湖北省2025屆高三下學(xué)期3月教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：人工智能寫(xiě)作的基礎(chǔ)是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)。目前，人工智能小說(shuō)寫(xiě)作多是一種“AI續(xù)寫(xiě)”模式，即通過(guò)人機(jī)合作產(chǎn)生文本。一般而言，人們只需輸入某些片段作為“引子”，AI就會(huì)根據(jù)給定的內(nèi)容與風(fēng)格，通過(guò)搜索數(shù)據(jù)庫(kù)的海量數(shù)據(jù)和AI自身習(xí)得來(lái)續(xù)寫(xiě)相關(guān)故事。這種“AI續(xù)寫(xiě)”的文本大多具有非線(xiàn)性和無(wú)中心的特征，故事“光怪陸離”但又“自成邏輯”,有時(shí)情節(jié)也頗為有趣。(摘編自胡亞敏(數(shù)字時(shí)代的敘事學(xué)重構(gòu)》)材料二：在AI人機(jī)協(xié)同寫(xiě)作中，人與AI各有優(yōu)長(zhǎng)，也各有限度。據(jù)此可以建立兩種協(xié)同寫(xiě)作方式：“導(dǎo)航性寫(xiě)作"和“探索性寫(xiě)作"。所謂導(dǎo)航性寫(xiě)作，就是人類(lèi)指揮，AI“碼字”。人類(lèi)通過(guò)與AI生成的文本互動(dòng)，引導(dǎo)敘事方向。這是因?yàn)锳I在“寫(xiě)作”時(shí)存在局服。在網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)中，存在共識(shí)性的寫(xiě)作“導(dǎo)航系統(tǒng)”。導(dǎo)航系統(tǒng)指向情節(jié)模式，它預(yù)設(shè)了故事的大致走向和范圍。簡(jiǎn)言之，在同絡(luò)文學(xué)中，導(dǎo)航系統(tǒng)即類(lèi)型和設(shè)定。“奧文”就是一個(gè)典型的類(lèi)型，作者無(wú)論怎么使用設(shè)定、構(gòu)建情節(jié)，一般都不會(huì)起出"央"的范圍，因?yàn)樗且粋€(gè)時(shí)代的作者和讀者都認(rèn)同的、最基本的寫(xiě)作共識(shí)。"寫(xiě)作"網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型文，AI需要事先學(xué)習(xí)特定類(lèi)型的材料，才能掌握其敘事模式，否則就會(huì)“答非所問(wèn)”;即使對(duì)同文類(lèi)型有所了解，AI也不一定能像人類(lèi)一樣“融會(huì)貫通”,在不同類(lèi)型文中靈活運(yùn)用設(shè)定。此外，AI的計(jì)算能力有限，超出一定生成長(zhǎng)度后，AI就會(huì)開(kāi)始“忘記”最初的設(shè)定。由于生成文本時(shí)帶有概率性因素，AI也容易篡改寫(xiě)作細(xì)節(jié)。因此，在AI承擔(dān)原先最耗時(shí)的基礎(chǔ)寫(xiě)作工作后，人類(lèi)就要負(fù)責(zé)“導(dǎo)航”,包括記憶和取舍寫(xiě)作細(xì)節(jié)、思考不同的敘事可能性等。什對(duì)Al生成內(nèi)容校為平庸的問(wèn)題，人類(lèi)也可以構(gòu)想新的互動(dòng)方式，以更好地協(xié)同AI改善敘事質(zhì)量。例如，人可以通過(guò)讓AI“扮演”特定的人設(shè)，反復(fù)優(yōu)化提示詞，引導(dǎo)AI生成更加生動(dòng)、細(xì)膩的敘事文本。在這個(gè)過(guò)程中，AI也通過(guò)敘事幫助創(chuàng)作者打磨和完善角色設(shè)定，將存在于作者腦海中的可能性逐步實(shí)現(xiàn)。另一方面，與AI互動(dòng)時(shí)，人類(lèi)不可避免地受服于個(gè)人的知識(shí)視野。AIGC(人工智能生成內(nèi)容)目前學(xué)習(xí)的文本已達(dá)兆計(jì)，雖然對(duì)一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)了解不深，但也“讀”過(guò)了人類(lèi)無(wú)法獨(dú)自讀完的文本量。反觀人類(lèi)，在完全的導(dǎo)航性寫(xiě)作中，人并不容易覺(jué)察自身的認(rèn)識(shí)限度。當(dāng)人類(lèi)只在一片相對(duì)確定的空間里推斷敘事的走向與寫(xiě)法，自然就很難看清可能性空間的邊界，也無(wú)法充分利用AI為人類(lèi)"延仲"出廣回視野。因此，探索性寫(xiě)作是對(duì)導(dǎo)航性寫(xiě)作之局限的修正，旨在找到并突破導(dǎo)航系統(tǒng)的潛在限刎。探索性寫(xiě)作沒(méi)有特定的步驟，只是一種寫(xiě)作的視角。在這個(gè)視角中，人類(lèi)并不是在主持推進(jìn)一份敘事文本，而是試圖將寫(xiě)作“還原”為“對(duì)話(huà)”,通過(guò)對(duì)話(huà)探索導(dǎo)航系統(tǒng)的限度，比如接觸陌生的知識(shí)模式，在不同文化環(huán)境下討論某情節(jié)，了解不同設(shè)定在不同情境中的意義等。在探索性寫(xiě)作中，人類(lèi)的寫(xiě)作主體性可能得到更新。另外，人類(lèi)也將AI放在了平等對(duì)話(huà)的位置，祛除了固有的人類(lèi)中心主義。計(jì)算機(jī)一定沒(méi)有創(chuàng)造力嗎通過(guò)計(jì)算得到的結(jié)果，果真在創(chuàng)意上劣于人奧嗎如果將創(chuàng)意的前提設(shè)定為“出人意料”,計(jì)算機(jī)有時(shí)反而能生成頗具創(chuàng)意的結(jié)果。(摘編自雷寧、邵燕君《人機(jī)協(xié)同，如何重塑人的寫(xiě)作主體性3)材料三：無(wú)論寫(xiě)什么,人奧都是基于語(yǔ)言和自身在世界中的經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行創(chuàng)作的。德國(guó)哲學(xué)家洪堡有句名言：“語(yǔ)言觀就是世界觀。”既然世界是通過(guò)語(yǔ)言被把握的，而語(yǔ)言又充滿(mǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)的“偶然”、機(jī)緣巧合的“誤讀”與“歧義”,那么人類(lèi)世界也就在語(yǔ)言的混沌、不確定以及無(wú)目的性中展開(kāi)。個(gè)體通過(guò)語(yǔ)言對(duì)所觀察的世界賦形，以藝術(shù)作品賦子世界深層次意義。故而，不同主體因其經(jīng)歷體驗(yàn)不同，可賦子同一事物不同意義。對(duì)世界的個(gè)體化認(rèn)識(shí)意味著個(gè)體之間存在著較大差異，因此人與人的交流傳播中容易產(chǎn)生誤讀、誤解，并導(dǎo)致信息再生、轉(zhuǎn)變；而今的人工智能雖能“認(rèn)識(shí)世界”,可是尚未能以“在世界中”的主體來(lái)闡釋世界，而且人工智能程式化的再現(xiàn)比人類(lèi)的個(gè)體更為標(biāo)準(zhǔn)化、一體化和穩(wěn)定化，排斥存在的“偶合”與“歧義”。如果說(shuō)人類(lèi)語(yǔ)言是歧義性的，那計(jì)算機(jī)語(yǔ)言就是非歧義性的。新批評(píng)學(xué)者理查茲把語(yǔ)言的使用分為兩類(lèi)：第一類(lèi)為“科學(xué)性的",第二類(lèi)為“情感性的”。“科學(xué)性的”的功用是指稱(chēng)事物，傳達(dá)真實(shí)信息，其精確度能夠與客觀事實(shí)相匹配；“情感性的”的功用在于激發(fā)人的情感和想象，言辭不必與客觀事實(shí)完全對(duì)應(yīng)。計(jì)算機(jī)的編程語(yǔ)言只是類(lèi)似人類(lèi)的自然語(yǔ)言，而不是真正的人奧語(yǔ)言，就是因?yàn)槿祟?lèi)的語(yǔ)言具有歧義性。比如英文"bank"一詞，就具有“銀行”和“岸邊”雙重含義，這種一詞多義的現(xiàn)象對(duì)于早期的語(yǔ)言模型來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，可見(jiàn)“非科學(xué)性”的語(yǔ)言容易造成計(jì)算機(jī)邏輯的混亂。與此不同，人類(lèi)擁有復(fù)雜的情感和判斷，知道“是”和“應(yīng)當(dāng)”的事實(shí)與價(jià)值的分別，具有更多道德形而上的需求以及游戲的心態(tài)與詩(shī)性的追求，可在其經(jīng)驗(yàn)所及并且可以追問(wèn)其合法性的一切地方，去探尋那種超出科學(xué)方法論控制范圍的體驗(yàn)。這一“在世界中”的體驗(yàn)不是要從科學(xué)中否認(rèn)事物，而是將其轉(zhuǎn)化為個(gè)體的東西，進(jìn)而從認(rèn)識(shí)論的客觀性轉(zhuǎn)變?yōu)楸倔w論的主體性，創(chuàng)造出個(gè)性化的作品。(摘編自李小杰《生成式人工智能寫(xiě)作人機(jī)差異與未來(lái)走向》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.AI人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作的小說(shuō)是非線(xiàn)性的，故事性和邏輯性都比較強(qiáng)，但一般比較平庸。B.“導(dǎo)航系統(tǒng)”是對(duì)情節(jié)發(fā)展模式的一種預(yù)設(shè)，AI在“寫(xiě)作”時(shí)可能會(huì)修改其中的細(xì)節(jié)。C.AI在深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，接受人類(lèi)的引導(dǎo)和提示，可以生成質(zhì)量更高的敘事文本。D.與人工智能不同，人類(lèi)的文學(xué)創(chuàng)作是基于自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的，存在較大的個(gè)體差異。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在與人類(lèi)平等對(duì)話(huà)的情況下，通過(guò)有效設(shè)定，AI生成的敘事文本在創(chuàng)意上甚至可能與人類(lèi)媲美。B.探索性AT人機(jī)協(xié)同寫(xiě)作中，AI得以發(fā)揮視野廣闊的優(yōu)勢(shì)，比導(dǎo)航性寫(xiě)作自主性、創(chuàng)造性更強(qiáng)。C.材料三引用哲學(xué)家洪堡的話(huà)，旨在論證人類(lèi)通過(guò)語(yǔ)言認(rèn)識(shí)世界，以藝術(shù)作品賦予世界深層意義。D.材料三“與此不同”中“此”指的是人類(lèi)的歧義性語(yǔ)言令計(jì)算機(jī)難以“理解”,造成計(jì)算機(jī)邏輯混亂。3.下列選項(xiàng)，最符合AI人機(jī)協(xié)同“探索性寫(xiě)作”特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.2024年高考語(yǔ)文作文題公布后，小剛利用某人工智能工具短短幾秒內(nèi)寫(xiě)就的一篇作文《在信息洪流中獨(dú)立思考]被語(yǔ)文老師評(píng)為優(yōu)秀作文。B.在人工智能寫(xiě)作系統(tǒng)“九歌”中輸入關(guān)鍵詞，就得到了一首意境雋永的詞：“倚闌干，凝望處，黃葉寒煙，總是斜陽(yáng)暮，一片涼云飛不去。"C.清華大學(xué)沈陽(yáng)教授與AI平臺(tái)先后對(duì)話(huà)66次，從生成的4萬(wàn)多字中復(fù)制了約6000字創(chuàng)作出科幻作品《機(jī)憶之地》,榮獲科幻作品大賽二等獎(jiǎng)。D.2024年初，日本作家九段理江利用AI工具輔助完成的小說(shuō)《東京都同情塔》獲日本文學(xué)界最高獎(jiǎng)。據(jù)悉，該小說(shuō)約5%的內(nèi)容由AI協(xié)助完成。4.材料二提到“在AI人機(jī)協(xié)同寫(xiě)作中，人與AI各有優(yōu)長(zhǎng)，也各有限度”。那么,人們借助AI寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)如何取長(zhǎng)補(bǔ)短請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.南京師范大學(xué)教授沈新林認(rèn)為，據(jù)(紅樓夢(mèng)》前八十回文字及脂硯齋批語(yǔ)可知，林黛玉應(yīng)該是由于婚姻無(wú)人做主，相思成疾，最后在寶玉與寶釵大婚之前投水殉情的。在AI巳經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》前八十回文本進(jìn)行預(yù)處理的基礎(chǔ)上，小剛想以“瀟湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄歸”為題，借助AI工具改寫(xiě)“黛玉之死”。請(qǐng)從以下幾個(gè)維度，給AI以針對(duì)性的引導(dǎo)和提示。(6分)瀟湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄歸情節(jié)設(shè)計(jì)①環(huán)境紙圍②語(yǔ)言風(fēng)格③(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。色癡

阿英高陽(yáng)產(chǎn)布。清末民初，皆以草木染色。蘇木染紅，槐米染黃，鼠李染藍(lán)，皂斗染黑，拼色套染，變幻無(wú)窮。但工序繁多——采集、過(guò)濾、煮染，毫厘之差，顏色便有異。主顧若是苛刻，就會(huì)有人說(shuō)，去留樣佐村，找劉獨(dú)眼去。劉獨(dú)眼柒的布，天水碧，紫蝦青，月下白，佛面金，與樣品無(wú)豐絲差別，且鮮亮明艷，皂洗日曬摩擦均不脫色。調(diào)色配彩，全憑眼力，劉獨(dú)眼卻盲了一只跟，另一只，視力亦極弱。辨色時(shí)，他的臉賣(mài)得極近，獨(dú)眼緊貼上去，腦袋來(lái)回移動(dòng)，狀頗可笑。劉獨(dú)眼制柒液，看起來(lái)更是腌肼，一鍋色湯，手指范水，來(lái)回?cái)噭?dòng)，探溫度高了低了；抽手入嘴，嘖嘖咂吮，說(shuō)用料多了少了。天長(zhǎng)日久，口唇色清層疊，貌如厲鬼。但是，無(wú)論要求如何刁鉆，哪怕是淬火的鐵、初銹的飼、夕云展寓、難尾鶯頭，但凡人間的顏色，劉獨(dú)眼只消看一眼，便能從染缸拎出來(lái)。曾有人懷疑，劉獨(dú)眼種下染色植物的土中施有異藥，遂趁其外出，據(jù)竹簍翻入院中盜土，這人一不留神跌倒，壓折一小片花。劉獨(dú)眼怒如瘋牛，奔突至其家。那人伏在麥秸垛上，大氣不敢喘。劉獨(dú)眼看不濟(jì)，以為沒(méi)人，便拔出門(mén)閂，將簍子搗得粉碎，又跺上幾腳，氣沖沖離去。劉獨(dú)眼不是沒(méi)治過(guò)眼。某日，一主顧自青島來(lái)，挑當(dāng)?shù)鼐葧?huì)醫(yī)院勝有洋醫(yī)，擅治疑難眼疾，但洋醫(yī)即將回國(guó)，欲治須從速。劉獨(dú)眼聽(tīng)罷，連夜招錢(qián)上路。沒(méi)過(guò)幾天，劉獨(dú)眼就回來(lái)了。背上多了個(gè)疫童，地的腦瓜頂一對(duì)小黃搟，筷子粗細(xì)。這么快沒(méi)去。不治了錢(qián)要養(yǎng)娃。女童是半道撿的，取名“小染”。從此，劉獨(dú)眼更加賣(mài)力染布。忽一日，小染生了背病，啼哭高熱，急請(qǐng)郎中。郎中說(shuō)，惡疾，備木匣吧。劉獨(dú)眼跪求。郎中擺手走出。俄而，屋內(nèi)大哭。鄴中抽了袋煙，又返回，說(shuō)，高陽(yáng)縣城東大街，有馬姓名醫(yī)，或可治此疾。劉獨(dú)眼深物一躬。郵中道，癰痘兇險(xiǎn)，神醫(yī)惜名，未必會(huì)收。你定要提我的名字，他與我交惡，一聽(tīng)我治不好，便肯醫(yī)了。他素來(lái)貪財(cái)，錢(qián)務(wù)必帶夠。劉獨(dú)眼翻開(kāi)被套，摸出張薄紙，搗入懷中，取床潔凈褥子，兜上小染，上路。紙上文宇密密麻麻，是半生的染布心得。知情人說(shuō)，瞧吧，為了心頭肉，舍了命根子。服藥半月，小染可下炕走動(dòng)。倒是劉獨(dú)眼，瘦脫了形，眼眶凸出，如圍著幾根干草棍。他不住吁嘆，秘方一泄，怎么賬錢(qián)養(yǎng)活小柒忐忑等了兩個(gè)月，市面上并未出現(xiàn)相似染法的布匹。很久后，劉獨(dú)眼才聽(tīng)聞，名醫(yī)捏著那張折起的薄紙，靜立不語(yǔ)，一盞茶工夫，將其熔入了煎藥的火培。小染痊愈了，歡實(shí)蹦跳。那日，劉獨(dú)眼醒遲，聽(tīng)得窗縫鉆進(jìn)的坼脆笑聲。起身，見(jiàn)滿(mǎn)院的花，悉數(shù)按小染摘下，零落一地。鄰里說(shuō)，逃不過(guò)一場(chǎng)痛揍了。卻見(jiàn)劉獨(dú)眼將小染舉起，說(shuō)，高處還有一朵，仲胳膊，使勁夠。小柒長(zhǎng)成了大姑娘。小柒生得嫩。衣杉用布，都是劉獨(dú)眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染綠。這些材料能擔(dān)住日頭，小染白凈得像富家千金。小染有志氣，去省城讀書(shū)。其時(shí)，傳統(tǒng)織機(jī)已被鐵輪機(jī)代替，草木著色早讓位于化學(xué)染料，但劉獨(dú)眼仍終日擺開(kāi)染缸。有人說(shuō)媒，來(lái)定日子。劉獨(dú)眼垂頭不語(yǔ)。良久，扯開(kāi)粘連的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑話(huà)，待我染出正紅的布，再商議其余。自此，劉獨(dú)眼院中掛滿(mǎn)紅布，將黃土墻映出彤形熱意。一塊塊布，深淺不一，亮暗不一，風(fēng)中斜飄似帆，日光星點(diǎn)透射，閃若銀什，半坡追望，如巨大紅花搖曳。半月后，媒人又來(lái)。劉獨(dú)眼答，顏色仍欠火候。兩月后再來(lái)，又說(shuō)，還差口氣兒。媒人細(xì)忖，劉獨(dú)眼其實(shí)是舍不得小染。小染畢業(yè)才嫁，已是民國(guó)二十六年。日軍自平津南下，掠走柴軋機(jī)器，斷絕棉紗顏料。高陽(yáng)全縣以手工織機(jī)織布，為八路軍縫制棉衣。布料需染成黃綠色，但土法沒(méi)染，一缸一色，一匹一色，難以統(tǒng)一。人們犯了難，去找劉獨(dú)眼。劉獨(dú)眼沒(méi)日沒(méi)夜鼓搗，酒腌水泡，鹽醋明礬，依著時(shí)辰溫度、陰睛霧雨隨時(shí)調(diào)整，一匹匹布，色澤一致，搭在絕上，似千軍萬(wàn)馬。寒露過(guò)后，八路軍來(lái)收布，說(shuō)，戰(zhàn)士們的冬衣終于有了著落。這天，一個(gè)八路軍來(lái)村里，他說(shuō)因傷掉隊(duì)，打聽(tīng)收布者的去向。劉獨(dú)眼賣(mài)過(guò)臉，與其握手寒喧，看他身上沾土，便彎腰細(xì)細(xì)拍打。八路軍眼含熱淚。劉獨(dú)眼卻耳語(yǔ)鄉(xiāng)民，快去喊人，這個(gè)八路軍，假的，色兒不對(duì)。小柒加入了共產(chǎn)黨，南征北戰(zhàn)，直到劉獨(dú)眼臨終，才匆勿趕回。劉獨(dú)眼指著柜子說(shuō)，柜中布，是閑時(shí)染出。天青淡青，給外孫；水紅桃紅，給外孫女。最底下那塊布，留給我自己。小柒哭成淚人。人們說(shuō)，劉獨(dú)眼染了一輩子布，帶入土中的那一塊，不知有多奇異。殮衣上身，出乎意料——未著任何顏色，只是原色，鋪展于大地，與萬(wàn)物融為一體。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A“劉獨(dú)眼”這個(gè)名字一語(yǔ)雙關(guān)，既指他一只眼盲的外貌特征，又暗示他的命運(yùn)孤獨(dú)寂寥。B.小說(shuō)開(kāi)篇通過(guò)劉獨(dú)眼辨色和制染液的怪誕行為塑造了“色癡”形象，體現(xiàn)出傳奇色彩。C.馬名醫(yī)將劉獨(dú)眼那張染布心得付之一炬，可見(jiàn)郎中所說(shuō)的馬名醫(yī)貪財(cái)?shù)脑?huà)是惡意中傷。D.劉獨(dú)眼染布精益求精，對(duì)小染的婚事分外慎重，故多次以顏色欠火候?yàn)橛删芙^媒人。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.盜土者壓折一小片花，劉獨(dú)眼怒如瘋牛；小染摘花滿(mǎn)院，他卻寵溺有加。兩相對(duì)比，足見(jiàn)父愛(ài)如山。B.一主顧告知?jiǎng)ⅹ?dú)眼洋醫(yī)擅治眼疾貌似閑筆，卻推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，劉獨(dú)眼和小染的命運(yùn)因此改變。C.染了一輩子布的劉獨(dú)眼留給自己的布卻是原色的，反映了他樸素的人生追求，升華了文章主題。D.小說(shuō)多用“皆”“亦”“頗”等文言詞語(yǔ)，既暗示了高陽(yáng)濃郁的文化氛圍，又有簡(jiǎn)潔、典雅的表達(dá)效果。8.小說(shuō)標(biāo)題是“色癡”,但除了染布調(diào)色的技藝方面，劉獨(dú)眼在其他方面也很“癡”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(4分)9.這篇小說(shuō)榮獲第二十二屆中國(guó)微型小說(shuō)年度獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的亮點(diǎn)寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞，不超過(guò)120字。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：世的嘗侍實(shí)，上(太宗)從容謂曰：“朕求群臣可托幼孤者，無(wú)以逾公，公豈負(fù)朕哉!”世前流涕辭謝，嚙指出血，因飲沉醉，上解御服以覆之。上(太宗)謂太子曰：“李世的才智有余，然汝與之無(wú)思，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，侯我死，汝于后用為仆射，親任之；若徘徊顧望，當(dāng)殺之耳。”五月，戊午，以同中書(shū)門(mén)下三品李世動(dòng)為登州都督；世動(dòng)受詔，不至家而去。上(高宗)顧謂無(wú)忌曰：“皇后無(wú)子，武昭僅有子，今欲立昭儀為后，何如”遂良對(duì)曰：“皇后名家，先帝為陛下所娶。先帝臨崩，執(zhí)陛下手謂臣曰：‘朕佳兒佳婦，今以付卿。’此陛下所聞，言猶在耳。皇后未聞?dòng)羞^(guò)，豈可輕廢!臣不敢曲從陛下，上違先帝之命!”上不悅而罷。他日，李勐入見(jiàn)，上問(wèn)之曰：“朕欲立武昭儀為后，遂良固執(zhí)以為不可。遂良既顧命大臣，事當(dāng)且已乎"對(duì)曰：“此陛下家事，何必更問(wèn)外人!"上意遂決。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》十三、十五)材料二：以利為思者，見(jiàn)利而無(wú)不可為。故子之能孝者，必其不以親之田廬為思者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為思者也；友之能信者，必其不以友之車(chē)裳為思者也。懷利以孝于親、忠于君、信于友，利盡而去之若馳。利在他人，則棄君親、背然諾，不旋踵矣，此必然之券也。故總父不以利高其子，明君不以利餌其臣，貞士不以利結(jié)其友。太宗遷李世助為登州都督，而救高宗曰：“汝與之無(wú)思，我死，汝用為仆射，以親任之。”是已明知世的之唯利是懷，一奪予之問(wèn)而相形以成思怨，其為無(wú)賴(lài)之小人，灼然見(jiàn)矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎長(zhǎng)孫無(wú)忌之勛戚可依也，褚遂良之忠貞可托也，世幼何能為者高祖不察而許為純臣，太宗不決而托以國(guó)政。利在高宗，則為高宗用，利在武氏，則為武氏用。唯世助之視利以為歸，而操利以籠之，早已為世勐所窺見(jiàn)，以益歆于利。“家事”一言，而社覆傾于武氏，所必然矣。若謂其才智有余任之以邊陲可矣鈿之于疊州唐惡從而亂哉!(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷二十)【注】①李世助于唐高宗永微年間改名李助。10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)若謂其才智A有余B任之C以邊陲D可矣E錮之F于疊州G唐惡從H而亂哉!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黜，罷免，與《諫太宗十思疏》“正身以黜惡”的“黜”意思不同。B.更，再，與《赤壁賦》“客喜而笑，洗盞更酌”的“更”意思相同。C.委，委托，與《屈原列傳(節(jié)選)〕“厚幣委質(zhì)事楚”的“委”意思不同。D.許，贊許，與《蘇武傳》“張勝許之，以貨物與常”的“許”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐太宗因?yàn)槔钍乐胖沁^(guò)人而托孤于他，但又擔(dān)心李世助未接受過(guò)高宗恩情，不能真心順?lè).唐高宗想廢后，楮遂良據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)，李世助迎合皇帝心意，以“家事”為由表示支持。C.王夫之認(rèn)為把田產(chǎn)房屋作為恩德指望兒子孝順不可取，因?yàn)橐坏├嫦В蜁?huì)遭到背棄。D.王夫之認(rèn)為，長(zhǎng)孫無(wú)忌和褚遂良更適合托孤，李世助善于用利益籠絡(luò)人，品德上不甚可靠。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)此陛下所陽(yáng)，言猶在耳。皇后未聞?dòng)羞^(guò)，豈可輕廢!(2)故慈父不以利畜其子，明君不以利餌其臣。14.王夫之就托孤于李世助一事對(duì)唐太宗給予批評(píng)，請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括具體的批評(píng)意見(jiàn)。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。行宿泗間見(jiàn)徐州張?zhí)祗K次舊韻①蘇軾二年三躡過(guò)淮舟，款段還逢馬少游②。無(wú)事不坊長(zhǎng)好飲，著書(shū)自要且窮愁。孤松早低元非病，倦烏雖還豈是休。更欲河邊幾來(lái)往，只今霜雪已蒙頭。【注】①此詩(shī)作于元祐七年(1092年)九月初詩(shī)人離揚(yáng)州赴汴京途中。次舊韻，指次《次韻送張山人歸彭城》之韻。張山人即張?zhí)祗E，彭城云龍山的一位隱士。②《后漢書(shū)·馬援傳》記馬援對(duì)官屬說(shuō)：“吾從弟少游常哀吾慷慨多大志，曰‘士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車(chē)，御款段馬，為郡掾史，守墳靠，鄉(xiāng)里稱(chēng)善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳’。”15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中的“馬少游”代指張?zhí)祗K，“款段”原指馬行緩慢，此處是戲稱(chēng)張?zhí)祗K從容灑脫。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人無(wú)事時(shí)以飲酒遣懷，且堅(jiān)持著書(shū)，體現(xiàn)其面對(duì)人生困境時(shí)的一種曠達(dá)態(tài)度。C.頸聯(lián)中詩(shī)人以“倦鳥(niǎo)”自指，“孤松”暗用“白首臥松云”意，費(fèi)許張?zhí)祗K超然世外的態(tài)度。D.尾聯(lián)中詩(shī)人表示將來(lái)還想多渡幾次河，只是頭發(fā)已白，機(jī)會(huì)不多了，戲謔中有苦澀之味。16.蘇軾創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，由揚(yáng)州知州奉調(diào)還朝，又于他鄉(xiāng)遇故知(張?zhí)祗K)。這些本是高興之事,此詩(shī)卻寫(xiě)得頗為沉郁，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其沉郁具體體現(xiàn)在哪些方面。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)高適在《燕歌行》中通過(guò)“,”兩句，表達(dá)了對(duì)將士一心殺敵報(bào)國(guó)、不圖回報(bào)的愛(ài)國(guó)精神和英勇無(wú)畏、蹈死不顧的犧性精神的高度贊揚(yáng)。(2)“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鄙磉叺娜藷o(wú)論賢愚，都值得學(xué)習(xí)。《《論語(yǔ))十二章》中“,”也表達(dá)了類(lèi)似的觀點(diǎn)。(3)小剛采集梅花花瓣制作了一枚書(shū)簽，打算在上面題兩句詩(shī)后贈(zèng)予朋友。他略作思忖后，覺(jué)得“,”這兩句詠梅花的詩(shī)就很合適。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。2024年12月，《咬文喝字》雜志經(jīng)過(guò)評(píng)選，公布了2024年十大流行語(yǔ)。這些流行語(yǔ)既是時(shí)代的記錄，也是情緒的符號(hào)。往大了說(shuō)，流行語(yǔ)是時(shí)代發(fā)展的“晴雨表”,反映社會(huì)的發(fā)展和生活的變遷。隨著AI技術(shù)的突破，我們進(jìn)入了一個(gè)全新的智能時(shí)代，人工智能正在推動(dòng)社會(huì)與產(chǎn)業(yè)蘋(píng)命。反映在語(yǔ)言上，就是人工智能語(yǔ)詞的大量出現(xiàn)并廣泛流行，如數(shù)智化、生成式人工智能、智能體等。往小了說(shuō)，(甲),映照出人們內(nèi)心的波潤(rùn)和社會(huì)心態(tài)的起伏。①經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)變革的當(dāng)下，②多方面競(jìng)爭(zhēng)加劇，③焦慮、擔(dān)憂(yōu)等各類(lèi)情緒交織涌動(dòng)。④年輕人不選擇躺平擺爛，但也沒(méi)有掩飾對(duì)內(nèi)卷的不滿(mǎn)，⑤而是始終乘持積極的生活態(tài)度，一路向前。因?yàn)樾挠袩岚l(fā)，因?yàn)樾南蜻h(yuǎn)方，所以有“水靈靈地”期待，愛(ài)趕"city"的時(shí)髦，不吝對(duì)“小孩哥/小孩姐”的贊美。(乙)。五千年中華文明如大河流淌，生生不息，語(yǔ)言則是河上的姑堆，在一個(gè)個(gè)歷史的異站，輕吟淺唱。“關(guān)關(guān)雎鴻，在河之洲”吟唱周代禮樂(lè)制度下君子淑女的美好德行，“翩若驚鴻，宛若游龍”是三國(guó)時(shí)代對(duì)美人佳麗的點(diǎn)贊話(huà)語(yǔ)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"寄喻游子心底思幕故鄉(xiāng)的款款深惰。這些曾經(jīng)的“流行語(yǔ)”,打破了旋生旋滅的魔咒，穿過(guò)了朝代更登的風(fēng)煙，至今還被后人時(shí)時(shí)引用，沉淀為民族的文化和情感符碼。18.下列各句中的引號(hào)，和文中“晴雨表”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了。B.他的足跡延伸到了植物學(xué)家的“無(wú)人區(qū)”。C.鳳嬌照例跑到第三節(jié)車(chē)廂去找她的“北京話(huà)”。D.今天的“匠”,已成為技藝精湛、造詣高深的代名詞。19.文中第三段畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改(寫(xiě)出修改后的句子),使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)20.文中第四段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。(2分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。(4分)22.請(qǐng)以“漢字”開(kāi)頭，仿照文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，另寫(xiě)一組句子。(5分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)俗話(huà)說(shuō)：“成人不自在，自在不成人。”隨著時(shí)代的發(fā)展，“成人”的形式表現(xiàn)不一，“成人”與“自在”依然是一組不可調(diào)和的矛盾嗎以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)123671011121518答案ACCBDBEGADCB1.【答案】A2.【答案】C3.【答案】C4.【答案】①充分利用AI的信息優(yōu)勢(shì)，與AI平等對(duì)話(huà)，發(fā)揮其創(chuàng)造性、快捷性，借助AI完成基礎(chǔ)寫(xiě)作工作。②優(yōu)化引導(dǎo)和提示策略，更新互動(dòng)方式，充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用，人機(jī)協(xié)同，改善敘事質(zhì)量。③在利用AI寫(xiě)作工具的基礎(chǔ)上，立足自身個(gè)性化和體驗(yàn)感，創(chuàng)作出感情豐沛、意義深刻的作品。(評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分，任答兩點(diǎn)即可，共4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)5.【答案示例】①黛玉無(wú)意中得知寶玉與寶釵的婚期，念及寄人籬下的身世，痛感寶玉的背叛，絕望之際投水而死。②故事發(fā)生在一個(gè)冷月高懸、涼風(fēng)侵體的秋夜，地點(diǎn)是黛玉昔日葬花的沁芳橋畔。環(huán)境描寫(xiě)突出蕭瑟、凄涼的意境。③整體符合古白話(huà)簡(jiǎn)潔、典雅、含蓄而不失通俗的特點(diǎn)，林黛玉獨(dú)白體現(xiàn)憂(yōu)郁、細(xì)膩的特點(diǎn)。(評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)6.【答案】B7.【答案】D8.【答案】①對(duì)養(yǎng)女小染深摯無(wú)私的父愛(ài)。劉獨(dú)眼為收養(yǎng)小染放棄治眼，不惜拿染布秘方求名醫(yī)醫(yī)治小染，為小染準(zhǔn)備嫁衣用的紅布精益求精，力求完美。②為民族大義無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。為了給八路軍染出需要的黃綠色布，劉獨(dú)眼不辭勞苦，日夜趕工，出色地完成了任務(wù)。(評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分，共4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)9.【答案示例】他那只辨色的獨(dú)眼，是慈悲的佛眼，也是識(shí)人的慧眼。阿英塑造的“獨(dú)眼怪人”,用平凡一生詮釋了人間大愛(ài)，彰顯了人格的樸素之美。