2025年新疆烏魯木齊市天山區(qū)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一中學(xué)中考模擬預(yù)測(cè)歷史試題(原卷版+解析版)_第1頁(yè)
2025年新疆烏魯木齊市天山區(qū)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一中學(xué)中考模擬預(yù)測(cè)歷史試題(原卷版+解析版)_第2頁(yè)
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2025年新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一中學(xué)春季第一次模擬預(yù)測(cè)歷史一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1.浙江文化區(qū)的良渚文化盛行祭壇,壇上再建大墓,墓中則以玉琮為核心禮器;無(wú)獨(dú)有偶,燕遼文化區(qū)的紅山文化也大建祭壇,壇上修筑積石冢,冢內(nèi)墓主也是“惟玉而葬”,玉器中又以玉龍最為尊崇。這反映出()A.此時(shí)貧富分化與階級(jí)差別還尚未產(chǎn)生 B.原始的宗教信仰和藝術(shù)開始出現(xiàn)發(fā)展C.中國(guó)早期文明中玉器扮演著重要角色 D.中國(guó)先民在世界上最早制作使用玉器2.世襲制中國(guó)延續(xù)了近四千年,對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種制度開始于A禹傳子,家天下 B.西周分封制 C.秦始皇統(tǒng)一六國(guó) D.東漢光武中興3.王導(dǎo)是瑯琊郡臨沂縣人,他曾上書說:“教化萬(wàn)民的根本在于正人倫,正人倫的關(guān)鍵措施在于興辦學(xué)校。學(xué)校興辦起來(lái)了,人們才得以明曉五教之禮,……成教化,定風(fēng)俗,沒有比這更重要的事了?!彼抉R睿覽奏后,聽從了王導(dǎo)的建議。該上書反映了()A.王導(dǎo)主張健全法制 B.東晉王朝重視發(fā)展教育C.東晉朝廷重文輕武 D.司馬睿善于向平民納諫4.下列史實(shí)中,能夠反映出唐朝時(shí)期民族交往與交融的有①唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗②設(shè)置西域都護(hù)③文成公主入藏④設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④5.下圖為元墓出土的雜劇陶俑。這些陶俑()吹笛吹口哨舞蹈擊節(jié)板A.表明當(dāng)時(shí)娛樂生活豐富多彩 B.反映出浪漫的藝術(shù)手法C.可作為研究雜劇的一手史料 D.說明當(dāng)時(shí)戲劇種類繁多6.下圖是一幅描繪乾隆時(shí)期市井風(fēng)情的繪畫作品。下列歷史敘述與圖中情景一致的是A.坊市界限分明 B.對(duì)外貿(mào)易擴(kuò)大C.城市商業(yè)興盛 D.人口數(shù)量增加7.掌握歷史事件發(fā)展線索是歷史學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。下面表格內(nèi)容反映的事件是()興起全盛失敗金田起義定都天京北伐、西征天京事變天京陷落A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一百多年來(lái),中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)能取得最終勝利的最主要原因是()A.蘇聯(lián)出兵東北,打垮了日本關(guān)東軍B.國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)C.美國(guó)在日本投下兩顆原子彈D.在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,中國(guó)全民族抗戰(zhàn)9.清末民初,江蘇南通人張謇抱著“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想,毅然棄官?gòu)纳?,?chuàng)辦大批近代企業(yè),成為著名的“狀元實(shí)業(yè)家”。下列企業(yè),屬于張謇創(chuàng)辦的是A.大生紗廠 B.輪船招商局 C.漢陽(yáng)鐵廠 D.湖北織布局10.1951年10月,人民解放軍進(jìn)駐拉薩,西藏獲得和平解放。這事件標(biāo)志看A.祖國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.土地改革已經(jīng)完成C.社會(huì)主義制度建立 D.改革開放深入推進(jìn)11.“第二十二條:中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。”這一憲法條文的首次出現(xiàn)表明()A.政治協(xié)商制度建立 B.我國(guó)根本政治制度形成C.國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變 D.社會(huì)主義基本制度建立12.這是某篇?dú)v史論文寫作的一些史實(shí),該論文的主題最有可能是()①1492年哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸:②16世紀(jì)末殖民主義擴(kuò)張世界市場(chǎng)開始形成:③18世紀(jì)60年代第一工業(yè)革命;④20世紀(jì)中期聯(lián)合國(guó)、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立;⑤20世紀(jì)90年代世界貿(mào)易組織建立A.科技的進(jìn)步與發(fā)展 B.資本主義制度的衰落C.經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程 D.世界政治格局的演變13.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B.導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C.養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D.旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益14.20世紀(jì)20年代以前,社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了由空想到科學(xué),由理論到實(shí)踐,由理論到現(xiàn)實(shí)的過程。下列各項(xiàng),標(biāo)志著社會(huì)主義由空想到科學(xué)的是A.歐洲工人運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.華沙條約組織的建立D東歐劇變與蘇聯(lián)解體15.“柏林危機(jī)”爆發(fā)后,蘇聯(lián)只封鎖了西柏林與外界的水、陸交通,留下空中通道。美英立即采取反封鎖措施,但沒有使用武力。最后,雙方通過談判達(dá)成協(xié)議,解除危機(jī)。材料體現(xiàn)出冷戰(zhàn)的特點(diǎn)是()A.美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó) B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是解決雙方矛盾的唯一途徑C.廣大發(fā)展中國(guó)家成為重要的國(guó)際政治力量 D.兩大集團(tuán)之間既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)二、非選擇題(本大題共3小題,其中第16小題14分,第17小題12分,第18小題19分,共45分)16.活動(dòng)探究:一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。下面是某班同學(xué)以“民族交融”為主題設(shè)計(jì)的活動(dòng)探究方案,請(qǐng)你參與完成?;顒?dòng)一【民族認(rèn)同——多元一體】材料一鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六孤陸賀樓樓《北魏帝王出御圖》活動(dòng)二【多元一體——鞏固發(fā)展】材料二對(duì)新疆地區(qū)對(duì)西藏地區(qū)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)唐朝設(shè)置A,管轄西域的天山南北地區(qū)。唐太宗時(shí)期,松贊干布求娶文成公主。唐穆宗時(shí)期,唐蕃訂立友好盟約,立唐蕃會(huì)盟碑。元朝設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)。設(shè)立宣慰使司都元帥府,由宣政院直轄,掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)。設(shè)置了C,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球(今臺(tái)灣),這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。清朝平定大、小和卓分裂祖國(guó)的叛亂;設(shè)置伊犁將軍進(jìn)行管轄;妥善安置回歸祖國(guó)的B。中央政府對(duì)歷代達(dá)賴和班禪進(jìn)行冊(cè)封;1727年,設(shè)置駐藏大臣監(jiān)督西藏地方事務(wù);1793年,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條規(guī)范管理西藏。1683年,臺(tái)灣歸入清朝版圖。1684年,設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬于福建省。1885年,臺(tái)灣正式建省,成為中國(guó)的一個(gè)行省?!木幾匀嗣窠逃霭嫔纭吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)活動(dòng)三【提升認(rèn)識(shí)——家國(guó)情懷】材料三中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體,是幾千年的歷史過程所形成的??在這個(gè)過程中,主流是由眾多分散孤立的民族單位,經(jīng)過民族融合形成一個(gè)多元統(tǒng)一體。中華民族這個(gè)多元一體格局的形成還有它的特色:漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò),奠定了以這個(gè)疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ)?!幾再M(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》(1)根據(jù)材料一寫出北魏孝文帝改革的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述北方地區(qū)的民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。(2)完成表格,在A、B、C三處填上適當(dāng)內(nèi)容。根據(jù)表格歸納歷代王朝處理邊疆問題的有效方式有哪些。(任選一個(gè)王朝,答出兩點(diǎn)即可)(3)根據(jù)材料三,談?wù)勀銓?duì)中華民族多元一體格局的內(nèi)涵的理解。17.古外今來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅決定著國(guó)家的強(qiáng)弱和命運(yùn),也決定著人類文明的進(jìn)步與繁榮。閱讀下列材料:材料一材料二(明清時(shí)期)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)秩序當(dāng)時(shí)名副其實(shí)地是以中國(guó)為中心的。中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)可匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。——摘編自樊樹志《晚明大變局》材料三“孤舉者難起,眾行者易趨?!苯陙?lái)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷程一再表明,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,沒有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身,協(xié)調(diào)合作是我們的必然選擇?!粤?xí)近平在2015年二十國(guó)集團(tuán)第十次峰會(huì)上的講話請(qǐng)回答:(1)材料一中左圖所示“交子”世界經(jīng)濟(jì)史上有何重要地位?這一時(shí)期我國(guó)對(duì)海外貿(mào)易持何種態(tài)度?(2)材料二所提及這一時(shí)期,在歐洲國(guó)家進(jìn)行海外探險(xiǎn)的同時(shí),中華民族也實(shí)現(xiàn)了人類航海史上的壯舉。請(qǐng)舉一例說明。但清代,我國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中采取了進(jìn)行嚴(yán)格限制的政策。這一政策在歷史上被稱為什么?這一局面在近代哪一侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫打破?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷材料一右圖所示的“歐元”是由哪一歐洲經(jīng)濟(jì)、政治共同體所啟用?這一共同體的發(fā)展,表明歐洲向哪一方向縱深邁進(jìn)?(4)哪一國(guó)際組織的建立極大地加快了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程?結(jié)合材料三,說說世界各國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?18.政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過程。民主與法治是人類社會(huì)自我完善的必經(jīng)之路,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)之路。閱讀材料,回答問題。材料一夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也?!幾浴俄n非子》材料二這份宣言闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則——就人們的權(quán)利而論,人人生而平等、自由,且始終如此。法律是公眾的意志的表達(dá)。??這份宣言是革命的基本要旨,用一個(gè)法國(guó)歷史學(xué)家的話來(lái)說,它相當(dāng)于舊制度的死亡書?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三隨著克里米亞的災(zāi)難,農(nóng)奴的不斷上升的壓力變得不可抗拒起來(lái),尼古拉的繼任者亞歷山大二世把解放農(nóng)奴當(dāng)作代替革命的唯一辦法。他的《解放法令》(1861年3月1日)解放了農(nóng)奴,將農(nóng)奴耕種的土地在農(nóng)奴和貴族地主之間重新分配。這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),甚至比美國(guó)歷史上1863年的《解放宣言》意義更重大?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料四下面是李華同學(xué)整理的“中華人民共和國(guó)法治建設(shè)”的學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)筆記1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過《共同綱領(lǐng)》。1954年第一屆全國(guó)人大通過了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。1982年頒布第四部《中華人民共和國(guó)憲法》,這是新時(shí)期一部完善的憲法。1986年頒布《中華人民共和國(guó)民法通則》。此后,又通過了義務(wù)教育法、勞動(dòng)和社會(huì)保障法、環(huán)境保護(hù)法等一系列法律。2020年第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有里程碑意義。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),提煉出材料一中的思想觀點(diǎn)。判斷該觀點(diǎn)屬于哪家思想學(xué)派。(2)請(qǐng)寫出材料二中的這份宣言的名稱。它為何會(huì)被稱為“舊制度的死亡書”。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí),分析材料三中的《解放法令》的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪些方面。(4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“新中國(guó)的民主與法治建設(shè)”為題,寫一篇80-120字的小論文。(要求:運(yùn)用史實(shí)緊扣觀點(diǎn)加以論述,邏輯清晰,表述準(zhǔn)確)

2025年新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一中學(xué)春季第一次模擬預(yù)測(cè)歷史一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1.浙江文化區(qū)的良渚文化盛行祭壇,壇上再建大墓,墓中則以玉琮為核心禮器;無(wú)獨(dú)有偶,燕遼文化區(qū)的紅山文化也大建祭壇,壇上修筑積石冢,冢內(nèi)墓主也是“惟玉而葬”,玉器中又以玉龍最為尊崇。這反映出()A.此時(shí)貧富分化與階級(jí)差別還尚未產(chǎn)生 B.原始的宗教信仰和藝術(shù)開始出現(xiàn)發(fā)展C.中國(guó)早期文明中玉器扮演著重要角色 D.中國(guó)先民在世界上最早制作使用玉器【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“浙江文化區(qū)的良渚文化盛行祭壇,壇上再建大墓,墓中則以玉琮為核心禮器;無(wú)獨(dú)有偶,燕遼文化區(qū)的紅山文化也大建祭壇,壇上修筑積石冢,冢內(nèi)墓主也是‘惟玉而葬’,玉器中又以玉龍最為尊崇”可知,中國(guó)早期文明中玉器,在文化和歷史傳承中占有重要地位,玉器不僅是物質(zhì)的遺存,更是精神的象征,因此材料反映出中國(guó)早期文明中玉器扮演著重要角色,C項(xiàng)正確;“此時(shí)貧富分化與階級(jí)差別還尚未產(chǎn)生”的說法錯(cuò)誤,因?yàn)榱间竟懦堑目脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,題干內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中國(guó)早期文明中玉器扮演著重要角色,沒有涉及原始宗教信仰的發(fā)展,無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論,排除B項(xiàng);中國(guó)先民在世界上最早制作使用玉器,但是題干內(nèi)容沒有涉及,并且材料內(nèi)容也沒有對(duì)比中國(guó)與其他國(guó)家,無(wú)法得出中國(guó)先民在世界上最早制作使用玉器的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.世襲制在中國(guó)延續(xù)了近四千年,對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種制度開始于A.禹傳子,家天下 B.西周分封制 C.秦始皇統(tǒng)一六國(guó) D.東漢光武中興【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,約公元前2070年禹建立夏王朝。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝;禹死后,兒子啟繼承了禹的位置,從夏朝開始“世襲制”代替了“禪讓制”。A符合題意;BCD項(xiàng)發(fā)生在世襲制開始之后,排除。故選擇A。3.王導(dǎo)是瑯琊郡臨沂縣人,他曾上書說:“教化萬(wàn)民的根本在于正人倫,正人倫的關(guān)鍵措施在于興辦學(xué)校。學(xué)校興辦起來(lái)了,人們才得以明曉五教之禮,……成教化,定風(fēng)俗,沒有比這更重要的事了?!彼抉R睿覽奏后,聽從了王導(dǎo)的建議。該上書反映了()A.王導(dǎo)主張健全法制 B.東晉王朝重視發(fā)展教育C.東晉朝廷重文輕武 D.司馬睿善于向平民納諫【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“正人倫的關(guān)鍵措施在于興辦學(xué)校。學(xué)校興辦起來(lái)了,人們才得以明曉五教之禮,……成教化,定風(fēng)俗,沒有比這更重要的事了”可知,該上書反映了東晉王朝重視發(fā)展教育,B項(xiàng)正確;題干材料闡述的興辦學(xué)校從重要性,沒有涉及健全法制,排除A項(xiàng);材料反映東晉重視教育,沒有涉及輕視武將,排除C項(xiàng);王導(dǎo)出身瑯琊王氏,是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝渭摇?,?zhèn)軍司馬王裁的兒子,不是平民,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下列史實(shí)中,能夠反映出唐朝時(shí)期民族交往與交融的有①唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗②設(shè)置西域都護(hù)③文成公主入藏④設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期,實(shí)行開明友好開放的民族政策,典型的史實(shí)有文成公主入藏,唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗,設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,①③④符合題意,C項(xiàng)正確;西漢統(tǒng)一西域后,建立了西域都護(hù)府,加強(qiáng)了對(duì)西域的管理,②不是反映唐朝時(shí)期民族交往與交融的史實(shí),不符合題意,排除含有②的ABD。故選C項(xiàng)。5.下圖為元墓出土的雜劇陶俑。這些陶俑()吹笛吹口哨舞蹈擊節(jié)板A.表明當(dāng)時(shí)娛樂生活豐富多彩 B.反映出浪漫的藝術(shù)手法C.可作為研究雜劇的一手史料 D.說明當(dāng)時(shí)戲劇種類繁多【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干信息“元墓出土的雜劇陶俑”可知,這些陶俑是研究元代雜劇的第一手史料。元朝戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)了元曲。元曲包括散曲、雜劇和南戲等。雜劇把音樂、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù),所以C項(xiàng)符合題意;而ABD三項(xiàng)均與題干材料主旨不符,排除。故選C。6.下圖是一幅描繪乾隆時(shí)期市井風(fēng)情的繪畫作品。下列歷史敘述與圖中情景一致的是A.坊市界限分明 B.對(duì)外貿(mào)易擴(kuò)大C城市商業(yè)興盛 D.人口數(shù)量增加【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“乾隆時(shí)期”,“盛世”,等信息,結(jié)合所學(xué)可知,《盛世滋生圖》描繪了當(dāng)時(shí)蘇州“商賈輻輳,百貨駢闐”的市井風(fēng)情,C項(xiàng)正確;唐朝坊市界限分明,排除A項(xiàng);順治時(shí)期就開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,排除B項(xiàng);圖片上人數(shù)比較多,但是不能體現(xiàn)人數(shù)的增加,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.掌握歷史事件發(fā)展線索是歷史學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。下面表格內(nèi)容反映的事件是()興起全盛失敗金田起義定都天京北伐、西征天京事變天京陷落A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“興起,金田起義;全盛,定都天京,北伐、西征;失敗,天京事變,天京陷落”和所學(xué)知識(shí)可知,1851年,洪秀全發(fā)動(dòng)了金田起義,并建立了太平天國(guó)政權(quán)。1853年,太平天國(guó)定都天京,頒布了《天朝田畝制度》。1856年,太平天國(guó)軍事上進(jìn)行了北伐、西征,軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期;領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化引發(fā)的天京事變大傷了太平天國(guó)的元?dú)?,太平天?guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰。1864年,天京陷落,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。因此表格反映的事件是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),與“金田起義”“天京事變”等無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);戊戌變法發(fā)生在19世紀(jì)末,由康有為、梁?jiǎn)⒊热祟I(lǐng)導(dǎo),學(xué)習(xí)西方的君主立憲制,與題干“金田起義”“天京事變”等不符,排除C項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)末的山東地區(qū),提出“扶清滅洋”的口號(hào),與“金田起義”“天京事變”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一百多年來(lái),中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)能取得最終勝利的最主要原因是()A.蘇聯(lián)出兵東北,打垮了日本關(guān)東軍B.國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)C.美國(guó)在日本投下兩顆原子彈D.在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,中國(guó)全民族抗戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)能取得最終勝利的最主要原因”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)人民巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的全民族抗?fàn)?,是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素,D項(xiàng)正確;蘇聯(lián)出兵東北,打垮了日本關(guān)東軍、美國(guó)在日本投下兩顆原子彈,屬于抗戰(zhàn)勝利的國(guó)際因素,但不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)能取得最終勝利的最主要原因,排除AC項(xiàng);國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn),對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)能取得最終勝利起了一定的作用,但不是最主要的原因,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.清末民初,江蘇南通人張謇抱著“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想,毅然棄官?gòu)纳蹋瑒?chuàng)辦大批近代企業(yè),成為著名的“狀元實(shí)業(yè)家”。下列企業(yè),屬于張謇創(chuàng)辦的是A.大生紗廠 B.輪船招商局 C.漢陽(yáng)鐵廠 D.湖北織布局【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“狀元實(shí)業(yè)家”張謇創(chuàng)辦的企業(yè)是大生紗廠,故選A;輪船招商局是李鴻章創(chuàng)辦的,漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局是張之洞創(chuàng)辦的,排除BCD。10.1951年10月,人民解放軍進(jìn)駐拉薩,西藏獲得和平解放。這事件標(biāo)志看A.祖國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.土地改革已經(jīng)完成C.社會(huì)主義制度建立 D.改革開放深入推進(jìn)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,西藏的和平解放標(biāo)志著祖國(guó)大陸統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn),故選A;BCD都與西藏和平解放這一事件的意義不符,排除。11.“第二十二條:中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)?!边@一憲法條文的首次出現(xiàn)表明()A.政治協(xié)商制度建立 B.我國(guó)根本政治制度形成C.國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變 D.社會(huì)主義基本制度建立【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),以國(guó)家根本大法的形式確定了人民代表大會(huì)制度,體現(xiàn)了我國(guó)根本政治制度形成,B項(xiàng)正確;政治協(xié)商制度建立于1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,排除A項(xiàng);國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變與人民代表大會(huì)制度無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);1956年,三大改造完成,社會(huì)主義基本制度確立,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.這是某篇?dú)v史論文寫作的一些史實(shí),該論文的主題最有可能是()①1492年哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸:②16世紀(jì)末殖民主義擴(kuò)張世界市場(chǎng)開始形成:③18世紀(jì)60年代第一工業(yè)革命;④20世紀(jì)中期聯(lián)合國(guó)、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立;⑤20世紀(jì)90年代世界貿(mào)易組織建立A.科技的進(jìn)步與發(fā)展 B.資本主義制度的衰落C.經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程 D.世界政治格局的演變【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1492年,哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸,反映了新航路的開辟,世界開始連成一個(gè)整體,資本主義世界市場(chǎng)雛形形成;16世紀(jì)末殖民主義擴(kuò)張,使世界市場(chǎng)開始形成;18世紀(jì)60年代第一工業(yè)革命,資本主義世界市場(chǎng)基本形成;20世紀(jì)中期聯(lián)合國(guó)、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立,世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展;20世紀(jì)90年代世界貿(mào)易組織建立,是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)之一。所以,該論文的主題最有可能是經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,C項(xiàng)正確;科技的進(jìn)步與發(fā)展主要體現(xiàn)在瓦特改良蒸汽機(jī)、愛迪生發(fā)明電話、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用等,不符合題意,排除A項(xiàng);材料沒有涉及資本主義制度,無(wú)法看出其發(fā)展?fàn)顩r,排除B項(xiàng);題干主要反映經(jīng)濟(jì)方面的情況,與世界政治格局無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B.導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C.養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D.旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財(cái)”可知,材料表明在法律面前擁有公民權(quán)的自由民和無(wú)公民權(quán)的自由民是不平等的,這反映了該法典旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益,D正確;題干材料規(guī)定反映不出“客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展”、“導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化”、“養(yǎng)成自由民妄自尊大心理”內(nèi)容,排除ABC。故選D。14.20世紀(jì)20年代以前,社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了由空想到科學(xué),由理論到實(shí)踐,由理論到現(xiàn)實(shí)的過程。下列各項(xiàng),標(biāo)志著社會(huì)主義由空想到科學(xué)的是A.歐洲工人運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.華沙條約組織的建立D.東歐劇變與蘇聯(lián)解體【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1848年馬克思和恩格斯共同發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。歐洲工人運(yùn)動(dòng)的興起是在科學(xué)社會(huì)主義誕生前;華沙條約組織的建立標(biāo)志著兩極格局的形成;東歐劇變與蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局的終結(jié)和社會(huì)主義制度蘇聯(lián)模式的失敗。所以ACD項(xiàng)與題意不符,B項(xiàng)符合題意,故選B。15.“柏林危機(jī)”爆發(fā)后,蘇聯(lián)只封鎖了西柏林與外界的水、陸交通,留下空中通道。美英立即采取反封鎖措施,但沒有使用武力。最后,雙方通過談判達(dá)成協(xié)議,解除危機(jī)。材料體現(xiàn)出冷戰(zhàn)的特點(diǎn)是()A.美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó) B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是解決雙方矛盾的唯一途徑C.廣大發(fā)展中國(guó)家成為重要的國(guó)際政治力量 D.兩大集團(tuán)之間既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息,“柏林危機(jī)”爆發(fā)后,美蘇兩大集團(tuán)采取的措施,反映冷戰(zhàn)期間兩大集團(tuán)之間既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),D項(xiàng)正確;冷戰(zhàn)期間是美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó),排除A項(xiàng);“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是解決雙方矛盾的唯一途徑”說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料沒涉及發(fā)展中國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,其中第16小題14分,第17小題12分,第18小題19分,共45分)16.活動(dòng)探究:一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。下面是某班同學(xué)以“民族交融”為主題設(shè)計(jì)的活動(dòng)探究方案,請(qǐng)你參與完成?;顒?dòng)一【民族認(rèn)同——多元一體】材料一鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六孤陸賀樓樓《北魏帝王出御圖》活動(dòng)二【多元一體——鞏固發(fā)展】材料二對(duì)新疆地區(qū)對(duì)西藏地區(qū)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)唐朝設(shè)置A,管轄西域的天山南北地區(qū)。唐太宗時(shí)期,松贊干布求娶文成公主。唐穆宗時(shí)期,唐蕃訂立友好盟約,立唐蕃會(huì)盟碑。元朝設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)。設(shè)立宣慰使司都元帥府,由宣政院直轄,掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)。設(shè)置了C,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球(今臺(tái)灣),這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。清朝平定大、小和卓分裂祖國(guó)的叛亂;設(shè)置伊犁將軍進(jìn)行管轄;妥善安置回歸祖國(guó)的B。中央政府對(duì)歷代達(dá)賴和班禪進(jìn)行冊(cè)封;1727年,設(shè)置駐藏大臣監(jiān)督西藏地方事務(wù);1793年,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條規(guī)范管理西藏。1683年,臺(tái)灣歸入清朝版圖。1684年,設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬于福建省。1885年,臺(tái)灣正式建省,成為中國(guó)的一個(gè)行省?!木幾匀嗣窠逃霭嫔纭吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)活動(dòng)三【提升認(rèn)識(shí)——家國(guó)情懷】材料三中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體,是幾千年的歷史過程所形成的??在這個(gè)過程中,主流是由眾多分散孤立的民族單位,經(jīng)過民族融合形成一個(gè)多元統(tǒng)一體。中華民族這個(gè)多元一體格局的形成還有它的特色:漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò),奠定了以這個(gè)疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ)。——摘編自費(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》(1)根據(jù)材料一寫出北魏孝文帝改革的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述北方地區(qū)的民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。(2)完成表格,在A、B、C三處填上適當(dāng)內(nèi)容。根據(jù)表格歸納歷代王朝處理邊疆問題的有效方式有哪些。(任選一個(gè)王朝,答出兩點(diǎn)即可)(3)根據(jù)材料三,談?wù)勀銓?duì)中華民族多元一體格局內(nèi)涵的理解?!敬鸢浮浚?)措施:改鮮卑姓為漢姓;遷都洛陽(yáng)等。意義:為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)A:安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府;B:土爾扈特部;C:澎湖巡檢司。方式:(唐朝)設(shè)置管理機(jī)構(gòu);與少數(shù)民族和親。(3)內(nèi)涵:一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史?!窘馕觥俊拘?詳解】措施:根據(jù)材料一“北魏帝王出御圖”“鮮卑姓改為漢姓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,494年,孝文帝遷都洛陽(yáng),把包括鮮卑在內(nèi)的北方各族百余萬(wàn)人遷到中原。孝文帝推行漢化措施:規(guī)定官員在朝廷上必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族通婚等。故材料一北魏孝文帝改革的措施是:改鮮卑姓為漢姓,遷都洛陽(yáng)。意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北方地區(qū)的民族交融促進(jìn)了不同民族之間的文化交流與融合;民族交融有助于消除民族隔閡,增強(qiáng)各民族之間的認(rèn)同感和凝聚力。故北方地區(qū)的民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義是:為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,同時(shí)為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【小問2詳解】A:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。故A為安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。

B:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1771年,西遷蒙古族土爾扈特部,因不堪忍受俄國(guó)的控制和壓迫,在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,克服重重困難,返回新疆,得到清政府的妥善安置。故B為土爾扈特部。C:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在邊疆地區(qū),元朝統(tǒng)治者采取因地制宜方式加強(qiáng)統(tǒng)治。東南地區(qū),在澎湖設(shè)置澎湖巡檢司,加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理,這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。故C為澎湖巡檢司。方式:根據(jù)材料二“設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域天山南北地區(qū)”可知,唐朝處理邊疆問題的有效方式是:設(shè)置管理機(jī)構(gòu);根據(jù)材料二“唐太宗時(shí)期,松贊干布求娶文成公主”可知,唐朝處理邊疆問題的有效方式是:與少數(shù)民族和親。【小問3詳解】?jī)?nèi)涵:根據(jù)材料三“中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體,是幾千年的歷史過程所形成的??在這個(gè)過程中,主流是由眾多分散孤立的民族單位,經(jīng)過民族融合形成一個(gè)多元統(tǒng)一體。”可從“中華民族的多元性、一體性、現(xiàn)代意義”等談對(duì)中華民族多元一體格局的內(nèi)涵的理解。如:一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。17.古外今來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅決定著國(guó)家的強(qiáng)弱和命運(yùn),也決定著人類文明的進(jìn)步與繁榮。閱讀下列材料:材料一材料二(明清時(shí)期)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)秩序當(dāng)時(shí)名副其實(shí)地是以中國(guó)為中心的。中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)可匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。——摘編自樊樹志《晚明大變局》材料三“孤舉者難起,眾行者易趨?!苯陙?lái)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷程一再表明,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,沒有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身,協(xié)調(diào)合作是我們的必然選擇?!粤?xí)近平在2015年二十國(guó)集團(tuán)第十次峰會(huì)上的講話請(qǐng)回答:(1)材料一中左圖所示“交子”在世界經(jīng)濟(jì)史上有何重要地位?這一時(shí)期我國(guó)對(duì)海外貿(mào)易持何種態(tài)度?(2)材料二所提及的這一時(shí)期,在歐洲國(guó)家進(jìn)行海外探險(xiǎn)的同時(shí),中華民族也實(shí)現(xiàn)了人類航海史上的壯舉。請(qǐng)舉一例說明。但清代,我國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中采取了進(jìn)行嚴(yán)格限制的政策。這一政策在歷史上被稱為什么?這一局面在近代哪一侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫打破?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷材料一右圖所示的“歐元”是由哪一歐洲經(jīng)濟(jì)、政治共同體所啟用?這一共同體的發(fā)展,表明歐洲向哪一方向縱深邁進(jìn)?(4)哪一國(guó)際組織的建立極大地加快了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程?結(jié)合材料三,說說世界各國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?【答案】(1)地位:是世界上最早的紙幣態(tài)度:積極鼓勵(lì)(2)壯舉:鄭和下西洋政策:閉關(guān)政策(或“閉關(guān)鎖國(guó)政策”)戰(zhàn)爭(zhēng):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(3)組織:歐洲聯(lián)盟(或“歐盟”)方向:歐洲一體化(4)組織:世界貿(mào)易組織應(yīng)對(duì):協(xié)調(diào)合作(言之有理即可)【解析】【詳解】(1)依據(jù)材料一中左圖所示“交子”在世界經(jīng)濟(jì)史上重要地位是:“交子”出現(xiàn)于北宋前期的四川地區(qū),是世界上最早的紙幣。這一時(shí)期我國(guó)對(duì)海外貿(mào)易持有的態(tài)度是積極鼓勵(lì)。宋朝的海外貿(mào)易超過前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。廣州、泉州是聞名世界的大商港。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。(2)依據(jù)材料二所提及的這一時(shí)期,在歐洲國(guó)家進(jìn)行海外探險(xiǎn)的同時(shí),中華民族也實(shí)現(xiàn)了人類航海史上的壯舉—鄭和下西洋。鄭和下西洋比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì),鄭和下西洋是世界航海史上的空前壯舉;鄭和下西洋,到達(dá)亞非的三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái);開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng),為人類航海事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)。但清代,我國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中采取了進(jìn)行嚴(yán)格限制的政策。這一政策在歷史上被稱為閉關(guān)政策(或“閉關(guān)鎖國(guó)政策”)。清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)起過一定的自衛(wèi)作用,但它使中國(guó)與世隔絕,看不到世界形勢(shì)的變化,未能適時(shí)地學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù),使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。這一局面在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫打破。1840年6月,英國(guó)艦隊(duì)入侵中國(guó)廣東海面。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。1842年清政府戰(zhàn)敗求和,被迫與英國(guó)簽訂《南京條約》,開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸,中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)被打破,野蠻的、閉關(guān)自守的與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了。(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)概括可知,材料一右圖所示的“歐元”是由歐洲聯(lián)盟(或“歐盟”)所啟用;這一共同體的發(fā)展,表明歐洲向政治經(jīng)濟(jì)一體化目標(biāo)邁進(jìn)。1967年,西歐國(guó)家為了發(fā)展本地區(qū)經(jīng)濟(jì)和提高國(guó)際地位,將三個(gè)組織合并,成立歐洲共同體。1993年,西歐國(guó)家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立歐盟。歐盟各國(guó)將逐步使用單一貨幣歐元。歐盟成立后,各成員國(guó)之間資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使歐盟成為了世界上最大的經(jīng)濟(jì)體,也提高了它的國(guó)際地位和作用。一體化從最初的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合走向政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多領(lǐng)域一體化發(fā)展。(4)依據(jù)所學(xué)可知,世界貿(mào)易組織的建立極大地加快了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。1995年1月1日,在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上,成立了世界貿(mào)易組織。世界貿(mào)易組織的成立是世界經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要表現(xiàn)。世界貿(mào)易組織的宗旨是通過市場(chǎng)開放、非歧視性和公平貿(mào)易等原則,推動(dòng)世界貿(mào)易的自由化,促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展。結(jié)合材料三概括可知,世界各國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是協(xié)調(diào)合作。18.政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過程。民主與法治是人類社會(huì)自我完善的必經(jīng)之路,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)之路。閱讀材料,回答問題。材料一夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。——摘編自《韓非子》材料二這份宣言闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則——就人們的權(quán)利而論,人人生而平等、自由,且始終如此。法律是公眾的意志的表達(dá)。??這份宣言是革命的基本要旨,用一個(gè)法國(guó)歷史學(xué)家的話來(lái)說,它相當(dāng)于舊制度的死亡書?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三隨著克里米亞的災(zāi)難,農(nóng)奴的不斷上升的壓力變得不可抗拒起來(lái),尼古拉的繼任者亞歷山大二世把解放農(nóng)奴當(dāng)作代替革命的唯一辦法。他的《解放法令》(1861年3月1日)解放了農(nóng)奴,將農(nóng)奴耕種的土地在農(nóng)奴和貴族地主之間重新分配。這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),甚至比美國(guó)歷史上1863年的《解放宣言》意義更重大。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料四下面是李華同學(xué)整理的“中華人民共和國(guó)法治建設(shè)”的學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)筆記1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過《共同綱領(lǐng)》。1954年第一屆全國(guó)人大通過了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。1982年頒布第四部《中華人民共和國(guó)憲法》,這是新時(shí)期一部完善的憲法。1986年頒布《中華人民共和國(guó)民法通則》。此后,又通過了義務(wù)教育法、勞動(dòng)和社會(huì)保障法、環(huán)境保護(hù)法等一系列法律。2020年第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有里程碑意義。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),提煉出材料一中的思想觀點(diǎn)。判斷該觀點(diǎn)屬于哪家思想學(xué)派。(2)請(qǐng)寫出材料二中的這份宣言的名稱。它為何會(huì)被稱為“舊制度的死亡書”。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí),分析材料三中的《解放法令》的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪些方面。(4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“新中國(guó)的民主與法治建設(shè)”為題,寫一篇80-120字的小論文。(要求:運(yùn)用史實(shí)緊扣觀點(diǎn)加以論述,邏輯清晰,表述準(zhǔn)確)【答案】(1)用

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