________，______________”。（3）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是“_____________，_____________”。【答案】①.自見者不明②.自是者不彰③.見賢思齊焉④.見不賢而內(nèi)自省也⑤.自天子以至于庶人⑥.壹是皆以修身為本三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他做君子、不做小人，成為儒家對后世的遺囑。只要是中國人，即使有人不通文墨，甚至_________，也樂于被人稱為“君子”，而絕不愿意被人看作“小人”。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個(gè)中國文化的主要遺囑。其實(shí)，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國、平天下”，但一輩子下來，不但“治國、平天下”的目標(biāo)自己沒有達(dá)到，而且講給別人聽也等于對牛彈琴。其十余年奔走于一個(gè)個(gè)政治集團(tuán)之間，卻無成效。回來一看，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身”。因此，他真正實(shí)踐了、可讓別人______的結(jié)論，也只有這一條。()，沒想到，竟變成了終點(diǎn)。不錯(cuò)，做人，是永恒的起點(diǎn)，也是永恒的終點(diǎn)。因?yàn)榕c人人有關(guān)，所以能夠代代感應(yīng)，成為有效遺囑。做君子、不做小人，這是一種永不止息的人格動員，它使多數(shù)社會成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后擇善而從，產(chǎn)生對高山景行的向往。人生就是一個(gè)不斷“修身”、______人格的過程，而“即時(shí)打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定_______。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.目不識丁依賴建造名不副實(shí)B.不學(xué)無術(shù)依賴鍛鑄名存實(shí)亡C.不學(xué)無術(shù)信賴建造名存實(shí)亡D.目不識丁信賴鍛鑄名不副實(shí)19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“治國、平天下”的目標(biāo)不但自己沒有做到，講給別人聽也等于對牛彈琴。B.不但“治國，平天下”的目標(biāo)自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對牛彈琴。C.“治國、平天下”的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對牛彈琴。D.不但“治國、平天下”的目標(biāo)自己沒有實(shí)現(xiàn)，講給別人聽也等于對牛彈琴。20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“修身”本是他規(guī)劃的起點(diǎn)B.他規(guī)劃的起點(diǎn)本來是“修身”C.作為他規(guī)劃起點(diǎn)的是“修身”D.“修身”作為他規(guī)劃的起點(diǎn)【答案】18.D19.C20.A21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。文風(fēng)不僅是語言風(fēng)格，更折射出黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)尚，關(guān)系到事業(yè)的興衰成敗。重視文風(fēng)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家是我們黨改進(jìn)文風(fēng)的典范。毛澤東①________，在黨內(nèi)首先提出學(xué)風(fēng)、文風(fēng)是黨的作風(fēng)，因而也是黨風(fēng)，而且身體力行，他的很多作品本身②________。重溫這些論述，對于今天我們改進(jìn)文風(fēng)③________。【答案】①不僅高度重視文風(fēng)問題②就是改進(jìn)文風(fēng)的典范③具有重要的啟示和借鑒意義22.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個(gè)字。科技部7月6日發(fā)布2020年應(yīng)對新冠肺炎疫情國際合作項(xiàng)目申報(bào)指南，擬在抗新冠肺炎的藥物、疫苗、檢測試劑、中醫(yī)藥等4個(gè)方向，部署11個(gè)研究任務(wù)，支持項(xiàng)目不超過37項(xiàng)，項(xiàng)目執(zhí)行期不超過2年。這次合作，旨在通過國際科技創(chuàng)新合作加強(qiáng)同有關(guān)國家特別是疫情高發(fā)國家，以及有關(guān)國際組織的合作，共享科研數(shù)據(jù)和信息，共同解決疫情防控科研攻關(guān)的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧和力量。【答案】①7月6日，②科技部發(fā)布2020年應(yīng)對新冠肺炎疫情國際合作項(xiàng)目申報(bào)指南，③擬在多個(gè)方向開展國際合作，④共享信息，攻克難題，⑤為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)材料作文。材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。”老子秉承“不敢為天下先“等道家思想，不僅對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我