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哲學導論以問題為匙,開啟哲學世界知到課后答案智慧樹章節測試答案2025年春中國石油大學(華東)第一章單元測試

以下哪本書具體討論了“更換了全部零件的輪船和用更換下來的零件重新組裝的輪船,哪一艘是原來那艘船”的問題?()

A:柏拉圖的《理想國》B:羅素的《西方的智慧》C:海德格爾的《存在與時間》D:傅佩榮的《哲學與人生》E:羅森伯格的《哲學是做出來的》

答案:羅森伯格的《哲學是做出來的》“哲學就是練習死亡”這個觀點是哪位哲學家或哲學流派提出來的:()

A:斯多葛派B:現象學學派C:尼采D:蘇格拉底E:米利都學派F:康德

答案:斯多葛派在第一講的教學視頻中,我們討論了很多問題,請問以下哪幾個問題是我們討論過的:()

A:汽車發明人本茨應該為今天車禍死難者負責任嗎?B:月亮“真實”的大小到底多大?C:憑什么說“老鼠偷吃了奶酪”?D:那只自作聰明的“羅素火雞”E:父母“為了孩子活著”的人生有意義嗎?F:當你下次打開電腦時,它會爆炸嗎?G:昨天的你是“真實”存在的嗎?H:哪吒:我命由我不由天!I:你真的能確定自己不是“精神病”嗎?

答案:汽車發明人本茨應該為今天車禍死難者負責任嗎?###月亮“真實”的大小到底多大?###當你下次打開電腦時,它會爆炸嗎?###昨天的你是“真實”存在的嗎?###你真的能確定自己不是“精神病”嗎?在教學視頻中,我們明確提出“昨天的自己”是否是真實存在的,是可以通過經驗與理性的統一邏輯必然得推導出來的。()

A:錯B:對

答案:錯在教學視頻中,我們提到,當我們看同一面墻壁,都回答白色的時候,并不能說明我們看到了相同的顏色,只能說明我們接受了類似的教育。()

A:錯B:對

答案:對

第二章單元測試

以下哪個論證屬于歸納推理:()

A:張三有兩條腿;李四有兩條腿;所以:所有人都有兩條腿B:所有貓都有四條腿;我的狗有四條腿;所以:我的狗是貓C:人都有兩條腿;蘇格拉底是人;所以:蘇格拉底有兩條腿D:所有人都有兩條腿;小強有兩條腿;所以:小強是人

答案:張三有兩條腿;李四有兩條腿;所以:所有人都有兩條腿最佳解釋推理又被稱之為“溯因推理”即IBE,最早是由哪位美國實用主義哲學家提出來的:()

A:威廉·詹姆斯B:托馬斯·內格爾C:查爾斯·皮爾士D:保羅·薩特E:伯特蘭·羅素

答案:查爾斯·皮爾士在以下各種謬誤形式中,哪些屬于非形式謬誤:()

A:肯定后件B:否定前件C:不相干謬誤D:不當歸納E:肯定析取支F:循環論證

答案:不相干謬誤###不當歸納###循環論證前提對結論的支持可以有兩種截然不同的方式,我們可以簡單總結為兩種論證形式:歸納論證和演繹論證。()

A:對B:錯

答案:對在本講教學中,最后一個教學視頻是經典圖書推薦,在這里我給大家推薦的是柏拉圖的《柏拉圖對話集》。()

A:對B:錯

答案:錯

第三章單元測試

一位德國著名哲學家,出版了一部人生哲學方面的重要著名《悲觀論集》,書中有這樣一句話“快樂常不是我們所希望的快樂,而痛苦則遠遠超過我們所預計的痛苦。”這位哲學家是:()

A:約翰·洛克B:大衛·休謨C:約翰·杜威D:約翰·穆勒E:亞瑟·叔本華F:伊曼紐爾·康德

答案:亞瑟·叔本華“未經審視的人生不值得活”,哲學就是對死亡的沉思,說出這句經典語句的哲學家是:()

A:柏拉圖B:亞里士多德C:蘇格拉底D:馬丁·海德格爾E:卡爾·馬克思

答案:蘇格拉底在教學視頻“人生到底有多么的無意義……”中,主講教師向我們描述了每天“日復一日、年復一年”近似重復性的生活帶來的人生的枯燥乏味與無意義。()

A:對B:錯

答案:對在我們中國,很多家長經常對自己的孩子說,“我做這些還不都是為了你!”主講教師具體論證了這種父母“為了孩子活著”的人生為什么可以使得人生具有意義。()

A:對B:錯

答案:錯存在主義哲學大師馬丁·海德格爾有一句經典名言“存在先于本質”,在這種觀念下,人生沒啥本質可言,你是什么樣的人需要你用自己的一生進行書寫。()

A:錯B:對

答案:錯

第四章單元測試

有一位法國著名哲學家,他揭示出我們每個人都只能帶著面具前行,因為本真的“我”可能不存在,這位哲學家是:()

A:路德維希·維特根斯坦B:約翰·杜威C:雅克·拉康D:讓-保羅·薩特E:弗里德里希·尼采F:馬丁·海德格爾

答案:雅克·拉康在我國當前學術界,活躍著一位文本學研究的著名學者,每年發表大量的高水平研究成果,其中2006年出版了一本研究法國哲學家拉康的著作《不可能的存在之真》,請問這問哲學家是:()

A:孫正聿B:馮友蘭C:賀麟D:俞吾金E:張一兵F:張志偉

答案:張一兵在這一講中,我們講到了“鏡像理論”,講到了“常人”思想、講到了“同一性”等問題,請問,以下哪幾位哲學家是我們這一講視頻討論中重點討論過的:()

A:約翰·洛克B:雅克·拉康C:米歇爾·福柯D:亞里士多德E:埃德蒙德·胡塞爾F:馬丁·海德格爾

答案:約翰·洛克###雅克·拉康###馬丁·海德格爾對于哲學而言,“我是誰,我從哪里來”這個問題是一個很難回答的問題,但是對于科學而言是一個已經獲得較好地解決的問題。()

A:對B:錯

答案:錯有一位著名哲學家認為,當小孩子照鏡子把鏡中的像當成自己時就發生了誤指,他用“先行性”這一概念來表達這一思想,即“一個不是我的他物事先強占了我的位置,使我無意識地認同于他,并且將這個他物作為自己的‘真在’來加以認同。結果,我不在而他在,他在即偽我在。”這位哲學家是馬丁·海德格爾。()

A:錯B:對

答案:錯

第五章單元測試

“我明顯地看到沒有什么確定的,也沒有什么可靠的指示,通過它們我們可以清楚地區分醒著和睡著,這讓我很吃驚。吃驚到我幾乎相信我現在是在夢中。……”這段話出自以下哪位哲學家的哪部著作?()

A:笛卡爾的《第一哲學沉思集》B:洛克的《人類理解論》C:馬丁·海德格爾的《存在與時間》D:康德的《純粹理性批判》E:黑格爾的《精神現象學》

答案:笛卡爾的《第一哲學沉思集》英國哲學家懷特海曾經說過,整個哲學史都是柏拉圖的注解史,柏拉圖的一部重要的哲學著作影響深遠,它是:()

A:《理想國》B:《人性論》C:《人類理解論》D:《功利主義》E:《純粹理性批判》F:《存在與時間》

答案:《理想國》英國著名哲學家伯特蘭·羅素在其著作《哲學問題》中,他認為“現象與實在的區別”構成為了一個哲學上的最大困難的區別,所謂現象與實在的區別,即是事物好像是什么和它究竟是什么之間的區別。()

A:對B:錯

答案:對主觀唯心主義哲學家貝克萊有一句經典名言“存在就是被感知”,在他的思想體系中,為了保證體系的自洽性,必須要有上帝的位置。()

A:對B:錯

答案:對古希臘三賢之一柏拉圖認為,“越是抽象的事物越真實”。()

A:對B:錯

答案:對

第六章單元測試

英國歷史學家柯林武德在一本哲學性質的著作中,討論了邏輯上在先的“絕對預設”問題,任何命題都蘊含著一個絕對預設。這本著作是:()

A:《存在與時間》B:《人類理解論》C:《形而上學論》D:《第一哲學沉思集》E:《牛頓研究》

答案:《形而上學論》十七、十八世紀,西方哲學史實現了從本體論到認識論的轉向,其中一位經驗主義哲學家提出了著名的“心靈白板說”,這位哲學家是:()

A:約翰·洛克B:大衛·休謨C:喬治·貝克萊D:勒內·笛卡爾

答案:約翰·洛克在十七到十八世紀,西方哲學史上實現了一場從本體論或形而上學到認識論的轉向,以下哲學家中,哪幾位是理性主義者:()

A:巴魯赫·斯賓諾莎B:戈特弗里德·萊布尼茨C:勒內·笛卡爾D:大衛·休謨E:約翰·洛克F:喬治·貝克萊

答案:巴魯赫·斯賓諾莎###戈特弗里德·萊布尼茨###勒內·笛卡爾在教學視頻中,主講教師利用粉筆下落的實驗,詳細論證了“為什么牛頓第二定律是可以得到證明”的。()

A:錯B:對

答案:錯《第一哲學沉思集》是法國哲學家勒內·笛卡爾的代表作之一,里邊的“第一沉思”中包括五個小的沉思。()

A:對B:錯

答案:錯

第七章單元測試

亞里士多德開創了德性倫理學流派,這方面的代表作是:()

A:《功利主義》B:《形而上學》C:《尼各馬可倫理學》D:《道德形而上學的奠基》

答案:《尼各馬可倫理學》在教學視頻中,主講教師介紹了哲學史上影響比較大的三個主要流派,是以下哪三個:()

A:亞里士多德的德性倫理B:邊沁和穆勒等人的功利主義C:康德的義務論D:存在主義流派

答案:亞里士多德的德性倫理###邊沁和穆勒等人的功利主義###康德的義務論中國人民大學張志偉教授在講述康德道德哲學的時候提到,“自由恰恰因為不可知才是可能的”。()

A:錯B:對

答案:對德國哲學家康德認為,由于自由是可知的,可以論證的,但是道德法則是不可知的,因此,我們只能用自由來論證道德法則的可能性。()

A:對B:錯

答案:錯在這一講,主講教師給大家推薦了一本重要的倫理學著作《倫理學的邀請》,這本書是一本倫理學領域的經典著作,里邊涉及了很多倫理學的思想,以及專門介紹了哲學史上具有代表性的倫理學流派。()

A:錯B:對

答案:錯

第八章單元測試

有一位英國哲學家,他的代表作《過程與實在》,他認為“哲學只問一個簡單的問題,它究竟是什么?”請問這位哲學家是:()

A:馬丁·海德格爾B:埃德蒙德·胡塞爾C:艾爾弗雷德·懷特海D:路德維希·維特根斯坦

答案:艾爾弗雷德·懷特海請問以下哪一句是西方哲學的奠基人蘇格拉底說過的話:()

A:未經審視的人生不值得活。B:未經審視的知識不值得信。C:對于不可言說的東西,就要保持沉默。D:未經審視的論證不可靠。

答案:未經審視的人生不值得活。在這一講的最后,我們給學

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