PAGEPAGE3專題12發展中國特色社會主義文化易錯點1不能精確理解大眾文化的含義有人說大眾文化是“眼球文化”，只有得到大眾的關注，文化傳播才變得有意義。此觀點的合理性在于看到了A．大眾文化就是能夠滿意群眾各種喜好的文化B．吸引“眼球”的文化都是健康有益的文化C．大眾文化應貼近實際、貼近生活、貼近群眾D．內容、形式、手段創新在文化發展中的作用【錯因分析】大眾文化并非受大眾歡迎的文化，錯誤理解大眾文化的含義是做錯本題的緣由。【答案】C【解析】大眾文化只有貼近實際、貼近生活、貼近群眾才能得到大眾的關注，吸引大眾眼球，C正確；A中“各種喜好”說法過于確定，解除；吸引“眼球”的文化不確定都是健康有益的，B錯誤；材料沒有涉及文化創新，D不符合題意。全面理解大眾文化與我們所提倡的大眾文化⑴大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上，文化由于其自身的特點而只能在少數人中傳播。隨著近代大眾傳媒的發展，文化的發展和消費發生了很大變更，以營利為目的，采納現代科學技術和機器設備規模化地生產文化產品，通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所接受和參與，這是西方學者所指的“大眾文化”。大眾文化并不界定文化內容。⑵我們所提倡的大眾文化則強調兩個方面：第一、要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂見。其次、文化的內容必需是先進的、健康有益的，不能是庸俗的、低級趣味的。可見，我們所提倡的大眾文化與通常所說的大眾文化在內容上是有差別的，不能將二者混同。中國范兒公益廣告作品，通過泥塑、年畫、剪紙等傳統民間藝術形式，采納各層次百姓都認同的藝術手段，用人們寵愛的藝術表現手法，多方位、多角度反映了社會主義精神文明建設新面貌，讓人民群眾感受到了藝術的魅力，深受人們的寵愛。中國范兒公益廣告的勝利在于①面對廣闊人民群眾，為人民大眾所喜聞樂見②以時代精神為基點，實現了繼承和創新的統一③立足于市場需求，最大程度地實現了經濟效益④堅持形式的多樣化，滿意人們多層次的文化需求A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】D【解析】“采納各層次百姓都認同的藝術手段，用人們寵愛的藝術表現手法”說明中國范兒公益廣告面對的是廣闊人民群眾，滿意了廣闊人民群眾多層次的文化需求，①④符合題意。②在材料中未體現，解除；公益廣告的目的不是實現經濟效益，③說法錯誤。易錯點2不能精確理解或區分落后文化與腐朽文化（2024·浙江4月）為實現鄉風文明，克服婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋俗，政府提倡婚事新辦、厚養薄葬。這一提倡是基于①腐朽文化會阻礙鄉風文明建設②文化產業的健康發展須要正確引導③落后文化會污染社會文化環境④傳統文化的發展要順應社會生活的變遷A．①② B．③④ C．②③ D．①④【錯因分析】落后文化與腐朽文化在含義上是有區分的，不能正確理解并區分二者的含義和特點，是做錯本題的緣由。【答案】B【解析】婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋俗屬于落后文化，落后文化會污染社會文化環境，③說法正確，由此推斷①中“腐朽文化”的說法是錯誤的。為實現鄉風文明，提出上述提倡，說明白傳統文化的發展要順應社會生活的變遷，④說法正確。材料強調的是對落后文化的改造，沒有提現到文化產業的發展，②解除。本題選擇B。對比落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化產生緣由區分含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調的文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等①歷史緣由：長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②外部緣由：西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊。③內部、現實緣由：社會主義市場經濟導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點，誘發了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想表現落后文化經常以傳統習俗的形式表現出來，如常見的看相、算命、測字、看風水等封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等措施須要不斷通過科學文化教化，予以改造或剔除必需堅決抵制，依法取締聯系都是文化中糟粕的東西；對社會都有著嚴峻的危害；都應加以抵制要求①個人方面：提高視力，拒絕污染。（提高辨別落后文化和腐朽文化的視力，增加抵制落后文化、腐朽文化的實力）②國家方面：加強管理，正確引導。（文化上：加強社會主義文化建設，奏響主旋律。大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設的必定要求。政治上：要加強法制建設，使大眾傳媒的發展依法進行，同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。經濟上：加強對文化市場的監管，完善文化產業政策，增加我們文化產業的整體實力，引導人們進行科學的文化消費；等等）當前，我們步入了一個全媒體時代。網絡已經滲透到我們生活的每一個角落，每個人都是一個“自媒體”，但是網絡“自媒體”的數量浩大及其擁有者的草根性，加之網絡的隱匿性，給了網民更多“為所欲為”的空間，一些低俗、庸俗的言論泛濫，已經起先影響到我們的人文生態環境。據此，對于網絡頹廢、庸俗內容正確的相識是A．它是一種腐朽文化，應當堅決抵制B．它體現了文化的多樣性，應當賜予包涵C．它是一種落后文化，不應提倡D．它是對傳統文化的傳承，應大力提倡【答案】C【解析】本題考查如何看待落后文化和腐朽文化。網絡上的頹廢、庸俗內容屬于落后文化，須要不斷通過科學文化教化，予以改造或剔除，C符合題意，A不符合題意；B錯誤，中華文化具有包涵性，但不能包涵一切；網絡頹廢、庸俗內容不屬于傳統文化，D不符合題意。易錯點3不能精確把握文化自覺與文化自信的內容（2024·天津政治）“看中國”是北京師范高校組織的跨地區跨文化體驗項目，是讓外國青年以自己的眼睛看中國，用自己的心靈感受中國，通過自主拍攝來講解并描述中國故事。截至2024年已舉辦七屆，來自美國、英國等40多個國家的400多位青年受邀參與。舉辦這一活動A．增加了中華民族的文化創建力B．體現了中華民族的文化自信C．有利于弘揚社會主義核心價值觀D．有利于推動社會主義文化旺盛發展【錯因分析】不能精確理解并識記文化自覺與文化自信的含義，并從材料中提取相關信息，理解文化自信與文化自覺的體現與意義，是做錯本題的緣由。【答案】B【解析】本題考查文化自信。“看中國”讓外國青年以自己的眼睛看中國，用自己的心靈感受中國，通過自主拍攝來講解并描述中國故事，舉辦這一活動，體現了中華民族的文化自信，使中華文化更加主動地走向世界，有利于增加中華文化的國際影響力，B正確且符合題意；舉辦這一活動既不能增加中華民族的文化創建力，也與弘揚社會主義核心價值觀和社會主義文化無關，其他選項都不符合題意，均應解除；故本題選B。⒈走中國特色社會主義文化發展道路，向著建設社會主義文化強國雄偉目標前進，關鍵是增加全民族文化創建活力。為此，須要樹立高度的文化自覺和文化自信。⒉以高度的文化自覺和文化自信，發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。本質內涵要求表現目的文化自覺本質上是對文化價值的覺悟覺醒是對文化地位和作用的深刻相識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當①以高度的文化自覺和文化自信，發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。②推動社會主義文化大發展大旺盛，堅持中國特色社會主義理論體系，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，更加自覺地走中國特色社會主義文化發展道路，更有自信地邁向社會主義文化強國的目標這種文化自覺和文化自信，表現為對中華文化發展前途充溢信念、對中國特色社會主義文化發展道路充溢信念、對社會主義文化強國目標充溢信念提升文化自覺，增加文化自信，目的是要實現文化自強。文化自強的“自”，就是自足自己的實際、依靠自己的力氣、突出自己的特色，走自己的文化發展道路，建設面對現代化面對世界面對將來、民族的科學的大眾的社會主義文化；文化自強的“強”，就是要使我們的文化具有強大的吸引力和影響力，具有強大的活力和創建力，具有強大的實力和競爭力，把我國建設成一個中國特色社會主義文化強國文化自信本質上是對文化生命力的信念信念來自于對時代發展潮流、中國特色社會主義宏大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅決信念“家國情懷”，是一個人對自己國家和人民所表現出來的深情大愛，是對國家富強、人民華蜜所呈現出來的志向追求。它是對自己國家的一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現，是一種深層次的文化心理密碼。材料表明①中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝合力②發展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信③以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄④愛國主義是中華民族精神的核心，祖國統一是愛國主義的永恒主題A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】B【解析】①不符合題意，題干強調的是家國情懷，并為涉及厚重的文化底蘊；面對“家國情懷”所表現出來的深情大愛，是對國家富強、人民華蜜所呈現出來的志向追求，可表明發展中國特色社會主義須要樹立高度的文化自覺和文化自信，有利于增加民族凝合力，培育和踐行以愛國主義為核心的民族精神，故②③符合題意；④錯誤，愛國主義在不同的歷史時期，有共同的要求，也有不同的詳細內涵，祖國統一并不是愛國主義的永恒主題。故本題選B。易錯點4不能精確理解并區分文化事業和文化產業面對城市人口密度大和公共文化空間不足、文化服務供應與需求信息不對稱等問題，北京市各級政府通過擠、挪、改、買等方式，建設各種公共文化設施；借助有線電視等科技手段，推送公共文化服務“菜單”，使群眾足不出戶便可了解和選擇自己寵愛的文化活動。上述做法=1\*GB3①表明群眾主動開展精神文明創建活動②體現了政府大力發展公益性文化事業③是政府加快發展文化產業的生動表現④能夠有效地保障群眾的基本文化權益A．①② B．①③ C．②④ D．③④【錯因分析】文化事業和文化產業各有特點，不能精確理解并區分二者的含義和特點，是做錯本題的緣由。【答案】C【解析】從“北京市各級政府通過擠、挪、改、買等方式，建設各種公共文化設施……”可知是政府大力發展公益性文化事業，②符合題意，①不符合題意；政府的做法是發展文化事業而不是文化產業，能夠有效地保障群眾的基本文化權益，④符合題意，③不符合題意。文化事業是指弘揚主旋律，提倡高雅文化的文化產品，例如公益性宣揚，教化的產品等，作為公共的大眾文化事業來建設。文化產業是指屬于群眾特性喜好，情愿花錢享受，有市場，能盈利的項目。文化事業文化產業區分性質社會主義公益事業文化企業目標主要追求精神效益和社會效益主要追求價值和利潤方式主要依靠政府部門公共投入依據價值規律，實行市場化運作范圍學術探討（包括哲學社會科學和自然科學）、文化藝術以及博物館主要包括文藝演出業、影視業、音像業、文化消遣業、文化旅游業、藝術培訓業聯系都以文化為內容，都是社會文化建設的重要組成部分，目的都是為了滿意人民群眾的精神文化需求，都是綜合國力的組成部分某地政府在新農村文化建設中，著力推動文化禮堂建設，建立學習講堂、民風廊、勵志廊等，開展各種文化活動，促進了農村文化從單純消遣向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強大力氣。該地的勝利閱歷表明，新農村文化建設要A．支持健康有益文化，抵制農村通俗文化B．承襲農村傳統習俗，提高農夫道德修養C．主動發展文化產業，保障農夫文化權益D．大力發展文化事業，豐富農村文化生活【答案】D【解析】A觀點錯誤，新農村文化建設要支持健康有益文化，抵制腐朽文化，而不是抵制農村通俗文化。B不選，繼承優秀傳統文化并不是要承襲農村傳統習俗，解除。C與題意不符，題中涉及發展文化事業，而不是發展文化產業，解除。D應選，題中開展各種文化活動，表明新農村文化建設要大力發展文化事業，豐富農村文化生活。易錯點5不能精確把握科學文化修養與思想道德修養（2024·江蘇政治）近年來，基于信任的移動互聯社交方式快速崛起，人們很簡單因傳播者的親友身份而輕信其轉發的內容，以致于有些似是而非的“科學流言”廣泛傳播。材料啟示我們，必需A．堅決抵制腐朽文化B．提高思想道德修養C．加強科學文化修養D．深化文化體制改革【錯因分析】不能精確識記并理解科學文化修養與思想道德修養的含義及二者的關系，是做錯本題的緣由。【答案】C【解析】本題考查加強思想道德修養與科學文化修養。人們很簡單因傳播者的親友身份而輕信其轉發似是而非的“科學流言”內容，啟示我們必需加強自身的科學文化修養，用科學文化學問武裝自己的頭腦。ABD不符合題意。答案為C。科學文化修養和思想道德修養的區分和聯系科學文化修養思想道德修養區分含義人們在科學學問、文史學問、藝術觀賞等方面自我教化、自我提高的過程。學習自然科學、社會科學學問，用人類創建的科學文化學問武裝自己的頭腦，是科學文化修養的重要內容不斷提高思想道德相識、思想道德推斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好的行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高志向的過程文化自我教化、自我提高自省、自律作用①通過生產力的巨大發展，以不行抗拒的物質力氣促進生產關系的變更。②有利于提高人們的學問水平，變更人們的觀念，尤其能夠使人們在科學技術的實踐中逐步形成諸照實事求是、敬重客觀事實、聽從真理、不盲從權威、反對任何形式的迷信等科學精神人的思想道德修養給人以動力，對人的全面發展起著規范和導向作用，正因為如此，鄧小平在強調“四有”時，特殊把“有志向、有道德”放在重要位置聯系=1\*GB3①科學文化修養和思想道德修養是統一的。全面提高人的素養，既要重視科學文化修養，又要重視思想道德修養，二者不行偏廢。=2\*GB3②良好的科學文化修養，能夠促進思想道德修養。=3\*GB3③加強思想道德修養，能夠促進科學文化修養所謂“路怒癥”，是指汽車或其他機動車的駕駛人員有攻擊性或生氣的行為。“路怒癥”是汽車時代一個世界通病。要克服“路怒癥”，公民應當①提高自身整體素養，適應工業文明要求②發揮大眾傳媒功能，營造社會文明風尚③加強思想道德建設，培育“四有”公民④加強思想道德修養，追求更高道德目標A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【解析】“路怒癥”，是指汽車或其他機動車的駕駛人員有攻擊性或生氣的行為，這說明要克服“路怒癥”，公民應當提高自身整體素養，適應工業文明要求，加強思想道德修養，追求更高道德目標，①④符合題意。②③均不是從公民的角度闡釋的，解除。1．弘揚主旋律與發展大眾文化（1）弘揚主旋律即發展中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。中國特色社會主義文化始終以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力氣，在人民大眾的文化生活中占據著主導地位。（2）我們所提倡的大眾文化，是面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。發展大眾文化必需遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。（3）要避開兩種錯誤：一是借口弘揚主旋律，而否定大眾文化的多樣性；二是借口發展多樣化的文化，而否定中國特色社會主義文化的主導地位。2．傳統文化、落后文化、腐朽文化以及社會主義先進文化的比較含義作用看法傳統文化在長期歷史發展中形成，并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化若能順應社會生活的變遷，不斷滿意人們日益增長的精神文化需求，就會對社會與人的發展起主動作用。反之，就會阻礙社會進步，危害人的發展取其精神，去其糟粕落后文化帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調的文化消極作用通過科學文化教化，予以改造和剔除腐朽文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發展、危害社會主義事業必需堅決抵制，依法取締社會主義先進文化以馬克思主義為指導，以培育“四有”公民為目標，發展面對現代化、面對世界、面對將來的，民族的科學的大眾的社會主義文化是發展中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證，起著導向作用和示范作用大力支持和發展3．建設社會主義精神文明與發展中國特色社會主義實踐的關系（1）建設社會主義精神文明，必需立足于發展中國特色社會主義的實踐。緣由：①實踐是文化創新的源泉、動力和根本途徑，離開發展中國特色社會主義的實踐，就談不上文化創新和精神文明建設。②人民群眾是實踐的主體，也是文化創新、精神文明建設的主體。社會主義精神文明建設活動，是億萬人民參與文化建設的宏大實踐，只有立足于人民群眾的實踐，激發人民群眾的主動性、主動性、創建性，才能促進精神文明的建設。③發展中國特色社會主義文化、建設社會主義精神文明，必需立足于發展中國特色社會主義實踐、高舉中國特色社會主義理論宏大旗幟，如此才能明確文化建設的方向，明確自身的地位、性質和功能，才能更好地吸取傳統文化和世界各國文化的優秀成果。（2）建設社會主義精神文明，有利于促進中國特色社會主義實踐的發展。有利于人心凝合，精神激昂，各項事業全面興盛。否則，人心渙散，精神頹廢，各項事業都難以搞好。4．社會主義核心價值體系、社會主義榮辱觀、思想道德體系、基本道德規范的關系類別內涵作用地位區分社會主義核心價值體系是新時期社會主義建設最廣泛的指導思想。由馬克思主義、社會主義共同志向、民族精神、時代精神和社會主義榮辱觀組成引領中國特色社會主義文化的前進方向，是社會主義意識形態的標記是促進社會主義文化大發展大旺盛的方向保證社會主義榮辱觀“八榮八恥”引領社會風尚，是價值取向和行為選擇的標準，具有先進的導向性社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎思想道德體系與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接維護良好的市場秩序，實施以德治國的要求，構建良好的社會道德規范思想道德建設的目標基本道德規范愛國遵守法律、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻規范人們的行為，促進社會和諧道德體系的主要內容聯系社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。以基本道德規范為主要內容的社會主義思想道德體系，是社會主義榮辱觀的應有之意和發展目標。社會主義核心價值體系保證了我國思想道德建設的方向性，社會主義榮辱觀全面呈現了新時期思想道德建設的標準，促進了道德體系的建立和道德規范的形成5．追求更高的思想道德目標⑴加強自身的科學文化修養和思想道德修養，是一個無止境的過程。⑵在遵守公民基本道德規范的基礎上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。必需努力學習馬克思主義的科學理論，堅決建設中國特色社會主義共同志向，逐步樹立共產主義遠大志向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。⑶在加強自身修養的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起，在踐行社會主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標。1．建設中國特色社會主義文化，必需既始終堅持先進文化的前進方向，又要堅持文化多樣性的要求。“堅持先進文化的前進方向”與“文化多樣性”的內在聯系是①二者統一于社會主義文化建設之中②發展先進文化就是發展多樣性的文化③思想文化越是多樣化，越是須要“主心骨”，即堅持先進文化的前進方向④是沖突的，是根本對立的A．①④ B．①② C．①③ D．①②④【答案】C【解析】發展先進文化與發展多樣性的文化不能等同，②不選；“堅持先進文化的前進方向”與“文化多樣性”并不是對立的，④不選；①③說法正確且符合題意；故選C。2．漫畫《人前背后》曾用來諷刺一些官員口里講著廉政，背后卻做出受賄的行為。目前這種行為也在文化市場中出現。有些文化商品生產者為了獲得利益，打著正能量的幌子，但在內容里卻包含荒誕、庸俗的內容。在色調斑斕的文化現象面前，我們應當①提高辨別不同性質文化的視力，拒絕污染②加強文化市場管理③奏響主旋律，大力弘揚中國特色社會主義文化④依法取締落后文化，加強改造腐朽文化A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】A【解析】題中事例表明，在色調斑斕的文化現象面前，我們應當提高辨別不同性質文化的視力，拒絕污染，同時加強文化市場管理，奏響主旋律，大力弘揚中國特色社會主義文化，①②③符合題意。④觀點錯誤，落后文化應當加強改造或剔除而不是依法取締，腐朽文化應當依法取締而不是加強改造。3．建設社會主義精神文明，必需立足于發展中國特色社會主義的實踐。自我國起先全面啟動高校生志愿服務西部安排以來，迄今已有2萬多名高校生參與這項安排。在全社會大力提倡和弘揚志愿服務精神=1\*GB3①有利于促進社會主義精神文明建設②有利于構建社會主義和諧社會③有利于促進社會公允和正義，激發人的主動性和創建力④有利于營造同等友愛、融洽和諧的人際環境和社會氛圍A．① B．①② C．①②③ D．①②③④【答案】D【解析】志愿服務精神本身是社會主義精神文明建設的產物和結晶，是社會主義精神文明的重要組成部分。弘揚和提倡志愿服務精神，有利于促進社會主義精神文明建設，①符合題意。在今日，大力提倡和弘揚志愿服務精神，對于促進社會公允和正義，激發人的主動性和創建力，營造同等友愛、融洽和諧的人際環境和社會氛圍，從而構建社會主義和諧社會具有重要意義，②③④符合題意。4．孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中華文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規范，更規范了國家的政治社會治理，并對當前市場經濟發展起著主動作用。從中國的孝文化中吸取正面養分，在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消退中國經濟社會雙轉型的不和諧因素，是今日提倡孝道、弘揚孝文化的意義之所在。這說明我國思想道德建設應當①與社會主義市場經濟相適應②與社會主義法律規范相協調③與中華民族傳統美德相承接④以誠懇守信為重點A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】從中國的孝文化中吸取正面養分，在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消退中國經濟社會雙轉型的不和諧因素，是今日提倡孝道、弘揚孝文化的意義之所在。這說明我國思想道德建設應當與社會主義市場經濟相適應，與中華民族傳統美德相承接，①③符合題意；②在材料中未體現，解除；我國思想道德建設應以增加誠信意識為重點，④說法錯誤。故選B。5．古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”社會主義榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創新，為人們修身養性、轉變社會風氣供應了一個特別好和特別詳細的價值推斷與導向。這表明=1\*GB3①提出社會主義榮辱觀就是要求遵循古訓②加強思想道德建設離不開弘揚中華傳統美德③樹立社會主義榮辱觀有利于構建和諧文化，培育文明風尚④社會主義榮辱觀成為每個公民的價值選擇A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】B【解析】本題考查如何加強思想道德建設和樹立社會主義榮辱觀。“社會主義榮辱觀是對中國古代‘禮義廉恥，國之四維’的繼承和創新”，說明二者不是完全一樣的，①錯誤；④不符合當前現實，不選；榮辱觀對古訓的繼承和創新，說明離不開傳統美德，②正確；“人們修身養性、轉變社會風氣”表明榮辱觀在構建和諧文化、培育文明風尚上的作用，③符合題意。故選B。6．2024年12月10日開播的電視刷《大江大河》，在7萬多人評價的豆瓣評分體系中，以89的高分新獲“2024年評分最高的國產劇”稱號。《大江大河》講解并描述了小人物的大時代，讓