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Page1寓言四則第課時1.積累詞語。理解重點文言詞語的意義和用法。2.了解《呂氏春秋》《列子》等有關(guān)的文學(xué)常識。3.理解兩文的寓意,領(lǐng)悟其中蘊含的道理。1.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊含的道理。2.通過品嘗關(guān)鍵詞語理解寓意。新課導(dǎo)入?研讀《穿》?自讀《杞》?拓展延長[設(shè)計意圖]通過讓學(xué)生比較前兩則寓言的異同,目的是為了幫助學(xué)生鞏固對這兩則寓言的認知。1.檢查作業(yè)的完成狀況。2.試比較《蚊子和獅子》和《赫耳墨斯和雕像者》的異同。【培育比較發(fā)覺實力,激勵學(xué)生在小組探討中主動發(fā)覺兩文的異同。】〔明確〕相同點:結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事,其次段爭論并得出道理。不同點:(1)情節(jié)不同。《赫》采納三問三答,把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;其次件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。(2)寓意不同。《赫》諷刺了那些仰慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點成果而得意忘形的人。(3)表現(xiàn)方法不同。《赫》把神當(dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法,給予動物以人的情感和性格。(4)表達方式不同。《赫》主要運用語言、動作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯仰慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運用語言描寫,表現(xiàn)蚊子英勇機靈,褻瀆強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭是動作描寫。一、研讀《穿井得一人》[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生運用文言文學(xué)習(xí)的方法理解《穿井得一人》的寓意,以及駕馭其中的文言詞匯。(一)資料助讀【生快速閱讀材料,了解作品相關(guān)信息。】呂不韋(?—前235),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(今河南安陽)人。先為大商人,后被秦莊襄王任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,掌秦國實權(quán)。秦王政親理政務(wù)后,被撤職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。呂不韋掌權(quán)時,有門客三千。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》,為先秦時雜家代表作。《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客共同編撰的一部名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以道家思想為主干貫串全書始終,融合各家學(xué)說。(二)讀準【字音、語氣、節(jié)奏】先是老師范讀,展示課件,提示學(xué)生留意的字詞,并且要求學(xué)生做好筆記。接下來讓學(xué)生大聲地讀,要求字正腔圓。(三)讀通分兩步走:一是比照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來,全班溝通,師生共同解決。接下來用幻燈片對學(xué)生進行檢測:1.翻譯重點詞語:(1)國人道之:全國人都在爭論這件事。國,古代國都也稱“國”。道,爭論。(2)聞之于宋君:有人向宋君報告。之,代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語。于,向、對。宋君,宋國國君。(3)問之于丁氏:向丁氏問這件事。于,介詞,向、對。(4)常一人居外:經(jīng)常派一個人在外面。2.學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語,然后組內(nèi)溝通。(四)讀懂。1.質(zhì)疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?探討并歸納:意思是我家打井節(jié)約了一個勞動力。2.傳言的人把這句話聽成了什么意思?探討并歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。3.質(zhì)疑:這則寓言故事說明白一個什么道理?探討并歸納:(1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。(2)說明求賢不應(yīng)當(dāng)僅憑傳聞,對于傳聞必需驗之以理。(3)在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)實行調(diào)查探討的審慎看法,具有去偽存真的求實精神。(五)小結(jié):《穿井得人》講解并描述了這樣一個故事:宋國有個人打井節(jié)約了一個勞動力被誤傳為從井里挖出了一個人。告知我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,肯定要詳察的道理。寓言的本意是為了說明求賢不應(yīng)當(dāng)僅憑傳聞,對于傳聞必需驗之以理。引申到做學(xué)問即說明白既要留意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實踐的道理。其實,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)實行調(diào)查探討的審慎的看法,具有去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲目,更不能以訛傳訛。總之,這則喜劇帶給我們的不應(yīng)當(dāng)僅僅是笑聲,還應(yīng)當(dāng)有我們笑過之后的理性思索。二、自學(xué)《庸人自擾》[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生運用上面所駕馭的方法和步驟自學(xué)《庸人自擾》,培育學(xué)生的自學(xué)文言文和理解文章主旨的實力。(一)文常助讀【課件展示,生快速閱讀,了解常識。】《列子》是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子及其后學(xué)所著,到了漢代道教出現(xiàn)以后,便尊之為《沖虛真經(jīng)》,且封列子為沖虛真人,其學(xué)說被古人譽為常勝之道。是中國古代先秦思想文化史上聞名的典籍,其書發(fā)揚黃老之幽隱,辭旨縱橫,是道家義理不行或缺的部分。(二)讀準【字音、語氣、節(jié)奏】先由老師范讀,展示課件,提示學(xué)生留意的字詞,并且要求學(xué)生做好筆記。接下來讓學(xué)生大聲地讀,要求字正腔圓。(三)讀通一是比照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可以提出來,全班溝通,師生共同解決。重點字詞:(1)崩墜:倒塌,墜落。(2)曉:開導(dǎo)。(3)只使:即使。(4)中(zhòng)傷:打中擊傷。(5)四虛:四方。(6)躇步跐蹈:這四個字都是踩踏的意思。(7)行止:行動和停止。(8)舍然:釋然,消退疑慮的樣子。二是同桌之間,用簡潔的語言復(fù)述故事內(nèi)容,提示:不是重譯原文。同桌復(fù)述后,一學(xué)生展示,一學(xué)生邊講,師邊板書,疏理情節(jié)。(四)讀懂1.杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的心情發(fā)生了什么改變?【學(xué)生用原句回答】2.“曉之者”是怎樣解“憂”的?探討后明確:由表及里。化消極心態(tài)為主動心態(tài)。3.如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?探討后明確:這句話的意思是:日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無依據(jù)的瞎擔(dān)憂。4.從這則故事中你了解到“庸人自擾”這個成語是什么意思?探討后明確:這是庸人自擾,毫無依據(jù)地瞎擔(dān)憂,后比方?jīng)]有依據(jù)或不必要的憂慮。三、拓展延長[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)旨在通過讓學(xué)生發(fā)揮想象,培育其發(fā)散思維的實力。探討:1.如何看待《庸人自擾》中那個好心人的說明?探討后明確:寓言中那位熱心人對天、地、星、月的說明是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時的相識水平,但他那種關(guān)切他人的精神、耐性誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。2.現(xiàn)實環(huán)境中的你,面對今日的環(huán)境,杞人的行為對你有什么啟發(fā)?【學(xué)生自由發(fā)言】寓言清爽、形象,是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年頭很遠,卻是孩子們同等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時,卻突然變成一個個哲理,肅穆仔細,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實,體會人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。閱讀語段,完成1~5題。大魚和小魚小魚問大魚道:“媽媽,我的摯友告知我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點兒危急,要怎樣才能嘗到這種美味而又保證平安?”“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最平安的方法就是肯定不去吃它。”“可它們說,那是最便宜的,因為它不需任何代價。”小魚說。“這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是完全的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤。”“要推斷里面有沒有釣鉤,必需駕馭什么樣的原則呢?”小魚又問。“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又最便宜,好像不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”1.這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點是通過綻開情節(jié)內(nèi)容。
2.文中加點的“必需”用“必需”替代行嗎?試分析兩者的異同。3.結(jié)合自身的生活體驗,正確理解文中“釣鉤”的含義。4.“大魚”說話很留意限制性詞語運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。5.假如你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
參考答案:1.對話
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