馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論物質(zhì)觀意識(shí)觀實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是實(shí)踐觀真理觀實(shí)踐中追求真理聯(lián)系觀發(fā)展觀矛盾觀創(chuàng)新意識(shí)尋覓社會(huì)的真諦（歷史觀）實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（價(jià)值觀）探索世界追求真理思想方法創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)社會(huì)價(jià)值選擇歷史觀價(jià)值觀社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)歷史主體價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇：歷史唯物主義物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)人民群眾是歷史創(chuàng)造者社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第四單元：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇一、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映（性質(zhì)、變化）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步性2、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙第十一課：尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用（09山東卷）國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的“2008年度中國(guó)主流媒體十大流行語(yǔ)（綜合類）”有北京奧運(yùn)、金融危機(jī)、志愿者、汶川大地震、神七、改革開放30周年、三聚氰胺、降息、擴(kuò)大內(nèi)需、糧食安全。這些詞語(yǔ)在2008年的流行表明①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化③價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用④人們的價(jià)值選擇應(yīng)以價(jià)值判斷為前提A①④B.①②C.②③D.③④B二、社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律1、生產(chǎn)方式的重要性生產(chǎn)活動(dòng)（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定社會(huì)形態(tài)的更替。2、人類社會(huì)的基本矛盾和普遍規(guī)律（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)（決定、反作用）（2）上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)（決定、反作用）思考：上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展嗎？（先進(jìn)）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系原理：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)建筑的關(guān)系原理：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用三、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)1、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2、社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。3、階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決（1）在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。（2）階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。4、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與解決方式（1）社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：……這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾（2）實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即改革（3）正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革：自我完善和發(fā)展、根本目的、強(qiáng)大動(dòng)力社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。（09安徽卷）新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況②生產(chǎn)方式變革社會(huì)性質(zhì)的變化③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力④上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④A四、社會(huì)歷史的主體1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者（2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者（源泉、物質(zhì)條件、直接）（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量（主力軍）2、群眾觀點(diǎn)和群眾路線（1）黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（2）黨的群眾觀點(diǎn)：我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)、基本內(nèi)容（3）黨的群眾路線：地位、基本內(nèi)容（4）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義：兩個(gè)重要保證原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者方法論：要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，群眾路線。(09江蘇卷)在我國(guó)農(nóng)村改革中，農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，首選了第一個(gè)村民委員會(huì)，創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，被稱為我國(guó)農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是A．社會(huì)歷史的創(chuàng)造者B．物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C．社會(huì)變革的引導(dǎo)者D．精神財(cái)富的創(chuàng)造者A（09福建卷）1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶”的“秘密協(xié)議”，從此拉開了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說明A．社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量B．社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力C．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾C第十二課：實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、人生價(jià)值1、哲學(xué)意義上的價(jià)值（1）價(jià)值的含義：指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。（2）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系：一般和個(gè)別的關(guān)系2、人的價(jià)值（1）人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（2）人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者，人的價(jià)值包括兩個(gè)方面（2）人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值（3）人的價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值人的自我價(jià)值區(qū)別含義個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足地位居于首位，是人生的真正價(jià)值居于從屬地位聯(lián)系人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一3、價(jià)值觀（1）含義：人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。（2）作用：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀能促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展。方法論：要求我們樹立正確的價(jià)值觀。二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)（1）必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（2）必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：社會(huì)歷史性特征、階級(jí)性、主體性社會(huì)歷史性階級(jí)性主體性內(nèi)涵價(jià)值判斷和選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同人們的社會(huì)地位不同，需要不同……在階級(jí)社會(huì)中……價(jià)值判斷和選擇，往往會(huì)因人而異。受一個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的角度、立場(chǎng)、知識(shí)構(gòu)成等影響意義有助于……有助于……價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的原理：

正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。3、正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系（1）人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。（2）最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（3）當(dāng)個(gè)人利益與人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。（09天津卷）2009年初，天津市委市政府對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了“保增長(zhǎng)、渡難關(guān)、上水平”的總體要求。為落實(shí)這一要求，市政府著力推進(jìn)大項(xiàng)目好項(xiàng)目建設(shè)，帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并組織數(shù)千名干部下基層，為企業(yè)解難題辦實(shí)事；為改善民生，推出了十八項(xiàng)增加群眾收入的政策措施；為提高政府工作人員法律意識(shí)和履職能力，舉辦專門輔導(dǎo)講座；為審慎行使權(quán)力，認(rèn)真聽取人大代表建議，廣泛征求群眾意見，上述舉措收到良好效果，今年一季度我市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅繼續(xù)位居全國(guó)前列。聯(lián)系材料，說明市政府的上述舉措體現(xiàn)的哲學(xué)道理。12分①市政府的舉措符合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則。②著力推進(jìn)大項(xiàng)目好項(xiàng)目建設(shè)體現(xiàn)了抓主要矛盾的道理。③改善民生的舉措體現(xiàn)了以人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。④廣泛征求群眾意見體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線。（2010山東卷）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問題。材料四：青年學(xué)生素有光榮的愛國(guó)傳統(tǒng)，歷來以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無限愛意。結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1、投身實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值——存在方式，重要手段投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐——必由之路，根本途徑2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（客觀條件）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。3、在砥礪自我中走向成功。（主觀條件）①需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②需要發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確的價(jià)值觀的指引。（途徑）特別提示：（1）不能認(rèn)為客觀條件必須充分才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（2）不能認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要完全靠個(gè)人奮斗人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的原理：1、①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人的價(jià)值也包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。②對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。2、①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；③在砥礪自我中走向成功（需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引）（09北京卷）為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼，并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性③在社會(huì)實(shí)踐中改造主觀世界④個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④B人們把那些大學(xué)畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入聚居群體稱作“蟻?zhàn)濉薄Ｋ麄兒臀浵佊性S多相似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬“蟻?zhàn)濉保热淮蟪鞘胁缓蒙妫瑸楹尾换丶亦l(xiāng)去？“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無法實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。”這句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。從價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度分析，你認(rèn)為“蟻?zhàn)濉比后w如何更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值？解析：本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從“高智”、“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想”可以看出，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)、要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、需要社會(huì)提供一定的條件以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有多種途徑，無論是在城市還是鄉(xiāng)村，只有通過勞動(dòng)為社會(huì)作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。“蟻?zhàn)濉敝挥邪褌€(gè)人的理想和社會(huì)需要相結(jié)合，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。③要在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。需要正確價(jià)值觀的指引。“蟻?zhàn)濉比后w只有在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度分析，你認(rèn)為“蟻?zhàn)濉比后w如何更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值？小楊是大學(xué)生村官，大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)，小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。①小楊在做“村官”的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己也得到了好評(píng)，表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。②小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。③小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。近年來，網(wǎng)上淫穢色情及低俗信息傳播活動(dòng)十分猖獗。一些不法分子開設(shè)手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息大肆斂財(cái)；一些網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商、接入服務(wù)商、域名注冊(cè)服務(wù)商，只顧追求經(jīng)濟(jì)利益，忽視社會(huì)責(zé)任，客觀上為淫穢色情和低俗網(wǎng)站提供了便利。廣大人民群眾對(duì)此反映十分強(qiáng)烈。為進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)空間，在寒假期間為青少年?duì)I造健康綠色的上網(wǎng)環(huán)境，天津市從2011年1月下旬至2月下旬，組織開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗信息工作。結(jié)合上述材料從歷史唯物主義角度說明網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。結(jié)合上述材料從歷史唯物主義角度說明網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。（1）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)確保積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化占據(jù)主流，建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，群眾路線。網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，自覺抵制一切破壞社會(huì)穩(wěn)定、侵害公眾利益的不良信息。（3）價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。所以網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)營(yíng)商要樹立正確的價(jià)值觀，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，自覺站在最廣大人民利益立場(chǎng)上，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。（4）正確的價(jià)值判斷和選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該自覺站最廣大人民利益的立場(chǎng)上，自覺抵制---國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦召開中央新聞網(wǎng)站“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)座談會(huì)。下基層的網(wǎng)站編輯記者代表暢談了收獲體會(huì)。大家談到：基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。下基層采訪不但帶來了有質(zhì)量的稿件，更帶來了思想上的凈化和心靈上震撼。深入基層才能確定職業(yè)坐標(biāo)，只有經(jīng)常走進(jìn)基層，明白“為了誰，依靠誰，我是誰”，確立新聞工作為人民服務(wù)的職業(yè)坐標(biāo)，才能避免犯脫離群眾的錯(cuò)誤。深入基層才能把握基本國(guó)情，新聞?dòng)浾呓?jīng)常到群眾中間走走，經(jīng)常到基層一線采訪，雖然個(gè)人感受到的是小范圍情況，但這樣的信息多了，就能反映出一個(gè)區(qū)域或整個(gè)國(guó)家的真實(shí)情況。新聞?dòng)浾甙炎鴺?biāo)定在基層，聽取最廣大人民群眾的聲音，吸收最大范圍人民群眾的智慧，才能最大程度發(fā)揮促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)和諧穩(wěn)定的作用。從求索真理歷程的角度，我們?yōu)楹我禄鶎樱繌那笏髡胬須v程的角度，我們?yōu)楹我禄鶎樱竣賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有下基層，才能對(duì)國(guó)情，區(qū)情正確把握，才能避免犯認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，才能更大程度上促進(jìn)改革。②認(rèn)識(shí)有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，檢驗(yàn)和發(fā)展真理。只有下基層，才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，才能更大程度上促進(jìn)改革。從認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的角度，談一下走基層的意義？①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，馬克思的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。下基層，有助于我們打開社會(huì)歷史奧秘。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，群眾路線。下基層，則是真正堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要求我們遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，自覺站在最廣大人民的利益立場(chǎng)上，把人民群眾利益做為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有深入基層才能確定職業(yè)坐標(biāo),確立新聞工作為人民服務(wù)的職業(yè)坐標(biāo)。④人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看貢獻(xiàn)。只有下基層，才能把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，樹立正確的價(jià)值觀，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.2010年12月25日，福建省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在福州召開，部分內(nèi)容如下表。（1）請(qǐng)寫出上述會(huì)議精神所體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)。（10分）（2）請(qǐng)運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，回答應(yīng)如何貫徹落實(shí)福建省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神。（8分）（1）請(qǐng)寫出上述會(huì)議精神所體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)。（10分）①要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。（2分）②正確認(rèn)識(shí)自己，正視不足，看到差距，既不要妄自菲薄，更不能故步自封體現(xiàn)了矛盾和發(fā)展的觀點(diǎn)。（2分）③用好先行先試的政策體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。（2分）④解放思想、改革創(chuàng)新、敢于探索、勇于超越體現(xiàn)了要樹立創(chuàng)新意識(shí)。（2分）

⑤做好做實(shí)保障和改善民生工作，努力提高人民群眾的幸福指數(shù)體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，群眾路線。（2分）（2）請(qǐng)運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，回答應(yīng)如何貫徹落實(shí)福建省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神。（8分）①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。貫徹落實(shí)福建省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神重在實(shí)踐。（2分）②改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的方面和環(huán)節(jié)，從而推動(dòng)福建省經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。（2分）③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的