2025年廣州珠江職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、“消防工作應(yīng)立足于________，從提高公眾的防火意識(shí)做起。如果我們不從小事做起，________，那些細(xì)小的苗頭最終可能釀成大禍。”橫線上依次填入的詞語是（）

(1分)A、未雨綢繆、防患未然B、防患未然、步入正軌C、未雨綢繆、防微杜漸D、防患未然、防微杜漸正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①防患未然：在事故或禍害尚未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。②防微杜漸：在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。③未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。第一個(gè)空說的是防范火災(zāi)，屬于“患”的范疇，所以應(yīng)該使用“防患未然”。第二個(gè)空“細(xì)小的苗頭”對(duì)應(yīng)防微杜漸中的“微”和“漸”。2、對(duì)下列各句所用的修辭手法判斷正確的是（）①葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。②一聲一聲像連珠箭，射穿了老頭子的心。③圓明園是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。④從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。

(1分)A、比喻、比喻、反問、夸張B、擬人、比喻、設(shè)問、反語C、比喻、擬人、設(shè)問、夸張D、擬人、比喻、反問、反語正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析①雖有“好像”一詞，但沒有喻體，不是比喻，是擬人。②“連珠箭”是比喻。③有問有答是設(shè)問。④“漂亮”一詞具有強(qiáng)烈的諷刺意味，褒詞貶用，是反語。3、材料

美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家最近報(bào)告說，維生素E有中和對(duì)人體有害的膽固醇的作用。

受試者在僅僅連續(xù)幾天每天服用400至800個(gè)國(guó)際單位的維生素E之后，血液中一種名為低密度脂蛋白的膽固醇含量，就已降到了低于能夠?qū)?dòng)脈血管構(gòu)成損害的水平以下，但膽固醇的代謝趨于正常。

低密度脂蛋白在血液中氧化后會(huì)轉(zhuǎn)化成一種有害化學(xué)物質(zhì)，損傷動(dòng)脈內(nèi)壁上的細(xì)胞，同時(shí)還造成斑塊的聚焦，使血管變硬。

雖然早先其他研究顯示維生素E和維生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用，但明尼蘇達(dá)的最新研究表明，只有通過維生素E的攝取才能獲得這種對(duì)心臟血管的保護(hù)作用。同時(shí)，停止維生素E之后，相應(yīng)的保護(hù)作用會(huì)很快消失。

目前，美國(guó)政府向公眾建議的維生素E攝入量是每人每天25個(gè)國(guó)際單位，而該校的科學(xué)家認(rèn)為，這種維生素的攝入量必須至少增加至400個(gè)國(guó)際單位，才能發(fā)生有利于保護(hù)心血管的化學(xué)反應(yīng)。下面幾項(xiàng)是關(guān)于美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家經(jīng)過實(shí)驗(yàn)后得出的新看法，其中不屬于他們新看法的一項(xiàng)是（）(1分)A、維生素E的攝入量每人每天至少應(yīng)增加到400個(gè)國(guó)際單位，否則，就無法起到保護(hù)心臟血管的作用。B、只有在服用維生素E期間，才能獲得對(duì)心臟血管的保護(hù)作用。一旦停用，其保護(hù)作用就會(huì)消失。C、低密度脂蛋白在血液中氧化后，會(huì)變成一種有害的化學(xué)物質(zhì)，使膽固醇增多。D、維生素C能防止低密度脂蛋白的氧化作用的研究沒有依據(jù)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D4、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、熟稔制高點(diǎn)牙牙學(xué)語新浴者必振衣B、籠絡(luò)增值稅掎角之勢(shì)時(shí)事造英雄C、幌子編者按失口否認(rèn)樹倒猢猻散D、花哨座標(biāo)系指手畫腳畢其功于一役正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“時(shí)事造英雄”應(yīng)為“時(shí)勢(shì)造英雄”;C項(xiàng)，“失口否認(rèn)”應(yīng)為“矢口否認(rèn)”;D項(xiàng)，“座標(biāo)系”應(yīng)為“坐標(biāo)系”。5、下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、愿伯具言臣之不敢倍德也B、張良出，要項(xiàng)伯C、良乃入，具告沛公D、旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“具”通“俱”，詳細(xì)；“倍”通“背”，違背；B“要”通“邀”D“蚤”通“早”，早早地6、材料新西蘭紅魚的故事

2005年3月，澳大利亞聯(lián)邦漁業(yè)部長(zhǎng)表示:由于過去10年的過度捕撈，新西蘭紅魚（也稱橙連鰭鮭，或羅非魚）的總?cè)菰S捕撈量由約40000噸降低到2680噸。這種魚是一位丹麥魚類學(xué)家125年前在亞速爾群島首次發(fā)現(xiàn)的，體長(zhǎng)24～42厘米，呈明亮的磚紅色，分布大西洋、地中海、印度洋和太平洋500～1500米的廣闊海域，雖頭大貌丑，但即使數(shù)次冷凍和解凍后仍肉質(zhì)細(xì)嫩，味道如蟹肉般鮮美，迅速風(fēng)靡歐美國(guó)家的餐桌。

可惜新西蘭紅魚也是生長(zhǎng)最慢的深海魚類之一，33歲才達(dá)到性成熟，目前發(fā)現(xiàn)壽命可達(dá)150年之久。同時(shí)，這種魚雖然分布廣，但繁殖率很低，又很少遷徙，喜歡在海山周圍大量聚集，有時(shí)魚群長(zhǎng)達(dá)200公里，很容易被現(xiàn)代捕撈技術(shù)大量捕獲。壽命如此長(zhǎng)的魚類被過度捕撈，必然形成巨大的空當(dāng)。

全世界最多時(shí)有約30個(gè)新西蘭紅魚漁場(chǎng)，以新西蘭查塔姆高地附近最多，但此地自70年代末開始捕撈，1979年產(chǎn)量就迅速下降。然后是澳大利亞圣海倫斯山附近，1989年5月當(dāng)?shù)貓?bào)紙稱“海底遍地是金”，僅僅30個(gè)月后新聞就變成“拯救羅非魚已經(jīng)太遲了”。20世紀(jì)80到90年代全球每年捕撈6萬噸新西蘭紅魚，以致處理和儲(chǔ)存設(shè)施不足，造成巨大浪費(fèi)。大西洋東北部的捕撈始于1991年，1994年產(chǎn)量就只及原來的25%，國(guó)際海洋利用委員會(huì)的報(bào)告說此后當(dāng)?shù)刭Y源再也沒有恢復(fù)的跡象。1999年發(fā)現(xiàn)的馬達(dá)加斯加海嶺漁場(chǎng)2001年后產(chǎn)量也大幅下降。現(xiàn)在全球30個(gè)此類漁場(chǎng)有一半捕獲量不及原來的30%，25年來總捕撈量已超過100萬噸。

實(shí)際上，與近海大陸架資源完全不同，對(duì)深海魚類的研究手段至今仍非常有限，我們對(duì)深海食物鏈?zhǔn)バ挛魈m紅魚后會(huì)怎樣還一無所知，深海捕撈還會(huì)破壞寶貴的生物多樣性和海底沉積物。如果沒有可持續(xù)發(fā)展的海洋資源戰(zhàn)略，很多生物將在我們還未見過之前就被破壞。海洋中70%的地方?jīng)]有鯊魚也并非好消息，科學(xué)家們現(xiàn)在相信鯊魚無法在3000米以下生活。阿伯丁大學(xué)海洋實(shí)驗(yàn)室主任蒙蒂·普利德教授說:“鯊魚顯然全部在人類能捕獵的范圍內(nèi)，比我們想象得更容易受過度捕獵的威脅。”

如果合理利用，海底生物已經(jīng)貢獻(xiàn)出寶貴的商業(yè)價(jià)值。利用淺水生物已制造出能治療濾過性毒菌感染的海綿核苷，綠水母蛋白質(zhì)也頗受遺傳工程學(xué)家青睞。美國(guó)海港海洋研究所在數(shù)萬種無脊椎動(dòng)物和微生物中尋找有用成分，迄今最大的成功就是從一種深海海綿中提取的化合物，已經(jīng)進(jìn)入治療胰腺癌的臨床試驗(yàn)。還有人在研究用稱為竹珊瑚的深海生物作為人工骨骼，法國(guó)Sederma公司用熱液噴泉細(xì)菌中的酶制造能隨溫度升高增加防紫外線水平的護(hù)膚品，熱液噴泉細(xì)菌的耐熱DNA復(fù)制酶也被廣泛用于分子生物學(xué)研究。圣地亞哥的Diversa公司從海底微生物中發(fā)現(xiàn)的兩種酶能顯著降低制造乙醇的成本和能耗，另一種耐寒的脂肪分解酶可用于清潔劑。朗訊公司的貝爾實(shí)驗(yàn)室正在研究深海海綿如何在低溫下生長(zhǎng)出強(qiáng)度和導(dǎo)光性都比光纖更好的玻璃骨架。夏威夷的KoyaUSA公司甚至直接出售海底的水，它的網(wǎng)站宣傳說這種水含有豐富的礦物和微量元素。現(xiàn)在，從915米深處抽取的水經(jīng)淡化后，以5美元一瓶的價(jià)格在日本出售。（節(jié)選自吳戈《深海的陌生空間》）下列對(duì)新西蘭紅魚減產(chǎn)的表現(xiàn)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、大西洋東北部的捕撈始于1991年，1994年產(chǎn)量就只及原來的25%，國(guó)際海洋利用委員會(huì)的報(bào)告說此后當(dāng)?shù)刭Y源再也沒有恢復(fù)的跡象。。B、新西蘭紅魚的總?cè)菰S捕撈量由約40000噸降低到2680噸。如今全球30個(gè)海嶺漁場(chǎng)有一半捕獲量不及原來的30%,25年來總捕獲量已超過100萬噸。C、羅非魚由于肉質(zhì)鮮嫩，迅速風(fēng)靡了歐美國(guó)家的餐桌；它們的少遷徙、群居的生活習(xí)性，使其更易于被人類采用的現(xiàn)代捕撈技術(shù)大量捕獲。D、新西蘭紅魚漁場(chǎng)，以新西蘭查塔姆高地附近最多，1979年產(chǎn)量就迅速下降；1999年發(fā)現(xiàn)的馬達(dá)加斯加海嶺漁場(chǎng)2001年后產(chǎn)量也大幅下降。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析答非所問，是羅非魚減產(chǎn)的兩個(gè)原因。見第1段，第2段。7、下列對(duì)詩(shī)歌《你是人間的四月天》的理解有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這首詩(shī)的畫面感強(qiáng)，以鮮艷明媚的意象表現(xiàn)人間四月天的美好。B、作者將心中的愛以一幅幅四月天的美好畫面作比，節(jié)奏明快，情感細(xì)膩真摯。C、本詩(shī)的一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)基本相同，形成對(duì)稱的樂章。D、以“燕在梁間呢喃”的畫面表現(xiàn)燕子的可愛。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“燕在梁間呢喃”展現(xiàn)的是燕子在梁間飛舞、呢喃的場(chǎng)景；聯(lián)系詩(shī)歌中“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”可知，此句是通過燕子來展現(xiàn)人間四月天的美好景致；故選D。8、下列沒有錯(cuò)別字的句子是（）(1分)A、新建的街心花園姹紫嫣紅，噴泉流光溢彩，為市民憑添了不少樂趣。B、那洇漫的油采漸漸散開去，圓圈愈來愈大，色彩也愈來愈淡薄。遠(yuǎn)海上涌來的浪，掀拱著它，如抖動(dòng)一匹殘舊的綢布。C、尤其是西屏的鹿山，白天還如佛如僧，靄然可親，這時(shí)竟收起法相，龐然而踞。D、到了家邊，翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A選項(xiàng)：平添B選項(xiàng)：油彩C選項(xiàng)：藹然可親9、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕@是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應(yīng)有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說法錯(cuò)誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產(chǎn)10、下列句中的意義和用法與“關(guān)山度若飛”中的“若”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、徐公不若君之美也B、天若有情天亦老C、若入前為壽D、天涯若比鄰正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“若”,像。A項(xiàng)，比；B項(xiàng)，表假設(shè)；C項(xiàng)，汝，你。11、材料閱讀下文，回答問題。

方孝孺，字希直，一字希古，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下。孝孺恒以明王道、致太平為己任。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才。”禮遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時(shí)。”

及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士，國(guó)家大政事輒咨之。帝好讀書，每有疑，即召使講解。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆①前批答。燕②兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵。孝孺曰：“事急矣。遣人許以割地，稽延數(shù)日，東南募兵漸集。北軍不長(zhǎng)舟楫，決戰(zhàn)江上，勝負(fù)未可知也。”帝命諸將集舟師江上，而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。時(shí)六月乙卯也。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國(guó)賴長(zhǎng)君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顧左右授筆札，曰：“詔天下，非先生草不可！”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”咸祖怒，命磔③諸市。孝孺慨然就死，時(shí)年四十有六。

（《明史·列傳第二十九》）

[注]①扆(yǐ)：屏風(fēng)，這兒指皇帝的座位。②燕：燕王朱棣，即后之明成祖。③磔(zhé)：古代的一種酷刑。對(duì)下列句子中加括號(hào)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、恒以明王道、（致）太平為己任

致：獲得B、此莊士，當(dāng)（老）其才

老：尊敬C、遣人許以割地，（稽）延數(shù)日

稽：拖延D、成祖（頷）之

頷：首肯正確答案選項(xiàng)：參考答案：B12、與“更互用之，瞬息可就”的“就”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、臣具以表聞，辭不就職B、草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍C、是以就極刑而無慍色D、金就礪則利正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“就”都是“完成”的意思。A項(xiàng)，赴任；C項(xiàng)，受、接受；D項(xiàng)，靠近、接近。13、“得”有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）(1分)A、所識(shí)窮乏者得我與B、得無教我獵蟲所耶C、某亦守法，與公甚相得D、吾得兄事之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，“得”通“德”,感激。B項(xiàng)，“得無”,文言固定結(jié)構(gòu)，譯為“莫非”“豈不是”“恐怕是”;C項(xiàng)，“得”,融洽；D項(xiàng)，“得”,應(yīng)該。14、材料

俗稱黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機(jī)機(jī)身的后段，靠近水平尾翼，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際例子顯示，當(dāng)飛機(jī)失事時(shí)，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來看，飛行記錄器是一個(gè)長(zhǎng)方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現(xiàn)，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個(gè)非常重要的水下定位信標(biāo)發(fā)生器，當(dāng)飛行記錄器被水淹沒時(shí)，水將會(huì)成為導(dǎo)電介質(zhì)而啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路，發(fā)射出信號(hào)，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發(fā)射一次，可持續(xù)30天以上，在水深400米的范圍內(nèi)均可偵察得到。

語音通話記錄器記錄飛機(jī)電源中斷前后30分鐘內(nèi)，飛行組員的無線電通信和談話內(nèi)容。數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來記錄對(duì)飛機(jī)操作狀況較有關(guān)鍵性作用的資料，這些資料取自飛機(jī)的其他系統(tǒng)和專用感測(cè)元件，資料先經(jīng)數(shù)位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個(gè)資料軌道，可提供25小時(shí)以上的記錄時(shí)間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數(shù)、燃油流量、潤(rùn)滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機(jī)失事的原因。對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、要確定失事飛機(jī)的航次、日期等，可查聽語音通話記錄器的磁帶記錄的語言信息。B、飛機(jī)失事前25小時(shí)的機(jī)長(zhǎng)和飛行機(jī)械師的談話內(nèi)容，可在黑匣子保存的磁帶中查聽到。C、當(dāng)黑匣子掉入大海之中，海水有助于啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路。D、數(shù)位飛行資料記錄器的磁帶上有6個(gè)資料軌道，從中可查到飛機(jī)的馬赫數(shù)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A：應(yīng)查閱數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)記錄的資料；B“可在黑匣子保存的磁帶中查聽到”錯(cuò)；D應(yīng)是飛行資料記錄系統(tǒng)15、隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬戶、覆蓋城鄉(xiāng)，其對(duì)社會(huì)輿論的影響力（）擴(kuò)大，越來越成為廣大群眾的主要信息來源，在很大程度上（）著社會(huì)輿論。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、日益；影響B(tài)、逐步；控制C、漸漸；干擾D、不斷；引領(lǐng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析這是一道近義詞的辨析題目，我們可以通過拿捏詞義的輕重來辨析。通讀題干，發(fā)現(xiàn)后半部分語境中有“主要信息來源”“在很大程度上”這樣的字眼，據(jù)此我們可以推測(cè)該影響力擴(kuò)大的速度快、規(guī)模大，相比之下“逐步”“漸漸”語義過輕，顯得過“慢”,由此排除B、C項(xiàng)。然后比較A、D項(xiàng)中的“影響”和“引領(lǐng)”,“引領(lǐng)”有引導(dǎo)、帶領(lǐng)之意，語義范圍較窄，而“影響”的語義范圍明顯比“引領(lǐng)”寬泛，并且與“社會(huì)輿論”搭配更符合人們的日常語言習(xí)慣。16、陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩(shī)句就是（）

(1分)A、飛鳥相與還B、結(jié)廬在人境C、悠然見南山D、心遠(yuǎn)地自偏正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《飲酒》(其五)中最富有哲理意味的詩(shī)句是“心遠(yuǎn)地自偏”，意為只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處的地方僻靜了。說明真正的超脫是沒有地域限制的，心靈的平靜祥和也是不受外部干擾的。體現(xiàn)的哲理是：人不僅在社會(huì)、在人與人的關(guān)系中存在，更重要的是，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體，都直接面對(duì)整個(gè)自然和宇宙而存在。17、下列句子中，不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是()。(1分)A、單為臨苗市掾，不見知B、蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧C、樂毅畏誅而不敢歸D、身死國(guó)滅，為天下笑正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“見丁寧”即“叮嚀我”,B項(xiàng)不是被動(dòng)句；A、C、D項(xiàng)為被動(dòng)句。18、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、作為中國(guó)古典小說之一的演義小說，它主要以通俗的語言，依正史記載結(jié)合野史雜記及民間傳說，加以深化鋪陳而成，如《三國(guó)演義》。B、神怪小說大多是寫神仙怪誕之事，但其中亦寓含著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，吳承恩的《西游記》就是神怪小說的宏篇巨作。C、產(chǎn)生于明代，以描述世俗生活為主的世情小說流傳下來的作品以《金瓶梅》為代表。D、譴責(zé)小說是以暴露社會(huì)，指責(zé)政治腐敗為主的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，吳敬梓的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》就是一部譴責(zé)小說的上乘之作。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責(zé)小說之一。,作者吳趼(jian)人,吳趼人與李伯元,劉鶚,曾樸并稱為“晚清四大小說家”。19、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”判斷下面論斷哪個(gè)符合客觀事實(shí)（）

(1分)A、荊軻之所以沒有行刺成功，是刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗。B、荊軻之所以追著秦王在大殿內(nèi)跑，是秦王身邊的大臣侍衛(wèi)膽小怕事，自私自利。C、荊軻之所沒有行刺成功，是他想劫持秦王作為人質(zhì)，跟秦國(guó)訂立互不侵犯的和平條約。D、荊軻之所以沒有成功，一是自己武功不夠高超，謀事不周；二是缺乏得力助手。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。通讀全文，將各個(gè)選項(xiàng)放回原文查對(duì)。A項(xiàng)“刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗”，屬于無中生有。B項(xiàng)錯(cuò)，并非“大臣侍衛(wèi)膽小怕事，自私自利”，因?yàn)椤岸胤ǎ撼际痰钌险撸坏贸殖弑恢T郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。”C項(xiàng)”事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”純屬荊軻一人只想，與“刺秦”的初衷相違背。20、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、真的猛士，敢于直面慘淡的人生；敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？B、靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。C、這里沒有電視，沒有網(wǎng)絡(luò)，不知道這幾天會(huì)不會(huì)刮大風(fēng)，也不知道會(huì)不會(huì)下大雨。D、詩(shī)人仰望明月，想象妻子“閨中只獨(dú)看”的孤寂、“清輝玉臂寒”的凄涼，倍增思念。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A項(xiàng)，第一句中的分號(hào)屬于兩個(gè)分句之間的停頓，應(yīng)改為逗號(hào)。故選A。21、下列對(duì)破折號(hào)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“就是——”她走近兩步，放低了聲音。（表示聲音的延續(xù)）,B、地獄？——論理，就該也有。——然而也未必。（后一個(gè)破折號(hào)表示語意的轉(zhuǎn)折）,C、年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。（表示插說）,D、“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種！”（表意思遞進(jìn)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。D.表示注釋說明。故選D。

22、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、作者將教師的作用概括為“傳道受業(yè)解惑”,精確而簡(jiǎn)潔。B、作者在第二段中用三組對(duì)比來批判反面現(xiàn)象，其目的是闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。C、作者將“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂師百工之人”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，提示了尊卑貴賤和智力高下反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。D、第二段三個(gè)對(duì)比，結(jié)語語氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語是疑問語氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語是肯定、責(zé)備的語氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語是帶有諷刺意味的語氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“用三組對(duì)比來批判反面現(xiàn)象”目的是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)恥于從師的風(fēng)氣。23、下列選項(xiàng)中內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代作家，代表作品有小說《四世同堂》、戲劇《茶館》等。B、《戰(zhàn)國(guó)策》相傳是春秋時(shí)期史官左丘明所著，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說之士策謀和言論的匯編。C、范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文學(xué)家，著有《范文正公文集》。D、朱自清的《背影》一文以“背影”為線索，表達(dá)了父子深情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，書名為西漢末劉向所擬定，作者并非一人，成書并非一時(shí)。24、杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指（）

(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”出自杜甫的《蜀相》，前一句寫劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮輔佐他復(fù)興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪，以圖完成大業(yè)。故詩(shī)中“老臣”是諸葛亮。故選：C。25、材料瑯?gòu)指５赜?/p>

(明)張岱

晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何?”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書，若二十年外書，則華固已讀盡之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷，問老人曰：“何書?”曰：“世史也。”又至一室，藏書欲富。又問“何書?”老人曰：“萬國(guó)志也。”后至一密室，扁鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍薄柪先嗽唬骸昂蔚?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍。”指二犬曰：“此癡龍也，守此二千年矣。”開門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國(guó)事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。(茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。)茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書。”老人笑不答，送茂先出。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬中一二。（方知余見小，春秋問蛄蟪。）石彭與鳧毛，所見同兒稚。欲入問老人，路迷不得至。回首絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。

【注】①?gòu)埫龋好A，字茂先。西晉文學(xué)家。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、在張茂先的自矜面前，老人“微笑”;當(dāng)張茂先提出“裹糧再訪”的請(qǐng)求時(shí)，老人又笑而不答。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。B、本文借一個(gè)充滿神異色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源記》則借虛構(gòu)桃源仙境寄托社會(huì)理想：兩文有異曲同工之妙。C、本文敘事簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征。D、張岱行文善于渲染，筆墨傳神：說老人，則有“枕書石上臥”;寫福地，則有癡龍“守此二千年矣”。結(jié)尾用韻文的形式點(diǎn)明主旨，發(fā)人深思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C26、下列內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、研究國(guó)別體史書，可以查看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》，也可查閱司馬遷撰寫的《史記》。B、夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》講述貧苦孤女簡(jiǎn)·愛，為尋求獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。C、小明是這樣梳理作家作品的：《漁家傲·秋思》——范仲淹——北宋——政治家、文學(xué)家。D、古代有很多別稱，如：社稷指國(guó)家、桑梓指家鄉(xiāng)、汗青指史冊(cè)、須眉指男子、鴻雁指書信等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A劉向是西漢人，不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人；《史記》是紀(jì)傳體史書，不是國(guó)別體史書；故選A。27、下列各組詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、摹(mó)狀

祛(qiè)疑

汲(xī)取

糴(dí)米B、沽(gū)名

酷虐(nüè)

朔(shuò)月

向隅(yú)C、綸(lún)巾

盥(yù)洗

毗(pí)鄰

恪(kè)守D、攻訐(jié)

刈(yì)除

禪(chán)讓

訃(bǔ)告正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“祛”應(yīng)讀“qū”,“汲”應(yīng)讀“jí”;C項(xiàng)，“綸”應(yīng)讀“guān”,“盥”應(yīng)讀“guàn”;D項(xiàng)，“禪”應(yīng)讀“shàn”,“訃”應(yīng)讀“fù”。28、材料六國(guó)論

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉!

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。下列句式中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：為國(guó)者無使為積威之所劫哉!(1分)A、不者，若屬皆且為所虜B、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉C、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦D、夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句是被動(dòng)句，A項(xiàng)是被動(dòng)句；B項(xiàng)是賓語前置句；C項(xiàng)是判斷句；D項(xiàng)是狀語后置句。29、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。下列句子中，括號(hào)中字的意思與例句相同的一項(xiàng)是()。例句：青，取之（于）藍(lán)，而青于藍(lán)(1分)A、而刀刃若新發(fā)（于）硎B、唐浮圖慧褒始舍（于）其址C、季氏將有事（于）顓臾D、（于）是余有嘆焉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句，于：從。A項(xiàng)，從；B項(xiàng)，在；C項(xiàng)，對(duì)；D項(xiàng)，對(duì)于。30、

下列各句依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①他在集資辦廠的過程中____________了種種磨難，嘗盡了苦辣酸甜。②人們將從異彩紛呈的表演中____________到中華文化的博大精深。③美國(guó)眾議院今天通過一項(xiàng)提案，明目張膽地干涉別國(guó)內(nèi)政，_____________鼓吹占領(lǐng)別國(guó)領(lǐng)土的合法性。

(1分)A、經(jīng)受體味公開B、經(jīng)歷體味公然C、經(jīng)歷體驗(yàn)公然D、經(jīng)受體驗(yàn)公開正確答案選項(xiàng)：參考答案：B31、材料夫人稟五常，士兼百行，邪正有別，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；(正直者，人之所貴，而君子之德也。)然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”故寧順從以保吉，不違忤以受害也。況史之為務(wù)，申以勸誡，樹之風(fēng)聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！

(夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從，為于不可為之時(shí)則兇。)如董狐之書法不隱，趙盾之為法受屈。彼我無忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齊史之書崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國(guó)，或身膏斧鉞，取笑當(dāng)時(shí)；或書填坑窖，無聞后代。夫世事如此，而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng)，勵(lì)其匪躬之節(jié)，蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤，私存《嘿記》之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。以茲避禍，幸獲兩全。(足以驗(yàn)世途之多隘，知實(shí)錄之難遇耳。)下列語句中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、茍直書其事，不掩其瑕瑕：缺點(diǎn)。B、惡名被于千載

被：遭受。C、韋昭仗正于吳朝

仗：依仗。D、竊撰遼東之本

竊：私下里。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“被”的意思是“覆蓋”的意思。“澤被后世”的“被”即為此義。32、材料傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣！”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之