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2024-2025學(xué)年遼寧朝陽(yáng)市普通高中高三語(yǔ)文試題第二次診斷性測(cè)驗(yàn)試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。近期,一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀(guān)眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢猓?)源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力;傳統(tǒng)手工藝刺繡門(mén)類(lèi)舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類(lèi)目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無(wú)聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式徽融合C.寂寂無(wú)聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急”B.幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.當(dāng)代青年人并不能很好地拯救傳統(tǒng)文化D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少不斷創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.今天不僅年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.今天的年輕人,不僅以主力人群的身份觀(guān)看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.今天的年輕人,不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.今天不只是年輕人在為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。2、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐和人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。▲,▲,▲,▲;▲,▲。而人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)或思想,就是關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體是什么以及如何建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體等問(wèn)題的理論闡釋。①一方面,人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐決定著人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)②人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)踐效果是檢驗(yàn)關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)是否具有真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)③有什么樣的人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐,就會(huì)有什么樣的人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)④人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐發(fā)展變化了,人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)也會(huì)隨著變化⑤一方面,人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)于人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐發(fā)揮著重要的反作用⑥它為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)踐活動(dòng)起著世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、方法論等的指導(dǎo)作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥3、閱讀下面的文字,完成下列小題。日前從國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議傳來(lái)消息:武術(shù)將成為2022年青奧會(huì)正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)入青奧,是中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來(lái),在國(guó)家體育總局、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)際武聯(lián)的共同推動(dòng)下,武術(shù)運(yùn)動(dòng)深耕海外,武術(shù)之花遍開(kāi)五洲。特別是2008年北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái),武術(shù)的全球愛(ài)好者,國(guó)際“朋友圈”不斷擴(kuò)大。目前,全世界約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)。()。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。各國(guó)“功夫小子”在青奧會(huì)上一抱拳、一搭手,展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采,的是以武會(huì)友的善意,增進(jìn)的是文化間的了解,以武止戈、以和為貴的中國(guó)理念必將世界。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.順理成章比比皆是傳播激揚(yáng)B.水到渠成俯拾皆是傳遞激揚(yáng)C.水到渠成比比皆是傳遞激蕩D.順理成章俯拾皆是傳播激蕩2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外,武術(shù)也有著獨(dú)特的文化魅力。B.除了武術(shù)有著獨(dú)特的文化魅力外,運(yùn)動(dòng)本身也吸引力十足。C.除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外,武術(shù)文化也有著獨(dú)特魅力。D.除了武術(shù)文化有著獨(dú)特魅力外,運(yùn)動(dòng)本身的吸引力也十足。3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自中華武術(shù)誕生以來(lái),即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。B.自中華武術(shù)誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。C.中華武術(shù)自誕生以來(lái),東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。D.中華武術(shù)自誕生以來(lái),即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。4、2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽9月在南京舉行,下面是該錦標(biāo)賽的會(huì)徽。請(qǐng)指出其中的構(gòu)圖要素及寓意,要求不超過(guò)100個(gè)字。(注:主體色調(diào)為紅色,最外面的弧線(xiàn)為藍(lán)色。)5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。度荊門(mén)望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡,荊門(mén)煙霧開(kāi)。城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客①,誰(shuí)知入楚來(lái)。(注釋?zhuān)倏窀杩停捍呵飼r(shí)期楚國(guó)人陸通,字接輿,見(jiàn)時(shí)局動(dòng)蕩,便佯狂不仕,被時(shí)人稱(chēng)為楚狂。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.詩(shī)的一、二句中運(yùn)用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩(shī)人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺(tái)”“巴國(guó)”“荊門(mén)”四個(gè)地名,緊扣詩(shī)題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈”寫(xiě)兩岸風(fēng)光,“分”“斷”寫(xiě)出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜。D.詩(shī)中前六句寫(xiě)景,后兩句寫(xiě)人,從而將大自然的壯麗景象與詩(shī)人神采飛揚(yáng)的形象完全分離開(kāi)來(lái)。E.詩(shī)人尾聯(lián)運(yùn)用典故,以接輿自況,表達(dá)對(duì)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又表達(dá)了自己傲世的激昂之氣。2.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤(pán)盤(pán)焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。西征記(節(jié)選)宗璞晴朗的日子沒(méi)有幾天,天空又變得陰沉沉的,像隨時(shí)要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里,這正是她陪姐姐孟峨來(lái)上英文課的那間教室。如今自己是大學(xué)生了,在這里上課了。這一節(jié)課是江昉先生的《楚辭》,是選修課。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍,人心波動(dòng)不安,這間教室現(xiàn)在還是坐滿(mǎn)了人。江昉抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室,他拿起粉筆,在黑板上寫(xiě)了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī),默然片刻以后,他開(kāi)始講。講到“首身離兮心不懲”這一句時(shí),激昂起來(lái):“人死了,可是其心不改,精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄”,這個(gè)‘毅’字很重要。”他起身到黑板前寫(xiě)字,只聽(tīng)“哧”的一聲,長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了,現(xiàn)出里面的舊棉袍,有好幾個(gè)破洞,棉絮從破洞里露出來(lái),江昉毫不覺(jué)得,只管講述,棉絮探著頭陪伴他直到下課。江昉放下粉筆,幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題,一會(huì)兒,人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線(xiàn),走上來(lái)說(shuō):“江伯伯,我來(lái)縫一下,不然走起路來(lái)不方便?”江昉有看看嵋,有些驚異地說(shuō):“你真長(zhǎng)大了。”遂脫下長(zhǎng)衫放在教桌上。嵋把撕破處對(duì)好,飛針走線(xiàn),針腳勻凈細(xì)密,這是碧初特意教的。一時(shí)縫畢,將長(zhǎng)衫遞給江昉。江昉走后,嵋收拾書(shū)包,這時(shí)莊無(wú)因走了進(jìn)來(lái)。又下雪了,下得很急,不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室,不覺(jué)走進(jìn)了圖書(shū)館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前,對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙,開(kāi)始筆談。“解析幾何有問(wèn)題么?”嵋的下節(jié)課是解析幾何,無(wú)因特來(lái)做課前輔導(dǎo)。“現(xiàn)在的問(wèn)題不是解析幾何,我有更重要的問(wèn)題。”無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。“我在想,社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍,像瑋瑋哥那樣。”嵋在“從軍”下面重重畫(huà)了條橫線(xiàn)。“你從軍能做什么?我很難想象。”急雪在窗外飛舞,敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng),有同學(xué)過(guò)去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺(jué)得。“我做我能做的一切。”這是嵋的回答。無(wú)因?qū)懙?“我可以做些建議么?”“我知道你的建議,應(yīng)該好好讀書(shū),可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)。”無(wú)因看了不語(yǔ)。嵋又推過(guò)一張紙來(lái),上寫(xiě)著:“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分。”“當(dāng)然我也有這樣的本分,不過(guò)我也有別的本分。你也有別的本分。”嵋抬頭望了無(wú)因一眼。仍低頭看那張粗紙,寫(xiě)道:“你應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū),你會(huì)有大作為的。你沒(méi)有被征調(diào),也不需要你做志愿者,你不欠什么。”兩人相視無(wú)語(yǔ),無(wú)因收起那些粗紙,兩人走出圖書(shū)館、急雪已經(jīng)過(guò)去,幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室,便自走了。嵋不知這節(jié)課講些什么,走過(guò)另一間教室時(shí),正遇李之薇出來(lái),兩人遂一起走。“我正要去找你,剛好碰見(jiàn)了,之薇說(shuō),“你知道嗎?我有一個(gè)大決定。”“我也有一個(gè)大決定,”嵋說(shuō)。兩人對(duì)望,都笑了。不遠(yuǎn)處有人大聲叫李之薇,之薇對(duì)嵋點(diǎn)點(diǎn)頭,跑開(kāi)去。晚飯后孟弗之才回來(lái),嵋與合子端過(guò)一個(gè)炭盆,讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過(guò)來(lái),坐在對(duì)面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過(guò)一批出發(fā)的學(xué)生,他說(shuō):“我站在那里,看著眼前那些年輕的臉,一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng),我們不得不如此。我難過(guò)的是,自己不能去。”燈光昏暗,弗之長(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說(shuō):“爹爹,娘,我要去從軍。”碧初猛然站起來(lái),一手扶住嵋的肩。“你?”弗之說(shuō),“可你是女孩子!”正上高二的弟弟合子委屈地說(shuō):“我已經(jīng)去報(bào)過(guò)名了。可是說(shuō)我們年紀(jì)太小了。”媚說(shuō):“我認(rèn)真考慮過(guò)了,我要為勝利加一把力。”“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”弗之喃喃自語(yǔ)。“我不必‘市鞍馬’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧。”嵋說(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭,手在微微顫抖,默然不語(yǔ),燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白,發(fā)出輕微的聲響。這一晚,弗之夫婦很久不能入睡,就嵋的性格來(lái)講,她做出什么事,他們都不會(huì)驚異。他們能給什么?只能是一副小小的行囊,裝著她打勝仗的信心。次日,嵋清早到李之薇家。“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”嵋說(shuō),“很順利。”“我這里可不順利,之薇向房門(mén)掃了一眼,低聲說(shuō),“媽媽和我吵,她不準(zhǔn)我去。”近中午時(shí)分,李漣回來(lái)了。“薇兒,”李漣定了定神,喚了一聲,和女兒之薇一起走到院中,“我可以明白地說(shuō),我支持你從軍,國(guó)難當(dāng)頭,誰(shuí)都有責(zé)任。若是說(shuō)不通,就只管去好了。”又一天上午,之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌。回頭見(jiàn)母親面容憔悴、神情黯然,心上一酸,走過(guò)來(lái)想抱住母親。但是她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣,幾次張口,只說(shuō):“如果家里真需要我,我就不去。”母親金士珍搖頭,并不看她,說(shuō):“小處需要你比不上大處,你去吧!”這是之薇沒(méi)有想到的,她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著,許久沒(méi)有話(huà)。三日后,嵋戴著母親縫制的溫暖的手套,告別了父母,和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。(節(jié)選自宗璞《西征記》,人民文學(xué)出版社,2015年8月版)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫(xiě),一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征,另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷性,為人物出征渲染悲壯的氣氛。B.長(zhǎng)衫被撕破卻“毫不覺(jué)得,只管講述”,這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專(zhuān)注投和灑脫不羈的性格,而孟媚為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛(ài)師長(zhǎng)的真情流露。C.“我認(rèn)真考慮過(guò)了,我要為勝利加一把力。”孟嵋對(duì)父母說(shuō)的話(huà)莊重而果斷,可見(jiàn)從軍是她深思熟慮后的決定,也表明她對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。D.對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍,孟嵋和李之薇的父母深明大義,都毫不猶豫表示支持;合子也希望報(bào)名從軍,更反映了廣大學(xué)子投身報(bào)國(guó)的愿望。2.有評(píng)論家說(shuō),《西征記》是“為一代青春學(xué)子立言”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)節(jié)選部分的敘事特點(diǎn)?8、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭①向子諲閏馀有何好,一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流。少日南昌幕下,更得洪徐蘇李,快意作清游。送日眺西嶺,得月上東樓。四十載,兩人在,總白頭。誰(shuí)知滄海成陸,萍跡落南州。忍問(wèn)神京何在,幸有薌林秋露②。芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事,惟酒可忘憂(yōu)。(注)①北宋末年徽宗大觀(guān)四年閏八月,作者曾與朋友登高望遠(yuǎn),抒懷寫(xiě)志,南宋高宗紹興十八年又是閏秋,作者感時(shí)撫事,寫(xiě)作此詞。②薌林秋露:作者自制的香水。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人用“補(bǔ)天修月人去”來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情。B.詩(shī)人回憶當(dāng)年與朋友登高送日,東樓望月,志趣相投,詞間有真切醇厚的朋友之誼。C.詩(shī)人自制香水,芳香彌漫,舉杯暢飲,借酒消除憂(yōu)愁,表面灑脫,更多的卻是無(wú)奈。D.時(shí)間過(guò)去四十年,而今又逢閏中秋,其間的滄桑變化讓詩(shī)人心中千頭萬(wàn)緒,難以名狀。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析詞中蘊(yùn)含了哪些深沉的感慨。9、閱讀下面的文字,完成各題。茶館(節(jié)選)老舍時(shí)間與前幕相隔十余年,現(xiàn)在是袁世凱死后,帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù),時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏,上午。地點(diǎn)同前幕。(幕啟:北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門(mén)。“裕泰”是碩果僅存的一家了,可是為避免被淘汰,它已改變了樣子與作風(fēng)。現(xiàn)在,它的前部仍然賣(mài)茶,后部卻改成了公寓。前部只賣(mài)茶和瓜子什么的,“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去,專(zhuān)包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫(huà),連財(cái)神龕,均已撤去,代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫(huà)。“莫談國(guó)事”的紙條可是保存了下來(lái),而且字寫(xiě)得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”,不但沒(méi)使“裕泰”滅亡,而且使它有了新的發(fā)展。(因?yàn)樾蘩黹T(mén)面,茶館停了幾天營(yíng)業(yè),預(yù)備明天開(kāi)張。王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美。(王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒。(二三學(xué)生由后面來(lái),與他們打招呼,出去。王淑芬(看李三的辮子礙事)三爺,咱們的茶館改了良,你的小辮兒也該剪了吧?李三改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!王淑芬也不能那么說(shuō)!三爺你看,聽(tīng)說(shuō)西直門(mén)的德泰,北新橋的廣泰,鼓樓前的天泰,這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門(mén)!只有咱們?cè)L┻€開(kāi)著,為什么?不是因?yàn)樗ㄗ拥陌职侄酶牧紗?李三哼!皇上沒(méi)啦,總算大改良吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今幾個(gè)打炮,明幾個(gè)關(guān)城,改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!王淑芬別頑固啦,三爺!人家給咱們改了民國(guó),咱們還能不隨著走嗎?你看,咱們這么一收拾,不比以前干凈,好看?專(zhuān)招待文明人,不更體面?可是,你要還帶著小辮兒,看著多么不順眼哪!李三太太,您覺(jué)得不順眼,我還不順心呢!王淑芬喲,你不順心?怎么?李三你還不明白?前面茶館,后面公寓,全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人,無(wú)論怎么說(shuō),也忙不過(guò)來(lái)呀!王淑芬前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?李三就算有你幫助,打掃二十來(lái)間屋子,侍候二十多人的伙食,還要沏茶灌水,買(mǎi)東西送信,問(wèn)問(wèn)你自己,受得了受不了!王淑芬三爺,你說(shuō)的對(duì)!可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!李三我干不了!天天睡四五個(gè)鐘頭的覺(jué),誰(shuí)也不是鐵打的!王淑芬唉!三爺,這年月誰(shuí)也舒服不了!你等著,大栓子暑假就高小畢業(yè),二栓子也快長(zhǎng)起來(lái),他們一有用處,咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候,你就幫助我們,老朋友,老伙計(jì)啦!(王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來(lái)。李三老伙計(jì)?二十多年了,他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?王利發(fā)喲!你這是什么話(huà)呀?咱們的買(mǎi)賣(mài)要是越做越好,我能不給你漲工錢(qián)嗎?得了,明天咱們開(kāi)張,取個(gè)吉利,先別吵嘴,就這么辦吧!Allright?李三就這么辦啦?不改我的良,我干不下去啦!(后面叫:李三!李三!王利發(fā)崔先生叫你快去!咱們的事,有工夫再細(xì)研究!李三哼!王淑芬我說(shuō),昨天就關(guān)了城門(mén),今兒個(gè)還說(shuō)不定關(guān)不關(guān),三爺,這里的事交給掌柜的,你去買(mǎi)點(diǎn)菜吧!別的不說(shuō),咸菜總得買(mǎi)下點(diǎn)呀!(后面又叫:李三!李三!李三對(duì),后邊叫,前邊催,把我劈成兩半兒好不好!(忿忿地往后走)王利發(fā)栓子的媽,他歲數(shù)大了點(diǎn),你可得.....王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他,我不便直說(shuō);對(duì)你,我可得說(shuō)實(shí)話(huà):咱們得添人!王利發(fā)添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?我要是會(huì)干別的,可是還開(kāi)茶館,我是孫子!(遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽(tīng)聽(tīng),又開(kāi)炮了!你鬧,鬧!明天開(kāi)得了張才怪!這是怎么說(shuō)的!王淑芬明白人別說(shuō)糊涂話(huà),開(kāi)炮是我鬧的?王利發(fā)別再瞎扯,干活兒去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轟死,我看透了!(慢慢地往后邊走)王利發(fā)(溫和了些)栓子的媽?zhuān)潞ε?開(kāi)過(guò)多少回炮,一回也沒(méi)打死咱們,北京城是寶地!王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,寶地!我給三爺拿菜錢(qián)去。(下)1.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)過(guò)了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開(kāi)張,老伙計(jì)李三卻抱怨工資少而事務(wù)多,這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B.文中說(shuō)“王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也””,這句話(huà)表明了王利發(fā)精明干練,善于經(jīng)營(yíng),善于改良,能夠順應(yīng)時(shí)代。C.“改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!”由此可見(jiàn)李三老于世故,也可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠。D.“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛。”王淑芬的這句話(huà)道出了當(dāng)時(shí)人們生存的艱難與無(wú)奈。2.下列對(duì)劇本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。“莫談國(guó)事"的紙條是劇中的重要道具,對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě),字寫(xiě)得更大,影射社會(huì)更加黑暗。B.“王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美”既摹動(dòng)作又寫(xiě)心理,表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮。C.“改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法,在無(wú)奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望,這是--種含淚的幽默。D.在影視片或戲劇中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)--種畫(huà)外音。上文中的“遠(yuǎn)處有隱隱的炮聲”,就是畫(huà)外音,與開(kāi)頭的時(shí)間交代相照應(yīng),暗示了時(shí)代背景。3.在《茶館》一劇中,王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物,但在上述節(jié)選部分中,她形象豐滿(mǎn),性格鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。4.矛盾沖突是戲劇的靈魂,一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面,立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成各題。納蘭性德傳性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿(mǎn)洲正黃旗人,明珠子也。性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)。數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰。康熙十四年成進(jìn)士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等。令賦《乾清門(mén)》應(yīng)制詩(shī),譯御制《松賦》,皆稱(chēng)旨。俄疾作,上將出塞避暑,遣中官將御醫(yī)視疾,命以疾增減告。遽卒,年止三十一。容若嘗奉使覘梭龍諸羌,其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睞如是。性德鄉(xiāng)試出徐乾學(xué)門(mén)。與從研討學(xué)術(shù),嘗裒刻宋、元人說(shuō)經(jīng)諸書(shū),徐為之序,以自撰《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附焉,合為《通志堂經(jīng)解》。性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇。所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸。嘗讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng),弗應(yīng)也。乾學(xué)謂之曰:“爾何似王逸少!”則大喜。好賓禮士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀(guān)、陳維崧、姜宸英諸人游。貞觀(guān)友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉,性德讀之嘆曰:“山陽(yáng)《思舊》,都尉《河梁》,并此而三矣!”貞觀(guān)因力請(qǐng)為兆騫謀,得釋還,士尤多之。(節(jié)選自清史稿,有別改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.尋晉一等尋:不久B.容若嘗奉使覘梭龍諸羌覘:慰問(wèn)C.與嚴(yán)繩孫、顧貞觀(guān)、陳維崧、萎宸英諸人游游:交游D.得釋還;士尤多之稱(chēng):稱(chēng)贊2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.嫌名:謂音聲相近,古禮避君父名諱時(shí),不諱讀音相近的字,但是后世諱法加嚴(yán),諱同字亦諱嫌名。B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其廟號(hào),他是清朝人關(guān)后的第二位室帝,也是中國(guó)封建社會(huì)在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。C.鄉(xiāng)試:科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱(chēng)秋闈,每四年舉行一次,逢子,午、卯、酉年舉行。D.倚聲:按照詞調(diào)作詞稱(chēng)為“倚聲”或“填詞”,按照詞調(diào)作詞的名家則稱(chēng)為“倚聲家”。3.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代放語(yǔ)。(1)其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。(2)貞觀(guān)友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉4.根據(jù)文本,請(qǐng)用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn)。11、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國(guó)力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無(wú)知,好飲者比戶(hù)皆然,售買(mǎi)極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢(shì)必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語(yǔ)云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢(shì),惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國(guó)治民之道,固難與一二書(shū)生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話(huà)》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來(lái)以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.從道理、法律上說(shuō),燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因?yàn)椤坝幸嬗袚p”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來(lái)都存在爭(zhēng)議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒(méi)有同時(shí)被禁止。D.前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗(yàn)。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問(wèn)題,文中提到了三種觀(guān)點(diǎn),請(qǐng)分別概括。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章:除詩(shī)歌外,文體自選。相較前些年的熱鬧非凡,2019年圣誕節(jié)顯然冷清了許多,與之相反的是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》被熱捧,傳統(tǒng)節(jié)日受重視,這不由得讓人感覺(jué)到文化自信已經(jīng)融入到我們生活的方方面面,你如何看待這一變化?
參考答案1、1.B2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。“寂寂無(wú)聞,指毫無(wú)聲息,默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣;“鮮為人知”,指很少有人知道。結(jié)合語(yǔ)境,“故宮深處”不能說(shuō)默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣,而是很少有人知道。排除AC。“推陳出新”,指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。“革故鼎新”,革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹(shù)立。舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合語(yǔ)境,是說(shuō)傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,所以排除D。“式微”指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。第三個(gè)空,意思是讀書(shū)藝術(shù)歷經(jīng)輝煌之后,影響力逐漸衰落,故填式微。排除AC。“融合”,指幾種不同的事物合成一體。“匯合”,指(水流)聚集;會(huì)合。第四個(gè)空,是說(shuō)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合在一起,排除AC。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本題要求選擇銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。所填句子之后,提到了“陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門(mén)類(lèi)舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類(lèi)目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆”,可見(jiàn),這些句子側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,A項(xiàng)能和這幾個(gè)句子相照應(yīng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。做這類(lèi)題目,盡量不要大量改動(dòng)句中詞語(yǔ)。劃線(xiàn)句子的意思是,年輕人是傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群,他們貢獻(xiàn)才智并且欣賞傳統(tǒng)文化。A項(xiàng),前后分句主語(yǔ)是年輕人,主語(yǔ)應(yīng)該放在句首,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不對(duì),A錯(cuò)誤,排除A。B項(xiàng),觀(guān)看傳統(tǒng)文化,不搭配。排除B。D項(xiàng),主語(yǔ)應(yīng)該放在句首,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不對(duì)。D錯(cuò)誤。故選C。對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字解釋成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意成語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、A【解析】
此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句排序,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。①⑤是對(duì)前文“人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐和人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系”的解釋?zhuān)颓拔木渥诱諔?yīng),①緊承前文,在先,排除CD;③④②解釋①一組,在①之后;⑥是對(duì)⑤的解釋?zhuān)拊冖莺螅懦鼴。故選A。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會(huì)順利成功,側(cè)重主客觀(guān)條件的成熟。“順理成章”指作文、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成,也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果,側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展,包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處,“比比皆是”指到處都是,形容非常多,多用于人,也常用于物。“俯拾皆是”形容數(shù)量很多,到處都有,側(cè)重易得,只用于物,不用于人。此處形容武術(shù)全球愛(ài)好者數(shù)量之多,“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處,“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方,“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語(yǔ)“一抱拳”“一搭手”,“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處,“激蕩”指沖擊使動(dòng)蕩。“激揚(yáng)”指激勵(lì)使振作。與“世界”的賓語(yǔ)搭配,側(cè)重理念上的影響和改變,“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話(huà)題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運(yùn)動(dòng)、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等,其中選項(xiàng)B、D的主語(yǔ)分別是“運(yùn)動(dòng)本身”與“運(yùn)動(dòng)本身的吸引力”。一般來(lái)說(shuō),句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛(ài)好者喜歡武術(shù)的原因有兩條:一是運(yùn)動(dòng)本身的吸引力,二是因?yàn)槲湫g(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視”可知,后一個(gè)分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項(xiàng)可排除。A、C兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在于主語(yǔ)是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語(yǔ),可更好的保持整個(gè)文段話(huà)題的一致性。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線(xiàn)句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯(cuò)誤。第一個(gè)錯(cuò)誤是“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”之后陳述對(duì)象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”,導(dǎo)致后一個(gè)分句深受歡迎的對(duì)象不明,引發(fā)歧義。第二個(gè)錯(cuò)誤“深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項(xiàng)將第一個(gè)陳述對(duì)象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項(xiàng)“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”又主語(yǔ)不明,句式雜糅未改正。B項(xiàng)“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對(duì)象,但句式雜糅未得到改正。所以,A、B兩項(xiàng)可排除。C項(xiàng)改正了句式雜糅的問(wèn)題,但兩個(gè)陳述對(duì)象造成的歧義并未得到解決。D項(xiàng),“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”不變,下一分句改為“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”使陳述對(duì)象一致,是“深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎”的唯一對(duì)象,句式雜糅的問(wèn)題也得到了修正。故選D。4、會(huì)徽由南京的英文首字母“N”通過(guò)巧妙結(jié)合,同時(shí)融入了南京“城墻”“速度輪滑運(yùn)動(dòng)員”“長(zhǎng)江水”等元素組成,展現(xiàn)出絢麗的色彩,體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神和南京的開(kāi)放、創(chuàng)新等城市精神。【解析】
圖文轉(zhuǎn)化的能力。這道題考的是讀徽標(biāo)圖,所給的是河南中醫(yī)藥大學(xué)六十年校慶的徽標(biāo),題干要求寫(xiě)出構(gòu)圖要素,并說(shuō)明圖形寓意。讀圖時(shí),要觀(guān)察徽標(biāo)的構(gòu)成要素:線(xiàn)條、圖案、文字、顏色。徽標(biāo)的寓意既指徽標(biāo)的各構(gòu)圖要素的寓意,又指徽標(biāo)的整體寓意。回答本題時(shí),首先回答構(gòu)圖要素;然后回答其寓意。2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽的會(huì)徽由南京的英文首字母“N”通過(guò)藝術(shù)巧妙結(jié)合,同時(shí)造型中融入了“南京明城墻”、“速度輪滑運(yùn)動(dòng)員”、“長(zhǎng)江水”等主題元素,體現(xiàn)了2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽“南京,世界輪滑之都”的標(biāo)志設(shè)計(jì)主題,體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神和南京“開(kāi)明開(kāi)放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛(ài)博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的城市精神。會(huì)徽采用“拼搏紅”為主色調(diào),“運(yùn)動(dòng)藍(lán)”為輔助色。會(huì)徽設(shè)計(jì)整體簡(jiǎn)潔大氣、寓意豐富,造型融時(shí)代特征與藝術(shù)特點(diǎn)于一體,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。七、材料作文5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門(mén)時(shí)的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩(shī)人目睹新奇之景,表達(dá)出興奮激動(dòng)之情。詩(shī)人在頷聯(lián)中用“煙霧開(kāi)”三字,簡(jiǎn)練而形象地描繪了度荊門(mén)時(shí)的自然景象的變化,行進(jìn)中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過(guò)之后,則是豁然開(kāi)朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫(xiě)出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“‘分’‘?dāng)唷瘜?xiě)出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜”說(shuō)法錯(cuò)誤。“分”、“斷”寫(xiě)出了青蒼蒼的原野無(wú)邊無(wú)際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偶爾可見(jiàn)一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹(shù)林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項(xiàng),“完全分離開(kāi)來(lái)”說(shuō)法錯(cuò)誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩(shī)歌的情感的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩(shī)句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了巫峽,一再瞻望著走下章華臺(tái),詩(shī)人以?xún)山M疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門(mén)時(shí)的歡快之情;頷聯(lián)“巴國(guó)山川盡,荊門(mén)煙霧開(kāi)”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開(kāi)”字正傳神地表達(dá)出“度荊門(mén)”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)”,古有楚狂接輿,歌而過(guò)孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過(guò)荊門(mén)。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的楚狂,而是對(duì)前途充滿(mǎn)了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫(xiě)出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣。對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿(mǎn)皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、4.D5.①為一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌立言:國(guó)難當(dāng)頭,青年學(xué)子孟嵋、李之薇毅然決定中斷學(xué)業(yè),離開(kāi)溫暖的家,與同學(xué)投身抗戰(zhàn),共赴國(guó)難。他們一旦選擇,便義無(wú)反顧,體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)子深沉的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲(追求)立言:選文中的孟嵋熱情、開(kāi)朗,追求知識(shí),勤于學(xué)問(wèn),敬愛(ài)師長(zhǎng),對(duì)朋友坦誠(chéng)相見(jiàn),而面對(duì)母親的不舍,她也會(huì)流下傷感的淚。小說(shuō)正是在小我與大我的生命沖突中彰顯一代青年學(xué)子蓬勃飛揚(yáng)的青春氣質(zhì),為他們至純至真至美的青春心聲立言。③為一代青春學(xué)子悠遠(yuǎn)宏大的成長(zhǎng)背景立言:小說(shuō)將一代學(xué)子放在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下來(lái)塑造,他們的精神深植著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,他們耳濡目染著父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷,小說(shuō)從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。④小說(shuō)通過(guò)塑造青春學(xué)子群像,為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑,它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家,牢記使命,挺身向前,勇?lián)笕巍?.①運(yùn)用第三人稱(chēng)敘述故事,真實(shí)客觀(guān)地再現(xiàn)了一代青年學(xué)子走出書(shū)齋投身抗日救國(guó)的心路歷程,敘述筆法自由靈活。②敘事線(xiàn)索清晰:小說(shuō)圍繞孟媚和李之薇從軍這一中心事件展開(kāi)敘述,勾連人物故事,表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。③運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)推開(kāi)情節(jié):如江昉上課、圖書(shū)館筆談、孟家話(huà)從軍、李家母女依偎等場(chǎng)面描寫(xiě),將人、事、境融為一體(情節(jié)自然展開(kāi),人物形象豐富立體,環(huán)境描寫(xiě)巧妙烘托)。④敘事節(jié)奏平靜舒緩:平靜的敘述中涌動(dòng)著人物洶涌的情感激流,如聽(tīng)了嵋的從軍決定,碧初“也已淚光瑩然”,弗之“伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭”,母愛(ài)、父愛(ài)、家國(guó)愛(ài)融匯一體,具有震撼人心的藝術(shù)力量。⑤敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練,有一種典雅之美。【解析】
4.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“都毫不猶豫表示支持”錯(cuò),李之薇的母親原本是不同意的,原文有“‘我這里可不順利’,之薇向房門(mén)掃了一眼,低聲說(shuō),‘?huà)寢尯臀页常粶?zhǔn)我去。’”。故選D。5.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。解答此類(lèi)試題,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,確定題干考查的優(yōu)秀品質(zhì)還是貢獻(xiàn)、成就,還是影響。第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)。第三步,分條歸納,得出答案。所謂的“為一代青春學(xué)子立言”是就作品的主題而言的,小說(shuō)歌頌了青春學(xué)子的什么呢?首先是他們的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)中的孟嵋和李之薇,在國(guó)難當(dāng)頭的危急時(shí)刻,毅然選擇投身抗戰(zhàn),你看孟嵋和無(wú)因的對(duì)話(huà),“‘我在想,社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍,像瑋瑋哥那樣。’嵋在‘從軍’下面重重畫(huà)了條橫線(xiàn)”“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分。”這就是以孟嵋為代表的青春學(xué)子樸素的思想,厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平。她和之薇只是那個(gè)時(shí)代萬(wàn)千青年學(xué)子的代表,她們身上卻體現(xiàn)了一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌。其次,是為她們自己的美好青春立言。小說(shuō)寫(xiě)孟嵋“把撕破處對(duì)好,飛針走線(xiàn),針腳勻凈細(xì)密”,為老師江昉縫補(bǔ)衣衫,體現(xiàn)的是她對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài);孟嵋與無(wú)因的對(duì)話(huà),“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分”,寫(xiě)出了她的心聲,也是她的青春宣言;寫(xiě)她與家人的談話(huà)“我不必‘市鞍馬’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”“嵋說(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)”,對(duì)家的不舍,對(duì)母親的歉疚,真實(shí)地塑造了一個(gè)有血有肉而又青春飛揚(yáng)的青年形象。因此,小說(shuō)是為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲(追求)立言。再次,小說(shuō)描寫(xiě)了青年學(xué)子成長(zhǎng)的背景,既有時(shí)代背景,也有周?chē)沫h(huán)境背景。孟嵋的周?chē)小爸v到‘首身離兮心不懲’這一句時(shí),激昂起來(lái):‘人死了,可是其心不改,精神不死……’最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’,這個(gè)‘毅’字很重要。”的愛(ài)國(guó)情緒高漲的老師江昉;有深明大義的父母,如父親弗之“我站在那里,看著眼前那些年輕的臉,一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng),我們不得不如此。我難過(guò)的是,自己不能去”,母親雖不舍卻并不阻止她從軍,“碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上”;一代青年學(xué)子就是在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下,在父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的,小說(shuō)從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。小說(shuō)中孟嵋、李之薇只是無(wú)數(shù)青年學(xué)子的代表,小說(shuō)通過(guò)塑造青春學(xué)子群像,為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑,它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家,牢記使命,挺身向前,勇?lián)笕巍?.本題考查小說(shuō)情節(jié)的敘述技巧。小說(shuō)的敘述問(wèn)題,包含小說(shuō)的敘事觀(guān)點(diǎn),作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系,敘述人稱(chēng),敘述線(xiàn)索,敘述時(shí)間,敘述節(jié)奏,敘述密度,敘述基調(diào),敘述距離,敘述語(yǔ)言等。高考常考的是情節(jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的,包含小說(shuō)的敘事觀(guān)點(diǎn)(敘述視角)、敘述人稱(chēng)和敘述方法。首先,小說(shuō)采用了第三人稱(chēng)敘述的方式展開(kāi)內(nèi)容,這種筆法比較靈活自由,便于書(shū)寫(xiě)各類(lèi)人物的事跡;其次,小說(shuō)線(xiàn)索明晰,緊緊圍繞孟嵋和李之薇從軍的事件來(lái)寫(xiě),通過(guò)與之有關(guān)的事件和人物,勾連人物故事,表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。再次,宗璞以漢賦鋪陳的手法,從人物的活動(dòng)方位的變化入手,多方位、多層次地刻畫(huà)不同的場(chǎng)面,塑造不同的人物。比如,江昉老師講課的場(chǎng)面,刻畫(huà)江昉的形象,表現(xiàn)孟嵋等學(xué)子深受傳統(tǒng)文化熏陶,深受老師影響等深層背景;與無(wú)因的談話(huà),展現(xiàn)孟嵋的內(nèi)心世界;回到家里與父母的談話(huà),表現(xiàn)家庭的影響;李之薇母女的依偎,刻畫(huà)了一位深明大義又有血有肉的母親形象等。另外,“雪”的環(huán)境描寫(xiě)烘托了氣氛,起到了很好的背景作用。還有,小說(shuō)敘述節(jié)奏平緩,宗璞擅長(zhǎng)以?xún)?nèi)斂、節(jié)制、蘊(yùn)藉的筆調(diào)敘述,將洶涌的情感激流深藏于平靜的敘述之中,比如“嵋說(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭,手在微微顫抖,默然不語(yǔ),燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白,發(fā)出輕微的聲響”,孟嵋從軍,對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一件大事,而人物情緒的暗流就在這種含蓄而又內(nèi)斂的敘述中波濤洶涌,小說(shuō)顯得風(fēng)輕云淡,草木含情。但正是在這樣一種敘事格調(diào)中,小說(shuō)的人物形象一個(gè)個(gè)從那背景中清晰地凸現(xiàn)出來(lái),穩(wěn)穩(wěn)地站立在我們面前。最后,小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練,有一種典雅之美。如“兩人相視無(wú)語(yǔ),無(wú)因收起那些粗紙,兩人走出圖書(shū)館、急雪已經(jīng)過(guò)去,幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室,便自走了”“我不必‘市鞍馬’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”。4.小說(shuō)中常見(jiàn)的線(xiàn)索(4)人物線(xiàn)索,如《祝福》就是以“我”的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索的;(5)事物線(xiàn)索,如《項(xiàng)鏈》就是以“項(xiàng)鏈”為線(xiàn)索的;(6)事件線(xiàn)索,如《變色龍》就是以警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人事件”為線(xiàn)索的;(4)以時(shí)間、空間或人物心理、情感為線(xiàn)索,如《林教頭風(fēng)雪山神廟》既有時(shí)間、空間的變化,也有林沖心理、情感的變化。5.線(xiàn)索的安排安排線(xiàn)索,可以是單線(xiàn),也可以是雙線(xiàn)。雙線(xiàn)一般是以作品中的兩個(gè)主要人物(事件)分別進(jìn)行的,可分為明線(xiàn)和暗線(xiàn):(4)明線(xiàn):人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來(lái)的線(xiàn)索;(5)暗線(xiàn):未直接描繪的人物活動(dòng)或事件所間接呈現(xiàn)出來(lái)的線(xiàn)索。6.線(xiàn)索的作用(4)貫穿全文情節(jié),把全文的人物、事件串聯(lián)起來(lái),使作品渾然一體,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。(5)巧妙安排小說(shuō)的結(jié)構(gòu),便于揭示主題。8、1.A2.①歲月流逝,人生易老。當(dāng)年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已離逝,只剩孤單凄涼。②世事變遷,浪跡他鄉(xiāng),北歸不得。當(dāng)年歡樂(lè)快意,如今詩(shī)人像浮萍一樣漂泊南方,平添幾多傷悲。③山河破碎,空有一腔愛(ài)國(guó)真情。詩(shī)人心中充滿(mǎn)對(duì)故都的向往和留戀,但是中原淪喪,“神京”終究已成黃粱一夢(mèng)。【解析】
1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,要明確此類(lèi)題綜合性較強(qiáng),考查內(nèi)容廣,包含詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“詩(shī)人用‘補(bǔ)天修月人去’來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情”分析錯(cuò)誤。作者通過(guò)寫(xiě)“補(bǔ)天修月”并不是贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,而是感嘆時(shí)光飛逝;“人去”寫(xiě)的是朋友離世。綜合分析可知,作者抒發(fā)的感情應(yīng)是遺憾之情,而不是“豪邁和灑脫的感情”。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想感情的能力。解答此類(lèi)試題,考生要聯(lián)系題目、詩(shī)歌內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握分析。詞的上闋回憶了作者與友人往日登高望遠(yuǎn)的情景,詞的下闋“四十載,兩人在。總白頭”,將今昔進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)出了作者對(duì)友人的思念之情以及對(duì)時(shí)光飛逝、物是人非的感慨之情。根據(jù)詞的下闋“萍跡落南州”可知,漂泊的人最終停留南州,表達(dá)了作者漂泊在外的愁苦悲傷之情。根據(jù)詞的下闋“忍問(wèn)神京何在”“斷送馀生事,惟酒可忘憂(yōu)”可知,作者強(qiáng)忍憂(yōu)傷詢(xún)問(wèn)京城在哪,只有酒才能讓作者忘憂(yōu)。表達(dá)了作者對(duì)古都的懷念之情,以及對(duì)中原淪喪的無(wú)奈與悲慟之情。考生綜合以上分析,整理即可得出答案,回答時(shí)注意分點(diǎn)作答。9、1.C2.B3.①能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘,也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人,所以她的思想比較超前、活躍,在急劇變革的時(shí)代,沒(méi)有因循守舊,抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻,看不順眼李三的小辮兒,又勸李三“不要頑固,既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”,都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。②勤勞。作為老板娘,她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙計(jì)一起忙前忙后,里外操勞。③善良。從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良;她還勸王利發(fā)添人,既是茶館的實(shí)際需要,也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。4.①雇員(李三)與老板(王利發(fā))之間的薪酬利益沖突。②新思潮(王淑芬時(shí)興的圓髻)與舊思想(李三的小辮兒)之間的沖突。③小人物(王利發(fā)一干人等)與大時(shí)代(軍閥割據(jù))之間的沖突。【解析】1.此題考查把握文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀(guān)察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)置,有的是手法錯(cuò)誤,有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤,有的是人物形象的分析錯(cuò)誤,一定要靜下心來(lái),判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。C項(xiàng),“可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠”理解錯(cuò)誤,李三之所以發(fā)出這樣的感慨,是因?yàn)樗?jiàn)慣了軍閥混戰(zhàn),你方唱罷我登場(chǎng)的情景,對(duì)社會(huì)的改良失去了信心。故選C。2.本題考查對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮”分析錯(cuò)誤。這些動(dòng)作描寫(xiě),不能表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮,主要是表現(xiàn)此時(shí)沒(méi)有顧客光臨,她們的無(wú)事可做以及對(duì)茶館前景的不自信。故選B。3.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握劇中人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)劇本描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。結(jié)合文本對(duì)王淑芬的形象特點(diǎn)分析如下:①“王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美”“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?”作為老板娘,她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙計(jì)一起忙前忙后,里外操勞,是一個(gè)勤勞的人。②“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!”“他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他,我不便直說(shuō);對(duì)你,我可得說(shuō)實(shí)話(huà):咱們得添人!”從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良;她還勸王利發(fā)添人,既是茶館的實(shí)際需要,也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。③她能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。“王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺,咱們的茶館改了良,你的小辮兒也該剪了吧?”王淑芬是裕泰茶館的老板娘,也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人,所以她的思想比較超前、活躍,在急劇變革的時(shí)代,沒(méi)有因循守舊,抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻,看不順眼李三的小辮兒,又勸李三“不要頑固,既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”,都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。4.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。節(jié)選部分有三組矛盾沖突,分別是:①雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突。“二十多年了,他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?”“添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?”②新思潮與舊思想之間的沖突。“王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺,咱們的茶館改了良,你的小辮兒也該剪了吧?”③小人物與大時(shí)代之間的沖突。在社會(huì)變革的大背景下,軍閥割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩,開(kāi)茶館的王利發(fā),老板娘王淑芬,以及伙計(jì)們李三等一干人等,他們盡管努力經(jīng)營(yíng),還是難以經(jīng)驗(yàn)慘淡,維持生計(jì)。分析戲劇中的人物形象的方法:1、把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,這些因素直接影響著人物的性格形成。在分析某一人物形象時(shí),須結(jié)合全文,準(zhǔn)確把握其在文中的身份特征,進(jìn)而可以準(zhǔn)確判斷出該人物的行為依據(jù)。2、揣摩人物的言外之意。戲劇主要由人物對(duì)話(huà)組成,它是戲劇塑造藝術(shù)形象的重要手段。如果在閱讀時(shí)只是一直平平地看下去,不去細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)對(duì)話(huà)中的潛臺(tái)詞,就很難體會(huì)到戲劇的魅力所在。所以要借助自己的生活經(jīng)驗(yàn),體味話(huà)里之因,話(huà)中之話(huà),話(huà)外之意,補(bǔ)充和豐富原臺(tái)詞的內(nèi)容,從而把握人物微妙的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。3、分析人物的沖突關(guān)系。有人說(shuō),“戲劇就是沖突”“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”。把握了戲劇沖突,也就牽住了全劇的“牛鼻子”。而戲劇沖突的實(shí)質(zhì)是性格沖突,因此,要想準(zhǔn)確把握人物的性格特征,就應(yīng)從分析沖突入手。其方法是分析戲劇一共寫(xiě)了多少?zèng)_突,哪些是主要沖突,以及引起各種沖突的原因等。10、1.B2.C3.(1)納蘭性德死后十天,各路羌族人紛紛投誠(chéng)歸附朝廷,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。(2)顧貞觀(guān)的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫(xiě)了兩篇《金縷曲》寄給他。4.出身顯貴,事親至孝,文武雙全,飲譽(yù)詞壇,超逸脫俗,落拓?zé)o羈【解析】
1.此題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題時(shí),首先要看清楚題干要求,然后再逐一翻譯各個(gè)加點(diǎn)字在每句中的意思,此題要求選出“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”,解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境,切不可望文生義,特別要注意一詞多義的現(xiàn)象。B項(xiàng),“覘”,解釋為“慰問(wèn)”錯(cuò),“容若嘗奉使覘梭龍諸羌”,意思是容若曾經(jīng)奉使觀(guān)察梭龍一帶諸羌的軍情,“覘”,窺視,觀(guān)察。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱(chēng)秋闈,每四年舉行一次”說(shuō)法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試每三年舉行一次。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“旬日”,十日;“適”,正好,恰好;“輸款”,投誠(chéng);“行在”,也稱(chēng)行在所,指天子所在的地方,專(zhuān)指天子巡行所到之地;“以”,因?yàn)椋弧坝袆谟谑且邸保瑺钫Z(yǔ)后置句,調(diào)整過(guò)來(lái)應(yīng)是“于是役有勞”,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞;“是”,這。(2)中,“坐”,連坐,因……而牽連;“獄”,案件;“賦”,寫(xiě);“焉”,代詞,相當(dāng)于“之”。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。從題干來(lái)看,本題要求用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn),這是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象特征首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,或者作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,概括得出人物的形象特點(diǎn)。第一,“性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿(mǎn)洲正黃旗人,明珠子也”,性德,姓納喇氏,一開(kāi)始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字故避諱改為性德字容若,是滿(mǎn)洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子;“圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等”,圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等,由此可以看出,納蘭性德出身顯貴;第二,“性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)”,性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù),可以看出,納蘭性德事親至孝;第三,“數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰”,他從幾歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué),可以看出,納蘭性德文武雙全;第四,“性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇”,納蘭性德擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn),由此可以看出,納蘭性德飲譽(yù)詞壇;第五,“所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸”,所寫(xiě)《飲水》《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫,可以看出納蘭性德超逸脫俗;第六,“嘗讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng),弗應(yīng)也”,曾經(jīng)讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng),他沒(méi)有呼應(yīng),可以看出納蘭性德落拓?zé)o羈。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:性德,姓納喇氏,一開(kāi)始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字保成故避諱改為性德字容若,是滿(mǎn)洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子。性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù)。他從幾歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué)。在康熙十四年考中進(jìn)士,那年只有16歲。圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等。皇上命他賦《乾清門(mén)》應(yīng)制詩(shī),解釋御制《松賦》,都符合皇上心意。不久發(fā)病,皇上將要到塞外避暑,派中官帶御醫(yī)給他看病,命令把疾病加重還是好轉(zhuǎn)的詳情隨時(shí)報(bào)告。(沒(méi)想到)突然去世,年齡只有31歲。容若曾經(jīng)奉使觀(guān)察梭龍一帶諸羌的軍情,在他死后十天,正好各路羌人投降臣服,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。從這件事也足以看出皇上要對(duì)他委以重任不止一天了,他就是這樣被眷顧看重。性德鄉(xiāng)試出自徐乾學(xué)門(mén)下。跟從他研討學(xué)術(shù),嘗寫(xiě)刻宋、元人論經(jīng)的各種書(shū),徐乾學(xué)替它們寫(xiě)序,并把自己撰寫(xiě)的《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附在它們后面,合成《通志堂經(jīng)解》一書(shū)。性德擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn)。所寫(xiě)《飲水》、《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫。曾經(jīng)讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng),他沒(méi)有呼應(yīng)。徐乾學(xué)對(duì)他說(shuō):“你多么像王逸少(王羲之)!”性德聽(tīng)了就大喜。他喜歡結(jié)交士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀(guān)、陳維崧、姜宸英等人交往。顧貞觀(guān)的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫(xiě)了兩篇《金縷曲》寄給他,性德讀后嘆息說(shuō):“山陽(yáng)《思舊》,都尉《河梁》,和《金縷曲》并列而三了!”貞觀(guān)趁機(jī)力請(qǐng)他替兆騫謀劃,吳兆騫最終能夠釋放回來(lái),士人更加稱(chēng)贊性德。11、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費(fèi)3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。【解析】1.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開(kāi)始是邊疆士兵喝了用來(lái)御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來(lái)都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來(lái)以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無(wú)知,好飲者比戶(hù)皆然,售買(mǎi)極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無(wú)知,好飲的人又家家都有,買(mǎi)和賣(mài)都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個(gè)前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。B項(xiàng),“是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來(lái)都存在爭(zhēng)議”錯(cuò)誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也”分析可知,事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類(lèi)似。C項(xiàng),“黃酒沒(méi)有同時(shí)被禁止”錯(cuò)誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項(xiàng),“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”于文無(wú)據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國(guó)力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也”分析,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō),不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀(guān)點(diǎn)等。參考譯文:方望溪上奏請(qǐng)求嚴(yán)禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國(guó)竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬(wàn)萬(wàn)不可禁止。在下愚昧地認(rèn)為:事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類(lèi)似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開(kāi)始是邊疆士兵喝了用來(lái)御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來(lái)都是明令禁止。望溪想完全予以嚴(yán)禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無(wú)知,好飲的人又家家都有,買(mǎi)和賣(mài)都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。即使對(duì)犯法者嚴(yán)刑峻法,對(duì)他的鄉(xiāng)鄰實(shí)行連坐,但每天飲酒的普通人,不會(huì)因此都戒酒,而勢(shì)必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會(huì)十倍于燒酒。每天花十文錢(qián)喝酒的,將會(huì)花一百文都不止,對(duì)百姓的日用和生計(jì)都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加,黃酒的價(jià)格也會(huì)上漲,造酒的人更多,耗費(fèi)的糧食也會(huì)十?dāng)?shù)倍于高粱、柿子和棗子,它耗費(fèi)的五谷也會(huì)更甚于燒酒。那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能?俗話(huà)說(shuō):興辦一件有利的事情,一定會(huì)產(chǎn)生不利的一面。我要說(shuō),消除一件不好的,必然會(huì)增加幾件不好的事。形勢(shì)積重難返,只能順其自然,去除太過(guò)分的地方而已。像其他的私鹽、私參,禁起來(lái)何嘗不嚴(yán),但終究不能阻止,更何況日用常備的酒呢?唉!治國(guó)治民的道理,本來(lái)就難以和一、二個(gè)書(shū)生來(lái)講。以前韋處厚議論鹽法:以人不能做到的事來(lái)強(qiáng)迫他做,這件事肯定不能成功;以人必定會(huì)違犯的規(guī)定來(lái)禁止他,這種法必定不能施行。望溪大概還不知道這
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