《伯牙鼓琴》

1.方鼓琴而志在太山。

伯牙剛開始彈琴時，表現(xiàn)出巍峨高山的心志。

2.善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

你琴彈得真好呀，就像大山一樣高峻。

3.善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！

你彈得真好呀，就像流水一樣浩蕩。

4.伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。

伯牙摔毀琴斷弦，一生不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

《書戴嵩畫牛》

1.好書畫，所寶以百數(shù)。

杜處士喜好書法、繪畫，他所珍藏的（書畫）數(shù)以百計。

2.錦囊玉軸，常以自隨。

（于是）他用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，常常隨身攜帶。

3.牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

牛在爭斗時，力量全用在牛角上，牛的尾巴緊緊地抽縮在兩條大腿的中間，

如今（現(xiàn)在）這牛卻搖著尾巴在爭斗，錯誤了啊！

4.處士笑而然之。

杜處士笑了笑，認(rèn)為牧童說得對。

5.耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。

耕種的事要問農(nóng)民，織布的事要問織工。

《學(xué)弈》

1.使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋，其中一個人專心致志（地學(xué)習(xí)），只聽弈秋的教

誨。

2.一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心認(rèn)為有天鵝要飛來，想要取來弓

箭將它射下來。

3.雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

雖然他和前一個一起學(xué)習(xí)下棋，但后一個人的棋藝不如前一個人好（人家）。

難道是因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

1.孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

孔子到東方游歷，他看見兩個小孩在爭辯（爭論），（于是）問他們爭辯

（爭論）的原因。

2.我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽剛出來的時候距離人近，到了正午時距離人遠(yuǎn)。

3.我以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。

我認(rèn)為太陽剛出來的時候距離人遠(yuǎn)，到了正午時距離人近。

4.日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

太陽剛出來的時候像車蓋那樣，到了正午卻像盤盂，這不是遠(yuǎn)的東西看起

來小，近的東西看起來大嗎？

5.日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

太陽剛出來的時候十分清涼，到了正午（就熱得）像把手伸到熱水里去，

這不是靠近太陽（讓人感覺）熱，而遠(yuǎn)離太陽（讓人感覺）涼嗎？

6.孰為汝多知乎？

誰說你多智慧呢？

《陳太丘與友期行》

1.陳太丘與友期行，期日中。

陳太丘和他的朋友相約同行，約定的時間是在正午時分。

2.太丘舍去，去后乃至。

陳太丘丟下（他）而離開，（陳太丘）離開后（那人）才來。

3.尊君在不？

你父親在不在？

3.非人哉！與人期行，相委而去。

真不是人哪！和我約定好一起走，卻丟下我離開了。

4.君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

您跟我父親約定好正午時分（一同出發(fā)），（您）正午時分還不到，就是

不講信用；對著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。

5.友人慚，下車引之，元方入門不顧。

朋友對（自己的言行）感到很慚愧，便下車想要來拉他，元方頭也不回地

跑進(jìn)了（自家的）大門。

《狼》

1.途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

路上屠戶遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

2.骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

骨頭已經(jīng)扔完了，但是（然而）兩只狼仍像原來一樣一起追趕屠戶。

3.屠大窘，恐前后受其敵。

屠夫處境非常困窘急迫，恐怕（擔(dān)心）前后（一起）遭受它們的攻擊。

4.顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。

屠夫看見田野里有個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋

成小山一樣。

5.狼不敢前，眈眈相向。

兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

6.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

一會兒，一只狼徑直離開了，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠夫的）前面。

7.久之，目似瞑，意暇甚。

時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。

8.一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

另一只狼正在柴草堆（積薪）中打洞，打算要從通道進(jìn)入，來攻擊屠戶的

后面（背后）。

9.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

屠戶這才明白（醒悟）前面的那只狼假裝睡覺，原來（大概）是用這種方

式來誘惑（誘騙）對方（對手）。

10.禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

禽獸的詭詐（欺騙）手段能有多少呢？只是（給人）增加笑料罷了。

《論語》十二章

1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦

君子乎？

學(xué)習(xí)了（知識），然后按時溫習(xí)知識，不也是很愉快嗎？有志同道合的人

從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解（我），（我）卻不生氣，不也是有

才德的人嗎？

2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

我每天多次反省自己：替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢？和朋友

交往是不是誠信呢？老師傳授的知識是不是溫習(xí)過呢？

3.七十而從心所欲，不逾矩。

七十歲時能順從意愿，又不會越過法度。

4.溫故而知新，可以為師矣。

溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這個成為老師了。

5.學(xué)而不/則罔，思而不學(xué)則殆。

只學(xué)習(xí)而不思考，便會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑

（不解）。

6.知之者不如好之者，好之者不如樂之者

。對于學(xué)習(xí)，知道學(xué)習(xí)的人不如愛好學(xué)習(xí)的人：愛好學(xué)習(xí)的人又不如以學(xué)

習(xí)為快樂的人。

7.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

幾個人一起走路，在其中必定有可以成為我的老師的人。我選擇他們的好

的方面(優(yōu)點(diǎn))向他學(xué)習(xí)，看到他們不好的地方(作為借鑒)，就改正自己的

缺點(diǎn)。

8.逝者如斯夫，不舍晝夜。

逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停不.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

軍隊可以改變主帥，平民百姓不可以改變志氣。

10.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

廣泛地學(xué)習(xí)，堅定(自己的)志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，

仁德就在其中了。

《穿井得一人》

得一人之使，非得一人于井中也。得到一個人勞力(使用)，不是從井里

挖出得到一個人。

《三峽》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)自三峽七百里中自：

⑵略無闕處略無：完全沒有

(3)自非亭午夜分亭午：正生

(4)自非亭午夜分夜分：半夜

(5)不見曦月曦：日光，這里指太陽

⑹至于夏水襄陵襄：升到高處

(7)沿溯阻絕沿：順流而下

(8)沿溯阻絕溯：逆流而上

⑼不以疾也疾：快

(10)則素湍綠潭素湍：激起白色浪花的急流

(11)回清倒影回清：回旋的清波

(12)絕多生怪柏絕：極高的山峰

(13)飛漱其間飛漱：飛速地往下沖蕩

(14)每至晴初霜旦晴初：天剛放晴

(15)每至晴初霜旦霜旦：下霜的早晨

(16)屬引凄異屬引:接連不斷

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

兩岸連山，略無闕處

“闕”同“缺”,空隙、缺口

3.解釋下列多義詞。

⑴自

①自三峽七百里中(介詞，在)

②自非亭午夜分(連詞，表示假設(shè)，如果)

⑵絕

①沿溯阻絕(動詞，阻斷)

②絕多生怪柏(副詞，極，非常)

③哀轉(zhuǎn)久絕(動詞，消失)

⑶清

①回清倒影(名詞，清波)

②清榮峻茂(形容詞，清澈)

4.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

(1)或王命急宣古義：直覽

今義：連詞，表選擇

(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

古義：即使

今義：SM

5.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

(1)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

奔：動詞用作名詞，飛奔的馬

(2)良多趣味

良：形容詞用作副詞，甚，很

⑶空谷傳響

空谷：名詞用作狀語，在空蕩的山谷里

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

在七百里長的三峽當(dāng)中，兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。

⑵重巖疊嶂，隱天蔽日。

重重的懸崖、層層的峭壁，隱沒遮蔽了天空和太陽。

(3)自非亭午夜分，不見曦月。

如果不是正午和半夜，連太陽和月亮都看不見。

(4)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

到了夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行的航道都被阻斷，不能

通航。

(5)其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

中間相距一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著風(fēng)，也沒有這么快。

(6)則素湍綠潭，回清倒影。

激起白色浪花的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物

的影子。

(7)絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有

泉水、瀑布飛速地往下沖蕩。

(8)清榮峻茂，良多趣味。

水清樹榮，山高草盛，實在有無限趣味。

《答謝中書書》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)五色交輝交輝：這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映

(2)四時俱備四時：四季

(3)曉霧將歇歇：消散

(4)沉鱗競躍沉鱗：水中潛游的魚

(5)未復(fù)有能與其奇者與：參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思

2.解釋下列多義詞。

欲

①夕日欲頹(將要)

②實是欲界之仙都(欲望)

3.解釋下列加點(diǎn)詞的古今義。

(1)曉霧將歇

古義：逍散

今義：休息

(2)夕日欲頹

古義：墜逝

今義：精神萎靡

4.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

夕日欲頹

頹：形容詞活用為動詞，墜落

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽

快要落山的時候，水中潛游的魚爭相跳出水面。

(2)自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。

《記承天寺夜游》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)念無與為樂者念：考慮，想到

⑵相與步于中庭相與：共同，一起

(3)步于中庭中庭：院子里

(4)庭下如積水空明空明：形容水的澄澈

(5)蓋竹柏影也蓋：大概是

2.解釋下列多義詞。

與

①未復(fù)有能與其奇者(參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思)

②念無與為樂者(和，跟，同)

3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

(1)月色入戶

古義：多指門窗今義：住戶、人家

⑵蓋竹柏影也

古義：大概是，表推測原因

今義：器物上有遮蓋作用的東西

(3)但少閑人如吾兩人者耳

古義：今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，但是

(4)但少閑人如吾兩人者耳

古義：罷工今義：星朵

4.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

相與步于中庭

步：名詞用作動詞，散步

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺找張懷民。

(2)庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

(月光照在院中)庭院地面如水一般清明澄澈，水中藻、荏交織縱橫，

大概是竹子和松柏的影子。

(3)但少閑人如吾兩人者耳。

只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

《與朱元思書》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)風(fēng)煙俱凈俱：都.

(2)天山共色共色：同樣的顏色

(3)從流飄蕩從:跟、隨

(4)水皆縹碧縹碧：青白色

(5)急湍甚箭甚：超過

(6)爭高直指直指：筆直地向上，直插云天

(7)泉水激石激：沖擊，撞擊

⑻橫柯上蔽柯：樹木的枝干

(9)疏條交映交映：互相掩映

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

(1)蟬則千轉(zhuǎn)不窮

“轉(zhuǎn)”同“喉”，鳥鳴，這里指蟬鳴

(2)窺谷忘反

“反”同“返”，返回

3.解釋下列多義詞。

⑴絕

①天下獨(dú)絕(絕妙)

⑨猿則百叫無絕(停止)

⑵上

①負(fù)勢競上(向上)

②橫柯上蔽(在上面)

4.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

(1)一百許里

古義：表示約數(shù)

今義：贊許，允許

⑵蟬則千轉(zhuǎn)不窮

古義：窮盡

今義：貧窮

(3)鶯飛戾天者

古義：至、到達(dá)

今義：罪過，乖張

⑷經(jīng)綸世務(wù)

古義：籌劃、治理

今義：指規(guī)劃管理政治的才能

5.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

⑴風(fēng)煙俱凈

凈：形容詞用作動詞，消凈，散凈

(2)任意東西

東西：名詞用作狀語，向東或向西

⑶猛浪若奔

奔：動詞用作名詞，飛奔的馬

⑷互相軒邈

軒邈：形容詞用作動詞，往高處遠(yuǎn)處伸展

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

水底的游魚和細(xì)小的石頭也能看得清清楚楚。(那)湍急的江流比箭

還要快，那驚濤駭浪勢若奔騰的駿馬。

(2)負(fù)勢競上，互相軒邈。

山巒憑借(高峻的)地勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處遠(yuǎn)處伸展。

(3)鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷

于功名利祿的心；那些治理國家大事的人，看到這些幽美的山谷，就會

流連忘返。

(4)橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

橫斜的樹枝在上面遮蔽著，雖在白天，也仍然像黃昏時那樣昏暗；

稀疏的枝條互相掩映，偶爾能見到陽光。

《富貴不能淫》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實

(2)是焉得為大丈夫乎焉：怎么，哪里

(3)以順為正者正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)

⑷與民由之由：遵循

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

往之女家

“女”同“汝”，你

3.解釋下列多義詞。

⑴之

①妾婦之道也（助詞，的）

②父命之（代詞，代他）

③女子之嫁也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

⑵戒

①戒之曰（告誡）

②必敬必戒（謹(jǐn)慎）

⑶居

①居天下之廣居（居?。?/p>

②居天下之廣居（住宅）

4.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

淫：使動用法，使……惑亂

移：使動用法，使……改變

屈:使動用法，使……屈服

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄、。

發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，戰(zhàn)爭停息，天下太平。

(2)得志，與民力之；不得志，獨(dú)行其道。

實現(xiàn)志向了，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)志向，就獨(dú)自走

自己的道路。

(3)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

富貴不能惑亂他的心，貧賤不能動搖他的節(jié)，威武不能屈服他的志。

這才叫作大丈夫。

《生于憂患，死于安樂》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)舜發(fā)于聯(lián)畝之中發(fā)：興起，指被任用

(2)天將降大任于是人也任：責(zé)任，使命

(3)行拂亂其所為拂：選直

(4)而后作作：奮起，指有所作為

(5)出則無敵國外患者出：在國外

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

(1)曾益其所不能

“曾”同“增”,增加

(2)衡于慮

“衡”同“橫”，梗塞、不順

（3）入則無法家拂士

“拂”同“弼”，輔佐

3.解釋下列多義詞。

⑴于

①管夷吾舉于士（叢）

②故天將降大任于是人也（維）

③征于色，發(fā)于聲（在）

⑵士

①管夷吾舉于士（獄官）

②入則無法家拂士（賢士）

4.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

（1）管夷吾舉于士

古義：獄官今義：±&

⑵征于色

古義：征驗、表現(xiàn)今義：征過

（3）而后喻

古義：了解、明白今義：比喻.

⑷然后知生于憂患

古義：這樣以后今義：連詞，表示一

件事情之后接著又發(fā)生另一件事情

5.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

(1)必先苦其心志

苦:使動用法，使……痛苦

(2)所以動心忍性

忍：使動用法，使....堅忍

(3)人恒過

過：名詞用作動詞，犯錯誤

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

心里憂愁，思慮堵塞，然后才有所作為，表現(xiàn)在臉色上，流露在言

談中，才能被人們了解。

(2)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

(如果一個國家)在國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國

外沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼膽n患，這個國家就往往會滅亡。

《愚公移山》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)懲山北之塞懲：苣王塞：阻塞

(2)出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)

(3)聚室而謀曰謀：謀劃，商量

⑷雜然相許許：贊同

（5）其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：提出疑問

（6）北山愚公長息日長息：長嘆

（7）以殘年余力以：憑，靠

（8）如太行王屋何何：怎么樣

（9）固不可徹徹：通達(dá)，這里指改變

（10）子子孫孫無窮匱也窮匱：吏盡

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

（D始一反焉"反"同“返”，往返

⑵甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”，聰明

3.解釋下列多義詞。

⑴且

①年且九十（副詞，將近）

②且焉置土石（連詞，況且）

⑵之

①跳往助之（代詞，他們）

⑨隱土之北（助詞，的）

③甚矣，汝之不惠（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯）

⑶而

①何苦而不平（連詞，表承接）

②面山而居（連詞，表修飾）

③而山不加增（連詞，表轉(zhuǎn)折，可是）

（4）其

①其妻獻(xiàn)疑曰（代詞，他的）

②其如土石何（用在“如……何”前面，加強(qiáng)反問語氣）

⑸以

①以殘年余力（介詞，憑，靠）

②河曲智叟亡以應(yīng)（連詞，來）

（6）焉

①始一反焉（語氣詞，不譯）

②且焉旦土石（往哪里）

4.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

（1）河陽之北

古義：山的南面和江河的北面

今義：太陽

（2）年且九十

古義：副詞，將近

今義：連詞，表意思上的遞進(jìn)關(guān)系

（3）指通豫南

古義：亙今義:

手指

（4）曾不能損魁父之丘

古義：連……都……今義：曾經(jīng)

(5)曾不能毀山之一毛

古義：魚H今義：毛發(fā)

(6)懼其不已也

古義：停止今義：

5.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

(1)面山而居

面：名詞用作動詞，面向著

(2)吾與汝畢力平險

險：形容詞用作名詞，險峻的大山

(3)箕畚運(yùn)于渤海之尾

箕希：名詞用作狀語，用箕畚裝土石

⑷寒暑易節(jié)

寒：形容詞用作名詞，冬季

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)懲山北之塞，出入之迂也。

(愚公)苦于山的北面交通阻塞，出出進(jìn)進(jìn)都要繞遠(yuǎn)路。

(2)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

靠您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行、王屋山

怎么樣呢？況且往哪里放置土石呢？

⑶甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石

何？

你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，尚且損毀不了山

上的一根草木，又能把(這么多的)土、石怎么樣呢？

(4)子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

子子孫孫沒有窮盡呀，可是山不會再增高，為什么擔(dān)心鏟不平呢？

《周亞夫軍細(xì)柳》

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)上自勞軍勞：慰問

(2)骰弓弩映張開

(3)天子先驅(qū)至先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員

(4)天子且至且：將要

(5)居無何居:經(jīng)過，表示相隔一段時間

(6)以備胡以：表目的，用來

(7)曩者霸上、棘門軍曩：先前

⑻其將固可襲而虜也固：必，一定

2.找出下列句子中的通假字，并說說其意思。

⑴軍士吏被甲

“被”同“披”，穿著

(2)改容式車

“式”同“軾”，扶軾

3.解釋下列多義詞。

⑴軍

（D軍細(xì)柳（駐軍）

②上自勞軍（軍隊）

③至霸上及棘門軍（軍營）

⑵詔

①不聞天子之詔（皇帝發(fā)布的命令）

②詔將軍（下詔）

⑶為

①以河內(nèi)守亞夫為將軍（擔(dān)任）

②天子為動（被］

⑷使

①于是上乃使使持節(jié)詔將軍（使者，使臣）

②使人稱謝（派遣，打發(fā)）

⑸入

①匈奴大入邊（侵入）

②直馳入（進(jìn)入1

（6）之

①已而之細(xì)柳（到，往）

②介國之士不拜（結(jié)構(gòu)助詞，的）

4.解釋下列加點(diǎn)詞的古今義。

使人稱謝

古義：告知今義：感謝

5.指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。

(1)軍細(xì)柳J軍：名詞作動詞，駐軍

(2)將軍約約：名詞作動詞，規(guī)定

(3)介胄之士介胄：名詞作動詞，披甲戴盔

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，鼓弓弩，持滿。

隨后，(皇上的車隊)到達(dá)細(xì)柳軍營，軍營將士都穿著鎧甲，將刀拔

出鞘，張開了弩，并把弓拉滿。

(2)居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍。

過了不久，皇上來到軍營前，又(被攔住)不得進(jìn)入。在這個時候，

皇上于是派使臣手持符節(jié)下詔給周將軍。

(3)于是天子乃按轡徐行。

于是，天子的車隊就控制住車馬慢慢前行。

⑷天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而

去。

天子被感動了，表情嚴(yán)肅起來，扶著車前的橫木俯下身子，（向周

亞夫）表示敬意。并命人宣告：“皇帝敬重、慰勞將軍。”禮儀完畢即

離去。

部編九年級上冊

（一）沁園春?雪毛澤東

1.《沁園春?雪》中概寫北國雪景的（動靜結(jié)合）句子是：北國風(fēng)光，千里冰

封，萬里雪飄。

2.毛澤東《沁園春?雪》運(yùn)用比喻和對偶的修辭方法（化靜為動）描寫北國雪

景的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象。

3.《沁園春?雪》中描寫作者想象景色（虛寫）的句子是：須晴日，看紅裝素

裹，分外妖嬌。

4.毛澤東《沁園春?雪》中由寫景到論史起承上啟下（過渡）作用的句子是：江山

如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

5.《沁園春?雪》中由“惜〃字所統(tǒng)領(lǐng)的句子是：惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，

稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

6.《沁園春?雪》中點(diǎn)明全文主題，抒發(fā)詩人豪情壯志的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流

人物，還看今朝。

（二）我愛這土地艾青

1.《我愛這土地》中最能表現(xiàn)詩人獻(xiàn)身精神的句子是：然后我死了，連羽毛也

腐爛在土地里面。

2.《我愛這土地》中直接抒情，表達(dá)主題（感情基調(diào)）的句子是：為什么我

的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。

（三）鄉(xiāng)愁余光中

1.《鄉(xiāng)愁》一詩中將思鄉(xiāng)之情升華為家國之息的詩句是：而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一

灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭

（四）你是人間的四月天林徽因

1.開篇總領(lǐng)全詩，點(diǎn)明〃你〃輕靈、多變特點(diǎn)的句子：我說你是人間的四月天；

笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。

2.以四月兒種美好意象作比，突出"你〃無比美好的句子：你是四月早天里的

云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。

3.從視覺角度，以各種美好顏色為喻展示色彩斑斕靈動活潑的〃你〃的句子：

雪化后那片鵝黃，你像新鮮初放芽的綠，你是柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白

蓮。

4.抒發(fā)作者內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望的主旨句：你是愛,

是暖，是希望，你是人間的四月天！

（五）我看穆旦

L運(yùn)用擬人的修辭手法寫出春風(fēng)的力度和溫美的句子是：我看一陣向晚的

春風(fēng)悄悄揉過豐潤的青草

2.表達(dá)作者要與大自然合而為一、同悲同樂的愿望的句子是：讓我的呼吸與

自然合流！讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄。

（六）《岳陽樓記》范仲淹

1.范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。

2.從空間、時間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩

湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。

3.表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

4.表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘

5.文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；

6.表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其

君。

7.《岳陽樓記》（范仲淹）中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟（情操高尚、思想境界、心

態(tài)）的句子是：不以物喜，不以己悲；

8.表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

9.與〃吃苦在前，享樂在后〃的精神相似的句子：先天下之憂而憂，后天下之

樂而樂。

10.面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲〃

的心態(tài)（本文原句回答）。

（七）《醉翁亭記》歐陽修

1.描繪山間朝暮（早晚）之景的句子：日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明

變化者，山間之朝暮也。

2.本文以色彩鮮明的語言，描繪四季之景的句子：（春）野芳發(fā)而幽香，（夏）

佳木秀而繁陰，（秋）風(fēng)霜高潔，（冬）水落而石出者，山間之四時也。

3.體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）（中

心句）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

4.文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

5.文章中微露主旨（為后人傳誦名句）的句子是：醉翁之意不在酒。

6.文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

7.表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

8.文中與〃飲少輒醉，而年又最高〃相照應(yīng)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間

者，太守醉也。

9.美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，真是〃醉翁之意不在酒〃，意在借此干涉別國

內(nèi)政。

（八）行路難李白

1.通過動作細(xì)節(jié)描寫刻畫，形象揭示了作者內(nèi)心的苦悶抑郁的句子：停杯投

著不能食，拔劍四顧心茫然。

2.李白《行路難》中形象生動地正面描寫“行路難〃的詩句是：欲渡黃河冰塞

川，將登太行雪滿山。

3.《行路難》中詩人引用兩個典故，表示世路雖艱，但自己對前途并未喪失

信心的句子是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

4.《行路難》中表明作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心的句子是：長風(fēng)破

浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

5.運(yùn)用對比詩人面對美酒佳肴無食欲，運(yùn)用動詞形象表現(xiàn)詩人心情茫然、苦

悶、抑郁的詩句是金樽清酒斗十千，玉盤珍送直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍

四顧心茫然。

6.比喻人生道路中的艱難險阻的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

7.運(yùn)用典故表現(xiàn)詩人信心和信念，希望自己重新得到重用的詩句是：閑來垂

釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

8.最能表現(xiàn)詩人李白抱負(fù)遠(yuǎn)大、執(zhí)著自信、勇往直前的詩句是：長風(fēng)破浪會

有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

（九）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫

1.《酬樂天揚(yáng)州初席上見贈》中描寫詩人長年被貶偏遠(yuǎn)之地，詩中飽含無限

的辛酸和憤怒的詩句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

2.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中用典故表達(dá)回歸之后的感受的句子是：懷

舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

3.運(yùn)用典故表達(dá)詩人內(nèi)心無比心酸、流露出老友四散、恍如隔世之情的詩句

是:懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

4.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊

事物的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

5.詩中一改抑郁悲痛，盡顯慷慨昂揚(yáng)氣概，表現(xiàn)新事物在發(fā)展，社會在前進(jìn)

（哲理：歷史潮流不兀逆轉(zhuǎn)，新生力量必將茁長成長）的詩句是:沉舟側(cè)畔千帆

過，病樹前頭萬木春。

6.表達(dá)詩人對生活、對未來積極樂觀向上的句子：今日聽君歌一曲，暫憑杯

酒長精神。

7.表達(dá)詩人對友人的關(guān)懷的感謝，與友人共勉的詩句是:今日聽君歌一曲，暫

憑杯酒長精神。

8.飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是：巴山楚水凄涼地,

二十三年棄置身。

（十）水調(diào)歌頭蘇軾

1.《水調(diào)歌頭明月兒時有》中寫詩人悵恨久別，用埋怨的口吻對月亮無可

奈何地發(fā)問的句子是：不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

2.《水調(diào)歌頭明月幾時有》中詞人以理遣情，希望重共賞明月中互致慰藉，

離別之憾在兄弟友愛中得到補(bǔ)償?shù)木渥邮牵旱溉碎L久，千里共嬋娟。

3.宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月兒時有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的

名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

4.蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中通過寫明月來表達(dá)對天下人美好祝愿，

抒發(fā)離人心愿的語句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

5.表達(dá)豁達(dá)胸襟的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的句子：人有悲歡離

合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

6.蘇軾在《水調(diào)歌頭》中集中表達(dá)詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句（望

著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來祝福親友）（道盡千載離人心愿）的

詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

7.詞中蘊(yùn)含人生哲理、表現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟的詞句是：人有悲歡離合，月有

陰晴圓缺，此事古難全。

8.反映作者矛盾心情的句子是：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

9.有一句詩說「海上生明月，天涯共此時〃，蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

中與這句詩意境相似的一句話是：但愿人長久，千里共嬋娟。

（十一）月夜憶舍弟杜甫

1.《月夜憶舍弟》中，感嘆離亂所造成的親人離散的詩句是：有弟皆分散，無

家問死生。

2.《月夜憶舍弟》詩中浸潤著作者主觀感受的寫景句是：露從今夜白，月是

故鄉(xiāng)明。

3.《月夜憶舍弟》點(diǎn)明時令是秋天的詩句是：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

4.《月夜憶舍弟》詩中表達(dá)感物傷懷、思念家鄉(xiāng)的句子是：露從今夜白，月

是故鄉(xiāng)明。

5.杜甫《月夜憶舍弟》中“有弟皆分散，無家問死生〃兩句詩概括出了安史之

亂中人民飽經(jīng)憂患的普遍遭遇。

6.《月夜憶舍弟》詩中描繪邊塞秋天的圖景的句子：戍鼓斷人行，邊秋一雁

聲。

7.詩中寫親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死

茫茫當(dāng)更難預(yù)料的詩句：寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

（十二）《長沙過賈誼宅》劉長卿

1.《長沙過賈誼宅》詩中渲染出賈誼故宅蕭條冷落之景，抒寫出寂寞、悵惘的

痛苦、無奈之情的詩句是:秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時。

2.《長沙過賈誼宅》詩中借