湖南省張家界市桑植縣2023-2024學年八年級下學期語文期中試卷(含答案)_第1頁
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湖南省張家界市桑植縣2023-2024學年八年級下學期語文期中試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三總分評分一、積累與運用(共20分)1.下列詞語中加點字的字音和字形全部正確的一組是()A.驀然(mò)漩渦(xuàn)接踵而至海枯石爛B.矗立(chù)枯燥(zào)目眩神迷行將就木C.決擇(jué)枷鎖(jiā)陽奉陰違不修邊幅D.襁褓(qiáng)告誡(jié)紛至沓來人情世故2.下列語段沒有語病的一句是()①近幾個月來,我市轟轟烈烈地開展了“建文明城市”。②經過一段時間的努力,人們的素質普遍得到了提高。③城市周圍的環境也得到了改變,街道更加整齊了,道路更加平坦了,樹木花草增多了。上級領導到我市檢查后,給予了充分的肯定。④如今,我市的面貌真是改頭換面了。A.① B.② C.③ D.④3.下列是小希同學摘抄作文素材時積累的一些句子,排列最恰當的一項是()①對歷史名人進行深入研究,有助于了解湖南城市文化,探求湖南城市精神。②蔡倫、周敦頤、曾國藩、譚嗣同、黃興等一個個閃亮的名字,為國人所熟知。③在其深厚的底蘊中,眾多著名人物構成其鮮亮的一筆。④這些名人不僅是湖南的文化財富,也是中華民族的人文瑰寶。⑤在華夏五千年文明進程中,湖南形成了非常深厚的歷史底蘊,魅力四射。A.⑤③②④① B.①②④⑤③ C.⑤③①②④ D.①⑤③④②4.周一返校,五班的學生聚在一起討論周末見聞,下列說法中不正確的一項是()A.小郡說:“我去看了湖南衛視舉辦的演唱晚會,其精彩程度令人嘆為觀止。”B.小麓說:“周末我回了趟鄉下,多年來我一直非常留戀老家那世外桃源一般的鄉村生活。”C.小常說:“爸媽帶我去了一趟永州,游了一回小石潭景區,聽過導游的解說,我豁然開朗,懂得了《小石潭記》的作者為什么‘一樂一憂’。”D.小劉說:“我周末去當了一回交通協管員,在我的協助下,交通擁堵的現象戛然而止。5.古詩文默寫。誦讀經典,與情感相融。《關雎》中“,”寫出了男子在追求意中人的過程中,相思綿長,難以成眠;《蒹葭》中的“,”描繪主人公隔水相望、苦苦追尋的情景;《小石潭記》中“,”表達了作者遭貶謫后內心終究無法掙脫的落寞。綜合性學習。八年級(一)班的同學們正在展開“古詩苑漫步”綜合性學習活動,邀請你加入其中,請你完成以下環節。6.【輯詩集】活動中,同學們編輯了四本詩集,取名為《邊塞風云》《撫琴聽松》《一曲折柳》《草長鶯飛》下面詩句與詩集名依次對應最準確的一項是()①相顧無相識,長歌懷采薇。②桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。③草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。④大漠孤煙直,長河落日圓A.③①②④ B.④①②③ C.④③①② D.④①③②7.【飛花令】你和小新、樂樂正組隊參加“錦繡河山”詩詞飛花令,他們都已完成,請你緊隨其后填上四句符合要求的詩句。小新:【錦】曉看紅濕處,花重錦官城。樂樂:【繡】新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣我:【河】,。(帶河字的詩句即可)【山】,。(帶山字的詩句即可)二、閱讀(共50分)古代詩文閱讀I;閱讀下面兩首古詩,完成問題。關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。桃夭桃之夭夭①,灼灼其華。之子于歸②,宜③其室家。桃之夭夭,有蕡④其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁⑤。之子于歸,宜其家人。【注】①夭夭:花朵怒放,美麗而繁華的樣子。②之子:這位姑娘。于歸:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿,故稱“歸”。于:去,往。③宜:和順、親善。④蕡(fén):草木果實累累的樣子。⑤蓁(zhēn)蓁:葉子茂盛的樣子。8.依據你對以上兩首詩的理解,在下面的橫線上填寫恰當的內容。《詩經》經常使用比、興手法。《關雎》以“關關雎鳩,在河之洲”起興,引出“①,”,由雎鳩和鳴聯想到②;《桃夭》用盛開的桃花,比喻③。9.《詩經》前六篇中,五篇是圍繞婚姻和家庭生活的,說明古人非常重視它。請你從兩首詩中任選一篇,結合內容說一說在古人眼中什么樣的女子是理想的伴侶。________________________________________________________________________________________古代詩文閱讀Ⅱ;閱讀下面的文言文,完成下面小題。元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會稽。龍井①有辨才大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧,遇道人參寥②,問龍井所遣籃輿③,則曰:“以不時至,去矣。”是夕,天宇開霽④,林間月明,可數毫發。遂棄舟,從參寥策杖⑤并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑⑥上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲,道旁廬舍燈火隱顯草木深郁流水激激悲鳴,殆非人間之境。(節選自秦觀《淮海集》,有刪改)注:①龍井:指龍井山。②參寥:即僧人道潛。③籃輿:竹轎。④開霽:放晴。⑤杖策:拄手杖。⑥支徑:小路。10.根據語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋(填寫文字)以不時至,去矣關聯教材:停數日,辭去(《桃花源記》)⑴去:比出郭,日已夕查閱詞典選擇義項:比:①接近,親近。②等到。③比較。⑵比:以書邀余入山聯系學過的古詩詞:家書抵萬金⑶書:11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.道旁廬舍燈火/隱顯草木/深郁流水/激激悲鳴B.道旁廬舍/燈火隱顯草木/深郁流水/激激悲鳴C.道旁廬舍燈火/隱顯草木深郁/流水激激悲鳴D.道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。________________________________________________________________________________________②得支徑上風嶺,憩于龍井亭________________________________________________________________________________________13.本文與《小石潭記》都寫到“寂”,請從內容和情感兩方面展開分析。________________________________________________________________________________________【鏈接材料】坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(《小石潭記》)非文學作品閱讀;閱讀下面文字,完成下面小題。新冠病毒抗原檢測①近日,為進一步優化新冠病毒檢測策略,服務疫情防控需要,國務院聯防聯控機制綜合組研究決定,在核酸檢測基礎上,增加抗原檢測作為補充。什么是新冠病毒抗原檢測呢?②新冠病毒有4種結構蛋白,其中N蛋白是表達量最大的。個體感染新冠病毒后,N蛋白會出現在咽喉部。抗原檢測就是檢測N蛋白,是否檢測到N蛋白,就可以間接反映是否感染了新冠病毒。一旦抗原檢測為陽性,再用核酸檢測進一步確認即可。③抗原檢測與核酸檢測的主要不同點在于特異性和敏感性。特異性是指檢測結果為陽性,確實感染新冠病毒的概率。抗原檢測的特異性可以達到99%,而核酸檢測的特異性能達到100%。抗原檢測的敏感性比核酸檢測的敏感性要低,但如果說感染早期、病毒濃度較高時,通過抗原檢測的方式病毒就很容易被檢測出來。④我國疫情防控做得很好,新冠病毒流行率可能只有百萬分之一。但近兩年來,新冠疫情不斷在我國部分大、小城市局部爆發,尤其近段時間以來,奧密克戎等強傳染性變異毒株的出現,給疫情防控帶來了巨大挑戰。在這一情況下,新冠病毒抗原檢測作為檢測的補充手段尤有必要。在一些不具備核酸檢測能力的基層地區,或者面向一些感染風險相對較高的集中隔離人員,使用抗原檢測,與需要專門實驗室和復雜儀器的核酸檢測相比,更便捷,出結果時間短,有利于提高“早發現”能力;居家隔離觀察人員,或有自我檢測需求的社區居民,均可使用抗原檢測的方法自測,這樣可以降低核酸采樣檢測人員的工作強度。⑤需要強調的是,抗原檢測不能代替核酸檢測。核酸檢測依舊是新冠病毒感染的確診依據。在進行核酸檢測確認過程中,如果核酸檢測呈陽性,無論抗原檢測結果是陽性還是陰性,均按照新冠病毒感染者或新冠肺炎確診患者采取相應措施。(節選自《人民日報》,有刪改)14.下列說法符合文意的一項是()A.抗原檢測是否檢測到N蛋白,可以直接反映是否感染了新冠病毒。B.感染早期、病毒濃度較高時,可使用抗原檢測方式檢測是否感染。C.抗原檢測不需要專門的實驗室和復雜儀器。D.抗原檢測結果呈陽性,就等于核酸檢測結果呈陽性。15.簡要分析下面句子中加著重號字的表達效果。我國疫情防控做得很好,新冠病毒流行率可能只有百萬分之一________________________________________________________________________________________16.概括在一些不具備核酸檢測能力的基層地區,或者面向一些感染風險相對較高的集中隔離人員,使用抗原檢測有哪些好處?________________________________________________________________________________________文學作品閱讀;閱讀《艾香悠悠溢端午》,完成問題。艾香悠悠溢端午鐘芳①“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”在我的家鄉,每到端午節,人們除了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒外,還要去采幾束艾草,插在自家的門楣上。我對插艾草這一習俗一直情有獨鐘,那一縷裊裊清香,常常把我牽進思念的故鄉。②兒時家鄉的端午節,是氤氳在艾草香里的節日,家家戶戶門上都插滿了艾草。聽長輩們講,艾草能祛病免災,驅邪避晦,保佑一家人平平安安。端午那天,將它插于門楣,可使人身體康健。可這一插,竟有了上千年的歲月。那一束束斜插在門上的艾草,散發出淡雅似草藥味的清香。那清香,絲絲縷縷,彌漫在屋子里,彌漫在童趣融融的村莊里。輕輕地閉上雙眼,深深地吸上一口氣,頓感心曠神怡,神清氣爽。這一吸,那清香便讓人終生難忘,歲月流轉,內心一直縈繞著這一份鄉野濃情。③艾草是一種芳香型草本植物,碧綠中出幽幽香氣。每年初夏,正是艾草瘋長的季節,它們總是擠擠挨挨地長在溪水岸邊,葉片渾身泛著白白的茸毛,不施粉黛,綠油油的,充滿著活力。那身姿挺拔瘦直,宛如亭亭玉立的鄉村少女,清秀淡雅,溫婉脫俗。輕風拂過,便有暗香浮動,帶給你拂面的清涼芬芳,讓人不由得吟出《詩經》里的佳句:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”④端午節的清晨,母親總是帶著我一大早去河邊采艾草。來到河堤邊,只見兩岸青草蒼翠欲滴,河水清清,魚躍蛙鳴。晨曦中,深綠色的葉子閃閃發光,亮晶晶的露珠兒從繁密的艾葉上滾落下來,很是美麗。只見母親小心翼翼地采著艾草,洗去上面的泥土,看到自己的勞動成果,母親總是樂得合不攏嘴。回到家中,母親還會用碎布塊縫制成各種精巧的小香包,內裝積存的干枯艾葉,讓我們佩于胸前。嗅著淡淡的香草味兒,感受到的是母親的疼愛和溫情。⑤據說艾草全身是寶,有祛濕、散寒、消炎、抗過敏等功效,被稱為“醫草”。用艾草泡水洗澡,可以解毒治病。每到端午,母親總是煮一大鍋艾草水,倒入盆中,讓我和小弟泡澡。坐在漂浮著艾葉的木盆中,吸著緩緩上升的芬芳香氣,相信誰也不會拒絕這份濃縮了大自然草木精華的饋贈。也許是這樣的清洗很舒服,小弟的臉上總是露出可愛的笑容。在艾草水的熏蒸下,我們的皮膚變得光潔生香,整個夏天都清清爽爽。⑥一眨眼,端午佳節又快到了。母親接連從老家打來了幾個電話:“今年端午節要記得回家插艾哦。”“一直記著呢。今年我帶上兒子一塊回去!”聽著母親的嘮叨,那悠悠艾香,又溢滿心間。此時我才幡然醒悟,端午插艾草不僅是一種念想,一種母愛的味道,更是一種習俗,一種文化的代代傳承。一瞬間,我的腦海里又浮現出了那一棵充溢綠意與清香的艾草來。愿那綠茵茵的艾草,生生不息,艾香馥郁而綿長。(選自《天津日報》,有刪改)17.文章圍繞端午節的“艾香”回憶了兒時①,②,③幾件往事,表達作者縈繞內心的一份鄉野濃情。(每空限15個字以內)18.本文描寫生動傳神,結合語境,簡要賞析第④段中畫線句表達效果________________________________________________________________________________________19.結合語境,談談第③段引用《詩經》中有關“采艾”的佳句有什么好處。________________________________________________________________________________________20.文章結尾寫“艾香馥郁而綿長”,請結合全文內容談談對這句話的理解。________________________________________________________________________________________名著閱讀21.語文老師組織了“和朱自清一起‘談’經典——《經典常談》閱讀座談會”,請你參與并完成下表。經典“談”經典①《》是我國現存的第一部編年史,書中雖用魯國紀元,所記的卻是各國的事,所以也是我們第一部通史。②《》這是一部劃時代的字書,經典和別的字書里的字,都搜羅在這部書里,所以有九千字。這是文字學的古典,又是一切古典的工具或門徑。③《》據說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等共同編定的。書中說“仁”兼說“義”,分辨“義”“利”甚嚴。④《》它的本來面目是一種巫術,儒家將它哲學化了。22.校園小記者在八年級課間活動期間進行隨機采訪,請你接受采訪并回答問題。小記者:這位同學,你好!相信你一定讀過朱自清的《經典常談》,對經典有自己的理解和感悟。請問你最喜歡里面提到的哪部經典?并說說你的理由。同學:①小記者:如果是選擇性閱讀,你的興趣在哪一方面?又會選擇書中的那些篇目來閱讀?同學:②三、作文(50分)23.根據要求寫作。學問,指知識,技能;也解釋為某一種經驗,道理。在我們生活中,處處有學問。請以“這里有學問”為題寫一篇文章。要求:⑴可寫實,可想象。⑵不限文體(詩歌除外)。⑶字數600~800之間,不出現所在學校的校名或師生姓名。

答案解析部分1.【答案】B【解析】【分析】A.有誤,“漩渦”的“漩”應讀作“xuán”;

B.正確;

C.有誤,“訣擇”應寫作“抉擇”;

D.有誤,“襁褓”的“襁”應讀作“qiǎng”,告誡(jié)應讀作“jiè”;故答案為:B【點評】本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記,加強積累。2.【答案】B【解析】【分析】①成分殘缺,在句末加“的活動”或“活動”。③“環境”與“改變”搭配不當,應把“改變”改為“改善”。④改頭換面:原指人的容貌發生了改變。現多比喻只改外表和形式,內容實質不變。不合語境,使用不當。故答案為:B【點評】病句的辨析一是要靠語感,感覺讀起來別扭、不通順的句子基本上為病句;二是可以先把句子壓縮,只留下主干,然后從語法的角度進行分析。3.【答案】A【解析】【分析】首先總領全段,介紹湖南的深厚歷史底蘊;然后強調歷史名人是其中的重要部分;接著列舉具體的歷史名人;再提升這些名人的文化地位;最后總結強調研究歷史名人的重要性。⑤句提到“在華夏五千年文明進程中,湖南形成了非常深厚的歷史底蘊,魅力四射。”這句話作為開頭,總領全段,為后續對湖南歷史文化的探討奠定了基調。③句“在其深厚的底蘊中,眾多著名人物構成其鮮亮的一筆。”承接了⑤句,進一步強調在湖南的深厚歷史底蘊中,歷史名人是其中不可忽視的一部分。②句“蔡倫、周敦頤、曾國藩、譚嗣同、黃興等一個個閃亮的名字,為國人所熟知。”列舉了具體的湖南歷史名人,是對③句中“眾多著名人物”的具體化。④句“這些名人不僅是湖南的文化財富,也是中華民族的人文瑰寶。”則進一步提升了這些名人的地位,不僅限于湖南,更是中華民族的文化瑰寶。①句“對歷史名人進行深入研究,有助于了解湖南城市文化,探求湖南城市精神。”強調了研究這些歷史名人的重要性,是對整個段落的總結。故答案為:A【點評】本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養,具備較強的邏輯分析能力,通過抓關鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。4.【答案】D【解析】【分析】A.嘆為觀止:稱贊所看到的事物已好到了極點。

B.世外桃源:比喻脫離現實斗爭、逃避社會矛盾的理想場所。

C.豁然開朗:常以形容心胸一下子顯得開闊或情況、情緒等突然轉為明朗。

D.戛然而止:形容聲音因為被打斷而突然終止。不能用來形容某種現象,使用錯誤。故答案為:D【點評】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用,首先要把握成語的準確含義,再結合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現幾種情況:色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。5.【答案】悠哉悠哉;輾轉反側;所謂伊人;在水一方;凄神寒骨;悄愴幽邃【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準確,不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有:哉,輾,幽,邃故答案為:悠哉悠哉;輾轉反側;所謂伊人;在水一方;凄神寒骨;悄愴幽邃【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目,要求我們在平時的學習中,不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關注文句中容易寫錯的字,從而做到準確、工整的完成作答。【答案】6.B7.大漠孤煙直;長河落日圓;樹樹皆秋色;山山唯落暉【解析】【點評】(1)本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩,反復誦讀,仔細分析詩中的內容,聯系創作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學習中,做好積累,根據提示語句寫出相應的句子,尤其要注意不能出現錯別字。6.標題“邊塞風云”表明詩的內容是描寫邊塞風光;“撫琴聽松”表現高雅情趣;“一曲折柳”根據古人常以“折柳”送別可知,抒發惜別之情;“草長鶯飛”表現的是春天的自然美景。①“相顧無相識,長歌懷采薇”一句“采薇”意思是“采食野菜”。據《史記·伯夷列傳》記載,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后,“不食周粟,隱于首陽山。采薇而食之”。后來遂以“采薇”比喻隱居不仕。因此,與《撫琴聽松》對應。②“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”表現了汪倫送“我”的深情。因此,與《一曲折柳》對應。③“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”描寫了晚春百花盛開的美好景象。與《草長鶯飛》對應。④“大漠孤煙直,長河落日圓"描寫了邊塞大漠的壯麗景象。與《邊塞風云》對應。

故答案為:B7.根據要求“錦繡河山”詩詞“飛花令”和這兩句詩的提示帶河字的詩句、帶山字的詩句即可。對于含有“河”字的詩句,“大漠孤煙直,長河落日圓”。這句詩出自唐代詩人王維的《使至塞上》,描繪的是塞外風光的壯麗景色,其中“長河落日圓”一句不僅帶有“河”字,而且形象生動地展現了大河與落日相映成趣的景象,非常符合題目要求。對于含有“山”字的詩句,“樹樹皆秋色,山山唯落暉”。這句詩出自唐代詩人王績的《野望》,描繪的是秋日的山林景色,每一棵樹都浸染著秋日的色彩,每一座山都沐浴在落日的余暉之中,既體現了山林的靜謐與壯美,又表達了詩人對自然的熱愛與贊美。故答案為:大漠孤煙直,長河落日圓;樹樹皆秋色,山山唯落暉。【答案】8.窈窕淑女;君子好逑;對美麗賢淑好姑娘的愛慕之情;即將出嫁的美麗新娘9.示例1:《關雎》:“窈窕淑女”說明女子美麗賢淑;“參差荇菜,左右流之”等句可見女子勤勞;使男子“求之不得,寤寐求之”等句,從側面看出女子對待愛情謹慎的態度。該女子內外兼修,是理想中的伴侶。示例2:《桃夭》:通過對桃花、桃實、桃葉的描寫,看出理想中的伴侶是美麗的;同時,又是宜家、宜室、宜人的,能夠在婚后生活中做到夫妻和睦、生兒育女、使家族興旺的女子。該女子是美與善結合在一起的理想中的伴侶。【解析】【點評】(1)本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩,反復誦讀,仔細分析詩中的內容,聯系創作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學生對作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩可詞中的畫面,看這畫面中是否蘊含著作者的感情.當然還要注意聯系作者的寫作背景和個人遭遇。8.《關睢》首句“關關睢鳩,在河之洲”,睢鳩到了求偶的時節,所以有睢鳩熱鬧紛繁的氣氛,自然而然的天性。后面又說君子好逑,說明人同自然界的其他物種一樣,雄性追求雌性天經地義,謙謙君子熱愛美麗的女性也是理所應當。到了恰當的時機,男子與自己的愛人相見,有所傾慕,借周圍的事情去表達自己想要同愛人甜言蜜語,愛戀依依。所以這句詩歌運用了比興的手法,用雌鳩鳥的和鳴來比喻男女之間的和諧恩愛,并引出后面的內容“窈窕淑女,君子好述”。《桃天》各章的前兩句“桃之天天,灼灼其華"“桃之天天,有蕡其實?”“桃之天天,其葉蓁蓁”是全詩的興句,每章都先以桃起興,繼以花、果、葉兼作比喻,極有層次:由花開到結果,再由果落到葉盛;所喻詩意也漸次變化,與桃花的生長相適應,自然渾成,融為一體。通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首贊歌。

故答案為:窈窕淑女;君子好逑;對美麗賢淑好姑娘的愛慕之情;即將出嫁的美麗新娘9.《關睢》中“左右流之”“左右采之”左右芼之”寫出了女子采菜時勤勞、靈巧、美好的姿態;結合“竊窕淑女,君子好述”可知是謙謙君子熱愛美麗的女性;《桃天》中“桃之天天,灼灼其華”“有其實”“其葉蓁蓁”通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首贊歌。然后反復用一“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和諧相處的美好品德。所以古人眼中的女子作為理想的伴侶應該是美麗、善良、勤勞、與家人和諧相處的。

故答案為:示例1:《關雎》:“窈窕淑女”說明女子美麗賢淑;“參差荇菜,左右流之”等句可見女子勤勞;使男子“求之不得,寤寐求之”等句,從側面看出女子對待愛情謹慎的態度。該女子內外兼修,是理想中的伴侶。

示例2:《桃夭》:通過對桃花、桃實、桃葉的描寫,看出理想中的伴侶是美麗的;同時,又是宜家、宜室、宜人的,能夠在婚后生活中做到夫妻和睦、生兒育女、使家族興旺的女子。該女子是美與善結合在一起的理想中的伴侶。【答案】10.離開;等到;書信11.D12.①于是(我)離開船,跟著(僧人)參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。②發現一條小路(就沿著它)登上(走上)風篁嶺,在龍井亭休息。13.本文的“寂”寫出龍井山(山中)的寂靜,表達了作者的愉悅(愜意)之情;《小石潭記》的“寂”寫出小石潭周圍環境的凄清(或幽靜),抒發了作者謫居后的悲涼(悲傷)之情。【解析】【點評】(1)本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據所學過的課文,根據上下文做出判斷。

(2)本題考查斷句的能力。給語句斷句時,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語之間應該有停頓;同時注意題干的要求,需要斷幾處。

(3)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中,根據上下文讀懂句子的整體意思,同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

(4)本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎,找出相關的語句做出具體的分析即可。

【參考譯文】元豐二年,中秋節第二天,我從吳興去杭州,(然后)在向東趕回會稽。龍井這個地方有位辨才大師,用書信的方式邀請我到龍井山中去。等到出了城,太陽已經西沉,我取水道航行到普寧,碰到的道人參寥,問他龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎,參寥說:“你來的不是時候,轎子已經離開了。”這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,甚至連頭發都能數清。于是我便放棄坐船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗洗腳,進入靈石塢,發現一條小路(就沿著它)爬到了風篁嶺,在龍井亭休息,舀起泉水,背靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺,都十分靜,聽不到人的聲音,路邊的房屋,燈火若隱若現,草木茂盛,水流得很急,發出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。我們繼續前行,二更天的時候,才到壽圣院,在朝音堂拜見辨才大師,第二天便回去了。10.本題考查文實詞意思。句意為:①因為他沒有按時到達,已經離去了。去,離開。②等到出了城郭,太陽已經落山了。比,等到。③用書信邀請我進入山中。書,書信。

故答案為:離開;等到;書信11.本題考查文言斷句。句意為:道路旁邊的房屋燈火忽明忽暗,草木茂盛幽深,水流湍急,發出悲切的聲響。

故答案為:D12.本題考查文言句子翻譯。重點字為:①棄,離開。策,拄著或扶著。并,沿著。②憩,休息。

故答案為:①于是(我)離開船,跟著(僧人)參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。②發現一條小路(就沿著它)登上(走上)風篁嶺,在龍井亭休息。13.根據文章“道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁”為靜景,“流水激激悲鳴”為動景,運用以動寫靜的手法,描寫了若隱若現的燈火,茂盛的草木,湍急的水流發出悲鳴,環境清幽靜謐。讓作者內心變得沉靜澈,烘托了作者內心的寧靜愉悅。鏈接材料中“四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃"意為:四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。結合作者被貶謫的寫作背景可知,此處生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆,借以抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。

故答案為:本文的“寂”寫出龍井山(山中)的寂靜,表達了作者的愉悅(愜意)之情;《小石潭記》的“寂”寫出小石潭周圍環境的凄清(或幽靜),抒發了作者謫居后的悲涼(悲傷)之情。【答案】14.C15.“可能”,表示估計、推測,表明“百萬分之一”并不是確切數據,這個詞體現了說明文語言的準確性。16.有利于提高“早發現”能力;可以降低核酸采樣檢測人員的工作強度。【解析】【點評】(1)本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容,對選項涉及的內容,在文中找到對應的語句將信息進行比較,判斷正誤。

(2)本題考查語言特點。說明文語言主要有兩個特點,準確和生動,準確性從列數字和具體詞語分析,生動性從修辭、用詞、句式等方面分析。

(3)本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧:通常的做法是:提取綜合,重組輸出,可以分為以下三個步驟:①從文中準確而迅速地補充、篩選、提取所需要的信息;②合理地概括信息;③按照一定的要求加工信息。14.A.有誤,根據“抗原檢測就是檢測N蛋白,是否檢測到N蛋白,就可以間接反映是否感染了新冠病毒”可知,“可以直接反映是否感染了新冠病毒”與原文不符;

B.有誤,根據“抗原檢測的敏感性比核酸檢測的敏感性要低,但如果說感染早期、病毒濃度較高時,通過抗原檢測的方式病毒就很容易被檢測出來”可知,“感染早期、病毒濃度較高時,可使用抗原檢測方式檢測是否感染”與原文不符;

C.正確;

D.有誤,根據“在進行核酸檢測確認過程中,如果核酸檢測呈陽性,無論抗原檢測結果是陽性還是陰性,均按照新冠病毒感染者或新冠肺炎確診患者采取相應措施”可知,“抗原檢測結果呈陽性,就等于核酸檢測結果呈陽性”與原文不不符。

故答案為:C15.首先,我們需要識別出“可能”這個詞在句子中的作用。在中文中,“可能”通常用來表示對某一事件或情況的不確定性或推測性。在這個句子中,“可能”用在對新冠病毒流行率的描述上,意味著這個數字“百萬分之一”并不是確切的,而是基于當前數據和情況的推測。其次,我們需要理解這個推測性表達在說明文中的意義。說明文通常要求語言準確、客觀,避免絕對化的表達。使用“可能”這樣的詞,可以讓讀者理解到所提供的信息是基于當前數據和理解的推測,而不是一個確定無疑的事實。這有助于保持文章的客觀性和準確性。故答案為:“可能”,表示估計、推測,表明“百萬分之一”并不是確切數據,這個詞體現了說明文語言的準確性。16.結合“在一些不具備核酸檢測能力的基層地區,或者面向一些感染風險相對較高的集中隔離人員,使用抗原檢測,與需要專門實驗室和復雜儀器的核酸檢測相比,更便捷,出結果時間短,有利于提高‘早發現’能力”可知。結合“居家隔離觀察人員,或有自我檢測需求的社區居民,均可使用抗原檢測的方法自測,這樣可以降低核酸采樣檢測人員的工作強度”可知。

故答案為:有利于提高“早發現”能力;可以降低核酸采樣檢測人員的工作強度。【答案】17.家家戶戶門上插艾草祛病免災;母親清晨采艾草為我們縫制香包;母親煮艾草水讓我們泡澡解毒18.這句話是對晨曦中母親采集艾草時的環境描寫,“青草蒼翠”“魚躍蛙鳴”“閃閃發光”“亮晶晶”等詞生動的表現了清晨的河堤富有生機活力的景象,襯托了母親采集艾草時幸福喜悅的心情,表現了母親對家人的愛。19.第③段引用《詩經》中有關“采艾”的佳句,表現了初夏艾葉淡雅脫俗的身姿和拂面的暗香帶給人的美好感受;表達了作者難忘的一份鄉野濃情;引出下文回憶母親為我們采艾草做香包的往事;增加了文章的詩意美、意蘊美。20.“艾香”既指家鄉端午節插的艾草的香氣,也是母親為我們制艾草香包、煮艾草水中讓我們感受到的母愛,更寄托了一種濃濃的鄉情。作者借“艾香”表達了作者對端午節傳統習俗的熱愛,對傳統文化代代傳承的美好愿望。【解析】【點評】(1)本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個段落(語句)的內容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關鍵語句),簡潔準確概括。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境,從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

(3)本題考查引用的作用。其基本作用為增加文章的文學性與內涵,吸引讀者閱讀的興趣。解答時還要結合引用的內容與語段的關系做出解釋。

(4)本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個方面入手:情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。17.根據“聽長輩們講,艾草能祛病免災,驅邪避晦,保佑一家人平平安安。端午那天,將它插于門楣,可使人身體康健”可概括;根據“端午節的清晨,母親總是帶著我一大早去河邊采艾草……回到家中,母親還會用碎布塊縫制成各種精巧的小香包,內裝積存的干枯艾葉,讓我們佩于胸前。嗅著淡淡的香草味兒,感受到的是母親的疼愛和溫情”可概括;依據“據說艾草全身是寶,有祛濕、散寒、消炎、抗過敏等功效,被稱為‘醫草’。用艾草泡水洗澡,可以解毒治病。每到端午,母親總是煮一大鍋艾草水,倒入盆中,讓我和小弟泡澡。坐在漂浮著艾葉的木盤中、吸者緩緩上升的芬芳香氣,相信誰也不會拒絕這份濃縮了大自然草木精華的饋贈。也許是這樣的清洗很舒服,小弟的臉上總是露出可愛的笑容。在艾草水的熏蒸下,我們的皮膚變得光潔生香,整個夏天都清清爽爽”,可概括。

故答案為:家家戶戶門上插艾草祛病免災;母親清晨采艾草為我們縫制香包;母親煮艾草水讓我們泡澡解毒18.根據上文“端午節的清晨,母親總是帶著我一大早去河邊采艾草”可知,“兩岸青草蒼翠欲滴,河水清清,魚躍蛙鳴。晨曦中,深綠色的葉子閃閃發光,亮晶晶的露珠兒從繁密的艾葉上滾落下來,很是美麗”一句運用運用動靜結合的寫作方法,“蒼翠欲滴,河水清清”是靜態描寫,表現了草青水清的樣子;“魚躍蛙鳴”“亮晶晶的露珠兒從繁密的艾葉上滾落下來”是動態描寫,表現了端午清晨的勃勃生機,表現了“我”的喜悅之情。

故答案為:這句話是對晨曦中母親采集艾草時的環境描寫,“青草蒼翠”“魚躍蛙鳴”“閃閃發光”“亮晶晶”等詞生動的表現了清晨的河堤富有生機活力的景象,襯托了母親采集艾草時幸福喜悅的心情,表現了母親對家人的愛。19.首先,我們需要關注引用內容的上下文環境。第③段主要描述了艾草的形態和香氣,通過比喻和生動的描寫,展現了艾草宛如鄉村少女的清雅和活力。在這個背景下,引用《詩經》中的佳句“彼采艾兮”,既符合語境,又能增強文本的文化底蘊和文學色彩。其次,從文本表達效果的角度來看,引用《詩經》中的佳句有助于表達作者對艾草的美好感受。這種感受不僅體現在艾草的形態上,還體現在其帶來的暗香浮動和清涼芬芳中。通過引用古典詩句,作者更深入地傳達了這種美好的感受,讓讀者仿佛置身于那個充滿鄉土氣息的初夏時節。此外,引用《詩經》中的佳句還有助于引出下文的內容。在第③段中,通過對艾草的描繪和引用詩句,作者自然地過渡到對母親為我們采艾草做香包的回憶。這種過渡既自然又流暢,使得整篇文章的結構更加緊湊。故答案為:第③段引用《詩經》中有關“采艾”的佳句,表現了初夏艾葉淡雅脫俗的身姿和拂面的暗香帶給人的美好感受;表達了作者難忘的一份鄉野濃情;引出下文回憶母親為我們采艾草做香包的往事;增加了文章的詩意美、意蘊美。20.依據“我對插艾草這一習俗一直情有獨鐘,那一縷裊裊清香,常常把我牽進思念的故鄉”可知,“艾香馥郁而綿長”表現了對故鄉的眷戀之情;依據“回到家中,母親還會用碎布塊縫制成各種精巧的小香包,內裝積存的干枯艾葉,讓我們佩于胸前。嗅著淡淡的香草味兒,感受到的是母親的疼愛和溫情”可知,還體現了對濃濃母愛的贊美;依據“此時我才幡然醒悟,端午插艾草不僅是一種念想,一種母愛的味道,更是一種習俗,一種文化的代代傳承”可知,還體現了對端午傳統習俗的熱愛。

故答案為:“艾香”既指家鄉端午節插的艾草的香氣,也是母親為我們制艾草香包、煮艾草水中讓我們感受到的母愛,更寄托了一種濃濃的鄉情。作者借“艾香”表達了作者對端午節傳統習俗的熱愛,對傳統文化代代傳承的美好愿望。【答案】21.春秋;說文解字;孟子;周易22.我最喜歡的經典是《詩經》,里面的詩歌內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役等方方面面的古代社會風貌,讓我了解到古代人們的生活,也激發了我對古典詩歌的學習興趣。;我對古典詩歌感興趣,會選擇《<詩經>第四》《辭賦第十一》《詩經第十二》等篇目進行閱讀。【解析】【點評】(1)本題考查文學常識。解答此類題目,需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。

(2)本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯系生活實際闡述理由。言之成理,言之成文即可。21.①《春秋》是我國古代儒家典籍“六經”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時期魯國的國史,現存版本據傳是由孔子修訂而成。《春秋》是中國現存最早的一部編年體史書。②《說文解字》,簡稱《說文》,是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作,是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書,也是首部研究漢字的字典。《說文解字》是中國第一部字典,是古代最有權威的“小學”著作,是研究古代漢字和漢語語法的重要資料。③《孟子》是儒家的經典著作,戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”(另外三本為《大學》《中庸》《論語》)。④《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。故答案為:春秋;說文解字;孟子;周易22.①《詩經》作為中國古代最早的詩歌總集,其內容豐富,包含了勞動、愛情、戰爭、徭役等多個方面的社會生活寫照。通過閱讀《詩經》,可以深入了解古代人們的生活狀態、思想觀念、情感表達等,從而增進對古代文化的理解和認識。同時,《詩經》的詩歌形式優美,語言簡練而富有韻味,能夠激發我對古典詩歌的學

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