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文檔簡介
第=page55頁,共=sectionpages66頁第=page66頁,共=sectionpages66頁【文言文閱讀】2025屆高三下2月名校模擬題精選二一、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:太公望東封于齊,齊東海上有居士曰狂矞、華士,昆弟二人立議曰:“吾不臣天子,不友諸侯,耕作而食之,掘井而飲之,吾無求于人也。無上之名,無君之祿,不事仕而事力。”太公望至于營丘,使吏執而殺之,以為首誅。周公旦從魯聞之,發急傳而問之曰:“夫二子,賢者也,今日饗國而殺賢者,何也?”太公望曰:“彼不臣天子者,是望不得而臣也;不友諸侯者,是望不得而使也;耕作而食之,掘井而飲之,無求于人者,是望不得以賞罰勸禁也。且無上名,雖知,不為望用;不仰君祿,雖賢,不為望功。不仕,則不治;不任,則不忠。且先王之所以使其臣民者,非爵祿則刑罰也。不服兵革而顯,不親耕耨而名,又非所以教于民也。今有馬于此,如驥之狀者,天下之至良也。然而驅之不前,卻之不止,左之不左,右之不右,則臧獲[注]雖賤,不托其足。臧獲之所愿托其足于驥者,以驥之可以追利辟害。今不為人用,臧獲雖賤,不托其足焉。行極賢而不用于君此非明主之所以臣也亦驥之不可左右矣是以誅之。”勢不足以化則除之。患之可除,在子夏之說《春秋》也:“善持勢者,蚤絕其奸萌。”是以太公望殺狂矞,而臧獲不乘驥。(節選自《韓非子·外儲說右上》)材料二:夫執不仕者,未必有正罪也,太公誅之。如出仕未有功,太公肯賞之乎?賞須功而加,罰待罪而施。使太公不賞出仕未有功之人,則其誅不仕未有罪之民,非也;而韓子是之,失誤之言也。治國猶治身也。治一身,省恩德之行,多傷害之操,則交黨疏絕,恥辱至身。推治身以況治國,治國之道當任德也。韓子任刑獨以治世,是治身之人任傷害也。韓子豈不知任德之為善哉?以為世衰事變,民心靡薄,故作法術,專意于刑也。夫世不乏于德,猶歲不絕于春也。謂世衰難以德治,可謂歲亂不可以春生乎?人君治一國,猶天地生萬物。天地不為亂歲去春,人君不以衰世屏德。孔子曰:“斯民也,三代所以直道而行也。”(節選自王充《論衡·非韓》)[注]臧獲:古代對奴婢的賤稱。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將正確答案序號寫在答題卡相應位置,每寫對一處給1分,超過三處不給分。(3分)行極賢①而不用②于君③此非明主④之所以臣也⑤亦驥之⑥不可左右矣⑦是以誅之。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.東,名詞作狀語,與《赤壁賦》中“順流而東也”的“東”用法相同。B.事,從事,做,與《論語·陽貨》中“邇之事父”的“事”意思不同。C.左,使動用法,與《蘇武傳》中“欲因此時降武”的“降”用法相同。D.是,這,與《答司馬諫議書》“是而不見可悔故也”的“是”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.狂矞、華士二人聲稱不臣服天子,不結交諸侯,自食其力,不求于人,太公望認為他們不能為自己所用,因此將他們處死。B.周公旦發公文問誅殺賢者的原因,太公望對此進行了解釋,并用奴婢不愿寄腳力于不能被駕馭的良馬上作類比進一步說明。C.人們要想修養自己的品德,就要增加給別人的恩惠,減少傷害別人的行為,否則就會和親戚朋友交情疏遠、關系斷絕。D.在王充看來,韓非子不知道用道德治國是個好辦法,只會一味制定和使用刑法去改變社會衰敗、百姓心態奢靡輕薄的狀況。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)不服兵革而顯,不親耕耨而名,又非所以教于民也。(2)天地不為亂歲去春,人君不以衰世屏德。14.對太公望殺狂矞、華士的行為,韓非子和王充各有何看法?請簡要分析。(5分)二、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:秋七月己丑,瓦刺也先寇大同,參將吳浩戰死,下詔親征。吏部尚書王直帥群臣諫,不聽。癸巳,命郕王居守。是日,西寧侯宋瑛、武進伯朱冕與瓦剌戰于陽和,敗沒。甲午,發京師。乙未,次龍虎臺。軍中夜驚。丁酉,次居庸關。辛丑,次宣府。群臣屢請駐蹕,不許。丙午,次陽和。八月戊申,次大同。鎮守太監郭敬諫,議旋師。己酉,廣寧伯劉安為總兵官,鎮大同。庚戌,師還。丁巳,次宣府。庚申,瓦刺兵大至,恭順侯吳克忠、都督吳克勤戰沒,成國公朱勇、永順伯薛綬救之,至鷂兒嶺遇伏,全軍盡覆。辛酉,次土木,被圍。壬戌,師潰,死者數十萬,帝北狩。甲子,京師聞敗,群臣聚哭于朝,侍講徐珵請南遷,兵部侍郎于謙不可。乙丑,皇太后命郕王監國。戊辰,帝至大同。己巳,皇太后命立皇子見深為皇太子。辛木,帝至威寧海子。甲戌,至黑河。九月癸未,郕王即位,遙尊帝為太上皇帝。(節選自《明史·英宗本紀》)材料二:英宗之北狩也,王振導之,振之罪不可追矣。然振之罪,在于激變,而不在于奉上皇北行也。當是時,六師新敗,九塞震驚,人心惶惶,莫知所措。上皇以萬乘之尊,身陷虜庭,其辱國之甚,蚤擢發不足以數。而振以一人之身,任天下之怨,挙朝之士,皆欲食其肉而寢其皮。然使當時無振,上皇必不北狩乎?曰:不然。上皇之北狩,非振之所能致也。振不過逢迎其欲,而贊成之耳。使上皇能察奸而遠佞,恤眾而節用,雖有振之導,亦何至于敗?故上皇之北狩,雖由振之導,而其所以致此者,則上皇之自取也。然振之罪,終不可追矣。何則?振以刑余之人,恃上皇之寵,擅作威福,紊亂朝政,致國家之禍,其罪固不容誅。而其激變之罪,尤為可殺。當也先之入寇也振挾上皇親征其意本欲邀功以固寵而不知兵兇戰危,非可嘗試。及其敗也,又不能死節,而挾上皇以走,致上皇陷于虜庭,其罪之大,雖死有余辜。故振之罪,不可追也。(節選自谷應泰《明史紀事本末》卷三三)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)當也先之A入寇也B振挾上C皇親征D其意本欲邀功E以固寵F而不知兵兇G戰危。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是((3分)A.“夜”與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。B.“擢”,提升,與《陳情表》“過蒙拔擢”的“擢”意思相同。C.“致”,導致,與《屈原列傳》“三致志焉”的“致”意思不相同。D.“死”與《阿房宮賦》“后人哀之而不鑒之”的“哀”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.當時與瓦刺交戰失利的消息傳回京城后,英宗親征,但依然沒有挽回敗局,還帶來了朝堂的震蕩。B.英宗親征兵敗后,群臣在朝堂上痛哭,不久郕王監國,登上帝位并尊尚未駕崩的英宗為太上皇。C.英宗由于沒有聽取臣下多次請求停軍駐扎的諫議,以至于在土木堡被瓦刺大軍圍困,全軍覆滅。D.有關明英宗戰敗一事,兩則材料在敘述上各有側重,材料一側重描述史實,材料二側重探究原因。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)壬戌,師潰,死者數十萬,帝北狩。(2)雖由振之導,而其所以致此者,則上皇之自取也。14.“英宗之北狩也”的原因有哪些?請結合材料進行分析。(5分)三、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。材料一:贊曰:久矣夷狄之為患也!故自漢興,忠言嘉謀之臣曷嘗不運籌策相與爭于廟堂之上乎?人持所見,各有同異,然總其要,歸兩科而已。縉紳之儒則守和親,介胄之士則言征伐,皆偏見一時之利害,而未究匈奴之終始也。昔和親之論,發于劉敬。是時,天下初定,新遭平城之難,故從其言,約結和親,賂遺單于,冀以救安邊境。孝惠、高后時遵而不違,匈奴寇盜不為衰止,而單于反以加驕倨。逮至孝文,與通關市,妻以漢女,增厚其賂,而匈奴數背約束,邊境屢被其害。是以文帝中年,遂躬戎服,親御鞍馬,從六郡良家材力之士,馳射上林,聚天下精兵,軍于廣武,顧問馮唐,與論將帥,喟然嘆息,思古名臣,此則和親無益,已然之明效也。當孝武時,雖征伐克獲,而士馬物故亦略相當;雖開河南之野,建朔方之郡,亦棄造陽之北九百余里……至孝宣之世,承武帝奮擊之威,權時施宜,覆以威德,然后單于稽首臣服,遣子入侍,三世稱藩,賓于漢庭。是時,邊城晏閉,黎庶亡干戈之役。是故圣王不與約誓,不就攻伐,約之則費賂而見欺,攻之則勞師而招寇。來則懲而御之,去則備而守之,蓋圣王制御之常道也。(節選自班固《漢書·匈奴傳》)材料二:策者曰:“夷狄相攻,中國之利。”嗚呼!安所得亡國之言而稱之邪!冒頓不滅東胡,不敢犯漢;蒙古不滅金,不敢亡宋。夷狄非能猝強者也,其猝強者,則又其將衰而無容懼者也。劉淵之鷙,不再世而即絕,元昊之兇,有寧夏而不敢逾環慶之塞,惟其驟起也。若夫若爝火在積薪之下日吞其儔類浸以熒熒而中國不知。如或知之,覆以自慰曰:此吾之利也。乃地浸廣,人浸眾,戰數勝,膽已張,遂一發而不可遏。趙充國藉藉稱夙將,而曰:“烏桓數犯塞,匈奴擊之,于漢便。”[注]此宋人借金滅遼、借元滅金之禍本也。霍光聽范明友追匈奴便擊烏桓,匈奴由是恐,不能復出兵,韙矣哉!(節選自王夫之《讀通鑒論》卷四)【注】公元前78年,匈奴派兵攻打烏桓,大將軍霍光想趁機出兵匈奴,曾分別向趙充國和范明友詢問意見。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)()若夫A若爝B火在積薪C之下D日吞其儔E類F浸以G熒熒H而中國不知11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.贊,紀傳體史書篇末的評論性文字,“贊曰”與《史記》“太史公曰”作用類似。B.從,跟從,與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項王”中的“從”字意思相同。C.則,表判斷,與《種樹郭橐駝傳》“他植者則不然”中的“則”字用法不相同。D.覆,反、反而,與《蘇武傳》“置煴火,覆武其上”中的“覆”字意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.班固認為,漢朝臣子針對匈奴之患提出的建議,都只看到了一時的利害,沒有探究匈奴為患的始末。B.漢高祖聽從劉敬建議與匈奴和親,文帝則對匈奴采取武力征伐,策略的改變與國家實力強弱的變化相關。C.武帝征伐匈奴雖有收獲,但人馬損失與匈奴差不多,雖然獲得了黃河以南的土地,但也放棄了一些土地。D.材料二采用了事例論證、比喻論證和對比論證等手法,針對“夷狄相攻,中國之利”的說法展開分析。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)妻以漢女,增厚其賂,而匈奴數背約束,邊境屢被其害。(4分)14.兩則材料對于解決夷狄之患的主張有何不同?請簡要概括。(5分)四、(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。太史公宋濂先生,金華潛溪人也,其字為景濂。五歲能詩,九歲善屬文,當時號為神童。若經,若史,若子、集,無不遍覽,輒能記憶。年未弱冠,文名播于遐邇。至正中,詞林群公奏為國史編修,力辭不起。大明皇帝定鼎建業①,丞相李韓公以名聞,即日遣使者奉書幣聘致之,俾提舉江南儒學,授皇太子經,擢居記注之職。會有詔纂修《元史》,東南名士,一時皆集,復命充總裁官。書成,入翰林為學士。海內求文者,項背相望,碑版之鐫,照耀乎四方。高麗、日本、安南之使,每朝貢京師,皆問安否。且以重價購其《潛溪集》以歸,至有重刻以為楷式者。儒林清議僉②謂開國詞臣,當推為文章之首,誠無間言也。先生之著述,多至百余卷,雖入梓者已久,其門人劉剛復請基擷其精深,別成一編,庶幾便于誦習,且征言序之。昔者楚國大司徒歐陽文公玄③贊公之文曰:“先生天分至高,極天下之書,無不盡讀,以其所蘊,大肆厥辭。其氣韻沉雄,如淮陰出師,百戰百勝,志不少懾;其神思飄逸,如列子御風,飄然褰舉,不沾塵土;其詞調清雅,如殷卣周彝,龍紋漫滅,古意獨存;其態度多變,如晴躋終南,眾皺前陳,應接不暇。非才具眾長,識邁千古,安能與于此!”嗚呼!文公之言,至矣!盡矣!設使基有所品評,其能加毫末于是哉?今用備抄,冠于篇端,而拜系先生出處之大略,使讀者有所考焉。先生赴召時,基與麗水葉公琛、龍泉章君溢實同行。葉君出知南昌府以歿;章君官至御史中丞,亦以壽終。今幸存者,惟基與先生耳。然皆頹然,日就衰朽,尚可咈④剛之所請而不加之意乎?雖然先生之文其傳世決矣基亦何能與力于其間哉!《文粹》十卷,而詩居其一云。(節選自劉基《宋景濂學士文集序》)【注】①建業:南京的古稱之一。②僉:全,都。③歐陽玄:元代文學家,官至翰林學士承旨,卒后謚“文”。④咈:“拂”的異體字。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)雖然A先生B之文C其傳世D決矣E基亦何能F與力G于H其間哉。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.文,文中指文章、作品,與《論語·十二章》中“質勝文則野”的“文”意思相同。B.誠,文中指
確、確實,與《大學之道》中“欲誠其意者”的“誠”意思不同。C.端,文中指開頭、發端,與《人皆有不忍人之心》中“仁之端也”的“端”意思相同。D.壽,文中指生命,與《老子·四章》中“死而不亡者壽”的“壽”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)A.宋濂小時候能詩善文,被人稱作神童。他博聞強識,不到二十歲就有很大的聲譽。明朝定都南京后,他接受了太祖朱元璋的禮聘,頗受重用。B.編纂《元史》時,宋濂擔任總裁官;《元史》修成后,他升任翰林學士。他的作品享譽四海,請求他文章的人絡繹不絕,其《潛溪集》被高價買入。C.宋濂的著作非常多,已經刊行許久,但是其弟子劉剛認為未曾經過刪減選擇,于是請劉基遴選精微深奧的文章編為一書,以便學子誦讀研習。D.劉基認為歐陽玄對宋濂文章的評價既恰當,又詳盡,即使自己另外有所評論,也不可能超越他,因此他抄下這些評價,放在新編的文集卷首。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)高麗、日本、安南之使,每朝貢京師,皆問安否。(4分)(2)其態度多變,如晴躋終南,眾皺前陳,應接不暇。(4分)14.為宋濂編選文集并作序,劉基可謂最佳人選。請簡要概括其原因。(3分)五、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:郭崇韜以材干見稱。莊宗即位,拜為兵部尚書、樞密使。時唐軍東保楊劉,王彥章圍之。莊宗引短兵出戰,大敗而歸,崇韜因曰:“彥章圍我于此,其志在取鄆州也。臣愿得兵數千,據河下流,筑壘于必爭之地,以應鄆州為名,彥章必來爭,既分其兵,可以圖也。”莊宗以為然,崇韜渡河筑壘,六日壘成。彥章果引兵急攻之,不克,莊宗迎擊,遂敗之。后擒王彥章,誅梁氏,皆崇韜贊成其謀也。崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:“今藩鎮諸侯,多梁舊將。今一切拒之,豈無反側?且藏于私家,何異公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉獻其所藏,以佐賞給。三年夏,莊宗思得高樓避暑,問崇韜,崇韜對曰:“愿陛下無忘創業之難,則可使繁暑坐變清涼。”莊宗默然,終起樓,宦官曰:“崇韜之第,無異皇居,安知陛下之熱!”由是讒間愈入。明年征蜀,以繼岌為西南面行營都統,崇韜為招討使,軍政皆決崇韜。崇韜素嫉宦官,嘗謂繼岌曰:“王有破蜀功,師旋,必為太子,俟主上千秋萬歲后,當盡去宦官。”監軍李從襲等聞此言皆切齒,思有以圖之。莊宗聞破蜀,遣宦官向延嗣勞軍,崇韜不郊迎,延嗣大怒,因與從襲等共構之。因言蜀之寶貨皆入崇韜,且誣其有異志,將危魏王。莊宗怒,遣宦官馬彥珪至蜀,視崇韜去就。彥珪以告劉皇后,劉皇后教彥珪矯詔殺之。其破蜀所得,皆籍沒。(節選自《新五代史·郭崇韜傳》)材料二:后唐莊宗有二臣焉:嗣源居不賞之功,挾震主之威,得國兵之權,執之而不釋也。莊宗無以奪之,而稍忌其逼。崇韜常有大功于國,忠而可倚,而嗣源之所畏者也。莊宗茍能挾所可倚而制所可忌,則嗣源雖懷不自安,而有顧憚,非敢輒發也。莊宗知其所忌,而不知其倚,故崇韜以忠見疏,讒疾日急。莊宗知得蜀足以資其盛強,而不知崇韜之死已去嗣源之畏。故鄴下之變,嗣源以一旅之眾,西趨洛陽,如蹈無人之境,其遷大器易若反掌。且內有權臣窺伺間隙,乃空國之師勤于遠役,固已大失計矣而又去我之所與與彼之所畏者則大禍之集可勝救哉?雖得百蜀,無救其失國也。(節選自何去非《郭崇韜論》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)固已大A失B計矣C而又去我D之所與E與彼之所畏者F則大禍之集G可勝H救哉11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.克,攻克,與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”意思不相同。B.間,離間之辭,與《屈原列傳》中“讒人間之”中的“間”意思不相同。C.矯,假托、詐稱,與成語“矯揉造作”“矯言偽行”中“矯”的意思相同。D.空,使……空,使動用法,與《六國論》中“李牧連卻之”的“卻”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)A.郭崇韜善于分析戰爭局勢,能預判敵方軍事行動的真實意圖,在對抗王彥章的戰役中及時進言,發揮了重要作用。B.郭崇韜面對藩鎮諸侯的賄賂沒有拒絕,而是將財物妥善保管并在國家需要時悉數獻出,這一做法靈活且顧全了大局。C.莊宗有意建造高樓以避暑,郭崇韜進言提醒莊宗應銘記創業艱辛,不宜奢華,然而莊宗未采納其建議,建造了高樓。D.何去非認為郭崇韜忠誠可信卻遭到莊宗的猜忌,所以,他即使攻占了一百個蜀國,也不能挽救自己失去國家的命運。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)遣宦官向延嗣勞軍,崇韜不郊迎,延嗣大怒,因與從襲等共構之。(2)莊宗知其所忌,而不知其倚,故崇韜以忠見疏,讒疾日急。14.對于莊宗李存勖失去天下的原因,材料二中何去非與歐陽修《伶官傳序》中的觀點有何不同?請簡要說明。(5分)六、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:羊續字興祖,太山平陽人也。續以忠臣子孫拜郎中,去官后,辟大將軍竇武府。及武敗,坐黨事,禁錮十余年,幽居守靜。及黨禁解,復辟太尉府,四遷為廬江太守。后揚州黃巾賊攻舒,焚燒城郭,續發縣中男子二十以上,皆持兵勒陣,其小弱者,悉使負水灌火。會集數萬人,并勢力戰,大破之,郡界平。后安風賊戴風等作亂,續復擊破之,斬首三千余級,生獲渠帥①。其余黨輩原為平民,賦與佃器,使就農業。中平三年,江夏兵趙慈反叛,殺南陽太守秦頡,攻沒六縣,拜續為南陽太守。當入郡界,乃羸服間行,侍童子一人,觀歷縣邑,采問風謠,然后乃進。其令長貪潔,吏民良猾,悉逆知其狀,郡內驚竦,莫不震懾。乃發兵與荊州刺史王敏共擊慈,斬之,獲首五千余級。屬縣余賊并詣續降,續為上言,宥其枝附。賊既清平乃班宣政令與民便利百姓歡服。時權豪之家多尚奢麗,續深疾之,常敝衣薄食,車馬羸敗。府丞嘗獻其生魚,續受而懸于庭;丞后又進之,續乃出前所懸者以杜其意。續妻后與子秘俱往郡舍,續閉門不內,妻自將秘行,其資藏唯有布衾、敝袛裯,鹽、麥數斛而已。顧敕秘曰:“吾自奉若此,何以資爾母乎?”使與母俱歸。六年,靈帝欲以續為太尉。時拜三公者,皆輸東園禮錢千萬,令中使督之,名為“左騶”。其所之往,輒迎致禮敬,厚加贈賂。續乃坐使人于單席,舉缊袍以示之,曰:“臣之所資,唯斯而已。”左騶白之,帝不悅,以此不登公位。而征為太常,未及行,會病卒,時年四十八。遺言薄斂,不受贈遺。舊典,二千石卒官賻百萬,府丞焦儉遵續先意,一無所受。詔書褒美,敕太山太守以府賻錢賜續家云。(節選自《后漢書·羊續傳》)材料二:孟子曰:“仕非為貧也,而有時乎為貧。為貧者,辭尊居卑,辭富居貧。辭尊居卑,辭富居貧,惡乎宜乎?抱關擊柝。孔子嘗為委吏矣,曰:‘會計當而已矣。’嘗為乘田矣,曰:‘牛羊茁壯長而已矣。’位卑而言高,罪也;立乎人之本朝而道不行,恥也。”(節選自《萬章下·天子不召師》)【注】①渠帥:首領。②賻:喪葬費。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)賊A既B清平C乃班D宣政令E與民F便利G百姓H歡服。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.間,秘密地,與《鴻門宴》“從酈山下,道芷陽間行”中的“間”意思相同。B.逆,預先、預料,與成語“大逆不道”“逆來順受”中的“逆”意思均不相同。C.坐,使動用法,使……坐,與《種樹郭橐駝傳》“駝業種樹”中的“業”用法相同。D.“立乎人之本朝而道不行”與《師說》“其聞道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.羊續因人制宜分派任務,調發縣里青年上陣,讓弱小的放水放火,大敗黃巾軍;后又平定戴風等人的作亂。B.趙慈反叛,氣焰囂張。羊續擔任南陽太守,先是微服私訪,盡量做到“知己”,這為他打敗趙慈做了準備。C.羊續剛直不阿,他讓左騶坐在單席上,并向左騶表明家無余財,沒有向東園交納禮錢,因此沒有登上公位。D.孟子認為如果做官是為了養家,那最好做小官,守關打更都行。因為他擔心出于養家的目的而擔任大官往往難以貫徹“道”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)及武敗,坐黨事,禁錮十余年,幽居守靜。(4分)(2)其余黨輩原為平民,賦與佃器,使就農業。(4分)14.材料二說“仕非為貧也”,請結合材料一第二段列舉羊續在這方面的具體表現。(4分)七、(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一國家發政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾,然而何為為之?曰:“我貪伐勝之名,及得之利,故為之。”子墨子言曰:“計其所自勝無所可用也計其所得反不如所喪者之多。”今攻三里之城,七里之郭,攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?殺人多必數于萬,寡必數于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今萬乘之國,虛數于千,不勝而入;廣衍數于萬,不勝而辟。然則土地者,所有余也;王民者,所不足也。今盡王民之死,嚴下上之患,以爭虛城,則是棄所不足,而重所有余也。若此,非國之務者也!(節選自《墨子·非攻》)材料二宋牼將之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生將何之?”曰:“吾聞秦楚構兵,我將見楚王說而罷之。楚王不悅,我將見秦王說而罷之。二王我將有所遇焉。”曰:“軻也請無問其詳,愿聞其指。說之將何如?”曰:“我將言其不利也。”曰:“先生之志則大矣,先生之號則不可。先生以利說秦楚之王,秦楚之王悅于利,以罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁義說秦楚之王,秦楚之王悅于仁義,而罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?”(節選自《孟子·告子》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將下面相應位置的答案標號涂黑。(3分)計其A所自B勝C無所D可用也E計其所得F反G不如H所喪者之多。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.伐,攻打,與“自伐者無功”(《<老子>四章》)中“伐”的意思不同。B.故,所以,與“故虧兄而自利”(《墨子·兼愛》)中“故”的意思相同。C.萬乘,一萬個騎兵。戰國時,一般稱小的諸侯國為“千乘”,大的為“萬乘”。D.“孟子遇于石丘”的“遇”和“二王我將有所遇焉”的“遇”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.統治者寧愿違背百姓的利益也要去發動戰爭,是因為他們認為發動戰爭能讓他們名利雙收。B.墨子認為大國不缺少土地,但缺少人民,所以用人民去換取更多的土地的做法不是治國的要務。C.孟子見到將要去楚國的宋牼時,希望宋牼詳細地告訴自己他將如何勸說秦、楚兩國停止戰爭。D.孟子認為,如果大家都用“利”來作為衡量事物的標準,就會丟棄仁義,最終會導致國家滅亡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(l)攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?(2)懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?14.兩則材料中,墨子、宋牼和孟子均不同意發動戰爭,其原因各是什么?請根據材料內容簡要概括。(3分)八、(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:太宗使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音家,伎不進,數被讓。王珪與溫彥博同進曰:“孝孫,修謹士,陛下使教女樂,又責譙之,天下其以士為輕乎!”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上,為人游說邪?”彥博懼,謝罪,珪不謝,曰:“臣本事前東宮,罪當死,陛下矜其性命,引置樞要。今疑臣以私,是陛下負臣,臣不負陛下。”帝默然慚,遂罷。明日,語房玄齡曰:“昔武王不用夷、齊,宣王殺杜伯,自古帝王納諫固難矣。朕夙夜庶幾于前圣昨責珪等痛自悔公等勿懲是不進諫也”(節選自《新唐書》)材料二:太宗好騎射,孫伏伽諫,以為:“天子居則九門,行則警蹕,非欲茍自尊嚴,乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的以娛悅近臣,此乃少年為諸王時所為,非今日天子事業也。既非所以安養圣躬,又非所以儀刑后世,臣竊為陛下不取。”上悅。未幾,以伏伽為諫議大夫。懿宗游宴無節,左拾遺劉蛻上疏曰:“今西涼筑城未有所與奪,南蠻侵軼,干戈悉在于道涂。旬月以來,不為無事。陛下不形憂閔以示遠近,則何以責其死力!望節娛游,以待遠人安,未晚。”弗聽。尋敕以閣門使吳德應等為館驛使。臺諫上言:故事,御史巡驛,不應忽以內臣代之。上諭以敕命已行。不可復改。左拾遺劉蛻上言:“昔楚子縣陳,得申叔一言而復封之;太宗發卒修乾元殿,聞張玄素諫,即日罷之。自古明君所尚者,從諫如流,豈有已行而不改!且敕自陛下出之,自陛下改之,何為不可!”弗聽。(節選自《資治通鑒·唐紀》)材料三:鞏少讀《唐書》及《貞觀政要》,見魏鄭公、王珪之徒在太宗左右,事之大小,無不議論諫諍,當時邪人、庸人相參者少,雖有如封倫、李義府輩,太宗又能識而疏之,故其言無不信聽,卒能成貞觀太平,刑置不以,未嘗不反復欣慕,繼以嗟唶。竊自恨不生于其時,親見其事,歌頌推說,以飽足其心。又恨不得升降進退于其間,與之往復議也。自長以來,則好問當世事,所見聞士大夫不少,人人惟以茍且畏慎為故,未嘗有一人見當世事僅若毛發而肯以身任之,不回避者。況所系安危治亂未可立睹,計謀有未可立效者,其誰肯奮然迎為之慮而己當之邪?則又謂所欣慕者已矣,類千百年間,不可復及。(節選自曾鞏《上歐蔡書》)10.畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)朕A夙夜B庶幾C于前圣D昨責E珪等F痛G自悔H公I等J勿懲K是不進諫也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.以,狀語后置的標志,與《諫逐客書》“內自虛而外樹怨于諸侯”的“于”用法相同。B.乃,卻,表轉折,與《報任安書》“顧自以為身殘處穢”的“顧”均有轉折之意。C.罔,欺騙,與《齊桓晉文之事》中“罔民而可為也?”的“罔”意思相同。D.故事,按照先例,與《六國論》“下而從六國破亡之故事”的“故事”用法不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)A.唐太宗讓祖孝孫教授宮廷樂師樂律,樂師的技能沒有長進,祖孝孫因此多次被皇上責備。王珪與溫彥博都替祖孝孫進言,太宗因此憤怒。B.孫伏伽認為皇帝安危與國家、百姓利益相關,太宗走馬射箭、娛悅近臣的行為與皇帝身份不符,不應該這么做,唐太宗認可他的說法。C.劉蛻上奏說,西涼正在筑城,南蠻侵擾中原,各地的戰爭正在進行。在這混亂時局中,他希望唐懿宗能夠關注時局,不要過多游宴。D.曾鞏遺憾自己沒有生活在唐太宗貞觀年間,他希望能親身參與那個時代,與魏鄭公、封倫等大臣一起升降進退,跟他們共同議論諫諍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)臣本事前東宮,罪當死,陛下矜其性命,引置樞要。_____________________________________________________________(2)陛下不形憂閔以示遠近,則何以責其死力!_____________________________________________________________14.曾鞏所欣慕的貞觀年間諫諍風氣如何能夠形成?請根據三則材料簡要概括。(3分)_____________________________________________________________九、(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)材料一:越劍性銳,必托槌砧,以成純鈞①;人性雖敏,必籍善言,以成德行。故槌砧者,夷不平也;善言者,正不善也。人目短于自見,故借鏡以觀面;發拙于自理,必假櫛以修束;心暗于自照,則假言以榮行。面之所以形,明鏡之力也;發之所以理,玄櫛之功也;行之所以榮,善言之益也。鏡櫛理形,其惠輕也;善言成德,其惠重也。人皆悅鏡之明己形,而不慕士之明己心;人皆欲櫛之理其發,而不愿善言之理其情。是棄重惠而采輕惠,不亦倒乎?為衣冠者,己手不能制,則知越鄉借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是處其身輕而于衣冠重,不亦謬乎?君子重正言之惠,賢于軒璧之贈;樂聞其過,勝于德義之名。故楚莊王輕千乘之國,而重申叔一言;范獻子賤萬畝之田,以貴舟人片說。由此觀之,軒璧之與田邑,豈能與善言齊價哉!夫人之將疾者,必不甘魚肉之味;身之將敗者,必不納忠諫之言。故臨死者謂無良醫之藥,將敗者謂無直諫之臣。而不聽善言者,非其耳之有塞,善言不入耳乎!是以明者納規于未形,從善如轉圓,譴惡如去仇。正音日聞于耳,禍害逾遠于身。昔者堯設招諫之鼓,舜樹誹謗之木,湯立司過之士。以圣哲之神鑒,窮機洞微,非有毫厘之謬也,猶設廣聽之術,開嘉言之路,豈不貽厥將來,表正言之益耶?夫先圣猶能采言于芻蕘,奚況布衣而不貴言乎?君子若能聽言如響,從善如流,則身安南山,德茂松柏,名流千載也。(節選自《劉子·貴言章》)材料二:趙簡子攻衛,附郭。自將兵,及戰,且遠立,又居于犀蔽屏櫓②之下。鼓之而士不起。簡子投桴而嘆曰:“士之速弊一若此乎!”行人燭過③免胄橫戈而進曰:“亦有君不能耳,士何弊之有?”簡子艴然作色曰:“寡人之無使,而身自將是眾也,子親謂寡人之無能,有說則可,無說則死!”對曰:“昔吾先君獻公即位五年,兼國十九,用此士也。文公即位二年,砥之以勇,故三年而士盡果敢;城濮之戰,五敗荊人,定天子之位,成尊名于天下,用此士也。亦有君不能耳,士何弊之有?”簡子乃去犀蔽屏櫓,而立于矢石之所及,一鼓而士畢乘城。簡子曰:“與吾得革車千乘也,不如聞行人燭過之一言。”行人燭過可謂能諫其君矣賞不加厚罰不加重一言而士皆樂為其上死。(節選自《呂氏春秋·貴直》)【注】①純鈞:古代寶劍。②犀蔽屏櫓:指用犀牛皮做成的遮蔽物以及防護用的大盾牌。③行人燭過:行人,官名;燭過,人名。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)行人燭過可謂能諫A其君矣B賞不加C厚D罰不加E重F一言而士皆樂G為其上死。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.夷,使動用法,使……平,與《過秦論》“焚百家之言,以愚黔首”的“愚”用法不相同。B.疾,患病,與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王”的“疾”意思不相同。C.誹謗,指議論朝政、指斥不足,而現在說的“誹謗”指以不實之詞詆毀他人,兩者意思不相同。D.乘,登上,與《詩經·氓》“乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣”的“乘”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述和分析,不正確的一項是(3分)A.人們知道借助鏡子觀看面龐,知道使用梳子梳理頭發,但是不知道借助他人的善言來修身,這是輕重顛倒的做法。B.楚莊王看輕千乘之國,范獻子輕視萬畝之田,這是因為他們把千乘之國、萬畝之田看成是對自己修身有害的外物。C.堯、舜、湯雖然是具有英明洞察力的圣哲,能夠通曉洞察幽微之事,但依然通過各種方式來鼓勵人們發表意見。D.趙簡子聽取燭過的諫言,改正自己錯誤的做法,做到了以身作則,可謂材料一中所稱贊的“重正言之惠”的君子。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)夫先圣猶能采言于芻蕘,奚況布衣而不貴言乎?(4分)(2)鼓之而士不起。簡子投桴而嘆曰:“士之速弊一若此乎!”(4分)14.如果要從以下故事中選擇一個用以論證材料一的主要觀點,你認為應該選擇哪一個?請簡述理由。(3分)宋人守株待兔楚人刻舟求劍蔡桓公諱疾忌醫趙括紙上談兵十、(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀
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