九年級第一次模擬考試語文試題本試卷共10頁。滿分150分。考試用時120分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（38分）1.小齊和小魯都在九年級一班，他們是要好的朋友，二人都喜歡讀古詩詞，下面是他們的讀詩心得，請你幫忙補充完整。古詩文是文化的星火，代代相傳。讀古詩文就是讀百種生活、千樣人生，在那些作品里，你可賞自然之趣，“樹繞村莊，①______”[秦觀《行香子》（樹繞村莊）]；你可寄思念之情，“②______，燕然未勒歸無計”（范仲淹《漁家傲·秋思》）；你可悟豁達之心，“③______，病樹前頭萬木春”（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）；你可品遠離世俗的淡然閑適，“④______，悠然見南山”（陶淵明《飲酒》）；你可知情感之真，“春蠶到死絲方盡，⑤______”（李商隱《無題》）；你可抒報國豪情，“了卻君王天下事，⑥______”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）。2.課余時間，小齊和小魯兩位同學還熱心環保。請你幫忙完成下面兩個問題。（1）小齊同學收集了一些低碳環保的標志用于制作宣傳材料，請將下列標志和名稱一一對應。中國節水標志①______中國節能標識②______循環再生標志③______（2）小魯和同學們去附近社區宣傳低碳生活，聽到一位正在購物的阿姨因商家不提供塑料袋而抱怨，小魯會怎樣對她進行勸說？3.小齊和小魯面臨即將結束初中生活，有時不免產生一些感慨。請閱讀下面這段感慨，回答后面的問題。相識恍如昨日，離別卻又在即。回首往事，歷歷在目。難忘初進校園時的青澀靦腆，難忘語文課上的談笑風shēng______，難忘運動會上的熱烈氛圍，難忘鉆研難題后的豁然開朗……青春好似一幅長長的畫卷，呈現出一個五彩繽紛的美麗世界；青春也如一本倉促的書，字里行間流淌著縷縷chàng______惘。（1）根據拼音寫漢字，給加點字選擇正確的讀音。①談笑風shēng______②chàng______惘③靦腆（）（A.diǎnB.tiǎn）④氛圍（）（A.fēnB.fèn）（2）文中加點的“豁然開朗”一詞出自《桃花源記》，原義是“形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮”，請結合語境分析文段中該詞語的意思。4.老師給他倆命制了一道試題成語使用辨析題，請幫助他們找出加點成語使用不正確的一項（）A.他的文章語言優美，情感真摯，在眾多參賽作品中脫穎而出。B.面對困難，我們應該勇往直前，不能畏首畏尾，停滯不前。C.電影《哪吒之魔童鬧海》情節跌宕起伏，抑揚頓挫，吸引了眾多觀眾的目光。D.老師諄諄教誨，如春風化雨，滋潤著我們的心田。5.下列是小魯同學整理的文學、文化常識，請你幫忙找出表述不正確的一項（）A.契訶夫是俄國19世紀末期最后一位批判現實主義作家，20世紀世界現代戲劇的奠基人之一，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。B.“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷，“傴僂提攜”分別指老婦與老頭，“桑梓”代指家鄉。C.“一門父子三詞客，千古文章八大家”中提到的“三父子”是指北宋時期的蘇洵、蘇軾和蘇轍，他們在文學上以詞和散文著稱，被后人合稱為“三蘇”。D.古詩文集常用作者字、號、籍貫、官職等命名，如《稼軒長短句》是用辛棄疾的號“稼軒”命名的。6.農歷二月初二，小齊和小魯相約去白佛山逛廟會。下面是他們游記中的幾段文字，可惜順序被打亂了，請你選出排序最恰當的一項是（）①今年，白佛山春季大廟會暨第二屆千年古風市井文化節盛大開幕，為游客帶來了一場精彩紛呈的民俗文化盛宴。②白佛山廟會起源于唐朝，歷史悠久，底蘊深厚。③廟會現場人潮涌動，濃郁的節日氛圍吸引了眾多游客前來打卡。④糖畫晶瑩剔透、吹糖人栩栩如生、剪紙精美絕倫。⑤舞龍翻騰、舞獅跳躍，傳統民俗表演接連登臺，引得觀眾陣陣喝彩；⑥每逢農歷二月初二“龍抬頭”，周邊百姓便齊聚白佛山，登山祈愿，踏春賞景。⑦各類非遺項目琳瑯滿目，全方位、多角度地向游客們展現著我縣非物質文化遺產的獨特魅力。A.②⑤⑥①③④⑦ B.①②⑥③⑤⑦④C.①⑥②⑤③④⑦ D.②⑥①③⑤④⑦7.小齊和小魯來到東平縣城“羅貫中紀念館”游玩，請你向兩位同學簡單介紹羅貫中和《三國演義》中的一個經典故事。8.某校開展《儒林外史》閱讀交流會，請你參與完成下列活動。（1）有人評價《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語同學不太理解這句話的意思，請你以文中某一人物或情節為例，為他解惑。（2）小語同學對文中的許多語句很有感觸，于是特地摘錄了以下三段文字。請你任選一句，簡要闡釋其中蘊含的道理。句一：“慷慨仗義，銀錢去而復來；廣結交游，人物久而愈盛。”（第14回）句二：“立心做名士，有志者事竟成；無意整家園，創業者成難守”（第20回）句三：“三十年河東，三十年河西。”（第46回）我選擇：________我的闡釋：________________二、閱讀與鑒賞（52分）（一）（7分）閱讀下面的詩歌，完成小題。浣溪沙①[宋]歐陽修堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發戴花君莫笑，六幺②催拍盞頻傳。人生何處似尊前！【注釋】①此詞大約作于歐陽修潁州太守任上。②六幺：綠腰，曲調名。9.下列對這首詞理解和分析不正確的一項是（）A.此詞以清麗質樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。B.詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫作者畫舫中宴飲的情況，著重抒情。C.“白發戴花君莫笑”，“白發”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態。D.此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷。但在詞中他沒有忘卻貶官潁州的煩惱，發出了“人生何處似尊前”的惆悵感慨。10.上片中“逐”“出”兩字極精妙。請賞析其表達效果。（二）（17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。滿井游記（明）袁宏道燕地寒，花朝節①后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數友出東直②，至滿井。高柳夾堤土膏微潤一望空闊若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣④寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣⑦之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。【注】①花朝節：指中國百花的生日，相傳是農歷二月十五。②東直：北京東直門，在舊城東北角。滿井在東直門北三四里。③靧（huì）面：洗臉。④淺鬣（liè）：鬣獸頸上的長毛，一說馬鬃，這里形容不高的麥苗。⑤罍（léi）：端著酒杯。⑥蹇：指騎驢。⑦毛羽鱗鬣：泛指各種動物。11.下列各組句子中加點詞語的用法一致的是（）A.欲窮其林泉而茗者B.漁人甚異之作則飛沙走礫C.復前行紅裝而蹇者D.黃發垂髫，并怡然自樂毛羽鱗鬣之間皆有喜氣12.下面對文章的分析和概括，不正確的一項是（）A.全文以出游探春為線索，從城居不見春寫起，接著寫郊外探春，逐層寫出了郊外早春的誘人春色，抒發了作者對春色的眷戀珍惜之情。B.這篇游記寫初春景象，抓住了乍暖還寒，萬物復蘇的特點。如“柳條將舒未舒，柔梢披風”一句，寫出了柳枝初展的神韻。C.本文語言清麗有生氣，比喻新鮮貼切。如“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”一句就運用了比喻，生動形象地寫出了雪后春山的無限美好。D.本文雖為游記，但并非單純記游之作，它還通過寫景有所寄托，即文中所說的“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。”13.給下面句子斷句，僅限3處。高柳夾堤土膏微潤一望空闊若脫籠之鵠。14.請將文中劃線句子譯成現代漢語。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。15.結合全文，分析作者在此文中寄寓的思想情感。（三）（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳承詩詞文化堅定文化自信酈波①中國是詩的國度。《詩經》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數名篇，造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人，不論身處何方，從事什么工作，過著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺曉”，能誦“床前明月光”，會唱“明月幾時有，把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風潛入夜，潤物細無聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈，給人生以深沉的激勵。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該缺少多少韻味？鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響？詩歌已經融入我們的文化基因，成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運共同體意識的藝術結晶。傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養民族精神和增強文化自信，都具有重要的現實意義。②古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來，除了從事古詩詞教學和研究，我還參加多個電視文化節目的錄制。在這個過程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個特質時，總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達，同時還富有審美意蘊。《中國詩詞大會》曾經以“花開四季”為主題，用一季10集的體量，展現我們“時間延續文明”的獨特氣質。小到描繪四季時序變化、二十四節氣七十二物候的細密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏，總有海量的經典詩詞供今人擷取揮灑。③不僅如此，我還發現一個令人欣喜的現象：在互聯網廣泛普及、傳播更加大眾化的今天，詩詞節目成為家庭成員之間的共同話題，推動文化的代際傳承，為個人、家庭乃至社會帶來溫暖的文化力量。詩詞還能轉化成前行的力量，這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺的普通農家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達，白茹云在田野里勞作，在家務中忙碌，過著充實又詩意的生活，成為樂觀堅強的平凡英雄。④古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力。在中華文明發展進程中，我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現對生命價值的內在超越。現代人也可以借中華詩詞，對薪火相傳的價值與信仰做出堅定而有詩意的表達。民族危難時，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”；改革開放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”。在朝氣蓬勃的新時代，用中華優秀詩詞涵養民族文化氣質十分必要。健康的文化生態會推動社會良性發展，精神層面的和諧共振也會增強人們的幸福感，進而不斷涵養民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識也就有了更為堅實的思想文化基礎。⑤古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。詩詞文化作為中華優秀傳統文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力。它是中國人的精神家園，是文化創新創造的寶貴資源。詩詞有助于喚醒和發展青少年的母語感知能力，在語文教育中的作用不可替代。近年來，中小學語文教育加大了詩詞教學力度。我們應抓住契機，充分呈現詩詞之美，通過及時有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛上詩詞，由此獲得心靈的滋養、良知的啟迪、創造力的激發，延續好中華文脈。大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節目，激發了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節目中脫穎而出，在同齡人中產生一定的示范效應，熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。在文化藝術領域，詩詞文化轉化創新大有可為。通過一聲聲誦讀，喚醒情感記憶；通過美食、服飾和建筑設計，再造詩詞意境；通過一部部專題片，在影像中重溫經典；通過一本本圖書，傳承文明薪火。紀錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影視劇中，越來越多的詩詞文化元素被引入，豐富著藝術創作的文化質地。⑥腹有詩書氣自華。千百年來，中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養精神。在生活的各個角落、在生命的不同時刻，詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過創造性轉化、創新性發展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地。（選自《人民日報》2022年7月，有改動）16.請梳理文章的論證思路，把下面空缺的內容補充完整。首先由中國是詩的國度引出論點“①______”，然后用“②______”“古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”三個分論點進行論證，最后進行總結，③______，從而深化中心論點。17.下列詩句，不符合文章第④段所說的“詩言志”的一項是：（）A.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。B.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。C.周公吐哺，天下歸心。D.三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。18.對文章內容的理解，以下結論不符合文意的一項是（）A.詩詞文化作為中華優秀傳統文化代表，是文化創新創造的寶貴資源。B.詩歌已經融入我們的文化基因，是詩意人生的寫照、家國情懷的寄托。C.詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩，是溫暖個人和社會的文化力量。D.詩歌在今天已經成為傳達理想價值、展現中華文化的唯一藝術載體。19第⑤段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？（四）（15分）閱讀下文，完成下面小題。把自己折疊起來（節選）楊遙①臘月二十九，坐綠皮火車的人真多！②近幾年私家車越來越多，拼車也越來越盛行，動車還在陽關縣設了一站，當看到長長的隊伍時，他發現自己以為的現實和真正的現實不一樣。③舒文選擇坐綠皮火車，是因為他喜歡綠皮火車上的自由，而且在綠皮火車上能見到許多和他父親母親一樣的農村人，舒文想到春節后就要到數千里之外的異地謀生了，心里蕭瑟起來。這次走后，他的情緒越來越低落。④火車終于開動，樓房漸漸往后退去，舒文在火車上沒有找到那種久違的親切感，灰色的沒有生氣的山巒一座接一座飛速閃過，過了很久，上面落著薄薄的積雪。有個稻草人，穿著襤褸的衣服……⑤下車后，舒文望著人流中一張張陌生的面孔，意識到其實不去異地，在家鄉也成陌生人了！⑥順著人流往前走，在出站口的鐵柵欄前，舒文竟意外地看見了一個熟人——李老虎——兩只腳站在柵欄上，朝里邊張望，在人群中格外顯眼。⑦舒文想打招呼，忍了忍又憋回去。⑧上次見李老虎大概是六七年前，那時舒文調到省城五年了。那是大年初五，舒文和妻子、孩子一起回省城，在候車室看到了李老虎拉著一個幾乎到他胸口的黑色行李箱，牛仔褲上的褲線十分明顯，腳下穿著阿迪達斯的仿制鞋——那個大行李箱特別顯眼。⑨李老虎發覺有人看他，眼光掃過來，看見是舒文，拖著大箱子要過來。舒文趕忙制止他，帶著妻子和孩子走過去。⑩李老虎還是那么瘦，他旁邊站著一個更瘦的人，是他的妻子。

?李老虎是舒文少時的朋友，屬虎，卻長得很是瘦弱，給他起了這個名字。李老虎身體長得不像老虎，性格卻很像，愛沖動，學生時隔三差五就和別人打架。他對舒文卻很好，李老虎和社會上的人混在一起，還是愛打架，后來參加了工作，兩人聯系越來越少。?在此看見李老虎，舒文有些意外的驚喜，剛想問他去哪里，又問：“你孩子都這么大了？”然后一股腦兒地說：“你現在到省城了！當啥級別的領導了？咱們村就數你有出息。小時候一起玩兒，就覺得你特別聰明，啥東西一學就會！學習也不見你特別用功，考試每次都是第一名，人和人就是不一樣！買房子了吧？大家都羨慕你……”?李老虎一句接一句，聲音又高，周圍好幾個人看他們。舒文尷尬，忙問：“你這是去哪里呀？帶這么大的行李箱。”?“省城！趕廟會去。”李老虎有點自豪地說，“咱現在不打架了，年輕的時候不懂事，把我爸氣死了，老婆也跟著擔驚害怕。”?李老虎竟一副老成持重的樣子。舒文驚訝地問：“趕廟會，干啥呢？”?“套圈圈。你不知道，這些年我一直在趕廟會，起先是耍把式賣藝，我不是在少林寺學過嗎？”?“你真去過少林寺？”舒文驚訝地問。?“這算啥？我現在套圈圈。一年三百六十五天，我最少有三百天在趕廟會。不是走了正道，咱也不敢和你搭話呀。”?“說啥呢，有那么多廟會嗎？”?“這你就外行了，不清楚吧？”李老虎得意地掏出一本小冊子。?舒文接過來一看，上面是山西、內蒙、河北、河南幾個省的廟會路線圖，真是一個接一個。他好奇地問：“這些地方你都去過？”?“不敢說都去過，但離咱比較近的地方都去過。”李老虎一五一十地講哪里的錢最好掙，一天能掙七八百，不欺負外地人。?舒文想李老虎畢竟是李老虎，一個人敢跑這么遠，說起哪個地方都頭頭是道。他想起自己每天伏案勞作，竟有些羨慕起李老虎來。?忽然有人喊：“老虎！”?舒文循聲一望，是村里比他們小幾歲的陳奇發。?“老奇，快過來！”李老虎跳起來招呼。?李老虎對妻子說：“這下你回去吧，讓老奇幫我把箱子弄上車就行了。”?舒文吃驚地問：“你妻子不和你一起去趕廟會？”?李老虎搖搖頭說：“她不去，她得照顧孩子。”

?“那你，那你為啥剛才不讓她回去？我和你把箱子弄上去就行了。”舒文納悶。?“哪好意思勞駕你。我們是受苦人，你是城市人，領導了。”李老虎認真地說?舒文心里一陣難受，小時候他們多親密啊。他帶著好意問：“你的票有座位嗎？”?“沒有，今天剛買的，沒座位。”?“那你和我們擠擠吧，我們的三張票都是坐票。”舒文希望李老虎點頭答應他。?沒想到李老虎說：“不了，和你們坐一起說不到一塊兒，我找老奇去。”說著李老虎就拖著行李箱找陳奇發去了。?舒文心里一陣酸澀，這就是他從小的玩伴兒？他想再說點兒什么，李老虎已經擠進人群里。舒文看見一個大行李箱在艱難移動。20.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭描寫了“蒼茫而荒涼”的落后地區景象，暗合了舒文年后將去遠地謀生的低落情緒。B.舒文“自己以為的現實和真正的現實不一樣”，表面上寫人多，實則在表達舒文沒有在綠皮火車上感受到自由與親切感。C.舒文因為李老虎穿著普通，大庭廣眾之下舉止不文明，令自己尷尬。D.李老虎多次拒絕舒文的幫助，讓舒文感嘆與發小竟然有了隔閡，同時感受到了人與事的變化。21.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.火車窗外的景物中，“稻草人”這一物象隱喻了舒文在憋悶、臟亂的綠皮火車車廂中的孤獨和迷茫。B.文章通過回憶敘述舒文和李老虎相遇的經歷，著重刻畫人物的語言、神態和心理，將兩人的人物形象立體化。C.文中少時的李老虎與現在“走正道”的李老虎形成鮮明對比，暗喻其被現實生活擠壓后“把自己折疊起來”了。D.本文語言描寫充沛且具鮮明個性特點，一系列的人物對話展現出了李老虎善良、坦誠又直率的人物形象。22.請分析“綠皮火車”在文中的作用。23.舒文與兒時親密的玩伴李老虎產生了隔閡，結合文章內容分析其原因。三、寫作（60分）24.以下是“我手我心”欄目征稿要求，請你仔細閱讀并寫好征文。??再堅強的人也有脆弱的一面，再脆弱的人也能迸發堅強的力量。你有堅強的責任，你也有脆弱的權利。對于“堅強與脆弱”，你有怎樣的經歷、體驗、理解、感受、看法？請以“堅強與脆弱”為話題，寫一篇文章。可寫記敘性文章，也可寫議論性文章。要求：（1）題目自擬，文章不少于500字；（2）不要套作，不得抄襲；（3）不要出現含有考生信息的人名、校名、地名等。

九年級第一次模擬考試語文試題本試卷共10頁。滿分150分。考試用時120分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（38分）1.小齊和小魯都在九年級一班，他們是要好的朋友，二人都喜歡讀古詩詞，下面是他們的讀詩心得，請你幫忙補充完整。古詩文是文化的星火，代代相傳。讀古詩文就是讀百種生活、千樣人生，在那些作品里，你可賞自然之趣，“樹繞村莊，①______”[秦觀《行香子》（樹繞村莊）]；你可寄思念之情，“②______，燕然未勒歸無計”（范仲淹《漁家傲·秋思》）；你可悟豁達之心，“③______，病樹前頭萬木春”（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）；你可品遠離世俗的淡然閑適，“④______，悠然見南山”（陶淵明《飲酒》）；你可知情感之真，“春蠶到死絲方盡，⑤______”（李商隱《無題》）；你可抒報國豪情，“了卻君王天下事，⑥______”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）。【答案】①水滿陂塘②.濁酒一杯家萬里③.沉舟側畔千帆過④.采菊東籬下⑤.蠟炬成灰淚始干⑥.贏得生前身后名【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“陂塘、濁、側畔、籬、蠟炬、贏”等字詞容易寫錯。2.課余時間，小齊和小魯兩位同學還熱心環保。請你幫忙完成下面兩個問題。（1）小齊同學收集了一些低碳環保的標志用于制作宣傳材料，請將下列標志和名稱一一對應。中國節水標志①______中國節能標識②______循環再生標志③______（2）小魯和同學們去附近社區宣傳低碳生活，聽到一位正在購物的阿姨因商家不提供塑料袋而抱怨，小魯會怎樣對她進行勸說？【答案】（1）①.C②.A③.B（2）阿姨，您好！塑料袋的使用會造成白色污染，對環境不好。我們應該減少一次性塑料制品的使用，保護環境。您可以使用環保袋或者布袋，這樣既環保又時尚。希望您能理解并支持我們的環保行動。【解析】【小問1詳解】本題考查圖文轉換。圖C由水滴、人手和地球演變而成。標志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的變形，寓意節水，表示節水需要公眾參與，鼓勵人們從我做起，人人動手節約每一滴水；手又像一條蜿蜒的河流，象征滴水匯成江河。故是中國節水標志。圖A由英文字母“e”（energy，能源）構成一個圓形圖案，中間包含了一個變形的漢字“節”，寓意為節能。缺口的外圓又構成“CHINA”的第一字母“C”，“節”的上半部簡化成一段古長城的形狀，與下半部構成一個烽火臺的圖案一起，象征著中國。故是中國節能標識。圖B是一個由三個箭頭首尾相接形成的三角形，代表可以循環利用，提醒人們物品可回收處理，重新利用。故是循環再生標志。故選①C；②A；③B。【小問2詳解】本題考查勸說詞。本題要求以小魯的身份，針對阿姨因商家不提供塑料袋而抱怨這一情況進行勸說。小魯的身份是去社區宣傳低碳生活的學生，這決定了勸說要圍繞低碳生活展開，同時語言要禮貌得體。阿姨抱怨的原因是商家不提供塑料袋給她帶來不便，且她認為塑料袋價格便宜，所以不理解商家的做法。要先禮貌地稱呼阿姨，拉近與阿姨的距離。針對阿姨覺得塑料袋便宜的觀點，說明不能只看價格，要考慮其對環境的危害，如不易降解會造成長期污染等。針對阿姨覺得不方便的問題，提出解決辦法，比如建議阿姨自帶環保袋，既方便又環保。強調低碳生活的重要性，以及每個人參與的意義，呼吁阿姨支持商家不提供塑料袋的環保舉措，一起為環保出力。示例：阿姨，您好！您先別著急，雖然一個塑料袋價格不貴，可它帶來的危害可不小呢。好多塑料袋都很難被自然分解，到處亂扔的話，我們的街道、河流就會被它們“占領”，變得又臟又亂，咱們生活的環境也會越來越差。其實，您可以準備個好看的布袋或者結實的環保袋帶著，用起來不僅方便，還能根據您當天的穿搭來搭配，多時尚呀！咱們一起支持商家，少用塑料袋，為咱們生活的環境出份力，多好呀！3.小齊和小魯面臨即將結束的初中生活，有時不免產生一些感慨。請閱讀下面這段感慨，回答后面的問題。相識恍如昨日，離別卻又在即。回首往事，歷歷在目。難忘初進校園時的青澀靦腆，難忘語文課上的談笑風shēng______，難忘運動會上的熱烈氛圍，難忘鉆研難題后的豁然開朗……青春好似一幅長長的畫卷，呈現出一個五彩繽紛的美麗世界；青春也如一本倉促的書，字里行間流淌著縷縷chàng______惘。（1）根據拼音寫漢字，給加點字選擇正確的讀音。①談笑風shēng______②chàng______惘③靦腆（）（A.diǎnB.tiǎn）④氛圍（）（A.fēnB.fèn）（2）文中加點的“豁然開朗”一詞出自《桃花源記》，原義是“形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮”，請結合語境分析文段中該詞語的意思。【答案】（1）①.生②.悵③.B④.A（2）豁然開朗：在文中指在經歷了初進校園的青澀靦腆、語文課上的談笑風生、運動會上的熱烈氛圍、鉆研難題后的豁然開朗等事件后，作者對青春有了更深刻的理解和感悟。【解析】【小問1詳解】本題考查漢字字音字形。談笑風生，tánxiàofēngshēng，形容談話時有說有笑，氣氛熱烈，并且很有風趣。悵惘，chàngwǎng，惆悵迷惘，心里有事，沒精神。靦腆，miǎntiǎn，因羞澀或膽怯而神色不自然的樣子。故選B。氛圍，fēnwéi，周圍的氣氛和情調。故選A。【小問2詳解】本題考查理解成語意思。結合“難忘初進校園時的青澀靦腆，難忘語文課上的談笑風shēng______，難忘運動會上的熱烈氛圍，難忘鉆研難題后的豁然開朗”，可知：初進校園時，感覺很羞澀靦腆，后來熟悉環境后，經歷過語文課的談笑風生，運動會上的熱烈氣氛，鉆研難題的暢快。“豁然開朗”在此指的是作者在經歷這些青春的迷惘和奮斗這些事情后，自己對青春的認識有了深入了解，有了獨特的體會和感悟。4.老師給他倆命制了一道試題成語使用辨析題，請幫助他們找出加點成語使用不正確的一項（）A.他的文章語言優美，情感真摯，在眾多參賽作品中脫穎而出。B.面對困難，我們應該勇往直前，不能畏首畏尾，停滯不前。C.電影《哪吒之魔童鬧海》情節跌宕起伏，抑揚頓挫，吸引了眾多觀眾的目光。D.老師的諄諄教誨，如春風化雨，滋潤著我們的心田。【答案】C【解析】【詳解】本題考查成語使用。A.脫穎而出：原指錐尖透過囊袋顯露出來，比喻有才能的人得到機會，即本領全部顯現出來。在此指的是他的文章在眾多參賽作品顯露出來。符合語境，使用正確；B.勇往直前：不怕艱險，奮勇地一直往前進。在此指的是面對困難要奮勇前進，符合語境，使用正確；C.抑揚頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉折，形容聲音的高低起伏和諧而有節奏。在此指情節曲折，吸引人。對象用錯；D.春風化雨：適宜于草木生長的風雨，多用在人或事，比喻良好的熏陶和教育。在此形容老師的教育。符合語境，使用正確；故選C。5.下列是小魯同學整理的文學、文化常識，請你幫忙找出表述不正確的一項（）A.契訶夫是俄國19世紀末期最后一位批判現實主義作家，20世紀世界現代戲劇的奠基人之一，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。B.“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷，“傴僂提攜”分別指老婦與老頭，“桑梓”代指家鄉。C.“一門父子三詞客，千古文章八大家”中提到的“三父子”是指北宋時期的蘇洵、蘇軾和蘇轍，他們在文學上以詞和散文著稱，被后人合稱為“三蘇”。D.古詩文集常用作者字、號、籍貫、官職等命名，如《稼軒長短句》是用辛棄疾的號“稼軒”命名的。【答案】B【解析】【詳解】本題考查識記文化文學常識。B.“傴僂提攜”指是，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。在此指的是“老人和小孩”；故選B。6.農歷二月初二，小齊和小魯相約去白佛山逛廟會。下面是他們游記中的幾段文字，可惜順序被打亂了，請你選出排序最恰當的一項是（）①今年，白佛山春季大廟會暨第二屆千年古風市井文化節盛大開幕，為游客帶來了一場精彩紛呈的民俗文化盛宴。②白佛山廟會起源于唐朝，歷史悠久，底蘊深厚。③廟會現場人潮涌動，濃郁的節日氛圍吸引了眾多游客前來打卡。④糖畫晶瑩剔透、吹糖人栩栩如生、剪紙精美絕倫。⑤舞龍翻騰、舞獅跳躍，傳統民俗表演接連登臺，引得觀眾陣陣喝彩；⑥每逢農歷二月初二“龍抬頭”，周邊百姓便齊聚白佛山，登山祈愿，踏春賞景。⑦各類非遺項目琳瑯滿目，全方位、多角度地向游客們展現著我縣非物質文化遺產的獨特魅力。A.②⑤⑥①③④⑦ B.①②⑥③⑤⑦④C.①⑥②⑤③④⑦ D.②⑥①③⑤④⑦【答案】D【解析】【詳解】本題考查句子銜接。②句總寫白佛山廟會的特點，歷史悠久，底蘊深厚，確定為首句；⑥句介紹白佛山周邊民眾的習俗，承接第一句的“底蘊深厚”，確定為第二句；①句，介紹今年白佛山春季大廟會舉辦的情況，總寫其盛況確定為第三句；③句介紹廟會參加的人很多，具體描寫現場盛況，確定為第四句；⑤句介紹廟會精彩的傳統民俗表演，確定為第五句；④句介紹廟會各種非遺項目，確定為第六句；⑦句總結全文，確定為第七句。故排列為：②⑥①③⑤④⑦；故選D。7.小齊和小魯來到東平縣城“羅貫中紀念館”游玩，請你向兩位同學簡單介紹羅貫中和《三國演義》中的一個經典故事。【答案】羅貫中是元末明初的著名小說家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。《三國演義》中經典故事有：桃園三結義、三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰、空城計等。【解析】【詳解】本題考查識記文學常識。羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，山西并州太原人，漢族，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。《三國演義》中經典故事有：桃園三結義：當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想三顧茅廬：劉備三次誠心誠意地拜訪諸葛亮，邀請他出山輔佐自己的經過。劉備在徐庶和司馬徽的推薦下，得知諸葛亮是一位有才學的人，便決定親自前往隆中拜訪。前兩次拜訪時，諸葛亮都不在家中，劉備并未因此放棄，而是堅持第三次拜訪。最終，劉備的誠意感動了諸葛亮，諸葛亮答應出山幫助劉備，并提出了著名的《草廬對》，為劉備規劃了奪取天下的戰略藍圖。草船借箭：東漢末年，曹操、劉備、孫權各為一方。當時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進攻孫權，于是劉備和孫權聯合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權那里幫助作戰。周瑜提出讓諸葛亮趕制10萬枝箭，諸葛亮卻表示只需三天，并立下軍令狀。之后諸葛亮向魯肅借來二十只裹著青布和捆著草把的船。前兩天里諸葛亮十分悠閑，沒有任何動靜。直到第三天夜里，諸葛亮見江面大霧，便邀請魯肅一起去曹營取箭。在船隊接近曹操的水寨時，諸葛亮讓士兵將船一字擺開，橫于曹軍寨前，并讓士卒擂鼓吶喊，制造出進兵攻擊的聲勢。由于看不清江面情況，曹操便下令士兵朝江面射箭。箭紛紛射在了草把和青布之上，等到船的兩面都插滿箭后，諸葛亮便下令回營。就這樣，諸葛亮憑借幾條草船成功向曹操借足十萬之箭，為赤壁之戰做好了準備赤壁之戰：赤壁之戰是東漢末年曹操南攻荊州之戰役，指長江赤壁、烏林一線之決戰。曹操基本統一北方后，隨即于建安十三年七月出兵十多萬南征荊州（約今湖北、湖南），欲一統南北。孫權命周瑜為主將，程普為副，率三萬精銳水軍，聯合屯駐樊口（今湖北鄂州境）的劉備軍，共約五萬人溯長江西進，迎擊曹軍。曹操將戰船首尾相連，結為一體，以利演練水軍，伺機攻戰。周瑜采納部將黃蓋所獻火攻計，并令其致書曹操詐降，曹操中計。黃蓋擇時率蒙沖斗艦乘風駛入曹軍水寨縱火。聯軍乘勝擴張戰果，孫劉兩軍分占荊州要地。曹軍船陣被燒，火勢延及岸上營寨，孫劉聯軍乘勢出擊，曹軍死傷過半，遂率部北退，留征南將軍曹仁固守江陵。曹操在赤壁之戰中遭受大敗，只好留下曹仁守衛江陵，樂進守衛襄陽，自己則率主力退回北方。空城計：三國時期，魏蜀之戰，魏平西都督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因馬謖大意失街亭正自責用人不當。此時司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮已將兵馬調遣在外，一時難以回來，城中只有一些老弱兵丁。危機之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見城門大開，幾個老兵在掃地，耳聽諸葛亮琴聲鎮定不亂，心中疑惑，不敢貿然進城，自退二十里路觀察。及至探明實情返回時，趙云率大軍已到，司馬懿中了諸葛亮的空城之計。8.某校開展《儒林外史》閱讀交流會，請你參與完成下列活動。（1）有人評價《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語同學不太理解這句話的意思，請你以文中某一人物或情節為例，為他解惑。（2）小語同學對文中的許多語句很有感觸，于是特地摘錄了以下三段文字。請你任選一句，簡要闡釋其中蘊含的道理。句一：“慷慨仗義，銀錢去而復來；廣結交游，人物久而愈盛。”（第14回）句二：“立心做名士，有志者事竟成；無意整家園，創業者成難守。”（第20回）句三：“三十年河東，三十年河西。”（第46回）我選擇：________我的闡釋：________________【答案】（1）以課本中范進為例。鏡人：范進中舉映照出封建社會那些熱衷功名而取媚于人的人；自鏡：對于當代社會追求的“分數至上”起反思作用。（2）①.示例：選擇句三②.世事和人的命運總是處在不斷的變化中，興衰榮鼎，沒有定數。【解析】【小問1詳解】本題考查名著內容的識記。“可以鏡人，可以自鏡”意為它就像一面鏡子，可以照出世間萬象，而攬鏡自照，也同樣可以照出我們潛藏的那個自己。“鏡人”指當時社會中的群體形象，“自鏡”指在其中看到自己或者身邊的人。示例：鏡人：王冕他蔑視權貴，以賣畫為生，為了不與危素等權貴結交，多次推辭見面，甚至遠走他鄉；他有遠見，向朱元璋獻策，讓其以仁義服人，平定天下；他不慕名利，朱元璋征如他做官，他為躲避入仕而歸隱會稽山。自鏡：對于當今社會人們不注重自我道德修養，熱衷名利的人起反思作用。【小問2詳解】本題考查句子的理解。句一：“慷慨仗義，銀錢去而復來；廣結交游，人物久而愈盛”是《儒林外史》中吳敬梓的名言，意思是為人仗義疏財，解他人之急難，救他人于水火，即便這些銀錢花出去了，也會以另一種方式回到自己的手中。為人喜歡巡游，大范圍結交朋友，這個人的名聲會越來越響亮，早晚會成為人物。這告訴我們，要為人慷慨仗義，廣結交友。句二：“立心做名士，有志者事竟成；無意整家園，創業者成難守”是《儒林外史》中吳敬梓的名言，意思是下定決心要做名士，有志向的人最終都會成功；如果無意修整家園，創業的人也很難守得住自己的基業。這句話表明人要立志并且付諸實施，不然就會一無所成。二、閱讀與鑒賞（52分）（一）（7分）閱讀下面的詩歌，完成小題。浣溪沙①[宋]歐陽修堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發戴花君莫笑，六幺②催拍盞頻傳。人生何處似尊前！【注釋】①此詞大約作于歐陽修潁州太守任上。②六幺：綠腰，曲調名。9.下列對這首詞理解和分析不正確的一項是（）A.此詞以清麗質樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。B.詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫作者畫舫中宴飲的情況，著重抒情。C.“白發戴花君莫笑”，“白發”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態。D.此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷。但在詞中他沒有忘卻貶官潁州的煩惱，發出了“人生何處似尊前”的惆悵感慨。10.上片中“逐”“出”兩字極為精妙。請賞析其表達效果。【答案】9.D10.“逐”字寫出了游人如織、追逐畫船的場景，表現出人們的歡愉心情；“出”字寫出了秋千在綠楊叢中若隱若現的情態，富有動態美。【解析】【導語】歐陽修的《浣溪沙》以清新自然的筆觸描繪了春日西湖的盛景，詞中“逐”字生動表現了游人追逐畫船的歡快場景，“出”字則巧妙勾勒出秋千在綠楊樓外若隱若現的畫面。下片通過“白發戴花”的自我調侃，展現了詞人曠達不羈的性情。全詞語言質樸，意境明麗，既寫景又抒情，表達了詞人與民同樂、享受當下的豁達情懷。【9題詳解】本題考查詩歌內容理解辨析。D.有誤，結合詞中“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天”等句可知，此詞描繪了潁州西湖春日美景以及游人如織的熱鬧場景，“白發戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳”展現出詞人宴飲時的歡樂狀態。由此可知，整首詞洋溢著歡快的氛圍，表現出歐陽修與民同樂的情懷，雖有“人生何處似尊前”之句，但并非是表達因貶官潁州而產生的煩惱與惆悵，而是一種對當下歡樂時光的珍惜與感慨；故選D。【10題詳解】本題考查詩歌煉字。“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千”意為：堤上踏青賞春的人隨著畫船行走，春水碧波蕩漾，不斷擊打著堤岸；天幕四垂，遠遠望去，水天相接。湖畔綠楊掩映的小樓中，傳來笑語喧鬧聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影。結合上片“堤上游人逐畫船”可知，“逐”描繪的是堤岸上的游人緊緊跟隨著畫船的情景。“逐”字生動形象地展現出游人數量眾多，熙熙攘攘，都興致勃勃地追逐著畫船，營造出一種熱鬧非凡的氛圍，從側面表現出人們在這春日里愉悅、歡快的心情。結合上片“綠楊樓外出秋千”可知，“出”字描寫的是在綠楊掩映的樓外，秋千時隱時現的畫面。“出”賦予了秋千動態感，使得原本靜止的畫面活潑起來，形象地描繪出秋千在綠楊叢中蕩來蕩去的情態，讓讀者仿佛能看到秋千在綠樹間若隱若現的樣子，富有動態美和畫面感。由此可知，“逐”字寫出了游人如織、追逐畫船的場景，表現出人們的歡愉心情；“出”字寫出了秋千在綠楊叢中若隱若現的情態，富有動態美。（二）（17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。滿井游記（明）袁宏道燕地寒，花朝節①后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數友出東直②，至滿井。高柳夾堤土膏微潤一望空闊若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣④寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣⑦之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。【注】①花朝節：指中國百花的生日，相傳是農歷二月十五。②東直：北京東直門，在舊城東北角。滿井在東直門北三四里。③靧（huì）面：洗臉。④淺鬣（liè）：鬣獸頸上的長毛，一說馬鬃，這里形容不高的麥苗。⑤罍（léi）：端著酒杯。⑥蹇：指騎驢。⑦毛羽鱗鬣：泛指各種動物。11.下列各組句子中加點詞語的用法一致的是（）A.欲窮其林泉而茗者B.漁人甚異之作則飛沙走礫C.復前行紅裝而蹇者D.黃發垂髫，并怡然自樂毛羽鱗鬣之間皆有喜氣12.下面對文章分析和概括，不正確的一項是（）A.全文以出游探春為線索，從城居不見春寫起，接著寫郊外探春，逐層寫出了郊外早春的誘人春色，抒發了作者對春色的眷戀珍惜之情。B.這篇游記寫初春景象，抓住了乍暖還寒，萬物復蘇的特點。如“柳條將舒未舒，柔梢披風”一句，寫出了柳枝初展的神韻。C.本文語言清麗有生氣，比喻新鮮貼切。如“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”一句就運用了比喻，生動形象地寫出了雪后春山的無限美好。D.本文雖為游記，但并非單純記游之作，它還通過寫景有所寄托，即文中所說的“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。”13.給下面句子斷句，僅限3處。高柳夾堤土膏微潤一望空闊若脫籠之鵠。14.請將文中劃線句子譯成現代漢語。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。15.結合全文，分析作者在此文中寄寓的思想情感。【答案】11.D12.C13.高柳夾堤/土膏微潤/一望空闊/若脫籠之鵠。14.我這才知道郊外未嘗沒有春天，只是住在城里人不知道罷了。15.作者通過描繪滿井的早春景色，表達了自己對春色的喜愛和贊美。同時，作者也流露出對官場生活的厭倦和對自由生活的向往。【解析】【導語】《滿井游記》是明代文學家袁宏道的一篇游記散文，描繪了初春時節北京郊外滿井的景色。文章以細膩的筆觸刻畫了自然景物的生機與變化，如“冰皮始解，波色乍明”等句，展現了春回大地的景象。作者通過對自然景物的描寫，表達了對春天的熱愛與向往，同時也寄寓了對城市生活的反思，認為城居者往往忽視了自然之美。全文語言清新自然，比喻貼切，情感真摯，體現了作者對自然與生活的深刻感悟。【11題詳解】本題考查文言文詞語。A.形容詞用做動詞，走到……的盡頭/名詞用做動詞，煮茶B.形容詞意動用法，對……感到詫異/動詞的使動用法，“使……飛”；C.名詞作狀語，向前，往前/名詞用為動詞，騎驢；D.名詞，借代手法，指代老人和小孩的/名詞，借代手法，指代一切動物；故選D。【12題詳解】本題考查理解文章內容。C.“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”，這里運用了擬人手法，把山巒擬人化，表現雪后的山很明媚可愛。此處沒有比喻手法；故選C。【13題詳解】本題考查文言文斷句。句意：河堤兩岸生長著高大的柳樹，肥沃的土地微微濕潤，放眼望去是一片空曠開闊的景象，我（感覺到自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。其中“高柳夾堤”這是描寫堤岸上的柳樹的情景；“土膏微潤”這是描寫土地的情形；“一望空闊”這是視覺的感受，“若脫籠之鵠”這是“我”的感受；故斷為：高柳夾堤/土膏微潤/一望空闊/若脫籠之鵠。【14題詳解】本題考查句子翻譯。本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：始：才；無春：沒有春天；城居者：住在城里的人。【15題詳解】本題考查理解文章情感。結合第二段“波色乍明，鱗浪層層，……毛羽鱗鬣之間皆有喜氣”，可知：文章描寫了春天剛剛解凍的河流，河水清澈，山巒很明媚可愛，柳枝柔嫩，麥苗生長出來了鳥兒在曬著太陽，魚兒在悠閑地游泳，人們在春日里開心地出游；作者描寫了這一系列生機勃勃的早春景象，表現作者對早春的喜愛和贊美之情。結合第三段“夫不能以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀”，可知：作者為自己雖然人在官場，但還有時間縱情遨游，不怕耽誤公事而感到慶幸。“惟此官也”的“惟”字，頗有自傲和自慰之感，他不因官小職閑而懊惱，反而為此深自慶幸沒有那種庸俗的封建官場習氣，表現他對官場生活的厭倦和渴望回歸自然的思想感情。【點睛】參考譯文：北京一帶氣候寒冷，花朝節過后，殘留的寒冷仍然很厲害。冷風時常刮起，一刮風就飛沙走石。我只好拘束在一間屋子里，想要出去卻不行。每次冒著風快步出行，不到百步就（被迫）返了回來．。二十二日那天，天略微暖和了些，我和幾個朋友一起（走）出了東直門，到了滿井。河堤兩岸生長著高大的柳樹，肥沃的土地微微濕潤，放眼望去是一片空曠開闊的景象，我（感覺到自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時河上的冰面剛剛融化，水波開始發出亮光，泛起一層一層像魚鱗似的浪紋，河水清澈透明，水面亮晶晶好像剛剛打開的鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美麗得如同剛剛擦過一般，嬌艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟似的。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風中散開。低矮的麥苗像獸頸上的長毛，高約一寸，游人雖然還不算很多，汲泉煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能見到。風力雖然還很強勁，但是走起路來，也會汗流浹背。凡是在沙灘上曬太陽的鳥兒、浮到水面戲水的魚，都是一副悠閑自在的樣子，一切動物身上都散發著喜悅的氣息。（我這）才知道郊外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道罷了。（我）不因為游山玩水而耽誤公事，瀟灑地游玩在山石草木之間的，只有這個官職吧．而滿井這地方正好離我的居所近，我的出游將從現在開始，怎能沒有記錄呢！這時已是己亥年二月了。（三）（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳承詩詞文化堅定文化自信酈波①中國是詩的國度。《詩經》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數名篇，造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人，不論身處何方，從事什么工作，過著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺曉”，能誦“床前明月光”，會唱“明月幾時有，把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風潛入夜，潤物細無聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈，給人生以深沉的激勵。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該缺少多少韻味？鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響？詩歌已經融入我們的文化基因，成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運共同體意識的藝術結晶。傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養民族精神和增強文化自信，都具有重要的現實意義。②古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來，除了從事古詩詞教學和研究，我還參加多個電視文化節目的錄制。在這個過程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個特質時，總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達，同時還富有審美意蘊。《中國詩詞大會》曾經以“花開四季”為主題，用一季10集的體量，展現我們“時間延續文明”的獨特氣質。小到描繪四季時序變化、二十四節氣七十二物候的細密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏，總有海量的經典詩詞供今人擷取揮灑。③不僅如此，我還發現一個令人欣喜的現象：在互聯網廣泛普及、傳播更加大眾化的今天，詩詞節目成為家庭成員之間的共同話題，推動文化的代際傳承，為個人、家庭乃至社會帶來溫暖的文化力量。詩詞還能轉化成前行的力量，這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺的普通農家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達，白茹云在田野里勞作，在家務中忙碌，過著充實又詩意的生活，成為樂觀堅強的平凡英雄。④古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力。在中華文明發展進程中，我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現對生命價值的內在超越。現代人也可以借中華詩詞，對薪火相傳的價值與信仰做出堅定而有詩意的表達。民族危難時，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”；改革開放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”。在朝氣蓬勃的新時代，用中華優秀詩詞涵養民族文化氣質十分必要。健康的文化生態會推動社會良性發展，精神層面的和諧共振也會增強人們的幸福感，進而不斷涵養民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識也就有了更為堅實的思想文化基礎。⑤古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。詩詞文化作為中華優秀傳統文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力。它是中國人的精神家園，是文化創新創造的寶貴資源。詩詞有助于喚醒和發展青少年的母語感知能力，在語文教育中的作用不可替代。近年來，中小學語文教育加大了詩詞教學力度。我們應抓住契機，充分呈現詩詞之美，通過及時有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛上詩詞，由此獲得心靈的滋養、良知的啟迪、創造力的激發，延續好中華文脈。大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節目，激發了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節目中脫穎而出，在同齡人中產生一定的示范效應，熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。在文化藝術領域，詩詞文化轉化創新大有可為。通過一聲聲誦讀，喚醒情感記憶；通過美食、服飾和建筑設計，再造詩詞意境；通過一部部專題片，在影像中重溫經典；通過一本本圖書，傳承文明薪火。紀錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影視劇中，越來越多的詩詞文化元素被引入，豐富著藝術創作的文化質地。⑥腹有詩書氣自華。千百年來，中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養精神。在生活的各個角落、在生命的不同時刻，詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過創造性轉化、創新性發展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地。（選自《人民日報》2022年7月，有改動）16.請梳理文章的論證思路，把下面空缺的內容補充完整。首先由中國是詩的國度引出論點“①______”，然后用“②______”“古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”三個分論點進行論證，最后進行總結，③______，從而深化中心論點。17.下列詩句，不符合文章第④段所說的“詩言志”的一項是：（）A.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。B.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。C.周公吐哺，天下歸心。D.三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。18.對文章內容的理解，以下結論不符合文意的一項是（）A.詩詞文化作為中華優秀傳統文化代表，是文化創新創造的寶貴資源。B.詩歌已經融入我們的文化基因，是詩意人生的寫照、家國情懷的寄托。C.詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩，是溫暖個人和社會的文化力量。D.詩歌在今天已經成為傳達理想價值、展現中華文化的唯一藝術載體。19.第⑤段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？【答案】16.①.傳承詩詞文化，堅定文化自信②.古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量③.通過創造性轉化、創新性發展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發更加璀璨的光彩17.D18.D19.舉例論證。通過列舉《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節目，激發了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節目中脫穎而出，在同齡人中產生一定的示范效應，熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。【解析】【導語】這篇文章以“傳承詩詞文化，堅定文化自信”為主題，通過多個角度論證了古典詩詞在當代社會的重要價值。文章首先從中國詩歌的悠久歷史切入，強調詩詞對個體心靈、民族精神和文化自信的深遠影響。隨后，通過具體事例和節目案例，展示了詩詞在文化傳播、家庭代際傳承以及社會凝聚力中的作用。最后，文章呼吁通過創新性發展，進一步煥發詩詞文化的生命力，增強民族自信。全文邏輯清晰，論據豐富，既有歷史深度，又有現實關懷，體現了詩詞文化在當代的多元價值。【16題詳解】本題考查論證思路。結合題目“傳承詩詞文化

堅定文化自信”，第①段“《詩經》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響”“傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養民族精神和增強文化自信，都具有重要的現實意義”，可知：文章先通過回顧源遠流長的詩歌文化，強調“傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養民族精神和增強文化自信，都具有現實意義”的看法，提出“傳承詩詞文化

堅定文化自信”的觀點；結合第②段“古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”，第④段“古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”，第⑤段“古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”，可知：文章從“古典詩詞生命力強，是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”三個方面闡述古典詩詞對人們、民族和國家的影響。結合第⑥段“我們相信，通過創造性轉化、創新性發展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地”，可知：文章最后總結歸納中心論點，再次強調“通過創造性轉化、創新性發展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發更加璀璨的光彩”，突出強調傳承中華詩詞文化對堅定文化自信的意義。【17題詳解】本題考查論據補充。結合第④段“古典詩詞內涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力。在中華文明發展進程中，我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現對生命價值的內在超越”，可知：“詩言志”指的是先賢通過詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現對生命價值的內在超越。D.“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”的句意是，喝了幾杯淡酒，根本無法抵擋傍晚時分的冷風。這句話通過描繪秋日黃昏時分的景象，寫詞人借酒澆愁的情狀，渲染出凄涼蕭瑟的氛圍，展現出詞人的哀怨。不符合“詩言志”的要求；故選D。【18題詳解】本題考查篩選信息。D.結合第⑤段“詩詞文化作為中華優秀傳統文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力”“大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。……豐富著藝術創作的文化質地”，可知：詩詞文化是中華優秀傳統文化代表，大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力，在文化藝術領域，詩詞文化轉化創新大有可為，可通過多樣化的手段來展示中華文化。由此可見，本項的“展現中華文化的唯一藝術載體”的說法不當；故選D【19題詳解】本題考查論證方法。“比如”此處運用舉例論證，通過列舉《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節目激發學生的學習熱潮，表現民眾熱愛詩詞為提高文化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。結合第⑤段“古典詩詞創新發展，……是文化創新創造的寶貴資源”，可知：古典詩詞創新發展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，是中國人的精神家園，是文化創新創造的寶貴資源。（四）（15分）閱讀下文，完成下面小題。把自己折疊起來（節選）楊遙①臘月二十九，坐綠皮火車的人真多！②近幾年私家車越來越多，拼車也越來越盛行，動車還在陽關縣設了一站，當看到長長的隊伍時，他發現自己以為的現實和真正的現實不一樣。③舒文選擇坐綠皮火車，是因為他喜歡綠皮火車上的自由，而且在綠皮火車上能見到許多和他父親母親一樣的農村人，舒文想到春節后就要到數千里之外的異地謀生了，心里蕭瑟起來。這次走后，他的情緒越來越低落。④火車終于開動，樓房漸漸往后退去，舒文在火車上沒有找到那種久違的親切感，灰色的沒有生氣的山巒一座接一座飛速閃過，過了很久，上面落著薄薄的積雪。有個稻草人，穿著襤褸的衣服……⑤下車后，舒文望著人流中一張張陌生的面孔，意識到其實不去異地，在家鄉也成陌生人了！⑥順著人流往前走，在出站口的鐵柵欄前，舒文竟意外地看見了一個熟人——李老虎——兩只腳站在柵欄上，朝里邊張望，在人群中格外顯眼。⑦舒文想打招呼，忍了忍又憋回去。⑧上次見李老虎大概是六七年前，那時舒文調到省城五年了。那是大年初五，舒文和妻子、孩子一起回省城，在候車室看到了李老虎拉著一個幾乎到他胸口的黑色行李箱，牛仔褲上的褲線十分明顯，腳下穿著阿迪達斯的仿制鞋——那個大行李箱特別顯眼。⑨李老虎發覺有人看他，眼光掃過來，看見是舒文，拖著大箱子要過來。舒文趕忙制止他，帶著妻子和孩子走過去。⑩李老虎還是那么瘦，他旁邊站著一個更瘦的人，是他的妻子。

?李老虎是舒文少時的朋友，屬虎，卻長得很是瘦弱，給他起了這個名字。李老虎身體長得不像老虎，性格卻很像，愛沖動，學生時隔三差五就和別人打架。他對舒文卻很好，李老虎和社會上的人混在一起，還是愛打架，后來參加了工作，兩人聯系越來越少。?在此看見李老虎，舒文有些意外的驚喜，剛想問他去哪里，又問：“你孩子都這么大了？”然后一股腦兒地說：“你現在到省城了！當啥級別的領導了？咱們村就數你有出息。小時候一起玩兒，就覺得你特別聰明，啥東西一學就會！學習也不見你特別用功，考試每次都是第一名，人和人就是不一樣！買房子了吧？大家都羨慕你……”?李老虎一句接一句，聲音又高，周圍好幾個人看他們。舒文尷尬，忙問：“你這是去哪里呀？帶這么大的行李箱。”?“省城！趕廟會去。”李老虎有點自豪地說，“咱現在不打架了，年輕的時候不懂事，把我爸氣死了，老婆也跟著擔驚害怕。”?李老虎竟一副老成持重的樣子。舒文驚訝地問：“趕廟會，干啥呢？”?“套圈圈。你不知道，這些年我一直在趕廟會，起先是耍把式賣藝，我不是在少林寺學過嗎？”?“你真去過少林寺？”舒文驚訝地問。?“這算啥？我現在套圈圈。一年三百六十五天，我最少有三百天在趕廟會。不是走了正道，咱也不敢和你搭話呀。”?“說啥呢，有那么多廟會嗎？”?“這你就外行了，不清楚吧？”李老虎得意地掏出一本小冊子。?舒文接過來一看，上面是山西、內蒙、河北、河南幾個省的廟會路線圖，真是一個接一個。他好奇地問：“這些地方你都去過？”?“不敢說都去過，但離咱比較近的地方都去過。”李老虎一五一十地講哪里的錢最好掙，一天能掙七八百，不欺負外地人。?舒文想李老虎畢竟是李老虎，一個人敢跑這么遠，說起哪個地方都頭頭是道。他想起自己每天伏案勞作，竟有些羨慕起李老虎來。?忽然有人喊：“老虎！”?舒文循聲一望，是村里比他們小幾歲的陳奇發。?“老奇，快過來！”李老虎跳起來招呼。?李老虎對妻子說：“這下你回去吧，讓老奇幫我把箱子弄上車就行了。”?舒文吃驚地問：“你妻子不和你一起去趕廟會？”?李老虎搖搖頭說：“她不去，她得照顧孩子。”

?“那你，那你為啥剛才不讓她回去？我和你把箱子弄上去就行了。”舒文納悶。?“哪好意思勞駕你。我們是受苦人，你是城市人，領導了。”李老虎認真地說?舒文心里一陣難受，小時候他們多親密啊。他帶著好意問：“你的票有座位嗎？”?“沒有，今天剛買的，沒座位。”?“那你和我們擠擠吧，我們的三張票都是坐票。”舒文希望李老虎點頭答應他。?沒想到李老虎說：“不了，和你們坐一起說不到一塊兒，我找老奇去。”說著李老虎就拖著行李箱找陳奇發去了。?舒文心里一陣酸澀，這就是他從小的玩伴兒？他想再說點兒什么，李老虎已經擠進人群里。舒文看見一個大行李箱在艱難移動。20.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭描寫了“蒼茫而荒涼”的落后地區景象，暗合了舒文年后將去遠地謀生的低落情緒。B.舒文“自己以為的現實和真正的現實不一樣”，表面上寫人多，實則在表達舒文沒有在綠皮火車上感受到自由與親切感。C.舒文因為李老虎穿著普通，大庭廣眾之下舉止不文明，令自己尷尬。D.李老虎多次拒絕舒文的幫助，讓舒文感嘆與發小竟然有了隔閡，同時感受到了人與事的變化。21.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.火車窗外的景物中，“稻草人”這一物象隱喻了舒文在憋悶、臟亂的綠皮火車車廂中的孤獨和迷茫。B.文章通過回憶敘述舒文和李老虎相遇的經歷，著重刻畫人物的語言、神態和心理，將兩人的人物形象立體化。C.文中少時的李老虎與現在“走正道”的李老虎形成鮮明對比，暗喻其被現實生活擠壓后“把自己折疊起來”了。D.本文語言描寫充沛且具鮮明個性特點，一系列的人物對話展現出了李老虎善良、坦誠又直率的人物形象。22.請分析“綠皮火車”在文中的作用。23.舒文與兒時親密的玩伴李老虎產生了隔閡，結合文章內容分析其原因。【答案】20.C21.B22.“綠皮火車”是文章的線索，貫穿全文，推動故事情節的發展。同時，“綠皮火車”象征著舒文的過去和回憶，也象征著舒文和李老虎之間的友誼和回憶。23.①社會地位的變化：舒文成為城市人，而李老虎仍然是農村人，兩人在社會地位上有了明顯的差異。②生活方式的不同：舒文在城市工作，生活穩定，而李老虎則常年在外趕廟會，生活方式截然不同。③價值觀的差異：舒文注重個人發展和事業成功，而李老虎則更注重家庭和傳統生活方式，兩人在價值觀上存在差異。④心理距離的拉大：隨著時間的推移，兩人在心理上逐漸產生了距離，缺乏共同話題和情感共鳴。【解析】【導語】這篇節選通過舒文與李老虎的相遇，展現了兩人從親密無間到產生隔閡的情感變化。文章以“綠皮火車”為背景，既象征著舒文對自由與親切感的追尋，也隱喻了他內心的孤獨與迷茫。通過細膩的心理描寫和對話，作者刻畫了李老虎從年少沖動到成熟穩重的轉變，以及舒文對兒時玩伴的復雜情感。文章語言質樸，情感真摯，反映了現實生活對人際關系的沖擊，以及人們在成長過程中所經歷的疏離與無奈。【20題詳解】本題考查理解文章內容。C.結合第?段“李老虎一句接一句，聲音又高，周圍好幾個人看他們。舒文尷尬”可知：李老虎在公共場合上詢問舒文的近況，由于其聲音很大，引起周圍人的注意，這讓舒文尷尬，本項的“因為李老虎穿著普通”的說法不當；故選C。【21題詳解】本題考查鑒賞藝術手法。B.文中刻畫舒文通過神態和心理，刻畫李老虎主要通過語言，沒有對李老虎進行神態和心理描寫。故選B。【22題詳解】本題考查物象的作用。結合第③段“舒文選擇坐綠皮火車，是因為他喜歡綠皮火車上的自由，而且在綠皮火車上能見到許多和他父親母親一樣的農村人”，可知：綠皮火車是舒文回家探親的交通工具，他乘坐綠皮火車回故鄉。還是舒文與李老虎相遇的重要地點，這一相遇推動了故事情節的發展。舒文在火車上沒有找到預期的親切感，卻意外地遇到了李老虎，這次相遇引發了他們之間的對話和交流，揭示了兩人不同的生活軌跡和人生選擇。同時

李老虎的出現也引發了舒文對自己生活的反思和羨慕，對故事情節產生了進一步的推動作用。綜上所述，綠皮火車在文中起到了多重作用，既是舒文回老家的交通工具和情感寄托，也襯托了他的內心情感，同時還推動了故事情節的發展結合第⑥段“在出站口的鐵柵欄前，舒文竟意外地看見了一個熟人——李老虎——兩只腳站在柵欄上”，第⑧段“那是大年初五，舒文和妻子、孩子一起回省城，在候車室看到了李老虎拉著一個幾乎到他胸口的黑色行李箱”，可知：舒文在綠皮火車的出口站偶遇小時的好友李老虎，自己不禁回想起幾年前在綠皮火車上與李老虎相遇的情景。由此可見，綠皮火車是舒文與李老虎相遇的地點，也是文章敘述現實與回憶的交叉點，是文章的行文線索，推動情節的發展。結合第③段“舒文選擇坐綠皮火車，是因為他喜歡綠皮火車上的自由，而且在綠皮火車上能見到許多和他父親母親一樣的農村人”，第?段“李老虎是舒文少時的朋友”“他對舒文卻很好，李老虎和社會上的人混在一起，還是愛打架，后來參加了工作，兩人聯系越來越少”，第?段“李老虎對妻