第十五講、新時代與中華民族共同體建設(2012—)主講人：中央民族大學嚴慶黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中華民族也迎來了歷史

上最好的發展時期。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，

中華民族的精神面貌煥然一新，中華民族共同體意識深入人心，中華民族共

同體建設進入新的歷史發展階段。1中華民族共同體建設面向新挑戰2中華民族共同體建設選定新思路3中華民族共同體建設取得新成就4中華民族共同體建設發展新路向課程內容提要黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中華民族也迎來了歷史上

最好的發展時期。這既是整體性的研判，也是我們每個人的共同體驗。面對中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，以習近平同志為

核心的黨中央，團結帶領全國各族人民，通過4個一系列使黨和國家的事業取得

了歷史性成就，發生了歷史性變革。那就是采取一系列戰略性舉措，推進一系

列變革性實踐，實現一系列突破性進展，取得一系列標志性成果。中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。下面我們從4個方面來回首十八大以來，中華民族共同體建設進程。第一部分中華民族共同體建設面

向新挑戰總的來看，對中華民族根本利益的挑戰，對中華民族偉大復興的挑戰，對社會主

義民族關系的挑戰是十八大以來中華民族共同體建設遇到的新挑戰。1、中華民族根本利益面臨挑戰。我們知道民族團結、社會穩定，國家統一是中華民族的根本利益、整體利益。在社會行動方面，

一個時期內，民族分裂活動、宗教極端活動、暴力恐怖活動，沖擊著團結穩定的局面。從而影響到國家統一，包括藏獨、疆獨、臺獨等反動勢力

不時涌動。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰在思想認知方面，

一些思想認識誤區和錯誤觀點依然存在。包括僵化、片面的理

解馬克思主義民族理論核心要義，照抄照搬西方民族國家理論，宣揚各種版本的去

中國化錯誤史觀，刻意凸顯胡漢二元對立，割裂中華民族多元一體，抹殺中華民族

共同體的歷史連續性和實體性。把漢族等同于中華民族，把少數民族外化于中華民

族，這些誤導會影響到各族群眾，尤其是青少年的國家觀和民族觀。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰這些破壞活動，錯誤思想，傷及民族團結，干擾人心穩定，危機認同安全，而有

力的應對則是暖人心，聚人心，抓牢爭取人心這一搞好民族團結最關鍵的要素強化各族人民，特別是青少年的5個認同，從而構筑維護中華民族根本利益的思

想長城。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰2、中華民族偉大復興面臨新挑戰。團結和諧，共同發展，是實現中華民族偉大復興的前提和要求。敵對勢力試圖通過裂解、破壞民族團結和諧，試圖通過遏制、阻滯各民族共同發

展。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰從外部看，個別霸權國家，甚至煽動族性動員廉價而有效。為尋求維持其戰略優勢地位，頻

頻制造民族話題，攻擊抹黑中國。妄圖通過制造炒作民族問題，引發中國動蕩。一些國家無視主權國家格局，宣揚泛民族主義，對我國邊疆地區產生倒灌影響。民族分裂主義和宗教極端思想。境外有種子，境內有土壤，網上有市場，風險潛在。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰從內部看，黨和國家長期在民族地區實行差別化支持政策，

一方面推動了民族地區快速發展，

大幅提高了人民生活水平，但一些特定歷史階段的具體政策措施，由于沒有得到及時優化，有的逐漸偏離了原有意圖，固化了民族差異，滋長了狹隘民族意識，甚至

出現了少數民族特殊論的錯誤論調，產生了以特殊身份尋求特殊政策的路徑依賴。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰有的少數民族的歷史越寫越遠，族源向西尋根，文化向外溯源。有的人借助保護

文化多樣性，固守落后的生活方式和陳規陋習，有的地方片面搞民族搭臺，經濟唱

戲，將少數民族文化標簽化，客觀上淡化，消解了各民族之間的共同性。團結和發展，好比是中華民族復興的兩個輪子。裂解和遏制，就是想阻礙復興的

車輪快穩前行。應對之策就是守護好民族團結這條生命線和幸福線?；怙L險，打擊破壞民族團結的言行，牢固樹立4個與共的共同體理念，不斷增

強中華民族的凝聚力、向心力，以實現各族人民心齊、力合、奔復興。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰3、社會主義民族關系面臨挑戰。我們知道平等、團結、互助、和諧是我們社會主義民族關系的特征。我們常說平

等是基石，團結是主線，互助是動力，和諧是本質。我國民族關系整體上是好的，民族團結的基礎也日益穩固，但一些影響民族和諧

的現象和問題還依然存在。例如一些民族地處偏遠，文化環境相對封閉，這樣與其他民族的交往交流交融還

有待深化。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰一些錯誤言行仍時有發生。比如說或過于強調本民族的利益和認同，或無視少數

民族的貢獻，這樣就會傷害民族感情。一些歷史虛無主義、民粹主義，大漢族主義等錯誤思潮和觀點，在互聯網新媒體

上滋生傳播，影響到安全、穩定。在一些地區或社區，不同民族的群眾受歷史記憶、文化習俗、生活方式等影響，

仍有不同程度的碰撞與摩擦。還有一些地方國家通用語言文字普及程度較低，部分群眾教育、就業和交流溝通

受到影響。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰我國的民族工作取得了巨大成就，但也還存在短板。當前少數民族群眾的需求已從以生存型、溫飽型為主，轉向以發展型、自我實現

型為主。而一些治理觀念還沒能做到管腦子和管肚子并重，

一些政策舉措、方法和

模式還跟不上形勢發展的需要。民族事務治理體系和治理能力現代化水平還有待提升。第一部分中華民族共同體建設面向新挑戰第二部分中華民族共同體建設選定新思

路新思路就是抓牢民族工作主線，堅持基本方法，做實重點工作的三合一。一，抓牢民族工作主線，鑄牢中華民族共同體意識，是習近平總書記的重大原

創性論斷，是國家統一之基，民族團結之本，精神力量之源，是黨的民族工作和民

族地區各項工作的主線。自2014年以來，鑄牢中華民族共同體意識，成為了關鍵的政策話語和行動指南。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路抓牢主線就是自始至終從頭到尾的將主線貫穿于民族工作實踐進程之中。具體

而言，主線就是導向，就是引領和規范。貫徹主線就要將民族工作從過去重在強調中華民族的多元層面，轉向更加強調

中華民族的一體層面。從主要促進民族間的團結轉向更加推動中華民族整體的融聚

發展。從側重構建族際關系話語體系，轉向更加重視構建中華民族整體話語體系。

從過去主要做少數民族的工作，轉向進一步擴大為做各族人民的鑄牢工作。從過去

重點面向民族地區轉向進一步覆蓋全國各個地區。從過去主要考慮差異性轉向進一

步重視增進共同性。從過去主要考慮管肚子轉向管肚子又管腦子。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路新時代的民族工作更加堅持黨的集中統一領導，健全民族工作協調機制，推動

形成全黨共同做好民族工作的新格局。抓牢主線，才能擺正民族工作的主責主業。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路二、堅持基本方法中華民族共同體建設無疑是一個綜合性的宏大工程。要堅持好運用好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，那就

是必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創新，必須堅持問題導

向，必須堅持系統觀念，必須堅持胸懷天下。在方法上做到6個必須堅持，就是要將

中華民族共同體建設與黨和國家的大局中心任務，解決困難短板等統籌起來，圍繞

實物扎扎實實推進中華民族共同體建設。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路三抓好重點工作鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的綱。所有工作要向此聚焦。其中涉

及的重點工作有4個方面，(一)是立足中華民族悠久歷史，構建科學完備的中華民族共同體理論體系，發揮理

論的力量，首先要建設理論。中華民族共同體理論建設，要堅持兩個結合，遵循中華民

族發展的歷史邏輯，理論邏輯，科學揭示中華民族形成和發展的道理學理哲理。理論建設離不開學科學術學人要優化學科設置，加強學科建設，要加快形成中國自主

的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系，要調動專家學者的積極性、主動性、

創造性，要加強青年專家學者的培養。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路(二)是著眼建設中華民族現代文明，不斷構筑中華民族共有精神家園。民族精神既

是中華民族共同體的內在紐帶，又是發展的動力，是中華文明滋養、鑄就了中華民族。要順應中華民族從歷史走向未來，從傳統走向現代，從多元凝聚為一體的發展大趨勢。

深刻理解把握中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。在新的歷史起點上不斷構筑中華民族共有精神家園。要發揮教育在培塑民眾認同價值、精神方面的功能，面向各族群眾，加強黨的理論和路線方針政策教育，加強五史教育，以此之來去。加強共同理想信念，社會主義核心價值觀，民族精神和時代精神教育，以

此懂凝聚。要加強中華優秀傳統文化，革命文化和社會主義先進文化教育，以此強認同。

還要全面推廣普及國家通用語言文字，全面推行使用國家統編教材，以語言相通、促進

心靈相通，命運相通。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路(三)是促進各民族廣泛交往交流交融，以中華民族大團結促進中國式現代化。各民

族交往交流交融是中華民族共同體形成的途徑。所以建設中華民族共同體就要拓展、深

化各民族交往交流交融的路徑。要高舉中華民族大團結旗幟，實現大統戰、大凝聚。要推進各民族人口流動融居，構

建互嵌式社會結構和社區環境。促進各族群眾共居共學，共建共享，共事共樂。要以改善民生，凝聚人心為出發點和落腳點，推動民族地區融入新發展格局，實現高

質量發展。以不斷發展促進交往、交流、交融。要堅持和完善民族區域自治制度，健全民族政策和法律法規體系，推動民族事務治理

體系和治理能力現代化，以此穩定保障交往交流交融。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路(四)是講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識。發揮意識的能動作用要具備意識，擁有意識和強化意識，要做到4個大力宣傳。四個“大力宣傳”大力宣傳中華民族的歷史，大力宣傳中華民族共同體理論，大力宣傳新時代黨的民族工作取得的歷史性成就，大力宣傳中華民族同世界各國人民攜手構建人類命運共同體的美好愿景。第二部分中華民族共同體建設選定新思路要提升傳播效能，通過講好中華民族共同體故事，實現三個講清楚。三個“講清楚”講清楚中國共產黨領導和社會主義制度是我國各民族共同發展進步的可靠保障，講清楚中華民族是具有強大認同度和凝聚力的命運共同體，講清楚中國特色解決民族問題的正確道路所具有的明顯優越性。

第二部分中華民族共同體建設選定新思路

第二部分中華民族共同體建設選定新思路

為了保障意識形態正確，就要守好意識形態陣地，正確區分政治原則、思想認識、學

術觀點問題，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，打漢族主義和地方民族主義，持續肅清民族

分裂，宗教極端思想流毒。第三部分中華民族共同體建設取

得新成就中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大

飛

躍

。在以習近平同志為核心的黨中央的領導下，各族群眾共同推進政治、經濟、文化、

社會、生態文明建設。促進共同性，增強一體性，深化融合性，中華民族的精神面貌煥

然一新，中華民族共同體意識深入人心，中華民族共同體建設進入新的歷史發展階段，

取得了政治上更加團結統一，經濟上更加共富共享，文化上更加創新交融，社會上更加

互嵌共融，生態文明上更加持續發展的新成就。

第三部分中華民族共同體建設取得新成就無論是已經堅持了多年的全國對口援藏援疆，還是創造了閩寧經驗的對口扶貧協作。無論是為大涼山深處的幾十名彝族孩子，專門鋪就上學路。還是為云南怒江7000余名

獨龍族群眾開辟獨龍江公路，都生動詮釋了中華民族走向共同富裕的決心和行動。如今當我們漫步在云南邊境線的幸福村，你會看到一幅幅基礎牢、產業興、環境美、

生活好、邊疆穩、黨建強的鄉村生活的幸福畫卷。云南邊地幸福村在那里我們會深深體會到幸福與鄉愁、鄉戀、鄉情是怎樣濃濃的交織在一起的，讓人幸福到沉醉。第三部分中華民族共同體建設取得新成就生

活

富

裕治理有效鄉風文明生態宜居下米

出5個方面的成就，可謂林林總總，怎么講述都難以講全、講實。消除絕對貧困。全面建成小康社會是中華民族復興路上的里程碑。民族地區與全國一道全面建成小康社會，也兌現了黨和國家關于一個民族都不能少

的莊嚴承諾?，F行標準下，民族地區3,121萬貧困人口全部脫貧，民族自治地方420個貧困縣全部

摘帽，28個人口較少的民族全部實現整族脫貧。一些新中國成立后一步跨千年進入社會主義社會的直過民族，比如說獨龍族實現了

從貧窮落后到全面小康的第二次歷史性跨越。

第三部分中華民族共同體建設取得新成就第四部分中華民族共同體建設發展新路

向建設中華民族共同體離不開走現代化的道路。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現

代化強國，實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向中國式現代化與西方的現代化不同。2010年美國總統奧巴馬接受澳大利亞記者的采訪，采訪中記者詢問奧巴馬，說中國

有10億人口將來能夠富強到和美國一樣的生活水平嗎?奧巴馬沉思了一會兒，緩緩地說

道，如果超過10億的中國人也過上和澳大利亞、美國一樣同樣的生活方式，那么全世界

將會處于非常悲慘的境地，地球會無法承受，我們人類將會付出非常慘痛的代價。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向那么奧巴馬為什么會這樣說?因為在他內心所秉持的就是西方的標準，因為當時美國人的生

活水平背后是6噸標準煤的消耗，而當時中國人的生活水平背后是0.6噸標準煤的能源消耗。奧巴馬一算賬，說中國人都達到美國人一樣的生活水平，那全世界所有的能源都不夠中國用

的。忠照中美標準煤消耗對比第四部分中華民族共同體建設發展新路向人然和游其生陽機不為?知平發展

對外擴假和的以

AR

心高

市城文前和精神文明相協網中美現代化對比以黃本中心黃富兩概分化無止境治kA代UN代可見奧巴馬的現代化是以資本為中心的，貧富兩極分化的無止境追求物質欲望的、對生態危機不作為的、對外擴張和掠奪的。例如從15世紀末開始，西方殖民者在300多年的期間，僅從南美洲就搶走了250萬公斤的黃金，1億公斤的白銀。不僅掠奪金銀，他們還從事罪惡的奴隸貿易。殖民掠奪是西方實現現代化的方式之一

第四部分中華民族共同體建設發展新路向正是看透西方的現代化道路及其本質。習近平總書記在廣東考察時指出，中國式現

代化與西方現代化有本質不同，西方現代化那種兩極分化掠奪別國等道路，我們不能走

也走不通。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向我國的現代化是人口規模巨大的現代化，實現全體人民共同富裕的現代化，物質文明與精神文明相協調的現代化，人與自然和諧共生的現代化，走和平發展道路的現代化。這樣多方面的兼顧，就無疑加大了我國現代化建設的難度和我們黨和人民的自我擔當的精神。人口規模巨大的現代化實現全體人民共同富裕的現代化物質文明與精神文明相協調的現代化人與自然和諧共生的現代化走和平發展道路的現代化體現難度體現價值體現標準體現持續體現道義第四部分中華民族共同體建設發展新路向我們看人口規模巨大的現代化之路。人口規模巨大是我國的基本國情，這也決定了中國式現代化在起點上就與西方不一

樣。所有發達國家的總人口為10.9億，占全世界總人口的1/8,而中國式現代化的人口規

模超過了發達國家人口的總和。相當于4個美國、12個日本、17個德國。中國要使全世界18%的人口在一國范圍內進入現代化，這也是人類歷史上規模最大

的現代化。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向人口規模巨大，意味著實現中國式現代化是艱巨的、復雜的，意味著我國人均資源

占有量相對不足，意味著發展的不平衡性問題較為突出，也意味著我國實現現代化沒有

現成的模式可參考可借鑒。但人口規模巨大，意味著實現中國式現代化，也擁有我們自己的巨大潛能和優勢。比如我們擁有充裕的勞動力資源，擁有超大規模的經濟體，經濟韌性強，擁有超大

規模的市場優勢和巨大的內需潛力。我們以人力資源為例，我們國家有8.7億16~59歲的勞動人口。其中超過2.4億受過高

等教育，每年畢業的大學生超過1,000萬，新增勞動力平均受教育年限達到了14年。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向實現全體人民共同富裕的現代化之路。共同富裕是中國式現代化區別于西方現代化的顯著標志。西方現代化導致少數人財富不斷增長，社會貧富嚴重分化。西方國家已經出現了種族和階級因素相疊加的貧困種族化的現象。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向美國普林斯頓大學和德國波恩大學一項共同研究表明，美國白人和非洲裔的人均財

富差距長期是6:1。德國全球統計數據庫發布報告顯示，2021年美國有19.5%的非洲裔人口生活在貧困

線以下，而白人的貧困率僅有8.2%。哈佛大學的研究顯示，2022年第二季度只有45.3%的非洲裔家庭和48.3%的拉美裔

家庭擁有自己的住房，而白人家庭這一比例卻高達74.6%。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向中國式現代化是社會主義現代化，植根于天下均平、民為邦本、大同社會理想，追

求一個民族也不能少，

一家人都要過上好日子。推動共同富裕的現代化，就是以解決地區、城鄉、收入差距為主攻方向，讓改革發

展成果更多更公平惠及各族群眾，構建形成全民共享、全面共享、共建共享的生動局面。據統計，2013年至2022年，我國農村居民人均可支配收入的年增長速度達到了百分

之8.8,較城鎮居民高了1.7個百分點。城鄉居民收入差距也正在逐步縮小，收入分配結構

正持續改善，各族群眾已切實感受到共同富裕，就在身邊。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向社會主義國家有集中力量辦大事的優勢，推動邊疆民族地區走向共同富裕。我國141個陸地邊境線的2,245萬人口中有一半是少數民族。國家推進興邊富民行動，

就是補齊經略2.2萬公里邊境線的重要一環。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向物質文明與精神文明相協調的現代化之路。西方早期現代化是以資本為中心的現代化，資本利潤至上的逐利性，導致一邊是財

富積累，一邊是物欲橫流。今天西方國家日漸陷入困境，其中一個重要的原因就是無法

遏制資本的貪婪本性，無法解決物質精神文明不平衡不協調的問題。要么過度強調物質文明而滑向享樂主義、消費主義、利己主義，要么過度強調精神

文明，從而走向價值浪漫主義，極端多元主義、歷史虛無主義。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向中國強調物質文明和精神文明的協調發展、相互促進，蘊含著中道平衡智慧，既承

認倉廩實而知禮節的物質基礎作用，也高度重視人文精神對社會的凝聚作用。正如習近平總書記所說，當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大

廈也應該巍然聳立。物質與精神并重的現代化，為中華民族共同體建設提供了物質與精

神雙重支撐。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向一是以物質文明建設為中華民族共同體夯實物質基礎。二是以精神文明建設為中華民族共同體夯實思想文化基礎。三是以物質精神文明建設相協調的現代化，優化中華民族共同體建設的鑄牢內涵。一方面中國式現代化賦予所有改革發展以三

個

意

義

，既解決區域民族發展不平衡問題，也解決物質精神發展不協調問題。另一方面，中國式現代化必然要求更加科學、規范、法治化的現代治理。“

三個意義

”要正確把握物質和精神的關系，要賦予所有改革發展以彰顯中華民族共同體意識的意義，以維護統一、反對分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。第四部分中華民族共同體建設發展新路向

第四部分中華民族共同體建設發展新路向人與自然和諧共生的現代化之路。西方現代化的歷史是一部人類不

斷破壞生態環境的歷史。自工業革命

以來的300多年里，全球排放的溫室

氣體及各類環境污染物絕大部分來自

西方國家。人類只有一個地球，氣候

變暖帶來的自然災害將降臨包括西方

國家在內的所有國家。西方現代化帶來了嚴重的污菜近代以來，中國一次次錯失了實現工業化的歷史機遇。我們抓住改革開放的戰略契

機，用30年時間就迅速走完西方國家300年的工業化歷程，取得局勢罕見的經濟奇跡。

當然也帶來了西方式的工業污染，從而付出了較大的環境代價。但中華民族自古就有追求人與自然和諧共生的傳統倫理。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向如蒙古族尊稱草原為大命。藏族認為一草一木皆有生命，天下萬物彼此相連。壯族

認為保土保水如保命，治土治水如治家。苗族認為家有千株桐，

一世不受窮。納西族認

為人與自然是兄弟。傣族認為有林才有水，有水才有田，有田才有糧才有人。維吾爾族

每戶每家都樂于種植花果草木，各民族的傳統生態理念共同構成了中華優秀傳統文化中

生態倫理體系，強調以天地人做一個和諧的統一體來考慮人的生存環境，主張天人合一，

眾生平等，道法自然。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向在傳統生態倫理的基礎上，習近平總書記率先提出兩山理論、人與自然和諧共生的

新生態自然觀，山水林田湖草沙是一個生命共同體的新系統觀。超越了傳統工業社會，

人類認識和改造自然的一般規律，超越了西方關于可持續發展的一般理念，極大推進了

中華民族對于生態文明的理論認知。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向進入新時代，中國全面推進生態文明建設，將美麗中國建設上升到國家戰略，持續

打贏藍天、碧水、凈土保衛戰。投巨資修復生態環境，用10余年的時間就完成了西方80

余年的環境治理任務。中國在人均GDP1萬美元的時候，就承擔了美西方至今都不愿承擔的氣候變化責任。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向走和平發展道路的現代化之路。習近平總書記指出，我們不走一些國家通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的

老

路

。我們站在人類文明進步的一邊，做世界和平的建設者，全球發展的貢獻者，國際秩

序的維護者，這是由中華文明突出的和平性所決定的。我們從不認同國強必霸，而是相

信稱霸必衰。我們相信世界好，中國才能好，中國好世界才更好。中華民族共同體建設的新路向蘊含著統一安定之道，多元一體之道，包容開放之道，

以民為本之道，中正和平之道。我們的現代化選擇的是新路，弘揚的是正道。

第四部分中華民族共同體建設發展新路向第十六講文明新路與人類命運共同體主講人：中央民族大學嚴慶百年大變局中的民族問題凸顯，表明建設國家民族共同體和人類命運共同

體是人類共同面臨的重大議題。中國不僅是推動構建人類命運共同體重要理

念的倡導者，更是堅定的推動者實踐者。中國愿意分享自己的經驗，愿意傾聽各國的聲音，共同應對全球風險，合

力推動構建人類命運共同體。課程內容提要1如何回答“人性被沖上岸”的質問?2如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?

3人類怎樣更好地在一起?習近平總書記指出，我們將堅持以中國式現代化實現中華民族偉大復興，

繼續積極推動構建人類命運共同體，以中國新發展給世界帶來新機遇，為世

界和平與發展和人類文明進步貢獻智慧和力量。為了理解建設人類命運共同體的重要性和緊迫性，我們首先要回答一個問

題，如何回答人性被沖上岸的質問。第一部分如何回答"人性被沖上岸”的質問?

第一部分如何回答“人性被沖上岸”的質問?2015年9月2日凌晨，為躲避戰火，三歲的敘利

亞難民艾蘭科迪在爸爸的帶領下，一家人乘坐一艘

小船從土耳其駛往希臘，因船只嚴重超載，致使包

括5個孩子在內的至少12人溺亡。9月3日艾蘭科迪

的尸體被海水沖上岸，俯臥在土耳其的沙灘上。這張照片震驚世界，而與他一同溺亡的還有他

的母親和5歲的哥哥。艾蘭科迪的照片隨即出現在

全世界幾乎所有的媒體上，成為歐洲難民危機爆發

以來最讓人揪心的畫面。艾蘭

·科迪遇難為了紀念艾蘭科迪，

一些藝術家制作了很多作品，這是印度藝術家在海灘上制作的大型雕塑，雕塑的題目就是人性被沖上岸。CFCuME

SHAMESM第一部分如何回答“人性被沖上岸”的質問?印度雕望人性被沖上岸”2024年5月，全球被迫流離失所的總人數已增至1.2億人，這也是連續第十二年的增長。

聯合國難民事務高級專員菲利普格蘭迪說，在這些觸目驚心且仍在不斷上升的數字背后，隱藏著無數的人類悲劇。這些苦難必須督促國際社會采取緊急行動，解決被迫流離失所的根本原因。2022年6月20日是第二十二個世界難民日。聯合國難民署駐華代表盧佩赫指出，人們

逃離家園是因為他們擔心自己的生命安全。

第

一

部分如何回答“人性被沖上岸”的質問?威脅其安全的傳統因素，包括戰爭、暴力、迫害、人權侵犯不穩定等。但最重要的一

點是人道主義援助，治標不治本。我們還要記住這些被迫流離失所者都懷揣著重返家園的

希望。所以我們必須找到長期解決辦法，系統性的解決被迫流離失所的問題。而想要扭轉導致1億人被迫流離失所的勢頭，唯一的答案是和平與穩定。

第

一

部分如何回答“人性被沖上岸”的質問?第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局。60年代開始，西方率先開始了工業革命，機器開始替代手工后生產

能力大大的提高，西方先進工業生產技

術的出現，使西方在19世紀開始在世界

上處于優勢地位。在二戰以前，西方的

英國、西班牙、葡萄牙等用先進的槍炮在世界各大洲占領了大量殖民地。此為圖片工業革命

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?視頻來源；@思維M19世紀優勢地位

使西方在19世紀開始在世界上處于優勢地位60年代開始，西方率先開始了工業革命，機器開始替代手工后生產能力大大的提

高，西方先進工業生產技術的出現，使西方在19世紀開始在世界上處于優勢地位。在二戰以前，西方的英國、西班牙、葡萄牙等用先進的槍炮在世界各大洲占領了

大量殖民地。二戰以后世界的格局發生了很大的變化，西方的殖民地紛紛擺脫殖民者的統治，開始獨立建國，自力更生，經過幾十年的發展，世界的格局已經從美蘇兩強格局到美

國一強格局，再到多極世界的方向發展。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?大量殖民地

美蘇兩強

美國一強多極世界再到多極世界的方向發展歐盟、俄羅斯、中國、印度、巴西等都成為了世界的一極，都對世界的發展產生著積極的影響?，F在西方國家在19世紀和20世紀時的優勢地位正在逐步下降，中國等

東方國家的經濟發展和軍事發展出現了逐漸趕超西方的勢頭。積極的影響逐步下降出現了逐新超西方的勢頭

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?60年代開始，西方率先開始了工業革命，機器開始替代手工后生產能力大大的提

高，西方先進工業生產技術的出現，使西方在19世紀開始在世界上處于優勢地位。在二戰以前，西方的英國、西班牙、葡萄牙等用先進的槍炮在世界各大洲占領了

大量殖民地。二戰以后世界的格局發生了很大的變化，西方的殖民地紛紛擺脫殖民者的統治，開始獨立建國，自力更生，經過幾十年的發展，世界的格局已經從美蘇兩強格局到美

國一強格局，再到多極世界的方向發展。將來西方國家會從持續了200年的優勢地位上衰落下來，不再引領世界的發展，

世界經濟中心將會從西方轉移到亞洲。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?大變局之變在于從15世紀末開始的地理大發現以來，是西方崛起的歷史。在約5個世紀的歷史時段里，先是葡萄牙、西班牙、荷蘭崛起，后是由英國、美國建立全球霸權秩序。20世紀前半段，全球經歷了兩次世界大戰。二戰后美歐與蘇聯之間形成了長達40

多年的冷戰。1991年冷戰結束后，美國加速推進全球戰略，努力建立起單極獨裁地位。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?世界出現多極化趨勢，倡導建立更加公正合理的國際新秩序的新思想和新運動不

斷涌現。進入21世紀以來，隨著經濟全球化深入發展，以中國為代表的新興市場國家和發

展中國家的國際影響力不斷增強，從根本上改變了國際力量。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?對比2022年新興市場國家和發展中國家，國

內生產總值總量按現價美元計算，占全球國內生

產總值比重約為42.55%,按購買力平價計算，則

占比例為58.26%,是全球經濟增長的主要推動力。202年Acmne經濟增速預測從2013年到2022年，中國對世界經濟的增長貢獻率達到了30%以上。西降東升是百年未有之大變局的顯著特點。西方之亂何以成了“燈下禺洲

西方中心主義遮蔽西方之亂數讀中國這十年

2013年至2022年我國國內生產總值(GDP)

從59.3萬億元增長到121萬億元u《人

民

日報》2017年7月16日第5版國

計新華杜國內部出品第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?ous二十一世紀以來，伴隨著西方之降，產生了諸多之亂。包括金融危機、貿易保護

主義、反全球化、民粹主義等。諸多之亂，造成西方現代國家認同的困境，表現為1、族

群

分

化

。20世紀七八十年代以來，曾經的領跑國家普遍出現了嚴重的政治危機和社會問題。2016年西方多國政要宣告多元文化主義失敗，多元化主義政策不夠系統，主要集

中在語言、教育、文化等有限領域，無法實現真正的足跡平等，未能充分推進文化交

融，未能促進族際關系和諧，文化平行化，導致西方社會就像八爪魚的8個爪子一樣

各行其是。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?2、社會撕裂。貧富分化，導致社會縱向撕裂，歐美國家的政治激化導致社會橫向撕裂。社會是一個有機體需要價值共識，共同利益和共

同情感維系。如果出現了價值分歧與對抗，利益紛

爭，情感缺失就會出現社會撕裂。族群分化側重于文化差異和區隔，族群分化屬于社會撕裂的內容之

一。縱向撕裂和橫向撕裂共振，則進一步加劇了西

方社會早已存在的種族矛盾與沖突。簡2021年5月25日，人門在美國組約參加悼念弗洛伊的行。(新華社記者王迎福)美國聯邦調查局公布：2020年美國發生8263起仇恨犯罪，而前一年這一數字為7314起，增幅約13%。在這之中，基于種族主義的仇恨犯罪增加明顯。第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?認同困境導致了獨立公投在西方普遍發生。獨立公投是一種公民投票，有領土居民決定該領土是否應該成為一個獨立的主權國家。2014年蘇格蘭公投結果：55.3%反對獨立、

44.7%贊同獨立。圖片來源：英國《每日郵報》第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?獨立公投的結果并不總是獨立，一個地區的民族主義者在政治上取得成功后，通

常會首先舉行獨立公投。這可能發生在政客或奉行分離主義政策的政黨選舉中，或者

來自民族主義組織的壓力。獨立公投是特殊主義、民族主義，地方主義極化發展的結果，背后的底層邏輯是制造固化差異性。

第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?內容\區別中國西方政黨治理協商合作資本至上民主治理全過程人民民主票決民主法治實踐整體化治理效果和人民認同雙重標準與法治公信力下降社會治理家國同構原子化市民社會宗教治理宗教中國化與宗教和順政教沖突與宗教沖突對外政策獨立自主和平外交霸權規則民族(族群)治理從“分”到“合”;平等團結互助和諧由“合”到"分";歧視區隔多元可見西方民主國家建構與中國共產黨領導的統一的多民族國家建設，具有文明和歷史邏輯層面的重要區別，展現出了不同的治理體系和治理能力。第二部分

如何在百年未有之大變局中實現和平與穩定?與西方之亂相比是中國之治的格局。第三部分

人類怎樣更好地在一起?我們知道當今世界有80多億人口，分為2500多個民族，生活在200多個國家和

地區。處在不同的生態環境、族際關系、經濟社會制度之中。百年大變局中的民族問題凸顯，表明建設國家民族共同體和人類命運共同體是人

類共同面臨的重大議題。

第三部分人類怎樣更好地在一起?走進世界舞臺中央的中國需要更大的貢獻，提出中國的主張與話語，那就是建設人類命運共同體。一、人類命運共同體理念的提出2012年黨的十八大倡導人類命運共同體意識。2013年3月，習近平總書記在莫斯科國際關系學院發表演講時，首次提出人類命運共同體的重要理念。2015年9月，習近平總書記在第七十屆聯合國大會一般性辯論中，全面闡述了構建人類命運共同體的主要內涵。2013年3月23日，國家主席習近平

在莫斯科國際關系學院發表演講

第三部分人類怎樣更好地在一起?2016年7月，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出，中國愿擴

大同各國的利益交匯點，推動形成人類命運共同體和利益共同體，展現了中國共產黨

對人類前途命運的思考和對世界和平發展事業的擔當。2017年1月，習近平總書記在聯合國日內瓦總部發表演講時指出五大全球治理主張。2017年10月，黨的十九大報告提出，構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍

安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。同時黨的十九大將推動構建人類命運

共同體載入黨章。2018年3月13屆全國人大一次會議，將發展同各國的外交關系和經濟文化交流，推

動構建人類命運共同體寫入憲法序言。推動構建人類命運共同體上升為國家意志。

第三部分人類怎樣更好地在一起?2022年黨的二十大報告中指出，推動構建人類命運共同體。2023年3月，習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上發表主旨講話，

首次提出全球文明倡議。倡導不同文明，包容共存，交流互鑒。這是繼全球發展倡議，

全球安全倡議后，中國對構建人類命運共同體重要理念的進一步豐富發展。同年10月，習近平總書記在第三屆一帶一路國際合作高峰論壇開幕式上發表主旨

演講，指出人類是相互依存的命運共同體，強調深化一帶一路國際合作，建設一個開

放包容、互聯互通、共同發展的世界，共同推動構建人類命運共同體。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類命運共同體理念的提出及實踐，體現了習近平總書記立足兩個大局，從全球治理角度思考謀劃人類社會理想秩序的思想成果，在歷史轉折關頭為世界發展指明了

正確方向。

第三部分人類怎樣更好地在一起?二

、建設中華民族共同體具有世界意義。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中華民族共同體建設取得新成

果，對世界產生了重要啟示。我們僅從經濟建設方面看，黨和國家充分發揮中國特色社會主義制度的新型舉國

體制優勢，通過對口援助和區域協作，積極支持民族地區經濟社會大發展。

第三部分人類怎樣更好地在一起?2016年至2020年，中國財政轉移支付體系中，向5個自治區和少數民族分布相對集中的貴州、云南、青海3個省份，下達民族地區轉移支付資金3,800億元，均衡性轉

移支付2萬多億元。CGTN

4中又國版新思想引領新征程對口支援

攜手建設社會主義現代化新西藏第三部分人類怎樣更好地在一起?在西藏1994~2020年對口援藏省市，中央國家機關及中央企業分9批，共支援西藏經濟社會建設項目6330個，總投資527億元。在新疆2014年至2019年，中央財政的轉移支付合計支持2萬多億元。19個援疆省市累計投入援疆資金964億元。2

074“用o”

對

口EMz第三部分人類怎樣更好地在一起?2024

-

新

坊

-對口指程非物質文化遺產騙示活動進入新時代以來，民族地區城鄉面貌煥然一新。教育、醫療、社會保障、交通、通信、水電等基本公共服務和基礎設施建設更加健全。覆蓋面更加廣泛，保障更加有

力。

第三部分人類怎樣更好地在一起?民生保障日益強化。2012~2021年，民族地區城鄉居民社會養老保險參保人數從6,753萬人增至9275.5

萬人。城鎮基本醫療保險參保人數從5,146萬人躍升到2.008億人。城鎮居民住房條件大為改善。10年來內蒙古累計實施老舊小區改造46.4萬戶，危房改造116.65萬戶，配套建成各

類保障性住房和棚改安置住房160多萬套。

第三部分人類怎樣更好地在一起?黨和國家還積極推動建設跨區域就業、創業合作機制，支持返鄉就業創業，推動

各族適齡勞動力職業培訓全覆蓋。中國發展故事體現了中華民族共同體建設的成績與優勢。中華民族共同體是人類命運共同體的重要組成部分，推動中華民族共同體建設，

對于推動構建人類命運共同體具有重大理論和實踐意義。

第三部分人類怎樣更好地在一起?中國不僅是推動構建人類命運共同體重要理念的倡導者，更是堅定的推動者、實踐者。始終圍繞推動構建人類命運共同體，在經濟發展、文明交流、生態建設等領域深化中國實踐，貢獻中國力量。秉持天下大同情懷多元一體發展格局追求全人類共同體價值追求秩序和諧與社會穩定堅持人民至上堅持共同繁榮共同發展堅持生態環保理念注入和平基因提供基本原理提供價值引領提供治理方法提供底層邏輯提供重要參照提供生態實踐支撐第三部分人類怎樣更好地在一起?為推動構建人類命運共同依中華民族三、人類命運共同體建設的中國實踐。首先中國積極推動國際減貧事業。中國如期完成脫貧攻堅目標任務，全面建成小康社會，不僅改寫了中國人權發展

史，也創造了世界人權保障新奇跡。大

*

加

9

7

世

程(人中置)白政發你改中國減貧實踐改革開放以來中國7億多人口擺脫貧困對全球減貧貢獻率超過70%提前10年實現聯合國2030年可持續發展議程減貧目標第三部分人類怎樣更好地在一起?其次，中國積極推動一帶一路建設。2013年中國提出共建一帶一路倡議。截至目前，中國已于150多個國家，30多個國際組織簽署共建一帶一路合作文件，

一帶一路合作從亞歐大陸延伸至非洲和拉美。世界銀行報告顯示，共建一帶一路，使參與方貿易增加4.1%,吸引外資增加5%,

使低收入國家國內生產總值增加3.4%。受益于一帶一路建設2012~2021年新型與發展中經濟體，國內生產總值占全球份

額提高3.6%。到2030年共建一帶一路，每年將為全球產生1.6萬億美元收益。2015~2023年760萬人，因此擺脫了絕對貧困。3,200萬人，因此擺脫中度貧困。

第三部分人類怎樣更好地在一起?2020年5月10日拍攝的印度尼西亞雅萬高鐵首個多跨連續梁合龍

現場。雅萬高鐵項目是中國高鐵全系統、全要素、全生產鏈走

出國門的“第一單”,也是“一帶一路”倡議的標志性工程門熱烈祝賀中國電建承建雅萬高鐵首個多跨連續梁DK23+143)順利合龍八CongratulationstoPOWERCHINAfor5ucessfulClosureofFIStMulti

Span

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atDK23+143otJatsrta-Bandung

yehSpeedRailway再次，中國積極推動區域合作機制。在雙邊層面，中國同巴基斯坦、老撾、柬埔寨、印度尼西亞、哈薩克斯坦等越來

越多的國家，簽署了構建人類命運共同體雙邊合作文件，共同推動構建不同形式的命

運共同體。在地區層面，周邊亞太、中國、東盟、瀾湄國家、中非、中阿、中拉、中國、中

亞、上海合作組織等命運共同體穩步推進。在全球層面，網絡空間、核安全、海洋等命運共同體應運而生。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類命運共同體重要理念多次寫入聯合國、金磚國家等國際組織決議或宣言，有

效凝聚了共識，推動合作行穩致遠。這些國家地區和領域簽署命運共同體文件，也極大增加了有關國家、國際組織在

全球治理和國際規則中的話語權。

第三部分人類怎樣更好地在一起?四，我們創造的人類文明新形態與世界文明互鑒中國式現代化開創的人類文明新形態，是中國特色社會主義的文明形態，是中華文明的現代形態，是人類現代文明的新形態，為人類社會發展道路提供了新選項和新

方向，具有深刻的世界歷史意義。美美與共

第三部分人類怎樣更好地在一起?1、人類文明新形態及其特點人類文明新形態，倡導文明發展新原則，是通過駕馭資本力量來服務人民美好生

活，還是犧牲人民利益而服從資本增值邏輯，是為資本還是為人民，對此問題的不同

回答，區別了不同的文明形態。從資本邏輯轉向人民中心，便是人類文明發展的新原則，引導社會發展，避免資

本主義制度所帶來的一切苦難和一切極端不幸的災難，致力于每個人的自由發展和一

切人的自由發展，是人類文明新形態的價值追求。人類文明新形態是21世紀馬克思主義的更高綜合與更深刻體現。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類文明新形態，開辟文明發展新路徑。中國道路打破了歷史終結論，針對本國優先，逆全球化思潮向世界資源，中國站

在公平正義的一邊，高舉新型經濟全球化旗幟，奉行共商、共建、共享，積極參與全

球治理。堅定推動構建人類命運共同體，中國靠的是集中力量辦大事，匯聚智慧辦成事，

為發展中國家現代化提供新的體制參照和實踐路徑。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類文明新形態，構建文明發展新格局。中國道路打破了西方中心論，自資本主義全球大擴張以來，世界文明格局就呈現

出未開化和半開化的國家從屬于文明國家，使農民的民族從屬于資產階級的民族，使

東方從屬于西方的不平衡狀態。中華文明的當代復興扭轉了西方文明與非西方文明的失衡格局，改變了一部分人

反對另一部分人的對抗格局，開啟了所有人造福所有人的合作格局。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類文明新形態引領文明發展新境界。中國沒有陷入西方國強必霸的歷史定律，即使是在綜合實力最強的時候，中國也

沒有對外殖民掠奪，沒有炮艦政策，沒有強加于人的不平等條約。無論是積極倡導共建一帶一路，還是主動參與全球治理，中華民族都是將對內改

革與對外開放統一起來，把中國發展與世界發展聯系起來，把中國人民利益同各國人

民共同利益結合起來。

第三部分人類怎樣更好地在一起?人類文明新形態，調整文明發展新關系。中國道路打破了文明沖突論，這為促進多元文明交流互鑒提供新的力量。中國道