高考文言文閱讀之斷句新題型方略

給文言文斷句,傳統上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。斷句的基咄在于對通篇文章的領會，因

此斷句前首先要通談選文，力求對全文的內容有個大體的了解“在此基礎上根據文意和常用的斷句方法加以斷句.

答曲技巧:文言文斷句遵循“兩個原則陽,:結構原則和意義原則。（按結構和句意劃分I

斷句方法如下：

⑴根據句子的結構成分按照“主八即或"主/謂/其”的原則進行劃分.

如：

①川嘗求I占仁人之心。

②予I獨愛I蓮之山淤泥而不染。

⑵句首語氣詞之后要斷開，句末語氣話之后往往斷開

句首語氣詞主要有：嗚呼、噫、嗟夫（乎卜夫、若夫、萩等。

句末語氣詞主要有：也、平、戰、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。

如：

①嗚呼I其真無馬邪I其真不知馬也。（4馬說》）

②蓮I花之君子者也I噫I菊之愛I陶后鯽有聞，（《愛蓮說》）

③孤豈欲卿治經為博士邪I但當涉獵I見往事耳。（￡孫權勸學》）

⑶在轉折連訶前應斷開。

如：先帝創業未半/而中道崩殂。

⑷古代是兩個單音詞，而現代漢語中是?個發音詞的，要斷開。

如：

①故天將降大任于I是人也。（《生于伏患死于安樂3）

⑸節奏停頓要體現出省略成分。

如：

一鼓I作氣，再I而衰，三|而竭。（￡醬劌論故》）

“再而哀，三而竭"中"再"和"三*?后面都省略了動詞謂語?鼓"，"再"和"三"后面應作仲頓，以體現謂語的省略。

（6）根據文意和邏輯意義確定朗讀節奏。

如：

①其一?犬坐,前。（m）

②山行I六七里。

①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬"在句中作狀語，修飾“坐"，譯為"像狗一樣"；

②中的"山"修飾"行”，?山行譯為“在山上走”，它們都應連讀。

⑺對話、引文的標志后斷開

如：

①此中人語云|不足為外人道也。（￡桃花源記》）

②黔婁之邇有句不城城于負賤不汲汲于嘉炎。（*五柳先生傳》）

⑻時間詞之前往往斷開。

時間詞在要有少頃、少時、未幾、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。

如：

①眾賓團坐少頒I但聞屏障中撫尺?下，（《口技》）

②其夫吃語I既而兒醒。（K口技》）

⑼相同詞語竣相連,一般中間要斷開

如:

①徐庶見先主先主器之.（《隆中對3）

②蚪來見天子I天子坐明堂。（《木蘭來》）

答題步驟

1.通讀全文.理解句意,然后結合整個句子的意思去斷句或劃分節奏。

2.結合語境反攵推敲，確定答案。

注意事項

1.審清題干，看清要求斷幾處。

2.理解文意，然后結合整個句子斷句.

3.不要生搬硬套，根據具體的語境靈活應用.

文言文斷句口訣

古文斷句要畏難，仔細琢磨只等閑.文段體問長與短，熟讀精思是關鍵.章法內容全理解.始可動手把句斷,.聯系全文

前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住"曰""云""言"，對話最易被發現。話用虛詞是標志，更有規律供參看。習慣句式掌

握住.固定結構莫拆散。詞性詞義要精研,語法結構幫助判。排比對偶與反復,他辭提供好條件：相同詞i?l緊相連，一

股中間要點斷“延目做完回頭看,根據要求細檢驗.打牢基礎看課本，培養語感誠經典；操千曲，觀千劍，斷句也要反

復練。

1.下列斷句正確的一項是（）

A.千古風/流人物B.非/蛇鮮之穴/無可寄/托者

C.均用/亡鄭/以陪鄰D.談笑/間，檻附/灰飛/煙滅

【答案】C

【詳解】本期考看學生古詩文斷句、停頓的能力.

A.”風流”是"杰出”的意思，中間不能斷開.

B.“寄托”是"藏身"的意思，中間不能斷開。

D.“植櫓”指”密操的水軍戰即，中間不能斷開。故選C。

2.下列句子停頓不正確為一項是。

A.師道之不傳也/久矣B.其間道也/內先乎吾

C.夫/廊知/其年之先后生于吾乎D.吾從而/師之

【答案】D

【詳解】本期考查學生文言文朗讀斷句能力，

D.結合句意斷句?“從％跟隨：?而。連詞，無義：”師。意動用法，以......為師.句意：我跟隨他然后向他學習(以他

為師)。正確為“吾從/而師之3故選3

3.下列文句中,斷句錯誤的一項是()

A.師道之不傳/也久矣B.則/知明/而/行無過矣

C.看/萬山/紅遍，層林/盡染D.糞土/當年/萬戶侯

【答案】A

【詳解】本題考直斷句能力。A項，“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風尚不流傳很久了"，其中"也"為句中語氣詞，

表停頓,所以正確的斷句為“師道之不傳也/久矣”。故選A。

4.卜.列句子停頓不正確的一俎是()

A.假輿/巧者B.故/木受繩則直

C.善/假于物也D.吾嘗/跋而望矣

【答案】A

【詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試虺解答時,是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言

虛詞、句亍結構以及暗段中動訶的賓詒或林格等斷句“A項，漏變結合句意內容斷句""假”是借助的總思，正確為"假/

輿馬者，故選A。

5.下列句子朗讀節奏或句讀有錯誤的一項是()

A.恰/同學/少年，風華/正茂B.看/萬山/紅遍，層林/盡染

C.我要用手指/那涌向天邊的排浪D.仲道之不傳/也久矣

【答案】D

【詳解】本題考杳詩歌朗讀中的節奏和停頓。。項，“也”是句中表停頓的助詞，起舒獴語氣的作用,應該在“也”后停頓。

故選D.

6.下列詩句朗讀節奏有錯誤的?項是a

A.攜來/百侶/曾游，憶/往昔/崢嵯歲月/稠

B.問/蒼茫/大地,誰主/沉浮

C.看/萬山/紅遍，層林/盡染

D.指點/江山，激揚文字,糞±/當年/萬/戶候

【答案】D

t詳解】本就考查對詩歌朗讀節奏劃分的能力。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

根據語法結構劃分節奏。“激揚文字”和‘指點江山”那是動賓結構，“指點江山”在動兵之間停頓，則“激揚文字”也應在動賓

之間停頓.掌握古文化知識，做好停頓.比如別稱、尊稱，官名、文體名稱等.若遇到這些情況要做停頓.“萬戶肥指一

萬戶：萬家：官名。“侯”是指封建制度五等爵位的第二等：侯爵,所以D項的正確停頓是：指點/江山，激揚/文字，糞

土/當年/萬戶/侯。故選D.

【點麻】詩歌朗讀節奏劃分可根據以下原則：

1.語義單位劃分法，如詞或詞組：

2.成分劃分法，主謂賓，定狀補：

3.助詞依附法，即將表時、動態的助詞劃在前面的修飾成分內：

4.誦讀檢驗法，節奏是為了更好地表達詩歌的意旨和情感.一旦劃分影晌衣達則無價值。因此,劃分節奏后誦讀一下，

看是否影響表達，

7.給下面畫線處斷句，用”廣表示：

古之學者為己，今之學者為人。君子之學也以美其身小人之學也以為禽犢故不問1ft.告謂之傲向一而告二謂之嘴.做，非

也：喑(za),非也：位子如響矣。

（《荀子?勸學篇》）

A.君子之學/也以美大身/小人之學也/認為離4對故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之I我，

B.君子之學也/以美其身/小人之學也/以為禽犢/故不問而告謂之傲/問一而告二二科之噴。

C.君子之學/也以美其身/小人之學/也以為禽犢/故不問而告謂之做/問一而告二謂之唯。

D.把子之學也/以美其身/小人之學/也以為禽犢/故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之唯。

【答案】8

【詳解】本期考查文言斷句的能力.此類試題解答時，是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、

句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的朋口，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過

誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處，道

循先易后難的屈則.文言斷句能力是文盲文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意

思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、

植物名、時間等）.我虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關聯訶、句首時間詞等），找對話（注意日、云、言等

詞），找修辭（如對偶、反復之類）,找固定結構（如“是以，“以故”等），找對稱句式.本牌所給文段從內容來看，

講的是君子和小人對待學習的不同態度，"也”多做句末語氣詞，”君子之學也，以美其身：小人之學也，以為禽犢”對偶

句：“故不問而告謂之做；問?而告二謂之股的內容上是對比。找到這叫信息，答案就可以得到r,故選B

【點肺】參考譯文：

占時求學的人是為修養自己的品德.現在求學的人是為取悅于他人.君子求學問,是為r使自己具有美好的品德：小人

求學問，是為了取悅于人。所以說別人沒有問就告訴別人叫做心浮氣躁，別人問了一個方面而問答了兩個方面叫做嘮叨

煩雜。心氣浮躁是不對的；嘮叨煩朵是不對的；君子回答請問學業的人，如聲音之回哨，問一答一。

8.以下文段選自《你說》，斷句最正確的一項是（）

A.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術業有專攻;如是而已

B.是故/弟子不必不如肺/師不必賢于弟子/聞道有先后/術業有專攻/如是而已

c.是故/弟子不必不如師/師不必賢r?弟子聞道/有先后術業/有專攻如是而已

D.是故弟r?不必不如師/師不必貨于弟廣聞/道仃先后術/業有專攻如/是而已

【答案】8

【詳解】試題分析：本題主要考查文言語句斷句.注意“是故”表示總結，“弟子不必不如師2師不必賢于弟子"，注意結

構對稱,理解意思斷句。

9.下列古詩文的句內停頓，正確的一項是

A.上食/埃土,下飲/黃泉，用心/一也.（荷子《勸學》）

B.嗟乎！師道之不傳/也久矣！欲人之無感/也難矣！（韓愈色師說》）

C.元嘉草草，封狼/居省，標得/倉皇北顧（辛棄疾￡永遇樂.京口北固亭懷古》）

D.以賂秦之地/封/天下之謀臣,以事秦之心/禮/天下之奇才。（耳沏《六國論》）

【答案】C

【詳露】此題考查把握文言文語句句內停頓的能力。把握文言文語句的句內停頓,需要在理解句意的基礎上，對不能斷

開的結構要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，詞語前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了

這些標志，就可以輕松斷句。A項停頓錯誤，應為“上/食埃土”下/飲黃泉”。B項停趣錯誤，“師道之不傳也久也”句，停

頓應在“也”的后面，“欲人之無惑也難矣”句，停頓應在“也”的后面.C項句內停頓正確.D項停頓錯誤，"封"與“禮"后面

畏的是賓語，不能有停頓。故選C。

10.下面文言短文中畫紋部分斷句斷句正確的一項是（）

謝公與人困棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟跋然無言徐向局客問淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止，不異于常。

（節選自《世說新語》）

A.看書竟默然無言/徐向局/客問/誰上利害/答日/小兒輩大破賊/意色舉止

B.看書竟默然無言/徐向局客/問淮上利害/答日/小兒輩大破賊/意色舉止

C.看書竟/默然無言/徐向同/客問注上利害/答日/小兒輩大破賊/意色舉止

D.看書/競默然無言/徐向局/客問淮上利害/答日/小兒輩大破除/意色舉止

【答案】C

【詳解】此題考核文言斷句的能力.答虺時注意?些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱，文中詞語充當

的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“竟"是"結束"的意思，"默然無言”是看心的表現，中間斷開：“客”

作后句的主語，前面斷開，故選C。

【試期材料】

陳人有武臣，謂子船①日：〃軸子立法,其所以異夫子之論者，紛如也。予每探省而校其事，持久歷遠，遇奸勸善，

韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也。"子船口："今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵

為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，諼圣以自贊,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。清略說一隅，

而君子審其信否鼎.”武臣日："諾."子如歸：“乃者，趙、韓共并知氏，趙襄子②之行優，先加具臣而后有功.韓非15

云夫子善之引以張本然后難之豈有不似然？然大詐也。何以明其然？昔我先君以存秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七

年,荷瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳坦而還.是時夫子卒已十一?年矣，而晉四卿官在也。后驚公十四年.知氏乃亡。此先

后甚遠，而韓非公稱之，曾無作意。是則世多好事之徒，皆非之加也.故吾以是默口于小道、塞耳于諸子久矣.而子正

尺表以度天.直寸指以油淵.瞬大道而不悟.信誣說以疑圣.是非所望也.”

（節選自《孔叢子?答問》）

【注】①r附：即孔船，孔/?八世孫。②趙襄r：春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱"晉四卿"。晉陽

之戰.知氏（荀瑤）聯合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯合幃、她滅殺。

（注拜較原期有調整》

【典趣顯現】

10.材料二面波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答期卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對?處給1分，涂黑

超過三處不給分。（3分）

韓非子書A云夫子B卷之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

【參考答案】

CEG

【參考譯文】

陳郡有個叫武臣的，對孔舶說：“韓非確立法度，他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內涵并比較他們

所做的事，發現它們歷久不變、長久流傳，在遏制奸邪、勸勉行善方面，軸軍未必是錯誤的，孔子未必是全部合適的。

像林非那樣的人，也是當代的圣人廣。”孔船說：“如今世人說到高的一定要說達到r天的頂點,說低的必然要說深淵，

那些再歡多小而且喜歡穿鑿附會的人，定會引述經書中的話來佐證自己的觀點，援引圣人的話來顯示自己賢明，他們想

以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學說有所依托。就像諸子的書，里邊的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的

小部分.能來仔細考奈它真實與舌."武臣說："好。"孔酎說：”從前趙、邨一起存井知氏,趙襄子進行獎賞,首先獎

賞沒有功勞的一般人臣然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的H里記載說“孔子認為趙襄子獎賞得好‘，引用孔子的話來為

自己的觀點張本，然后非雄孔子的說法。（韓非書里說的和孔子的意思）怎么會有不同呢？然而實際上是欺詐之言。用

什么來證明我說的是對的呢？我家的先行孔子以春秋哀公十六年四月己丑卒（公元前476去世）,至二十七年荀瑤與林、

趙、規伐鄭，遇陳恒（加齊國軍隊救XP而返，這時孔子去世11年，晉國四卿都還在世.再往后到魯悼公卜四年，知

氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠，而韓非（在書里）公然將兩件事情合為一件來說，竟然沒有慚愧之意。由此可見

世上有這么多好事之徒，都是韓非的罪過。所以我因此對韓非這樣的小道沉默不言，對諸子的學說堵住耳朵不聽已經很

久廣。但是你立起很短的表來計地大的高度,豎起寸長的手指來測量深淵，在大道上蒙昧而不能醒悟.相信胡說妄言而

懷疑圣人.這當然不是我所希望的.”

【命題立意】

該題也點考查考生理解文言文實詞，虛詞和文言句式的能力。

【試題分析】

斷句題是高考文言文設甥的傳統保留項目.但今年的試題改變了以往的選擇曲模式，為什么發生這樣的變化？

可見，由選擇題改變主動斷句題是為了增強這道題的區分度，更切實地考查考生實際的斷句能力.

【解題思路】

不過，從解題角度看，我們仍然要找到不變應對萬變的思路，形成這種思路的基礎就是：確保“不讀破句，保持局部句

意的完整性和連貫性在這個思路的指導下，可以遵循這幾步來解即。

依據上述思路具體答密過程為：

01找出動詞

先找出句中動詞"云"“善""引”"難”。

02建3句意與關系

第二步依據動詞建立句r大意和人物美系："韓非r評價孔廣。評價孔r什么？孔「肯定這件事的行為，然后韓非了?書

中引述這件事.然后對這件事做出非難.”這句話的句意的確定需嬖結合前后文內容來澄清“引”的動作是韓非子發出的.

“難”的動作是韓非子對孔子.這就涉及對前后文“小語境”中的人物關系的認識。這是考生需要著球訓練的慕本功。將人

物關系確定下來，就可以依據動詞把需要斷句的句小意詳”成?段直白的語句（如上文所述）。

03確認斷句

最后,基于這段直白而準確的認識選擇必須斷句的位。現在動詞附近找.又要確保不能“破句，

>>>因此：

A處之前只是一個獨立名詞，此處不可新.

B處若斷句，整個句意不完整,也不可折。

C處斷句則保持了韓非子書中對孔子的描述，確保了一個獨立的意思，該處是正確點斷處。

D處在動詞“引”之后，若要在動詞后斷句則要確認動詞對熟（賓語）省略且表達完整意思，但該處的“引”顯然沒有講清

楚“引述什么”,意思不完整，不可斷。E處之前形成一個連貫語句：”引以為張本”，有動詞，有賓語,說韓非子在書中將

孔子的稱善這件事引述為一個材料。該處需要斷，

F處“然”與"后"若分開，表述轉折，如果不分開表示順承，根據接F去的動詞"難”此.以推斷，韓非子書中是先引述孔子的

言論接著再提出非難，所以這里是順承關系，因此不應當斷。

G處之前已經表達了一個完整的意思“然后難之"，接著指出其錯誤加以貨難，依據保持句子完整性的原則，此處應當斷

句，確保分句的獨立性。最后是H處，"豈有"的"有”應當接上具體內容，否則句/不完整，因此該處不應斷句，要與最

后形成銜接,傳遞完整意思：“哪有不成在"的.

因此，正確答案應是：CEG三處斷句。

【模擬精練】

?1.河北省石家莊市2023屆商三畢業班教學質量檢測（二）

使俄恭子將新軍.“…使令狐文子佐之，口：“昔克潞之役，秦圖敗晉魏順卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘，至于今

不育,其子不可不興也。”

10.文中畫波浪線的部分有三處可加句讀，請用鉛筆將答牌卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D丁?輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘

?2.2023年廣州市普通高中畢業班綜合測試（二）

初，選人李公義陳言，請為鐵龍爪以浚河.其法用鐵數斤為龍爪形沈之水底系纏1以船曳之而行.

10.文中畫波浪線的部分仃三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

其A法B用C鐵D數E斤F為G龍H八I形）沈長之I水M底N系。好1P以Q船R%S之T而U行

?3.成門市2023屆高三二檢語文

范公諱景文，字夢章，生而端亮，行醉