2025年蘭州石化職業技術學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共35題)1、下列句式不同于其他三句的一項是（）

(1分)A、楚左尹項伯者，項羽季父也B、沛公之參乘樊噲者也C、若屬皆且為所虜D、奪項王天下者必沛公也.正確答案選項：參考答案：C解析C被動句A、B、D：判斷句2、材料能使用工具的人類的出現，據說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人，他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業績更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數計的未知的領域進軍，都有難以數計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險的。歷史在前進中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談者，有酣睡者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。

千百年后，假如三峽無恙，也還會有人從此穿過。從千百年后看今天，也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣。在那時的人看來，完成我們今天從事的業績，會跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會嘲笑我們，他們會崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發現了它，我敢斷定，他們會說：“這個人，沒有說謊?！?/p>

我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個圈兒，不見了。

船已經穿過三峽，我感到了第一個穿過三峽的人曾經感到和未曾感到的喜悅。

——劉征《過萬重山漫想》有關選文內容表述不正確的一項是（）(1分)A、作者感悟到人類具有戰勝一切艱難險阻的偉大力量。B、作者聯想到遠古時期人類進化史上許多的“第一個”，并且高度評價他們的業績對人類歷史的作用。C、結尾收束于作者穿過三峽并對歷史和現實經過嚴肅思考之后的喜悅之中。D、作者吊古思今，表達了只贊賞歷史上“第一個”的感情。正確答案選項：參考答案：D解析并不是“只”贊賞“第一個”。太絕對，無中生有。3、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列句子在文中的正確意思是（）①惑之不解②圣人之所以為圣

(1分)A、①不能解決疑惑的問題②圣人能成為圣人的辦法B、①不能解決疑惑的問題②圣人能成為圣人的原因C、①疑惑的問題不能解決②圣人能成為圣人的原因D、①疑惑的問題不能解決②圣人能成為圣人的辦法正確答案選項：參考答案：B4、下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、慎重、灌溉、搖曳、虔誠B、捋順、脆綠、孝涕、疲憊C、詮釋、干噪、掂記、媒介D、歐打、帷楃、赤壁、蕭瑟正確答案選項：參考答案：A解析B翠綠孝悌C干燥惦記D毆打帷幄5、下列關于文學常識的表述有誤的一項是（）

(1分)A、“記”古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發情懷抱負，闡述某些觀點。《小石潭記》是一篇山水游記，含蓄地抒發了柳宗元被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。B、“說”是古代一種議論性文體。韓愈的《馬說》以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的憤懣之情。C、《詩經》是我國第一部詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統的源頭，內容可分為風、雅、頌三類，《蒹葭》《關雎》在內容上屬于“頌”類。D、《莊子》是我國道家學派的代表著作，善于運用寓言故事說理，想象瑰麗?！侗壁び恤~》以雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”的宏大形象，對后世影響深遠。正確答案選項：參考答案：C解析C《蒹葭》《關雎》全名分別是《秦風·蒹葭》《國風·周南·關雎》，在內容上屬于“風”類；故選C。6、填入句中橫線處，與下文銜接最恰當的一項是（）由于清朝政府的破壞，____，____都沒能攻下。

(1分)A、使館被義和團圍攻了56天，西什庫教堂被圍攻了63天B、義和團圍攻了使館56天，圍攻了西什庫教堂63天C、義和團圍攻了使館和西什庫教堂達56天和63天D、義和團圍攻了使館56天，西什庫教堂也被圍攻了63天正確答案選項：參考答案：B解析由“都沒能攻下”可知主語應該是“義和團”，所以排除A、D項。圍攻使館56天，圍攻教堂53天，要分開說明，所以選擇B項。7、材料

俗稱黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機機身的后段，靠近水平尾翼，因為根據實際例子顯示，當飛機失事時，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來看，飛行記錄器是一個長方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發現，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個非常重要的水下定位信標發生器，當飛行記錄器被水淹沒時，水將會成為導電介質而啟動水下定位信標的石英震蕩電路，發射出信號，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發射一次，可持續30天以上，在水深400米的范圍內均可偵察得到。

語音通話記錄器記錄飛機電源中斷前后30分鐘內，飛行組員的無線電通信和談話內容。數位飛行資料記錄系統主要用來記錄對飛機操作狀況較有關鍵性作用的資料，這些資料取自飛機的其他系統和專用感測元件，資料先經數位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個資料軌道，可提供25小時以上的記錄時間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數、燃油流量、潤滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機失事的原因。根據文意，對“飛行記錄器”理解不正確的一項是（）(1分)A、它主要由語音通話記錄器和數位飛行資料記錄系統組成。B、它俗稱黑匣子，是一個防震、防水、防火的長方形的黑色金屬箱。C、它記錄的資料內容廣泛而精密，對確定飛機失事的真相非常重要。D、如果飛機失事，落入水深不超過400米的海域，可以憑借它的水下定位信標發射器發射的信號找到它。正確答案選項：參考答案：B解析僅說明了飛行記錄器的外觀8、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是（)

(1分)A、依稀、矯揉造作、提綱、陳詞爛調B、接恰、應接不暇、部署、變本加厲C、度假、陳詞濫調、殉職、自以為是D、貫通、一鳴驚人、干練、張惶失措正確答案選項：參考答案：C解析A陳詞濫調B接洽D張皇失措9、下列句子中，存在語病的一項是（）

(1分)A、我們能否引領世界科技革命和產業革命潮流，事關我們能否贏得國際競爭的主動。B、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權威，都必須依照憲法法律履行職責或義務。C、市教委要求，校學生公寓的被褥臉盆和生活用品由學生自主選購，不得統一配備。D、他不但能夠領會馬克思主義理論的精神實質，而且能用理論來指導自己開展工作。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。C“校學生公寓的被褥臉盆和生活用品”并列不當，“被褥臉盆”也屬于“生活用品”，應把“和”改為“等”。故選C。10、下列句子沒有語病的項是（）

(1分)A、選擇低碳生活方式，是衡量現代人良好文明素質的重要標準。B、徜徉在襄陽護城河邊，能使人看到清澈的河水，婀娜的垂柳。C、這次研討會，大家對如何提高學習效率交換了廣泛的意見。D、各級政府應積極采取措施，防止校園安全事故不再發生。正確答案選項：參考答案：A解析B選項中，結構混亂，把“使人”去掉；C選項中，語序不當，把“廣泛”和“交換了”調換一下位置；D選項中，語意不明，把“不再”的“不”去掉11、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區，華夏文人稱他們為“蠻族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農業“一統天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養了。這里的先民，在艱苦的環境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執鞭，開創了大范圍的半農半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現了不同的區域。在南部地區，水熱條件好，農業持續發展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環境變化引起的整個生態變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業大面積產生的過程，我們關于戎狄的概念離不開畜牧業。戎狄的興起反映了人類對環境變化的一種適應方式，在“適應”中也伴隨著創造，畜牧業就是一個創造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發展了畜牧業的規模、技術，將其抬升到生活的主要基礎地位，還為后來草原大規模游牧經濟的產生打下了必要的基礎。跳出農業社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環境適應的結果。而所謂“適應”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內容，都是在能動地適應環境的過程中創造出來的。農業是一種創造，畜牧業也是一種創造。下列對原文內容的理解，正確的一項是（）

(1分)A、在新石器時期，黃土高原上的戎狄族群就開創了大范圍的半農半牧生活方式。B、華夏與戎狄出現文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環境的不同。C、相互反目，關系緊張，最終導致黃土高原出現了華夏與戎狄兩個不同的族群。D、畜牧業是戎狄族群在改造自然環境中的一個創造，是他們對中國歷史的貢獻。正確答案選項：參考答案：B解析A在新石器時期，黃土高原仍是“農業統一天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環境的變遷。D不是“改造自然環境”，應是“適應環境”12、下列句子中【】詞的活用類型，和例句相同的一項是（）例句：【外】無期功強近之親，內無應門五尺之僮

(1分)A、我騰躍而【上】B、吾妻死之年所【手】植也C、嫗，先大母婢也，【乳】二世D、是以區區不能廢【遠】正確答案選項：參考答案：B解析本題考查對文言實詞活用現象的辨析。題干要求選出“下列句子中劃線詞的活用類型，和例句相同的一項”。例句中“外”和B項中的“手”都是名詞作狀語，在外面，親自。AC是名詞作動詞，向上飛，喂養。D項，形容詞做動詞，遠離。13、下列選項中對加括號的詞的詞類活用分析不正確的一項是（）

(1分)A、外連橫而（斗）諸侯；動詞的使動用法B、順流而（東）也；名詞用作狀語C、吾（師）道也；名詞用作動詞D、共其（乏困）；形容詞用作名詞正確答案選項：參考答案：B解析B：順流而東也中“東”是名詞用作動詞，意思是往東。14、下列詞語書寫完全正確的一項是（）

(1分)A、惦記、棲息、轉瞬既逝B、閑游、鑲嵌、一代天嬌C、執拗、黃暈、大徹大悟D、甜密、洗濯、斬釘截鐵正確答案選項：參考答案：C解析A轉瞬即逝B一代天驕D甜蜜15、下列選項中，詞語書寫完全正確的一項是（

）

(1分)A、揣度

取決

銖兩悉稱

銷聲匿跡B、竹篾

崎傴

目炫神迷

正襟危坐C、駢進

羈絆

千均之力

段章取義D、榮鷹

軒謝

不言而喻

隨機應變正確答案選項：參考答案：A解析B.崎傴——崎嶇，目炫神迷——目眩神迷；

C千均之力——千鈞之力，段章取義——斷章取義；

D.榮鷹——榮膺，軒謝——軒榭；

故選A16、

下列各組中有錯別字的一組是()

(1分)A、旁騖不言而喻拮據歇斯底里B、妖嬈味同嚼辣恣睢窸窸窣窣C、斟酌面面相覷嬉鬧聚族而居D、詰難無與倫比驅除神色張皇正確答案選項：參考答案：B解析【詳解】B.味同嚼辣——味同嚼蠟。故選B。17、與例句中引號作用相同的一項是（）例句：蘇東坡寫過這樣的詩句：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”可見荔枝的妙處。

(1分)A、一種可以稱為“陣地戰”，就是風推動沙丘，緩緩前進。B、“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。C、很多的農民饑餓、破產，不得不成群結隊地去“吃大戶”。D、一面說，一面從順袋中取出一張抄的“護官符”來，遞與雨村……正確答案選項：參考答案：B解析A項句子“陣地戰”所使用的引號是表強調而不是表直接引用。B項句子“吹面不寒楊柳風”是朱自清引南宋志南和尚《絕句》中的詩句，引號作用是表直接引用，與例句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，所使用的引號作用是一致的。C項“吃大戶”所使用的引號標明有特殊含義的詞語。D項“護官符”所使用的引號是表明需要著重論述的對象。18、下列文學常識表述完全正確的是（）

(1分)A、茅盾《子夜》、魯迅《狂人日記》、老舍《駱駝祥子》都是優秀的長篇小說B、郁達夫、冰心、朱自清都是文學研究會的代表作家C、聞一多、徐志摩、梁實秋都是新月派的重要成員D、郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我愛這土地》都是抗戰時期的詩歌正確答案選項：參考答案：C解析A項中《狂人日記》是短篇小說;B項中郁達夫并非文學研究會成員;D項中《爐中煤》《雨巷》均非抗戰時期詩歌。故應選C。19、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（）

(1分)A、老子B、荀子C、孔子D、孟子正確答案選項：參考答案：B解析水則載舟，水則覆舟是一個漢語成語，比喻民可擁護君主，也能推翻君主。君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒。出自《荀子·王制》與《荀子·哀公》：“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟?！?0、《馮諼客孟嘗君》一文中,“馮諼”是什么身份（)

(1分)A、朋友B、門客C、兄弟D、政敵正確答案選項：參考答案：B解析馮諼有三個身份。在未遇到孟嘗君之前，馮諼是一個貧困戶，窮得連飯都吃不上。為了生計，馮諼來到孟嘗君門下謀生，便有了第二個身份——門客。馮諼的最后一個身份是“士”。后來，孟嘗君問屬下門客，有誰會管賬，想讓他代替去自己的封地—薛城收賬，馮諼自告奮勇前往。來到薛城后，馮諼假傳老孟的旨意，私自將鄉民所欠的巨款一筆勾銷，然后回去領命。21、下列各項句子的句式不同類的一項是

(1分)A、二者不可得兼，舍生而取義者也B、三歲貫女，莫我肯顧C、微斯人，吾誰與歸D、古之人不余欺也正確答案選項：參考答案：A解析狀語后置，其余為賓語前置22、與“紅眼睛原知道他家里只有一個老娘”所用修辭手法相同的一項是（）

(1分)A、××牌皮鞋油，為足下增光。(皮鞋油廣告)B、生命安全的保護神。(汽車剎車廣告)C、不拿群眾一針一線。D、崇高的友誼是人生樂章的一個音符，沒有它，就沒有曲調。正確答案選項：參考答案：C解析例句：借代，用阿義的“紅眼睛”特點指代阿義，使描述對象鮮明、具體生動。A選項雙關，“足下”一詞既指“鞋”也是指“人”，使語言表達得含蓄，給人留下深刻印象。B選項借喻，“生命安全的保護神”喻指“汽車剎車”，使表述更加含蓄。C選項借代，用“一針一線”代指老百姓的財物，使描述對象形象突出、特點鮮明。D選項比喻，把“崇高的友誼”比喻成“音符”，使描述對象特點生動形象。23、對下列文學常識補充正確的是（）孟浩然，襄陽人。唐代第一個寫大量_______詩的人，與_______齊名,世稱“王孟”主要作品為《過故人莊》《春濾》等。結為《孟寒陽集》。

(1分)A、邊塞、王昌齡B、戰爭詩、王翰C、愛情詩、王績D、山水田園、王維正確答案選項：參考答案：D解析思路分析與延伸：孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽(現湖北襄陽)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。24、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的一項是（）

(1分)A、父母的錢，難道我們就可以隨便亂花，隨意浪費嗎？B、您說這比山還高比海還深的情誼，我們怎么能忘記？C、什么花兒秋天陣陣香？什么鳥兒秋天排成行？桂花秋天陣陣香，大雁秋天排成行。D、這不是偉大的奇觀么？正確答案選項：參考答案：C解析A、B、D項反問。C項設問。25、“塞翁失馬，焉知非福”的典故出自（）。

(1分)A、《左傳》B、《淮南子·人間訓》C、《史記》D、《論語》正確答案選項：參考答案：B解析“塞翁失馬，焉知非福”是我們現在常用的成語，它出自西漢劉安主持編寫的《淮南子·人間訓》。26、下列句子中問號使用正確的一項是（）(1分)A、你是什么意思，虧你還會再來見我們？B、伍六一憤怒了：“干什么？這樣跑得過嗎？你們放開啊!”C、你如果有什么話？囑咐囑咐我吧。D、你是報考文科類學校？還是報考理科類學校？正確答案選項：參考答案：B解析A不是問句；C不是問句，問號改為逗號；D前一個問號改為逗號27、下列詞語中，書寫錯誤的一項是（）,

(1分)A、懶惰B、奇葩C、熟煉D、洞悉正確答案選項：參考答案：C解析C熟練28、對下列文言特殊句式分類正確的一項是（）①洎牧以讒誅②劉備，天下梟雄。③太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之④粟者，民之所種⑤集謝莊，少年之精技擊者而詔之⑥忌不自信，而復問其妾⑦臣客屠者朱亥可與俱⑧臣誠恐見欺于王而負趙⑨大王來何操⑩便要還家?古之人不余欺也?如今人方為刀俎，我為魚肉(1分)A、①②④?/③⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧?B、①⑦⑩/②④?/③⑤/⑥?/⑧⑨C、①⑨/②④?/③⑤/⑥?/⑦⑧⑩D、①⑧/②④?/③⑤/⑥⑨?/⑦⑩正確答案選項：參考答案：D解析被動/判斷/定語后置/賓語前置/省略29、

依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的①一陣晨風拂過②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故(1分)A、③②⑥⑤①④B、④②①⑤⑥③C、②⑥⑤①④③D、③①⑤②⑥④正確答案選項：參考答案：A解析解析:本題考查語言表達的連貫的能力。解答此題，找準突破口是關鍵?？v觀該段文字，講的就是向日葵的低頭謙虛。根據“晨風拂過”和“傳出歡叫”，可知應是①④，③中的“所以”一詞顯示該句是結果，那原因是什么呢？應該是所給的文字“花盤都是低垂的”，③講的是謙虛，后面講的則是我家的向日葵不懂得謙虛，所以③后應緊跟表轉折意味的②，⑥和⑤是對②的具體解釋。30、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、路轉溪頭忽見B、左手倚一衡木C、因寄所托，放浪形骸之外,D、不亦說乎正確答案選項：參考答案：C解析A見-現，出現的意思B衡-橫，橫木D說-悅，開心的意思31、下列各組詞中加橫線字注音正確的一項是（）

(1分)A、撲朔(shuò)

煦暖(xù)

打更(gēng)

靦腆(tiǎn)B、悵惘(wǎng)

菜畦(qí)

矗立(zhù)

水獺(lài)C、告誡(jiān)

機杼(shù)

慳吝(jiān)

椎心(zhuí)D、露宿(xù)

琢鑿(záo)

鋪砌(qiè)

編撰(zhuàn)正確答案選項：參考答案：A解析B項矗chù；獺tǎ；C項誡jiè，杼zhù，慳qiān，椎chuí；D項宿sù，砌qì32、下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是（）

(1分)A、上海音樂廳精心打造“五一”晚會，奉獻給觀眾的儼然是一桌名家薈萃，名曲云集的文化大餐。B、當然，要搞好滲透和綜合，并非易事，需要下一番工夫不可。C、健康休閑是一種以恢復身心健康狀態、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動。D、科學工作者需要開闊的心胸，就是和自己學術觀點不一樣的同行也應坦誠相待，精誠合作。正確答案選項：參考答案：C解析A“云集”比喻許多人從各處來，聚集到一起，修飾對象應是人不是物。B句式雜糅，改成“需要下一番工夫”或“非要下一番工夫不可"D成分殘缺，缺少介詞，在“和自己”前加“與”33、材料

法國社會學家埃呂爾承認技術應用有負面作用，但他認為這只能通過技術來消除，埃呂爾說：“我們在盡力揭露技術發展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會隨著技術本身的不斷發展而被消除。并且，確實也只有依靠技術的發展才能消除?！奔夹g對消除、減弱技術的負面效果，當然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應當研究和應用脫硫的技術，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術不會從燃燒煤的過程中自動生長出來，研究與應用脫硫技術，仍然是人的決策。如果有人認為隨著技術的發展，技術應用的負面作用會自然消除，這是沒有根據的，也是有害的。

另一位學者弗洛姆說，現代技術系統有兩個指導原則：第一原則是“凡技術上能夠做的事都應該做”，第二原則是“最大效率與產出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術邏輯，一“能夠做”等于“應該做”。這兩條原則結合起來，就是凡技術能夠做的都應當去做，而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術，也應當采用，并且努力強化它的惡果。這當然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍夹g功能的判斷，是事實判斷；“應該”是價值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應該”，正如“應該”不等于“能夠”。同樣，技術不能取代道德，就像道德不能取代技術，如果凡技術能夠做到的事，我們都應當去做，那我們就放棄了對技術應用后果的評價和責任。

人與技術的關系只能是創造與被創造、開發與被開發、應用與被應用、控制與被控制、管理與被管理的關系。人是主體，技術是客體。人是目的，技術是手段。技術應當為人謀利，而不應當損害人的利益。是人主宰技術的命運，而不是技術主宰人的命運。技術的研究與應用要遵守技術的自然邏輯，即人造物進化的邏輯，也可以說是技術自身的邏輯；更要遵守技術的社會邏輯，或稱社會邏輯，這是社會全面進步和人的全面發展的邏輯。技術的社會邏輯高于技術的自然邏輯，當這兩種邏輯沖突時，技術的自然邏輯服從技術的社會邏輯。技術本身的善惡、技術應用后果的善惡，只能根據大多數人的根本利益來判定。人類的最高目標，不是發展和應用技術，而是人類的全面發展，技術只是為了這個目標服務的手段。技術越發展，越應該強調對技術的人文關注。下列最符合作者觀點的一項是（）(1分)A、要降低技術的負面作用，應強化人對技術應用的責任感，根據大多數人的根本查此利益來判定技術應用的后果。B、隨著技術的不斷發展，技術的負面作用就會被消除，而且只有依靠技術的發展，技術的負面作用才會被消除。C、