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文檔簡介
《短文兩篇》《不求甚解》
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馬南邨
馬南邨(1912-1966)原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1929年考入上海光華大學政法系。1931年轉入上海法政學院經濟系,從事中共地下活動。1934年插班到河南大學歷史系,開始研究中國經濟史。1937年出版《中國救荒史》,引起史學界注意。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以“吳南星”筆名在《前線》雜志上開設《三家村札記》雜文專欄,因面對現實而產生很大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨樹一幟,有針砭時弊的批判性,并且把知識、趣味融于一爐,具有學者雜文的獨特魅力。
20世紀60年代初,鄧拓應《北京晚報》之約,撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學研究、生產活動等方面為我們總結和介紹了一些可以借鑒的歷史經驗;還對現實中的各種不良現象和錯誤的思想方法、工作作風提出了批評,對青年的學習給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章里,蘊含著深刻的寓意和哲理,引人深思,發人深省,對當時的雜文創作產生了積極的影響。本文就是針對有一些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇駁論文。勸誡()王粲()曲()解狂妄()要jué()死kōu()huò()然貫通cànqūwànɡ豁訣摳jiè
快速默讀全文,思考回答以下問題:1、一般人認為“不求甚解”是什么意思。持什么態度?
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據是什么?
作者對“不求甚解”持什么態度?
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證明什么觀點?
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是什么?
1、一般人認為“不求甚解”是什么意思。持什么態度?
一般人認為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態度。2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據是什么?作者對“不求甚解”持什么態度?
作者認為一般人的觀點不盡然,對“不求甚解”持肯定態度。
他認為不求甚解有兩層意義:一是指要虛心,不要以為書一讀就懂,另一層含義是“讀書不要固執一點,要前后貫通,了解大意。”確立這兩層含義的依據是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解;每有會意便欣然忘食。”這兩句話的全面理解,理清其相互聯系。
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證明什么觀點?
作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證明讀書要活讀。4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是什么?
不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是不求甚解要了解文章的意思,而馬馬虎虎卻對文章的意思不理解。理清本文的論證思路第一部分(1):擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。第二部分(2-4):從“不求甚解”的出處入手全面分析了陶淵明的讀書態度,指出“不求甚解”的兩層含義。第三部分(5-6):提出虛心的“不求甚解”的讀書態度,并舉例加以說明。第四部分(7-8):全面解釋“不求甚解”,指出讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體。第五部分(9):提出自己的觀點,強調重要的書要反復閱讀。找出“不求甚解”在本文中的含義
一是表示虛心,因為書不一定都能讀懂,就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
首先,要養成“好讀書”這個習慣。只有“好讀書”,才能談到“求甚解”這個問題。其次,讀書的要訣全在于“會意”,而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”,就十分高興。因為“會意”不易,所以陶淵明只好說“不求甚解”。
“好讀書”和“不求甚解”有什么關系?
“不求甚解”只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認真。因此,要反對馬馬虎虎的態度。
肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度?
雖然不必提倡不求甚解的態度,但是,盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。駁論的論證方式本文主要討論了什么問題,用了什么樣論證方式?樹靶子不求甚解駁論事實論證引用論證對比論證引出處釋新義援例子引語錄結上文結束語:
古今讀書
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