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2025年武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共35題)1、填入下文末尾處,銜接最好的一句是()其實(shí),寂寞給人的不僅是知識(shí),而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升化。有時(shí),寂寞具有決定性的作用。在一定意義上,可以說(shuō),但凡很有成就的人,______。
(1分)A、往往地固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人B、往往都是最有才能的人,又是最耐得住寂寞的人C、往往倒不是最有才能的人,而是最耐得住寂寞的人D、往往是那些首先有才能,其次還耐得住寂寞的人正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析文中強(qiáng)調(diào)的是“耐得住寂寞”,B項(xiàng)把“才能”與“耐得寂寞”并列,未能突出文中強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn);C項(xiàng)否定了“有成就的”需要具有“才能”;D項(xiàng)更加強(qiáng)調(diào)“才能”而非“耐得寂寞”,故選A項(xiàng)。2、《白雪歌送武判官歸京》屬于()
(1分)A、山水詩(shī)B、樂府詩(shī)C、田園詩(shī)D、邊塞詩(shī)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩(shī)人岑參的作品。此詩(shī)描寫西域八月飛雪的壯麗景色,抒寫塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩(shī)內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢(shì)渾然磅礴,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,堪稱盛世大唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。其中”忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”等詩(shī)句已成為千古傳誦的名句。3、下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、輾軋儲(chǔ)存投機(jī)取巧惹是生非B、短暫粗糙眾口爍金矯揉造作C、惆悵推搡好高騖遠(yuǎn)通宵達(dá)旦D、慷概分辯奮發(fā)圖強(qiáng)委曲求全正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A:輾軋—碾軋
B:眾口爍金—眾口鑠金
D:慷概—慷慨4、下列句子在修辭上與其他三句不同的一句是()
(1分)A、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。B、廣場(chǎng)上是雪白的花圈的海洋。C、一只巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上,如雪,如玉,如飛濺的浪花。D、蜀道之難,難于上青天。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D、運(yùn)用了夸張的修辭手法,A、B、C都是比喻5、下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、三年當(dāng)中,這個(gè)縣的糧食總產(chǎn)量,以平均每年遞增20%的速度大步向前發(fā)展。B、我校參加市運(yùn)動(dòng)會(huì)的十名男運(yùn)動(dòng)員和八名女運(yùn)動(dòng)員均由優(yōu)秀選手組成的。C、從云龍山北望,不遠(yuǎn)處有一座高聳的土山,那便是被項(xiàng)羽尊稱為亞父的范增墓。D、他七十多歲,渾身透著不知用幾十年時(shí)間修煉成的儒雅風(fēng)度和以做學(xué)問為本的書卷氣。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于主謂搭配不當(dāng):“產(chǎn)量”不能與“發(fā)展”搭配,可以說(shuō)產(chǎn)量的增長(zhǎng);B“由優(yōu)秀選手組成的”改為“為優(yōu)秀選手”;C在“墓”前加“的”6、下列各組詞語(yǔ)中,加橫線字注音完全正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、夠嗆(qiàng)
安慰(wèi)
悲痛(tèng)
逛街(guàng)B、念叨(dao)
召喚(zhāo)
熏黑(xūn)
粟米(sù)C、熱敷(fū)
牽強(qiáng)(qiáng)
含羞(xiū)
提醒(tí)D、虔誠(chéng)(qián)
偏方(piān)
茂盛(shèng)
愧疚(jiù)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)中“痛”應(yīng)是tòng;B項(xiàng)中“召”應(yīng)是zhào;C項(xiàng)中“強(qiáng)”應(yīng)是qiǎng7、材料山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、這首詩(shī)描繪了恬靜優(yōu)美、明凈爽潔的美麗畫面,表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往和自得其樂的志趣。B、這首詩(shī)在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上,抒發(fā)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。C、這首詩(shī)通過對(duì)景物的描寫,反映了詩(shī)人向往安靜純樸的生活和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照,也是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。D、“明月松間照,清泉石上流”,作者用清新自然的筆調(diào)勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析這首詩(shī)借景抒情,抒發(fā)作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。8、下列各句中括號(hào)中字的意義、用法不相同的一組是()。(1分)A、鯤(之)大,不知其幾千里也/毛先生以三寸(之)舌B、蟹六跪(而)二螯/劍閣崢嶸(而)崔嵬C、誰(shuí)(為)大王為此計(jì)者/旦日饗士卒,(為)擊破沛公軍D、(所以)遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也/此(所以)學(xué)者不可以不深思而慎取之也正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng),助詞,的/音節(jié)助詞,無(wú)義。B項(xiàng),表示并列關(guān)系;C項(xiàng),介詞,替、給;D項(xiàng),表原因。9、材料
世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著,誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆,因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來(lái)本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對(duì)什么都能說(shuō)上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
當(dāng)今之世,對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊,“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品,更能接近真正的生活么?不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此,我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!
但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評(píng)年輕人輕視讀書之后,提出了有關(guān)讀書的建議,下列選項(xiàng)列出了這些建議,其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書,要熱愛讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品,要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品,然后再由淺入深,提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué),否則,不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀,既要讀杰作,而且要花力氣,下功夫讀。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來(lái),而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。”一句延伸而來(lái),但是犯了“絕對(duì)化”的錯(cuò)誤,作者并沒有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值,只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”,而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。10、依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()人們?yōu)槭裁磳懳恼拢梢杂泻芏嗄康摹1热纾瑸榱薩______信息,傳播知識(shí),為了藝術(shù),創(chuàng)造美感。但還有更深的一層,就像開礦一樣,是為了_____新的思想。當(dāng)然并不是每一篇文章都能有新的思想,但有新思想的文章肯定是好文章。這也是寫作人______的理想。
(1分)A、傳揚(yáng)、開發(fā)、追求B、傳遞、開采、追求C、傳遞、開發(fā)、追逐D、傳揚(yáng)、開采、追逐正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析整體閱讀語(yǔ)段,把握大意,找到最有把握的空用排除法做。根據(jù)詞語(yǔ)搭配,第三個(gè)空是追求理想,去掉CD,結(jié)合第二個(gè)空前面的句子“像開礦一樣”,開采是指挖掘;采取。開發(fā):有兩層意思,一個(gè)是具體的土地利用,類似開墾;另一種的在不同的領(lǐng)域進(jìn)行的活動(dòng)。顯然是“開采”。故選B11、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、錠(diàn)殼
巷(hàng)道
螳臂當(dāng)(dǎng)車
少不更(gēng)事B、狩(shǒu)獵
頹圮(pǐ)
強(qiáng)(qiǎng)詞奪理
翻箱倒篋(qiè)C、儼(yán)然
齟齬(yǔ)
請(qǐng)君入甕(wèng)
繁文縟(rù)節(jié)D、漪(yī)瀾
赍(jī)賞
各奔(bèn)前程
一塌(tā)糊涂正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng),“錠”應(yīng)讀“dìng”,“當(dāng)”應(yīng)讀“dāng”;B項(xiàng),“狩”應(yīng)讀“shòu”;C項(xiàng),“儼”應(yīng)讀“yǎn”12、下面四個(gè)句子來(lái)自同學(xué)們的作文,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、小區(qū)管理人員說(shuō):“防疫期間,建議家長(zhǎng)禁止孩子不去人群聚集的地方。”B、地?cái)偨?jīng)濟(jì)放開以來(lái),我們小區(qū)窩在家里的人數(shù)比起放開以前減少了一倍。C、通過“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)了我們自覺參與、主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。D、“直播帶貨”是目前非常紅火的一種網(wǎng)上銷售形式,令許多年輕人躍躍欲試。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A否定不當(dāng)。“禁止孩子不去”,去掉“不”;B搭配不當(dāng)。“減少了一倍”,改為“減少了一半”;C成分殘缺。把“通過”去掉;故選D。13、下列作品具有浪漫主義的詩(shī)歌是()
(1分)A、《兵車行》B、《夢(mèng)游天姥吟留別》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《登高》正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩(shī)構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作。《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義,《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國(guó)的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫,有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往。主要就是對(duì)真實(shí)生活的描述,再稍加潤(rùn)色,側(cè)重寫實(shí)。雅是西周的宮廷樂曲歌詞,也是寫實(shí)。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞,也屬于寫實(shí)。14、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()
(1分)A、尊君在不B、選賢與能,講信修睦。C、比及三年D、不知為不知,是知也正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A不通“否”B其中“與”通“舉”,是選拔,舉薦的意思D最后一個(gè)“知”,通的是智慧的智。15、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、民族(zú)
簇(zú)擁
嚇(xià)人
嚇(xià)唬B、佇(zhù)立
貯(zhù)存
縐(zhòu)纈
皺(zhòu)紋C、隕(yǔn)落
殞(yǔn)命
殉(xìn)職
詢(xìn)問D、沙礫(lì)
漱(sòu)口
咳嗽(sou)
閃爍(shuo)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),“簇”應(yīng)讀“cù”;C項(xiàng),“殉、詢”分別讀“xùn、xún”;D項(xiàng),“漱”應(yīng)讀“shù”。16、下列名句,書寫正確的選項(xiàng)是()
(1分)A、無(wú)邊落木瀟瀟下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)B、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北故。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)C、眾女嫉余之蛾眉兮,謠逐謂余以善淫。(屈原《離騷》)D、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析此題考查識(shí)記詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的字形的能力。A項(xiàng),“瀟瀟”應(yīng)寫為“蕭蕭”。B項(xiàng),“故”應(yīng)寫為“顧”。C項(xiàng),“謠逐”應(yīng)寫為“謠諑”。故選D17、下列各項(xiàng)中,沒有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是()
(1分)A、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。B、鵝毛般的雪花從彤云密布的天空中飄落下來(lái)。C、書是人類進(jìn)步的階梯。D、一所山村的小學(xué)里,同學(xué)們都在喊冷,讀書的心思似乎都被凍住了。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)明喻,把露比作珍珠,把月比作弓。B項(xiàng)明喻,把雪花比作鵝毛。C項(xiàng)暗喻,把書比作階梯。D項(xiàng)非比喻句。18、下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()(1分)A、無(wú)恥濫言流覽一遍漫山遍野怙惡不悛B、括不知恥氣喘噓噓化學(xué)反映拋地有聲C、記憶尤新莫衷一是綴句成文專程謁見D、惴惴不安敷衍塞責(zé)招搖撞騙苦心孤詣?wù)_答案選項(xiàng):參考答案:D解析A無(wú)恥讕言瀏覽一遍B恬不知恥氣喘吁吁化學(xué)反應(yīng)擲地有聲C記憶猶新19、下列關(guān)于作者藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)論,錯(cuò)誤的是()
(1分)A、艾青在詩(shī)歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊B、冰心的散文文筆清麗,意蘊(yùn)雋永C、沈從文的小說(shuō)具有鮮明的地方色彩D、朱自清的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆觸細(xì)致正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A艾青的詩(shī)歌語(yǔ)言自由多變、富有節(jié)奏感,形式上長(zhǎng)短句結(jié)合,不刻意追求格律押韻。故選A20、下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、區(qū)分一個(gè)人的愛好志趣是否正當(dāng),主要是看其愛好志趣是否有利于人的身心健康。B、針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪越來(lái)越多樣,我國(guó)的法律法規(guī)正在逐步完善,相應(yīng)的防范體系也正逐步建立。C、他有一肚子難言之隱的苦衷。D、這些問題可以付諸于司法部門來(lái)解決。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)句子不完整,“針對(duì)”缺少賓語(yǔ),一般為針對(duì)某一問題或某一現(xiàn)象完善法律法規(guī);C項(xiàng)中“難言之隱”與“苦衷”意思重復(fù);D項(xiàng)應(yīng)改為“付諸司法部門來(lái)解決”;A項(xiàng)表述沒有語(yǔ)病。21、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、富裕、滿腹經(jīng)綸、決無(wú)僅有、一言既出,駟馬難追B、冒昧、汗流浹背、憤世嫉俗、殺雞焉用牛刀C、藉貫、融會(huì)貫通、戒驕戒躁、迅雷不及掩耳D、精悍、引吭高歌、流芳百世、事實(shí)勝于雄辨正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A絕無(wú)僅有C籍貫D事實(shí)勝于雄辯22、材料“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,剛?cè)壕鄱χ栔瑒t曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!下列句子中括號(hào)字的意義和用法都相同的一組是()(1分)A、欲人之無(wú)(惑)也難矣!/于其身也,則恥師焉,(惑)矣。B、圣人(之)所以為圣。/句讀(之)不知。C、愛其子,擇(師)而教之。/(師)道之不復(fù),可知矣。D、(則)群聚而笑之。/官盛(則)近諛。正確答案選項(xiàng):參考答案:D23、下列詞語(yǔ)中,讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、良莠(yǒu)不齊
鱗次櫛(zhì)比
奴顏婢(bì)膝瞠(chēng)目結(jié)舌B、巋(kuī)然不動(dòng)
驚魂甫(fǔ)定
涸(hé)澤而漁
明眸善睞(lài)C、唾(tuò)手可得
功虧一簣(kuì)
肆無(wú)忌憚(dàn)鍥(qiè)而不舍D、越俎代庖(páo)
別出機(jī)杼(shū)
一丘之貉(hé)以儆(jìng)效尤正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng),“杼”應(yīng)讀“zhù”,“儆”應(yīng)讀“jǐng”。24、新人文主義的視野新人文主義,關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”,應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”;“文”,應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者,則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi),離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然,只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活,則是對(duì)人文的另一種扭曲)。在對(duì)待科學(xué)的觀念上,新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義,把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”,因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判,于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上,科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ),不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”;事實(shí)證明,它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的,科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”,而且是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中,科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明:它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展,從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是,有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為,只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值,而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì),他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué),自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了;他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的,只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn),障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野,我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣,對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值,從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵,即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣,都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美,而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡,它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此,可以這樣結(jié)論:科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然,樹立新人文主義觀念,不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展,而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。概括本文內(nèi)容,全面、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
(1分)A、立足于新人文主義的思想高度,剖析狹隘人文主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)的產(chǎn)生原因與危害。B、論述馬克思主義的人文觀念,深刻領(lǐng)悟科學(xué)文化中蘊(yùn)含的人文意義和人文價(jià)值。C、分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別,闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值。D、作者開拓了新人文主義的視野,發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本文的主體內(nèi)容是闡釋新人文主義視野匯總的科學(xué)價(jià)值,“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別的過程中完成的。A項(xiàng),錯(cuò)置了中心內(nèi)容,且屬于“不全面”的概括。B項(xiàng),“論述馬克思主義的人文觀念”的說(shuō)法,屬于夸大有關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng),將“開拓”與“發(fā)現(xiàn)”說(shuō)成作者的行為,不妥。退一步說(shuō),B、D兩項(xiàng)亦為“不全面”的概括25、“水則載舟,水則覆舟”是誰(shuí)的名言?()
(1分)A、老子B、荀子C、孔子D、孟子正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析水則載舟,水則覆舟是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),比喻民可擁護(hù)君主,也能推翻君主。君王好比是船,百姓好比是水,水可以使船行駛,也可以使船淹沒。出自《荀子·王制》與《荀子·哀公》:“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟。”26、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、熨(yù)帖
粗糙(cāo)
令人咋(zhà)舌
良莠(yǒu)不齊B、煙囪(tǒng)
鷹隼(sǔn)
妍媸(chī)畢露
鎩(shā)羽而歸C、與(yù)會(huì)
翹(qiáo)首
教學(xué)相長(zhǎng)(zhǎng)
怦(pēng)然心動(dòng)D、氛(fēn)圍
重創(chuàng)(chuàng)
逸興遄(chuán)飛
空穴(xué)來(lái)風(fēng)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“咋”應(yīng)讀“zé”;B項(xiàng),“囪”應(yīng)讀“cōng”;D項(xiàng),“創(chuàng)”應(yīng)讀“chuāng”。27、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在那個(gè)年代的農(nóng)村,孩子幾乎沒有任何物質(zhì)欲望,______知道______有欲望也得不到滿足,______索性放棄了。
(1分)A、因?yàn)椤⒓词埂⑺訠、即使、所以、因?yàn)镃、因?yàn)椤⒓词埂⒔Y(jié)果D、即使、因?yàn)椤⑺哉_答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題是對(duì)關(guān)聯(lián)詞的考查,首先排除BD,因?yàn)榈诙毡仨毷恰凹词埂保词褂杏驳貌坏綕M足。然后,最后一句與前一句是因果關(guān)系,故選A。注意分析句子之間關(guān)系,認(rèn)真作答。28、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、第二代無(wú)繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無(wú)繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。B、打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái),用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C、賈母因問黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書?賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”D、科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺5诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)省略號(hào)和“等”不能連用,去掉省略號(hào)。B項(xiàng)一逗到底,層次不清。
全句可改為:打陀螺講求技巧:用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái);(此處逗號(hào)改成分號(hào))用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”;(此處逗號(hào)改成分號(hào))用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C項(xiàng)兩個(gè)問號(hào)改為句號(hào),“四書”加書名號(hào)。29、下列各項(xiàng)中字詞完全正確的一項(xiàng)是()(1分)A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時(shí)辰昭障冤枉湛湛青天D、憐憫枷鎖白練負(fù)屈銜冤正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A傾——頃,戴——帶;B蘗——孽;C障——彰30、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。把荷葉比作舞女的裙,荷葉給人的感受是()
(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。31、與“眾不能堪,扶而仆之”的“堪”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪B、故國(guó)不堪回首月明中C、不堪吏人婦,豈合令郎君D、可堪回首,一片神鴉社鼓正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析例句和A項(xiàng)中的“堪”都是“經(jīng)得起、忍受”的意思。B項(xiàng),可以、能夠;C項(xiàng),做、勝任;D項(xiàng),能夠。32、下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、金錢能買到書籍,卻買不到知識(shí);能買到鐘表,卻買不到時(shí)間。B、朱自清曾這樣贊美春天:“春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。”C、把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?人們對(duì)此意見不一。D、尊老愛幼、勤儉持家、知書達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)中選擇問句,只在最后用問號(hào),將第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào)。33、下列詩(shī)句中,與“紙上得來(lái)終覺淺”同出自一首詩(shī)的是“()”。
(1分)A、少壯工夫老始成B、九州生氣恃風(fēng)雷C、繁霜盡是心頭血D、東方風(fēng)來(lái)滿眼春正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析冬夜讀書示子聿【作者】陸游【朝代】宋古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。34、下列對(duì)詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()
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