新疆昌吉二中2025屆高三3月階段性檢測(cè)試題歷史試題含解析_第1頁(yè)
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新疆昌吉二中2025屆高三3月階段性檢測(cè)試題歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者指出,歷史早期的政治體制依然已包含著某些因素,得以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孕育出變法運(yùn)動(dòng),并在秦朝取得了最大成功,為延續(xù)兩千年統(tǒng)一帝國(guó)的大廈,奠定了基石和骨架。材料中的“最大成功”是A.廢除血緣宗親和貴族政治 B.建立專制主義中央集權(quán)制度C.變革王位繼承和選官制度 D.確立了君權(quán)神授和等級(jí)秩序2.“他們面臨著雙重使命:既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái),又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當(dāng)性,又要將社會(huì)引向公序良俗;既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返,又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”。“他們”()A.開啟了人文主義精神的先河 B.打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信C.恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D.開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代3.在王莽篡漢之前,一般采用五行相克說(shuō)。五行交替順序?yàn)椋狐S帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→漢(土)。王莽篡漢后,采用了劉向父子的五行相生說(shuō),并修改漢朝以前諸朝代的德性,交替順序變?yōu)椋狐S帝(土)→夏(金)>商(水)>周(木)>漢(火)。王莽采用五行相生說(shuō)A.主要受到天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)影響 B.為宣揚(yáng)儒家以德治國(guó)的理念C.出于證明政權(quán)合法性的需要 D.有利于儒家學(xué)說(shuō)深入民間4.主題在于“打下按西方模式建立一個(gè)近代國(guó)家的基礎(chǔ)”,逐步形成既有近代資本主義的共同特征,又有本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A.彼得一世改革 B.明治維新 C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命5.蘇格拉底認(rèn)為,“對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō),應(yīng)該有遠(yuǎn)比樹木、石頭甚至所有這些星辰更有價(jià)值的研究對(duì)象,那就是人的心靈。人究竟是什么?你將會(huì)變成什么?只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)。”據(jù)此推理,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)A.哲學(xué)應(yīng)探索人的精神價(jià)值觀 B.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度C.理性認(rèn)識(shí)自然是十分必要的 D.哲學(xué)只是研究人的一門學(xué)問(wèn)6.秦朝實(shí)行御史監(jiān)郡制度,由中央的御史大夫派出御史到郡監(jiān)督,與郡守、尉并列,還兼有領(lǐng)兵、舉官和開渠等行政大權(quán)。漢文帝時(shí)一度派遣丞相史刺州,監(jiān)察郡守和監(jiān)御史,屬臨時(shí)性質(zhì),有事始岀而事畢即還。漢武帝于“元封五年初置刺史部十三州,創(chuàng)立了刺史制度。可見,刺史制度的創(chuàng)立是監(jiān)察制度不斷完善的結(jié)果,其主要表現(xiàn)在A.監(jiān)察權(quán)力逐漸分散 B.刺史直接參與地方政治C.政治決策封閉性日趨明顯 D.監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對(duì)固定7.下列材料內(nèi)容按時(shí)序排列正確的是①“湯伐夏,國(guó)號(hào)商”②“自羲農(nóng),至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A.①②③④ B.②③①④C.②③④① D.①③④②8.羅馬法規(guī)定:“如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地,那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊(cè)居民,否則通過(guò)任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的。”這說(shuō)明古代羅馬A.注重保護(hù)公民土地私有權(quán) B.缺少商業(yè)的契約精神C.居民的身份具有不平等性 D.法律嚴(yán)禁土地的買賣9.如圖是某同學(xué)在復(fù)習(xí)“新民主主義革命”這一歷史階段時(shí)總結(jié)的時(shí)間軸(部分),從中可以解讀出①思想逐漸走向成熟②日本全面侵華截?cái)嗔酥袊?guó)民族資本主義的正常發(fā)展③遵義會(huì)議召開于長(zhǎng)征途中④20世紀(jì)30年代中日矛盾上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④10.中國(guó)古代帝王的典型形象是:“一手捧著儒家經(jīng)典,宣傳教化;一手高舉法家利劍,厲行專制。”這種帝王的典型始于()A.秦代 B.漢代C.唐代 D.宋代11.《安得魯·韓德森致拉本特函》記載:“禁煙運(yùn)動(dòng)給了我們一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威,提出我們自己的條件,強(qiáng)迫中國(guó)接受。”中國(guó)被迫接受他們的“條件”后發(fā)生的變化有①外國(guó)商船在長(zhǎng)江口岸自由航行②列強(qiáng)獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國(guó)開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生變化A.②③ B.③④ C.①②④ D.①②③④12.蘇聯(lián)國(guó)民收入年均增長(zhǎng)率(%)表蘇聯(lián)官方估計(jì)西方估計(jì)蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)8978—8959年8.87.56.78958—8957年5.75.95.58955—8969年6.87.85.88968—8967年7.66.96.78965—8989年5.67.68.98988—8987年6.59.59.5——(據(jù)E.埃里克森8969—8999

年的蘇聯(lián)》)據(jù)表可知()A.蘇聯(lián)學(xué)者的估計(jì)結(jié)果最為可信 B.西方對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)遏制不斷加劇C.斯大林模式的優(yōu)越性完全喪失 D.科技革命倒逼國(guó)家戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)美國(guó)從建國(guó)之初到20世紀(jì)初,其對(duì)外出政策不斷調(diào)整。閱讀捌料,回答問(wèn)題材料一我們處理外國(guó)事務(wù)的最重要原則,就是在與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí),盡量避免涉及政治。我們已訂的條約,必須忠實(shí)履行。但以此為限,不再增加。歐洲有一套基本利益,它對(duì)于我們毫無(wú)或甚少關(guān)系。歐洲經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其原因基本上與我們毫不相干。所以,如果我們卷進(jìn)歐洲事務(wù),與他們的政殆興衰人為地聯(lián)系在一起,或與他們友好而結(jié)成同盟,或與他們敵對(duì)而發(fā)生沖突,都是不明智的。……我們真正的政策,乃是避免同任伺外國(guó)訂立永久的同盟。——華盛頓《告別演說(shuō)》(1)華盛頓發(fā)表這一演說(shuō)時(shí),歐洲正在發(fā)生的“爭(zhēng)執(zhí)”是什么?從材料一中概括華盛頓的外交主張。他的主張對(duì)19世紀(jì)美國(guó)的外交政策有何影響?材料二1914年8月19日,(威爾遜)在向美國(guó)人民發(fā)出的講話中聲稱:“我要冒昧地向你們提一個(gè)嚴(yán)重警告,不要出于黨派意見,不要因?yàn)闊崃业仄婺骋蝗f(wàn),而作出最強(qiáng)烈、最巧妙、最根本地破壞中立的行為。在這些即將考驗(yàn)人們靈魂的日子里,美國(guó)必須不但在名義上而且在事實(shí)上做到保持中立。”(2)根據(jù)材料二,指出美國(guó)政府對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)采取了什么政策。并說(shuō)明美國(guó)實(shí)行這一政策的目的。材料三威爾遜總統(tǒng)向與會(huì)議員宣讀了他的《戰(zhàn)爭(zhēng)咨文》:“我們很高興為世界的最終和平和各民族的解放而戰(zhàn)。”(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出威爾遜《戰(zhàn)爭(zhēng)咨文》發(fā)表的時(shí)間o結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)美國(guó)在一戰(zhàn)后迅速崛起的表現(xiàn)有哪些?(4)綜上所述,你對(duì)美國(guó)對(duì)外政策調(diào)整的原因有何認(rèn)識(shí)?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一鄉(xiāng)里制度在清代有許多方面的變化。明代的保甲還未形成全國(guó)范圍的鄉(xiāng)里組織。到了清代,隨著順治至雍正、乾隆再至嘉慶諸帝的倡行和推動(dòng),以及李光型、包世臣、于成龍、袁枚等一大批保甲制度的熱心者甚至力行者,使得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度,從而得以普遍實(shí)行。清代保甲對(duì)常住人口的流動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格管理,如在對(duì)鄉(xiāng)里社會(huì)進(jìn)行編甲后,“定更后,禁止夜行,如生產(chǎn)急病請(qǐng)穩(wěn)延醫(yī)之類,經(jīng)保甲長(zhǎng)驗(yàn)明給予夜行牌,方準(zhǔn)放行,回時(shí)即將講牌繳回”,若有造假、作弊,將予以定罪。對(duì)流動(dòng)人口也嚴(yán)加約束,即便是乞丐也要實(shí)行編甲。--摘編自白鋼《中國(guó)政治制度通史》等材料二真正代表民國(guó)以來(lái)鄉(xiāng)里制度民主制的最為突出的是陜甘寧邊區(qū)。總體來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)里制度可分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村二級(jí)制,“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一般設(shè)專門的行政機(jī)構(gòu),而“村”一切事情由村群眾大會(huì)討論處理。鄉(xiāng)正式成為一級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān),人民成為它的主人。民眾參與政治,主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在邊區(qū),“實(shí)行男女平等,提高婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上的地位”,邊區(qū)人民不分民族一律平等。政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村“開墾荒地,興修水利,改良耕種,增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),組織春耕秋收運(yùn)動(dòng)”“保育兒童”“撫恤老弱孤寡,救濟(jì)難民”“發(fā)展民眾教育,消滅文盲”。--摘編自趙秀玲《中國(guó)鄉(xiāng)里制度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點(diǎn)及其意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

秦朝最大的成功是在政治體制方面建立了專制主義中央集權(quán)制度,B正確;血緣宗親和貴族政治在春秋戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中就已經(jīng)破壞,并不是秦朝廢除,排除A;秦朝的選官制度是對(duì)戰(zhàn)國(guó)選官制度的繼承,排除C;等級(jí)秩序不是秦朝確立的,排除D。2、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái),又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當(dāng)性,又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對(duì)宗教禁欲主義,主張人文主義,同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性,這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),啟蒙運(yùn)動(dòng)開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代,故D項(xiàng)正確;智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

王莽不是通過(guò)暴力手段推翻了漢朝,而是通過(guò)篡奪的方式奪取政權(quán),因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù),故選C;五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng),排除A;王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù),而不是宣揚(yáng)以德治國(guó),排除B;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選C。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué),日本的明治維新,主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度,同時(shí)又保留了日本本民族的特色,同時(shí)有大量的封建殘余,符合材料的主旨意思,故B項(xiàng)正確;彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國(guó)家,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方,并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),排除C項(xiàng);辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),但是并沒有形成本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。5、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學(xué)研究人、研究人的心靈,使人的精神覺醒,A項(xiàng)正確;BC項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選A。6、D【解析】

秦朝的御史監(jiān)郡、漢文帝派遣丞相史監(jiān)察郡、漢武帝置刺史監(jiān)察郡和國(guó),由此可知,古代監(jiān)察制度的監(jiān)察身份、職責(zé)和區(qū)域相對(duì)固定,故D正確;材料體現(xiàn)不出監(jiān)察權(quán)力逐漸分散,故A錯(cuò)誤;秦朝的御史能夠直接參與地方政治,故B錯(cuò)誤;材料無(wú)法得出政治決策封閉性,故C錯(cuò)誤。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,先秦朝代排序?yàn)橄纳涛髦埽S帝是傳說(shuō)時(shí)代,其早于夏商西周,因此選項(xiàng)B正確;選項(xiàng)A、C、D排序有誤,排除。8、C【解析】

羅馬法強(qiáng)調(diào)只能將土地轉(zhuǎn)讓給“此地的在冊(cè)居民”,實(shí)際上排斥了非羅馬公民的土地購(gòu)買權(quán),體現(xiàn)了羅馬公民與非羅馬公民身份的不平等性,C項(xiàng)正確;材料只限制土地轉(zhuǎn)讓對(duì)象,沒有體現(xiàn)對(duì)土地私有權(quán)的保護(hù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;缺少商業(yè)的契約精神與強(qiáng)調(diào)契約合法的條件不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;限定土地買賣的對(duì)象不等于嚴(yán)禁土地買賣,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,《新民主主義革命論》的發(fā)表標(biāo)志著思想走向成熟,遵義會(huì)議召開于1935年,此時(shí)正處于長(zhǎng)征途中,1937年七七事變標(biāo)志著全面抗戰(zhàn)開始,中日民族矛盾上升為主要矛盾,故①③④正確,D項(xiàng)符合題意;日本全面侵華使民族資本主義日益萎縮,而解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資本主義陷入絕境,因而日本全面侵華并未完全截?cái)嗔酥袊?guó)民族資本主義的正常發(fā)展,②錯(cuò)誤,ABC均不符合題意,排除。故選D。10、B【解析】董仲舒改造的漢代儒學(xué)屬于“外儒內(nèi)法”。符合材料“一手捧著儒家經(jīng)典,宣示教化;一手高舉法家利劍,厲行專制。”B正確;A主張法家思想;C和D都是儒家思想。11、B【解析】

根據(jù)材料中的“禁煙運(yùn)動(dòng)”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,B正確;①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的《天津條約》,②出自甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的《馬關(guān)條約》,因此ACD排除。12、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)89代蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率整體呈現(xiàn)下降趨勢(shì),且西方估計(jì)與蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于官方值,反映了在斯大林模式初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下粗放型發(fā)展戰(zhàn)略的弊端,在科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)方面落后于西方,但由于科技進(jìn)步緩慢,蘇聯(lián)后期集約化戰(zhàn)略收效微弱,故D項(xiàng)符合題意;蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于蘇聯(lián)官方與西方學(xué)者,說(shuō)明蘇聯(lián)學(xué)者對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的估計(jì)過(guò)于消極,排除A項(xiàng);圖表不是反映是西方對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)遏制的結(jié)果,排除B項(xiàng);79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)59年代末,蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率相對(duì)較高,體現(xiàn)了斯大林模式的優(yōu)越性,排除C項(xiàng)。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)歐洲的爭(zhēng)執(zhí):歐洲各國(guó)組成反法同盟,干涉法國(guó)革命。外交主張:不要與外國(guó)結(jié)盟或敵對(duì)沖突。影響:成為美國(guó)孤立主義的先導(dǎo),被19世紀(jì)美國(guó)歷任統(tǒng)治者遵循和發(fā)展。(2)中立政策。避免過(guò)早卷入戰(zhàn)爭(zhēng),借助向交戰(zhàn)雙方出售軍火和物資漁利。(3)1917年。表現(xiàn):美國(guó)成為一戰(zhàn)后最大的債權(quán)國(guó)和資本輸出國(guó);對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響力越來(lái)越大,參加巴黎和會(huì);召開華盛頓會(huì)議等(4)美國(guó)建國(guó)之初重在發(fā)展經(jīng)濟(jì),鞏固國(guó)家極力避免卷入國(guó)際爭(zhēng)端,采取孤立主義政策;一戰(zhàn)初期,以自身國(guó)家利益為重,保持中立;戰(zhàn)爭(zhēng)期間抓住有利時(shí)機(jī)介入戰(zhàn)爭(zhēng),獲取了最大利益,并提高了自身國(guó)際地位。其外交政策以國(guó)家實(shí)力和國(guó)家利益為基礎(chǔ)。【解析】

(1)一問(wèn)結(jié)合所學(xué)可知,華盛頓任期歐洲正在進(jìn)行法國(guó)大革命,歐洲各國(guó)組成反法同盟;二問(wèn)根據(jù)材料一“……我們真正的政策,乃是避免同任伺外國(guó)訂立永久的同盟”可知美國(guó)外交主張不與外國(guó)結(jié)盟或產(chǎn)生敵對(duì)沖突;三問(wèn)結(jié)合美國(guó)19世紀(jì)“孤立主義”外交政策進(jìn)行回答。(2)一問(wèn)根據(jù)材料二“美國(guó)必須不但在名義上而且在事實(shí)上做到保持中立”進(jìn)行概括;二問(wèn)從美國(guó)避免卷入戰(zhàn)爭(zhēng)及利用戰(zhàn)爭(zhēng)獲利的企圖進(jìn)行分析。(3)一問(wèn)結(jié)合所學(xué)可知,威爾遜《戰(zhàn)爭(zhēng)咨文》發(fā)表于1917年;二問(wèn)結(jié)合所學(xué)從一戰(zhàn)后美國(guó)取得債權(quán)國(guó)和資本輸出國(guó)地位、國(guó)際事務(wù)的影響力如參加巴黎和會(huì)及召開華盛頓會(huì)議進(jìn)行回答。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從美國(guó)建國(guó)之初實(shí)行孤立主義政策、一戰(zhàn)初期中立政策、戰(zhàn)爭(zhēng)期間介入戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合美國(guó)國(guó)家利益及實(shí)力進(jìn)行分析闡述即可。14、(1)

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