關于法律文化法律意識第1頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日

第一節法律文化的概念一、法律文化釋義二、法律文化的結構第2頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日

一、法律文化釋義（一）文化（二）法律文化的概念第3頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（一）文化

我國學界的“文化”概念大致可分為三類：

廣義的文化觀將文化定義為人類創造的物質財富和精神財富的總和中義的文化觀將文化定義為精神財富狹義的文化觀將文化定義為意識形態第4頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（二）法律文化的概念

對法律文化的定義仍可分為狹義和廣義兩種：狹義的法文化觀將法律文化理解為法律意識和法律典籍，與中義的文化觀相通廣義的法文化觀從各種角度現解法律文化：精神形態、物質形態、靜態、動態、觀念、制度等等第5頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日二、法律文化的結構法律文化的結構是多元結構，主要包括三個層次：（1）客觀法，即有形的法律規則、法律原則及法律技術層次（3）運轉中的法，或法律的手、腳、牙齒及其活動方式，包括法律的組織、設施、運轉方式。（2）法律意識或觀念形態的法文化。觀念形態的法文化是客觀文化的萌芽及其觀念化第6頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日第二節法律文化的類型

二、現代三大法系三、中西法律文化的差異一、法律文化分類概說第7頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日一、法律文化分類概說

法系在英語中為Legalgenealogy或genealogyoflaw或legalfamily。法系是指具有相同法文化傳統的數個國家法律所組成的法律“家族”或法律“族類”。有的學者將法律文化分為羅馬——日耳曼法系、普通法系、社會主義法系、非西方法系四大類。在當今世界上影響最大的無疑還是大陸法系、英美法系和伊斯蘭法系這三大法系。第8頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日二現代三大法系（一）大陸法系（三）伊斯蘭法系

（二）英美法系第9頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（一）大陸法系

大陸法系也稱民法法系、羅馬法系、法典法系，是繼承羅馬法傳統，以拿破侖法典為楷模而形成的，以法典為主的近現代市場經濟法系。大陸法系源于羅馬法，在西方法律現代化的過程中，法國人將簡單商品經濟最完備的法律表現——羅馬法加以改造，賦于啟蒙運動中闡發的基本精神，運用理性的力量，仿效《法學階梯》的體例，創造了明確、嚴密、完備的民法典。拿破侖法典的基本精神及其立法技術傳到了世界許多地方。將近100年以后，德國人按照羅馬法《學說匯纂》的體系創制了更加完備的民法——《德國民法典》，德國民法典為其后的立法者所推崇、學習大陸法系形成了兩大支系：法國支系和德國支系第10頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（二）英美法系

也稱普通法系、判例法系，是繼承日耳曼法傳統而發展起來的，以判例為主的近現代市場經濟法系。

英國早期法律是地方習慣，很不統一，1066年諾曼底公爵入侵英倫三島以后，在強化中央集權的過程中形成了統一的法律——普通法。從14世紀前后開始，又形成了衡平法與普通法并行。普通法和衡平法都是判例法。從19世紀開始，制定法有增加的勢頭，但是迄今為止，判例法仍然是英美法系的主要法源。第11頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（三）西方兩大法系的異同

兩大法系的基本精神是同一的，兩者都貫徹了市場經濟的民主法治精神與人權精神，它們的主要區別是方法上的。1、法律淵源方面的差別。2、適用法律的技術上的差異。3、法律編纂方法上的差異。4、司法組織和訴訟程序方面的差異在其他方面，例如，法學教育、法律工作者的活動方式及其范圍等，也存在一些差異。第12頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日第13頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（四）伊斯蘭法系

《古蘭經》伊斯蘭法系概述伊斯蘭法系是以伊斯蘭教經典為基本法源的法系。伊斯蘭法的主要法源為：（1）《古蘭經》（2）圣訓（3）公議（4）司法實踐中運用類比的結論。伊斯蘭法由阿拉伯半島傳到西亞、北非、南亞的許多地區，它的發展從未中斷，進入1960年代以來反而出現復興之勢。現在它們是近10億人遵守的法律。第14頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日2、伊斯蘭法系特點

伊斯蘭法有不同于兩大法系的許多特色：（3）義務本位（2）形式化程度低（1）宗教色彩濃厚，是典型的宗教化法律（4）法學家在伊斯蘭法發展中的作用很大。第15頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日三、中西法律文化的差異

狹義的中國法律文化特指從夏代至清末的中華農業法文化西方法文化指在古希臘羅馬文化基礎上發展起來的歐洲北美及受其影響的地區的法文化第16頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日兩種法律文化的差異有：1．法觀念方面的差異：正義法和暴力法2．客觀法方面的差異。法律總體精神上的差異可以歸納為理性法和意志法第17頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日3．運作中法律的差異：—在立法方面，西方法或多或少承認民眾立法，代議立法，而中國皇帝是唯一立法機關。—在法律實施機構方面，古希臘羅馬實行分權，中世紀后期已分化出專司司法之職的法院，現代西方無一不實行分權，司法獨立。西方法官地位崇高，而中國，行政官歷來兼任司法官，即使中央的專職司法部門（大理院，刑部之類），其地位也只是行政機關的一個部門而已，更不用說王權集立法、行政、司法于一身。第18頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日主要有這幾方面的差異，當然還有一些，例如宗教色彩的不同：西方法文化有濃厚的宗教色彩，中國法歷來是世俗法高于一切；在法學研究方面，中國只有宣傳、解釋法的法學，幾乎沒有理性批判的法學等等。第19頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日第三節法律意識

一、法律意識釋義二、法律意識的分類三、法律意識和法律的關系四、法律意識的結構與功能第20頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日一法律意識釋義

（一）法律意識的概念（二）法律心理（三）法律思想體系（四）法律意識具有差異性和流變性第21頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（一）法律意識的概念

法律意識是關于法律的意識，是人們關于法律的思想、觀念、知識、心理的總稱，包括對法律本質、作用的看法對現行法律的要求、態度和評價、解釋、對人們行為法律評價、法治觀念等等法律意識可以分為低級階段的法律心理和高級階段的法律思想體系第22頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（二）法律心理

法律心理是人們在日常生活中形成的關于法律的零星的感覺、情緒、習性等等。正因為法律心理來源于日常生活、是自發產生的，所以對法律的認識和評價是表面的、直觀的，缺乏理論概括的高度。第23頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（三）法律思想體系

法律思想體系是對法律思想觀點的理論概括，是思想化、理論化、系統化的法律意識，是法律意識的高級階段。第24頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（四）法律意識具有差異性和流變性法律意識的流變性也不是毫無連續性的變動不居，而是動中有靜，變中有不變，表現為文化發展的連續性法律意識與其他意識是相互滲透影響的第25頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日二、法律意識的分類

從不同的角度可以對法律意識作不同的分類。以法律意識的主體不同可將法律意識分為個體法律意識和群體法律意識兩大類個體法律意識指公民個體的法律感，法律情緒、法律思想、信念的總和群體法律意識是指某個社會群體中通行的共同的法律意識，個體法律意識與群體法律意識是不可分離的第26頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日三、法律意識和法律的關系

近年來，人們提出了法律和法律意識何者為本原的問題。法學界主要有三種看法：（1）法律意識本原說（2）法律本原說（3）無本原說我們認為，上面三種觀點都看到了法律與法律意識關系的某一方面，均有其合理性，但是又都有可商榷之處。那么，法律意識的本源是什么？法律意識來自存在，這個存在不但包括法律，它包括全部社會存在，包括自然界。?第27頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日四、法律意識的結構與功能

（一）法律意識的結構（二）法律意識的功能第28頁，共31頁，星期日，2025年，2月5日（一）法律意識的結構

法律意識有三大相互聯系的要素構成：法律知識要素法律意向要素和法