語文（部編版）七年級上冊第二單元知識記誦手冊文學(xué)常識1．史鐵生(1951－2010)，生于北京，作家。1969年去陜西延安插隊，后因雙腿癱瘓于1972年回到北京。史鐵生多年來與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)帲诓￠缴蟿?chuàng)作了大量優(yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品。他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》等，散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。2．莫懷戚(1951－2014)，重慶人，當(dāng)代作家，重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授。主要作品有小說《詩禮人家》《經(jīng)典關(guān)系》等。作品集主要有《莫懷戚中短篇小說選》。3．泰戈爾（1861-1941)，印度作家、詩人、社會活動家。作品有長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《修道士》《國王和王后》《摩吉多塔拉》《郵局》，詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。4．冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”之意。詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》等。創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛、童真、自然三個方面。她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱，而母愛，就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。5．劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。6．《世說新語》，古小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談，逸事，是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞逸事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。《世說新語》按內(nèi)容分為36篇。《詠雪》被編入書中《言語》篇；《陳太丘與友期行》被編入書中《方正》篇。7．散文詩是一種兼有詩和散文特點(diǎn)的現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁，它融合了詩的表現(xiàn)性和散文的描寫性的某些特點(diǎn)。本質(zhì)上，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，能給讀者以美和想象。內(nèi)容上保留了有詩意的散文的細(xì)節(jié)，形式上有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。字音字形砸(zá)碎沉寂(jì)侍(shì)弄捶(chuí)打憔悴(qiáocuì)絮(xù)叨仿膳(shàn)翻來fù(覆)去wān(豌)豆jué(訣)別爛màn(漫)tān(癱)瘓熬(áo)過嫩(nèn)芽水波粼粼(lín)dūn(蹲)下chāi(拆)散分qí(歧)一霎(shà)時匿(nì)笑沐(mù)浴嗅(xiù)到徘徊(páihuái)并蒂(dì)禱(dǎo)告攲(qī)斜菡萏(hàndàn)梗(gěng)遮(zhē)攔蔭蔽(yīnbì)雪驟(zhòu)柳絮(xù)

奕(yì)尊君在不(fǒu)太傅(fù)差(chā)可擬多音字形似字重點(diǎn)詞義暴怒無常：毫無規(guī)律地發(fā)大火。例句：失業(yè)后，他變得暴怒無常。央求：懇求。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。翻來覆去：來回翻身或一次又一次；多次重復(fù)。例句：聽說明天董進(jìn)宇博士要來學(xué)校講學(xué)，他激動得翻來覆去睡不著。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。例句：居住在臺灣的爺爺終于回來了，真叫他喜出望外。絮絮叨叨：形容說話啰里啰唆。例句：長大了才明白，母親的絮絮叨叨是對我最深沉的愛。爛漫：顏色鮮明而美麗。訣別：分別(多指不易再見的離別)。訣別、離別辨析：兩個詞都是動詞，都有分別的意思。“訣別”的意思是分別(多指不易再見的離別)，如：那年夏天和奶奶見面，竟是永遠(yuǎn)的訣別；“離別”的意思是較長時間地跟熟悉的人或地方分開，如：回到多年前離別的家鄉(xiāng)，兩鬢斑白的他感慨萬千。信服：相信并佩服。信服、信任辨析兩個詞都有相信別人的意思，但“信服”側(cè)重于相信別人的同時帶有佩服，如：張老師的解釋讓人信服；“信任”側(cè)重于因相信別人而敢于托付，如：她工作一向認(rèn)真負(fù)責(zé)，大家都信任她。分歧：思想、意見、記載等不一致的地方。熬：忍受(疼痛或艱苦的生活等)。一霎時：一會兒，短時間。委屈：使人受到委屈。委屈、委曲辨析：均可做形容詞。“委屈”指受到不公平的對待或批評指責(zé)后，心里難過。如：她因被錯怪而感到委屈。“委曲”指(曲調(diào)、道路、河流等)彎彎曲曲的，曲折。如：委曲的溪流。兩詞也都可做動詞。“委屈”指使人受到委屈。如：對不起，委屈你了。“委曲”指勉強(qiáng)服從。如：委曲求全。粼粼：文中形容水明凈。各得其所：每一個人或事物都得到合適的安頓。例句：公司根據(jù)每個職員的能力安排工作，讓大家都各得其所。匿笑：偷偷地笑。禱告：向神祈求保佑。沐浴：洗澡；借指受潤澤；比喻沉浸在某種環(huán)境中。慈憐：慈愛憐惜。慈憐、慈愛辨析：兩個詞都是形容詞，都表示長對幼的仁慈、愛護(hù)，不同的是“慈憐”表意范圍廣，“慈憐”除包含“慈愛”的意思，還有“憐惜”之意。如：大自然慈憐人類，供給人類生活所需，人類卻不知道珍惜。“慈愛”表意范圍較小，如：母親的慈愛就像春日的暖陽。繁雜：(事情)多而雜亂。煩悶：(心情)不暢快。蔭蔽：遮蔽。蔭蔽、蔭庇辨析：兩個詞都是動詞，都有“遮蔽”的意思。“蔭蔽(yīnbì)”①(枝葉)遮蔽，如：茅屋蔭蔽在樹林中。②隱蔽，如：在大樹的蔭蔽下。“蔭庇(yìnbì)”是書面語，還有庇護(hù)、保護(hù)的意思，尤其是它的比喻義：比喻尊長照顧晚輩或祖宗保佑子孫，如：他的成就和名望是靠自己的努力得來的，并非靠祖上的蔭庇。中心意思1．《秋天的懷念》講述了一位身患重病的母親忍受看病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護(hù)雙腿癱瘓的兒子的故事，歌頌了偉大而無私的母愛，也表達(dá)了作者對母親深深的懷念之情。2．《散步》通過選取在田野里散步這個生活畫面，生動地展示了一家人祖孫三代互敬互愛、融洽和睦的深厚感情和生活情趣，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負(fù)重任的中年人對于生活的高度使命感。3．《金色花》這首散文詩借助豐富的想象，把孩子想象成一朵美麗的金色花，通過描繪天真、活潑、快樂的孩子及孩子與母親的三次嬉戲，表現(xiàn)了深厚的母子之情以及人類天性的美好與圣潔。4．《荷葉·母親》是一篇借景抒情、托荷贊母的散文詩，詩歌借雨天里勇敢慈憐的荷葉蔭蔽著紅蓮，聯(lián)想到母親為兒女蔭蔽人生道路上的風(fēng)雨，歌頌了偉大、圣潔的母愛，表達(dá)了作者對母親的感激和愛戀之情。5．《詠雪》通過敘述謝家子弟在一次家庭聚會中詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智，也透露出古人家庭教育和家庭文化生活的雅趣。6．《陳太丘與友期行》講述了七歲兒童陳元方駁斥父親的朋友“無信”“無禮”的故事，表現(xiàn)出陳元方小小年紀(jì)便明白事理、落落大方，同時從側(cè)面告誡人們做事要講誠信，為人要方正。寫作特色《秋天的懷念》1.細(xì)節(jié)描寫，真摯感人。文章從細(xì)微之處對母親的神態(tài)、動作進(jìn)行了描繪，如“悄悄地躲出去”“偷偷地聽著我的動靜”“又悄悄地進(jìn)來，眼邊兒紅紅的，看著我”等，一個慈愛、善解人意的母親形象呈現(xiàn)在讀者面前。2.張馳有度，富有節(jié)奏。文章第1段詳寫了一個激烈的場面；第2段情緒陡然一落；第3段又是一個略微輕松的節(jié)奏；第4段獨(dú)句成段，緊承上文，讓前文的情緒戛然而止；第5、6段用最簡潔的敘述，講出心中最深、最痛、最不愿提及的訣別；第7段則是在痛定之后再回味反思，意味悠長。文章營造的張弛節(jié)奏，與作者內(nèi)心的情感狀態(tài)達(dá)到了和諧一致。3.對比手法，凸顯主題。文中“我”的暴怒與母親的體貼形成對比，“我”對生活的絕望與母親的堅定形成對比，通過對比更能表現(xiàn)出作者對母親深深的懷念以及母親對兒子的深沉偉大的愛。《散步》1.線索明晰。“散步”既是本文的中心事件，也是本文的線索。以“散步”為線索，課文依次寫了“我”勸母親散步，全家一起散步，選擇大路小路的分歧，“我”決定委屈兒子，母親卻依從了孫子，“我”和妻子分別背起母親和兒子。2.以小見大。選取日舉生活中看似平常的題材，表現(xiàn)具有深刻社會意義的主題，這種寫法就是以小見大立意法。本文所寫的散步是件小事，作者只寫了散步過程中的幾個細(xì)小情節(jié)，沒有鋪開來寫，而是由此挖掘出頌揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德的深刻主題，用的就是“以小見大”的寫法。這樣使得文章既淺顯易懂，又含蓄深刻，給讀者以教益。3.細(xì)節(jié)描寫具體真切。文中多處細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了一家人互敬互愛的深厚感情。如母親和“我”的兒子發(fā)生分歧，“我”經(jīng)過考慮后，為了方便老人，決定“走大路”，可是“母親摸摸孫子的小腦瓜”，改變了主意，反映了她對孫子的喜愛和愛護(hù)。這處細(xì)節(jié)描寫，具體真切地表現(xiàn)了這個幸福家庭的各個成員之間互敬互愛的感人真情和中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。《金色花》1．富有童趣。是以一個活潑、調(diào)皮、可愛的孩子的口吻來寫的。2．清新雋永。沒有華麗刻意的辭藻，所用都只是平常語句，卻意境深遠(yuǎn)，回味悠長。《荷葉·母親》1.以花喻人，借物抒懷。散文詩描繪了一幅雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的雨荷圖，并由此聯(lián)想到兒女對母親的依戀，母親對兒女的呵護(hù)。作者以花喻人，借物抒懷，以蓮自比，謳歌了偉大的母愛，自然貼切，新穎獨(dú)特。2．運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。荷葉象征母親，紅蓮象征被母親的愛呵護(hù)著的“我”，白蓮象征失去母愛而被環(huán)境所擊倒的孩子，以細(xì)膩的手法襯托出母親高大慈愛的形象。3.情景交融，清新雋麗。作者花大量的筆墨寫蓮花和荷葉，是為抒發(fā)對母親的贊美之情設(shè)置生動的情景。情因景美而更真，景因情真而更美。由此使文章達(dá)到生動形象、情景交融的藝術(shù)境界。作品以細(xì)膩溫柔而又微帶憂愁的情調(diào)，清麗靈活而又含蓄不露的筆調(diào)寫母愛，語言清新雋麗，耐人尋味。《詠雪》1．?dāng)⑹潞啙崳院喴庳S。文章在寫法上直陳其事，不作任何夸飾。寥寥數(shù)語，就將一幅家庭生活的場景勾畫出來，敘事簡約，語言凝練。例如，第一句短短十五個字就交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、事件，同時又展現(xiàn)了謝氏家族家庭生活的文化氛圍，言簡意豐。2．巧用對比，突出形象。作品巧用兄子胡兒的吟誦作對比，胡兒將飄飛的雪花比作“撒鹽空中”，謝道韞將雪比作“柳絮因風(fēng)起”，雖然“主講人”未對詠雪句做出評判，但讀者卻能判斷出誰的文學(xué)才情更高，在對比襯托中突出了人物形象。《陳太丘與友期行》1.故事完整，波瀾起伏。文章篇幅雖短，但卻把故事的來龍去脈交代得清清楚楚，波瀾起伏。整個作品以陳元方痛斥友人“無信”“無禮”為核心，先寫起因友人“過中不至”“對子罵父”，后寫元方駁斥，最后友人“下車引之”，但元方卻“入門不顧”，氣韻生動，尺水興瀾，可讀性極強(qiáng)。2．語言動作，刻畫形象。文章刻畫七歲孩童陳元方的形象，通過人物的對話和動作來完成。面對父親友人的“罵父”，小小的陳元方毫無畏怯之態(tài)，據(jù)理反駁，有理有據(jù)，讓友人無言以對，感到羞愧而下車。但元方“入門不顧”，一個動作，就把人物那種天真、執(zhí)拗、孩童個性表現(xiàn)得淋漓盡致。文言知識通假字尊君在不(“不”，同“否”)古今異義1.與兒女講論文義古義：這里泛指小輩，包括侄兒侄女。今義：指子女。2.未若柳絮因風(fēng)起古義：趁、乘。今義：因為。3.陳太丘與友期行古義：約定。今義：預(yù)定的時日；日期。4.相委而去古義：舍棄。今義：把事交給別人去辦；委任。5.元方入門不顧古義：回頭看。今義：注意；照管。6.下車引之古義：拉，牽拉。今義：引起；使出現(xiàn)。詞類活用1.友人慚形容詞的意動用法，感到慚愧。2.陳太丘與友期行名詞用作動詞，約定。倒裝句1.白雪紛紛何所似？點(diǎn)撥：賓語前置句，疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”2.撒鹽空中差可擬。點(diǎn)撥：狀語后置句，原順序應(yīng)為“(于)空中撒鹽差可擬”，將狀語置于謂語之后。省略句1.元方時年七歲，門外戲。點(diǎn)撥：省略介詞“于”，應(yīng)為“（于）門外戲”。2.待君久不至，已去。點(diǎn)撥：省略主語，應(yīng)為：“（家父）待君久不至，已去。”判斷句對子罵父，則是無禮。點(diǎn)撥：“則是”是判斷句的標(biāo)志，這里是對人物的行為進(jìn)行判斷。語法修辭（一）詞義和語境語言中的每一個詞都有一定的意義。有的詞只有一個意義，稱為單義詞，如“魚塘”“桑樹”“公里”“地球”“三輪車”等。漢語中很多的詞有兩個以上的意義，稱為多義詞。例如“包袱”，原指“用布包起來的