景洪市第三中學2024-2025學年下學期開學考試高二語文試卷考試時間：150分鐘滿分：150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一：一個大的事物，在其發展過程中，包含著許多的矛盾。例如，在中國資產階級民主革命過程中，有中國社會各被壓迫階級和帝國主義的矛盾，有人民大眾和封建制度的矛盾，有無產階級和資產階級的矛盾等，情形是非常復雜的。這些矛盾，不但各各有其特殊性，不能一律看待，而且每一矛盾的兩方面，又各各有其特點，也是不能一律看待的。我們從事中國革命的人，不但要在各個矛盾的總體上，即矛盾的相互聯結上，了解其特殊性，而且只有從矛盾的各個方面著手研究，才有可能了解其總體。所謂了解矛盾的各個方面，就是了解它們每一方面各占何等特定的地位，各用何種具體形式和對方發生互相依存又互相矛盾的關系，在互相依存又互相矛盾中，以及依存破裂后，又各用何種具體的方法和對方作斗爭。研究這些問題，是十分重要的事情。列寧說：“馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況。”就是說的這個意思。我們的教條主義者違背列寧的指示，從來不用腦筋具體地分析任何事物，做起文章或演說來，總是空洞無物的八股調，在我們黨內造成了一種極壞的作風。研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。所謂主觀性，就是不知道客觀地看問題，也就是不知道用唯物的觀點去看問題。所謂片面性，就是不知道全面地看問題。例如：只了解中國一方、不了解日本一方，只了解共產黨一方、不了解國民黨一方，只了解無產階級一方、不了解資產階級一方，如此等等。一句話，不了解矛盾各方的特點。這就叫做片面地看問題。或者叫做只看見局部，不看見全體，只看見樹木，不看見森林。這樣，是不能找出解決矛盾的方法的，是不能完成革命任務的，是不能做好所任工作的，是不能正確地發展黨內的思想斗爭的。孫子論軍事說：“知彼知己，百戰不殆。”他說的是作戰的雙方。唐朝人魏徵說過：“兼聽則明，偏信則暗。”也懂得片面性不對。可是我們的同志看問題，往往帶片面性，這樣的人就往往碰釘子。《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查情形入手，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計相像的方法，第三次就打了勝仗。列寧說：“要真正地認識對象，就必須把握和研究它的一切方面、一切聯系和‘媒介’。我們決不會完全地做到這一點，可是要求全面性，將使我們防止錯誤，防止僵化。”我們應該記得他的話。表面性，是對矛盾總體和矛盾各方的特點都不去看，否認深入事物里面精細地研究矛盾特點的必要，僅僅站在那里遠遠地望一望，粗枝大葉地看到一點矛盾的形相，就想動手去解決矛盾。這樣的做法，沒有不出亂子的。中國的教條主義和經驗主義的同志們所以犯錯誤，就是因為他們看事物的方法是主觀的、片面的和表面的。（摘編自毛澤東《矛盾論》）材料二：研究矛盾的特殊性或相對性，要從各個物質運動形式的矛盾，各個運動形式在各個發展過程中的矛盾，各個發展過程的矛盾的各個方面，各個發展過程在其各個發展階段上的矛盾，以及各個發展階段上的矛盾的各個方面，研究所有這些矛盾的特性。對此，毛澤東特別強調，“離開具體的分析，就不能認識任何矛盾的特性”。一切運動形式的每一個實在的發展過程內，都是不同質的。“不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。”在矛盾特殊性的問題中，有兩種情形需要特別注意加以分析，就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在復雜的矛盾關系中，要善于抓住主要矛盾，抓住主要的矛盾方面。因為“事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的”。但這種情形不是固定的。主要的矛盾和矛盾的主要方面，是會發生變化的。國內外許多學者都認為，毛澤東對辯證法學說最顯著的貢獻，在于他詳盡地闡發了“主要矛盾”及“主要矛盾中的主要矛盾方面”這兩個概念。美國學者斯圖爾特·R·施拉姆就認為，“在中國，由于國內形勢和與列強的關系都是不穩定的，不可預測的，因此，在一個既定時期內，要確定哪種因素或矛盾是占主導地位的，就不僅僅是個復雜的理論問題，而且是迫在眉睫的策略需要”。毛澤東敏銳地意識到中國社會矛盾的含糊性和復雜性，把矛盾問題置于突出地位，并力圖把這種深刻的認識在革命策略中具體化。這一點，對于當時革命斗爭的成敗關系極大。在《矛盾論》“結論”中，毛澤東強調：“當著我們研究矛盾的特殊性和相對性的時候，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的區別；當著我們研究矛盾的普遍性和斗爭性的時候，要注意矛盾的各種不同的斗爭形式的區別。否則就要犯錯誤。”這兩點對于克服教條主義和經驗主義，至關重要。（摘編自郭湛《〈實踐論〉〈矛盾論〉與百年中國歷程》）1．下列對材料二中畫橫線語句的理解，正確的一項是（

）（3分）A．矛盾特殊性主要有主要的矛盾和主要的矛盾方面兩種情形，所以要主抓這二者。B．毛澤東對辯證法學說中兩個重要概念的闡釋，得到了國內外學者的一致好評。C．施拉姆認為，確定當時中國哪種因素或矛盾占主導地位僅是個復雜的理論問題。D．毛澤東對中國社會矛盾的認識和研究，對于當時中國革命斗爭的成敗關系極大。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．從事中國革命的人，要全面了解中國革命過程中的各個矛盾，每個矛盾和每個矛盾的每一方面都不能一律看待。B．《水滸傳》中宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明、方法不對打了敗仗，這是因為他存在主觀性和片面性的問題。C．如果只粗枝大葉地看到一點矛盾的形相就想動手去解決矛盾，這樣就會犯表面性錯誤，不論做何事都會出亂子。D．毛澤東認為，不注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的區別及矛盾的各種不同的斗爭形式的區別，就可能犯錯誤。3．下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是（

）（3分）A．材料一引用“只看見樹木，不看見森林”等熟語，使論證語言更加典雅，增添了可讀性，有助于讀者理解作者觀點。B．材料一第二段整體采用總分總的結構形式，局部采用遞進式結構，依次論證主觀性、片面性和表面性的錯誤方法。C．材料二第一段連用九個“各個”，幫助讀者了解各種形式的矛盾及矛盾的每一方面，列舉全面，但也使行文啰唆。D．材料二中“特別強調”“最顯著的貢獻”“敏銳地意識到”等詞，既能提醒讀者注意，也流露出對毛澤東矛盾論正確性的贊美。4．材料一中毛澤東同志兩次引用列寧的話，請簡要分析引用的目的。（4分）5．學習毛澤東的《矛盾論》可以讓我們在研究問題時避免哪些誤區？請結合兩則材料簡要概括。（5分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。路上的訪客李娟我們披著鮮艷紅花氈的依特罕①停在綠色的可可仙靈②如沉睡的山野睜開了一只眼睛。它凝視著那些遠行人，說：“來這里吧，來這里——”奇怪的是，之前走了一路，一個人也沒看到。一旦停下來，剛架好兩扇房架子，山下的小路上就開始有人騎馬經過，而且沒有一個不順便上來喝茶聊天的。我只好不停地燒茶，不停地準備食物。媽媽在一大堆亂七八糟的物什中翻啊找啊，半天才把米找了出來，讓我燜“巴勞”③。我化開了一大塊雪白的羊油，切碎小半顆洋蔥和乒乓球大的一顆土豆煎進油里。然后倒進半鍋水，加上鹽，再把米鋪在水中，蓋上鍋蓋燜煮。地道的手抓飯是用羊肋骨和胡蘿卜做的，而我家則是有什么放什么。老實說，都蠻好吃的。大家圍著這只小小的鍋子，邊烤火邊期待開飯，個個都非常快樂。小小的依特罕，給行路人多么深沉的慰藉啊。第一個上門打招呼的客人是一個小伙子，喝完茶后，一直等到我們的羊群抵達駐地，并幫我們分開大小羊，把所有羊羔都趕入圈，才又坐回餐桌邊和我們喝第二輪茶，等待手抓飯出鍋。本來并沒怎么特別注意這個年輕人的，只覺得他長得秀氣，臉膛黑黑的，目光文雅有禮，而且還會說不少的漢話。我們用漢語交流時，我問起他家氈房的駐扎地，又問那里離我們將要停留一個月的冬庫爾牧場遠不遠。他回答說“很遠”，我又向他打聽冬庫爾的情況，問他有沒有去過那里。他說去過，然后又靜靜地說：“那個地方，美麗的。”我突然愣了一下，“美麗”！——似乎很久很久都沒有聽到過這樣一個豐滿又濕潤的詞匯了！在卡西家里，若提到某人很美、某地很好、某件衣服很漂亮時，大家常說的只有一個字：“好”“很好，好得很！好得很得很……”可是，單單薄薄的一個“好”字，哪能說清情感中那些傾慕的內涵，那些浪漫醉人的心意呢？于是，我一下子對這個年輕人喜歡得不得了，話也多了起來，不停問這問那。后來當他離開時，我竟心生一絲悵然，希望以后還能再見一面。對了，這個年輕人的羊羔也是訪客之一。他家的一只每羊在遷徙途中產羔，新生的羊羔不能長途跋涉，使用毛毯裹起來捆在馬鞍后帶向新家。大家吃飯的時候，小羊羔咩咩叫個沒完沒了。那時我們的羊，都已經完全入圈，一聽到我們這邊有小羊在叫，便跟著集體附和。這邊“咩”地拋出一截嬌滴滴的顫音，那邊就千羊齊鳴：“咩咩！！！”爭先恐后，聲勢浩大。就這樣一唱一和，沒完沒了地折騰。整座山頭滿是此起彼伏的呼喚聲。那只小羊羔哪里像是剛出生的！勁頭兒真大。大羊們也全是笨蛋，管它認不認識就跟著瞎起哄。我忍不住跑到馬旁邊去看那只小羊。它被緊緊裹著，只露出一顆小小的腦袋，一看到我，就警惕地閉上了嘴。但水靈靈的咩叫聲卻還在繼續。我轉到馬的另一面，樂了，那邊還有一顆一模一樣的小腦袋，原來它們的羊媽媽產了雙羔。轉場的時候，過于弱小的羊羔都是放在馬背上前進的。我曾見過最動人的情景是：一只紅色彩漆搖籃里躺臥著一個嬰兒和一只羊羔。揭開搖籃上蓋著的毯子，兩顆小腦袋并排著一起探了出來。除了那位捎羊羔的客人，席間還有一個扎著白頭巾的白胡子老頭兒，領著自己紅黑面孔、大大眼睛的沉默孫女。另外一個客人也是個小伙子，他似乎和大家都不太熟，但面對熱騰騰剛出鍋的食物，所有人的心情應該都一樣的。大家一邊吃一邊認真而愉快地談論著什么。我一邊聽著一邊扭頭四下張望，眼下這停有我們紅色依特罕的小山頂多么孤獨啊。四面霧氣動蕩、起伏不定。綿羊群微微蠕動，白色的山羊在碧野中三三兩兩地徘徊，駱駝站在不遠處的灌木叢中一動不動。西斜的太陽不時深深地陷落在一團團陰云之中，又不時猛地晃出幾束燦爛的光芒。當陽光乍然迸現，萬事萬物頓時身形一定，被自己身后突然出現的陰影————清晰深刻的陰影———支撐得穩穩當當。而沒有陽光的時候，萬事萬物似乎都腳不著地地飄浮在這水汽蒸騰的山野之中。剛才趕羊入圈的時候，客人們都相當賣力地幫忙。我充滿感激，無論遇見什么樣的勞動場景，當地人都會下馬幫一把。最辛苦的，是卡西。一個人趕回羊群，臉都凍成了鐵青色。她一到家，看有客人，卸了馬鞍后就趕緊提水拾柴，一直忙到吃飯時，濕衣服還沒換下來。此時，她沉默著不停地喝茶，頭發仍是濕的。緊靠著火爐，渾身蒸汽騰騰。她獨自趕羊，趕了這么長時間，一路上肯定經歷了許多困難。但她什么也沒有說，只是珍惜地享受著眼下這短暫的溫暖和平靜。正吃著，突然又下起了急雨，接著一陣冰雹噼里啪啦砸了下來。大家趕緊揭起餐布，兜住食物往依特罕里躲，簡單脆弱的依特罕竟成了這個世界最安全的所在。然而只擠進去六個人，還有兩個小伙子怎么也塞不進來了，只好坐在房架子外。但他倆淋著雨繼續喝茶，很無所謂地笑著。此時，四下的寒冷和潮濕仍在提醒我，今天的工作遠遠沒有完成，但無論如何，該做的事總會一一結束。那時，一切都會好起來的。【注】①依特罕：牧民的暫住地，把兩扇房架子撐開，搭成一個“人”字形的小棚。②可可仙靈：地名。③巴勞：手抓飯。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．文中經過的路人“沒有一個不順便上來喝茶聊天的”，運用了雙重否定，來表現主人的熱情好客和當地民風淳樸。B．文中長相秀氣的小伙子開朗大方，待人真誠，他還幫助我們趕羊，因此在小伙子離開之后，“我”心生悵然之感。C．作者認為依特罕能給行路人帶來深沉的慰藉，說明依特罕可以為行路人提供庇護的場所，讓他們感到安心和溫暖。D．卡西鐵青色的臉和濕濕的頭發表明她趕羊的過程十分艱辛，但回到家后，她不僅沒抱怨，還積極地幫忙招待訪客。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．首段運用擬人手法，將山野描繪成從沉睡中緩緩醒來的人，依特罕則是它的眼睛，生動地寫出山野仿佛也期待訪客到來。B．“我只好不停地燒茶”“不停地準備食物”表明“我”雖然好客，但是面對不斷到來的訪客，內心已經逐漸不耐煩起來。C．作者在描寫“千羊齊鳴”時，連用三個嘆號，不僅突出了羊群叫聲的洪亮與激昂，還營造了羊叫聲彼此起伏的熱鬧氛圍。D．作者用平淡自然的語言講述故事，讓文章內容更具有生活氣息；用具有地域特色的詞匯，讓故事充滿了濃郁的地方色彩。8．有人認為李娟作品中的“我”既是故事的參與者，也是故事的評論者。請結合文本，談談你對這句話的認識。（5分）9．從標題上看，本文的寫作對象應該是“訪客”，但作者為什么花大量筆墨來寫羊羔？請結合文本，簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦欲茍活亦頗識去就之分矣何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。謹再拜。（節選自司馬遷《報任安書》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）仆雖怯懦A欲茍活B亦頗識C去就D之分矣E何至F自沉溺G縲紲之辱哉！11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．惡，討厭、憎恨，與《老子四章》中“物或惡之”的“惡”意思相同。B．勝，盡、完，與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”的“勝”意思不同。C．辭，文辭，與《屈原列傳》中“皆好辭而以賦見稱”的“辭”用法相同。D．會，恰逢，適逢，與《蘇武傳》中“會緱王與長水虞常等謀反匈奴中”的“會”意思相同。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．司馬遷在選文中進一步申明他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命的事業。B．司馬遷在文中用周文王、孔子、屈原等古圣先賢憤而著書的典故，表現了自己隱忍的苦衷、堅強的意志和奮斗的決心，體現了作者偉岸的人格。C．司馬遷認為自己因為多話而遭受大禍，已是地位卑賤之人，會被人嘲笑譏諷，也沒有顏面面對父母，即使是過去很久，這種恥辱只會更加深重。D．司馬遷身受重創之后，悲憤交加，向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情，從“浮沉”“俯仰”“狂惑”等貶語可以看出他完全消極避世的生活態度。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2）書不能悉意，故略陳固陋。謹再拜。14．請結合材料第二段和第三段，概括分析司馬遷如何闡述自己受腐刑后隱忍茍活的原因。（3分）（二）、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成小題。寄崔侍御①李白宛溪霜夜聽猿愁，去國長為不系舟。獨憐一雁飛南海，卻羨雙溪解北流。高人屢解陳蕃榻，過客難登謝朓樓。此處別離同落葉，朝朝分散敬亭②秋。【注】①本詩寫于天寶十二年（753年），時詩人離開東魯的家南游吳越。崔侍御，李白好友，曾任校書郎，攝監察御史。②敬亭：指敬亭山，與前文的“宛溪”“謝朓樓”都在安徽宣城。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．本詩第一句與詩人《夢游天姥吟留別》中“淥水蕩漾清猿啼”營造的意境不同。B．“不系舟”“雁”“落葉”，詩人三次使用比喻，都用來喻指漂泊不定的自己。C．“一雁南飛”和“雙溪北流”形成對比，表達思鄉之愁、漂泊之苦和惜別之情。D．詩人化用“陳蕃榻”典故，感激高人對自己的熱情關照，“高人”即指崔侍御。16．本詩流露出濃濃的悲涼色彩，是什么讓詩人有如許的悲涼？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“恕者，如心也”，即以自己的心推想別人的心，強調的是將心比心、換位思考。在《〈論語〉十二章》中，孔子對“恕”字的解釋“，”，與此意大致相同。（2）《將進酒》中李白運用曹植狂歡的典故，表現自己憂憤和狂放心情的句子是：“，。”（3）古詩詞中，“江”與“月”經常被搭配在一起營造獨特的意境，比如：“，。”四、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。科學求實。焦裕祿堅信“吃別人嚼過的饃沒味道”，堅持扎根基層、深入群眾，一切從實際出發，從群眾的利益出發，為人民辦實事、求實效。他一連幾個晚上住在肖位芬的牲口屋里，向這位老飼養員請教改變蘭考縣面貌的辦法，知道了沙土窩里能種泡桐樹（焦裕祿當年組織種下的泡桐樹如今長大成林，被稱為“焦桐”），能擋風壓沙。從1963年8月到11月，焦裕祿組織除“三害”調查隊，跋涉2500余公里，終于摸清了“三害”的底細。迎難而上。高喊著“不達目的，我死不瞑目”這一錚錚誓言的焦裕祿憑借“敢教日月換新天”的氣魄和“革命者要在困難面前逞英雄”的氣概同“三害”展開了猛烈斗爭。1963年夏季，大雨下了七天七夜，面對大雨和洪水，焦裕祿說：“嗬，洪水啊，等還等不到哩，你自己送上門來了。”為了查清全縣低洼處水的流勢，他帶著辦公室的三位同志沖進了危險的洪水激流中。同志們為他撐著傘，他畫了一張又一張水的流向圖。18．兩段文字開頭處都使用了句號，它們起到了什么作