2025年河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、依次填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該是（）秋天，__________在什么地方的秋天，__________是好的；__________啊，北國的秋，__________特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，__________要從青島趕上北平來的理由，__________想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

(1分)A、即使、也、所以、也、又、是因?yàn)锽、無論、總、可是、卻、更、也不過C、無論、都、可是、卻、又、是因?yàn)镈、即使、也、可是、卻、又、也不過正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題選自郁達(dá)夫《故都的秋》，秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。2、下列詞語中括號(hào)里的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、（溯）源／（宿）愿、造（詣）／怨（艾）、（蠱）惑／余勇可（賈）,B、貝（殼）／軀（殼）、（纖）繩／（纖）維、（血）淚／一針見（血）,C、（摒）棄／（屏）息、（諦）聽／（締）造、不（啻）／瓜熟（蒂）落,D、（癖）好／偏（僻）、輔（弼）／（辟）邪、心（腹）／剛（愎）自用正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A（溯）源／（宿）愿讀音相同，造（詣）／怨（艾）讀音相同；C（諦）聽／（締）造讀音相同；D輔（弼）／（辟）邪讀音相同；B貝殼ké／軀殼qiào；纖繩qiàn／纖xiān維；血xuè淚／一針見血xiě；這組每對(duì)讀音都不相同。故選B3、“而”作代詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B、吾恂恂而起C、而翁歸，自與汝復(fù)算耳D、術(shù)業(yè)有專攻，如是而已正確答案選項(xiàng)：參考答案：C4、下列句子沒有語病的是（）

(1分)A、在建設(shè)三峽大壩的過程中，無論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無前。B、在列車長(zhǎng)粗暴的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C、中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。D、為了防止非典疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A錯(cuò)在“卻能”，應(yīng)該是“都能”。B去除“使”D改為：為了使非典疫情不再反彈5、神奇的生物鋼①“生物鋼”指羊奶鋼，也指牛奶鋼。羊奶和牛奶，本與鋼鐵風(fēng)馬牛不相及，但科學(xué)家硬是將它們巧妙地結(jié)合起來了。②1997年，美國生物學(xué)家安妮·穆爾發(fā)現(xiàn)，在美國南部有一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛，它吐出的絲比現(xiàn)在所知道的任何蛛絲的強(qiáng)度都高，而且它可以吐出兩種不同類型的絲織成蜘蛛網(wǎng)。第一種絲在拉斷之前，可以延伸27%，它的強(qiáng)度竟達(dá)到其他蜘蛛絲的兩倍；第二種絲在拉斷之前很少延伸，卻具有很高的防斷裂強(qiáng)度。用這種蜘蛛絲織成的布，比制造防彈背心所用的纖維的強(qiáng)度還高得多。“黑寡婦”蜘蛛絲的優(yōu)良性能，很快引起科學(xué)家的興趣，他們?cè)O(shè)想，要是能生產(chǎn)出像蜘蛛絲那樣高強(qiáng)度的纖維該多好啊。③科學(xué)家想讓牛奶的蛋白基因中含有“黑寡婦”蜘蛛絲的蛋白基因，于是就先找山羊進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)。讓山羊與“黑寡婦”蜘蛛“聯(lián)姻”，將蜘蛛蛋白基因注入一只經(jīng)過特殊培育的褐色山羊體內(nèi)，在這只山羊產(chǎn)下的奶中，有大量柔滑的蛋白質(zhì)纖維，提取這些纖維，就可以生產(chǎn)衣服。④實(shí)踐表明，由轉(zhuǎn)基因羊奶纖維造出的布，比防彈衣的強(qiáng)度還高十幾倍。這種超強(qiáng)堅(jiān)韌的物質(zhì)，是阻擋槍彈射擊的理想材料，也可以用來制造坦克、飛機(jī)與裝甲車，以及作為軍事建筑物的理想“防彈衣”。根據(jù)國外的資料，從一只羊每月產(chǎn)下的奶中提取的纖維，可以制成一件防彈背心。美國正在研究如何利用蜘蛛絲的專家稱，利用這種纖維制成2.5厘米粗的繩子，足以讓一架準(zhǔn)備著陸的戰(zhàn)斗機(jī)完全停下來。科學(xué)家給這種物質(zhì)取名叫“生物鋼”。羊奶與牛奶變成的“生物鋼”，不僅有鋼鐵的強(qiáng)度，而且可以生物降解，不會(huì)造成環(huán)境污染，可替代引起白色污染的高強(qiáng)度包裝塑料和商業(yè)用漁網(wǎng)，還可用做醫(yī)學(xué)方面的手術(shù)線或人造肌膚。科學(xué)家設(shè)想，如果讓轉(zhuǎn)基因山羊大量繁殖，就可以生產(chǎn)出大量的“生物鋼”用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國防戰(zhàn)略。考慮到山羊?qū)χ脖坏钠茐男裕瑢?duì)牛進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)的前途更為廣闊，而且一頭牛的產(chǎn)奶量比一只山羊的產(chǎn)奶量高得多。（摘自《讀者》2005年第12期《動(dòng)物帶來的高科技》，有刪節(jié)）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、有關(guān)“生物鋼”的研究，引起了科學(xué)家的高度重視，因?yàn)槠涑晒梢杂糜诠まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國防戰(zhàn)略，前景十分可觀。B、“生物鋼”不僅超強(qiáng)堅(jiān)韌，能阻擋槍彈射擊，而且是不會(huì)造成環(huán)境污染的環(huán)保型材料。C、由于山羊?qū)χ脖挥衅茐男裕崛　吧镤摗钡膶?shí)驗(yàn)可以“易之以牛”，其效果將更好，優(yōu)勢(shì)將更明顯。D、科學(xué)家用綿羊研究克隆，用山羊研究生物鋼，可見，羊是科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的好材料。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D、推斷牽強(qiáng)，其中并不存在必然的因果關(guān)系6、材料卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式：“欲為官乎?”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”曰：“家豈有冤，欲言事乎?”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤!皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”歲余，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書助官;今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》，有改動(dòng))注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領(lǐng)送漕糧。

對(duì)下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、愿輸家財(cái)半助邊。輸：捐獻(xiàn)B、人皆從式，式何故見冤。見：我C、于是上久不報(bào)式。報(bào)：答復(fù)D、上過其羊所，善之。善：認(rèn)為??好正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“見”表被動(dòng)。7、下列詞語中加橫線字讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、倉廒（áo）

愀然（qiāo）

彭蠡（lǐ）

小幺兒（yāo）B、叢冢（zhǒng）宮絳（tāo）

木櫝（dú）

汗涔涔（cén）C、笑靨（yè）

釃酒（shī）

潦水（liǎo）

宿舂糧（chōng）D、瘐斃（yú）

枕藉（jiè）

尚饗（xiǎng）

哥哥行（háng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析錯(cuò)誤注音更正為：A愀qiǎo，C潦lǎo，D瘐yǔ8、下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、名花頃國兩相歡，常得君王帶笑看B、跫音不響，三月的春帷不揭C、胭脂洗出秋階影，冰雪招來露徹魂D、佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，暗暗生天際正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“名花頃國兩相歡”中“頃”應(yīng)為“傾”；C項(xiàng)，“冰雪招來露徹魂”中“徹”應(yīng)為“砌”；D項(xiàng)，“暗暗生天際”中“暗暗”應(yīng)為“黯黯”。故選B。9、下面句子中，關(guān)聯(lián)詞使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、我們不僅要把學(xué)習(xí)搞好，接著也要注意自己的品德修養(yǎng)。B、盡管氣溫很高，我們于是在教室認(rèn)真自習(xí)。C、這串香蕉的色澤好、個(gè)兒大，只是價(jià)錢太高了。D、因?yàn)槟阌腥^六臂，我們也不會(huì)被嚇倒。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“不僅……也(還)”表示遞進(jìn)關(guān)系，“接著”表示順承關(guān)系，不能混用，應(yīng)刪去“接著”。B項(xiàng)，“盡管”是讓步關(guān)系連詞，而本句中，“氣溫很高”與“在教室認(rèn)真自習(xí)”是因果關(guān)系，所以使用“盡管”不當(dāng)。D項(xiàng)，前后兩句是條件關(guān)系，應(yīng)將“因?yàn)椤备某伞凹词埂薄?0、材料

法國社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用，應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn)，作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋；C項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯，而且兩者沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。11、對(duì)下面句子中畫[]詞語理解正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、十年春,齊師[伐]我。(攻打)B、其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之，又何[間]焉?(中間)C、小信未孚，神弗[福]也。(幸福)D、肉食者[鄙]，未能遠(yuǎn)謀。(鄙視)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A、魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國B、他的同鄉(xiāng)說：“位高祿厚的人會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？C、（這只是）小信用，不能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。D、指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺12、下列句子中[]的部分，在修辭手法上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我還沒邁進(jìn)院子，就見[娟娟飛出了房門]，歡笑著向我奔來。B、[風(fēng)兒輕唱著歌]，喚醒了沉睡中的大地。C、習(xí)習(xí)[涼風(fēng)在樹葉間演奏著優(yōu)美動(dòng)人的小夜曲]。D、[明月端坐在山頂上]，看上去，分明是一座巨大的燈塔。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考查知識(shí)點(diǎn)：修辭手法思路分析與延伸：夸張：為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小。A項(xiàng)將娟娟跑的快夸大為“飛”，形象地體現(xiàn)了她見到我后的喜悅心情。例如：這塊地方?jīng)]有巴掌大，怎么能蓋房子呢？擬人：把物寫成人，讓物像人一樣活起來，擁有人的情感和行為。BCD是擬人，“繡”、“演奏”、“端坐”分別是人的動(dòng)作，句子把“水鳥”、“涼風(fēng)”、“明月”人格化，更加生動(dòng)形象。例如：秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她們正在向著我們點(diǎn)頭微笑呢！13、下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、諳習(xí)、錯(cuò)愕、真知灼見、循規(guī)蹈矩B、玷辱、饋贈(zèng)、山清水秀、溫文爾雅C、淘汰、鞭撻、風(fēng)塵仆仆、肆無忌憚D、糟塌、撫恤、儒子可教、茹苦含辛正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“儒”子可教,改為“孺”子可教，糟“塌”改為糟蹋。14、下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我知道今天衛(wèi)生委員安排誰打掃教室？B、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。C、理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。D、“我下不去！”我哭著說，“我會(huì)掉下去，我會(huì)摔死的！”正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A這是一個(gè)陳述句，“今天衛(wèi)生委員安排誰打掃教室”做“知道”的賓語，“誰”作“安排的賓語，句末的問號(hào)要改成句號(hào)。故選A。15、《蒹葭》出自（）

(1分)A、《詩經(jīng)》B、《楚辭》C、《歸去來兮辭》D、《樂府民歌》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《秦風(fēng)·蒹葭》是中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一首詩。16、依次填入下列兩句中橫線處的語句，與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）

(1)每逢深秋時(shí)節(jié)，________________松竹山茶，色彩絢麗，美景盡覽。

(2)遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱，________________近看小河流水，茶園蔥綠，松竹并茂。

①置身山頂，俯瞰槐榆丹楓，②置身山頂俯瞰，槐榆丹楓，③白云繚繞，層林疊翠；④層林疊翠，白云繚繞；

(1分)A、①③B、①④C、②③D、②④正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第一空：若選第②句，則形成前面兩個(gè)六字句相對(duì)，然后兩個(gè)四字并列短語相對(duì)，最后兩個(gè)四字短語相對(duì)。出句對(duì)句對(duì)稱和諧；且“瞰”、“覽”押韻。故答案選②。

第二空：從押韻上看，若選第③句，韻腳為“抱”、“翠”、“茂”，不押韻，不能選。若選第④句，韻腳就為“抱”、“繞”、“茂”，這就押韻了。故答案該選④。本空還可從空間順序上看，若選第③句，寫作順序就是“下面的山——上面的云——下面的林”，順序混亂；若選④，寫作順序就是“下面的林——上面的云”，順序自然。17、（）與所給注音全部相同的一組是（）

(1分)A、提（tí）：提煉、提防、提綱挈領(lǐng)、耳提面命B、解（jiě）：解決、押解、渾身解數(shù)、不求甚解C、差（chā）：差錯(cuò)、誤差、差強(qiáng)人意、差可告慰D、塞（sè）：堵塞、邊塞、閉目塞聽、敷衍塞責(zé)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A提防：dī；B渾身解數(shù)：xiè；押解：jiè；D邊塞：sài。18、下列文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“絲竹”作為國家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。B、法國作家莫泊桑，與美國的歐?亨利、俄國的契訶夫并稱“世界三大短篇小說巨匠”。C、巴金是我國當(dāng)代文學(xué)泰斗，他的代表作是“激流三部曲”，即《家》《春》《秋》。D、陶淵明的《聊齋志異》和吳敬梓的《儒林外史》都是清代著名的小說。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《聊齋志異》不是陶淵明寫的，而是蒲松齡寫的，故選D。19、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()。(1分)A、“兩會(huì)”一直高度關(guān)注民生問題，其中，抑止房?jī)r(jià)過快上漲和加快醫(yī)療體制改革成了代表們討論的熱門話題之一，因?yàn)檫@聯(lián)系到千家萬戶的切身利益。B、很多現(xiàn)實(shí)的問題，比如如何有效監(jiān)督官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)是否屬實(shí)、官員合法財(cái)產(chǎn)如何界定等，毫無疑問成為目前官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度不能出臺(tái)的最大障礙。C、周瑜是一個(gè)文武雙全的人物，沒有他，三國格局都有可能改寫，甚至就沒有赤壁之戰(zhàn)，只可惜天妒英才，他僅僅活了36歲。D、第五屆金磚國家峰會(huì)26日晚在南非德班國際會(huì)議中心以一場(chǎng)別開生面、極富民族特色的文藝演出拉開帷幕。這是金磚國家第一次在非洲大陸舉行領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“聯(lián)系”和“利益”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)不合邏輯，去掉“不能”。C項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)是“就沒有赤壁之戰(zhàn)，甚至三國格局都有可能改寫”。20、下列各組【】詞語的古今意義相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、臣本【布衣】，躬耕于南陽B、以殘年余力，曾不能毀山之【一毛】C、【冠者】五六人D、【等死】，死國可乎？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A布衣是指布做的衣服,但是在古代,布衣常常還用來指代平民。B一毛古義：草。今義：毛發(fā)；C冠者：滿二十歲的成年男子D等死古義：同樣死；今義：等待死亡21、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）假如生命是草，也決不因此自卑！要像其他同類那樣毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的_______淺綠，大地將因此而充滿青春的活力；假如生命是樹，要一心一意把根扎向大地深處，哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的巖石，也要_______地將根須鉆進(jìn)石縫，_______生命的泉。在森林和沃野。做一棵參天大樹_______很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。

(1分)A、一抹、鍥而不舍、汲取、當(dāng)然B、一片、堅(jiān)忍不拔、吸取、當(dāng)然C、一抹、堅(jiān)忍不拔、吸取、固然D、一片、鍥而不舍、汲取、固然正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考查學(xué)生結(jié)合語境選擇近義實(shí)詞的能力。解答此類題目，必須了解所提供詞語的詞義、詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩等，必須抓住同義詞或近義詞的不同語素的意義區(qū)別，必須結(jié)合特定的語言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。正確理解為，“一抹”作“綠色”的量詞更生動(dòng)。“鍥而不舍”比喻有恒心，有毅力；“堅(jiān)忍不拔”形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖；前者更適合語境。“汲取”和“吸取”是同義詞，區(qū)別在于風(fēng)格與使用場(chǎng)合上，“汲取”較文雅莊重，“吸取”較通俗，前者往往與抽象事物搭配，后者既可用于抽象事物，又可用于具體事物。“固然”表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折，“當(dāng)然”表示對(duì)某一行為的確認(rèn)或肯定。22、一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。這一段文字描寫王熙鳳上場(chǎng)，作者沒有采用的描寫方法是（）

(1分)A、語言描寫B(tài)、心理描寫C、側(cè)面烘托D、肖像描寫正確答案選項(xiàng)：參考答案：B23、下列句中意義和用法與“至于顛覆，理固宜然”一句中的“然”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、蔣氏大戚，汪然出涕曰……B、不復(fù)挺者，鞣使之然也C、然視其左右，來而記之者已少D、不以為然正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“然”,代詞，這樣。A項(xiàng)，……的樣子；C項(xiàng)，然而；D項(xiàng)，動(dòng)詞，是對(duì)的。24、流行音樂的發(fā)展只是近一百年來的事情，它不僅以其動(dòng)聽悅耳的魅力廣泛傳播于民眾之中，日趨先進(jìn)的音響設(shè)備和卡拉OK也為流行音樂的泛濫（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、呼風(fēng)喚雨B、如虎添翼C、煽風(fēng)點(diǎn)火D、推波助瀾正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析呼風(fēng)喚雨：舊指神仙道士的法力，現(xiàn)比喻人具有支配自然的偉大力量，也可以形容反動(dòng)勢(shì)力猖獗，不符合文意，排除A項(xiàng)。如虎添翼：好像老虎長(zhǎng)了翅膀，比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)有力，括號(hào)處的詞修飾的是流行音樂的“泛濫”,搭配不當(dāng)，排除B項(xiàng)。煽風(fēng)點(diǎn)火：比喻煽動(dòng)別人鬧事，也與題意不符，排除C項(xiàng)。推波助瀾：比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，符合題意。25、下列句中“責(zé)”的解釋相同的兩項(xiàng)是A和（）

(1分)A、因責(zé)常供B、每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)C、留待限期，以塞官責(zé)

D、當(dāng)其為里正受撲責(zé)時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A因責(zé)常供(動(dòng)詞,責(zé)令、要求、索取)B每責(zé)一頭(動(dòng)詞,索取、征收)C以塞官責(zé)(名詞,差使)

D當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)(動(dòng)詞,責(zé)罰)

26、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國人，都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說都在證明神農(nóng)嘗百草的真實(shí)性，但還是有很多人表示懷疑。不過，現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室李輝的研究小組通過基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國先民生存的一種真實(shí)情況。

在對(duì)中國人的DNA檢測(cè)分析后，李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人體內(nèi)有一種苦味基因，稱為TAS2R16，它能辨識(shí)出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對(duì)基因片段進(jìn)行分析，推測(cè)出中國人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的，而且功能很強(qiáng)。

從基因來看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對(duì)植物中常見的吡喃葡萄糖苷類毒素，該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會(huì)覺察出這種毒素特有的苦澀味道，而另一部分人則對(duì)這種苦味十分敏感。

人的功能獨(dú)特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果。基因受到自然選擇后會(huì)在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢(shì)類型容易被淘汰，但強(qiáng)勢(shì)類型會(huì)被保留，雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢(shì)基因附近的鄰居基因，也會(huì)連帶著只有少數(shù)類型被保留下來，稱為“搭車效應(yīng)”。“搭車”的基因越多、功能越強(qiáng)，意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長(zhǎng)的“搭車”區(qū)段，應(yīng)該是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。研究人員檢測(cè)了世界上大多數(shù)人群的樣本，只在中國人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因，即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng)，而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國人的苦味基因功能強(qiáng)。

在5000-6000年前，中國正處于新石器時(shí)代的中期。這一時(shí)期由于人口的快速增長(zhǎng)，靠狩獵和采集已不能滿足人口對(duì)食物的需求。所以，一方面人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù)；另一方面人們又必須大量采集食物，這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對(duì)各種可能充饑的植物，人們不能靠過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷是否有毒，只能靠口嘗。當(dāng)然，嘗百草并非只是嘗食物，而是既鑒別食物，也識(shí)別藥物。對(duì)于前者要鑒別其是否安全可食用，對(duì)于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個(gè)時(shí)期，苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會(huì)生存下來，而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會(huì)被毒死，就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此，從這個(gè)意義上來看，神農(nóng)嘗百草并非是一個(gè)人的行為，而是中國先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來的群體就會(huì)保留功能強(qiáng)大的辨識(shí)苦味的靈敏TAS2R16基因，并遺傳下去。因此，從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、因?yàn)橹袊梭w內(nèi)苦味基因的功能很強(qiáng)，所以中國人都能夠辨識(shí)出有毒的苦味植物。B、世界上大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人，很難嘗出吡喃葡萄糖苷類毒素。C、中國人的苦味基因的“搭車”區(qū)段較長(zhǎng)，研究認(rèn)為應(yīng)是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。D、神農(nóng)的苦味感不靈敏、強(qiáng)烈，因此吃斷腸草被毒死了，嘗百草其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A強(qiáng)加因果；B“大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人”偷換概念；D“嘗百草其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系”不合文意27、下列各句中，括號(hào)里的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上（汗牛充棟）。B、“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露得（淋漓盡致），使觀眾深受教育。C、本刊將（洗心革面），繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D、談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說得頭頭是道，（左右逢源），使在場(chǎng)的專家也驚嘆不已。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)“汗牛充棟”形容書籍多，而不能用來形容人多，把成語的適用對(duì)象搞錯(cuò)了。C項(xiàng)“洗心”指清除邪惡的心思，“革面”指改變舊的面目。“洗心革面”比喻徹底改悔，指人的改過自新，而“本刊”既非人，也與“悔改”無關(guān)，顯然不恰當(dāng)。D項(xiàng)“左右逢源”有兩種意思，一是比喻做事得心應(yīng)手，順利無阻，屬褒義；二是比喻處事圓滑，屬貶義。“淋漓盡致”形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露得很徹底，用來形容圖片展對(duì)偽科學(xué)的暴露恰到好處。故選:B。28、如果同學(xué)把你剛買的新書借去，歸還時(shí)卻弄得又破又臟，可他連聲對(duì)不起也沒說。對(duì)此，你較好的表達(dá)方式是（）

(1分)A、你說：“你難道是一只耗子，天天啃書吃嗎？”B、你說：“多可惜呀，前天還是好好的書，今天怎么變成這模樣了？”C、你說：“你把書弄成這樣，別想以后我再借書給你了！”D、你說：“這本書我不要了，我再去買本新的。”正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析根據(jù)題干信息，面對(duì)因?yàn)榕K了你新書的同學(xué)，在他連聲道歉的情況下，你最得體的回答應(yīng)是C。A“你就像只耗子，兩天就啃破一本書！”這樣的回答直接侮辱了同學(xué)，對(duì)同學(xué)進(jìn)行了辱罵.錯(cuò)誤明顯。B項(xiàng)的回答表達(dá)了自己的惋惜，雖然有不滿，但還可以讓對(duì)方接受.正確。C“別想我再借書給你”無視同學(xué)的道歉，態(tài)度惡劣的指責(zé)了同學(xué)，語言過于生硬.錯(cuò)誤。D項(xiàng)的回答有些賭氣，此種回答往往讓對(duì)方無措，雖然弄臟了書，但同學(xué)連聲道歉，再這樣回答就有些不得體了29、下列句子與原文一樣的一項(xiàng)是（）

(1分)A、惻隱之心，義之端也自伐者無功，自矝者無不長(zhǎng)B、相顧無言，惟有淚千行明月夜，短松岡C、可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹D、不知疾之所自起，焉能攻之愛人若愛其身，猶有不孝者乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。A“惻隱之心，義之端也”應(yīng)為“惻隱之心，仁之端也”；“自伐者無功，自矝者無不長(zhǎng)”應(yīng)為“自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)”，“矝”應(yīng)為“矜”。C“不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹”應(yīng)為“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”，“趁”應(yīng)為“乘”，“月落”應(yīng)為“落月”。D“不知疾之所自起，焉能攻之”應(yīng)為“不知疾之所自起，則弗能攻”。故選B。30、依次填入下面一段文字橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）真正的詩意，不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書弄茶的閑情逸致，更應(yīng)是縱使身處_______，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩意不能帶你渡過所有現(xiàn)實(shí)的難關(guān)，卻能_______智慧，_______心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。

(1分)A、困境、啟迪、撫慰B、困境、啟發(fā)、撫恤C、困難、啟迪、撫恤D、困難、啟發(fā)、撫慰正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查近義詞辨析。“困境”指困難的處境；“困難”指工作、生活中遇到的不易解決的問題或障礙。根據(jù)第一空前面的“身處”可知，此處應(yīng)填“困境”。“啟迪”和“啟發(fā)”，二者都有開導(dǎo)使人有所領(lǐng)悟的意思，區(qū)別在于“啟迪”側(cè)重在精神、知識(shí)等方面的開導(dǎo)、引導(dǎo)，多用于書面語；“啟發(fā)”多針對(duì)具體的對(duì)象，使用范圍較廣。結(jié)合第二空后面的“智慧”可知，此處應(yīng)填“啟迪”。“撫恤”一般指(國家或組織)安撫體恤因公受傷、致殘或因公犧牲及病故的人員；而“撫慰”指使心情安適，更貼合上文的“難關(guān)”和下文的“心靈”。綜上所述，應(yīng)選A項(xiàng)。31、下面對(duì)古代文化常識(shí)理解不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、士大夫：舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。B、致仕：出仕為官C、社日：古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后。D、察舉：漢代選拔官吏制度的一種形式。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析致仕：辭官退休。32、就好比一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，最初我們只看到___，然后又看清了___，然后又看清了___，最后，這才看清了___。依次填入橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①他的眉眼乃至音容笑貌②他是肥是瘦③他是方臉還是圓臉④他穿的是長(zhǎng)衣或短褲。

(1分)A、②④①③B、③②④①C、④③①②D、④②③①正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析解答此題時(shí)，主要考慮的是由遠(yuǎn)到近的順序，結(jié)合一個(gè)人的實(shí)際情況，先描寫穿著，再到身形、臉型到眉目，即可判斷出正確答案。33、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這樣可歌可泣的英雄事跡，難道不能不使我感動(dòng)得淌下眼淚嗎？B、今年，我國的主要日用工業(yè)品如棉布、服裝、書籍等，都比去年同期增多。C、尤其是