浙江省湖州、衢州、麗水2025屆高三年級下冊期末考試語文試題(B卷)含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省湖州、衢州、麗水2025屆高三下學期期末考試語文試題理試題(B卷)

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

廟會的季節性特征,主要是指廟會的時間界限非常鮮明。廟會一般集中在春季,農歷正、二、三月最多,尤其是

正月廟會最為繁密。這是由黃河流域中下游地區的氣候特點所決定的,因為春耕季節在整個農業生產發展中是非常重

要的,我國北方農村的耕作以春天為始居多,廟會就自然成為耕作的準備。由于特殊的社會歷史因素使帶有神秘色彩

的廟會祭祀活動在春天繁盛,人們的愿望和擔憂等心理因素,在廟會中化為具體的形式。廟會在初一和十五前后為最

多,最長的如淮陽人祖廟會,從農歷二月初二到三月初三,為期長達一個月。較短的只有一天,一般的廟會在三天左

右。另外,廟會的日期還以著名歷史人物、傳說人物的生日、忌日為高潮。一般來說,夏收、秋收季節沒有廟會,即

使有,也只是小型的一天就結束的“小滿會”之類的廟會。這種季節性體現出廟會與農耕聯系的特點。

(摘編自高有鵬《狂歡季節——廟會中的信仰與生活》)

材料二:

(資料來源于張萍《明清陜西廟會市場研究》)

(注)以上統計為清末民初澄城縣一年中61個村鎮舉辦的198天的定期廟會統計。

材料三:

廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對“官方符號系統”的嘲弄,是廟會狂歡精神的一大表現。這種

借神靈之力以反傳統的做法,在城隍廟會中體現得更為明顯。在城隍出巡的隊伍行列中,往往開始都是鑾駕儀仗、三

班六房的書吏衙役,然后才是各種雜耍舞隊。前面有銅鑼開道,扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌,還有旌旗傘蓋,

完全模仿現實中地方官員的排場。在福建的神道出巡活動中,如果省城隍路遇瘟部尚書,城隍的神位要停在路邊,尚

書的神位則在路中央,代表城隍的香頭要趨前三叩,表示接駕來遲,罪該萬死,請求恕罪。代表尚書的香頭則挺胸凸

肚,撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統的等級限制,人們扮演著現實生活中距離極為遙遠的角色;另一方面又體現

出他們不能超越或反抗這種“官方符號系統”,而只是在“應用”,并不是在摧毀。正如克勞克所說,這些東西“有

時允許被用來對文化的既定秩序進行挑戰,但通常其結果則是維護這一既定秩序”。

(摘自趙世瑜《狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會》)

材料四:

來自原始宗教的廟會的狂歡精神在進入文明社會之后,經歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化,在這一變

化中,廟會狂歡的調節器作用十分明顯:遠古社會宰牲以謝神,變成廟會游神期間的大吃大喝,滿足久違了的食欲需

要;原始的歌舞儀式和群眾狂歡,變成后代的各種集體娛樂形式,以滿足壓抑已久的聲色本能;倫理道德對男女、服

飾、舉止、交往的諸多限制,也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說,在文明社會的大背景下,理性活動,特別是

被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調節,非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看,中

國傳統社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現形式上的非理性行為倒有

很大的理性意義。

(來源同材料三)

1.下列對材料中有關“廟會狂歡”的理解,正確的一項是()

A.廟會的狂歡精神就是指在廟會中使用象征物品對“官方符號系統”進行嘲弄。

B.城隍廟會的狂歡活動既應用了“官方符號系統”,又突破該系統的等級限制。

C.經歷了世俗化后,廟會狂歡開始發揮調節器的作用,滿足人們壓抑已久的欲望。

D.廟會的狂歡精神經歷了世俗化的轉變,沖破文明社會的各種限制,足見其非理性。

2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.廟會主要在初一和十五前后舉辦,期限長短不一,高潮通常發生在著名歷史人物和傳說人物的生日或忌日。

B.清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會,反映了農業社會人們一直以來的對于耕種的祈愿,或者說擔憂。

C.城隍出巡的隊伍行列完全模仿現實中地方官員的排場,是廟會活動對現實“官方符號系統”諷刺的一種表現。

D.人們在世俗化的廟會活動中大吃大喝、集體娛樂,借“娛神”的名義實現“娛人”的目的,使壓抑已久的理性訴求

得以滿足。

3.當今社會哪些活動具有廟會式狂歡精神?請舉一例,并簡要分析。

2、閱讀下面的文章,完成各題。

鄉野詩韻——水缸:靜悟的詩人

水缸呆在鍋沿旁,水缸里不斷清水。那些清粼粼的水,是活泛日子的水,是從遙遠的雪山蜿蜒千里萬里,從大地

的深層輸送到村莊地下的水。

水源是一口老井,老井的青石板上爬滿青苔。唯獨站人的地方,踏出兩個淺淺的石窩子。村里人汲水,必要俯下

身來,低下頭來,如同感恩這天地之水,以澄明,以無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊。

水缸放在廚房里,廚房就是一架低矮的土屋。夜很靜,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔

的月亮。父親說,水缸里不能缺水,缺了水的日子就像長在墻頭上的草,撐不了幾天就會惹頭巴腦。分工,不管大小,

一二三四往下排,大哥二哥不在家,為了掙得自己歲月里的那條活路遠走他鄉,三哥保家衛國去當兵,家里就剩下父

親和我兩個男人。當然,父親已經行動不便很多年,挑水的重擔就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱錘,很多次

我都贏了她們。背地里,我狡黠地告訴父親,我愛出錘子,小小的一只手,像握緊的螳螂爪子,這樣,二姐和三姐的

剪子就不得不斂去鋒芒?;秀钡挠洃浝铮孟駜蓚€人忽然背過臉去,吃吃地笑起了什么。

水缸里的水常年不斷,二姐三姐的肩膀能撐起一片天。棉花捉蟲打叉,玉米除草打農藥,割草喂牛,揀柴做飯,

里里外外收拾的井井有條。我呢,頑皮的像一陣風在村子里跑來跑去,下河捉魚,上樹抓鳥,后來趴在黃昏的油燈下

看書寫字。我咬著鉛筆頭,說二姐三姐怎么這么傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?母親停下

手中嚶嚶的紡車,說我才是一個十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓

你少出點力氣。

我是傻,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個自以為聰明

的人。水缸不說話,水缸里的水就是水缸的心思,清凈明亮,能照見一個人的靈魂。

我還記得第一次挑水的樣子,父親站在遠處看著,我把兩只腳踏進兩個淺淺的石窩子。井繩三米多長,就像一條

聯系起來天與地,現實與夢幻的線索。我要學會和大地對話,我要學會向一口老井致意,我要學會向滋養生命與靈魂

的水,傾訴心中太多的感恩。

當然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片閃閃的碎銀光澤。盛在水桶里,就多了兩個

一模一樣的月亮??墒俏业募绨驅嵲谑萑酰墒俏业牧鈱嵲谶€不夠充裕。扁擔硬生生地珞在肩膀上,不是前面高后

面低,就是像喝醉酒一樣左右搖擺。一次,兩次,直到腳步漸漸沉實,直到肩膀足夠堅強,盛在水桶里的水,再也不

會像閃閃的碎銀一樣,潑灑一路。至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進水中的一輪月明。

水缸是陶制的器皿。在鄉下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會慳吝,盛進多少舀出來多少,

絕不貪戀一點一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學語,蹣跚

學步,到成為一個風華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉間的廚房里恪盡職守。水缸不會歌唱,

煮好熱氣騰騰的玉米粥,果腹生在鄉村屋檐下的我們。吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站

在高高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,

就能聽見喚醒春天的鳥鳴。

水缸是父親背了一袋地瓜干,去很遠的集市上換來的。那時的父親正值身強力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚

房。一桶一桶清粼粼的水,就這樣嘩嘩地倒進水缸,一口一口的人,就這樣出現的低墻矮屋的莊稼院里。

到老,父親也沒能趕上自來水。有時我會在寧靜的夜里聽見嘩嘩的水響,仿佛來自遠山,仿佛來自一條清澈的小

溪,仿佛是大地深處一條血脈奔涌的時光暗河,一直流進蒼老的水缸里。

水是活著的詩,水缸是一個日夜靜悟的詩人。

有些簡單而質樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當遠年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的

源頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語。

1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的兩項是

A.文中的“水缸”既是行文的線索,又是情感的載體。

B.文中敘述“我”在年紀尚小時便要承擔起挑水的重任,回憶中飽含辛酸。

C.文中加點的詞語“慳吝”讀音為qiWnlin,“牙牙學語”書寫正確。

D.“我”的家鄉最終也沒有通上自來水,簡單質樸的生活狀態哺育了“我”。

E.文章借物抒情,鄉村氣息濃郁,感悟豐富、深刻。

2.文章開頭兩段為什么從描寫水源寫起?

3.結合全文,鑒賞文中畫線句子的藝術手法。

4.文中多次寫到月亮、月光,有什么作用?

5.請探究文中“水缸”的意蘊。

3、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料-:

2019年1月1日正式實施的新修訂的《中華人民共和國個人所得稅法》首次對部分勞動性所得實行綜合征稅,個

稅起征點提高至每月5000元(每年6萬元),優化調整了稅率結構等,首次增加了子女教育、繼續教育、大病醫療、住

房貸款利息或者住房租金、贍養老人等6個專項附加扣除。此次個稅制度改革走出了我國個人所得稅由分類征收向綜

合征收轉換的關鍵一步,有助于解決分類征稅方式下不同所得項目之間稅負不平衡的問題;將大幅降低中低收入者稅

收負擔,更好地發揮調節收入分配的作用,實現從普惠制改革定點減負的轉變,財政部部長劉昆說,個稅起征標準綜

合考慮了人民群眾消費支出水平增長等各方面因素,并體現了一定的前瞻性。

同日,《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》正式實施。“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方

共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正

面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策?!必斦扛辈块L程麗華說,財政部

將會同稅務總局等相關部門,全力做好各項準備工作,特別是要做好信息系統優化和數據共享工作,通過部門間信息

共享交換,讓信息多跑路,讓群眾少跑腿,使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。

(摘編自《中國經濟周刊》《經濟日報》)

材料二:

表一:個稅起征點提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位:元)

月收年收

調整前年納稅額調整后年納稅額減稅額降幅

入入

5000600001400140100%

12000

1000038761001287574%

0

18000

15000129353471458%

0

24000

2000024120101511396858%

0

60000

50000114036887802525622%

0

96000

800002315522053962615611%

0

表二:贍養老人和子女教育扣除情況測算

享有贍養老人兄弟贍養老人享有子女教育扣子女教育平

扣除的納稅人在人姐妹數量平均扣除款除的納稅人在人群中均

群中的比例(%)(個)阮/年)的比例(%)扣除款(元/年)

低收入人群331.882783384500

中低收入人群622.29436435172

中高等收入人群671.96513222595

高收入人群721.696426182143

平均值671.985397374402

(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)

(注)扣除款:指按照《辦法》規定從享有該專項扣除政策的納稅人的應稅收入中減除的款項。如王某扣除五險

一金每月實發工資8000元,減除5000元免稅額,其應稅收入為3000元,現在其享有子女教育專項扣除每月再扣除2000

元,那么這2000元即扣除款。

材料三:

依據《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》,夫妻雙方只能在負責自己的父母養老時獲得贍養老人專項附加扣除。

若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自

己父母的養老費用支出,不允許抵扣對方父母的養老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發家庭內部矛盾,不利于

和諧社會的建設。

(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)

1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.個稅起征點提高至每月5000元后,納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比,但與降稅幅度成反比,月薪2萬元以

下的收入群體稅負下降明顯。

B.收入高的群體納稅額高而降稅幅度小,收入低的群體納稅額低而降稅幅度大,體現稅收調節個人收人的作用,低收

入者是最大受益者。

C.由于低收入人群具有子女教育經費抵扣的比例明顯高于高收入人群,因此相對養老費用抵扣而言,子女教育經費抵

扣對低收入人群更有利。

D.高收入人群享有子女教育經費扣除的比例最小且其平均扣除費用最少,因此較贍養老人費用扣除,子女教育扣除會

給高收入人群帶來更大利益。

2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()

A.新個人所得稅法具有創新性與前瞻性,實行部分勞動性所得綜合征稅、提高個稅起征點、增加專項附加扣除、優化

調整稅率結構是其突出亮點。

B.我國個人所得稅以前是分類征收,新個人所得稅法向綜合征收邁出了關鍵的一步,對解決稅負不平衡有幫助作用。

C.《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在制定時雖然廣泛聽取了民意,但在贍養老人、子女教育等方面并未充分凝

聚各方共識。

D.要使納稅人能充分、便捷地享受到專項附加扣除政策,需要多部門協同工作,其中信息系統優化和數據共享工作成

為重要的一環。

3.根據材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。

4、閱讀下面的文言文,完成各題。

謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼

內諱,故多字行。童幼時,精神端事,時然后言,次繼起久混名奐人見而異之謂壁旦此兒港史典敏方成佳融有子妲此

足矣。

弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數千卷,遺財祿秩,一不關豫。混風格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、

曜、弘微并以文義賞金。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每用約言服之,混特所敬貴,

號目微子。義熙八年,混?劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經紀生業,事若在公,一錢尺帛出入,

皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉膜充盈,門徒業使,不異平日,田

疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。

性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹卓單。太祖鎮江陵,弘微為文學。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,

菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,

兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。九年,東鄉君薨,

資財匏萬,園宅十余所,奴僮猶有數百人。弘徽一無所取,自斗私祿營葬。目:“親戚爭財,為鄙之甚。今分多共少,

不至有乏,身死之后,豈復見關。”十年,卒,時年四十二。上甚痛惜之,俟二衛千人營畢葬事。追贈太常。

(節選自《宋書?謝弘微傳》)

1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

A.精神端審審:審視

B.以文義賞會會:聚會

C.恭謹過常過:超過

D.便二衛千人營畢葬事使:派遣

2.下列句子中,加點詞的意思與其他選項不相同的一項是

A.故以字行

B.每場約言服之

C.混以劉毅黨見誅

D.自以私祿營葬

3.下列對原文的賞析,正確的一項是

A.謝弘微很小的時候就失去了父親,過繼給司空琰作第二個兒子。

B.謝弘微年輕時因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。

C.晉陵公主降為東鄉君后,將家業交給謝弘微掌管打理。

D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。

4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是

A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣

B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣

C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣

D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣

5.下列對文中相關內容的解說,不恰當的一項是

A.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。

B.'“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。

C.“姻親”是以婚姻關系結成的親戚,與“血親”關系不同。

D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時,需要離職居家守喪。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)入門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。

(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。

⑶親戚爭財,為鄙之甚。

7.文言文閱讀材料中體現了謝弘微的哪些特點?

5、下面這首唐詩,完成小題。

桂州臘夜

戎昱

坐到三更盡,歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹,寒夢不離家。

曉角分殘漏’,孤燈落碎花。

二年隨騾騎2,辛苦向天涯。

[注]1戎昱:唐代詩人,荊南(今湖北江陵)人,少試進士不第,唐大歷初年被鎮守荊南的衛伯玉辟為從事,后漫游湘桂

間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌蝮的幕賓。這首詩是他到桂州第二年歲暮除夕之夜

所寫。2殘漏:殘夜將盡時的滴漏,漏,漏壺,古代計時器。3驟騎:驟騎將軍的簡稱,這里借指詩人的主帥李昌峻。

1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是

A.詩歌首聯寫除夕守歲,詩人直坐到三更已盡。“盡“賒”二字表現出作者濃重悠長的鄉思和離家萬里的處境。

B.頷聯乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲。

C.詩歌的最后一聯與首聯相呼應,點出詩人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩。

D.這首詩寫了除夕之夜詩人由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程,輔以環境氣氛的渲染,呈現出雋永含蓄、深情綿

邈的藝術風格。

2.詩歌中間兩聯含蓄地表達了詩人的思鄉之情。請從藝術手法的角度,結合詩句加以賞析。

6、把下列句子補寫完整。

(1)可堪孤館閉春寒,o(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)

(2),玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)

(3)漸霜風凄緊,,殘照當樓。(柳永《八聲甘州》)

(4)萬里歸船弄長笛,,(黃庭堅《登快閣》)

(5),不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)

(6)分野中峰變,o(王維《終南山》)

(7),。山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)

7、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化,經過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、

行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什

么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖。(不少于100字)

8、微寫作

《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷浀涿云洫毺氐镊攘Γ瑸槿藗兯熘?。請從下

面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。

①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談談你的理由。

要求結合書的內容或藝術特點等,言之有理。

②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從

以下人物中選擇一個,結合其相關情節加以說明。

香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)

華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚?/p>

天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)

③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我

看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結合書中的具體內容。

9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。

①冬天來了,春天還會遠嗎?

②春天來了,說明冬天還沒有走遠。

③看不到泥濘的冬天,我們當作是春天。

④沒有一個冬天不能逾越,沒有一個春天不會到來。

以上材料,引發了你怎樣的聯想、思考和感悟?請以其中的兩句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章,與同齡人

交流。

要求:結合材料,自定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合主題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.D

3.①狂歡節、選秀節目、足球賽、“雙十一”購物節等活動。

②示例1:“雙十一”購物節,人們瘋狂購物,甚至透支消費,顛覆了傳統“精打細算過日子”的消費理念。它又是調

節器:較多的購物折扣,釋放了平日被壓抑的購物欲,一定程度上滿足了物質需求。

示例2:當下,不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件,這就具有狂歡精神:各種人、各種視頻、各種評價充斥其間,

似乎充滿了非理性的“狂歡”;背后卻潛涵著追求個性、自由、平等的理性目的。

【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點;然后回歸原文,

圈出相關的內容,再與選項進行比對;最后根據理解,作出判斷。本題選“下列對材料中有關‘廟會狂歡’的理解,

正確的一項”。

A項,說法錯誤。材料三中說的是“廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對‘官方符號系統’的嘲弄,是廟

會狂歡精神的一大表現”,所以“在廟會中使用象征物品對'官方符號系統'進行嘲弄”只是“廟會狂歡精神的一大

表現”。選項以偏概全。

C項,“經歷了世俗化后,廟會狂歡開始發揮調節器的作用”說法有誤。材料四中說的是“經歷了世俗化或從‘娛神’

到‘娛人’的變化,在這一變化中,廟會狂歡的調節器作用十分明顯”,由此可知,文中說的是“調節器作用十分明

顯”,并非是“開始揮調節器的作用”。

D項,“沖破文明社會的各種限制,足見其非理性”說法有誤。材料四中說的是“廟會狂歡的調節器作用十分明顯”“在

文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調節,非理性的形式中可以潛

涵著一種理性的目的”,只是“調節”,并非“沖破”。

故選B。

2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回

歸原文找到選項對應的內容,一一進行比對。本題選的是“下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項”。

D項,“借'娛神’的名義實現‘娛人’的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足”說法有誤。從材料四來看,從娛神

到娛人的變化”在文明社會的大背景下,理性活動,特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調節,非理

性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,由此可知,“廟會活動中大吃大喝、集體娛樂”只是非理性的活動,而其

中潛涵著的是理性的目的,并非是借助娛神的名義來實現娛人的目的。

故選Do

3.本題考查理解文本內容,探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。解答此題,首先要認真審題,明確題干要

求;然后根據要求,認真閱讀文章,理題干所說的廟會式狂歡精神指什么,具有怎樣的特點;再舉出現實中與之一致

的活動,并結合內容分析加以分析闡釋。

從文中來看,材料四中說“在這一變化中,廟會狂歡的調節器作用十分明顯……在文明社會的大背景下,理性活動,

特別是被扭曲了的理性活動,需要非理性的活動加以調節,非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”“如果辯證

地看,中國傳統社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現形式上的非理性

行為倒有很大的理性意義”,由此可知,廟會式狂歡精神是縱欲的、粗放的、顯示人的自然本性的行為方式,它顛覆

了人們日常的生活態度、理念等,同時它又具有調節器的作用,其目的是理性的。明確了“廟會式狂歡精神”之后,

再聯系現實生活中有哪些活動具有這些特點,如雙十一、狂歡節、足球賽、籃球賽等。最后要結合廟會式狂歡的特點

分析這些活動,分析出這些活動中的“狂歡”和“調節”,非理性的形式和理性的目的。

非連續性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象

與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的

細節需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程

中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。

2^1.BD

2.①水缸里不能缺水,必須說明水的來源。②水源純凈、無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊,烘托了作者家

人的形象,凸顯了文章的主旨。③為下文挑水的情節做鋪墊。

3.運用擬人手法,寫出了水缸內斂的特點,水缸里的水見證了姐姐們對“我”的愛護,也見證了“我”的自作聰明,

讓“我”感到慚愧。

4.內容上:①渲染了寧靜溫馨的氛圍,烘托了農村家庭和諧溫馨的生活,表達了作者對過往生活的懷戀。②月亮既是

“我”成長的見證者,也是水缸默默服務,滋養我們一家人的見證者。結構上:③文中對月亮、月光的描寫,使文章

充滿了詩情畫意,呼應了文題。

5.①水缸為家庭默默奉獻,恪盡職守,滋養“我”的家人。表達了對水缸品質的贊美。②水缸伴隨著“我”的成長和

成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。③水缸的精神與父親和母親勤勞質樸的品質相交輝映,見證了他們對家庭辛勤的付

出,表達了對家人的感恩與贊美。④水缸象征了原始質樸的鄉野詩韻,表達了對已逝去的鄉村生活的緬懷。

【解析】

1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰

當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分

析概括,注意結合語境。

B項,“飽含辛酸”說法不對,作者敘述這一情節讓我們看到的是他成長的過程,感受的是濃濃的親情。

D項,“‘我'的家鄉最終也沒有通上自來水”錯,文中說“到老,父親也沒能趕上自來水”,是父親沒有趕上通自來

水。

故選BD?

2.本題考查段落作用,思維角度涉及內容主旨、結構思路、語言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現代文閱讀的一大

亮點,文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的

作用大致為:開篇點題,統領全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調。這些僅是術語,答題時需根

據文章從內容、結構、效果等方面作答。

從內容上看,第一段寫水源,是由“水缸里不斷清水”引出的,這就指出了水缸與水源的聯系。第二段描寫汲水的情

景,表達作者對自然的感恩之情,揭示水對人類的“愛”,烘托出一種溫情的氛圍。從結構上看,本題考查的是開頭

部分,能夠引出下文對自己和家人挑水故事的敘寫,也為寫家人之間的愛與溫暖營造了氛圍。

3.該題考查學生賞析畫線的句子。賞析畫線的句子,答案由三部分組成:內容概括,手法,效果。解答這種題型的通

常思路是,首先仔細閱讀畫線句,概括其主要內容,判斷其中是否使用了表現手法,效果作用是什么。能表達什么觀

點態度、思想情感。

句中“水缸不說話”運用擬人手法,寫出了水缸內斂的特點;“水缸的心思”“清凈明亮”,意思是二姐三姐對我的

呵護關心,水缸里的水見證了;“能照見-一個人的靈魂”表達了水缸里的水也見證了我的自作聰明,讓“我”感到慚

愧。

4.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。能力層級為鑒賞評價D。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的內容。分

析是寫人敘事散文還是借物抒情散文,還是寫景抒情散文。然后可以從內容和結構上分析形象的作用。

本題要求分析文中多次寫到月亮、月光的作用。本文是作者回憶與水缸相關的親情往事。從內容上分析,“夜很靜,

月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔的月亮”渲染了寧靜溫馨的氛圍,烘托了農村家庭和諧溫馨

的生活,表達了作者對過往生活的懷戀。“我是傻,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進水缸里。水缸里

的月亮好像也在笑,笑一個自以為聰明的人”“當然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片

閃閃的碎銀光澤”,寫出月的溫柔慈愛,烘托出家人對“我”的愛。從結構上分析:月亮既是“我”成長的見證者,

也是水缸默默服務、滋養我們一家人的見證者。作者在回憶往事時,對月亮和月光的描寫充滿詩意,這也照應了本文

的題目“鄉野詩韻”。比如,散文的結尾寫到“至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進水中的一輪月明”。

5.本題考查探究物象的意蘊以及探究作者的創作意圖的能力。解答時要注意把所考查的形象放在文本中,抓住關鍵詞

包來分析。這類題目的解題思路:①總體把握形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷利。②畫出文

中關于這個形象言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。③看用了什么手法,

在此基礎上進行歸類概括。④選擇恰當的詞句表述出來。本題考查的是水缸的形象。

由文中的描寫“在鄉下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會慳吝,盛進多少舀出來多少,絕不貪戀

一點一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學語,蹣跚學步,到

成為一個風華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉間的廚房里恪盡職守”,水缸用它的身軀默默奉

獻,恪盡職守,滋養“我”的家人。表達了對水缸品質的贊美。

“我”曾經自作聰明,在挑水的事情上和二姐三姐“剪子包袱錘,很多次我都贏了她們",還說“二姐三姐怎么這么

傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?”,后來是母親告訴“我”“說我才是一個十足的傻小子。

你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓你少出點力氣”?!拔摇辈琶靼捉憬銈儗Α拔摇?/p>

的愛,“呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個自以為聰明的人”,

可見水缸見證了“我”的成長和成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。

水缸就像父親和母親,質樸、勤勞,養育子女,“吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站在高

高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,就

能聽見喚醒春天的鳥鳴”“那時的父親正值身強力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚房。一桶一桶清粼粼的水,就這

樣嘩嘩地倒進水缸,一口一口的人,就這樣出現的低墻矮屋的莊稼院里”,水缸的精神與父親和母親勤勞質樸的品質

相交輝映,見證了他們對家庭辛勤的付出,表達了對家人的感恩與贊美。

“有些簡單而質樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當遠年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的源

頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語”,水缸在“我”心中已升華成質樸的鄉野詩韻,見證了過去溫馨美

好的生活,表達了對已逝去的鄉村生活的緬懷。

賞析畫線句子,常見命題方式:1.劃線句子運用了什么手法,這樣寫有什么好處?請簡要分析。2.文中畫線句子在表達

上有什么特點,請作簡要分析。3.文中畫線句子,表達上有什么妙處?4.請賞析文中劃線句子。解題思路:第一步:①看

表現手法;②找關鍵詞語;③看結構效果。第二步:結合語境(上下文)暗示信息。第三步:組織答案,全面作答。

答題模式:表達形式(手法、結構)+表達內容(情感)+表達效果。即,抓技巧+析內容+明效果。注意:①抓關鍵詞語;

②抓表現手法;③抓上下語境;④抓結構作用;⑤抓內容情感。若是描寫人物,其表達形式,應考慮人物描寫的技法(動

作、心理、語言等細節)。

3、1.D

2.C

3.示例建議:將岳父母和公婆納人贍養父母專項扣除的范圍。理由:①更符合家庭實際情況;②有利于倡導孝敬父母

的社會風尚;③有利于家庭社會的和諧;④讓納稅人更能切實地感受到減稅效果,更有獲得感。

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章

的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯

系上下文體會。

D項,“因此較贍養老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”錯誤,根據原文應是“贍養老人費

用扣除比子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”。

故選D。

2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關

內容的概括和分析,正確的一項",然后再到文中找到選項的內容,進行比對。

C項,“但在贍養老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識”無中生有,原文是財政部副部長程麗華說“《辦法》

是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映

看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的

減負政策”,可見《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在各方面都廣泛征求了民意。

故選C。

3.本題考查對文章信息的整合以及對某個問題提出個性化見解的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定

答題區間,然后根據原文相關內容結合實際進行思考,最后給出自己的意見。注意一定要結合材料,不能隨意編造。

題目是,根據材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。

根據材料三“夫妻雙方只能在負責自己的父母養老時獲得贍養老人專項附加扣除”“若夫妻雙方僅有一方具有工作收

入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養老費用支出,不允許

抵扣對方父母的養老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設”,可以建議將

岳父母和公婆納入贍養父母專項扣除的范圍,理由可以圍繞符合家庭實際、倡導孝敬父母、促使家庭和諧、對納稅人

更有利等角度來寫。

解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如

新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的

中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答

題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答

題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。

組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源

于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考

閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來

排列;要用肯定句,原文中找依據。

4、1.A

2.C

3.D

4.B

5.B

6.(1)進門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。(2)而謝曜則

喜歡評議人物,每當謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。(3)親戚之間爭奪財產,可算是最為鄙

賤之事。

7.品格高尚,不重錢財;嚴謹端正,遵循禮法;信守承諾,品行高義。

【解析】

1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成

語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據上下文的語意來推導

之,應該很容易判斷出來。

A項,精神端審,意思是“風采充溢,但卻端莊謹慎”。審:謹慎。

故選Ao

2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意

而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。

ABD項的“以”都是介詞,“用”;C項的“以”是“因為”。

故選C。

3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后

根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息

錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能

發現問題。

A項,”過繼給司空琰作第二個兒子”錯,原文是“從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣”,意思是“堂叔

謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘微為繼子”,可見是過繼給司空琰的第二個兒子謝峻做繼子。

B項,“能言善辯”錯,原文是“童幼時,精神端審,時然后言”,意思是“謝弘微孩童時期,風采充溢,但卻端莊

謹慎,遇上適當的時機才說話”,并沒有表現出“能言善辯”。

C項,“晉陵公主降為東鄉君后”錯,原文是“義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微”,可見

在謝混死后晉陵公主就將家業交給謝弘微打理了,此事是在公主降為東鄉君之前。

故選D。

4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句

首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是

動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注

“曰”“乎”“于”,,而”“之”,,也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。

句子大意是:他繼父的弟弟謝混,見到謝弘微認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這個孩子深沉早慧,將成為

才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!?/p>

其中,“混”是“所繼叔父”的名字,二者應斷到一起,排除D項;“見而異之”是說“見到他認為他與眾不同”,

中間不能斷開,排除A項;“謂思曰”意思是“對謝思說”,中間不能斷開;“深中夙敏”“方成佳器”屬于對謝弘

微的贊美之詞,結構一致,中間可斷開;排除C項。

故選B。

5.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、

年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說

法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。

B項,”在本文中喻指家世顯赫”錯,原文是“嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游”,可見本文中的“烏衣巷”

就是地名。

故選B。

6.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重

點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意

自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)莫,沒有人、沒有誰;或,有人;感,為……

感動。(2)臧否,評議;它語,別的話題;舌L,岔開。(3)為,表判斷,是;鄙,鄙陋;甚,厲害、最。

7.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體

上把握小說人物形象特點,然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其

他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。

文中寫到謝弘微對于財產的態度有幾處,一是“弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數千卷,遺財祿秩,一不關豫”;

二是“東鄉君薨,資財徒萬,園宅十余所,奴僮猶有數百人。弘徽一無所取,自以私祿營葬。曰:‘親戚爭財,為鄙

之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復見關。'",可見他“品格高尚,不重錢財”;

文中寫他受人所托照管謝混家事,“弘微經紀生業,事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿”“自混亡,至是九載,而

室宇修整,倉縻充盈,門徒業使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或為之涕

流,感弘微之義也”,可見他“信守承諾,品格高義”;

文中還寫到他平時的言行舉止以及對待家人的態度,“性嚴正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過常”“居喪以孝

稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時,哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉”“弘微

口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之”,可見他“嚴謹端正,遵循禮法”。

文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻

譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯

為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的

詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。

參考譯文:

謝弘微,是陳郡陽夏人。父親叫謝思,任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子,就以謝弘

微為繼子,謝弘微本名密,因為觸犯了繼母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時期,風采充溢,但卻端莊謹慎,

遇上適當的時機才說話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見到謝弘微,認為他不同于尋常之人,謝混對謝思說:“這

個孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!?/p>

謝弘微自己家里一向貧寒,而繼父產業卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已,遺產俸祿,一概不加過

問。謝混的風格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會,曾經

一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡約

的言語使眾人信服,謝混特別敬重他這一點,稱他為微子。義熙八年,謝混因為是劉毅的同黨被誅,公主便把謝混家

事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經營生計,管理產業,辦事如同在官府辦公一般,一枚錢一尺帛收入支出,都有賬

冊記載。謝弘微調任通直郎。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉君,因為謝混在前一朝代獲罪,東鄉君節義可嘉,

高祖允許她回歸謝氏。從謝混死,到這時已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉縻充盈,仆人聽從使噢,各有所業,和平

常沒有什么不同,田地的開墾種植,比原來更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,凡是來看東鄉君回歸的人,進門

見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動。

謝弘微生性謹嚴端方,舉止必定遵循禮度,事奉繼父的親族,恭敬小心,超過常人。太祖鎮守江陵,以謝弘微為宜

都王文學。謝弘微因為母親去世離職,居喪期間以孝道著稱,除服后超過一年,仍舊素食不變。謝弘微的兄長謝曜歷

任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食,哀戚超過常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚肉。謝弘微從小失

去父母,事奉兄長如同事奉父親,兄弟之間非常友愛和睦,當代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話,而

謝曜則喜歡評議人物,每當謝曜在言談中涉及別人時,謝弘微就常用別的話題岔開。

元嘉九年,東鄉君薨,留下資財非常多,園宅十余所,奴仆尚有數百人,而謝弘微一無所取,自己用私人官俸營辦

東鄉君喪事。謝弘微就,:“親戚之間爭奪財產,可算是最為鄙賤之事,現在財產多則分用,少則共用,不至于困乏就

行了,身死之后,哪里還去管它?!痹问耆ナ溃罆r四十二歲。謝弘微死,皇上十分痛惜,派二衛千人營辦喪事,

一直到葬事完畢。朝廷追贈謝弘微為太常。

5、1.B

2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩人悲涼孤

寂的思鄉之情。②虛實結合(虛寫、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩人夢到了家中的情景,一實一虛,強化了思鄉

之情。③視聽結合。詩人夢醒后再難入眠,臥聽漫漫長夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見,襯托出

詩人因思鄉而孤獨寂寥的心境。

【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀

選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要

求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是",然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯

詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了

哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“頷聯乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之

景。思鄉情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩

人夢中聽聞之聲。

故選B。

2.本題考查分析詩歌的藝術手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的,

最后寫出運用這種手法有什么好處、作用,抒發了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,

襯托出環境的寂靜,暗示詩人長夜難眠,寫出詩人孤獨悲涼、為思鄉情懷所困的情景,從聽覺來寫,是實寫;“寒夢

不離家”,虛寫回歸故里的寒夢,“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續續的夢中,總能夢到家里的情景,夢字之

前加一“寒”字,不只寫出了寒夜做夢的情景,更反映了詩人由于思鄉而產生的內心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒

發了詩人漂泊在外、遠離家鄉的孤寂悲涼。

6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰穿金甲陰晴眾壑殊峰

巒如聚

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