一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：從信息技術的發展歷史來看，歷代信息技術對于人類知識體系的進步都有著重要的意義。但以往的信息技術只是為人類提供了便利，加速了人類的智力活動，人的主體性地位始終是穩固的。人工智能這種新信息技術的出現，意味著傳統上被人類單一壟斷的智力工作都能夠在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能從根本上具有了人類主觀思維與客觀物質機器的特征，使知識體系主客體分離的狀態得到了改變。無論是自然科學的模型設定、數據分析是對人文素材的閱讀理解，甚至對于人類始終保持高貴優雅地位的寫作與藝術創作，人工智服都開始展現出強大的能力，也由此深刻動搖了人類在知識發現和人文藝術構建領域的主體性地位。人工智能能力非凡，人類無法深入理解它是如何運作的。人類設計出基本的網絡結構體系，然后由人工智能對人類標注過的海量數據進行吞吐和修正，最終實現智慧的涌現。在這一過程中，智慧到底是如何涌現的，每個神經網絡參數是如何確定和被使用的，人類基本無法理解。準確地說，目前人類對大模型人工智能的理解近似于對人類大腦的理解程度。人類基本可以了解到人類大腦是由上千億個神經細胞的相互連接形成的自然神經網絡，也大概知道人腦的功能分區和粗淺的作用機制，然而對于進一步的運作細節卻無從得知。眾所周知，人類在人文學科研究的過程中始終貫穿著價值和倫理導向。在這方面，人類通常認為人工智能無法形成人類的價值觀念和倫理約束。然而，從目前進展來看，人工智能已經能夠被賦予一定的倫理和法律的約束。例如，對人工智能提出違法信息或者宣揚嚴重違背社會價值體系的對話要求時，人工智能會發現并拒絕。這就意味著人工智能實際上也是能夠執行倫理規則的。當然這并非意味著人工智能已經具有人性，其更多只是強化訓練的結果。實際上人類對于人性的內在機理也并未十分清楚，如性善論認為道德是人類的本質，而性惡論認為道德是社會訓練的結果，那么現在人工智能至少可以做到經過訓練能夠部分遵循倫理與法律規則。人們對人工智能的分析，歷來存在著兩種基礎性的慣性思維，這在4文學科研究者中更為常見。一是認為人工智能不可能超過人類，二是認為人工智能根本上來自人類，其上限不能超出人類知識的范圍。這兩種慣性思維，不能說完全錯誤，因為人工智能的發展的確是沿著對人類基本行為的蹣跚模仿和算法優化而來。但這兩種思維的根源依然表現出人類對人工智能體系底層邏輯的不了解和人類中心主義的傲慢。我們必須承認，隨著人工智能技術日新月異的變化，人類在任何領域方面，都不可避免地要面對人工智能參與和引發的根本變革。具體到人文學科領域，人工智能與人類越來越緊密的協同工作，必然成為一種新的常態；同時，人工智能給人文學科帶來了新的研究方向與問題：這都需要人文學科研究者做好積極的應對。(摘編自何哲《人工智能時代人文學科的堅守與發展》)材料二：DeepSeekV3這類人工智能對人文學科具有很大的促進作用。作為一種自然語言模型，它們擁有強大的文獻綜合能力和文本生成能力，可以根據設問快速地生成合乎邏輯的文本，輕而易舉地完成日常公文寫作和演示文稿創制等工作，極大地提高了工作效率。但是，在人文學科領域，如果人們總是不受限制地借助人工智能進行創作，作為人的思想創造和價值更新的能力必然會被削弱，可能導致人文學科的異化。先從作品角度看，人文學科以探尋人類生存的價值和意義為目的，人文作品是創作者個人感受、生命體悟的個性化表達，對整個人類精神世界有普遍性貢獻；、工智能模仿人類寫作風格輸出的“創作物”,只不過是將人類思想分解為不同的部件、再以看似合乎邏輯的方式制作出的內容，是基于數據運算的結果，缺乏人文精神和人的真實感受，不具備獨屬于人自身生存經驗的親身性和唯一性，這必然會侵蝕人的主體性價值。再從讀者角度看，沉溺于人工智能的文本內容，會導致閱讀者不能養成良好的閱讀習慣，使閱讀者的認知結構淺層化和同質化。誠然，人工智能在模仿人類行為方面已經獲得令人矚目的成功，但依然是人類設計的產品和工具。人工智能依賴既有的數據和人類訓練作為強化學習的基本方式，目前尚無自我建構語言和思想的能力，在深度解讀和歸納推理方面，其能力也還非常有限。總體上，它還是一種文字處理和日常工作的輔助性工具，在主觀思維的獨特性上，人類依然具有不可替代性。我們可以斷定，無論人工智能顯得多么地智能，它也不可能像先賢圣者一樣以一以貫之的精神闡述思想和觀念，人類在人文學科中的主體地位依然不容取代，探尋人之存在的價值意義、創造和更新規則依然是人文學科不變的使命。(摘編自鄔蕾《在生成式人工智能時代，文科無用？》)1.下列對材料相關內容的理解和分析不正確的一項是(3分)A.人工智能和人類能夠遵循倫理與法律規則，都是經過強化訓練的結果。B.對人工智能的分析，人文學科研究者的慣性思維表現出人類的無知與傲慢。C.人工智能強大的文獻綜合和文本生成能力，可以促進人文學科的發展。D.人工智能基于數據運算生成的“創作物”會導致讀者認知結構淺層化。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)A.人工智能改變了知識體系主客體分離的狀態，并不意味著它已具有人類主觀思維。B.人類對人工智能和大腦的理解程度相近，說明人工智能與大腦的運作細節相似。C.人工智能的飛速發展造成了人文學科的異化，從而帶來了倫理上的風險。D.材料二側重于闡述人工智能對人文學科的促進作用，與材料一的側重點不同。3.下列選項，不能證明材料一第二段“人工智能動搖了人類在知識發現和人文藝術構建領的主體性地位"觀點的一項是(3分)A.在苗族紋樣保護領域，AI通過分析數千種傳統圖案生成的蝴蝶紋、牛紋等新樣式，被民族學者認為比現代人類在此方面的傳承更貼近原始文化基因。B.“阿爾法折疊2”模型能根據氨基酸序列準確預測蛋白質的三維結構，已預測幾乎所有已知的2億多種蛋白質的結構。C.在利用DeepSeek快速從海量信息中精準檢索出相關文獻后，課題研究者梳理出課題研究現狀，并確定研究方向。D.ChatGPT3.5生成的詩歌在盲測中被63%的參與者誤判為莎士比亞等詩人的經典作品，且其直白的語言風格更符合現代讀者偏好。4.材料二認為“人工智能不會取代人類在人文學科中的主體地位”,請依據材料一列出反駁的理由。(4分)5.人工智能時代，人文學科該何去何從？請結合兩則材料提出建議。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。山藏朱強山路像一枚彎鉤，輕輕地甩進深山。我有意把車玻璃搖開，連綿的綠色連接了古老的歲月。群山蕩漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在車輪底下逐漸顯現。偶爾一個急轉彎，汽車喇叭在山道上發出一聲吼，夜被撕開了，而多少崢嶸的歲月就隱藏在這起伏與轉折里。滿目的丘陵，將大地團團圍住。當年，為了配合主力紅軍長征，留守在蘇區的戰士們已毫無退路。很難想象，如果沒有向導，將有多少突圍的戰士誤入敵人的包圍圈。千鈞一發，有一個聲音在戰士們中間小聲地傳開了：翻過前面的山梁，就到了油山。那里有負責與大家接應的當地同志……當夜，我們住在距離油山墟不遠處的一家民宿。次日正逢油山墟日。墟，是贛南的鄉村集市。相比起日子的藏，墟就是日子里的顯，顯山露水，大顯于市。城里人的早晨剛被一聲哈欠撞醒，但墟已開張了好幾個時辰。人們興致勃勃，情緒高漲，街面上攤位隨意布置，仿佛即興之作。攤子普遍都小，小至一兩個簸箕，里面盛著藕、山桃、荸薺、山芋、干筍或白條?？图胰讼矚g把各種食物曬干或腌制保存，這與他們勤儉持家的傳統不無關系。歷史上客家人飽嘗過戰亂與饑荒，居安思危、克己節欲的思想也就在潛意識里沉淀下來。時間往前推，回到20世紀30年代。1935年4月，敵人清剿的重點已轉向油山。糧、油、鹽等生活必需品都被嚴格控制.他們企圖將山中紅軍游擊隊活活困死。①凝重的樹影從空中落下，陰森森的。敵人派出了搜山隊和探子潛伏于各處，游擊隊員一聲咳嗽，立馬就會有大量蛆蟲般的敵軍圈上來。緊接著機槍在林中一陣亂掃，②子彈在葉片上發出嗖嗖狂叫，寒光凜凜的刺刀也向著草垛里一陣猛刺。敵人還想出了更陰毒的招數，讓地主婆拎個飯菜籃子滿山叫喊：“同志哥，我是罩花，給大伙送飯來了?！钡@種拙劣的伎倆，在游擊隊面前往往不攻自破，因為村民們送糧食向來都是悄無聲息的，他們把行跡藏在大霧或者夜色中。山里缺衣少糧，所幸資源豐富，春筍、蕨菜、苧麻葉、鼠曲草……條件允許，野菜可以水煮；情況緊迫，直接干嚼。有經驗的戰士，一眼就能認出路邊的鼠曲草。每至清明時節，女人們將蛋子里的鼠曲草洗凈晾干，然后剁碎蒸熟，和上糯米粉，揉成一顆顆翡翠般透亮的青團。單調的餐桌上，多了一抹亮色。不過，③戰爭把原本平靜的生活都攪亂了。孤燈下，一個年邁的母親在思念他久出未歸的兒子，一個將要分娩的女人，正心心念念著她深愛的丈夫?？蛇@個被情感牽系的人，卻毅然地選擇了扛起槍。對于這些背井離鄉的年輕戰士來說，他們豈忍心與親人割斷聯系？但如果不勇敢地奔向戰場，他們又怎能夠找到心目中的理想家園？日當正午，熱鬧云散，墟市只留下環衛工人在街心揮動掃帚。掃帝的沙沙聲應和著田野里的鳥鳴與風聲。樓上的窗戶里傳出小兒的啼哭，人們把買來的肉烹飪成一道道客家美食，遠近已經聽得到鄉親們在一張桌子前劃拳行酒令了……午飯時，當地人端來了一盤油炸馬蜂。馬蜂兇猛的性情早已經被沸油濾去，剩下的是金黃酥脆的外表，佐以用姜絲、蒜泥、腐乳調制的辣椒醬，味道特別爽口。后來，我從陳毅元帥當年的回憶錄中，讀到了這道別具一格的菜品，④驚喜莫名：“大樹棵里，馬蜂多得很，搞個竹篾背斗，護著頭臉，把蜂窩一燒，馬蜂飛去了，然后將幼蟲搞下，把來一炒，跟蠶蛹一樣香脆……"在前途未卜、生死攸關的時刻，沒想到革命者的內心仍然這么從容，這需要多少勇氣和定力!斷糧以后，游擊隊員們只能靠山吃山了。大山對人的恩情從來都是不分厚薄的。山把這些失散之人接納下來，錘煉他們的筋骨和意志?？嚯y讓人變得更加堅強，也讓人有更多的時間去迎接革命的波瀾壯闊。歷史通常存在于書本或人的記憶里，油山把原本光滑平坦的土地變得皺褶縱橫，像一部書。當年，紅軍依托油山周圍的幾個屋場，秘密地進行地下活動，誰也說不清山里到底潛伏了多少游擊隊員。有人說，凡有樹木搖動之處，就有游擊隊。紅色故事也就在當地百姓中口耳縮傳。老朱的奶奶李桂花把紅色往事作為遺產傳給了老朱，老朱成了油山往事的一名精彩的講述者。老朱說，他的奶奶李桂花救了一個人的命。當時那人臉色青紫，衣服上補丁摞補丁，但帽子上的紅星卻光彩熠熠。那人顯然是被毒蛇咬傷了，也不知是什么力量，支撐他到了村后面的這片竹林，他想再多走一步，但眼前的天地迅速地黑了下來。李桂花看在眼里，一切都看明白了，她的心怦怦直跳。難道村里正在搞連坐法，私藏游擊隊員要殺頭她會不知道？然而，她沒有遲疑，是客家人本性里的善良與仗義讓她奮不顧身。死生雖大，但如果丟了立身的“義”,活著的意義又在哪呢？這個陌生人最終被一間漆黑的閣樓接納下來，草藥與食物，讓他的體力得以恢復。在最艱難的時刻，他被客家人持續的暖意包表。這些熱情洋溢的面孔也因此構成了深藏他身份的另一重深山。山色在明艷的陽光中呈現出花崗巖的紋理，這是一張有故事的臉，臉上的皺褶里嵌滿了遠行者的苦難與堅毅。那些留守在大山里的紅軍戰士，盡管沒有隨紅軍主力奔赴漫漫長征，但在精神的層面上卻堪稱另一種遠行者。他們潛伏在敵人重兵圍困的內部，高擎革命的燭火在人間趕路。整整一天，我在油山漫游。墟鎮后面流淌的綠色中蓄滿了山的力量，無數勞作者在山里忙碌，綠色中，他們的背影搖曳出詩的浪漫。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解和分析不正確的一項是(3分)A.文章開篇對山中環境的描寫，既呈現出了山區的自然風貌和地理特征，又營造了一種蕭索蒼涼的氛圍。B.文章對墟市上人物的情緒、攤位的布置、食物的種類進行描寫，展現了油山人的愉悅、自由、淳樸。C.文章既寫了戰爭時期紅軍戰士在山中的艱難困苦，又寫了當今山民們的恬淡安寧，引發讀者思考二者內在的關聯。D.本文和茹志娟的《百合花》,都表現了戰爭年代老百姓善良、深明大義的品質以及軍民之間的魚水情。7.對文中畫線部分的分析與鑒賞不正確的一項是(3分)A.句子①用凝重的樹影寫出了環境的陰森，將讀者帶入敵人即將清剿搜山的緊張氛圍中。B.句子②運用比擬的修辭，賦予子彈以其它物象的情態，生動形象，增強了感染力。C.句子③是行文思路的跳轉，由眼前平靜的生活跳轉到戰爭帶來的親人的別離與思：D.句子④中“我”驚喜的是，當年苦難中的戰士們在生死攸關時內心的從容與淡定8.文章的標題“山藏”,意蘊豐富，請結合文本加以分析。(4分)9.有作家評論說《山藏》打破常規，敘事時在歷史與現實間自如穿梭。請結合文本分析這種敘事的藝術效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：《語》曰：“夫有國之主，不可謂舉國無深謀之臣，合朝無智策之士，在聽察所考精與不精、審與不審耳?！焙我悦髦?？昔漢祖，聽聰之主也，納陳恢之謀，則下南陽：不用婁敬之計，則困平城；廣武君者，策謀之士也。韓信納其計，則燕、齊舉；陳余不用其謀，則詆水敗。由此觀之，不可謂事濟者有計策之士，覆敗者無深謀之臣。虞公不用宮之奇之謀，滅于晉：仇由不聽赤章之言，亡于智氏；蹇叔之哭，不能濟崤澠之覆；趙括之母，不能救長平之敗。此皆人主之聽不精、不審耳。天下之國，莫不皆有忠臣謀士也。黃石公曰：“羅其英雄，則敵國窮。夫英雄者，國家之干；士民者，國家之半。得其干，收其半，則政行而無怨。知人則哲，唯帝難之?！鄙髟?(節選自趙蕤《反經·論士第七》,有刪改)材料二：且世主莫不愿得尼、軻之倫以為輔佐，卒然獲之，未必珍也。自非題榜其面曰“魯孔丘”“鄒孟軻”,殆必不見敬信。何以明其然也？此二者善已存于上矣。當時皆見薄賤而莫能任用，困厄削逐，待放不追，勞辱勤瘁，為豎子所議笑，其故獲也。夫淳淑之士，固不曲道以媚時，不詭行以邀名，恥鄉原之譽，絕比周之黨，必待題其面曰“魯仲尼”“鄒孟軻”,不可得也。而世主凡君，明不能別異量之士，而適足受譜潤之愬，前君既失之于古，后君又蹈之于今，是以命世之士常抑于當時，而見思于后人。以往揆來，亦可容易？向使賢不肖相去如泰山之與蟻垤，策謀得失相覺如日月之與螢火，雖頑囂[注]之人猶能察焉。?；假t佞難別，是非倒紛始相去如毫掩而禍福差以千里故圣君明主其猶慎之。(節選自崔是《政論·昌言》)[注]頑囂：愚昧。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處的答案標號寫在答題卡上，每寫對一處給1分，答案超過三處不給分。(3分)是非A倒紛B始相去C如毫格D而禍福E差以千里F故G圣君明主H其猶慎11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.舉，整個，與《鴻門宴》“殺人如不能舉”的“舉”意思不同。B.“蹇叔之哭”與《師說》“句讀之不知”的“之”用法相同。C.窮，處境困頓，與《屈原列傳》“人窮則反本”的“窮”意思相同。D.恥，意動用法，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述不正確的一項是(3分)A.漢高祖雖然為人英明，善于聽取他人意見，但他卻未采納謀士婁敬的計策，終致平城戰事失利。B.黃石公認為，英雄豪杰和士人百姓都十分重要，若君主能得到他們的支持，國家就會政通人和。C.品德美好的人，不會歪曲正道、違背德行去贏得表面上的贊譽，雖名顯當世，但仍受到君主冷落。D.材料一指出君王對忠臣謀士的建言要善聽善察，材料二則認為君王應慎重地辨別賢能與奸邪。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)由此觀之，不可謂事濟者有計策之士，覆敗者無深謀之臣。(2)且世主莫不愿得尼、軻之倫以為輔佐，卒然獲之，未必珍也。14.材料一運用了對比論證的方法，請試舉一例并簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。次韻答致政杜公以遷職惠詩韓琦滿歲窮邊喜未還，飛塵猶擬助高山。一年愿借雖慚寇①萬里思歸卻笑班②。紫塞風煙長冷淡，赤松③光景正安閑。何時少奉揮金宴，免役勞魂夢寐間。[注]①寇：東漢寇恂。他離任后，百姓曾請求再留他治理一年。②班：東漢班超。他在西域多年，年老思鄉，上疏請求歸鄉。③赤松：古代傳說中的仙人。15.下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯從守邊生活寫起，“飛塵”“高山”暗含詩人雖身份低微但期冀仕途顯達之意。B.頷聯與杜甫《登高》的頸聯都運用時空對舉的手法，巧妙表達出詩人內心的復雜感受。C.頸聯上句“冷淡”二字意寓邊境安定，與下句的“安閑”和尾聯的“揮金宴”相綰合。D.這首七律融敘事、抒情、描寫于一體，用典精切，含蓄蘊藉，深沉詠懷，表現力強。16.請簡要分析本詩情感的矛盾之處，(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)習近平總書記在內蒙古考察時談到要“大興務實之風，抓好調查研究”,為此我們應避免《石鐘山記》中提到的“_____________，______________”的做法。(2)周邦彥《蘇幕遮》中“___________，______________”,寫出了晨鳥初出、檐下歡鳴的生動情景。(3)唐詩經常用“大漠”這一意象營造荒涼、孤寂或壯美的意境，如“____________，______________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。在開花的石榴樹下，我們仰見了逼在半空的小雁塔，我立刻決定要攀登絕頂。導游說，很抱歉，按規定六十五歲以上的老人不準攀爬。我在世界各地旅行，幾乎無塔不登，_________于是我對導游說，何妨先陪我爬到第三層，如果見我余勇可賈，就讓我一路仰攻到頂如何。他答應了，陪我登上第三層，見我并無異狀，索性讓我放步登高。小雁塔內一層比一層的內壁縮緊，到了十層以上，里面的空間便逼人愈甚，登高客只能縮頭縮頸，收肘弓腰，謙卑起來。興致勃勃，一路攀登，塔外的風景也不斷地匍匐下去，我終于鉆到了塔頂，全西安都在腳底了。18.下列句子中的“仰”和文中加點的“仰”,意義相同的一項是(3分)A他終于見到了仰慕已久的科學家。B.這個偏遠山區的經濟發展仰賴豐富的自然資源。C.我們應仰承先輩遺志，將革命精神發揚光大。D.林沖仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。19.請從下列句子中選擇一句，將序號填入文中畫橫線處，并闡述理由。(4分)①我怎么能拒絕唐代風云的號召呢？②我絕不能錯過這個攀登的好機會!(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20～22題?！班竟献印边@件事兒看似簡單，其實背后藏有健康隱患。嗑瓜子時難免會吃到有些發苦很多人會多吃幾顆把苦味壓下去，這種做法是錯誤的。我們如果吃到這種瓜子，A。因為這種有苦味的瓜子大多由于貯藏時間太久或貯藏環境不當，已經變質發霉。①發霉的瓜子極有可能產生黃曲霉毒素，黃曲霉毒素已經被世界衛生組織劃定為I類冶癌物。②長期低劑量接觸或一次性接觸過多黃曲霉毒素都可能增加患癌。③黃曲霉毒素分子結構在一般的光、熱狀態下都比較穩定，分解溫度高達280℃以上。④黃曲霉毒素大部分只能通過高溫滅活，日常烹調的溫度并不能將它分解掉。⑤所以，吃炒瓜子的時候，只要有霉苦味兒，就趕緊吐掉并及時漱口。B,比如奶香瓜子、五香瓜子、焦糖瓜子、海鹽瓜子等，其實這些口味都不推薦，如果有個別發霉有怪味的，會被各自獨特的口味掩蓋，讓你很難吃出來，容易誤食危害健康。此外，這類瓜子普遍高糖、高鹽，對我們的心血管健康并不友好。20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)21.文中第二段標序號的部分有一個錯別字、有兩處語病，請寫出其序號并做修改，(5分)22.請分別分析文中第三段加點人稱代詞的表達效果(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)人心中的成見是一座大山，往往很難移除。面對這個世界，你會不會經常被成見裹挾而失去主見？以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露信息；不少于800字。參考答案一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)1.(3分)A2.(3分)A3.(3分)C4.(4分)①目前人工智能已經具有了人類主觀思維與客觀物質機器的疊加特征，巴經深刻動搖了人類在知識發現和和人文藝術構建領域的主體性地位；②人類對人工智能的運作細節像對人腦一樣無從可知，人工智能并非沒有可能取代人腦；③人類對人性機理也不清楚，性惡論認為人類道德是社會訓練的結果，而人工智能經過訓練已經能夠部分遵循倫理與法律規則，人工智能形成人類的價值觀念和倫理約束并非全無可能。(每條2分，答出2條可得滿分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)5.(6分)①要以積極開放的態度擁抱人工智能，利用人工智能加速知識體系的構建，因為從人工智能技術的發展趨勢和在學術界的應用來看，其價值和潛力是無限的；②在研究人文學科時堅守人類主體性，提升相關能力，對于使用人工智能進行寫作要更加慎重，因為目前人工智能削弱了人類的學術主體性地位以及思想創造和價值更新的能力；③積極拓展人文學科研究方向和內容，因為人工智能給人文學科帶來很多新的問題。(每條2分，答出3條可得滿分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)(二)現代文閱讀II(本題共4小題，16分)6.(3分)A7.(3分)D8.(4分)①“山藏”實寫大山蘊藏的景象，或者油山深藏于群山之中。②“山藏”象征著歷史的厚重與深沉。③山所藏的是頑強不屈的革命精神，是軍民魚水般的深厚情感，是對和平與美好生活的向往。(每條2分，答出任意2條即可得滿分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)9.(6分)①節奏張弛有度。這種敘事方式賦予文章獨特的節奏感，時而緊張激烈，時而舒緩平和，使讀者在閱讀過程中不斷轉換情緒，沉浸其中。②突出主題。文章既有對當下幸福生活的描寫，也有對戰爭年代艱苦生活的描述，引發人們思考當今的幸福生活來之不易。③增強感染力。文中對戰爭場景的描寫驚心動魄，而對百姓生活的刻畫又細膩入微，讓人們看到戰爭的殘酷與生活的堅韌，具有很強的藝術感染力。(每條2分，答出3條可得滿分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.(3分)BDF11.(3分)B12.(3分)C13.(8分)(1)所以說，不能說事情成功就是出謀劃策者的緣故，失敗就說沒有深謀遠慮的臣子。(2)當世的君主沒有不愿得到孔子、孟子之類的人作為輔佐的，(但如果)忽然得到了，卻又不一定重視他們。14.(3分)示例一：材料一將漢高祖采取了陳恢謀略取勝與未采用婁敬的計策而戰敗進行對比，強調了君主應善于應善于聽取謀士的計策。示例二：材料一將韓信采納廣武君的建議取勝與陳余未采取廣武君的計謀戰敗相對比，強調了應善于聽取謀士的計策。(如有其他答案，言之成理也可酌情給分)(二)古代詩歌閱讀(本小題共2題，9分)15.(3分)A16.(6分)(1)作者既為能在邊疆為國效力而感到自豪，但也因離家太遠思念家鄉，內心有所糾結。(2)另一方面，作者既想在朝為官實現自己的理想，也對官場繁復的應酬感到疲憊，希望能過上安閑的生活，尋得心靈的寧靜。(每條3分，答出2條即可得滿分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(6分)(1)事不目見耳聞，而臆斷其有無。(2)鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。(3)大漠孤煙直，長河落日圓?！啤ね蹙S《使至塞上》大漠沙如雪，燕山月似鉤?！啤だ钯R《馬詩二十三首(其五)》大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。——唐·王昌齡《從軍行》大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。——唐·高適《燕歌行》三、語言文字運用(本題共5小題，20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)18.(3分)D19.(4分)選擇①，使用擬人手法，輕松愉悅，有幽默感；反問語氣突出想要攀登小雁塔的急切心情。選擇②，簡潔直白，語氣堅定，直接體現作者作者想要攀登小雁塔的急切心情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)20.(4分)A就要立馬吐出來B現在瓜子的口味很多21.(5分)①治癌物改為致癌物②長期低劑量接觸或一次性接觸過多黃曲霉毒素都可能增加患癌風險。③黃曲霉毒素分子結構在一般的光、熱狀態下都比較穩定，分解溫度高達280℃。22.(5分)第一處是第二人稱代詞，與讀者面對面談話，有親切感，提醒讀者注意，不要誤食有害瓜子。第二處是第一人稱復數代詞，拉近了與讀者的距離，再次委婉的提醒所有人，帶有口味的瓜子會對身體健康存在隱患。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)人心中的成見是一座大山，往往很難移除。面對這個世界，你會不會經常被成見裹挾而失去主見？以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露信息；不少于800字。審題分析“成見是一座大山”的隱喻解讀龐大與沉重：大山體量巨大，給人以強烈的壓迫感。這意味著成見在人心中占據著重要且頑固的位置，它如同一種根深蒂固的觀念，深深扎根于人們的思維體系之中。難以逾越：翻越一座大山需要耗費大量的精力和時間，甚至可能因為自然條件等因素而無法實現。同理，成見一旦形成，要打破它面臨著諸多困難。這不僅涉及到個人認知的改變，還可能受到周圍環境、群體觀念等多種因素的影響?！氨怀梢姽鼟抖ブ饕姟钡默F實思考個人思維的束縛：當個體被成見裹挾時，其思維會不自覺地受到成見的引導，從而失去獨立思考的能力。群體行為的影響：在群體環境中，成見的影響力會被放大。人們往往會受到群體觀念的影響，為了融入群體而放棄自己的主見?？傊牧系暮诵氖?成見"的頑固性及其對人的思維綁架。"成見是大山"的比喻揭示了成見的三個特性：①存在的普遍性（人人心中都有）；②破除的艱難性（如移山般困難）；③對思維的壓迫性（如大山般沉重）。材料后半句的提問"是否經常被裹挾失去主見"，則引導考生思考成見的現實危害，強調保持獨立思考的重要性。參考立意

跨越成見大山，奔赴自由認知掙脫成見囚牢，開啟思維新程驅散成見陰霾，重見理性晴空穿越成見荊棘，收獲成長碩果掙脫成見枷鎖，繪就獨特人生

參考范文打破成見枷鎖，擁抱多元天地成見，仿若一副枷鎖，禁錮著人們的思維，阻礙著我們去擁抱多元天地。它以一種無形卻強大的力量，左右著我們的判斷，使我們錯失諸多美好與機遇。但只要我們有勇氣、有智慧，掙脫這副枷鎖，便能開啟全新的認知旅程。成見常常源于我們有限的認知與狹隘的視角。人們習慣憑借過往經驗和片面信息，對事物匆忙下判斷。馬克?吐溫說：“人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來?！比欢?，當我們被成見左右時，思想便被局限，無法專注于真正有價值的探索。一些老師僅憑成績便對學生的潛力妄下定論，認為成績差的學生就缺乏學習能力，忽視了他們在藝術、體育等其他方面的天賦。這種成見不僅傷害了學生的自尊，也可能讓社會錯失許多在不同領域發光發熱的人才。打破成見，首先需要我們保持開放的心態。當我們以開放之心去接納新事物、新觀點時，才能突破既有思維的局限。屠呦呦團隊在研究青蒿素時，若因傳統醫學被一些人視為“不科學”的成見而放棄從中醫藥典中尋找靈感，就難以取得這一造福全球的重大成果。他們打破了對傳統醫學的成見，以開放的態度汲取古今中外知識，最