高考古典詩詞常見表達(dá)技巧中幾個易混重點(diǎn)難點(diǎn)解析之聯(lián)想想象與虛實(shí)結(jié)合技巧是體現(xiàn)出的巧思和技能，手法是顯現(xiàn)出的門路、措施、程序等。表達(dá)技巧一般指的是文章運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來表達(dá)文章內(nèi)容，在詩詞中就是詩人用以表現(xiàn)內(nèi)容、抒情言志的手段方法。在古詩詞鑒賞中，命題者往往將“表達(dá)技巧、寫作特色、寫作技法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法、手法”等不同的稱謂綜合使用，實(shí)則大同小異。答題要看清楚，不要被迷惑。在此，就學(xué)員提出的以下幾個常見的易混問題——聯(lián)想想象和虛實(shí)結(jié)合，借古諷今和用典，烘托和渲染、對比和反襯，托物言志和象征——區(qū)分解析。一、聯(lián)想想象與虛實(shí)結(jié)合（一）聯(lián)想和想象：聯(lián)想和想象是高考應(yīng)試中讀寫必備、人人須會的基本能力。1.聯(lián)想：是由此人、此事、此物、此景、此理或某種想法而想起彼人、彼事、彼物、彼景、彼理或另一種想法。它是開啟寫作與欣賞思路最靈的一把鑰匙。一般有形似聯(lián)想、神似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、相反聯(lián)想、同類聯(lián)想、輻射聯(lián)想等。其作用是“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。2.想象：是在加工改造記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的思維活動。其特點(diǎn)是“思接千載，視通萬里”。它對寫作的作用有三：組合、創(chuàng)造、催化。藝術(shù)想象是全神貫注、專心致志“神與物游”“蕩極八荒，神游萬古”，是生命的展開、投入和消耗。可分創(chuàng)作之想象與鑒賞之想象。創(chuàng)作之想象是詩人情思與藝術(shù)表象相互交融來鑄造生動鮮美的審美意象意境，從而完成創(chuàng)造任務(wù)。分再造想象與創(chuàng)造想象再造想象：是人腦對已知表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造出新形象的過程。①立意已知事物間相通、相近相似、相反的關(guān)聯(lián)…②根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知對未來等現(xiàn)象。如仿寫、材料命題寫詩文等。如，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“挽斷白發(fā)三千丈”“蜀道之難難于上青天”等屬于再造想象之夸張想象。創(chuàng)造想象：不依據(jù)已有形象而獨(dú)立創(chuàng)造新的形象。大膽虛構(gòu)，超越時空，突破現(xiàn)實(shí)生活限制。如，李白《夢游天姥吟留別》詩的主體夢游部分，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。細(xì)節(jié)想象:想象人與動物植物及無生物的心情、動作、神態(tài)、語言等；情節(jié)想象，如想象場面、過程、結(jié)尾等。鑒賞之想象，是讀者根據(jù)作品的語言文字而展開的思維活動，通過想象加工將詩詞中的語言文字轉(zhuǎn)換成生動的形象。即將作品中的審美意象置換成栩栩如生的藝術(shù)形象，進(jìn)而形成完整的藝術(shù)生活畫面（意境），最終意曉詩詞之審美意蘊(yùn)。欣賞的本質(zhì)是再創(chuàng)造，主要方式是通過聯(lián)想想象把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思，并豐富的再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。如賈島的《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。誰問童子？問的什么？詩的后三句是誰說的？有怎樣的問才有這三種不同的回答？欣賞者通過聯(lián)想想象把這首詩還原成一個詩人與童子對話的生活場景，題目中的隱者形象通過童子的回答就間接表現(xiàn)出來了。（二）虛實(shí)結(jié)合與聯(lián)想想象聯(lián)想想象是思維之法，虛實(shí)結(jié)合屬于敘述描寫的方式，是聯(lián)想想象的產(chǎn)物，沒有聯(lián)想想象，就談不上虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合中的“虛”，只有依靠作者的聯(lián)想想象才能表現(xiàn)出來，讀者也只有依靠聯(lián)想想象才能體會出來。實(shí)寫，指對人、事、景、物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫；虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時使用，二者雖是相對的概念但又是相輔相成的。具體說來：有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；明者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；已知為實(shí)，未知為虛；眼前為實(shí)，想象和回憶（過去、未來）為虛；景物為實(shí)，情感為虛；正面為實(shí)，側(cè)面為虛；直接為實(shí)，間接為虛……。如《尋隱者不遇》就是實(shí)寫詩人與童子的對話，虛寫隱者形象的。再如，十五夜望月十五夜望月王建（唐）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。實(shí)寫“地白”“樹”“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩題。前兩句景實(shí)寫，后句想象是寫虛。虛與實(shí)常見的關(guān)系有下列幾點(diǎn)：1.相反相成，形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心。如，《揚(yáng)州慢》“過春風(fēng)十里（虛景），盡薺麥青青（實(shí)景）。”對比鮮明，寄寓了詞人昔盛今衰的黍離之悲。2.相輔相成，相互渲染烘托，突出中心。如，歐陽修《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闋寫實(shí)，春景襯行人的離愁；下闋寫虛，行人想象妻子憑欄想念自己。妻思夫，夫想妻，虛實(shí)相生，渲染離愁。3.虛實(shí)相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，拓寬了審美空間，充實(shí)了審美意趣。如“醉里挑燈看劍（實(shí)），夢回吹角連營…（虛）可憐白發(fā)生（實(shí)）”表達(dá)技巧之虛實(shí)相間，相輔相成，其主要好處是避免方法上刻板平直，更能傳情達(dá)意，藝術(shù)上奏奇功，獲佳趣。寫實(shí)，以實(shí)帶虛，避虛擊實(shí)；寫虛，以虛傳實(shí)，避實(shí)擊虛。其具體運(yùn)用：1.虛處見意。即從想象落筆，虛點(diǎn)內(nèi)容，如杜甫的《贈花卿》“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”

先寫“絲管”聲隨風(fēng)入云，再以天上的仙樂相夸，將樂曲美妙贊美到了極致，“只應(yīng)”暗諷花卿僭越。2.化實(shí)為虛、化景物為情思。如王維《過香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”，泉水沖擊山石的聲音與夕陽照在青松上的色彩，通過“咽”“冷”體現(xiàn)詩人內(nèi)心的“嗚咽”“陰冷”。3.化虛為實(shí)，通過比喻等手法，借助實(shí)景表現(xiàn)虛的內(nèi)容，如“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，用眼前的“草、絮、雨”來表現(xiàn)抽象之“愁”的多、濃、密，形象生動。高中教材中的虛實(shí)結(jié)合更是常見的，如柳永的《雨霖鈴》別前情景與別時狀況實(shí)寫，別后想象虛寫；姜夔的《揚(yáng)州慢》上片寫景紀(jì)行寫實(shí)，下片抒情虛擬想象，虛實(shí)相生；白居易的《琵琶行》琵琶女是明線，實(shí)寫，詩人暗線虛寫，全詩避虛擊實(shí)；《夢游天姥吟留別》主體部分避實(shí)擊虛。高考真題：【2008江西卷】14.閱讀下面這首詩，然后回答問題。初入淮河四絕句（三）

楊萬里兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者來南宋賀歲，楊萬里奉命送金使北返途中，來到原為北宋腹地