Page3八上附錄詩歌鑒賞《長歌行》一、寫作背景介紹：東漢后期，人們起先重新諦視人的原來價值。很多人生問題，成為人們探討的目標。同時，人們也再度感慨人生短促。在對待人生的這一問題上，有兩種截然相反的看法，一種是以《西門行》為代表的剛好行樂的消極看法；一種是以《長歌行》為代表的奮勉有為、有所建樹的主動看法。二、內容分析：詩的前四句：青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生輝。以園中郁郁青青的葵花說起，闡述自然萬物得益于春光普照而煥發誕生命的光彩，呈現出一片旺盛的朝氣的道理，示意青春年少的美妙、難得。警示世人要珍惜青春年少的美妙時間。詩的五、六句：常恐秋節至，焜黃花葉衰（cuī）。進一步從相反的一面指出自然萬物由盛而衰、由生長而消亡、由少壯到老大的自然規律。指出即使長得再繁盛秀美的自然植物也終究逃不脫衰謝凋殘的命運。這一句示意了自然規律中盛衰更替的不行脫逃，并進而提示了人的一生也有少壯老衰的變更過程。警示世人要珍惜年華，把握現在。詩的七、八句：百川到東海，何時復西歸？以反問的形式，用百川歸海，不行倒流的自然啟示，更深一層指出植物雖會由盛而衰，卻仍能周而復始，而人生卻不能死而復生的道理。示意了人生的不行逆轉，時間的不行倒流，青春的不能復返。進而更深刻地警示世人要珍惜光陰。詩的最終兩句：少壯不努力，老大徒傷悲。水到渠成點出詩歌的主旨所在：告誡人們不行蹉跎歲月，虛度年華，而要珍惜光陰，有所作為。

《野望》

寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中更加顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩猶如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到安慰，所以最終說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交摯友了。

讀熟了唐詩的人，或許并不覺得這首詩有什么特殊的好處?？墒?，假如沿著詩歌史的依次，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，突然讀到這首《野望》，便會為它的樸實而叫好。南朝詩風大多華靡明麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，突然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸實美就會產生特殊的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸實的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的學問運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

《早寒江上有懷》【注解】：１、我家句：孟浩然家在襄陽，襄陽則當襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。２、遙隔句：指鄉思遙隔云端。楚：襄陽古屬楚國。３、迷津句：《論語·微子》有記孔子命子路向長沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意，猶如迷津的意思。津：渡口。４、平海：指水面平闊。古時間亦稱江為海。

【評析】：

這是一首懷鄉思歸的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情。中間寫望見孤帆遠去，想到自己無法偕同的悵惘，最終寫欲歸不得的郁積。

全詩情感是困難的。詩人既艷羨田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種沖突，就構成了詩的內容。

《望洞庭湖贈張丞相》

這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。

三、四句實寫湖?！皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積，仿佛廣袤的沼澤地帶，都受到湖的滋養培育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮擔心地匍伏在它的腳下，變得異樣渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區分：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣袤，而且還充溢活力。

下面四句，轉入抒情?！坝麧鸁o舟楫”，是從眼前景物觸發出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，是說在這個“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業。這兩句是正式向張丞相表明心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉憧憬的，不過還找不到門路而已。

于是下面再進一步，向張丞相發出呼吁?！按贯炚摺卑抵府敵瘓陶娜宋?，其實是專就張丞相而言。這最終兩句，意思是說：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是特別敬佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人奇妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結網”（《淮南子·說林訓》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體會的。

作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術上自有特色。

《黃鶴樓》1、作者簡介：崔顥，（？—754），汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出訪河東節度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。蹤跡遍及江南塞北，詩歌內容廣袤，風格多樣?；驅憙号?，幾近輕??；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。2、詩詞釋義：過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只望見悠悠的白云。陽光照射下的漢陽樹木清晰可見。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，遠眺遠方，家鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄覆蓋江面，給人帶來深深的愁緒。3、《黃鶴樓》賞析：元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹烙稹稖胬嗽娫挕分^：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一?！边@一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。黃鶴樓，矗立在武漢長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。它背靠蛇山，俯瞰長江，氣概軒昂雄偉，聳天峭地。遠遠望去，崢嶸的樓影隱現于縹緲的煙霧之中，壯美輝煌，猶如仙宮瓊殿，自古就有“天下絕景”之譽，曾與湖南的岳陽樓，江西的滕王閣并稱為我國江南的三大名樓。黃鶴樓是一個充溢奇妙，頗為迷人的地方。幸運者得道乘鶴升天，登臨者借景抒情。當仕途失意，飄泊無依之際的崔顥登臨此樓，自然會有一種吊古傷今，人去樓空的孤獨之感，加之神話傳聞觸動，蓄積在胸中的詩情便噴涌而出，面對無限的時空唱出了一曲渾然天成的浩歌，黃鶴樓題詩的絕唱?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓”：古代的仙人已乘黃鶴飛去，這里只剩下一座黃鶴樓。從樓的命名由來著想，借傳聞落筆。黃鶴樓因其在武昌黃鶴山而得名。傳聞古代仙人子安乘黃鶴過此，費文瑋也登仙駕鶴于此。仙人乘鶴，本屬虛無，“已乘”二字，以假為真，化虛無縹緲為真實實有。“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”：仙人駕鶴而去不回轉，只剩下白云千載浮蕩在空中?！耙蝗ゲ粡头怠保钊松罡袣q月不再，古人不行見之憾。這里又出現了一個“空”字，前面的“空余”寫的是黃鶴樓，此處的“空悠悠”的“空”寫的是白云，黃鶴樓與白云相映，更突出“空”的意境，仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，怎不令人生發歲月悠悠，世事茫茫的無限感慨！

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”：晴空下的漢水，歷歷可見，對岸的古木，那芳草茂密的江中鸚鵡洲。寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致。“歷歷”“萋萋”描繪出山川清晰分明，草木極其茂密的狀貌?！叭漳合嚓P何處是？煙波江上使人愁”：日暮時思念起遙遠的家鄉？煙波中涌動著不盡的離愁?！班l愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于飄渺的憂思而益發深厚，不能自已。尾聯點題，歸思難禁的愁緒。詩的前四句從傳聞入筆，寫由黃鶴樓而生發的聯想，敘昔人黃鶴杳然已去，給人以無限渺然的感覺，表現了人們登黃鶴樓常有的感受，氣概蒼莽。后四句轉而實寫樓上所見所感，一變為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象。描寫從樓上遠眺到的芳草綠樹并在此引起的鄉愁。尾聯以煙波江上日暮思鄉之情作結，使詩間意歸于開頭那種渺茫的境界。前半首與后半首相互襯托而又聯成一體。既烘托了登樓遠眺者的愁緒，也使全詩波瀾起伏又一氣貫穿。這首詩意境開闊，思接千載，溝通古今，虛實相映，情景交融，情味悠長。在藝術上出神入化，讀后，不禁令人心入其境，悵然生情。難怪李白登黃鶴樓，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！钡拇_不愧為唐詩中的佳作?！端陀讶恕焚p析這是一首充溢詩情畫意的送別詩，詩人與友人策馬辭行，情意綿綿，動人肺腑。首聯“青山橫北郭，白水繞東城”，點出告辭的地點。詩人已經送友人來到了城外，然而兩人仍舊并肩緩轡，不愿分別。只見遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺而過。這兩句，“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯即寫成工麗的對偶句，確是別開生面；而且“青”、“白”相間，色調明麗。“橫”字勾畫青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動態。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。中間兩聯切題，寫離別的深情。頷聯“此地一為別，孤蓬萬里征”。此地一別，離人就要像蓬草那樣隨風飛轉，到萬里之外去了。此二句表達了對摯友飄泊生涯的深切關懷。落筆如行云流水，安逸自然，不拘泥于對仗，獨具匠心。頸聯“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫得特別工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”。同時，詩人又奇妙地用“浮云”、“落日”作比，來表明心愿。天空中一抹白云，隨風飄浮，象征著友人行蹤不定，隨意東西；遠處一輪紅彤彤的夕陽緩緩而下，好像不忍遽然離開大地，隱喻詩人對摯友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特殊令人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。尾聯兩句，情意更切。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！彼途Ю铮K須一別?！皳]手”，是寫了分別時的動作，那么內心的感覺如何呢？詩人沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。這一句出自《詩經?車攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬，離群的馬。詩人和友人立刻揮手告辭，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主子心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情意，可謂鬼斧神工。這首送別詩寫得新奇新穎，不落俗套。詩中青翠的山嶺，澄澈的流水，火紅的落日，雪白的浮云，相互襯托，色調絢爛。班馬長鳴，形象簇新活潑。自然美與人情美交織在一起，寫得繪聲繪色，氣韻生動。詩的節奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為贊許的李白送別詩的特色。

《秋詞》賞析：劉禹錫，字夢得，是我國唐代聞名的詩人。一生創作了大量詩篇。其作品《陋室銘》為人們所熟知。一生經驗坎坷。因王叔文案被貶為連州刺史，又接連被貶為朗州刺史、和州通判。這首詩是劉禹錫被貶朗州后所作。詩人一改傳統秋詞的凄涼情調，贊美了秋天的開闊明麗，反映出詩人樂觀心情和不屈的斗志。首句，從自古詩家詞人逢秋而悲落筆，道出了詩人們對秋天的悲涼心緒，傾訴悲涼孤獨之感。一個“悲”字寫盡歷代詩人逢秋之心境，為下文詩人寫出別出心裁之筆鋪墊。其次句，詩人直率坦言，喻“秋日似春朝”，一個“春”字點出富有朝氣，充溢朝氣與活頁紙力，恰與前句的“寂寥”形成顯明比照，一下子放射出詩人樂觀向上的心態，不因秋景之衰而氣竭，也不因仕途的不順而自餒。第三句，借景抒情，以秋日晴空為背景，用“一鶴”正振翅沖破云層，翱翔天空來托物言志，借鶴而寫離開“樊籠”復返自然，擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫景開闊明麗，令人精神爽朗，耳目為之一新，這是一只多么瀟灑自由，奮勉向上的鶴?。∥簿洌耙弊植粌H有獨樹一幟，標新立新之效，還具有矢志不移的傲骨，更有“鯤鵬展翅九萬里”的遠大志向。全詩落筆恢弘，從遙遠的時空下筆，一幅“秋日晴空”既給悲秋者以確定，又不落俗套地點化出別出心裁的觀點，寫景為言志作鋪陳，在一片開闊漂亮的景色之中吐露自己的意圖，這種大開大闔之作在唐詩之中也不多見。

《魯山山行》賞析譯文：恰恰和我愛好山野風光的情趣相合，山路坎坷時高時低。一路攀登山峰，不斷變換美妙的姿態，幽深的小路，令孤獨的我曾經迷路。傍晚，霜落下的時候，熊已爬到樹上，樹林清靜下來，鹿悠然地在溪邊飲水。人家都在哪里？云外傳來一聲雞叫，仿佛在回答。賞析這首詩是由北宋大詩人梅堯臣寫的一首五言律詩，梅堯臣是宋詩開山祖師，首聯：望見了山野特別寵愛，心中很滿意，群山連綿起伏的，時高時低，一個愜字，足以體會出當時作者的心情，頷聯：美麗的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上，仿佛走進了迷宮似的。一個迷字，說明詩人當時被路高模糊了的優雅心情，頸聯：霜落了下來，隱隱隱約好象望見熊在上樹，鹿在喝水，獨特的視覺感受，讓讀者如臨其境。尾聯奇妙的運用了設問手法，寫出了“空山不見人，但聞人語響”的語境，移步換景，一幅原生態的畫面映入眼簾，表達出詩人超脫，淡泊的閑適安靜心態作者介紹:梅堯臣北宋詩人。字圣俞，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生?；视尤辏?051）賜同進士出身。官至尚書都官員外郎。早年詩作受西體影響，后詩風轉變，提出與西派針鋒相對的主見。強調《詩經》、《離騷》的傳統，摒棄浮艷空洞的詩風。在藝術上，注意詩歌的形象性、意境含蓄等特點，提倡“平淡”的藝術境界，要求詩寫景形象，意于言外。他的《田家四時》、《田家語》、《汝墳貧女》、《襄城對雪》、《魯山山行》、《晚泊觀雞斗》、《東溪》、《夢后寄歐陽永叔》等詩都體現了這種造語平淡而意在言外的作詩主見。在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”、“蘇梅”。劉克莊在《后村詩話》中稱之為宋詩的“開山祖師”。著有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》本。

《浣溪沙》賞析這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者酷愛生活、樂觀曠達的人生看法。上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，擴散浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，干凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美安靜的山林景致??！首七字既點出游清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來?！敖弊峙c“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭?招魂》）中的“漸”字一樣，均有“擴散”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生氣勃勃，長勢很快，已由岸邊擴散至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際閑逛溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興?？傊?，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的寵愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。下片就眼前“溪水西流”之景生發感慨和爭論?！鞍俅|到海，何時復西歸”（漢?《長歌行》）?！盎ㄓ兄亻_日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不行抗拒的自然規律，曾使古今多數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇異的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不行以重新擁有青春年華呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能變更這個世界；人所能變更的，僅僅是對這個世界的看法和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細致淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到漂亮富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喊，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為珍貴?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮勉的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要緣由之一。

《十一月四日風雨大作》賞析這首詩是紹熙三年（1192）十一月陸游退居家鄉山陰時所作，是年六十八歲。這首詩的大意是：我挺直地躺在孤寂荒蕪的鄉村里，自己并不感到悲傷，還想著替國家保衛邊疆。夜深了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，就夢見自己騎著披著盔甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。同陸游的很多愛國詩篇一樣，這首詩充溢愛國豪情，大氣磅礴，風格悲壯。當詩人在六十八歲高齡，一身病痛，孤獨地躺在荒蕪的鄉村里，他會想起很多往事。人生匆忙近百年，回首過往，感慨頗多，幼年時的志向，青年時的挫折，中年時的志向，老年時的失意都會像過眼煙云一樣在心頭出現。少年時在家庭中父親對自己的愛國主義熏陶，和自己“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志氣，青年時科舉考試時因才華過人而導致被權臣除名的挫敗，中年時，短暫軍旅生活的體驗和出任朝廷重臣的躊躇滿志，老年時作為主戰派，受倒戈打擊排擠獨居鄉村的凄涼孤獨，都會帶著深深的山河破裂家國飄搖的烙印，一齊向心頭襲來。當時，金人南侵，宋朝丟失了大半壁江山，詩人由于主見對金作戰而被罷官回鄉，僵臥孤村，失意之思，經驗之悲，病體之痛，家國之愁，好像已穿越歲月時空，飄飄悠悠，在身邊擴散。然而，詩人并沒有沉醉在悲愁中，詩人筆鋒一轉，寫出了“僵臥孤村不自哀”，這“不自哀”三個字，便把個人之失，一己恩怨，小我之痛，暫且放在一邊。是啊，在山河破裂，家國淪落，半壁江山盡陷金人的鐵蹄之下面前，個人的得得失失又算得了什么呢？接著一句“尚思為國戍輪臺，”一掃低落的心情，磅礴之氣，報國豪情便躍然紙上。這種磅礴之氣報國豪情伴隨了陸游的一生，當南宋皇帝偏安江南，朝中士大夫紛紛在江南的小橋流水中風花雪月、吟詩頌詞之時，陸