江蘇省蘇州五中2024-2025學(xué)年高三5月百校聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。和仲蒙《夜坐》文同宿鳥(niǎo)驚飛斷雁號(hào)，獨(dú)憑幽幾靜塵勞。風(fēng)鳴北戶霜威重，云壓南山雪意高。少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭(zhēng)豪。硯冰已含燈花老，猶對(duì)群書(shū)擁敝袍。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談，聽(tīng)到窗外傳來(lái)?xiàng)B(niǎo)驚飛、孤雁哀號(hào)的聲音。B．窗外，北風(fēng)呼嘯，霜?dú)饷C殺，大雪將至；屋內(nèi)，詩(shī)人此時(shí)憑幾而坐，一洗素日塵勞。C．夜深之時(shí)，詩(shī)人因難眠而體會(huì)到茶的功效；大寒之夜，詩(shī)人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。D．本詩(shī)前兩聯(lián)側(cè)重描寫(xiě)環(huán)境，后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受，前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。2．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象特點(diǎn)。2、在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）當(dāng)今社會(huì)，（），總有那么一些不知敬畏為何物的人，他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰，完了還（）：“人不為己，天誅地滅！”對(duì)于這種現(xiàn)象，要想（），除了喚醒他們的敬畏意識(shí)，更重要的，是要健全制度、完善管理。A．魚(yú)目混珠振振有詞揚(yáng)湯止沸B．魚(yú)龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C．魚(yú)目混珠侃侃而談釜底抽薪D．魚(yú)龍混雜振振有詞釜底抽薪3、閱讀下面的文字，完成下面小題。2月17日，經(jīng)主席批準(zhǔn)軍隊(duì)增派的200名醫(yī)護(hù)人員全部抵達(dá)武漢。近一個(gè)月來(lái)，“戰(zhàn)”字成為高頻詞，占據(jù)各大媒體。這場(chǎng)疫情防控的，是人民軍隊(duì)聽(tīng)從統(tǒng)帥號(hào)令、踐行初心使命的實(shí)際行動(dòng)，是人民軍隊(duì)新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神。沖鋒在第一線，戰(zhàn)斗在最前沿。當(dāng)祖國(guó)和人民需要的時(shí)候，子弟兵總是奔向最危險(xiǎn)的地方。新型冠狀病毒疫情后，根據(jù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席決策部署，軍隊(duì)迅速了聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制，緊急抽組精兵強(qiáng)將奔赴疫情防控第一線。在疫情面前，人民子弟兵、日夜奮戰(zhàn)。疫情突如其來(lái)，這個(gè)看不到敵人、看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，（）。面對(duì)疫情，人民子弟兵“硬核”支援，在特殊戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)我軍威，匯聚成同心協(xié)力、英勇奮斗、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．阻擊戰(zhàn)爆發(fā)啟動(dòng)前仆后繼B．狙擊戰(zhàn)爆發(fā)啟用全力以赴C．阻擊戰(zhàn)暴發(fā)啟動(dòng)全力以赴D．狙擊戰(zhàn)暴發(fā)啟用前仆后繼2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)，而是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)。B．既是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)，也是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)。C．不是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)，而是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)。D．不僅是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)，更是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．是對(duì)人民軍隊(duì)掌握新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。B．是人民軍隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。C．是對(duì)人民軍隊(duì)新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大叩問(wèn)。D．是對(duì)人民軍隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。4、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。南鄉(xiāng)子·重陽(yáng)日,宜州城樓宴集,即席作黃庭堅(jiān)諸將說(shuō)封侯,短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。催酒莫遲留,酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。[注]①黃庭堅(jiān)仕途多舛，此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺(tái),在今徐州。東晉時(shí)大將劉裕(后來(lái)的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重陽(yáng)節(jié)在戲馬臺(tái)大宴群僚。金絡(luò)頭,多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。1．詞的上闋前兩句運(yùn)用_____手法，寫(xiě)出了詞人______________的性格。2．此詞與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故,其作用有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)。注釋：冶城，春秋時(shí)以冶制吳刀、吳鉤著名，在今南京朝天宮一帶；征虜亭：東晉時(shí)征虜將軍謝石所建，故址在今江蘇南京市南郊；蔡洲：江中洲名，東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍；幕府，山名，東晉時(shí)丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．潮水漫冶城，暮陽(yáng)斜照征虜亭，詩(shī)人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來(lái)，緊扣題意，吊古傷今之情流露自然。B．頷聯(lián)通過(guò)春草年年綠，舊煙歲歲青的描寫(xiě)，表達(dá)山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然如舊，從而為下文議論感慨作準(zhǔn)備。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言揭示出歷史興亡的秘密，即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素，而非山川地形。D．前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象，暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，發(fā)表感慨，進(jìn)而揭示主旨。2．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，指出詩(shī)歌中所運(yùn)用的藝術(shù)手法并簡(jiǎn)要賞析。6、第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2019年10月18日至27日在中國(guó)湖北武漢舉行，其會(huì)徽名為“和平友誼紐帶”。請(qǐng)認(rèn)真觀察圖形，指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過(guò)140字。7、閱讀下文，完成下面小題。江南園林童寯①自古就以農(nóng)立國(guó)的中華民族，農(nóng)在文化上占有崇高地位，并影響士大夫的思想行為。讀書(shū)做官忘不了放歸故里，失望憤世的只希圖“長(zhǎng)為耕者以沒(méi)世”，武人也以“解甲歸田”為最終愿望。田園并稱，同屬綠化，園只不過(guò)是田的美化加工，園一旦荒廢，便復(fù)為農(nóng)田。②今日所謂江南，主要指江浙兩省，清代曾包括安徽。這一帶氣候溫和，水源充沛，物產(chǎn)豐盛，自然景色亦復(fù)優(yōu)美。晉室南遷，渡江人士促進(jìn)此區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化昌盛，陶醉風(fēng)雅，崇尚清高隱逸生活，追求自然幽美環(huán)境。如吳郡顧辟疆園，至東晉而名噪于時(shí)，同郡其他名園，多以好竹佳木著稱。文人之園，簡(jiǎn)率自然到無(wú)以復(fù)加。庾信小園，只榆柳兩三行，梨桃百余樹(shù)，一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹，無(wú)館無(wú)臺(tái)，保持寒素本色。白居易更隨時(shí)因地為園，雖所居一二日，輒覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，仍不失南朝文人園遺意，直到明代顧東橋仍以多栽樹(shù)少造屋相誡。③現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn)，屢經(jīng)歷代修改，多非原貌。如揚(yáng)州迷樓肇于隋李，平山堂肇始北宋；蘇州滄浪亭與環(huán)秀山莊以及嘉興煙雨樓均始自五代，落帆亭建自宋，獅子林在元末為佛寺，規(guī)模較今為小。明代則有徐氏園（今留園），王氏拙政園等。其他如無(wú)錫秦氏寄暢園，豫園，南翔明閔氏園（清改稱古猗園）；嘉定明龔氏園，入清為秋霞圃；昆山明春玉園，清為半繭園，皆極負(fù)盛名。④造園與繪畫(huà)同理，經(jīng)營(yíng)位置，疏密對(duì)比，高下參差，曲折盡致。園林不過(guò)是一幅立體圖畫(huà)。每當(dāng)展開(kāi)國(guó)畫(huà)山水，但見(jiàn)重巒疊嶂，懸瀑流溪，曲徑通橋，疏林掩寺，深柳茅屋，四面敞開(kāi)，琴書(shū)以外，別無(wú)長(zhǎng)物，這就是文人追求的生活境界，亦即文人園的理想粉本。但實(shí)際上，一人在荒野不可能孤獨(dú)存在，只得退而求其次，謀取在塵喧中得清凈，即所謂城市山林，以聊表對(duì)大自然的向往。⑤江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)：⑥第一，疊石理水。江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。甲如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、石濤等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。乙如揚(yáng)州片石山房的假山，相傳出自石濤之手。⑦第二，□□□□□□□□□。江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，拙政園中的山茶和明畫(huà)家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其安排原則大體如下：樹(shù)高大喬木以蔽烈日，植古樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬松、柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉等。⑧第三，□□□□□□□□□。江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑脫見(jiàn)稱。這種文人園風(fēng)格，后來(lái)為衙署、寺廟、會(huì)館、書(shū)院所附庭園，乃至皇家苑圃所取。清初營(yíng)建熱河的避暑山莊，有意仿效江南園林意境。避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說(shuō)明以蘊(yùn)含詩(shī)情畫(huà)意的文人園為特色的江南園林，已成為宋以后中國(guó)園林的主流。1．第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。2．對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)明江南園林的歷史變遷過(guò)程。B．說(shuō)明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。C．說(shuō)明文人之園和江南園林的區(qū)別。D．說(shuō)明文人之園營(yíng)造上的歷史傳承。3．對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本段多用四字句，句式整齊，語(yǔ)言典雅，古意盎然。B．巧用比較、比喻等手法，將造園之理解釋得生動(dòng)形象。C．“城市山林”一詞暗含了文人在造園時(shí)的精神追求。D．本段承上啟下，溝通文脈，使行文流暢，自然天成。4．第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是（）①今存者②宋徽宗營(yíng)建萬(wàn)歲山，設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石，散落遺物尚有存者。A．甲①乙②B．甲②乙①C．甲①乙①D．甲②乙②5．根據(jù)第⑦段內(nèi)容，解釋圖1的布局特點(diǎn)。6．第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，推斷□的原文。（每處不超過(guò)10字）8、閱讀下面的文字，完成小題。中華文明被稱為禮樂(lè)文明，是因?yàn)槎Y樂(lè)在社會(huì)組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載，周公在西周立國(guó)之初就開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的建構(gòu)過(guò)程。直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂(lè)制度才正式完成。西周所形成的禮樂(lè)文明，正是催生儒家學(xué)說(shuō)的母體和溫床。春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞，促使孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒(méi)有周公，則禮樂(lè)文明體系難以建立；沒(méi)有孔子，則禮樂(lè)文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì)，就要學(xué)習(xí)孔子思想；但從產(chǎn)生的次序看，則是先有禮樂(lè)文明，后有儒家學(xué)說(shuō)。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學(xué)則是孔子對(duì)于周禮的思想提煉。因此，禮樂(lè)制度才是儒學(xué)的社會(huì)存在之“體”。孔子的儒學(xué)思想有兩個(gè)核心概念，即仁和禮。孔子關(guān)于仁有許多說(shuō)法，最基本的是“仁者愛(ài)人”，將仁看作是人與人相親相愛(ài)的真誠(chéng)情感。孔子以仁為禮的基礎(chǔ)，沒(méi)有仁，禮就會(huì)蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進(jìn)而喪失其化民成俗的功用，這正是春秋時(shí)期的文化困境。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說(shuō)來(lái)，孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ)；同時(shí)又?jǐn)z仁歸禮，以禮作為仁的實(shí)踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時(shí)，他又認(rèn)為，仁是禮的精神前提，禮樂(lè)規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁；仁的達(dá)成又以禮為前提，禮是仁道的實(shí)踐途徑。所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學(xué)作為實(shí)踐之學(xué)的特征所在。禮樂(lè)文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體，而且是接納和融匯各種外來(lái)文化的母體。禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)本身，提供了一個(gè)巨大的文化內(nèi)存空間，使得它足以涵融各種外來(lái)文化，這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂(lè)文明體系本身被解構(gòu)，涵融各種外來(lái)文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會(huì)通的思想文化平臺(tái)，“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭(zhēng)”所代替，這也是近代以來(lái)中國(guó)文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂(lè)文明的主要闡釋者和代表學(xué)派，近代以來(lái)發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會(huì)教化的禮樂(lè)制度，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激進(jìn)的反傳統(tǒng)而被摧毀，喪失了社會(huì)存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向，以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo)，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)，在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時(shí)，也使得它離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。新時(shí)代，儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進(jìn)而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系，將成為禮樂(lè)文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。（摘編自趙法生《重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．周代的禮樂(lè)制度源自殷商的祭祀禮儀，據(jù)文獻(xiàn)記載，經(jīng)過(guò)百余年的努力，最終由周公建構(gòu)完成。B．儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核。C．春秋時(shí)期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ)，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D．中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來(lái)文化的禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．本文以近代以來(lái)儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實(shí)前提，論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B．這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴(yán)密的邏輯，推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C．第三段重點(diǎn)論述的是孔子對(duì)“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識(shí)：互為前提，互攝和相互成就。D．主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，分析了禮樂(lè)文明與儒家學(xué)說(shuō)，各種外來(lái)文化的關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．有了孔子，禮樂(lè)文明的精神才大白于天下，所以，學(xué)習(xí)孔子思想，就能認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì)。B．文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭(zhēng)”，與涵融它們的禮樂(lè)文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C．因?yàn)槿鍖W(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，所以儒學(xué)離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。D．新時(shí)代，如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂(lè)文明就會(huì)重建復(fù)興。9、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)5用14目主持召開(kāi)國(guó)院常務(wù)會(huì)議，部署進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)工作，要求11月底前在全國(guó)全面實(shí)施攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)，嚴(yán)查擅自增加辦理?xiàng)l件行為。今年的政府工作報(bào)告提出，“在全國(guó)實(shí)行攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”。此前在天津、海南、江西、湖北、云南五省(市)試點(diǎn)的攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)，即將在年底迎來(lái)“全國(guó)大考”。2019年底前，中國(guó)電信等三大運(yùn)營(yíng)商全面實(shí)施攜號(hào)網(wǎng)業(yè)務(wù)。(摘編自新華社《我國(guó)將進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)》.2019年5月15日，有刪改)材料二：攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)大事記2010年11月22日，第一批攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)（號(hào)碼攜帶）試點(diǎn)在天津、海南啟動(dòng)。2014年5月17日，海南向用戶提供雙向攜轉(zhuǎn)服務(wù)。2014年9月20日，第二批攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)（號(hào)碼攜帶）試點(diǎn)在江西、湖北、云南落地。2018年12月1日，天津、海南、江西、湖北、云南五省（市）正式啟用新的攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)流程。2019年3月5日，政府工作報(bào)告提出，在全國(guó)實(shí)行“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”。2019年5月14日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議要求11月底前在全國(guó)全面實(shí)施攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)。攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)人數(shù):2012年2月，天津、海南試點(diǎn)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)不到兩年、共有15.86萬(wàn)用戶提出了中請(qǐng)，5.８萬(wàn)用戶成功辦理。兩地共有超過(guò)1800萬(wàn)手機(jī)用戶，申請(qǐng)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)用戶不到1％，申請(qǐng)后辦理的只有３６．７％．新流程推出后受到用戶青睞，攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)網(wǎng)用戶量大幅上開(kāi)，2018年新增63萬(wàn)人次，截止2018年12月底，全國(guó)累計(jì)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)167萬(wàn)人次。全球部分國(guó)家（地區(qū)）攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)實(shí)施時(shí)間1997年1999年2000年2001年2002年新加坡英國(guó)、中國(guó)香港西班牙、瑞士澳大利亞、瑞典意大利、葡萄牙2003年2004年2005年2006年2007年美國(guó)、法國(guó)韓國(guó)、奧地利中國(guó)日本、南非加拿大、新西蘭2008年2009年2010年2011年2012年埃及、墨西哥巴西、厄瓜多爾泰國(guó)、約旦印度、肯尼亞智利、巴拉圭摘編自《一圖看懂?dāng)y號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)》，《新京報(bào)》2019年5月16日，有刪改)材料三:近日，有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，落實(shí)優(yōu)惠新政，試點(diǎn)地區(qū)已暴露出諸多問(wèn)題，一些運(yùn)營(yíng)商在“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”的各個(gè)環(huán)節(jié)“立關(guān)設(shè)卡”：轉(zhuǎn)網(wǎng)前，有用戶發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)協(xié)議冗長(zhǎng)，無(wú)法獲取轉(zhuǎn)網(wǎng)資格；轉(zhuǎn)網(wǎng)中，有用戶被以贈(zèng)送套餐的名義，延長(zhǎng)合約期限；轉(zhuǎn)網(wǎng)后，有用戶被莫名“降級(jí)”，難以享受部分通話業(yè)務(wù)和優(yōu)惠活動(dòng)。運(yùn)營(yíng)商之所以使出諸多“套路”，究其根本，是放開(kāi)轉(zhuǎn)網(wǎng)限制后，擔(dān)心用戶流失。一方面，是持續(xù)走高的獲客成本。截至去年底，我國(guó)移動(dòng)電話滲透率達(dá)112部/百人，這意味著想要贏得用戶增量需要付出更多成本。另一方面，攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后，將會(huì)加劇運(yùn)營(yíng)商之間的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，努力挽留存量用戶對(duì)穩(wěn)定營(yíng)收意義重大。與其堵，不如疏。面對(duì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，運(yùn)營(yíng)商需要主動(dòng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思維，化堵為疏。近年來(lái)，我國(guó)消費(fèi)升級(jí)態(tài)勢(shì)明顯，服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品的重要參考因素，而“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”恰恰突顯了用戶導(dǎo)向和提升服務(wù)的重要性，不妨以此為契機(jī)，梳理套餐設(shè)置，疏通“積石”，清理不合理的畸形套餐，拓展有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)質(zhì)套餐，從而讓用戶能夠順暢地流入。化堵為疏，運(yùn)營(yíng)商要打破原有的套餐藩籬，相關(guān)部門更要織密監(jiān)管網(wǎng)。日前，工信部已印發(fā)《關(guān)于2019年信息通信行業(yè)行風(fēng)建設(shè)暨糾風(fēng)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確要深化“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”業(yè)務(wù)規(guī)范辦理，不得擅自增設(shè)辦理?xiàng)l件、人為設(shè)置障礙，不得利用“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)”實(shí)施惡性競(jìng)爭(zhēng)行為。(摘編自《攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)，化堵為疏》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月24日，有刪改)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．?dāng)y號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)起步晚，問(wèn)題多，推行進(jìn)展緩慢，隨著今年的政府工作報(bào)告出臺(tái)，終會(huì)有新的進(jìn)展。B．2019年以前，我國(guó)天律、海南、江西，湖北、云南五省(市)之外的手機(jī)用戶攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)很不方便，常常遭遇到人為設(shè)置的障得。C．用戶攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)的自由是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，許多歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已到了我們前面，我國(guó)全面實(shí)施攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)已經(jīng)不容再拖。D．到2012年2月止，全國(guó)試點(diǎn)地區(qū)成功辦理攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)的手機(jī)用戶僅三5.8萬(wàn)人，占試點(diǎn)地區(qū)手機(jī)用戶數(shù)量的0.3％左右，這與運(yùn)營(yíng)商在攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)立關(guān)卡不無(wú)關(guān)系。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．目前世界上已有很多國(guó)家可攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)，中國(guó)的試點(diǎn)啟動(dòng)，標(biāo)志著運(yùn)營(yíng)商對(duì)手機(jī)號(hào)碼的壟斷被打破，國(guó)內(nèi)電信市場(chǎng)逐步邁人“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。B．李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)嚴(yán)查擅自增加攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)辦理?xiàng)l件等行為，工信部也印發(fā)了相關(guān)文件范業(yè)務(wù)行為這給用戶掃清攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)提供了保障。C．2018年啟用新的攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)流程，轉(zhuǎn)網(wǎng)用戶量大幅上升，這說(shuō)明用戶最終金流向資費(fèi)低的電信運(yùn)營(yíng)商，電信市場(chǎng)將會(huì)得到重新洗牌和平衡。D．?dāng)y號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后，勢(shì)必會(huì)加劇運(yùn)營(yíng)商之間的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，拓展優(yōu)質(zhì)套餐吸引新用戶，努力挽留存量用戶，老用戶更多優(yōu)惠成為必然。3．請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勎覈?guó)施行攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)的意義。10、閱讀下文，完成各題。上與馮道從容語(yǔ)及年谷屢登，四方無(wú)事。道曰：“臣常記昔在先皇幕府，奉使中山，歷井陘之險(xiǎn)，臣憂馬蹶，執(zhí)轡甚謹(jǐn)，幸而無(wú)失；逮至平路，放轡自逸，俄至顛隕。凡為天下者亦猶是也。”上深以為然。上又問(wèn)道：“今歲雖豐，百姓贍足否?”道曰：“農(nóng)家歲兇則死于流殍，歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者，唯農(nóng)家為然。臣記進(jìn)十聶夷中詩(shī)云：‘二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。’語(yǔ)雖鄙俚，曲盡田家之情狀。農(nóng)于四民之中最為勤苦，人主不可不知也。”上悅，命左右錄其詩(shī)，常諷誦之。（注）①四民：即士、農(nóng)、工、商。1．首句中的“年谷屢登”，意思是_____。2．馮道說(shuō)“凡為天下者亦猶是也”，這句中的“是”具體是指______。3．對(duì)文中畫(huà)線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．話雖然粗俗淺白，卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。B．話雖然粗鄙了些，但巧妙地描摹了農(nóng)家的田園生活。C．話即便有些粗俗，卻隱隱地傳唱出農(nóng)民真實(shí)的心聲。D．話即便說(shuō)得鄙陋，仍然道盡了農(nóng)民田園耕種的辛勞。4．從文中看，“農(nóng)于四民之為最為勤苦”，主要表現(xiàn)在________。5．聯(lián)系文章，簡(jiǎn)要評(píng)述馮道的語(yǔ)言藝術(shù)。11、閱讀下面的文言文，完成各題。謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行。童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言，所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數(shù)千卷，遺財(cái)?shù)撝龋徊魂P(guān)豫。混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年，卒，時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。（節(jié)選自《宋書(shū)·謝弘微傳》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．精神端審審:審視B．以文義賞會(huì)會(huì):聚會(huì)C．恭謹(jǐn)過(guò)常過(guò):超過(guò)D．使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事使:派遣2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是A．故以字行B．每以約言服之C．混以劉毅黨見(jiàn)誅D．自以私祿營(yíng)葬3．下列對(duì)原文的賞析，正確的一項(xiàng)是A．謝弘微很小的時(shí)候就失去了父親，過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子。B．謝弘微年輕時(shí)因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識(shí)。C．晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后，將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D．謝弘微去世后，皇帝感到痛惜，給與他很高的禮遇。4．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．所繼叔父混見(jiàn)/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B．所繼叔父混/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．所繼叔父混/見(jiàn)而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D．所繼叔父/混見(jiàn)而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“從叔”，即父親的堂弟，《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”，即堂弟。B．‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，在本文中喻指家世顯赫。C．“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，與“血親”關(guān)系不同。D．“母憂”是指母親故去，古代官員遭逢父母去世時(shí)，需要離職居家守喪。6．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。(3)親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。7．文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點(diǎn)?12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為人與人的天資差異本不大的一句是“_____________________”。（2）白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：___________________，___________________。（3）李白《蜀道難》中“______________________，______________________”兩句，用夸張和想象的筆法，寫(xiě)出了峰離天近、枯松倒垂的狀態(tài)。

參考答案1、1．A2．①倦于塵勞，而能淡泊超然。詩(shī)人勞于俗務(wù)，覺(jué)得身心疲憊；冬夜閑居，感到悠然自得。②性格豪邁，而能安貧樂(lè)道。詩(shī)人飲茶失眠，遺酒爭(zhēng)豪，灑脫不羈；坐擁敝袍，不廢詩(shī)書(shū)，情趣高雅。③樂(lè)于獨(dú)處，而能珍視友情。詩(shī)人獨(dú)自夜讀，享受寧?kù)o之樂(lè)；酬和友人，寄托思念之情。【解析】

1．本題考查的是賞析詩(shī)歌的手法及對(duì)文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。考生要認(rèn)真研讀詩(shī)歌的內(nèi)容，然后根據(jù)自己的理解認(rèn)真甄別選項(xiàng)的內(nèi)容。選項(xiàng)A，詩(shī)人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談，理解有誤。通過(guò)詩(shī)句：獨(dú)憑幽幾靜塵勞，詩(shī)人是獨(dú)自憑幾，所以說(shuō)其與友人暢談理解有誤。故答案選A。2．本題考查的是獎(jiǎng)賞詩(shī)歌人物形象的能力。分析詩(shī)歌的形象特征注意從以下幾方面入手，首先明確形象的屬性，是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書(shū)生”還是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無(wú)聊”等，還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等，一般為“在什么環(huán)境下的，做什么事情的內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象。如此題是身處獨(dú)處的自得其安寧之樂(lè)的讀書(shū)人形象，從“猶對(duì)群書(shū)擁敝袍”可以看出是在寧?kù)o的環(huán)境中的自得其樂(lè)的讀書(shū)者的形象，同時(shí)從題目和仲蒙，也能力看出詩(shī)人是對(duì)友人的掛念，也可看出是珍視友情有情有義的形象。從：大寒須遣酒爭(zhēng)豪，也可已看出是胸懷豪邁的形象。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之，考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。2、D【解析】試題分析：魚(yú)龍混雜：比喻壞人和好人混在一起；魚(yú)目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞：形容理由似乎很充分，說(shuō)個(gè)不休，貶義；侃侃而談：形容說(shuō)話理直氣壯，從容不迫，褒義。釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題；揚(yáng)湯止沸：比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問(wèn)題。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目，首先注意近義成語(yǔ)的區(qū)別，然后找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合，“魚(yú)目混珠”是“真假”，顯然不和語(yǔ)境；“侃侃而談”是褒義，不和語(yǔ)境；“從根本上解決問(wèn)題”顯然用“釜底抽薪”。3、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ)，要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中，第一空，阻擊戰(zhàn)：阻擊敵人前進(jìn)的作戰(zhàn)行動(dòng)。目的是大量殺傷、消耗敵人，阻敵增援、斷敵退路或掩護(hù)主力部隊(duì)行動(dòng)。通常具有任務(wù)艱巨、組織準(zhǔn)備時(shí)間短促、對(duì)抗激烈等特點(diǎn)。狙擊戰(zhàn)：是由優(yōu)秀射手埋伏在隱蔽地點(diǎn)，突然、準(zhǔn)確地射殺敵觀察、通信人員和指揮員等目標(biāo)的作戰(zhàn)行動(dòng)。結(jié)合上文的“這場(chǎng)疫情防控的”，使用“阻擊戰(zhàn)”恰當(dāng)。可以排除B和D項(xiàng)；第二空，暴發(fā)：指突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物。也指突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)，多含有貶義。爆發(fā)：指因爆炸而迅猛發(fā)生，多用于具體事物。也指像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變，再如力量、情緒等等。結(jié)合語(yǔ)境“新型冠狀病毒疫情”，使用“暴發(fā)”恰當(dāng)。可以排除A項(xiàng)。第三空，啟動(dòng)：表示某個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始實(shí)施，一般指抽象的概念。啟用：指開(kāi)始使用，一般用于與物有關(guān)。聯(lián)系語(yǔ)境“軍隊(duì)迅速……了聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制”，使用“啟動(dòng)”更恰當(dāng)。第四空，前仆后繼：前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。全力以赴：指把全部精力都投入進(jìn)去。聯(lián)系語(yǔ)境“在疫情面前，人民子弟兵……”，使用“全力以赴”更恰當(dāng)。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容“對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)”和“對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)”之間是肯定的并列關(guān)系，而A項(xiàng)“不是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)”和C項(xiàng)“不是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)”不符合題意，可以排除；D項(xiàng)的“不僅是……更是……”是遞進(jìn)關(guān)系，也可以排除。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。本題中，有兩處錯(cuò)誤。第一處錯(cuò)誤，成分殘缺，需要在“是”之后添加“對(duì)……的重大檢驗(yàn)”，可以排除B項(xiàng)；C項(xiàng)，改成的“叩問(wèn)”是打聽(tīng)的意思，也可以表示詢問(wèn)，含尊敬的意思。用在這里不恰當(dāng)，可以排除；第二處錯(cuò)誤，成分殘缺，需要在“人民軍隊(duì)”之后添加“履行”和后面的“新時(shí)代使命任務(wù)”搭配。而A項(xiàng)添加的“掌握”和后面的“新時(shí)代使命任務(wù)”搭配不當(dāng)，可以排除。故選D。病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1．對(duì)比孤高淡泊2．辛詞通過(guò)贊頌劉裕“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”來(lái)嘆惜南宋王朝的無(wú)能,表達(dá)自已抗敵救國(guó)的熱情。黃詞借“劉裕大宴戲馬臺(tái)”的典故點(diǎn)題，切重陽(yáng)宴集之題也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績(jī)“盡隨風(fēng)雨去”“休休”，流露出對(duì)人事無(wú)常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情。【解析】

1．此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧、人物性格的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。《南鄉(xiāng)子·諸將說(shuō)封侯》是北宋詞人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詞。詞的上片通過(guò)重陽(yáng)登高飲酒時(shí)的見(jiàn)聞，聯(lián)系自己一生的坎坷遭遇，抒發(fā)了萬(wàn)事皆休的深深感慨，下片表達(dá)了詞人以酒解愁，白發(fā)簪花，強(qiáng)顏為歡，苦中尋樂(lè)的曠達(dá)情懷，反映了作者晚年在冷酷現(xiàn)實(shí)面前的矛盾心態(tài)。詞的開(kāi)頭兩句就描繪了一組對(duì)立的形象：諸將在侃侃而談，議論立功封侯。而自己卻悄然獨(dú)立，和著笛聲，倚樓長(zhǎng)歌。對(duì)比何等鮮明。這一組對(duì)比用反差強(qiáng)烈的色調(diào)進(jìn)行描繪，一熱一冷，一動(dòng)一靜，互為反襯，突出了詞人耿介孤高、淡泊的形象。2．此題考查把握詩(shī)歌用典作用的能力。用典作用：使立論有根據(jù)；委婉表意；減少語(yǔ)辭之繁累；充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。其中明典者，令人一望即知其用典也。暗典者，于字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會(huì)。翻典者，即反用以前之典故，使產(chǎn)生意外之效果。翻譯：各位將領(lǐng)在議論立功封侯，而我卻悄然倚樓和著笛聲放聲高歌。世間的一切榮辱得失之事都像風(fēng)雨一樣飄然而去，罷了，罷了，戲馬臺(tái)上南朝宋武帝劉裕歡宴重陽(yáng)的盛會(huì)，不就只剩下如今的馬籠頭了嗎？催促喝酒不要遲緩，杯中的佳釀今年還是和去年一樣，不要辜負(fù)這大好秋光。酒興勃發(fā)的我把花簪在頭上。花笑道：“不羞，不羞，即使你白發(fā)頭上插花，你也不懂得銷愁。”“萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。”作者說(shuō)：一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒(méi)在時(shí)光流逝的波濤中，被時(shí)代的風(fēng)雨沖洗得一干二凈了，算了吧，還有什么可說(shuō)呢！即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺(tái)歡宴重陽(yáng)的盛會(huì)，不也成為歷史的陳?ài)E而一去不復(fù)返了么！辛棄疾寫(xiě)劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，幾乎可以克復(fù)中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達(dá)了詞人無(wú)限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。5、1．D2．(1)對(duì)比手法，歷史上吳國(guó)的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽(yáng)日暮的荒涼形成對(duì)照，表達(dá)出對(duì)歷史盛衰變遷的體察；(2)借景抒情手法，山川景物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然年年嫩綠，歲歲長(zhǎng)青，為下文議論做準(zhǔn)備；(3)用典故，尾聯(lián)“后庭花一曲”，化用南朝亡國(guó)之君陳叔寶《玉樹(shù)后庭花》，意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂(lè)，難免會(huì)亡國(guó)。(4)借古諷今手法，詩(shī)人借歷史興衰變遷在于“人事”，進(jìn)而表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。【解析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯(cuò)誤。前兩聯(lián)主要寫(xiě)眼前之景象，比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等，雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱，但不能說(shuō)這是“歷史景象”。故選D。2．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運(yùn)用了哪種手法；第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法；第三步，簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫(xiě)往昔吳國(guó)興盛。頷聯(lián)寫(xiě)到“新草綠”“舊煙青”意在寫(xiě)現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗，二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。作者將自己的感情完全融入對(duì)情景的描寫(xiě)中，在寫(xiě)景是嵌入感情。這種懷古詩(shī)往往把古今放到一起，或以古襯今，或以古鑒今。突出主題，表現(xiàn)詩(shī)人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)”，用典，六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂(lè)而國(guó)亡，歷史的教訓(xùn)并沒(méi)有被后世記取。詩(shī)人以《玉樹(shù)后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，沉溺在聲色享樂(lè)之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹(shù)后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂(lè)現(xiàn)象之中，可謂意味深長(zhǎng)。借古諷今，前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今，揭示出全詩(shī)主旨，表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。詩(shī)歌的表達(dá)技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。3、表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、構(gòu)圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成，寓意中國(guó)將通過(guò)本次軍運(yùn)盛會(huì)，將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意：①會(huì)徽采用“彩帶”造型，飄逸動(dòng)感，形似主辦地湖北省武漢市長(zhǎng)江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長(zhǎng)江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯(lián)珠，“五角星”常作軍徽標(biāo)識(shí)，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)。【解析】

本題考查的是辨識(shí)圖片的語(yǔ)言表達(dá)的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說(shuō)題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫(huà)等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見(jiàn)的題目是寫(xiě)出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語(yǔ)或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素，考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進(jìn)行挖掘寓意，例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆，五角星是中國(guó)軍人和軍隊(duì)的象征。7、1．園林士大夫2．B3．D4．B5．以枇杷樹(shù)為主，突出園林主題——枇杷園，再輔以花、果的顏色和香味；種植高大喬木櫸樹(shù)、梧桐，以蔽烈日，同時(shí)梧桐、柏樹(shù)也供欣賞；以竹為園林襯色；以灌木增加山林野趣；以芭蕉、梧桐賞其聲音。6．⑦花木眾多，布局有法；⑧建筑樸素，布局自由。【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，考生要根據(jù)題干提示找到文中對(duì)應(yīng)的段落或句子，篩選與之相關(guān)的句子或短語(yǔ)，再根據(jù)題干要求作答。題目是第①段意在強(qiáng)調(diào)_______與______的關(guān)系。本文主要寫(xiě)的是“江南園林”，而“園林”的建造與士大夫有著密切的關(guān)系，再結(jié)合第①段中的“農(nóng)在文化上占有崇高地位，并影響士大夫的思想行為。讀書(shū)做官忘不了放歸故里，失望憤世的只希圖‘長(zhǎng)為耕者以沒(méi)世’，武人也以‘解甲歸田’為最終愿望。田園并稱，同屬綠化，園只不過(guò)是田的美化加工”可知，此段強(qiáng)調(diào)的是“園林”與“士大夫”的關(guān)系。2．本題考查例證的作用。解答此類題目，要先找到例子在原文中的位置，通常例子要論證的中心應(yīng)該在例子前面，考生要注意例子前后的帶有觀點(diǎn)性質(zhì)的句子。題目是對(duì)第②段列舉江南名園的作用分析正確的一項(xiàng)是。找到例子前后的句子有，舉吳郡顧辟疆園之例時(shí)，前面有“崇尚清高隱逸生活，追求自然幽美環(huán)境”，“文人之園，簡(jiǎn)率自然到無(wú)以復(fù)加”后面列舉了庾信小園、白居易更隨時(shí)因地為園等加以論證。具體可知，列舉江南名園的作用是說(shuō)明江南園林崇尚自然的特點(diǎn)。故選B。3．本題考查對(duì)段落相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)段落進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境。題目是對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是。D項(xiàng)，“本段承上啟下，溝通文脈”錯(cuò)，根據(jù)原文分析，上段寫(xiě)的是“現(xiàn)存江南園林遺產(chǎn)，屢經(jīng)歷代修改，多非原貌”，本段寫(xiě)的是“造園與繪畫(huà)同理，經(jīng)營(yíng)位置，疏密對(duì)比，高下參差，曲折盡致”，而下段寫(xiě)的是“江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)”，由此分析，這幾段都是獨(dú)立的，從各個(gè)不同的角度介紹“江南園林”，段落之間并沒(méi)有“承上啟下，溝通文脈”的作用。故選D。4．此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫(xiě)的能力。這類題目一般要求結(jié)合上下文補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，能夠與上下文銜接。題目是第⑥段甲乙兩處缺少相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是。甲處，根據(jù)前面語(yǔ)境“太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩”，以及②中“宋徽宗營(yíng)建萬(wàn)歲山，設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石”可知，二者都提到“太湖石”，據(jù)此可知甲處應(yīng)填②；乙處，根據(jù)前后語(yǔ)境“明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、石濤等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。”“如揚(yáng)州片石山房的假山，相傳出自石濤之手”，二者都提到“石濤”，而“揚(yáng)州片石山房的假山”是證明的例子。可知中間缺少銜接詞“今存者”。據(jù)此可知乙處應(yīng)填①。故選B。5．本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目，一是要注意觀察圖畫(huà)，分析其布局特色，而是結(jié)合題干提示的第⑦段的內(nèi)容，概括出其布局特點(diǎn)。題目是解釋圖1的布局特點(diǎn)。這幅圖是拙政園內(nèi)枇杷園局部的平面圖。首先觀察圖畫(huà)，園內(nèi)有嘉實(shí)亭，亭子前面植有櫸樹(shù)、梧桐，亭子兩側(cè)大量種植枇杷，偶爾夾雜有芭蕉，園林邊角有竹子、柏樹(shù)，一側(cè)角落里有灌木。再結(jié)合第⑦段“其安排原則大體如下：樹(shù)高大喬木以蔽烈日，植古樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬松、柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉等”，可知此園布局特點(diǎn)是：以枇杷樹(shù)為主，突出園林主題——枇杷園，再輔以花、果的顏色和香味；種植高大喬木櫸樹(shù)、梧桐，以蔽烈日，同時(shí)梧桐、柏樹(shù)也供欣賞；以竹為園林襯色；以灌木增加山林野趣；以芭蕉、梧桐賞其聲音。6．此題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫(xiě)的能力。這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。題目是第⑦⑧段介紹了江南園林的另外兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，推斷□的原文。注意每處不超10字。第⑦段，結(jié)合“江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，拙政園中的山茶和明畫(huà)家文徵明手植藤。江南得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷”，可知此段是寫(xiě)園林中的花木眾多；結(jié)合“江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其安排原則大體如下……”可知是寫(xiě)花木布局有章法，富有詩(shī)情畫(huà)意。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫(xiě)：花木眾多，布局有法。第⑧段，結(jié)合“江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑脫見(jiàn)稱”，可知此段是介紹園林建筑的，關(guān)鍵詞有“淡雅”“樸素”“布局自由”。據(jù)此可知□中應(yīng)填寫(xiě)：建筑樸素，布局自由。補(bǔ)句的命題規(guī)律：（1）“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫(xiě)句子應(yīng)聯(lián)系前后文語(yǔ)境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)。（3）要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。（4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。8、1．C2．A3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“最終由周公建構(gòu)完成”錯(cuò)，由原文“直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂(lè)制度才正式完成”可知，周代的禮樂(lè)制度直到西周中葉才正式完成，此時(shí)已不是“周公”，所以不是由周公建構(gòu)完成。B項(xiàng)，“儒家學(xué)派……反思了禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核”錯(cuò)誤，由原文“春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞，促使孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派”可知，是“孔子”反思了禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核，而不是“儒家學(xué)派”。D項(xiàng)，“形成于”錯(cuò)，“禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”，論證話題錯(cuò)誤，本文論證的是“重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)”，作者的邏輯是禮樂(lè)文明內(nèi)蘊(yùn)于儒學(xué)，所以前面用來(lái)較多的篇幅二者的關(guān)系，并對(duì)孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析，因而，要重建復(fù)禮樂(lè)文明，須從儒學(xué)入手，而儒學(xué)從近代以來(lái)又遭遇兩方面的變化，故而作者最后期待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，這也是作者對(duì)標(biāo)題提出的問(wèn)題的回答。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，結(jié)論絕對(duì)化。C項(xiàng)，原文是因果推導(dǎo)，選項(xiàng)的開(kāi)頭變成了并列關(guān)系。D項(xiàng)，原文只是說(shuō)“關(guān)鍵所在”，不能推導(dǎo)出這一絕對(duì)化的觀點(diǎn)。故選B。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1．B2．C3．①打破了壟斷藩籬，營(yíng)造良性競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，提升服務(wù)質(zhì)量。②傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思維，以用戶為導(dǎo)向，提升服務(wù)意識(shí)。③方便用戶。讓用戶掌握自主選擇權(quán)，得到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和實(shí)惠。④同國(guó)際接軌，有利于規(guī)范國(guó)內(nèi)電信市場(chǎng)，提升行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題，B項(xiàng)，“2019年以前，我國(guó)天律、海南、江西，湖北、云南五省(市)之外的手機(jī)用戶攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)很不方便”錯(cuò)誤，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍，由材料二可知，2019年以前，全國(guó)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)的試點(diǎn)城市只有天津、海南、江西、湖北、云南五省（市），其他地區(qū)無(wú)法辦理攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)業(yè)務(wù)。故選B。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng)，找到細(xì)微的差別，重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題，C項(xiàng)，“這說(shuō)明用戶最終金流向資費(fèi)低的電信運(yùn)營(yíng)商”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意，從材料三可知，“服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品的重要參考因素”，用戶選擇運(yùn)營(yíng)商不僅看“資費(fèi)低”，還要看服務(wù)品質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。故選C。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無(wú)明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。本題要求簡(jiǎn)要分析移動(dòng)支付用戶避免遭受詐騙減少損失的辦法。由材料三“攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后，將會(huì)加劇運(yùn)營(yíng)商之間的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，努力挽留存量用戶對(duì)穩(wěn)定營(yíng)收意義重大”可以概括出“打破了壟斷藩籬，營(yíng)造良性競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，提升服務(wù)質(zhì)量”。由“面對(duì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，運(yùn)營(yíng)商需要主動(dòng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思維，化堵為疏。近年來(lái)，我國(guó)消費(fèi)升級(jí)態(tài)勢(shì)明顯，服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品的重要參考因素，而‘?dāng)y號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)’恰恰突顯了用戶導(dǎo)向和提升服務(wù)的重要性，不妨以此為契機(jī)，梳理套餐設(shè)置，疏通‘積石’，清理不合理的畸形套餐，拓展有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)質(zhì)套餐，從而讓用戶能夠順暢地流入”可以概括出“傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思維，以用戶為導(dǎo)向，提升服務(wù)意識(shí)”。由“試點(diǎn)地區(qū)已暴露出諸多問(wèn)題，一些運(yùn)營(yíng)商在‘?dāng)y號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)’的各個(gè)環(huán)節(jié)‘立關(guān)設(shè)卡’：轉(zhuǎn)網(wǎng)前，有用戶發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)協(xié)議冗長(zhǎng)，無(wú)法獲取轉(zhuǎn)網(wǎng)資格；轉(zhuǎn)網(wǎng)中，有用戶被以贈(zèng)送套餐的名義，延長(zhǎng)合約期限；轉(zhuǎn)網(wǎng)后，有用戶被莫名‘降級(jí)’，難以享受部分通話業(yè)務(wù)和優(yōu)惠活動(dòng)”“運(yùn)營(yíng)商之所以使出諸多‘套路’，究其根本，是放開(kāi)轉(zhuǎn)網(wǎng)限制后，擔(dān)心用戶流失”可以概括出“方便用戶。讓用戶掌握自主選擇權(quán)，得到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和實(shí)惠”。由材料二可以概括出“同國(guó)際接軌，有利于規(guī)范國(guó)內(nèi)電信市場(chǎng)，提升行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”。非連續(xù)性文本解題方法：（1）比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里，閱讀新聞、報(bào)告類文本，要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規(guī)律。（2）篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面，逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì)，不一致的即可判定錯(cuò)誤。（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本，標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句。可以從概括性的句子、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次，從作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖出發(fā)，結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后，觀點(diǎn)必須于文有據(jù)，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。10、1．年成好，連年豐收2．人于險(xiǎn)境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全；于坦途順境時(shí)卻疏忽大意而致危險(xiǎn)3．A4．饑年命賤，豐年物賤，無(wú)論饑年還是豐年，農(nóng)民都勞苦憂愁，擔(dān)著無(wú)窮的心事5．示例1：馮道進(jìn)言，曲折委婉，含蓄而富于深意。例如：當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時(shí)，他并未直接言明要“居安思危”的主張，而是先言自己過(guò)去在先帝時(shí)，奉命出使中山過(guò)程中，在險(xiǎn)途與坦途的不同的駕馬經(jīng)歷，進(jìn)而指出：凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致，卻也擊中要害。【解析】1．本題考查理解文言句子的能力。回答的關(guān)鍵是翻譯，考生根據(jù)平時(shí)積累，把句中的文言實(shí)詞翻譯到位，即可得出正確答案。年：每年；屢：多次；登：成熟，豐收。“年谷屢登”的意思是：年成好，連年豐收。2．本題考查篩選文中信息的能力。作答時(shí)，準(zhǔn)確審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。“是”在文中指代前文的“歷井陘之險(xiǎn)，臣憂馬蹶，執(zhí)轡甚謹(jǐn)，幸而無(wú)失；逮至平路，放轡自逸，俄至顛隕”，這句話的意思也就是：人于險(xiǎn)境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全；于坦途順境時(shí)卻疏忽大意而致危險(xiǎn)。3．本題考查理解文言句子的能力。回答的關(guān)鍵是翻譯，考生根據(jù)平時(shí)積累，把句中的文言實(shí)詞翻譯到位，即可得出正確答案。雖：雖然；鄙俚：質(zhì)樸、粗俗；曲：委婉，這里是間接的意思。“語(yǔ)雖鄙俚，曲盡田家之情狀”的意思是：話雖然粗俗淺白，卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。故選A。4．本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時(shí)，準(zhǔn)確審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。另外，還要注意一些語(yǔ)言標(biāo)志。在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括。“農(nóng)于四民之為最為勤苦”，主要表現(xiàn)在馮道回答皇帝問(wèn)話時(shí)說(shuō)的““農(nóng)家歲兇則死于流殍，歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者，唯農(nóng)家為然”上。馮道說(shuō)的這句話的意思是：種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿道，遇上豐年又為糧食價(jià)格便宜而發(fā)愁，無(wú)論是豐年還是災(zāi)年，都有困苦，只有莊稼人是這樣啊！”這句話可概括為：饑年命賤，豐年物賤，無(wú)論饑年還是豐年，農(nóng)民都勞苦憂愁，擔(dān)著無(wú)窮的心事。5．本題考查分析文章語(yǔ)言特色的能力，答題時(shí)要結(jié)合文章的具體內(nèi)容概括出語(yǔ)言特點(diǎn)，文章語(yǔ)言特點(diǎn)一般包括豪放、婉約、明朗、含蓄、清新、質(zhì)樸等，考生作答時(shí)需仔細(xì)閱讀，認(rèn)真體味。馮道的諷諫委婉含蓄（善于辭令）。當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時(shí)，他并未直接言明要“居安思危”的主張，而是用“奉使中山”的御馬經(jīng)歷設(shè)喻說(shuō)理（借事說(shuō)理），使所說(shuō)的道理形象生動(dòng)，易為君主接受；援引前人的詩(shī)句直陳農(nóng)民的勤苦，使自己的陳情和觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。總之，既婉曲又深刻，體現(xiàn)了諫臣高超的說(shuō)話藝術(shù)。閱讀一篇文言文，重點(diǎn)把握三點(diǎn)：一是知人，就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章主要人物是誰(shuí)，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。三是辨理；所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說(shuō)的，但更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。譯文：

后唐帝和馮道從容地聊起近年來(lái)五谷豐登，四方無(wú)事。馮道說(shuō)：“我經(jīng)常記起過(guò)去在先帝的幕府任掌書(shū)記時(shí)，奉命出使中山，經(jīng)過(guò)井陘險(xiǎn)要的地方，我常擔(dān)憂馬被摔倒，非常小心謹(jǐn)慎地抓住韁繩，幸好沒(méi)有失誤。等到了平路時(shí)，放開(kāi)韁繩讓馬自己去奔跑，不一會(huì)兒就跌倒了。凡是治理天下的道理也和這差不多。”后唐帝深深感到他講得很對(duì)。后唐帝又問(wèn)馮道說(shuō)：“今年雖然豐收了，百姓們的贍養(yǎng)是否充足？”馮道說(shuō)：“種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿道，遇上豐年又為糧食價(jià)格便宜而發(fā)愁，無(wú)論是豐年還是災(zāi)年，都有困苦，只有莊稼人是這樣呵!我曾記得進(jìn)士聶夷中的詩(shī)中寫(xiě)道：‘二月賣新絲，五月糶新谷；醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。’語(yǔ)言雖然粗俗，但全部說(shuō)出了莊稼人的甘苦。農(nóng)民是士、農(nóng)、工、商四種人中最勤苦的，陛下不可不了解這些情況啊I”后唐帝聽(tīng)了之后非常高興，命令他身邊的人把這首詩(shī)抄錄下來(lái)，經(jīng)常朗讀背誦它。11、1．A2．C3．D4．B5．B6．（1）進(jìn)門見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。（2）而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。（3）親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事。7．品格高尚，不重錢財(cái)；嚴(yán)謹(jǐn)端正，遵循禮法；信守承諾，品行高義。【解析】

1．本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng)，精神端審，意思是“風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎”。審：謹(jǐn)慎。故選A。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。ABD項(xiàng)的“以”都是介詞，“用”；C項(xiàng)的“以”是“因?yàn)椤薄９蔬xC。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng)，“過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子”錯(cuò)，原文是“從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣”，意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子”，可見(jiàn)是過(guò)繼給司空琰的第二個(gè)兒子謝峻做繼子。B項(xiàng)，“能言善辯”錯(cuò)，原文是“童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言”，意思是“謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話”，并沒(méi)有表現(xiàn)出“能言善辯”。C項(xiàng)，“晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后”錯(cuò)，原文是“義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微”，可見(jiàn)在謝混死后晉陵公主就將家業(yè)交給謝弘微打理了，此事是在公主降為東鄉(xiāng)君之前。故選D。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：他繼父的弟弟謝混，見(jiàn)到謝弘微認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”其中，“混”是“所繼叔父”的名字，二者應(yīng)斷到一起，排除D項(xiàng)；“見(jiàn)而異之”是說(shuō)“見(jiàn)到他認(rèn)為他與眾不同”，中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)；“謂思曰”意思是“對(duì)謝思說(shuō)”，中間不能斷開(kāi)；“深中夙敏”“方成佳器”屬于對(duì)謝弘微的贊美之詞，結(jié)構(gòu)一