哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認(rèn)識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課第三課

把握世界的規(guī)律必修四

哲學(xué)與文化

之哲學(xué)部分框架體系第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識社會與價值選擇必修四哲學(xué)與文化第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第五課尋覓社會的真諦考向分析：1、“社會存在與社會意識”的相關(guān)知識在高考的選擇題和非選擇題中比較常見。一般與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展變化、世風(fēng)家風(fēng)習(xí)俗習(xí)慣的變遷、新名詞新思想新理念的出現(xiàn)、改革開放的深化等社會熱點問題緊密聯(lián)系，從內(nèi)容上看可能考查社會存在與社會意識的關(guān)系，從考試形式上看可能為選擇題。非選擇題的命題以考查整課的知識內(nèi)容為主。

2、社會歷史發(fā)展的規(guī)律、社會基本矛盾運動的題目在高考選擇題和非選擇題中時有出現(xiàn)，一般與全面深化改革等熱點問題聯(lián)系在一起進(jìn)行考查。3、社會歷史的主體的知識在高考中為高頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，側(cè)重考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅持群眾觀點和群眾路線等知識。課標(biāo)要求：

1、領(lǐng)悟社會存在決定社會意識，理解社會生活的實踐本質(zhì)。2、理解社會歷史發(fā)展的規(guī)律，把握社會歷史發(fā)展的總趨勢。3、理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，闡明群眾觀點和群眾路線。人類的進(jìn)化史:古猿

猿人

新人

現(xiàn)代人回憶：在古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變以及人類社會的形成過程中，什么因素起了決定性作用？勞動溫故知新勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的過程，是人類特有的基本社會實踐活動。1、勞動是社會歷史的起點（勞動的重要性）

（1）勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。（第二課P19）勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系（2）勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的（3）人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。勞動即社會實踐你知道下面這些社會生活活動都屬于哪個領(lǐng)域的活動嗎？政治活動政治活動文化活動經(jīng)濟(jì)活動經(jīng)濟(jì)活動政治活動經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是如何形成的?這些現(xiàn)象有何共性?習(xí)近平主席發(fā)表七一講話到銀行貸款買房或辦廠參加人大代表的選舉活動到市場上購物，挑選中意的商品參加愛我中華演講會觀看電影《長安三萬里》參加村委會或居委會選舉文化活動經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是在人的實踐中形成的。2、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的①人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。②人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域。③人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。結(jié)論：實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。實踐的基本形式物質(zhì)生產(chǎn)實踐調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐人類社會生活的領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域構(gòu)成衣食住行的生產(chǎn)等黨的二十大召開等教育、科學(xué)、藝術(shù)等二、歷史觀的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。社會存在和社會意識何者為第一性？

（即：社會存在和社會意識誰決定誰?）社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在歷史唯物主義歷史唯心主義兩種基本的歷史觀（唯心史觀）（唯物史觀）知識拓展：歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別區(qū)別歷史唯物主義（唯物史觀）歷史唯心主義（唯心史觀）社會存在、社會意識何者為第一性(根本區(qū)別)社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在社會意識決定社會存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起決定作用英雄史觀：偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會有沒有自身的規(guī)律社會歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律人類社會是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積1、社會存在和社會意識的含義三、社會存在與社會意識社會存在含義：社會的物質(zhì)生活過程（物質(zhì)方面）內(nèi)容：主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，還包括地理環(huán)境、人口等物質(zhì)方面。含義：社會的精神生活過程（精神方面）內(nèi)容：包括政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點，也包括社會心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系社會意識判斷：下列屬于社會存在還是社會意識？1.學(xué)校2.馬克思主義3.抗疫精神4.社會主義核心價值觀5.勞動者6.社會主義生產(chǎn)關(guān)系7.凡爾賽文學(xué)社會存在：1、5、6社會意識：2、3、4、71、口罩生產(chǎn)2、中國夢3、新型冠狀病毒4、治療新冠的診療方案5、制造工具的技術(shù)6、制造工具的想法7、毛澤東思想

8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)關(guān)系10、生產(chǎn)力11、社會主義市場經(jīng)濟(jì)12、自然地理環(huán)境判斷：下列哪些屬于社會存在？哪些屬于社會意識？社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會意識社會意識社會存在社會存在社會存在社會存在社會存在【原理】①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。②社會意識具有相對獨立性。社會意識和社會存在具有不完全同步性。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。【方法論】①尊重社會實際，堅持從社會實際出發(fā)，實事求是。②樹立正確的社會意識，充分發(fā)揮正確社會意識的指導(dǎo)作用，克服錯誤的社會意識。2.社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理干飯人、中國人不騙中國人、凡爾賽、殺傷力不大，侮辱性極強......絕絕子、栓Q、服了你個老六、擺爛、內(nèi)卷、EMO……2022年度流行熱詞

2023年度流行熱詞

電子榨菜、泰褲辣、淄博燒烤、顯眼包、家人們誰懂啊……2021年度流行熱詞

熱事對熱詞，先有事后有詞。社會存在社會意識社會存在決定社會意識①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識思考：1.流行詞從何而來？②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。2.為什么每年的流行熱詞都不一樣？思考：社會存在的變化決定著社會意識的變化。

社會存在一變化，是不是社會意識立刻跟著就變？在社會主義社會的今天，仍存在大量封建迷信思想；處于雙半社會的落后的中國，共產(chǎn)主義思想?yún)s能在中國生根。②社會意識具有相對獨立性A.社會意識和社會存在的發(fā)展變化并不是完全同步的。有時候會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。（變化上不完全同步）在社會主義社會的今天，仍存在大量封建迷信思想；30年代落后的中國，共產(chǎn)主義思想?yún)s能在中國生根。思考：以上兩種思想誰是先進(jìn)的社會意識，誰是落后的社會意識，分別對社會發(fā)展起到怎樣的作用？②社會意識具有相對獨立性B.社會意識對社會存在具有能動的反作用：落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。（性質(zhì)上作用不同）方法論：樹立正確的社會意識，充分發(fā)揮正確社會意識的指導(dǎo)作用，克服錯誤的社會意識。（2021·全國乙卷）在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。

結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。（12分）必要性：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。永葆“趕考”的清醒，反映實踐要求和人民期盼，才能應(yīng)對新的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，增強攻堅克難的勇氣；重要性：社會意識具有相對獨立性，社會意識反作用于社會存在。“趕考”意識是一種先進(jìn)的社會意識。永葆“趕考”的清醒，才能把握社會發(fā)展趨勢，增強思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興1.社會意識具有相對獨立性，因而社會意識是不依賴于社會存在的。相對獨立性是指社會意識與社會存在具有不完全同步性。2.錯誤的社會意識不是對社會存在的反映。無論是正確的社會意識還是錯誤的社會意識都是對社會存在的反映。3.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系在社會歷史領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。前者屬于歷史唯物主義知識，后者屬于唯物論知識。4.社會意識對社會存在具有能動的反作用，社會意識能夠促進(jìn)和推動社會存在的發(fā)展。

正確的意識能促進(jìn)和推動社會存在的發(fā)展。5.社會存在和社會意識不可分割、相互依存。

在社會存在與社會意識的辯證關(guān)系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的，不能認(rèn)為二者相互決定，或后者決定前者。誤區(qū)警示1.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。 (

)2.社會存在與社會意識的變化是同步的。 (

)提示社會意識具有相對獨立性,社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展是不完全同步的。3.社會意識對社會發(fā)展起推動作用。 (

)提示社會意識對社會存在具有促進(jìn)和阻礙雙重作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。4.先進(jìn)的社會意識具有超越時代和歷史條件的特性。 (

)提示社會存在決定社會意識,意識總是受到客觀歷史條件的制約。5.社會意識和社會存在如影隨形。 (

)提示社會存在可以不依賴于社會意識。社會意識具有相對獨立性。6.社會意識具有直接現(xiàn)實性。 (

)提示社會意識作為意識,在社會領(lǐng)域的體現(xiàn)不具有直接現(xiàn)實性,具有直接現(xiàn)實性的是實踐。??√???易錯辨析1．（2022·江蘇·高考真題）宋朝是詞的盛世。其實，詞原本主要是為酒肆樂坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日益繁華，酒肆樂坊越來越多，因而對詞的需求也大量增加。漸漸地，詞也從市井街巷登上了大雅之堂。由此可見（

）①社會意識對社會存在具有反作用

②傳統(tǒng)文化要與時俱進(jìn)、推陳出新③文化隨著社會的發(fā)展而發(fā)展

④社會意識是對社會存在的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④D2．（2022·全國·高考真題）“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗,然而2017年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明()A．社會意識是隨著時間的推移而自主變化的B．社會意識總是先于社會存在而變化C．社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化D．社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映D3．（2020·海南·高考真題）1953年，新中國第一個大型天然橡膠基地落戶海南。此后，一代代“天膠人”發(fā)揚甘于艱苦、勇于開拓、愛國奉獻(xiàn)的“橡膠精神”，探索出一整套適合我國特點的橡膠樹栽培技術(shù)，創(chuàng)造了世界橡膠史上的奇跡。今天，我們?nèi)孕韬霌P“橡膠精神”的哲學(xué)依據(jù)是（

）A．社會存在與社會意識相互依賴、相互影響B(tài)．社會意識和社會存在同步發(fā)展變化C．先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用D．落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用C（2022·浙江·高考）在基諾族口耳相傳的神話中，創(chuàng)世女神開天辟地、創(chuàng)造了人類后，便將一把茶籽撒在基諾山上讓他們以種茶為生。從此，基諾人開始了栽培種植茶葉的歷史。這表明（）①生產(chǎn)勞動是人類的第一個歷史活動②神話是對客觀存在的反映③古代基諾人正確回答了世界本原問題④先進(jìn)的社會意識會推動社會發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④A（2022高考·廣東）高一某班以“勞動教育”為主題開展調(diào)研活動，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝恍趧咏逃癁椤白尯⒆痈赊r(nóng)活”“動動手、流流汗”的誤讀，甚至出現(xiàn)“有勞動，無教育”的現(xiàn)象。同學(xué)們?yōu)榇税l(fā)出倡議：勞動教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們（

）①要鑄就勞動最光榮的思想觀念②要重視勞動教育對人身心發(fā)展意義③勞動的終極價值是在改造世界中認(rèn)識世界④物質(zhì)生產(chǎn)勞動是獲得正確意識的唯一途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④A2、中國民用航空局發(fā)布了《中國民用航空發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》。《規(guī)劃》闡明民航行業(yè)未來五年發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)要求、重大舉措，是指導(dǎo)全行業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，以及是實現(xiàn)民航強國戰(zhàn)略關(guān)鍵階段的行業(yè)發(fā)展規(guī)劃。這表明①社會存在的變化促進(jìn)社會意識的變化②社會意識對社會存在具有反作用③社會意識是對社會存在的如實反映④社會存在的變化必然引發(fā)社會意識的改變A.①②B.③④C.①③D.②④A（2021高考·全國）閱讀材料，完成下列要求。

在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。（1）結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。參考答案①社會存在決定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時又具有相對獨立性，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。②“趕考”意識是一種先進(jìn)的社會意識，反映了實踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現(xiàn)。③永葆“趕考”的清醒，才能應(yīng)對新的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，增強攻堅克難的勇氣；才能把握社會發(fā)展趨勢，增強思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。千百年來，中國人生活在這片土地上，日出而作，日落而息。春生、夏長、秋收、冬藏，在四季輪回中，耕耘、收獲，心懷感恩。土地是人類賴以生存的基本資源，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，中華民族永續(xù)發(fā)展的生命線。我國耕地面積總量趨緊，人多地少的矛盾依然十分突出，耕地“非糧化”傾向也值得警惕。

每年的6月25日是全國土地日(即《土地管理法》頒布的日期）。2023年6月25日是第33個全國“土地日”，主題是“節(jié)約集約用地嚴(yán)守耕地紅線”。希望全社會樹立節(jié)約用地、保護(hù)耕地的意識，像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地，讓每一寸土地都成為豐收的沃土。

耕地保護(hù)事關(guān)國家糧食安全、生態(tài)安全和社會穩(wěn)定。耕地保護(hù)是指國家采取行政、經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等手段對耕地實施的綜合性保護(hù)措施。

讓我們一起來守住我們腳下的土地!

結(jié)合材料，運用“社會歷史的本質(zhì)”的相關(guān)知識，分析為什么要樹立保護(hù)耕地意識和實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度？參考答案①社會生活在本質(zhì)上是實踐的。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。而土地是人類賴以生存的基本資源，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。②社會存在決定社會意識。社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。我國耕地面積總量趨緊，人多地少的矛盾依然十分突出，還存在耕地“非糧化”傾向。耕地保護(hù)是由當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀決定的。③社會意識具有相對獨立性。先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度有助于增強全社會的土地憂患意識，引導(dǎo)人們節(jié)約用地、合理合法用地，促進(jìn)國家糧食安全、生態(tài)安全和社會穩(wěn)定。判斷：下列分別屬于社會存在還是社會意識？類

別社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)別研究對象地位作用聯(lián)系人類社會整個世界

二者的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題二者的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)；對社會存在和社會意識何者為第一性的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)兩者是個性與共性的關(guān)系。對物質(zhì)和意識何者為第一性的不同回答的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)拓展：社會存在與社會意識vs物質(zhì)與意識社會歷史的本質(zhì)社會存在和社會意識社會生活在本質(zhì)上是實踐的歷史觀的基本問題社會存在和社會意識的含義社會存在和社會意識的辯證關(guān)系勞動是社會歷史的起點全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的社會存在社會意識決定反作用（促進(jìn)或阻礙）核心歸納一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的一、物質(zhì)(生活)資料生產(chǎn)的重要性為了生活，首先要解決衣食住行等生活資料物質(zhì)資料生產(chǎn)活動需要進(jìn)行采取一定的方式物質(zhì)資料生產(chǎn)方式物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。

提示：生產(chǎn)方式生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系②地位：③要素：①含義：是人類改造自然使其適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。勞動對象：被加工改造的物。勞動資料：所運用的物質(zhì)手段，其中最重要的是勞動工具勞動者：即人，在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。（1）生產(chǎn)力：（2）生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會關(guān)系。生產(chǎn)中人與人的關(guān)系產(chǎn)品分配關(guān)系生產(chǎn)資料所有制關(guān)系①含義：②要素：在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用(歸誰所有)

（如：公有制、私有制）（人們的地位和關(guān)系）（如：雇傭剝削、平等互助）（如何分配）（如：按勞分配、按需分配、平均分配）生產(chǎn)關(guān)系二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系哪些體現(xiàn)生產(chǎn)力？哪些體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系？“無人工廠”的生產(chǎn)新型勞動者生產(chǎn)資料公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展生產(chǎn)力生產(chǎn)力按勞分配為主體、多種分配方式并存社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系哪些屬于生產(chǎn)力？哪些屬于生產(chǎn)關(guān)系？A

手工織布B科技大機器生產(chǎn)

C按勞分配為主體，多種分配方式并存

D個人所得稅

E農(nóng)村土地三權(quán)分置改革

F按勞分配制度H海水稻育種技術(shù)

I公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力核心概念辨析（3）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理【原理】①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起到推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。【方法論】尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，大力發(fā)展生產(chǎn)力，要堅持全面深化改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。深化經(jīng)濟(jì)體制改革①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。”手推磨蒸汽磨勞動工具變化生產(chǎn)力變化決

定生產(chǎn)關(guān)系的變化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)變化封建主義社會資本主義社會A.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。大鍋飯：分配平均主義，壓抑了人們的積極性，使經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力；人民公社化運動，干多干少一個樣，嚴(yán)重制約了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。包產(chǎn)到戶，包干到戶實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，我國農(nóng)村生產(chǎn)力水平大大提高結(jié)論1：社會發(fā)展的規(guī)律

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用傳統(tǒng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，我國農(nóng)村土地荒廢，產(chǎn)業(yè)化水平低。農(nóng)村土地三權(quán)分置后，產(chǎn)業(yè)化水平提升，農(nóng)民收入增加。A.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。B.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。結(jié)論2：不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的含義：三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。（2）上層建筑的含義：是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)，以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。注意：與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度和政策，屬經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如：生產(chǎn)資料所有制、分配制度、市場經(jīng)濟(jì)體制、財稅制度、土地“三權(quán)分置”制度、退休政策等。政治思想、法律思想、道德、宗教政治、法律制度政黨組織、社會組織軍隊、警察、法庭、政權(quán)機關(guān)經(jīng)濟(jì)政治、文化判斷以下哪些屬于生產(chǎn)力；哪些屬于生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；哪些屬于上層建筑A生產(chǎn)資料公有制

B《中華人民共和國傳染病防治法》

C國家衛(wèi)生健康委員會

D中國特色社會主義理論

E按勞分配制度

F大機器生產(chǎn)

G中華人民共和國憲法H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系K農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置（生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）（生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）（生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）（生產(chǎn)力）（生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）（上層建筑）（上層建筑）（上層建筑）（上層建筑）（上層建筑）(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理【原理】（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；（2）上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。①當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革；②當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn)。【方法論】尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要堅持全面深化改革，調(diào)整上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，使上層建筑適應(yīng)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

深化政治、文化、法治體制改革①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。中華人民共和國憲法第一章總綱第十二條社會主義的公共財產(chǎn)神圣不可侵犯。美利堅合眾國憲法第一條第六款私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。公有制為主體的社會主義中國國家《憲法》。以私有制為主體的資本主義美國國家《憲法》。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑“中華人民共和國《憲法》第十二條規(guī)定社會主義的公共財產(chǎn)神圣不可侵犯。同時，第十三條也明確規(guī)定中華人民共和國公民的合法私有財產(chǎn)不受侵犯，國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。”有了以上法律規(guī)定后，原本害怕企業(yè)做大做強后，合法財產(chǎn)得不到國家法律保護(hù)的民營企業(yè)家們，敢更加放手經(jīng)營企業(yè)了，使得經(jīng)營效益得到提高，促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這說明了什么？中華人民共和國當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

②上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。知識拓展：區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑生產(chǎn)關(guān)系：

凡與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度、體制、政策，屬生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)），如：所有制度、分配制度、市場經(jīng)濟(jì)體制、財稅制度、土地“三權(quán)分置”制度、生產(chǎn)要素參與分配等，體現(xiàn)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。上層建筑：

①政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等觀念體系即社會意識形態(tài)②各種政治、法律制度及其設(shè)施，包括國家的基本政治制度、憲法、法律、法令以及國家政權(quán)、軍隊、警察、法院、監(jiān)獄、黨派團(tuán)體等國家機構(gòu)或政治組織。如行政管理體制的改革、國家機構(gòu)改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的轉(zhuǎn)變等，都體現(xiàn)的是調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。（2022高考?山東）中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動國內(nèi)市場由大到強，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動國內(nèi)市場高效暢通，是因為（

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B（2022高考·江蘇）恩格斯指出：“我們所研究的領(lǐng)域越是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣，這個軸線就越是接近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進(jìn)。”這段話蘊含的哲理是（

）

①意識形態(tài)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用

②生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量

③社會發(fā)展具有自身的客觀規(guī)律

④意識形態(tài)表現(xiàn)為歷史的偶然現(xiàn)象

A.①②B.①④C.②③D.③④C人類社會的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會的基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿人類社會始終任何社會都起作用的普遍規(guī)律四：人類社會的基本矛盾與基本規(guī)律意義：這一普遍規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類第一次解開了社會歷史領(lǐng)域之謎，使關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動，即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。(1)總趨勢：社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。(2)實現(xiàn)方式（動力）：注意：社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。一般發(fā)展過程一般發(fā)展過程五、社會歷史發(fā)展的總趨勢1.社會歷史發(fā)展的總趨勢如：經(jīng)濟(jì)斗爭：經(jīng)濟(jì)罷工、游行示威政治斗爭：武裝起義、革命戰(zhàn)爭、奪取政權(quán)思想斗爭：思想宣傳(1)基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。(2)矛盾性質(zhì)：對抗性的矛盾(3)解決方式：通過階級斗爭實現(xiàn)，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。五、社會歷史發(fā)展的總趨勢2.階級社會基本矛盾的解決(4)根本目的：建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展(1)基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。(2)矛盾性質(zhì)：非對抗性的矛盾(3)解決方式：通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善（即改革）加以解決。五、社會歷史發(fā)展的總趨勢3.社會主義社會基本矛盾的解決(3)根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。(2)地位：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。(1)性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開放初期為什么要大膽進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革？為什么要修訂《中華人民共和國民法典》？使經(jīng)濟(jì)體制適應(yīng)改革開放的需要使法律體系適應(yīng)國家發(fā)展的需要五、社會歷史發(fā)展的總趨勢4.正確認(rèn)識社會主義改革社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑間的矛盾階級社會的主要矛盾是階級矛盾。我國社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力（≠主要矛盾）階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力改革是社會主義發(fā)展的直接動力。注意比較幾個“動力”區(qū)分

社會基本矛盾和社會主要矛盾易錯糾偏：1、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力起推動作用2、上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展3、社會發(fā)展的根本動力是革命4、我國現(xiàn)階段的主要矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾5、改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力6、改革是從根本上改變我國的社會關(guān)系（適合才推動，不適合則阻礙）（適合才推動，不適合則阻礙）（根本動力是社會基本矛盾）（主要矛盾是人民群眾日益增長的美好生活需要與不平衡……）（改革是直接動力）（不是根本改變，而是自我完善，自我發(fā)展）核心歸納二、社會歷史的發(fā)展實現(xiàn)途徑社會歷史的發(fā)展社會歷史發(fā)展規(guī)律社會歷史發(fā)展總趨勢生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律上層建筑造應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律前進(jìn)的、上升的過程是曲折的階級社會——階級斗爭社會主義社會——改革決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用實踐通

過不斷

解決8.（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）植保無人機、北斗導(dǎo)航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人，其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明（

）①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)④新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【詳解】①：生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，新農(nóng)具的使用，有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，①不符合題意。②：農(nóng)業(yè)新技術(shù)有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，發(fā)揮科技促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增效的潛力，構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力，②正確。③：被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人，這說明新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)，③正確。④：新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入智力支持，被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供人才支撐，而非精神活力，④排除。C9.2023年2月20日，最高人民法院、國家知識產(chǎn)權(quán)局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于強化知識產(chǎn)權(quán)協(xié)同保護(hù)的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》提出明確聯(lián)絡(luò)機構(gòu)、建立會商機制、推動協(xié)同保護(hù)相關(guān)法律政策完善、促進(jìn)行政標(biāo)準(zhǔn)與司法標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一等13項具體舉措，為整體加快高水平科技自立自強、營造良好的營商環(huán)境提供有力司法保障。可見()①聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展

②要善于把握和發(fā)展事物規(guī)律③上層建筑的調(diào)整應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

④認(rèn)識的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實踐A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【詳解】①③：明確聯(lián)絡(luò)機構(gòu)、建立會商機制.....等13項具體舉措，為整體加快高水平科技自立自強、營造良好的營商環(huán)境提供有力司法保障，說明聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展；最高人民法院、國家知識產(chǎn)權(quán)局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于強化知識產(chǎn)權(quán)協(xié)同保護(hù)的意見》，為整體加快高水平....提供有力司法保障，說明上層建筑的調(diào)整應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，①③符合題意。②：規(guī)律是普遍的、客觀的，要善于把握聯(lián)系，但是不能發(fā)展事物規(guī)律，②說法錯誤。④：認(rèn)識的根本目的在于指導(dǎo)實踐，④說法錯誤。故本題選A。A10.2023年3月16日，《黨和國家機構(gòu)改革方案》發(fā)布。組建中央金融委員會，組建中央科技委員會，組建國家金融監(jiān)督管理總局，組建國家數(shù)據(jù)局……這次改革吸引海內(nèi)外廣泛關(guān)注。改革是一項系統(tǒng)工程，尤須致廣大而盡精微。由此可知（）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③改革是推動人類社會完善和發(fā)展的根本動力④通過改革增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力與活力A．①④ B．①③ C．②③ D．②④【詳解】①④：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合，《黨和國家機構(gòu)改革方案》是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，是通過改革來增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力與活力，①④符合題意。②：《黨和國家機構(gòu)改革方案》是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，②排除。③：社會基本矛盾是推動人類社會完善和發(fā)展的根本動力，③排除。故本題選A。A8、閱讀材料，回答問題：

（2018全國卷I、40）1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕，改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)133萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證，實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)民人均收入比2012年增長70％以上。小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新。運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。（10分）【答案】①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。②在社會主義社會，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是社會主義社會發(fā)展的直接動力，是社會主義社會的自我完善和自我發(fā)展。

③小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì)，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新。運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。（10分）（2021湖南·高考）閱讀材料，完成下列要求。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，黨的百年歷史既是一部順應(yīng)時代潮流的歷史，也是一部奮發(fā)有為的歷史。十月革命勝利，社會主義興起，中國共產(chǎn)黨從這個世界大勢中產(chǎn)生，走在了時代前列；抗日戰(zhàn)爭時期，黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強烈愿望的大勢出發(fā)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利；二戰(zhàn)后，世界社會主義發(fā)展壯大，亞非拉民族解放運動風(fēng)起云涌，中華人民共和國的成立和鞏固正是順應(yīng)這一時代大潮的產(chǎn)物。基于對世界大勢和我國國情的深刻洞察，黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的決策，一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。十八大以來，黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新時代，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。

結(jié)合材料，運用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨在百年歷史中是如何順勢而為，推動中國社會進(jìn)步發(fā)展的。參考答案①社會歷史發(fā)展的總趨勢是由低級向高級的、是前進(jìn)的、上升的。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流，把握世界大勢，奮發(fā)有為，始終走在時代前列。②在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福。③新中國成立后，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，進(jìn)行社會主義建設(shè)。④社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自1978年進(jìn)行改革開放，改變“四個面貌”，迎來了“三大飛躍”。6、閱讀材料，完成下列要求。

手中有糧，心中不慌。糧食安全始終是我們黨治國理政的頭等大事。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民自1952年開始進(jìn)行土地改革，探索農(nóng)業(yè)合作社、人民公社等土地所有制關(guān)系；改革開放以后，確立了以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的農(nóng)村基本經(jīng)營制度；十八大以來，黨中央提出在鞏固完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度的基礎(chǔ)上，推進(jìn)農(nóng)村土地“三權(quán)分置”，實現(xiàn)承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)分置并行；2020年，《中華人民共和國民法典》把土地的三權(quán)分置納入其中，就“土地承包經(jīng)營權(quán)”作出詳細(xì)規(guī)定，為優(yōu)化農(nóng)村土地資源配置、釋放農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力提供了法律保障。

中國人的飯碗，牢牢端在自己手中，2023年我國糧食產(chǎn)量達(dá)到13657億斤，連續(xù)9年穩(wěn)定在1.3萬億斤以上。

結(jié)合材料，運用人類社會發(fā)展基本規(guī)律的知識，說明中國共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)中國人民端牢自己手中的飯碗的。

結(jié)合材料，運用人類社會發(fā)展基本規(guī)律的知識，說明中國共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)中國人民端牢自己手中的飯碗的。答：①人類社會發(fā)展的最基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時會促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。中國共產(chǎn)黨通過農(nóng)業(yè)合作社、人民公社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、取消農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購統(tǒng)銷、三權(quán)分置等不斷調(diào)整我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，從而適應(yīng)當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，它就會促促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。中國共產(chǎn)黨切實推進(jìn)《民法典》的實施，把土地的三權(quán)分置納入其中，為優(yōu)化農(nóng)村土地資源配置、釋放農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力提供了法律保障。④中國共產(chǎn)黨遵循人類社會發(fā)展規(guī)律，通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力，通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，有信心、有底氣，做到把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。含義地位作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。（既包括普通個人，也包括杰出人物，具體內(nèi)涵因時而變，勞動群眾是人民群眾的主體部分是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者是社會精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量①人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量；①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉；

②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；

③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍（≠領(lǐng)導(dǎo)者）；

②在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的；③人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展

核心考點三：社會歷史的主體1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者√××鐘南山院士馳援災(zāi)區(qū)的消防官兵電信詐騙份子臺獨份子馳援火災(zāi)的摩托騎士抗擊疫情的志愿者√√√√以下圖片反映的人物屬于人民群眾的范疇嗎？(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者想一想：這部影片的創(chuàng)作題材來源于哪？這部優(yōu)秀的影片是由誰創(chuàng)作的？

《中國醫(yī)生》于2021年7月9日首映。百年獻(xiàn)禮，為廣大觀眾獻(xiàn)上一部弘揚中國精神、凝聚中國力量、票房口碑雙豐收的精品佳作！這部電影再現(xiàn)了武漢醫(yī)務(wù)人員的感人故事。票房火爆，剛播一半就看哭了上萬人。這部電影再現(xiàn)了武漢醫(yī)務(wù)人員的感人故事，是中國人民親身經(jīng)歷過的生活與實踐人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉在這部電影的制作過程中，投入了大量的人力物力人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。這部優(yōu)秀的電影作品是由偉大的中國人民群眾共同完成的人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。由此，我們可以得出一個結(jié)論：人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

材料一：《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《西游記》等名著，都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。材料二：魯迅說：“陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩呢？”

材料三：民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”，一生坎坷，獻(xiàn)身音樂，終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂的瑰寶，在國際樂壇上享有盛譽。其中，《二泉映月》被列為世界十大名曲之一，被美國宇宙飛船帶入太空播放。

三段材料體現(xiàn)人民群眾的什么作用？①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。543萬人民群眾的支前小車300多萬名第一書記和駐村干部200多萬鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部淮

海

戰(zhàn)

役脫

貧

攻

堅

人民群眾是社會變革的決定力量

為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民——奪取新民主主義革命偉大勝利完成社會主義革命推進(jìn)社會主義建設(shè)進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開創(chuàng)中國特色社會主義新時代

人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本2、堅持群眾觀點和群眾路線群眾觀點群眾路線重要性要求①基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②地位:群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點。①基本內(nèi)容:一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。②地位:群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。強調(diào)思想、態(tài)度強調(diào)行動群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，最重要的就是靠堅持群眾觀點和群眾路線、密切聯(lián)系群眾（原有教材：中共帶領(lǐng)中國人民取得革命、建設(shè)、改革開放的重要保證）①必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。②必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，③實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

易錯易混關(guān)于“決定”：人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量人民群眾決定社會的性質(zhì)和面貌，決定社會形態(tài)的更替人民群眾決定社會歷史人民群眾是決定黨和國家前途命運的根本力量生產(chǎn)方式P63歷史唯心主義社會發(fā)展的根本動力？社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)？社會歷史的主體？社會歷史的本質(zhì)？兩大基本矛盾物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動人民群眾實踐【原理】：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。【方法論】:我們要堅持群眾觀點和群眾路線。堅持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

本課重要哲理四：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者關(guān)鍵詞：人民╱人民群眾╱執(zhí)政為民╱從群眾中來到群眾中去╱與群眾相結(jié)合╱農(nóng)民╱老百姓╱維護(hù)群眾利益╱弱勢群體╱關(guān)心民生╱以人為本╱人權(quán)核心歸納三、社會歷史的主體社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點和群眾路線黨的群眾觀點黨的群眾路線社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者社會精神財富的創(chuàng)造者社會變革的決定力量

堅持群眾觀點和群眾路線的意義怎樣堅持群眾觀點和群眾路線要求人民群眾是社會歷史的主體11（2023·全國·統(tǒng)考高考真題）黨的二十大相關(guān)工作網(wǎng)絡(luò)征求意見活動于2022年4月15日至5月16日開展，在人民日報社、新華社、中央廣播電視總臺所屬官網(wǎng)、新聞客戶端以及“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺分別開設(shè)專欄，聽取全社會意見建議，累計收到網(wǎng)民建言854.2萬余條，為黨的二十大相關(guān)工作提供了有益參考。從中獲得的啟示是（

）①人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式③人是社會歷史主體，每個人都推動社會歷史發(fā)展④只要堅持“到群眾中去”，就能實現(xiàn)“從群眾中來”A．①② B．①④ C．②③ D．③④【詳解】①②：黨的二十大相關(guān)工作通過網(wǎng)絡(luò)等媒體全社會意見，這為黨的二十大相關(guān)工作提供有益參考，這說明人民群眾的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)，也說明堅持黨的群眾路線需要探索創(chuàng)新有效的實現(xiàn)形式，①②正確切題。

③：人民群眾是社會歷史的主體，而不是“人是社會歷史主體”，也不是“每個人都推動社會歷史發(fā)展”，③表述錯誤。④錯誤。。故本題選A。A12.黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力，這是因為（）①人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的根本動力④人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者A．①② B．①③ C．②④ D．③④【詳解】①：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。②④：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力，是因為人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量，人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，②④正確。③：社會基本矛盾是推動社會歷史發(fā)展的根本動力，③錯誤。故本題選C。C13.（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是謀事之基、成事之道。調(diào)查研究應(yīng)真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對策提實，不斷提出真正解決問題的新思路新辦法，不能搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點水式調(diào)研