說和做——記聞一多先生言行片段目錄CONTENTS人物介紹課文探究課堂練習01人物介紹writeyourgreattitlehere聞一多先生介紹簡介：本名聞家驊，字友三，又名亦多，黃岡巴河人。身份：的愛國主義者，民主革命戰(zhàn)士和杰出的詩人、學者，中國民盟早期領導人之一。著作：《紅燭》《七子之歌》《死水》《離騷解詁》等。經(jīng)歷：1946年7月15日，在悼念李公樸的大會上，斥責國民黨暗殺李公樸的罪行，下午，被國民黨特務暗殺。榮譽：2009年聞一多被評為100位為新中國成立作出貢獻的英雄模范人物之一。1899年（一）書香門第，文學成就斐然聞一多生于湖北省涕水縣下清泉鎮(zhèn)的一個書香之家。聞一多考入北京清華學校。在校期間，他學習刻苦，成績優(yōu)異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、史書等。1912年1916年他在《清華周刊》上陸續(xù)發(fā)表讀書筆記系列，總稱《二月廬漫記》，并且擔任《清華周刊》、《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。五四運動的爆發(fā)，把聞一多推入校園運動的潮流。1919年1920年（一）書香門第，文學成就斐然聞一多發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，他還發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年，聞一多與梁實秋等人發(fā)起成立清華文學社，而后，聞一多寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1921年聞一多赴美國留學，先后在芝加哥美術學院、科羅拉多大學美術系學習。1922年在國內出版了自己的第一本詩集《紅燭》。《紅燭》是聞一多將反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結合在一起的一次有益嘗試。1923年1925年（一）書香門第，文學成就斐然聞一多留學回國后任北京藝術專科學校教務長，并從事《晨報》副刊《詩傍》的編輯工作。以后，他曾在南京第四中山大學、武漢大學、青島大學等校任教。1928年聞一多出版第二本詩集《死水》，在預廢中表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方面所取得的進步和成就。而后，他致力于古典文學的研究。對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍進行整理研究，并匯集成書——《古典新義》，此書由古代神話而先秦文學，見解精辟，發(fā)人深省。同時，他對古文字學、音韻學、民俗學也下了驚人的工夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，令人驚嘆，被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。1932年

（二）、支持抗戰(zhàn)，投身民主斗爭聞一多回到母校清華大學任中文系教授，繼續(xù)致力于古典文學研究。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，清華、北大、南開三所大學遷往湖南組成國立長沙臨時大學，他到臨大任教。1938年聞一多參加臨大學生“湘黔滇旅行團”，一路跋山涉水，步行1750公里。臨大遷到昆明后，改為西南聯(lián)合大學，聞一多任教授。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不別去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。聞一多在中國共產黨的影響和領導下，積極投身于反對國民黨政權的獨裁統(tǒng)治，爭取人民民主斗爭的洪流。1943年

（二）、支持抗戰(zhàn)，投身民主斗爭1944年，聞一多加人中國民主同盟，被選為云南支部委員。1945年，聞一多擔任民盟中央執(zhí)行委員、昆明《民主周刊》社社長。不久，國民黨特務制造了鎮(zhèn)壓進步學生的“一二·一”修案。聞一多滿懷悲憤，撰文揭露真相，抨擊黑暗，呼喚民主，親自為死難烈士出殯，他同廣大進步學生一起，組織了眾多的爭自由、反獨裁、反內戰(zhàn)的活動，起草和修改了大量的雜文，宣言、通電、抗議書等文稿，言辭激烈，旗幟鮮明。（三）、不懼斗爭，最后一次講演1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險，但他置生死于度外。7月15日，他義無反顧地前往參加李公樸的追悼會，面對國民黨特務，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》。他悲憤地表示，為了民族，要有“像李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準備再跨進大門”的堅定決心。追悼會后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會，當天下午，在回家途中即遭到國民黨特務殺害，時年不滿48歲。臧克家(1905～2004)，現(xiàn)代著名詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩集，長詩有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。作者介紹02課文探究writeyourgreattitlehere

1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險，但他置生死于度外。7月15日，他義無反顧地前往參加李公樸先生的追悼會，面對國民黨特務，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，悲憤地表示為了民族“要象李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準備再跨進大門”的堅定決心。當天下午在回家途中即遭到國民黨特務殺害，時年不滿48周歲。背景介紹：課前導讀字詞積累（1）生字注音梳頭（shū）抱歉（qiàn）秩序（zhì）深宵（xiāo）伴侶（lǚ）小楷（kǎi）卓越（zhuó）迭起（dié）大無畏（wèi）衰微（shuāi）赫然（hè）

鍥而不舍（qiè）瀝盡心血（lì）慷慨淋漓（kāngk?ilínlí）迥乎不同（ji?ng）目不窺園（kuī）兀兀窮年（wù）字詞積累①碩果:大的果實，比喻巨大的成績。②澎湃:形容波浪互相撞擊；形容聲勢浩大，氣勢雄偉。③志趣：行動或意志的趨向，志向和興趣。④典籍：記載古代法令、制度的重要文獻，泛指古代圖書。⑤炯炯:形容明亮（多用于目光）。⑥衰微：（國家、民族等）微弱；不興旺。⑦赫然：形容令人驚訝或引人注目；形容大怒。⑩詩興不作：寫詩的興趣減少了。作，起。?仰之彌高:和后面的“鉆之彌堅”都語出《論語·子罕》，是顏回贊頌老師孔子的話。彌，更加。?鍥而不舍:不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。?望聞問切：中醫(yī)診病的四種方法，即望診、聞診、問診、切診。望診是第一步，即觀察病人氣色。?目不窺園:西漢董仲舒專心讀書，“三年不窺園”（見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚：笫烙谩澳坎桓Q園”形容埋頭讀書。字詞積累?兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀，用心勞苦的樣子。窮年，終年、一年到頭。?瀝盡心血:滴盡了心血，比喻付出了全部精力。瀝，滴。?心不在焉:心思不在這里。指不專心，精神不集中。?群蟻排衙：文中指整齊地排列著。衙，衙門。排衙，舊時主官升座，衙署陳設儀仗，僚屬依次參拜，分立兩旁，稱為“排衙”。?潛心貫注：精力集中，用心專而深。?迥乎不同：很不一樣。迥，差得遠。字詞積累二、全文可劃分成兩大段一（1-7）二（8-20）一、速讀課文，說說文章記敘了聞一多先生哪幾方面的特點，表達了作者什么樣的思想感情。兩個方面學者方面、革命家方面熱情贊揚了聞一多先生為了救國救民而奮斗終身的愛國精神。課文探究課文探究文章分兩個部分，概括段意一（1-7）：寫聞一多先生作為學者方面的特點。二（8-20）：寫聞一多先生作為革命家方面的特點。1、課文開頭引用聞一多說的話，表現(xiàn)了他的“說”和“做”有怎樣的特點？2、作為學者方面做了哪些事？取得了什么成就？3、課文哪些語句表現(xiàn)了聞一多潛心鉆研的態(tài)度？學習第一段（1-7）“做”了再“說”、“做”了不“說”鉆研古代典籍著有《唐詩雜論》著有《楚辭校補》jiào目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，夜間燈火是他的伴侶。著有《古典新義》課文探究4、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”這句話的含義？運用比喻的修辭，生動形象地表現(xiàn)了聞一多尋求使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法，突出了他研究學問的目的是救國。5、哪些語句照應了開頭？運用了什么表達方式？他并沒有先“說”，但他“做”了，做出了卓越的成績。“做了”，他自己也沒有“說”。做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面議論常用的表達方式：記敘、抒情、議論、描寫、說明課文探究1、為什么說作為革命家方面情況就迥乎不同，而且一反既往了？2、這段主要寫了聞一多的幾件事？3、文中哪句話是對聞一多“說”和“做”的高度評價？他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致。說到做到，言行一致（1）起稿政治傳單（2）在群眾大會上，大罵特務。（3）走在游行隊伍的前頭最后一段。他，是口的巨人。他，是行的高標。課文探究學習第二段（8-20）4、作為革命家方面，聞一多“說”和“做”的特點是什么？5、哪句話表明了聞一多的多重身份?有什么作用？說到做到，言行一致卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。表達了作者對聞一多的崇敬和贊美之情課文探究課文探究找出過渡段,體會其好處第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個段過渡。第七段承接上文進行小結，第八、九段開啟下文。用這些高度概括的話過渡，它的好處在：連接緊密，脈絡清楚，過渡自然。把聞一多先生作為學者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。分析人物形象把“說”和“做”這兩方面結合起來看，聞一多先生是怎樣一個人？綜合起來看，聞一多先生是口的巨人，行的高標，是卓越的學者，大勇的革命烈士。課文探究說說下列句子的含義，注意其中加線部分的意思。

１、那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。“詩興不作”“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。

轉入對我國古典文化的深入研究。課文探究

３、１９３０年到１９３２年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。２、他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法。指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。

企圖從文化上尋找振興民族的途徑。課文探究課文探究４、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。“它”指深夜燈火。聞一多在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。

“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。課文探究５、他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。課文探究6、文章前后兩部分都說到了聞一多先生的“說”和“做”，他在兩個方面的“說”與“做”矛盾不矛盾？意義是否相同？

盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“證實了他的‘言’和‘行’”。言行一致是聞先生人格的寫照。前后兩部分既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學術道德，又刻畫了為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責，實際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達這么多的意思!這種結合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細；而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強調“做”了“也沒有說”的意思，表達的側重點與前面又有不同。課文探究課文探究聞一多前期和后期的思想品格上的主要特征，前后期有什么變化，又有什么共同的地方？前期為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，十數(shù)年如一日，終于在學術上取得累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。03課堂練習writeyourgreattitlehere1．“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質？明確：領起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點——“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴謹踏實的治學態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。2．聞一多前期思想品格上的主要特點是“做”了再“說”、“做”了也不“說”，為了表現(xiàn)這一特點，作者選取了哪些材料來證明？詳略安排有什么不同？

三件事例：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。3.“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了四壁’”。這句話是什么