中山一中20學年度高三第一次統測政治試題一、單項選擇題（每小題2分共52分）1．意識是客觀事物在人腦中的反映。意識對物質的能動作用突出表現在：A．意識能夠正確反映事物的現象．本質和規律B．意識能夠反作用于客觀事物C．意識對客觀事物的發展起促進作用D．意識在一定條件下決定物質2．中央經濟工作會議強調，2006年經濟工作，在總體部署中要做到穩定政策．適度微調，把握大局．突出重點，統籌兼顧．關注民生，積極穩妥．留有余地。材料中的統籌兼顧是指A．堅持重點論，著重抓主要矛盾B．重視事物的量變，堅持適度原則C．從整體著眼，尋求最優目標D．堅持兩點論，注意處理好次要矛盾3．右側漫畫《各人心目中的“上帝”》的哲學寓意是：A．上帝也是客觀存在的B．“上帝”純粹是人的心靈的產物C．意識是客觀事物在人腦中的再現D．意識的內容是客觀的，形式是主觀的4．某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量，存在盲目施肥現象。現在，他們根據耕地的地力．肥力．肥效和作物需肥情況精確設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明：A．實踐是認識的來源 B．認識要透過現象達到本質C．事物的發展是有規律的 D．做事情要一切從實際出發5．著名心理學家奧瑞·利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是：A．事物的存在并非是客觀的B．理論對實踐具有指導作用C．事物的價值完全取決于主觀感覺D．人的主觀意識具有能動性6．下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是A．“舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家”B．“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”C．“誰揮鞭策驅四運?萬物興衰皆自然”D．“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮”7．20年北京奧運會吉祥物“福娃”，注重吸收了中國傳統文化的元素，因為民族的才是世界的。這一論斷體現的哲理是：A．事物是永恒變化發展的 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．整體和部分是不可分割相互影響的 D．民族構成世界，世界離不開民族8．目前，廢舊家電對環境造成了很大的污染。其實，經過分門別類．集中處理后，廢舊家電可以變成銅．鐵．鋁和塑料等資源。這表明：A．矛盾是普遍存在的 B．看問題要抓住事物的主要矛盾C．具體問題要具體分析 D．矛盾雙方依據一定的條件相互轉化9．為了方便藏羚羊等野生動物自由遷移，青藏鐵路的多處路段都采用了架橋的設計，修建了野生動物的專用通道，并在施工中盡量保持青藏高原的原生態地貌。這些措施：①體現了可持續發展的價值追求②是科學發展觀在經濟建設中的具體體現③說明事物的發展是前進性和曲折性的統一④說明發揮主觀能動性要尊重客觀規律A．①③ B．①② C．①②④ D．②③④．哲學家康德曾說：“人的理性為自然立法。”這一觀點是：A．唯物主義觀點，認為人可以認識并改造世界B．唯心主義觀點，把人們發現規律等同于制造規律C．唯心主義觀點，認為規律是由上帝創造的D．唯物主義觀點，認為人能認識和利用規律11．儒家學說中的“己所不欲，勿施于人”和“仁者愛人”思想，在今天依然是我們處理人與人的準則。這表明：A.科學理論具有巨大的促進作用 B.事物處于歷史聯系中C.社會意識的影響是第一性的 D.矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中12．決定著整個社會的狀況和變化發展的因素是：A．生產力 B．生產關系C．物質資料生產方式 D．物質資料消費方式13．中國人民歷來愛好和平，主張“厚德載物”．“和而不同”，當前，這種價值取向依然具有積極意義，這是因為它：①符合人類的根本利益②能指導人的行為方式③符合事物發展的規律④是中國共產黨的最高價值標準A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④14．2005年1月6日，我國內地人口達到13億，這使我國人口和計劃生育工作面臨嚴峻挑戰。在人口問題上，過去一些地方“越窮越生，越生越窮”，陷入了惡性循環。而計劃生育搞得好的地方，則出現了A．矛盾雙方的斗爭推動著事物發展B．社會意識對社會存在具有反作用C．主次矛盾在一定條件下相互轉化D．社會意識是由社會存在決定的15．有人大代表將城市和農村比喻為人的兩條腿。現在農村這條腿短，不補齊這條短腿，就要拖全面建設小康社會的后腿。這反映的哲學道理是：A．任何事物都是相互聯系的B．部分對整體具有制約作用C．整體居于主導地位，統帥著部分D．事物的發展是量變和質變的統一16．2006年1月８日，國務院發布《國家突發公共事件總體應急預案》。我國在應急預案編制過程中，借鑒了國際上各種預案制定的經驗，分析了美國“9·11”事件①堅持了矛盾普遍性和特殊性的統一②堅持了發展的觀點③堅持了唯物論和辯證法的統一④堅持了群眾觀點A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③17．“因地制宜”是作物栽培的基本要求，如果不看水土．氣候等，盲目種植，那么就必然導致失敗。這說明：①利用規律必須堅持以時間．地點．條件為轉移②事物之間的聯系是客觀的，不能改變的③任何規律的作用都是有利有弊．一分為二的④發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律．客觀條件為前提A．①②B．②③C．③④D．①④18．列寧說：“可以把辯證法簡要地確定為關于對立面統一的學說，這樣就會抓住辯證法的核心。”這是因為：A．矛盾既有普遍性，又有特殊性 B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化C．矛盾觀點揭示了普遍聯系的根本內容和發展的源泉D．正是由于事物的相互聯系和相互作用，才推動了事物的變化和發展19．“駿馬能歷險，犁田不若牛；堅車能載重，渡河不若舟。”其哲學寓意是：A．矛盾的存在是普遍的 B．事物的矛盾具有特殊性C．兩點論和重點論是統一的 D．矛盾雙方的地位是不平衡的20．馬克思說：“勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著”這段話表明：A．意識先于物質而存在 B．實踐是有意識，有目的的能動性活動C．實踐是客觀的物質性的活動 D．實踐是認識的來源21．當我們要促進事物的發展時，要不失時機地促成質的飛躍。之所以要不失時機地促成質的飛躍．是因為：A．沒有質變就不可能有量變 B．事物發展最終通過質變實現C．量變是質變的必要前提和準備 D．質變是事物發展的根本動力22．中國共產黨不斷完善領導方式和執政方式，堅持科學執政．民主執政．依法執政。“科學執政”的哲學依據是：A．人民群眾是社會歷史的創造者，要堅持執政為民B．事物發展是有規律的，要按規律辦事，堅持實事求是C．主觀與客觀的統一是歷史的具體的統一D．堅持依法治國，不斷推進國家各項事業的法制化．規范化23．《呂氏春秋》中說：“有道之士，貴以近求遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之月，而知日月之行，陰陽之變。見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。”有道之士之所以能做到這一點，主要原因在于他：A．借鑒了別人的經驗 B．看到了事物的內在聯系C．發揮了主觀能動性 D．堅持了具體問題具體分析24．恩格斯指出：“我們不要過于陶醉于我們人類對于自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。”這從哲學上啟示我們：①人們在客觀規律面前不是無能為力的，可以認識和改造規律②主觀能動性的發揮必須以尊重客觀規律為基礎③只要符合主觀能動性，任何奇跡都能創造出來④想問題．辦事情必須堅持一切從實際出發，實事求是地觀點A．①②③ B．②④ C．②③④ D．①③25．真理，沒有不被懷疑和突破的特權，這是因為：A．人能認識世界，但并不一定能正確認識世界B．人的認識是不斷發展的C．認識的根本目的在于指導實踐D．客觀世界是無限變化發展的，人們的實踐也是發展的26．我國古代“文彥博數豆”的故事，說的是他小時候準備了兩個罐子，做了錯事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆，每天檢查紅豆和黑豆的數目，日積月累，黑豆越來越少，紅豆越來越多。長大后，文彥博成了宋朝的一代名相。這則故事給我們的哲學啟示是：A．要重視量的積累 B．要支持新事物的成長C．發展是前進性和曲折性的統一 D．要自覺改造客觀世界二、多項選擇題（每小題3分共24分）27．從“神舟”一號到“神舟”六號，六年時間實現六次突破，發射一次，前進一步。這就是中國特色的載人航天。這說明：A．意識對實踐活動具有巨大的促進作用B．事物是變化發展的C．事物的發展是量變和質變的統一D．實踐活動具有歷史性，不會停留在一個水平上28．趙樹理是我國現代文學史上一個重要的代表性作家，是20世紀大眾文學的領軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結婚》和《李有才板話》等代表作，建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農業合作化運動的長篇小說。通過他的成長．成名，我們可以看出A．社會實踐是文化創造的源泉B．社會實踐是文化創新的動力C．大眾化的文化才是先進的文化D．只有虛心向人民群眾學習，積極投身實踐，才能創作出無愧于時代和人民的作品29．過去，由于片面追求GDP，導致了某河的嚴重污染；近年來，A市政府轉變觀念，堅持全面．協調．可持續的科學發展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚兒又回來了。從哲學的角度看，這種發展觀的轉變告訴我們：A．不同的意識對事物的發展起不同的作用B．認識是變化發展的C．科學發展觀是處理經濟社會發展問題的指導思想D．意識對客觀事物的發展起促進作用30．2004年中央“一號文件”的核心是引導農民增產增收，2005年中央“一號文件”的核心是提高農業綜合生產能力，2006年中央“一號文件”的核心是建設社會主義新農村。這體現的哲學道理是：A．具體問題具體分析 B．看問題要全面，要一分為二C．一切從實際出發，實事求是 D．集中主要精力解決主要矛盾31．近年來，由于市場的炒作特別是經濟全球化的影響，諸如圣誕節．情人節等一些洋節日在我國快速升溫和發熱。相反，一些中華民族的傳統節日卻有了失落的感覺。從哲學上看，這說明：A．社會存在決定社會意識 B．不同文化相互交織．相互激蕩C．矛盾雙方在一定條件下可以轉化 D．聯系具有普遍性．客觀性32．在生活和工作中，有的人順利時就盲目樂觀，遇到困難和挫折時就一蹶不振。這些思想方法的錯誤在于：A．不懂得用聯系的觀點看問題B．不懂得矛盾是普遍存在的C．沒有看到事物發展是前進性與曲折性的統一D．不了解事物的發展是量變和質變的統一33．“知識能夠改變命運，學習可以成就未來。”這句話告訴我們：A．理論對社會和個人的進步起推動作用B．實現人身價值需要具備一定的主觀條件C.人的主觀能動性制約著客觀規律性D.主觀能動性的發揮對個人的發展有重大影響34．丁曉兵．譚竹青．孟二冬等模范共產黨員有一個共同特征：時刻想著黨和人民的事業，處處以人民利益為重。這表明：A．人民群眾是社會發展的根本動力B．個人活動對社會發展起著促進作用C．貢獻在人生價值的兩個方面中居于首位D．價值觀對人生道路的選擇具有導向作用三、簡答題（共16分）35．《創新中國》在網上征集：如何對服裝品牌進行創新？網友的看法主要有以下兩種。看法一：服裝品牌，需要繼承和創新。創新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現代氣息和流行元素，凸現以人為本的心理需求，適應中國乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求．探索和創新。看法二：中國是一個紡織大國，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優勢。大力發展品牌符合市場規律，也符合國家利益。結合所學哲學知識回答上述材料是如何體現辯證否定觀的？36．解決臺灣問題，實現祖國統一，為什么不能采用聯邦制，更要反對邦聯制？四、辨析題（共22分）37．想問題辦事情分清利弊得失，就是堅持矛盾分析法。38．中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》指出：要堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一。辨析題：正確對待公民的權利和義務所應遵循的原則是堅持權利和義務相統一原則。五、論述題（共36分）39．材料一：森林是“大自然的總高度室”，但由于各種原因，世界上每年毀掉大量的森林，森林覆蓋率急劇下降，當前，世界森林覆蓋率約為30%。材料二：在森林資源方面，我國是一個覆蓋率低．人均林地少的國家。現在我國森林覆蓋率還不到20%，目前，我國加大了保護森林的力度。經過試點，我國投資962億元，涉及17個省市的國家天然林保護工程已啟動。長江上游．黃河中下游的9億多畝森林和東北．內蒙古等重點國有林區的4.95億畝森林將切實得到保護，預計新森林面積1.3億畝。根據上述材料，運用所學哲學原理回答下列問題：（1）運用唯物辯證法的原理說明如何正確處理人與自然的關系。（2）為了很好地發揮森林“總調度室”的作用，我們應堅持什么樣的價值觀？說明我國全面貫徹落實科學發展觀的依據。40．材料一：國家統計局最新統計顯示，2005年內地商品房平均銷售價格同比上漲14.4％，漲幅比上年提高.6個百分點，其中商品住宅價格上漲15.2％。2006年第一季度，房價又同比上升12.5％。在經濟發達的上海，市區．郊區住宅均價已經超過了每平方米一萬元。2006年第一季度，北京市房地產市場保持了較快的發展態勢，市場需求旺盛，房屋銷售價格．房屋租賃價格．物業管理價格和土地交易價格分別比去年同期上漲6.5％．2.4％．0.8％和7.4％。材料二：溫州人以市場經濟觀念強而聞名全國。近年來，溫州商人結伴攜巨款到經濟發達城市投資居民住房，俗稱“炒房”。溫州“炒房團”所到之處，住房價格普遍上漲。杭州市政府經過廣泛調查，認為大量民間資金涌入是杭州房地產價格上漲的重要原因。但市政府對溫州“炒房團”的態度是“不干預”。“不干預”不等于不作為。一方面，杭州市政府從緊張的城市用地中優先．優惠供給用于“經濟適用房”和“解困房”建設，作為為民辦實事的重中之重來抓；另一方面，從土地供給和信貸資金兩方面入手，嚴格控制高檔住宅的發展，以緩解房地產市場的結構性矛盾。材料三：2005年3月26日，國務院辦公廳下發了《關于切實穩定住房價格的通知》，提出八點要求控制房價漲幅過快，即“國八條"；2005年4月28日，國務院又出臺“加強房地產市場引導和調控的八條措施”，即“新國八條"；2005年5月11日，繼“國八條”．“新國八條”之后，國務院轉發了由建設部等七部委聯合制定的《關于做好穩定住房價格工作的意見》，再施組合拳直擊房地產市場的投機行為。結合上述材料運用所學的經濟學知識回答：（1）近幾年來住房價格持續上漲的主要原因是什么？（2）住房價格持續上漲對社會生產和人民的生活有什么影響？（3）請你對如何解決房價漲幅過快問題提出合理化建議。高三第一次統測政治試題參考答案一、1．B2．D3．C4．D5．D6．C7．B8．D9．C．B11．B12．C13．A14．B15．B16．D17．D18．C19．B20．B21．B22．B23．C24．B15．D26．A二、27．BCD28．ABD29．ABC30．ACD31．ACD32．ABC33．BD34．CD三、簡答題（共16分）35．（1）辯證的否定是聯系．發展的環節，它的實質是“揚棄”。也就是說辯證的否定不是簡單的肯定或簡單的否定舊事物，而是“取其精華，去其糟粕”，在繼承中發展。辯證的否定觀要求人們想問題．辦事情必須樹立創新意識。（4分）（2）網友的看法人為，樹立我國的服裝品牌，既要繼承民族精神和民族文化，也需要探索和創新，體現了要求“揚棄”和創新的辯證否定觀。（4分）36．（1）在我國歷史上就是長期中央集權的單一制國家，聯邦制不符合我國的基本國情。我國現行的單一制國家結構形式，有利于國家統一．民族團結．政治穩定．地區協調發展。（3分）（2）①邦聯制是復合制的一種形式，是兩個或兩個以上主權國家組成的一種聯合，不是一個統一國家。（2分）②如果實行邦聯制，就要承認臺灣是個獨立的主體國家，然后通過協議與中國主體部分形成一個松散的國家聯合。這不是統一，而是分裂。（3分）四、辨析題（共22分）37．（1）利弊得失是矛盾的一種具體表現，并不等于哲學上的矛盾。哲學上的矛盾是指反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇，即對立統一。（4分）（2）堅持矛盾分析法，就是堅持用一分為二的觀點看問題，堅持兩分法，堅持具體問題具體分析，堅持兩點論和重點論的統一。（6分）因此，認為“想問題辦事情分清利弊得失，就是堅持矛盾分析法”的觀點是不科學的。（2分）38．（1）堅持公民權利和義務相統一的原則。（3分）（2）堅持個人利益和國家利益相結合的原則。（4分）（3）堅持公民在法律面前一律平等的原則。（4分）五、論述題39．（1）①用聯系．發展的觀點看問題，要有可持續發展的思想，否則整個生態環境會遭到破壞。（2分）②要用一分為二的觀點看問題，既要利用自然，又要保