第16頁（共16頁）2025年中考歷史三輪復習之世界古代史一．選擇題（共21小題）1．（2025?南開區校級一模）法學是羅馬人最偉大的成就之一。羅馬共和國時期制定的《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。羅馬共和國成立于（）A．公元前6世紀末 B．公元前6世紀初 C．公元前4世紀末 D．公元前5世紀初2．（2025?皇姑區模擬）胡夫金字塔高約146米，基底每邊長約230米，用石約230萬塊，平均每塊重2.5噸左右。做成三角形就會分散壓力，經過幾千年，依然屹立不倒。材料說明了金字塔（）A．是古埃及人的智慧結晶 B．是“尼羅河的贈禮” C．體現了王權的至高無上 D．是埃及法老的陵墓3．（2025?皇姑區模擬）下列孔子與蘇格拉底的主張體現了（）孔子：核心思想是“仁”，主張以德治國。蘇格拉底：主張人應該“認識你自己”。A．民貴君輕 B．法制傳統 C．民主政治 D．人文精神4．（2025?南崗區模擬）《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，以王后給國王講故事為線索，把幾百個分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的故事串聯起來。這反映了阿拉伯文化（）A．完全照抄照搬外來文化 B．善于吸收外來文化 C．促進了東西方文明交流 D．推動了西方文化的東傳5．（2025?安陽縣一模）在古埃及，國家動亂，人們埋怨國王：“權威、知識和真理在你一邊，然而你為全國所安排的是混亂”；國家繁盛，人們頌揚國王：“威令在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義”。這反映古埃及（）A．民眾享有充分自由 B．缺乏統一道德標準 C．國王擁有專制權力 D．法律制度體系完備6．（2025?安陽縣一模）《一千零一夜》定型于阿拉伯帝國的鼎盛時期，它不僅描繪了阿拉伯的故事，還包含了波斯、埃及、印度、希臘、羅馬等地區的故事。這反映了阿拉伯帝國（）A．大學教育的興起 B．各部落征戰不斷 C．文化的開放包容 D．已逐步走向分裂7．（2025?望城區一模）中世紀莊園法庭的審判權不僅依封建主對國家權力的侵蝕程度而定，而且審判的慣例是由領主同意并在判例中規定下來的那些為居民所長期沿用的習俗進行裁決。這表明莊園法庭（）A．維護公共秩序 B．懲罰方式多樣 C．保護領主利益 D．裁決依據單一8．（2025?新賓縣二模）法律既是一種社會規則，也是一種行為規范，代表的是國家的意志。某同學正在整理有關古代法律的學習筆記，你認為在“☆”處應該填寫的是（）公元前18世紀古巴比倫王國☆公元前450年左右羅馬共和國《十二銅表法》公元529年拜占庭帝國《查士丁尼法典》A．《漢謨拉比法典》 B．《法學匯纂》 C．《法理概要》 D．《新法典》9．（2025?渾南區模擬）“法典規定：‘倘自由民購買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。’通過這樣的條款我們可以清晰地了解古巴比倫社會。”據此判斷，該法典是（）A．《查士丁尼法典》 B．《十二銅表法》 C．《漢謨拉比法典》 D．《拿破侖法典》10．（2025?南崗區模擬）2024年7月17日，“金字塔之巔：古埃及文明大展”在上海博物館開幕，這是有史以來全球最大規模的古埃及文物出境展。由此次展覽主題可知（）A．金字塔的建筑規模高大宏偉 B．尼羅河影響埃及科學文化 C．金字塔是古埃及文明的象征 D．古埃及國王權力逐漸削弱11．（2025?南崗區模擬）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”。這表明（）A．雅典海外貿易非常發達 B．雅典物產豐富、人民富足 C．雅典人充當了海盜角色 D．雅典是當時地中海的霸主12．（2025?安陽縣一模）在《漢謨拉比法典》正文的282條中，涉及借貸和租賃的有100余條；另外，法典中有關“塔木卡”（大商人）的條款多達35條。這反映了古巴比倫（）A．商品經濟活躍 B．奴隸買賣發達 C．法律等級森嚴 D．宣揚君權神授13．（2025?南崗區模擬）一位游客在巴黎盧浮宮博物館看到一件文物，并聽到講解員說：“石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。”據此，你認為這位游客看到的是哪一部法典？使用的是哪種文字？（）A．《十二銅表法》象形文字 B．《羅馬民法大全》拉丁字母 C．《烏爾納姆法典》楔形文字 D．《漢謨拉比法典》楔形文字14．（2025?相城區模擬）西方學者將公元前800年至公元前200年之間稱為“軸心時代”，在此期間，大概在北緯25度至35度這一區間，中國的孔子、孟子、老子等提出各家學說，形成百家爭鳴的思想盛況；古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德相繼出現，形成了影響深遠的哲學思想。東西方同時取得思想重大突破的根本原因是（）A．生產力發展帶來社會轉型 B．杰出思想家的大量涌現 C．統治者鼓勵新思想的提出 D．東西方之間的相互交流15．（2025?南海區一模）中世紀時期，不僅英格蘭、法蘭西、德意志、西班牙的封建契約不一樣，就連這些大國的不同地區也不一樣，甚至找不到兩份完全相同的。由此可見，中世紀的西歐（）A．封建地域性明顯 B．民族獨立國家出現 C．教權與王權并立 D．莊園經濟普遍盛行16．（2025?高新區模擬）隨著亞歷山大帝國版圖的擴張，整個地中海地區出現了許多希臘式的城市，希臘語成為了官方語言，人們接受希臘化的生活。這說明亞歷山大東征（）A．造成了被征服地區的災難 B．掠奪了東方地區無數的財富 C．推動希臘民主制度的擴展 D．促進了希臘文化的廣泛傳播17．（2025?南崗區模擬）《作坊里的日本》中寫道：“古代史上，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學習，進行了一次重要的改革，解放了社會生產力，促進社會經濟的發展”。文中“重要的改革”使日本發生的實質性變化是（）A．使日本進入幕府統治時期 B．使日本走上獨立發展的道路 C．使日本走上軍國主義道路 D．使日本成為中央集權的封建國家18．（2025?石家莊校級模擬）古代印度的《摩奴法典》規定：“假若任何出生低級的人，因貪欲而以高級的職業為生，則國解王剝奪其財產后，應立即放逐之。”此規定（）A．保障了底層民眾的權利 B．符合社會各階層的利益 C．利于維護貴族統治秩序 D．體現佛教眾生平等觀念19．（2025?南崗區模擬）有同學收集了部分古希臘哲學家的思想言論。據此可知，古希臘孕育了（）?“認識你自己。”“有思想力的人是萬物的尺度”——蘇格拉底?“人生的最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。”——亞里士多德A．封君封臣的契約精神 B．君權神授的思想觀念 C．早期人文主義思想 D．科學理性精神20．（2025?新樂市模擬）羅馬的絕大多數國家都受到了希臘文化的影響，希臘的思想也很深刻地印入每個羅馬人的心中。屋大維對希臘化政體下的羅馬君主有著莫名的執著，但他考慮到了羅馬共和國的情況，于是他轉變方式，實施了□□制這一政治形式。“□□”指的是（）A．元首 B．封建 C．共和 D．聯邦21．（2025?高新區模擬）相比其他的歐洲社會，拜占庭帝國以中央集權制作為政治統治模式，在中央集權制的影響下，皇帝對國家內部的文人極為關照。再無后顧之憂的文人，自然能夠將全部精力投入于文化發展的事業中。這說明拜占庭帝國（）A．確立了重文輕武的政策 B．深受西方傳統文明影響 C．政治制度影響文化發展 D．公民直接參與國家管理

2025年中考歷史三輪復習之世界古代史參考答案與試題解析一．選擇題（共21小題）題號1234567891011答案AADBCCCACCA題號12131415161718192021答案ADAADDCCAC一．選擇題（共21小題）1．（2025?南開區校級一模）法學是羅馬人最偉大的成就之一。羅馬共和國時期制定的《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。羅馬共和國成立于（）A．公元前6世紀末 B．公元前6世紀初 C．公元前4世紀末 D．公元前5世紀初【分析】本題考查羅馬城邦和羅馬共和國的興衰，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.根據所學可知，世紀的計算通常取公元紀年的百位數字加1；如果是公元前，十位數字越大，表明是初期，十位數字越小，表明是末期。羅馬共和國成立于公元前509年，屬于公元前6世紀末，符合題意。B.公元前6世紀初大約是公元前599年——公元前580年，排除。C.公元前4世紀末大約是公元前310年——公元前300年，排除。D.公元前5世紀初大約是公元前499年——公元前480年，排除。故選：A。【點評】記憶羅馬城邦和羅馬共和國的興衰相關知識，做到融會貫通、靈活應答。2．（2025?皇姑區模擬）胡夫金字塔高約146米，基底每邊長約230米，用石約230萬塊，平均每塊重2.5噸左右。做成三角形就會分散壓力，經過幾千年，依然屹立不倒。材料說明了金字塔（）A．是古埃及人的智慧結晶 B．是“尼羅河的贈禮” C．體現了王權的至高無上 D．是埃及法老的陵墓【分析】本題考查金字塔和埃及文明，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.題干“胡夫金字塔高約146米，基底每邊長約230米，用石約230萬塊，平均每塊重2.5噸左右。做成三角形就會分散壓力，經過幾千年，依然屹立不倒”說明金字塔氣勢恢宏，設計科學、精巧，是是古埃及人的智慧結晶，符合題意。B.尼羅河的定期泛濫非常有利于農業生產，因此，古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”，排除。C.金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權力，但題干材料呈現的是金字塔的設計科學、精巧，排除。D.題干材料呈現的是金字塔的設計科學、精巧，未體現金字塔的用途，排除。故選：A。【點評】記憶金字塔和埃及文明相關知識，做到融會貫通、靈活應答。3．（2025?皇姑區模擬）下列孔子與蘇格拉底的主張體現了（）孔子：核心思想是“仁”，主張以德治國。蘇格拉底：主張人應該“認識你自己”。A．民貴君輕 B．法制傳統 C．民主政治 D．人文精神【分析】本題主要考查孔子和蘇格拉底的主張，要求運用所學分析解讀題干信息。【解答】孔子的“仁”強調人與人之間的關愛，體現了對人的重視；蘇格拉底主張人應該“認識你自己”，關注人的內心和自我認知，二者都體現了人文精神，D正確；“民貴君輕”是孟子的思想主張，材料中孔子和蘇格拉底的主張未體現這一點，A錯誤；孔子主張以德治國，蘇格拉底的思想也未涉及法制傳統，B錯誤；孔子生活的時代中國并非民主政治，其主張也未體現民主政治；蘇格拉底雖然身處雅典民主政治環境，但“認識你自己”的主張未直接體現民主政治，C錯誤。故選：D。【點評】本題主要考查孔子和蘇格拉底的主張，考查學生提取有效信息和閱讀史料、歷史解釋能力。4．（2025?南崗區模擬）《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，以王后給國王講故事為線索，把幾百個分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的故事串聯起來。這反映了阿拉伯文化（）A．完全照抄照搬外來文化 B．善于吸收外來文化 C．促進了東西方文明交流 D．推動了西方文化的東傳【分析】本題考查阿拉伯科學與文化，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.題干材料體現了阿拉伯文化在其發展過程中對外來文化的良好吸收能力，而不是簡單的照抄照搬，排除。B.據題干“《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，以王后給國王講故事為線索，把幾百個分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的故事串聯起來”和所學知識可知，《一千零一夜》匯集了來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的故事，這展示了阿拉伯文化在其發展過程中對外來文化的良好吸收能力，符合題意。C.“促進了東西方文明交流”不準確，因為《一千零一夜》主要是吸收而非促成東西方在該時期的文明交流，排除。D.“推動了西方文化的東傳”也不準確，因為《一千零一夜》主要是東方故事的集合，并不是西方文化的傳播工具，排除。故選：B。【點評】記憶阿拉伯科學與文化相關知識，做到融會貫通、靈活應答。5．（2025?安陽縣一模）在古埃及，國家動亂，人們埋怨國王：“權威、知識和真理在你一邊，然而你為全國所安排的是混亂”；國家繁盛，人們頌揚國王：“威令在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義”。這反映古埃及（）A．民眾享有充分自由 B．缺乏統一道德標準 C．國王擁有專制權力 D．法律制度體系完備【分析】本題考查金字塔和埃及文明，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.古埃及是專制國家，民眾享有充分自由說法錯誤，排除。B.題干主旨是強調國王擁有專制權力，與缺乏統一道德標準無關，排除。C.根據題干“威令在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義”等信息并結合所學知識可知，反映的是古埃及法老是神的化身，擁有至高無上的地位，其威令是人們的認知，這說明古埃及實行專制統治，國王擁有專制權力，符合題意。D.題干主旨是強調國王擁有專制權力，與法律制度體系完備無關，排除。故選：C。【點評】記憶金字塔和埃及文明相關知識，做到融會貫通、靈活應答。6．（2025?安陽縣一模）《一千零一夜》定型于阿拉伯帝國的鼎盛時期，它不僅描繪了阿拉伯的故事，還包含了波斯、埃及、印度、希臘、羅馬等地區的故事。這反映了阿拉伯帝國（）A．大學教育的興起 B．各部落征戰不斷 C．文化的開放包容 D．已逐步走向分裂【分析】本題考查伊斯蘭教的創立和阿拉伯國家的建立，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】根據材料“《一千零一夜》定型于阿拉伯帝國的鼎盛時期，它不僅描繪了阿拉伯的故事，還包含了波斯、埃及、印度、希臘、羅馬等地區的故事”結合所學知識可知，《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，這些故事反映了阿拉伯帝國的社會生活，是阿拉伯帝國統治下，阿拉伯民族吸收了古代埃及、兩河流域、印度、希臘、羅馬等東方文化的成果，經過幾百年的發展而形成的，這反映了阿拉伯帝國文化的開放包容，故C項符合題意。材料沒有涉及大學教育的興起、各部落征戰不斷、阿拉伯帝國已逐步走向分裂，排除ABD項。故選：C。【點評】記憶伊斯蘭教的創立和阿拉伯國家的建立相關知識，做到融會貫通、靈活應答。7．（2025?望城區一模）中世紀莊園法庭的審判權不僅依封建主對國家權力的侵蝕程度而定，而且審判的慣例是由領主同意并在判例中規定下來的那些為居民所長期沿用的習俗進行裁決。這表明莊園法庭（）A．維護公共秩序 B．懲罰方式多樣 C．保護領主利益 D．裁決依據單一【分析】本題考查莊園法庭，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.材料著重強調了封建領主對莊園法庭的控制力度，雖然莊園法庭審判的慣例是那些為居民所長期沿用的習俗進行裁決，一定程度上維護了居民所長期沿用的習俗，有利于維護公共秩序，但不符合材料主旨，排除。B.材料沒有莊園法庭的懲罰方式的信息，排除。C.據題干材料可知，莊園法庭的審判權的大小依封建主對國家權力的侵蝕程度而定，莊園法庭審判依據是由領主同意并在判例中規定下來的那些為居民所長期沿用的習俗，結合所學知識可知，莊園法庭的主持者是領主或他的管家，說明封建領主對莊園法庭有極大控制力，很大程度上保護了領主利益，符合題意。D.根據所學可知，莊園法庭的裁決依據是習慣法或村法，“裁決依據單一”表述不恰當，排除。故選：C。【點評】記憶莊園法庭相關知識，做到融會貫通、靈活應答。8．（2025?新賓縣二模）法律既是一種社會規則，也是一種行為規范，代表的是國家的意志。某同學正在整理有關古代法律的學習筆記，你認為在“☆”處應該填寫的是（）公元前18世紀古巴比倫王國☆公元前450年左右羅馬共和國《十二銅表法》公元529年拜占庭帝國《查士丁尼法典》A．《漢謨拉比法典》 B．《法學匯纂》 C．《法理概要》 D．《新法典》【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.據題干“古巴比倫”和所學知識可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的一套法律匯編，符合題意。B.查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝后，把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作匯編為《法學匯纂》，與古巴比倫王國不符，排除。C.查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝后，編成指導學習法律文獻的《法理概要》，與古巴比倫王國不符，排除。D.查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝后命人將自己執政時期的法令編輯為《新法典》，排除。故選：A。【點評】記憶《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明相關知識，做到融會貫通、靈活應答。9．（2025?渾南區模擬）“法典規定：‘倘自由民購買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。’通過這樣的條款我們可以清晰地了解古巴比倫社會。”據此判斷，該法典是（）A．《查士丁尼法典》 B．《十二銅表法》 C．《漢謨拉比法典》 D．《拿破侖法典》【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.《查士丁尼法典》是拜占庭帝國皇帝查士丁尼統治時期制定的法典，與古巴比倫王國無關，排除。B.《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，與古巴比倫王國無關，排除。C.《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國國王漢謨拉比在位時制定的法典，通過該法典可以清晰地了解古巴比倫社會，符合題意。D.《拿破侖法典》是法國拿破侖統治時期制定的法典，與古巴比倫王國無關，排除。故選：C。【點評】記憶《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明相關知識，做到融會貫通、靈活應答。10．（2025?南崗區模擬）2024年7月17日，“金字塔之巔：古埃及文明大展”在上海博物館開幕，這是有史以來全球最大規模的古埃及文物出境展。由此次展覽主題可知（）A．金字塔的建筑規模高大宏偉 B．尼羅河影響埃及科學文化 C．金字塔是古埃及文明的象征 D．古埃及國王權力逐漸削弱【分析】本題考查金字塔和埃及文明，難度不大，熟練記憶基礎知識并準確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.材料強調的是“金字塔之巔：古埃及文明大展”在上海博物館開幕，未涉及對金字塔建筑規模的描述，排除。B.材料強調的是“金字塔、古埃及文明”，而不是強調古埃及科學文化成就，排除。C.據題干“金字塔之巔：古埃及文明大展”和所學知識可知，展覽主題為“金字塔之巔：古埃及文明大展”，其中“金字塔”被用作體現古埃及文明的主題元素，說明金字塔在文化和歷史上具有象征性地位，符合題意。D.古埃及國王權力被加強，排除。故選：C。【點評】記憶金字塔和埃及文明相關知識，做到融會貫通、靈活應答。11．（2025?南崗區模擬）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”。這表明（）A．雅典海外貿易非常發達 B．雅典物產豐富、人民富足 C．雅典人充當了海盜角色 D．雅典是當時地中海的霸主【分析】本題考查的是古代雅典文明。解題的關鍵是理解題干句意。【解答】仔細分析材料“穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床”可知，說明商品貿易發達，根據所學知識可知，古希臘雅典是歐洲文明的代表，以海洋為中心，工商業發達。故選：A。【點評】本題以《劍橋古代史》材料為依托，旨在考查運用所學知識進行判斷分析的能力。12．（2025?安陽縣一模）在《漢謨拉比法典》正文的282條中，涉及借貸和租賃的有100余條；另外，法典中有關“塔木卡”（大商人）的條款多達35條。這反映了古巴比倫（）A．商品經濟活躍 B．奴隸買賣發達 C．法律等級森嚴 D．宣揚君權神授【分析】本題考查《漢謨拉比法典》，掌握相關的基礎知識。【解答】據題干可知，《漢謨拉比法典》中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。故A符合題意；題干材料不能說明古巴比倫奴隸買賣發達、法律等級森嚴、宣揚君權神授，排除BCD。故選：A。【點評】本題考查《漢謨拉比法典》，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是知道題干材料反映古巴比倫商品經濟活躍。13．（2025?南崗區模擬）一位游客在巴黎盧浮宮博物館看到一件文物，并聽到講解員說：“石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。”據此，你認為這位游客看到的是哪一部法典？使用的是哪種文字？（）A．《十二銅表法》象形文字 B．《羅馬民法大全》拉丁字母 C．《烏爾納姆法典》楔形文字 D．《漢謨拉比法典》楔形文字【分析】本題考查《漢謨拉比法典》，掌握相關的基礎知識。【解答】《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國頒布的法典。古巴比倫王國使用的文字是楔形文字，故《漢謨拉比法典》上面的文字是楔形文字。故D正確；象形文字是古埃及發明的文字，排除A；《羅馬民法大全》標志著羅馬法系統化、體系化，拉丁字母起源于希臘字母，排除B；《烏爾納姆法典》是迄今所知的世界上最早的一部成文法典，原件大約由30﹣35塊泥板組成，其中大多數都未能保存下來，排除C。故選：D。【點評】本題考查《漢謨拉比法典》，考查學生的識記理解能力，解題關鍵是知道題干材料反映的是《漢謨拉比法典》，使用的是楔形文字。14．（2025?相城區模擬）西方學者將公元前800年至公元前200年之間稱為“軸心時代”，在此期間，大概在北緯25度至35度這一區間，中國的孔子、孟子、老子等提出各家學說，形成百家爭鳴的思想盛況；古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德相繼出現，形成了影響深遠的哲學思想。東西方同時取得思想重大突破的根本原因是（）A．生產力發展帶來社會轉型 B．杰出思想家的大量涌現 C．統治者鼓勵新思想的提出 D．東西方之間的相互交流【分析】本題考查老子和孔子、孟子、古代杰出的科學家和哲學家，掌握相關的基礎知識。【解答】據題干并結合所學可知，東西方同時取得思想重大突破的根本原因是生產力發展帶來社會轉型。這一時期，奴隸制經濟高度繁榮，社會生產力迅速發展，推動社會由奴隸社會開始向封建社會過渡。故A符合題意；“軸心時代”東西方同時取得思想重大突破的根本原因是生產力發展帶來社會轉型，不是杰出思想家的大量涌現、統治者鼓勵新思想的提出、東西方之間的相互交流，排除BCD。故選：A。【點評】本題考查老子和孔子、孟子、古代杰出的科學家和哲學家，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是知道“軸心時代”東西方同時取得思想重大突破的根本原因是生產力發展帶來社會轉型。15．（2025?南海區一模）中世紀時期，不僅英格蘭、法蘭西、德意志、西班牙的封建契約不一樣，就連這些大國的不同地區也不一樣，甚至找不到兩份完全相同的。由此可見，中世紀的西歐（）A．封建地域性明顯 B．民族獨立國家出現 C．教權與王權并立 D．莊園經濟普遍盛行【分析】本題考查了西歐莊園概況，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。【解答】根據材料“中世紀時期，不僅英格蘭、法蘭西、德意志、西班牙的封建契約不一樣，就連這些大國的不同地區也不一樣，甚至找不到兩份完全相同的”可知，中世紀的西歐封建呈現明顯的地域性差異，A項正確；材料強調的是中世紀西歐封建地域性明顯，并未描述這些國家反抗侵略，贏得獨立，排除B項；材料沒強調教權與王權的關系，因而未涉及教權與王權并立，排除C項；材料強調的是封建契約，并不一定是莊園經濟，而且也不能體現普遍盛行的情況，排除D項。故選：A。【點評】本題要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。16．（2025?高新區模擬）隨著亞歷山大帝國版圖的擴張，整個地中海地區出現了許多希臘式的城市，希臘語成為了官方語言，人們接受希臘化的生活。這說明亞歷山大東征（）A．造成了被征服地區的災難 B．掠奪了東方地區無數的財富 C．推動希臘民主制度的擴展 D．促進了希臘文化的廣泛傳播【分析】本題主要考查亞歷山大東征的相關史實，識讀題干材料是解答本題的關鍵。【解答】據“隨著亞歷山大帝國版圖的擴張，整個地中海地區出現了許多希臘式的城市，希臘語成為了官方語言，人們接受希臘化的生活”可知，亞歷山大東征促進了希臘文化的廣泛傳播，使東西方文化出現了大交匯，D項正確；“造成了被征服地區的災難”在題干中未有涉及，排除A項；“掠奪了東方地區無數的財富”在題干中未有涉及，排除B項；“推動希臘民主制度的擴展”與題干材料無關，排除C項。故選：D。【點評】本題主要考查學生準確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記亞歷山大東征的相關史實。17．（2025?南崗區模擬）《作坊里的日本》中寫道：“古代史上，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學習，進行了一次重要的改革，解放了社會生產力，促進社會經濟的發展”。文中“重要的改革”使日本發生的實質性變化是（）A．使日本進入幕府統治時期 B．使日本走上獨立發展的道路 C．使日本走上軍國主義道路 D．使日本成為中央集權的封建國家【分析】本題考查日本的大化改新。【解答】A.12世紀晚期，源氏首領源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權力，日本由此進入近700年的幕府統治時期，不符合題意，排除A項。B.使日本走上獨立發展的道路與材料無關，排除B項。C.1868年明治維新之后，日本逐漸走上軍國主義的發展道路，不符合題意，排除C項。D.根據材料“古代史上，日本‘在亞洲拜認了第一位老師……’”可知，這是指646年日本仿效唐朝的典章制度進行的大化改新。大化改新在政治上的措施是建立中央集權的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官。經濟上把很多貴族土地收歸國有，部民轉為國家公民，國家定期把土地分給農民耕種向他們收取賦稅，大化改新使日本發展成為中央集權的封建國家，D項正確。故選：D。【點評】考查學生的理解分析能力和識記能力，掌握日本大化改新的相關知識。18．（2025?石家莊校級模擬）古代印度的《摩奴法典》規定：“假若任何出生低級的人，因貪欲而以高級的職業為生，則國解王剝奪其財產后，應立即放逐之。”此規定（）A．保障了底層民眾的權利 B．符合社會各階層的利益 C．利于維護貴族統治秩序 D．體現佛教眾生平等觀念【分析】本題考查了古印度文明，需要學生閱讀史料并結合所學作出回答。【解答】根據材料“假若任何出生低級的人，因貪欲而以高級的職業為生，則國王剝奪其財產后，應立即放逐之”可知，古印度的種姓制度是以貴賤分明、職業世襲、法律地位不平等為特征的等級制度，有利于維護貴族的統治秩序，C項符合題意；古印度的種姓制度，保障的是貴族統治者的利益，而不是民眾的權利，也不符合各階層利益的需要，排除A項和B項；佛教宣揚眾生平等，而種姓制度是嚴格的等級制度，其觀念不同，排除D項。故選：C。【點評】本題考查了古印度文明，考查學生分析材料信息和運